הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - הלכות שבת שולחן ערוך סימן ש"ו סעיף ח'

Kind: captions Language: iw ארהור בעסקיו מותר אנחנו מחילה מקבותכם היום יבא תשפו סימן שו הלכה חנחה כבודו עשה אז מנחה כבודו יעשה למעלה בסדר שיה מיני >> עכשיו >> לא ב7 >> ברוך הבאצ >> הכל הנה בדיוק הלכה בשבילך >> סימן שו כבודו יפתח איזה דף זה רבנוצט >> צ >> צטל של >> הלכה ח ח >> מה איזה דף יש צט למטה >> למטה צ למטה >> עירור בעסקה מותר >> עירור בעסקה מותר מכל מקום שהוא מנג שבת מצווה שלו עכשיו בא עם כל בעיניו כאילו כל מלאכתו עשויה למה אני אומר את זה שזה בשבילך אומר שאדם הוא לא חושב כלום בשבת יש לו ברכה >> שמע סליחה >> יש לו ברכה אם הוא לא חושב על העסקים מה יהיה איך נסתדר עם חושב אז זה כך כתוב כתוב בהלכה כתוב כתוב בתורה מצור חבצך ודבר דבר רבותינו אמרו דבר דיבור אסור הרהור מותר נכון רבי בישראל אבל בכל אופן כתוב פסוק אחר ועשית כל מנחתך לימד אותנו רבי ישראל עשית כל מנחתך תדע תחשוב שכל העסקים שלך כבר עשויים עצית בית ובצית מכונית רצית שהבנות תחתנו נו יאללה מצאת >> בעזרת השם יתברך >> כן כן כן מה להביא בסדר גמור כתב הטור אף על פי שמותר להרהר ערור חול בשבת מכל מקום שהוא מולג שבת מצווה שלך שוב עשה כו קנל כמו שנאמר שש שתמים תעמוד עשית כל מלאכתך אין אדם יכול לעשות יאללה ככה חשוב אז הבן איש חי כותב שאם אדם חושב אז חוץ שמכם אין לו ברכה וזה פשט בית יוסף מביא רבי דוד יוסף פה ספרה הלכה מורה שהביא רבן ליונה מה שמותר לאר בעסקה שהוא לא דואה יושב מנאים אם זה מביא אותו לידי דאגה אומר זה אסור שנמר ועשית כל מלאכתך ואמרו במכינתא שתחשוב שהכל גמור אנחנו אומרים בתפילה מנוחת שלום שקט ובטח מנוחה שלמה שאתה רוצה מה וגם אנחנו אומרים בארצב חנצנו שלא תה צרה ויגון ביום חתנו זהו אז הדגש הוא ביגון יגון זה כאילו שאתה בצרה צרה זה צרה יש צרה יש אדם שיש לו צרה יש אדם שיש לו צער יגו שתי צרה ויג מהראשונים קוראים לו מאירי מאירי כותב לעולם יהיה אדם זעיר במחשבתו שלא יתרידנה בשבת בעניינים למה אומר הבן איש אומר המאירי שהיום כולו קדוש תראו את הלשון היפה של המירי ואל יוציא קודשי קודשים לחוץ והנשער בכך מקומו מוזכר לו פעולתו איתו שכרו לפניו אחד כמה מרבותינו אסור להרבה כדי שלהביא אותו לידי צער. עכשיו אדם רואה מסתכל מה כתוב לו על זה על זה כל מיני דברים חייב פה גם זה נקרא שטרייות אומר עכשיו שיהיה בריא ידידנו רבי מור הלך בדרך זמן קצת פנוי בשבת ידוע איזה גוי אחד בונה לו בית לא באזור של היהודים כבר רואה ברוח קודשו שבעזרת השם פנו כולם >> הבתים האלה של עם ישראל >> פונה ארמון רואה ברוח קודשו שארמון הולך אלי הוא גם קצת מתעסק בבנייה יש איזה