Rav Itshak Cohen : " TU DOIS GRAVIR LA MONTAGNE DE TA VIE "

Kind: captions Language: fr Oh là, il faut le faire ce matin. Le matin, c'est dur le matin. Gérard, ils aiment pas ton humour le matin. Fais comme moi. Ils aiment pas ton humour. Tu sais pourquoi ils aiment pas ton humour ? Parce que c'est des pessimistes. C'est des pessimistes. C'est des pessimistes de nature. Bon, je vous dire Barou Hashemouill. Vous savez, je voudrais vous dire quelque chose. J'attends que nos amis se connectent. Je voudrais vous dire quelque chose ce matin de très important. Ah, De très important. Toujours intéressant. C'est toujours vous savez, on a on a dans notre on a dans notre vie des montagnes à escalader. Nous, on se rend pas compte hein, parce que des fois tu vois des films sur des alpinistes euh sur les Vrist, mais on a e écoute-moi bien, on a on a nos propres montagnes. On a nos propres montagnes. Le seul le seul problème Le seul problème, c'est comment on va les gravir ces montagnes. Je t'explique, je t'explique. Tu nes quand tu nais Simon quand tu nes Gérard, tu nais en bas de ta montagne et tu dois monter en haut de cette montagne. David Amel, il a dit qui c'est qui peut monter dans la montagne de Dieu ? David Am il a dit "On a une montagne. Euh je savais pas que j'étais un alpiniste. On a une montagne. J'aime pas la montagne moi. Ah j'aime pas la montagne. Mais j'aime pas la montagne. Bon mais qui c'est qui peut monter dans cette montagne ? Il le dit lui-même. Mais juste on a un petit j'ai un petit problème avec ce ce truc. Bon, c'est pas grave, on l'arrangera après. Je voudrais vous parler Ouais, c'est ça. C'est ça les alléas du direct. Je voudrais vous parler de ces montagnes ce matin, les montagnes de notre vie à travers une idée de la parachat de cette semaine. Mosché Rabeno a dit au béné Israël quand vous traverserez le Jourdain et vous rentrerez dans la terre d'Israël. Ahilaila, je peux refaire ça. Voilà, c'était sa tête. Voilà. Pardon, ça y est, j'ai trouvé j'ai trouvé le problème. Vous traverse, il aura dit, vous traverserez le Jourdain et là, vous allez faire une cérémonie. C'est quoi la cérémonie ? Écoutez-moi bien, c'est énorme. Il leur dit, "Ven tatata, vous allez vous mettre, c'est à côté de la ville de Shem. Vous êtes Cheem, il y a aujourd'hui le tombeau de Joseph Atadik. Il y a là-bas juste à côté de che montagnes, le mont Guérisim et le mont Éval. Alors la cérémonie devra se passer de la façon suivante, il leur dit Moché. Une partie des tribus vont se mettre sur le mont Guérisim, une partie des tribus vont se mettre sur le mont Éval. Les cohanimes et les Lévimes vont se mettre en bas et ils vont se retourner au moment des bénédictions vers le mont Guérisim, les malédictions vers le mont OK. Et alors ? Alors l'un de mes maîtres, le rav Abraham Gourvitz, que Dieu lui prête longue vie qui est le rochishiva de Getsed. Il ramène la chose suivante. dit pourquoi il était important de se retourner vers le mont Guérisim et de faire les bénédictions et le mont Éval. Apparemment, le fait de regarder le mont Guérisim et après de se retourner de regarder le mont Éval va faire quelque chose. C'est quoi cette cérémonie ? Et c'est là-bas qu'ils vont dire les bénédictions, les malédictions, barou et cetera. Harour, tous les harours et les barou qui sont marqués dans la parachat. Il ramène le rav Abraham Gourvitz, il ramène le midrage talpiot qui dit que cheimatruna c'était deux montagnes qui étaient l'une en face de l'autre. Donc ils avaient les mêmes composants pour faire pousser parce que les deux se trouvent entourés de fleuve au miteva abria et selon la