LA HASSIDOUT DANS LA PARACHAT - BAMIDBAR (34)

Kind: captions Language: fr [Musique] Mes chers amis, est-ce que vous savez comment ça se fait que on est nous sommes déjà dans la parachat de Bamidbar ? Nous sommes déjà dans le désert et la hasidout avec le bir Yaakob qui va nous expliquer des choses extraordinaires. Et vous savez combien est-ce que on ne sait pas qui veut absolument prendre les barour et yesot qui étudient la Torah et les amener à l'armée ? Comment ça se fait que B il y a une tellement poursuite, une courte poursuite pour ces barouim jusqu'à ce que toute la Médina, elle a l'air de tourner tout autour de ces gens qui veulent étudier la Torah, qui sont maamides le monde et de les envoyer à l'armée. Surtout que on peut dire qu'ils sont déjà à l'armé puisqueils sont dans l'armée d'Aj. On sait très bien dans le la parachat que demande à de compter le peuple d'Israël. Pourquoi est-ce que tu as besoin de compter du peuple d'Israël ? En plus de ça, il y a une vraie sakana, il y a un vrai danger de euh compter le peuple d'Israël. Chaque fois qu'on a compté le peuple d'Israël, et bien il y a eu une une épidémie ou quelque chose que euh quelque chose qui qui s'est passé dans le peuple d'Israël. Autre chose, pourquoi est-ce que tu me disemid Sinaï Kou il a paré dans le midbar ? On n'est pas au courant que c'est dans le désert. En quoi tu es en train de nous dire que on est dans le désert ? en train de nous dire on est dans le désert évidemment on est on est en train on est 40 ans dans le désert on sait très bien qu'on est dans le désert pour dit Dieu il a parlé dans le désert contre moi les ben Israël donc première question pourquoi est-ce qu'on a besoin pourquoi est-ce qu'ils sont acharnés contre ce qui la Torah 2è question pourquoi est-ce que on a besoin de compter 3è question pourquoi est-ce qu'on mentionne le mot encore une fois désert alors qu'on connaît très bien le contexte dans lequel le peuple d'Israël est écoutez cette histoire extraordinaire une fois un monsieur qui était dans un chiour du ravel ravel relbaz que vous connaissez la rohiva de et il a entendu je pense que vous allez le faire aussi il a entendu que le bas dit que c'est très important de dire lorsque vous faites les achats pour shabbat shabbat chaque chose qu'il achète lui il a dit ça a l'air d'être bien c'est ça être important ça a l'air d'être je vais faire ça donc il a il va chez il fait ses courses dit bon les gens ils regardent Mais il était en train d'attendre pour son poisson et chez le poissonnier donc et il reçoit son poisson, il paye codes les gens ils regardent sur il dit w qu'est-ce qui c'est quoi ce mabou là là qui qui tourne autour de nous bon ils font pas tellement cas mais et il voit qu'à chaque fois que il va dans un endroit il dit chabbat je les en donc il sent un petit peu mal il sent qu'il attire un petit peu son attention de façon un peu folie. Il en parle à sa femme. Sa femme dit "Bon, viens, on va faire une petite marche, on va en parler." Il sort avec sa femme, il commence à marcher et il s'arrête devant la poissonnerie qu'il avait acheté Shabbat d'avant. Il s'arrête à la poissonnerie. Vous savez, les poissonniers en Israël, ils font aussi traiteurs et ils font des poissons fris comme ça, panés. Et donc il s'arrête, il dit au poissonnier ça te dérange pas, tu nous fais que un billet de vin chacal sur moi, tu nous fais un petit poisson comme ça. Dit écoutez revenez dans faites un petit tour, revenez dans 10 minutes, je vous prépare. L'autre il a pas compris pourquoi il lui a demandé de revenir mais bon c'est ce qu'il a fait. Il a fait demi-tour, il revient et il voit qu'il lui pose sur la table une assiette de poisson, toutes les sortes de poissons qu'il y avait dans le dans la dans la poissonnerie. et du mulet et du saumon et du ça et du ça et du bar et tous les meilleurs poissons. dit mais j'ai pas de quoi payer de ça j'ai dans la poste j'ai tué je peux pas non non non assev mangez je vous raconte bon il s'assoit il commence à manger avait une histoire il vient les voir il dit vous savez pourquoi je vous ai offert ça dit non dit ma femme ça fait déjà un mois qu'elle me prend la tête que je dois reprendre le shabbat à l'époque je gardais shabbat et j'ai arrêté au fur et à mesure du du temps et ma femme elle m'a dit là viens on refait shabbat encor on on se remet à faire shabbat ce qui qui s'est passé c'est que je voulais pas