משהו שהוא לא יודע איך לעשות רך הגוי מבצע את זה בשבת בעצם זה שהוא רואה הוא קולט אחרי זה ביום חול הוא יכול לו את כאילו לומד מהגוי איך לעבוד זה מותר כלומר מעיקר הדין זה מותר אבל אם הוא עבר הוא ראה אותו בגלל זה בגלל שהוא בן פורת יוסף אדם כישרוני הוא קלט גם את הברוק עליהם ברוך הוא לא יהיה איתנו במנחה אולי אני כולי מלוכלך >> באתי להביא הרב את זה מה ש מהקוד עובד ככה >> עם הני מכיר בכילו >> אה זה אתה הבחור החדש שנכנסת היום >> לא לא אני כבר חודשיים איתם מה אתה אומ איזה יופי עכשיו חזרת >> זכו בינו אבל תבוא ללמוד תורה >> אני רוצה מאוד אני חוזר עכשיו עייף אבל אני עושה מה שאפשר >> בסדר אתה מתעייף איש מה >> שלך עולם? >> כן. >> מה זה? מה עם העולם הבא? >> נכון נכון. אתה לא צריך להתעיף צעך מאוד >> אז עכשיו שאתה גומר את העבודה תבוא שעה תלמד תורה >> ת השם >> בסדר זה החור >> כן זה יש פה לא יודע מה שהרב >> זה היה פה אז על ה >> זה בשביל דוד שלי מה שאפשר עוד להתפלל בשבילו בעזרת השם >> מה איתו הוא עדיין באותו מצב הוא מונשה מורד >> ומה עשינו בשבילו אז אתה זוכר >> היה איזה כמה פעמים שניתנים והיה איזה יום חמישי שאמרת משהו צריך לעשות לובל ודיברנו על זכות זכה 2300 >> אז צריך לחשוב בדיוק מה לעשות חבל >> אתה מחר אחראי שני אקח לו 10 ספרי תהילים בסדר קח לו 10 ספרי תהילים >> להתקשר לרב >> בטח בסדר תודה רב חילו ל >> אתה מחר תעביר לי את הש תדאג לזה מחר מחכה לך >> בבוקר >> כן לי תודה לרע >> בסדר תהילים >> מה השם שלו >> רפאל ראובן בן גולית >> בן >> גוליט >> מחילה מהתורה של כבודו כבודו ממחני תעלה למעלה תעביר גם שגם יזכירו אותו אתה מוכנים לי >> פאן >> אה להגיד להם אוקיי >> בן ג'וני >> ראובן בן בן ג'וליה כן הוסיפו לו שם רפאי >> בן ג'וליה מסתר בתסדר גם >> תודה רבה >> ג'ויה הייתה היום נכון גם ס ג'ויה גם הייתה של רחורה שלמה וגם הרב א סייר שנה וגם הרב >> יפת בן חנם הרב זה בוגני אבא שלו פבוץ שאני בשקסים אולי זה במכונה במכונה השחול אז הוא עולה חל כן לראות טוב שקונים פה ולא בא >> הכי טוב בעולם מחירי מבצע יש למטה >> הוא לא עונה לך אדם אולי הוא יש לו מומחה אה הם יגרו פרק תלש הכל יעבוד הכל יהף כן יעזור לרפאל רובן בן ג'ולת שהיא יולדת למה לכן בנה זריקת פידורן לא קמה עד עכשיו על הרגליים שם של רחל בתריקה מסוכן >> לא רובם זה בסדר >> לאסיכוי כזה גדוש כד גם יש את מזל בטוני יודע ש צריך מסודות כמו חתולים לא קח 100,000 >> כדאי להיות חתול לא בורא עולם שמ >> גם לאבת מרגלית מסכ אברהם חיים בן ג'וליה אברהם חיים בן ג'וליה מדם שם אחד מה אח של איזה מישהו מתר עם הרב צדק שם רש >> אפעם חיים בן ג'וליה משקד בתרוך כל בתנו ואותנו >> אמן בחינה