nature les deux auraient dû avoir la même verdure. Et pourtant sur le montérisime, c'était un montdoyant. des arbres verts. Tu te retournes devant le mont Éval, il était sec. Simon, je t'amène à côté de du mont Guérisim et du mont Éval. Tu vas voir le Mont Guérisim. Les deux ils sont les M ils sont à côté. Le mont Guérisim il est verdoyant. Le mont éval il est sec. Tu poses une question c'est pas possible. la c'est pour t'enseigner que c'est pas c'est pour t'apprendre que c'est pas les composants naturels qui t'amènent à pousser à grandir à être verdoyant mais c'est la bénédiction de Dieu qui t'amène. Je t'explique, il y a des personnes Richard, il y a des personnes, ils sont pas très fifs, ils ont réussi dans la vie. Il y a des personnes qui ont fait de grandes écoles walo, rien. Zéro. Et toi tu te dis mais je comprends pas. En principe, on va naturellement naturellement naturellement il y a des il y a des il y a des naturellement il y a des il y a des réalités. Il y a des réalités. Et Dieu, il te dit, "Regarde ces deux montagnes l'une en face de l'autre. Ils ont les mêmes fleuves qui tournent autour d'eux. Ils ont tout, le même air, le même soleil, tout. L'une de ces montagnes est verdoyante, l'autre à côté wo, elle est sèche." Et tu te dis, "C'est pas possible." Alors, attends, tu es en train de regarder, tu dis "Attends, je vais amener des je vais amener des spécialistes qui vont essayer de m'expliquer pourquoi celle elle est verdoyante." Il y a pas d'explication mon pote. Les deux les montagnes c'est les mêmes montagnes. Il te dit Gourv. Les gens pensent que quoi ? que s'ils avaient été dans une autre réalité de leur vie, ils auraient réussi. S'ils étaient nés dans chez d'autres parents, ils auraient réussi. S'ils avaient fait ses études, ils auraient réussi. S'ils avaient s'il s'était marié avec tel homme et telle femme, ils avaient ils auraient réussi. Mais mon pote, il te dit c'est des bêtises. C'est la braha de Dieu. C'est la bénédiction de Dieu qui va te faire grandir. Et quand tu as pas la bénédiction de Dieu, tu grandiras pas. Et pourtant, et pourtant tu vas dire c'est pas possible, j'ai un ami qui était avec moi à l'école à Hammar. Comment il a non ? Ouis Richard, comment il a réussi ? Comment il a réussi ? Et tu es en train de te chercher, de cogiter de te chercher des raisons pourquoi il a réussi. Et l'autre que tu te dis, il était brillantissime. Wou ! Et là, il te dit une chose. En vérité, dit l'aveve, je suis en train de te parler de ta vie. Je suis pas en train de te parler des montagnes. On n'est pas devenu des géologues. Je suis pas en train de te parler de montagne. Je suis en train de te parler de ta vie. Il y a des personnes que dans cette montagne qui vont gravir, ils vont réussir et il y a d'autres qui vont pas réussir. Et ça dépend de quoi ? puisque c'est les mêmes montagnes, donc il y a plus de nature. Non. Alors alors qu'est-ce qui fait la réussite ? Qu'est-ce qui fait la réussite ? Non, qu'est-ce qu'il fait BM ? BM BM à un moment donné, il faut dire les choses, ça suffit. Et non, non, mais en plus Gérard, j'ai rare Gérard, il est pas né celui qui m'a vu me mettre en colère. Vous savez bien que c'est du tménique. Non mais c'est pas ça. Il me chauffe, il me chauffe, il me chauffe, il me chauffe. Gérard, il me chauffe. Il voit bien que je suis pas en colère. Il me dit "Calmez-vous rave." Mais tu t'expliquais BM quand je quand je dis ça, je dis on est dans des montagnes, on monte nos montagnes de la vie. On veut savoir comment on peut réussir dans ces montagnes là de la vie avec nos enfants et après avec nos petits enfants