BEHAALOTKHA (36) Shabbat Shalom et je vous aime ! - Yehouda Uzan

Kind: captions Language: fr [Musique] Bonjour tout le monde. Pourquoi Akados Baru a-t-il choisi le peuple d'Israël toujours en train de se plaindre ? parachat cette parachat dans la parachat cette semaine au chapitre 11 au verset 1 il est écritem déjà quand une phrase commence par va c'est que c'est un malheur que Dieu nous en préserve la traduction le peuple se mit à se plaindre ce fut mauvais aux oreilles d'Hachem Hashem a entendu savoir que à cette époque-là, le peuple allait juste rentrer en hérit Israël. De quoi se plaint-il ? D'ailleurs, il n'est pas écrit de quoi il se plaignait. Le mot qui est qui est mitonime est traduit en général par se plaindre mais la traduction latérale littérale c'est pleurichar. Le peuple est un pleurnichard. Qu'est-ce qu'un pleurichard ? Nous en connaissons tous des pleurs nichards. Plusieurs exemples. D'abord, un enfant qui pleure pour rien. Même lui ne sait même pas pourquoi il pleure. D'ailleurs, dès qu'on le châouille, il en toute histoire, il rigole et il a oublié pourquoi il pleurait. Deuxième exemple, un homme qui a un très très gros rhume, vraiment un très gros rhume, une qui coule, il va voir un copain à lui, un ami à lui qui est à l'hôpital et qui vient de se faire une opération se faire opérer d'une opération très très grave. Et qu'est-ce qu'il lui dit ? Lui demander comment tu vas ? Ça va opération ? Ah j'en ai marre de rum, j'en ai marre de ce rhume. Il se plaint. 3è exemple une personne qui gagne on va dire 10000 € par mois et d'un seul coup le mois d'après, il gagne que 8000 €. Il va se plaindre. Oh là là là là, les affaires vont mal, les affaires vont mal. Mais ils savent pas, il sait pas que il y a des personnes qui ne gagnent que 1000 € par mois et qui ne se plaignent pas. Toutes ces toutes ces personnes, ils ont aucune raison de se plaindre. D'ailleurs, comme j'ai dit, il n'est pas écrit pourquoi il se plaignait le peuple d'Israël. Et il y a un deuxième mot, il y a une répétition, c'est marqué euh au c'était mauvais aux oreilles d'Hashem. Hashem entendu vaishma Hashem. Le mot vaichma, c'est entendre. Mais il y a un autre il y a une autre signification aussi qui veut dire comprendre. Qu'est-ce que Hashem avait compris ? Hashem avait compris que le ham le Israël il cherchait un prétexte pour se plaindre. Comme j'ai dit, il devait rentrer en hérit Israël. Quand ils étaient dans le désert, ils étaient heureux. Ils avaient pas besoin de se laver. C'était ils étaient toujours propres sur eux les ils avaient pas besoin de travailler. Rien qu'ils étudient la Torah. Maintenant, il devait rentrer en hérit Israël, les choses devaient changer. Il devait travailler la terre, construire des maisons. Il s'est dit, on aura plus le temps d'étudier la Torah. Et c'est ce que nous voyons là, c'est des pleurs nichards. Et c'est quoi ? Après, au verset 5, il est écrit comme de quoi il se plaignait. Oui, on se rappelle en misraim euh on mangeait gratuitement, on se rappelle des pastèques, des oignons. Pourquoi la manne elle était payante ? Elle était pas payante et ils avaient le goût de tout ce qu'ils voulaient en mangeant la mane. Les pleurnichards, ils trouvent des prétextes. Mes chers amis, unou il est bon. Il est bon dans tout, il est bon pour tout. Faut pas se chercher des prétextes. Nous nous invons ne nous inventons pas des histoires pour essayer de se donner des raisons de manière à nous éloigner d'ashem. C'est comme l'histoire d'un élève en yeshiva. Il va avoir son rap oui machin mais est-ce que c'est vrai ? Pourquoi c'est vrai ? Pourquoi c'est pas vrai ? Et puis c'est très dur de d'étudier les chiva. En vérité cet élève, il se donne des raisons, des prétextes de pour pouvoir quitter les chiva. Ça c'est un élève deiva mais un élève d'une école aussi normale, c'est exactement la même chose. Mes chers amis, à Kadosou, il est bon. Combien est bon ? Kamatovem, kamatovem, kamatovem et shabbat shalom. et je vous aime.