l'écouter tellement il m'a saoulé. J'ai dit si ben je dois reprendre le shabbat fais-moi un signe. Et un maboule qui est rentré dans le dans le comment on appelle ça ? Dans la poissonnerie et il a créé devant tout le monde et j'ai compris que c'était toi qui a crié ça et ça m'a comment ça m'a fait frémir à ce moment-là et j'ai dit ça c'est le signe d'Akadas Bou. Ça fait 25 ans que je suis poissonné. Il y a pas un type qui est comme ça qui est rentré en plein milieu de la poissonnerie pour crier. Et donc c'est pour ça que je voulais te remercier parce que ça a été toi celui qui m'a fait ce signe là pour garder le shabbat et le shabbat prochain c'est ben je vais le garder grâce à toi par ce par ce signe. C'est pour ça que je vous ai offert cette assiette de poison. Bon, c'était pour vous dire qu'il y a quelque chose d'extraordinaire que il y a des fois des choses que tu fais, tu te rends même pas compte pourquoi tu l'as fait. Pour toi, c'est au-dessus de tes forces, tu l'as fait comme ça. Mais en vérité pour un autre type, c'est un signe. Il dit le habir Yaakob en vérité c'est son séfère de mars à laavan de abatera et qui est amené dans le haut sa péné àidout. Il dit quelque chose d'extraordinaire. Il dit, il faut savoir que le mot Israël, le mot Israël c'est yesishim riboot la Torah. Il y a 600000 lettres dans la Torah. 600000 lettres dans la Torah, ça répond, ça correspond à chaque juif. Et il dit que on ne peut pas avoir la Torah si on n' pas 600000 juifs. Et c'est pour ça qu'on a besoin de compter les juifs. Quand je compte les juifs, je m'assure que la Torah, elle a une redondance et elle a une une fréquence dans le monde. Si j'ai pas de juif, j'ai pas de Torah. C'est pour ça que Gad dit comptez-moi les juifs pour savoir est-ce que la Torah elle a une redondance dans le monde ? Ma c'est dangereux. Non, c'est pas dangereux. Comme on va donner la dakar et bien ça empêche le fait qu'il va avoir cette comment on appelle ça cette épidémie. Mais ce que j'ai une redondance. Ça veut dire qu'en vérité chaque juif c'est lui qui fait tenir la Torah. C'est lui qui fait vibrer la Torah. Et bou ne peut pas avoir de Torah s'il a pas ses juifs. Et c'est pour ça qu'il nous dit "J'ai besoin de chaque juif. Chaque juif, il est considéré comme une lettre importante de la Torah." C'est de vous imaginer le Bing Ben, il lui manque une roue. Ça la fout mal à la R d'Angleterre qu'elle tourne pas sa roue parce que sil manque une roue mais c'est qu'une roue. Il y a des milliers de roues. Non, on a besoin de chaque juif. Un c'est faire Torah qui manque une lettre. Et bien une lettre en vérité c'est tout un une vision de toute la Torah entière. Chaque lettre c'est une vision entière de la Torah. Il y en a il dit même yishim ribo ofanim la Torah. Il y a 600000 versions, 600000 visions de la Torah. Et là, c'est la raison pour laquelle mais on a demandé de compter. Et d'ailleurs, qu'est-ce qu'il faut compter aussi ? Nos actions. Parce que quand tu comptes tes actions et bien tu commences à lire, ça fait 40 ans, ça fait combien d'années que je mets les téphilines, combien de bra ? Quand tu comptabilises tout ça, tu commences à voir combien ça combien tu es riche en vot, combien tu es riche en vivot et combien Dieu il vit à partir de toi. Et quand on va comprendre ça, on va remonter, on va avoir cette joie intense de toute l'étude qu'on a fait de toute et qu'on va comprendre il a besoin de nous, il a besoin de notre néchamote pour diffuser la Torah, et bien c'est comme ça qu'on va avoir la joie de pouvoir continuer de pouvoir avoir la force d'amener le mash. Et maintenant le yserara, c'est pour ça qu'il se bat contre qui ? Contre ceux qui étudient la Torah. Parce qu'on sait que ceux qui étudient la Torah, c'est ceux qui vont qui tiennent le monde entier. Et vous qui est en train d'étudier la Torah et ceux qui étudient la Torah, c'est eux qui tiennent le monde entier. Maintenant le Yetsara lui, il veut pas faire ça. Donc il a dit "Allez vite vite à l'armée." C'est vrai que c'est beau l'armée, on n pas dit que c'est le contraire mais ça veut dire c'est Vadaï qu'un Bachour qui étudie la Torah. Il sauve 100000 fois plus les juifs qu'un khayal qui a tué un qui a tué un adversaire. Que on sache que il y a une force extraordinaire dans la Torah. Et c'est pour ça d'ailleurs qu'on a qu' sont en train de se battre au maximum pour le les enlever de l'étude de la T.