et après tu te dis mais et la vie après tu te dis je commence à arriver à un certain âge après tu te dis il y a les problèmes de santé qui commencent à nous arriver après tu te dis comment je vais les maman et quoi alors ça on termine on termine jamais alors quoi un beau tableau mais oui mais mais malheureusement mais malheureusement c'est le tableau de la vie c'est la montagne. C'est la montagne. Écoute-moi bien, on est des alpinistes. Tu montes ta montagne, comment tu la montes cette montagne là ? Et j'ai pas compris. Moi je pensais que Moi je pensais que ça dépendait Moi je pensais que ça dépendait de de on va dire voilà de de paramètres que tu as eu au départ de ta vie. Non non, il y a des Non non les mêmes montagnes, ils se retrouvent l'une à côté de l'autre. L'une elle est verdoyante, l'autre elle est sèche. Moi que je comprends pas comment on fait. Et pourtant, je répète les mêmes paramètres. Allez, vas-y Simon, prends de tr qu personnes. Les mêmes paramètres. Il y en a, tu le vois, il est bien et là tu le vois, il se traîne, il veut mourir. Et le me dis-moi alors attends, je veux je alors je comprends. Et pourtant celui qui qui se traîne, il avait des capacités beaucoup plus mais c'est pas ça qui compte. Alors qu'est-ce qui compte ? Alors alors dis-moi, qu'est-ce qui compte dans cette vie-là pour gravir nos montagnes, nos épreuves ? Oui, les épreuves. Oui, les épreuves. Oui, les épreuves. Oui, je t'explique. Si tu penses que tu es venu dans ce monde pour kiffer et qu'il y aura pas d'épreuve dans ta vie, va-ten, va-ten, va de ce monde, va de ce monde. Va chercher une autre planète, va peut-être sur Mars, c'est mieux ou Neptune, peut-être là-bas, on est plus tranquille, mais ici non. Ah non, hein. Non, il y a pas il y a pas il y a pas il y a pas. Il te dit une chose te dit une chose. Je t'expliquer. Dans la Torah, il est écrit queil y a une force qui va permettre à un être humain de grandir. On l'appelle ça dans la Torahel. La force qui fait pousser, la force qui fait écoute bien, il y a des gens qui poussent, il poussent, ça continue, ça pousse. Il y a des feuillages, ça pousse. Il y en a d'autres. Tu as vu ? Il y a des arbres. Regarde, regarde, regarde dans quel état ils sont nos arbres. Il y a des arbres qui ont séché. Il est lequel ? Ah, tu parles de celui qui est derrière là, mais clausser ici, je t'explique, il y a ce qu'on appelle la force de faire pousser. Il y a des personnes qui poussent dans ce monde avec les épreuves, avec ils ont les mêmes épreuves que tout le monde, hein. Attention, il poussent, il pousse et il grandit. Pas possible. Qu'est-ce qu'il a ce mec là ? Comment il fait ? Écoutez-moi bien. Et ben mettre ces mots, je l'ai dit à Bamarie mon père que ce shabbat c'est sa ascara. Ce shabbat, mon père, mon maître, mon père, mon maître, c'est mon maître. Mon père, il disait une chose, tu veux faire rentrer en toi cette force de faire de grandir, de grandir, de grandir mais je peux pas, mais je peux pas. Moi, je voudrais bien grandir, monsieur le ramain. Mais quand j'ai pas de problème, mais quand j'ai des problèmes avec mes enfants, avec ma femme, avec c avec et mon boulot et ma parça et ma santé, comment tu veux que je fasse ? Et mon père, il me disait une chose, il y a une force qui va te permettre de grandir même avec ces épreuves. Quand je t'expliquais que ces épreuves de toute façon, tu es obligé de les passer. Alors on fait comment ? Il me disait mon père et c'est le mot de Rabi Nahman pour faire rentrer launa. Launa launa transcende la vie. Launa, elle te met en haut de la vie. Launa, elle te laisse pas crever dans ta