שאני אומר יש יולדת שמפי דורה היא לא יכולה לקום כבר שבוע כמעט השם של הרחל בת רבקה ואפשר ברבקה כן אם אפשר בשלוש ד א בשבע דקות או בשמונה דקות לשבע לעשות למצעין ולהכניס גם את שקד בת רוחמה והוא עכשיו העביר שם למעלה רפאל רובל בן ג'ולייט ש רחל בת בת בת בת בת בת בת רבקה שקט בת רוחמה כן בת רוחמה רפאל ראובן בן ג'וליה ויש א >> אברהם חיים >> אברהם חיים גם מוקדם שם בן גול בן >> ג'וליה >> אברהם חיים >> חיים גם רפואה שלמה מורדה מול שם ג'וליה ג'וליה כן וגם מזל בת טוני רפה שלמה טוני פרחבת צינו עליה בשבת ישראל הוראים ושלמים לעבודו יתברך עכשיו חברים אנחנו בהלכה ט אסור לומר לגוי שילך חוץ תחום בשבת אחר קרובי המת שבוא להספידו אז חוץ ממכם פעם היה נפטר אדם אין טלפון טלפון אחד שאתה מוצא אותו שתח לו מישהו הם יש לך טלפון פעם מה יעשה מס אומרים לבן אדם שולחים לו מישהו שני מה יעשו עכשיו שבת שולחים לגוי הולכים גוי שלהם אז הוא אומר זה אסור למה אומר לך אסור ללכת עכשיו בעצם צד שלך הגוי עובר בגללך תחומים כלומר לגוי אין בעיה של תחומים גיד לי גוי לגוי שבש ראינו שזה מותר בדברים שצרך צורכי ציבור כאלה >> יוצא צר המשפחה >> ואני אומר פה משהו אחר אומר אם ה אדם שהוא מרגיש שהוא הולך להיפטר מהעולם אומר להם שהוא יודע שהוא יפתר עצמכם עצמכם שהולך להיפטר מהעולם אז הוא עכשיו רוצה הוא אומר רוצה שהוא יהיה בלוויה שלו פלוני ואלמוני מבקש שיצאו עכשיו כדי שיהיה בלילה אומר בשביל החולה מותר זה נחת לחולה היו עושים היו עושים את הגבולה בתו יום שבת לא משנה אם זה מבר בטח כן השירים גם מה יש כל מקום מנינו שש לא משילים לא משילים לילה כן והיה אם אם עכשיו הוא למשל הוא רוצה שפקום רחוק מאוד זה מהלך יום יומיים אז הוא אומר למה שמה תערף דעתו ויתגבר חולים אתה יודע שלח מישהו אז אולי לרשום תקלה למכונה אה >> קורה כזה דבר שישי שישי ראינו תקלה שישה מטבעות הוא לא שקל אותם לך אותם חזרה למטה >> מתי יושלחו שח אבל נגיד עוד איפה הוא נותן כמו שצריך אם אתה שם שטר >> כן אתה שם שתיים קבל שטרות נותן את כל העשיריות חמישיות כדי שיהיו עוד לפי שעשים 50 100 200 >> שניה >> תא לרשום קבל בינתיים טוב >> קבל אחת שזה >> ברוך השם צריכים למנוע כמה פגמי עיניים כמה שת תראו, יש פה דבר מוזר, אבל ככה כותב זה חכם עובדיה. מותר לשלוח בשבת על ידי גוי מבר חכם גדול וצדיק מפורסם על מנת שהתפלל הוא חולה מסוכן כל שהחולה דורש כן ואפילו ב החולת לקח דעת תורה הביע דעתו יש להקל בפרט שיש חשש שאם לא ימלאו משל תורה תרף דעתו עובדיה כותב שאפילו מותר תת לגוי לכתוב מכתב של החולה מותר הרבה דברים >> החולה >> שלישוב הדומר בהלכה י אחליף משכון לגוי בשבת אם הוא מלבוש ואצנו הגדרך מלבוש מותר מר בשבת לא