
הרב מאיר דוד שמואלי - האוצר היומי סדר קפ"ט
Etude de Torah
הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א השיעור המרכזי של הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א, הנמסר במוסדות התורה "חזון מרדכי" בהרצליה, ע"ש המקובל האלקי רבינו מרדכי שרעבי זצוק"ל. 🗓️ השיעור המרכזי נמסר בימי שני ורביעי בשעה תשע בלילה בישיבה בהרצליה. מטרת השיעורים היא להפיץ תורה תוך שימת דגש על מידות טובות ויראת שמיים. לתרומה לשותפות בפעילות הישיבה או לקבלת ייעוץ מהרב מאיר דוד שמואלי שליט"א: https://nedar.im/aDPy פרטי התקשרות: 📞 משרד: 03-778-1778 📧 דוא"ל: yhazonm@gmail.com
Transcription
Kind: captions Language: iw שבת דף קכז סדר קפט תאמר אברהם שתי פנים שמכו שופטים שכם איש כל בניכם ברכים כל מינו 70 כסף ברית זכור ב מלך 70 איש לבן בא ויעשה מלך ויגיד אותם להם שני בכם ישבע לכם חלכת העצים שלמלך ואמרו לזוח על זית החדתי לו שני שכבדות בלבים ואנשים העצים וימרו צתנה עלינו אותו אומר להם התנה אחד את לגפן חדש הוא כל מלך אוסיניצ אם באמת בא ואם שנח מביא לכם שתכם מנגד יצאתכם ואם קמתם בבית אבי בני 70 איש מנחה אתם לכו את אבימך בן אה שכם כאחכם הדים שגלמם לזרעשו בני ראש שמים מסכל הדם מותר לקם שמ אסור קם שמרות שים מסות בשביל מביצים בעפר בשמרסים את האורז שירו אחר האורז שש בים לקס תוספת הורשת מכונת המקומות הותר על בור גב ארבע דברים מקבלים להיות הרבה שים פה שנותן תורות מסות מלחץ שלעשה תאבות אצל הארץ שבחילות פעם גמרא א' עמוד א שמואל אמר ארבע חמש למה אבחמש קופות בעיה אפילו טובמה את המצב יגמור את כולו למה השם בוא נשקות את כולם מתחילים רבי שמעון בן קסו קצת חיים צתחילה בנושא שבי כדי שניסנושא שבי תחילים צגם תנו רבנן תמ שצפתחיל אותה לסתפק שבתם אסור תחיל לסתפק ב שבת משביחמת אמרתי הגפי מה זה דבר אלא הימ שבת בס שר כמה שצורה לתך חצי באים רבחו פרס 40 ש כמה אמרו לו נטלות כמה חכמים שקופות כן אפילו איך אמרת לי אתך תביא את עדיף וג שבע שות 15 סב ממעד לא סבבה למעד כולם למעד בכדי קדיל כמה שעה משתקד בקופה כן אומרת הגמרא ישב מהם ארבע קופות מדובר שקופות בקדים גדולים שתיים כאח אחד בקופה ממש כתוב 10ה קדים שתיים ואז איתן 15 מדובר בקדים קטנים ביותר אותו שמת אומרת הגמרא קדים ש קורא את הפח באשע גגתי ים כל לפי האורחים תמצא כל לפי הוכים אחד כולו תשמח רבי הכל דחוק צד צדדים מרים מרבי את כל הצד כולה יוסף שם חרבי תחוק אומר רבי חסדה שמע מנה הכל לפי האורחים אותי ולהחד יבר אחד גבר פני פני וכול כל אחד ואחד מקר עצמו שם שמעה מי רבי אחד פעמים רבי זה עצמו יותר אלא ציב בני אורחים הים הכנסת אורחים כל פני הורכים את המדרש פני ארוכה ביום אב א חלקה שזה ואם אדו כסוני ונתן דברים ש כיבוד הבה מי חרנבה איך אתה אומר יש לו דברים הוא ראינו דברים תתחילה עמוד א' קרת הגמרא תוציא רבי יוחנן אמר ישו שכל מיני דברים ואני שייכים תן לו אומר תן כסו טוב כסו ספר אחד שיון נזכרת אחד שיפור תן זכרי אמר לו אין לי אתה נותן לי פן כמה אני יתן אני יתן כמה סות שנח רגל חצרות ש אחד משתה אחד לא שלך יכול שטו שעשה שמי תסתי לך שתת מרש לך בפרק מה איזה סודה קנית את הכל שש שתי אין לי מה