
LA PEPITE DE RABBI NAHMAN 61 - Savoir redescendre pour monter plus haut !
Likoutei Moharan
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Transcription
Kind: captions Language: fr Shalom [Musique] chers amis, nous sommes dans la pépite de Rabi Nahman. Écoutez ça extraordinaire. Souvent dans la vie, on fait quelque chose en plein milieu, boum mince, on est tombé et on a fait une erreur. Est-ce que cette erreur elle vaut quelque chose ou pas ? regarder des paroles des sages et de Rabiarman qui sont extraordinaires. Lorsque quelqu'un il veut sortir de la du niveau de Naas venishma niveau de Naas venishma ce qui est dit parabinahman de c'est de recevoir après comprendre z madre mimena toujours si tu veux monter un niveau il faut toujours redescendre comment ça se fait que c'est comme ça et bien c'est parce que on peut pas arriver à une lumière intense. Il avait expliqué Rabinahman déjà plus haut. Tu peux pas arriver à un niveau intense intense intense de monté en monté parce que comme on est dans un monde d'obscurité et bien il faut que ça soit une variation. D'ailleurs pour ceux qui connaissent un petit peu l'électricité et bien c'est toujours une c'est toujours des variantes. C'est des c'est c'est pas une c'est pas continu. Il y a toujours une oscillation de l'énergie. Il dit comme ça, il dit que la même chose lorsque quelqu'un il veut monter d'un niveau de recevoir et d'être d'accord avec du début jusqu'à la fin et bien qui aidait et bien il doit descendre un petit peu et Rabi B il disait que quelqu'un il doit apprendre à descendre aussi. Ça veut dire quand il est monté, il est il est il est senti qu'il a bien étudié, il doit aller prendre une glace, détends-toi et que ça soit toi qui soit descendre, pas que ça descende tout seul parce que si ça descend tout seul, ça peut se casser la tronche. Davidomassé, c'est très bien que David Amélier a priori si on lit le livre, la Bible comme ça, on voit qu'il a fait un adultère, qu'il a tué quelqu'un. Un homme en vérité, il était pas apte à cet acte. C'était un homme qui était pratiquement parfait, qui n'a pas qui n'a pas fauté. On l'a fait fauter et là c'était pour nous apprendre à nous comment faire tes ch comme la même chose Israël n'était pas censé avoir le veau d'or. Et là il leur a fait faire le veau d'or justement pour on sait pas pourquoi pour nous apprendre la tchouvat. Ça ce que la dit mais là il dit encore quelque chose de plus fort. Il dit Dieu il leur a donné une embûche pour faire du bien au monde pour enseigner la marche. Un homme ne peut pas apprendre la Torah comme il faut s'il ne s'est pas trompé une fois. Le fait que tu peux te tromper, c'est ça qui fait en sorte que tu vas pouvoir tenir la Torah. Ça veut dire que d'ailleurs c'est on est dans la période en ce moment, c'est que dans l'obscurité, c'est là-bas qu'on va dévoiler encore plus une plus grande lumière. Et et donc ce qu'il y a ce qui est très important c'est que quand quelqu'un il tombe et bien il faut qu'il sache que quand il tombe et bien ça va être que pour renforcer et bien après sa son sa alia. Donc il faut jamais être mich quand quelqu'un il tombe. Ce qu'il faut faire tout simplement c'est d'attendre de se laisser tomber de ne pas d'essayer de d'amortir au maximum la chute et d'apprendre de cette erreur. Comment je suis tombé ? À cause de quoi je suis tombé. Il faut pas regarder, "Ah, je suis tombé, je vais pas faire". Non. Pourquoi est-ce que je suis arrivé à ce masser là ? Quand la personne elle va arriver à savoir pourquoi est-ce qu'elle est arrivé à ce massel là, à cet acte là, et bien par exemple quelqu'un il fait une avais de la simra, je serais pas arrivé à ça. Donc le fait que qu'est-ce que tu dois toi travailler ? Pas sur la vera, do travailler sur la simfra. Donc maintenant va travailler sur la simra. à travailler sur la Simra et à essayer de comprendre les secrets de Rabina.