מחזירים אשכונות הגויים למה אנשים יחשבו אולי מחרת לו דברים כאלה עשית מנחה חבר >> כן כן >> איפה אתה לומד עכשיו >> א מקודם הייתי למעלה >> כמה מה >> אז בוא תשפות שמה דברי תורה >> אומר אם יש בבית הגוי חפץ שניח הגוי כמשכון עבור חובו אסור להחזיר לו את המשכון בשבת למה שאפילו חפצים שייכים לגוי אסור לתת לו מראית עין שם יגידו שהוא מוכר רוצים רשות רשות אבל פה זה בג גד מאיפה ידים מה הוא לובש אלא אם כן מקום שמלא מותר לטלט שלך מותר לטל אז מה יש במתן לך מותר למה לגוי אסור מה תעשה אומר עכשיו רבי אור רבי מור רבי אור זה הגוי הזה גנב בן גנב עד שהוא מחזיר את הכסף זה נס פתאום הגוי הזה בא להחזיר לך את הכסף שלך אם לא תיקח את הכסף כוונה תגידו צים זה תן את המשכון נכון שחתם תמצא את חצפךנוס >> אומר כן מקום שיש חשפד יש לסמוך על המטרס כ >> דברים כן היהודי לא לוקח מהש לא נוגע בזה הוא שם בזה מקום גם את הכסף הוא לא שם הוא יביא זה בדיוק תספר לידו חושב לא סופר עלינו כמו שאתה אומר לפעמים כדאי לך לקבל ערך שתקבל עוד משהו אומר מקום חשש הפסד יש מקום לסמוך אבל שזה יהיה דרך מלבוש מנחה מנחה עשית. תראה, זה הלכה יפה לכולכם. תזכו כולכם לקיים את ההלכה הזאת. >> אמן. >> פרת התימנים מ לא מחוטה, מעל ידית חוטה. מהרב שוב בוזי. מהרב שובוזי חוץ שקנה מעלה כל הטבע מותר לקנות בית בארץ ישראל תראה מור בשבת זה תהילים עם הילדים עם השער שיפעל המכונה למטה שני בלאגן >> גם לרפואת כל החולים והפצועים שדירות טובות טוב אני לו פתוח טוב >> יש יולדת רחל בת רבקה חוץ שמך נכונה לעמוד על הרגליים אתה יכול לרשום רפאל ראובן בן ג'ולייט כבר זה חודש מורדם מול שם >> עכשיו עברנו בית מדרש ש אמרנו את השם של >> גם מהילדים כם >> דלחסד >> אחל בת ר צבקה חולה ופר רובים בן ת כל חולי עמו ישראל תודה רבה זה הלכה בשבילך בעזרת השם אמן >> אומר מותר לקנות בית בארץ ישראל מתכוון פה דירות שאני מכוון זה לא פחות מ1000 מטר מותר לקנות בית בארץ ישראל מן לגוי בשבת מת אפילו בשבת מרן חותה מעלה בהרכאות בכתב שלהם עשו רק דרבנן אז עכשיו למכור להם דירה, להזכיר להם דירות אתה מבין? אומר אף על פי שאסור כתיבה איסור מדורת אומר רבי דוד יוסף ולא התירו חכמים להגיד לגוי לעשות מלאכה דאורייתא אפילו מקום מצווה מה שהטירו לו זה רק אחד דרבנן כל מקום לצורך מצוות יישוב ארץ ישראל התירו עכשיו מה מדובר שרוב ארץ ישראל הייתה גויים לא היה שוב יהודי ודברים כאלה הרוב זה היה גויים אפילו חים >> מה עם יהודה ושמרון >> ברור שמצווה כל שבאים יהודים וכבר גרים שם כי עכשיו חווה שתי הרוגים לא יום שישי >> אחד מהם פה כן >> כמובן כמובן מכירים >> לא הוא בא לבצליה >> אה הוא לא >> הוא לא בצילה לא בצ הוא גל ביזהוש איזה