
HOUKAT (39) Shabbat Shalom et je vous aime ! - Yehouda Uzan
Paracha Chabbat
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] Bonjour tout le monde. Dans la parachat de notre semaine 4AT, on y parle de beaucoup de sujets plus intéressants les uns que les autres. On y parle de la vache rousse, on y parle de la mort de Myiam, on y parle de l'épisode où Mos Rabeno, il a frappé le rocher. On y parle aussi de la mort de Aaron à Cohen. Mais j'ai choisi un autre sujet. Au cours des dernières parachiotes, on voit combien le peuple se plaignait. Et là dans cette parachat là, adre encore une fois on va au chapitre 21 et au verset 5 qui est écrit le peuple se plaint de mosché et de Akadorou. Là çaen était trop pour Hashem. Que tu te plaignes de moi. OK d'accord mais pas de Mosé Rabinou. Lui il vous a toujours défendu. Qu'a fait Kadu ? Il a envoyé des serpents vénéux et qui a mordu un très très grand nombre de personnes et beaucoup périrent. Le peuple pris de remord est parti voir Mosché. Et je t'en supplie, je t'en supplie, on a fouté contre toi et on a fouté contre Hashem. Va intercéder en notre faveur de manière à ce que le cette épidémie s'arrête. Mirenou, il est parti voir il lui a dit fabrique un serpent en rein, metsla au en haut tout en haut d'une d'uneront le serpent seront guéris. Là, mes chers amis, on en tire deux leçons. La première leçon, nous voyons qui est écrit que le peuple se plaint de Mosché Rabinou. Et je vous passe tous les mots que le peuple a dit contre Moshi Rabenou. Qu'a fait Moshi Rabenou quand le peuple a demandé à Mosché d'aller àou d'arrêter. Qu'est-ce qu'il a fait Mabinou ? Direct direct il est parti voir Akadoku. Il a demandé à Kadoku d'arrêter cette épidémie. C'est quoi la leçon qu'on en tire de là ? Il faut pas être encunier, il faut savoir pardonner. Moi personnellement, si quelqu'un va me dire un diè des mots que le peuple a dit à monabou, je sais pas si je pourrais pardonner. Bien sûr, dans la Torah, il faut savoir pardonner. Et là, on en a la preuve qu'il faut savoir pardonner. Ça, c'est la première leçon. La deuxième leçon, quand on est mordu par un serpent et dans la médecine psychologique, on dit il faut jamais voir un serpent. Pourquoi ? Parce que psychologiquement le venin accélère son effet. Alors pourquoi il a dit de faire un serpent et le mettre tout en haut d'ama ? C'est pour que le peuple pas regarde le serpent mais lève les yeux vers comme écrit dans la parachat à la fin de la 4e montée qui achem c'est moi votre médecin c'est moi votre médecin quoi que ce soit levez les yeux demandez-moi priez priez pour priez-moi priez à ça c'est la deuxième leçon la deuxième leçon c'est pas regarder un serpent et qu'on va guérir. La deuxème leçon, c'est il faut savoir dans n'importe quelle situation prier à Kadosch Baoru. Et pour la petite anecdote, euh ceux qui ont vécu en France, quel est l'emblème de la pharmacie ? C'est un serpent en haut d'ha. Shabbat shalom et je vous aime. M.