חשבתי מהשב מסכת אחרים אישה שמה עצמה שורבת ש שור פחתי שבות בס אין קרסות מה השם ידי שחזר בשבת העבודה ככה יודע את כל חס של כל מני שבאתי אצלך שבאות תו כן הלך בא גע וגם של תחלו אחד שינה זאת אומר היה אחד שתדה אישה שם אותה על ידו ושם על ידו בבוקר קם אמר תגיד לי מה חשתם אותי אמרו שיש טובים שלו שראתי טלט מה חשוב הדרך אמרנו ככה שם שנת ככה מקום פעם אחקש עצמך ככ שיצא א שתמ שעה שתי מה חשבתם אותי אורבים מאור המאיר אורות המירים בוא כל הטוב של הישיבה קודש הקודשים קודש הקודשים ברוך הבא ברוך הבא ברוך הבא ברוך הבא כן אמר לו עבודה ככה היה כ אמר אמר אמר בשועה נכנס לאישה הזו סגר את הדלת מה חשם אותי שמלכות שרדתי וטבנתי עם השם מה רוק משאפ עלך אמר לו כמו שנתם אותי ככה הוא אומר לו מה אתה אומר עם פשיטה צריכה יום ישראל חזה ישראל כמה ש פנים את הדמים מהמר לימוד מר אם הוא מזכיר חזר הוא עני יכול לכול תמסניה דמים אמר אמונה תנשמה מים מאחלית שתמותו פשיטה צח שמ שיגיד שמעשה של מעשר כתוב מה שנאמר תור מתפל יחי בכרי אני חול היקר שני שיטה לא צריך לך כן שת כמה שרוס מה הייתה תלמוד ירושל שורות אומרים מסודרים שות שלחום חו שסכם שחום שתי שורות שני שהצח באמצע השורה דרך צריך להזן פניהם ש אחרי שצריך ששחם שיכה אין לו שיחה שח ששיחה שמעת השם ששם שטוש שורה אמר רבי עקיב צריכה מסים שעה חמש קוצר את הש עד כדי שש שורות כמה בסוף שות אומרים אין לו דשח תשוב לקחת שבאת לא תשוב עד כדור שש שורות סוף שות שש שות שמה מה שות ברוך הבאה עומר גדול מרצד קטן צד פנימי בשורה היא מרצד הפנימי צד החצים שלו בשורה מה זה העליון צד הם בשורה מרמר תחתו מר שורה באחית את המן אמר אדם בן עזה בא תקן כן אחד שני הולים זה ואז נגיד הופה אמר לא מצחיק אמר לו הנה אמר למה אמר לו תור היום בת היום יש נמצא רוצה להגיד אחת רבי רבי אמר אני לא יודע מה לך נמצא צ רבי גם רבי אמר יש שבת השדה מה נמצא מוכר את המחשם זה דשורה פשועה צי שורה שכל בשם פעם לחברו חשבך קשור עומר שתכל העיר לגבי חתו שחשמעון שני אל תחתו שסבי זר רבי יונה את הקשים תפילין פרשתה שתי צורות גמר באמצע שיטה מעכשיו שיטה קח פרשת שורה שיטה שיטה רבע תשע אותה לא שיטה שמה מתחיל סתום מה יש מה ששיטה רוח שהוא לכתוב לד שטה כדי להניח רווח נניח הכל פנים לכתוב פרשה סתנה לא עושה טעם איך ספר שלנו מוגה בים חסר אפשר תקש טעם רבע לא הפסיק הרי זה פסטורים כל מי שיוצא בית הכנסת פרש קופים לארץ כנסת בגובה של העיר כבדים צריך ישר מי שיקבל אותו תוך בית הכנסת קופים אותו אין לנו מסונים בהחלס מעמדים אמא יושבים מסכנים שעה שש קוד רח על הפה פותר את הפרפר שתומה צילים תקסות שם לצדיקים אותך מדרש רבה תיפקח עלי שם חיסובים היו חשב פעם פס שהרה כמה תורות הוא מכירים הרבה תן חגורה כתב חגורות כן אומר בדף עד אט תחזינו חזקה ג ש לא עמוד א' י א י תיקוני הזוהר אם גלית כל המנים המהירים וצר שם הוא כותב מרן אל תבחר במרעים רעים ש שהוא יראה קוטי תפילות השם זכנו דבר על תעבותנו עזרנו תעבות לא יהיה ותי תפילות כן הלכות כן כאן פדים מראת הרצון שלכם כדושה על כן הרצון אחר כך תקס על כן כים סו כסג ג וראיה נעשה מנומה רוא יש ייסורים באים מהסם לא משת או אחים זכות רבי יצחק اوكي