מקום הוא בא לגור עם חברה שלו ברצל הוא לא ברצ אומר רבי דוד יוסף אין חילוק בין אם קונה מגוי נוצרי או גוי ערבי כל שמעביר בית נרשות הגונש את ישראל מצווה תגיד זה לשמאלניים שטן גזענות ריטרהם אפילו מותר להם לגור וחרדים אסור להם חילוני מותר להריש שתיים חרדים אסור להם אומרים דקה ב-1 כבר הידות באות הם מותר להם הכל ומה זה מעלת ישוב ארץ ישראל אתם קונה בית בארץ ישראל עושים מצווה תזכו כולכם אמן קניתי בית >> צעוד בית >> זה הבית הזה וגם דירה בארץ אתה יודע שהבן איש >> אחד החוף הרב יודע שהבן איש חי הוא קנה פה נכס עשה את זה בית מדרש הה שושנים לדוד בית הכנסת שושנים לדוד שהרב כדורם שמה וזה בעצם קנה את זה מןשחיים קנה גם חלקת אדמה נראה לי שעשו שמה תרומות ומעשות שגדלו עץ וסופרור >> אנחנו יודעים לערך אה >> מצווה שהוא שומר תורה מצוות לקנות בארץ שהוא שומר תורה מצוות אז יש מצווה לקנות בארץ ישראל לא זה עבירה בדיו פסמ >> מה זאת אומרת >> בא לעשות עבורות בבתן של מלך יותר חמור מחוץ לארץ אומר שאם הוא בא לעבור על התורה אז הוא עושה צער לאבא הרב בן ציון כותב שלא מצינו שום פוסק שמ מה שהדין המדובר כאן בעניין קניית בית מן הגוי בארץ ישראל הוא רק בעובד עבודה זרה לא כל גוי זה מצווה לקנות יש כאלה אפילו אמרו שמותר לקנות דירה בסוריה בשבת למה גם שמה יש איזה סוג חובה של תרומות ומעשרות או הנה הוא הגיע. תודה רבה שבאת. בדיוק אנחנו בהלכה שמתאימה לך. זכית לקיים את ההלכה הזאת. תראה מה זה מצוות יישוב בארץ ישראל. מרן כותב בשולחן ערוך הלכה יא אסור בשבת לכתוב את דברים כאלה. אז אני אומר אם גוי מוכר בית בשבת מותר לקנות ממנו אפילו בשבת. מנה אבל יש בזה הלכות. למה? יש מצווה שנקראת ישוב ארץ ישראל. מה זה מצוות ישוב ארץ ישראל? השמאלנים אוהבו את ההלכה הזאת. מצווה כמה שיהיה יותר יודעים גרוץ ישראל. אפילו שיש הרבה גויים, כל גוי שאתה קונה ממנו אתה עושה מצו כל בית שאתה בונה לא מורדים בהשם עובדים את השם אתה עושה נחתוך לקדוש ברוך הוא כמה שיש יותר טים שיש יותר שמח ש כמו הילדים שלך באים אתה שמחים יש להם תות יש להם הרבה הרבה הרבה הרינים והרבה כל דירה שקונים זה מצו עד כדי כך אפילו בשבת אם אתה רואה שהוא מוכר אתה יודע שאם תחכה עד מוצא שבת בוא איזה ערבי אחר יקנה אתה חי הכל יעשה לפי דוק את זה טוב יש אומרים הרמב"ם כותב אפילו בסוריה יש מצת יישוב בארץ ישראל זה לא סתם החיילים הולכים רמפוהב את זה אם תזרוק את ג'וליאני חיצוריה רמפ יהיה שמח חבר שלו יש אומרים שכל זה מדובר שלא כותב כתב עברית. ידעת יעקב שהיה מנהג בחוץ לארץ? שהיו מוכרים עליות בשבת, היה איזה גוי יושב בחדר אחר וכותב את העליות. לא ידעתי את זה. כן. האמת שבאמצע השיעור אני גומר אותך עוד שלושת שעה. אומר זה טוב להסביר להם דרכי נועם שישנו את הנהג את הדבר הזה היו כאלה שהתירו את זה יעקב לא אין בשוט שב יעקב שכתב לסמוך על זור לצורך הפסד גדול או לדבר מצווה לא ידעתי שיש דבר כזה זה >> מה את הבית וזה זה >> רק על הדה הזאת זה היחידה שהוא כותב שרק בראשון הקודש זה אסור >> הוא כותב שרק בראשון הקודש אסור שלהם מותר זה דרבנן >> גם לחולהש גם כן אז ראש העיר סילקה את רב העיר שהוא חטא עם הרב שמואל אלייהו שלא להזכיר דירות לגוי סילקה אותו להיות רב מי שהחזיר אותו דיברתי איתו זה היה ברק דיבר איתם אמרת שהיה לי קשר מאוד טוב איתו שומע נצל באיזה דרך והחזיר איזה דבר פה הרב רבי דוד יוסף אסור לרופא יהודי לקטוב מרשם רפואי אלא אם כן יש פיקוח נפש כגון רופא נמצא בבית החרונים צריך לרשום פרטים חשובים בזה שהרופאים אחרים ידעו פרטים צורך הטיפול של תוך עולם אם יש גוי עשה אבל הם כל המחשבים וזה זה לא די רבנן תוב עצמו >> מ יכול לעשות במחשב >> אם העת שלי זה יש ש תכת מסוים שחרי 24 שעות הכתב נפט לא נשאר שתה עושים את זה >> מה הכוונה עושים >> יושם עת בשבת שכותבים איתו דוק או משהו חסים למשמעות עם >> הם צריכים להעתיק את זה >> לא ידעתי Š יש איזה או משהו הלכה יב מותר להכניס בשבת על עבדה אפילו דבר שאסור לטלוה למה פעם מתה יום לא היה כמו היום עיתוני אז איפה תודיע לא היה מודעות כמו היום בשבת רבי חיטה היה יום שהיו באים כולם אולי ביום חול לא כולם היו באים ביום שבת מסק שאדם אדם נשאר בבית כל החוב היו בהם היה קיבוץ גליות ברגע שאתה אמר זה כבר מפרסם בכל השכונות יש לך וואטסאפים יש לך קבוצות שזה קבוצות שזה אתה שם קבוצה בבוקר הגיע עוד משאית למדרוש שתתכונן 6 בחזיר אותם בתשובה אומר מותר להכריז בשבת על עבידת גוי משום דרכי שלום עכשיו הגוי אומר מה אני לא בן אדם גם אני בן אדם נרך בועוש ו שכן שהגוי לא יהיו אישעלים יש חשש >> אומר אותו דבר אדם עכשיו נאבד בו לא שהוא מצא עוד חפץ גם חוץ ממכם יודע שגו מה להגיד יש אנשים שראו מחזיר אמרו לי על הרב צנעני שהוא סבבה בא לחכות הוא סיפר שבאו שתי אנשים אותו אומרים רק פתחו את הדלת אמר אתם גנבתם ספר תורה ש הרבה כסף אתה תוך שנה אתם נפטרים לא מחזירים תחזירו אף אחד לא ידע שהם הגנבים כך הרב יודע אם הוא יודע את ככה אפילו אולי מוכן לראות רק פתח את הדלת כבר היה להם אומר שתוך שנה מה מסתבר החזיר את השחת? אנחנו חברים יש לנו את הרמה שלו קרה מותר להרתיך רמים בצד ציבור בשבת הועיל והוא יום בדיוק ואין מחרימים בשבת אומר רבי דוד יוסף מותר לעשות התרת נדרים בשבת כל שיש בזה צורך השבת כל שנדר דר שלא יאכל ולא ישתה זה מרן מפורש יעקב נכון סוף הלכות שבת דיר נדרים נראה לי סימן אחד לפני הסוף אחד נדר נדר הוא לא רוצה לאכול עכשיו מגיע שבת מה זה נקרא נדר לצורך השבת או אישה של נדרה בעל ושר עוד דבר עכשיו אם חל כיפור ביום שבת אתה לא אומר כן וכולי אתה מתיר נדרים בשבת כן סימן ש ממעלה חברים חי יג מותר להכריז בשבת על קרקע נמכר שכל מי שיש לו זכות עליו ויגיד יבד זכותו בחילה לא כתוב אותו זה הטעות שלו להחריץ בשבת על קרקע שכל מי שיש זכות יבוא ויגיד הבכות לא עשו היום יש לך בעייתונים זה מישהו קרת אומרת נכס פילוני נכון בן אדם יש לו את זה לא מוצאים לו בעלים אז מכריזים זה לא יעשו בשבת כן אין שום ברירה הלכה יד חברים שלא תדעו אף פעם מצרות ההלכה הזאת של לקנות נכס מגויים תזכו תזכו ככה לקנות את מזרח ירושלים שיהיה בידינו בעזרת השם יכול ללכת ונח להרחיב את המקומות להרחיב את הכל ש יש אפשר הלכה זו שלא נדל חה יד הלכה ידועה לא הלכים לא הלכים אדם יש לו בת ג'נ מה שנקרא היום קבוצת מיסיונרת גון אללם שכנו את הבת הזאת הבן לכן הלכ הולך להשתמד להיות ג ולעזוב את הארץ והילד הזה אתה יודע שהוא פטי הוא הלך איתה יכול להיות שהוא עכשיו יעזוב את ה טוס איתם יעזוב את הארץ לך תדע איפה היא כל מבחינה רוחנית אומר המרן מותר לחנל שבת לעצמי חס וחל חוץ ממכם אדם חולה צה לרפות אותו נכון גם מי שחולה בנשמה גם צה תראו איתה לכם מי ששלחו לו שהוציאו בתוך שבת יוצא מחר ישראל החליטה שהיא רוצה להת תצר מחלות מה אסורות עושה טלטו מותר לו בשבת שים לה דרך פעמה ושדל מהצדתה אפילו חוץ לשמש פרס אפילו שזהסו דאורייתא אז אני שוב פעם חוזר מותר מי ששלחו בת שבת להשתמד מותר לו אפילו בשבת לנסוע להציל אותה יעקב אומרים לאדם חתק כדי שחברך לא יעבור כלל אומרים לאדם חד טוב ברוך הבא עשיתם תודה רבה שב שיזכה חברך >> אה יופי השם זה טוב תעלה למעזור לי במיון בחינה אם אפשר זרו לי במיון האמת שפה היום הייתי צחק במקום אחר חיתי את הכל בשביל להיות פה אומר אפילו זה איסור דאורייתא מוצא 12 קילומטר 12 מ אומר לא רק זה אם הוא לא רוצה מצווה בעד בית לקוף אותו לעשות כ צריך לקבל מקום צריך לתת לו מקום צריך להחרים אותו הכל לך תציא את הבת שלך לא עליכם קשה להגיד את זה כל שסיים את הילדים של ספר חילוני מעבירים אותם שמט למה מה הם לומדים שמה לא לומדים כלום אין תורה מה הפוך עם שונא מסונאי תורה שונאי זה לא שהשם מאיר להם אורות זה איפה ה מהבדל אה מה דתי בית ספר דתי היה קצת הערכים מה אתה אומר יעקב על ההלכה הזאת מה הרב אמר הזה? תראה כמה החינוך. תראו חלכלי שבת שנחנו עכשיו הכוונה שלא תשתמד שתמד המעלה של הרב עמו שהיה נכנס לכפרים לבד דופק רונ יודע איפה נמצאת בחורה ודיה דופק רוח קודשו שר מוציא אותו מסוכן מסוכן הל טוב בהם זה חצי שנה או שהוא נותן להם גם כסף שח להשתקם טוב, רואים כמה צריך לשים לב על החינוך? זה לא רק הבן שלו בן אדם רואה אפילו מישהו אחר יכול לדבר איתו לחזק איתו זה מצווה צילו אותי דבר איתם הרבה חילוניים הם לא יודעים מה זה ידות חשוב זה אנשים רעים מה הם שומעים כלם בתקשורת דברים רעים מה מלמדים אותם בית ספר דברים רעים נראה סימן חדש חברים חבוד הגענו לזמן נראה הגיע הזמן אבל בוא רק נראה אנחנו גמרנו יעקב סימן איזה איזה סימן אה שו גמרנו אז רק נראה את ההלכה הראשונה ודבר דבר שלא יהיה דיבורךה של שבת כי דברך שלך אם כך אסור לומר בשבת אני אעשה ככה זה כל דבר שאסור לך לעשות סוד יסע לפה יטוס לפה יבנה את זה יעשה כל הדבר שאסור לעשות אסור לדבר אפילו סתם דברים בטלים אסור להרב כן כמה פועלים כמה זה איפה אנחנו אנחנו עובדים מה רוצים ברכה בעסק לא נדבר על זה בשם לאל חשוב מאוד אדם עובד כל השבוע לא יכול ללמוד שבת מה שבת צריך יש כאלה לומדים עם המזרון עם הכרית עם השמיכה לעליה רוחנית הם נמצאים בשמיים חם רוצה ללכת לחיות בארץ לחיות בשמיים שבת תנצל אותו קיימת אפשרות שמותר לשמוע לשון הרע אם אתה מרגיע את האדם שהוא מדבר אם אדם מדבר הפסיק פסיק מריבה יהיה שלום שאיך תדע מה תפתח מזהים זה לא לא משתם אוהבים לדבר אז חייב להוכיח אותם או לגעור בהם כמה שיותר הוכיחו אנשים לשון הרע ככה לשון הרע תתקבל לשון הטוב תתחזק יעקב עשית מנחה היום יום ראשון בית אב אתה שומע אסור לצער בעלי חיים מה היית חתונה אל תקרא להגיד תגיד לה בואי ג'ונה בואי אין להביתה אסור רוב הראשונים האיסור מהתורה יש אומרים עזוב תעזוב עמוחס אל בהמה עשו צריך לא בכלל עשה או לא תעשה ולמה שומרים שום שיש לרחם על בעליכם שומרים זה שאתה מרחם על בעליך אם אתה מזכרך את עצמך ויש אומרים בשום מה קרת התורה יום טירת רבי דוד מתנו רבי משה ברח רבי יהודה שועה פזטי רבי יהושע שלום רבי חנן יחיו טוטו חיים הכהן פרחיה חלבל שמעת על החלבל צדיק הנסתר הזה שהיה מחלבה חוביגע על ידין בתל אביב כהן מה רוח רוח הקודש גדול היה רוב כספו הרב יציה לו בית הכנסת בתל אביב בשם אליהו הנביא גד אומר בוא רואה מי שמקנא לשם השם אפילו לא יזכה לגדולה כן אפילו לא יזכה לגדולה לא ראוי לזה הוא יורש הוא יקבל את זה לפני שכ קינה לכבוד הקדוש ברוך הוא רק השם מקנים לכבוד השם השם זכ אה זה שלך שמתי בדיוק ההזכרה של הבן שלו עכשיו זה אנחנו קרה בו נפטר עכשיו משהו ב נראה לי היום אפילו בוא קטן שזה משתו טוב כל פעם מרדכי אומר ה המש המחשב המכשף יכול לדרדר את האדם קומות שהוא לא חולם עלים אומר אחד אב למשפחה ברוכה חזר בליל הסדר לביתו כדי לגלוש באינטרנט מחי מכי יד הרס את ביתו וארץ משפחה של נורא והיום כמה הוא רבותינו תאווה מלוכה את האדם שולן רגע והעולם פגע אנחנו לא רוצים לא פגע ולא רגע כזה השם תיזהר מהילדים מה מראים לילדים יוסף חיים, התפללת יוסף