vie. Elle te laisse pas crever comme un chien dans ta vie. La emouna, elle t'élève en haut de tes problèmes et dans ce coup, tu commences à respirer. Mais cette moua que je vais expliquer ce matin, elle va te demander une chose. Jette l'intellect pour faire rentrer launa. Je répète, les personnes les plus torturées du monde, les plus am dubitatifs, les plus chf, ça c'est en en idich, les sont les personnes intellectuelles. Alors l'intellectuel, il peut mourir dans ce monde rapidement. C'est très dur pour lui. C'est très dur pour lui. Tu sais pourquoi ? Parce que l'intellect te fait passer le message que cette vie elle est dure, c'est une catastrophe, que le lendemain sera peut-être dramatique, que la suite de la vie elle est terrible, que tu as été un loser, que tu as raté plein de d'opportunités. Ouais. Ouais ou non Richard ? Ça c'est l'intellect. Or si tu veux faire rentrer écoute-moi bien, écoute-moi bien. Si tu veux faire rentrer cette force en toi, il y a qu'une seule chose, jette l'intellect et fais rentrer launa. Jette l'intellect. Jette l'intellect. Ah, tu me prends pour Ahmar, jette tout ce que j'ai appris moi à Dauphine et à et à et à et dans toutes les grandes faces de France, tu me dis d'enlever ça pendant des années. Pendant des années et surtout si on est algérien comme moi. Où on vient où on vient alors là alors là alors là le tu fais comment ? Attention c'est la cata. Alors nous en Israël barou de gré ou de force on a été obligé de jeter l'intellect en Israël. On a été obligé de jeter l'intellect même si on le voulait pas Simon et de récupérer launa. Au moment où tu libères ton cerveau de l'intellect, ton cerveau peut accepter, écoutez, c'est très dur ce que je dis, peut accepter launa. Je t'explique, tous les gens qui ont fait du fric et qui l'ont fait à la sueur de leur franc parce qu'ils il y a il y a certaines personnes qui pensent que quand on a de la sueur dans le fran, on gagne de l'argent. Moi, j'ai connu beaucoup de gens qui suaient, ils ont pas eu d'argent. Bon, la sueur de leur franc, il dit ça, il appelle comme ça, ils ont fait beaucoup d'argent, ils ont peur pour leur argent, ils ont peur pour ça. Ils ont peur. Ils ont peur. Ils ont peur. Moi, je voudrais leur dire une chose. Jette l'intellect. En Israël, on a appris ça. Quand nous en Israël, on nous dit tous les jours hein, la guerre va repartir. Ça fait 4 ans qu'on vit dans la guerre. On a été traumatisé le 7 octobre. Quand on est sorti de la synagogue, on a vu qu'il y avait plus personne dehors dans la rue et on savait pas ce qui s'est passé. On avait pas on avait pas not téléphone et que je m'approche d'une dame qui arriv en voiture, je l'ai arrêté. C'était Yom Qu'est-ce qui se passe ? Il y a plus personne. Elle m'a dit "Vous avez pas entendu ?" Dis non, je suis religieux, j'ai pas entendu. Elle me dit "On parle déjà de 500 800 morts." Je Elle est malade. D'où 800 morts ? D'où 800 morts. Et là, tu te rends compte que tu es même plus dans un pays normal. Et tu te rends comptes après la guerre et la guerre et tu vois les missiles passer. Les missiles, les missiles, des missiles qui arrivent de de de sauvages que le monde n'a pas créer de l'Iran là-bas, des sauvages qui veulent nous attaquer à nous. On est à 2000 km de chez eux, des blédards, des clochards, ils ont rendu leur pays un pays pourri. On dirait que on dirait que c'est dans les années 40 leur pays là-bas. Voilà ce qu'ils ont fait depuis 40 ans. Leur ils ont voué des milliards de dollars, des centaines de milliards de dollars pour détruire ce petit des malades. E à un moment donné, tu es obligé de jeter quoi ? L'intellect et de faire rentrer launa. Attention, au moment où tu vas jeter l'intellect, launa va rentrer. Mais c'est très dur parce que tu as construit ta vie sur l'intellect. Tu comprends les choses, tu comprends. Tu gères, tu gères. Ah, tu gères pas. Et là, il ramène ici, il dit en vérité, il dit la véritable force va rentrer à l'intérieur de toi à partir d'un moment. Mesdames et messieurs, écoutez-moi ce cours. BM, écoutez-moi secours. Tu sais quand est-ce que les véritables forces vont venir ? Je t'explique. Tu es un alpiniste, tu es arrivé au milieu de l'Evrest, tu fais comment ? Tu as plus d'air, tu as plus d'air, tu as plus d'air, tu as plus d'air, tu fais comment ? Les gens, ils sont ashfyés. Les gens ils sont ashychiés. Il y a des gens qui me disent Il y a des gens qui me disent "Je peux plus, j'étouffe, j'étouffe d'angoisse, j'étouffe dessus, j'étouffe de ça, j'étouffe." D'un coup, ces gens là, ils voient passer un monsieur qui respire, il respire. Il est bien. Comment il fait ce mec ? Il est fou. Comment il peut respirer dans ce monde avec tous les problèmes de ce monde ? Il a dit une chose Rabahman celui qui a réussi à enlever l'intellect hein. Non, les intellectuels n'écouteront pas ses cours. Elles supporteront pas ses cours les intellectuels. Les intellectuels, écoute-moi bien, ils sont contents dans leur ils sont contents dans leur prison. Ils sont dans une prison et tu les regardes sans le matin, ils sont comme ça. Il te dit "Toi avec ta mouna, va-ten, toi avec ta" D'ailleurs, d'ailleurs, il te supporte pas. Tu sais pourquoi ? Parce que tu es joyeux. Ils te supportent pas. Ils disent "Qu'est-ce qu'il a celui-là pour être joyeux ?" Mais qu'est-ce qu'il a ? Qu'est-ce qu'il a ? que l'Euro il a baissé et que le machin et que si et que là et que ça il numère dans sa tête tous les malheurs de ce monde et il numère qu'il s'est marié avec une femme qui aurait pas dû se marier et que ses enfants je sais pas ce qu'ils ont fait dans leur vie et qu'il numère tout Simon Simon et il voit passer devant lui un mec heureux mais il dit mais hein tu veux que je te dise j'ai j'ai parmi mes amis des amis intellectuel il me supportent pas. Ah, il me supporte pas. Quand je leur dis, il m'appelle et comment ça va ? Mais le je leur dis le bonheur. Ah, il me dit toi toi tu es ennuyant à la fin toi. Ils auraient ils auraient voulu parler avec moi des catastrophes qui vont arriver dans ce monde. Ça les réconforte parce qu'ils sont intellectuels et je leur dis mais c'est le bonheur total. Mais ils me disent mais comment tu peux me dire c'est le bonheur total quand je te je te prouve A + B que c'est la catastrophe. Mais je leur dis vous savez quoi ? Je peux vous dire la différence entre vous et moi. Entre temps que vous vous analysez que A + B c'est la catastrophe, moi je vis bien. On va vivre à peu près les mêmes années. On va traverser ce monde et il y aura des personnes qui ont vécu une vie de malheur. Ils ont toujours été dans ils ont toujours été dans l'attente du problème qui va arriver ou du problème qu'il y a. Puis il y a les autres qui ont réussi à monter en haut des problèmes, à survoler les problèmes. Oui. Oui. Tu peux être malade. Oui. Mais tu es pas seul. Tu es pas seul. Il y a Dieu avec toi. Ah bon ? Ça veut dire il y a Dieu avec il y a Dieu avec toi. Il y a Dieu qui a fait des miracles et qui fait des miracles et qui fera des miracles dans ce monde encore. Mais ça dépend ça dépend ce que tu choisis dans ta vie où tu choisis l'intellectuel ou tu choisis les intellectuels, tu les vois, ils sont tristes. Ils te foutent l'angoisse. Ils te foutent l'angoisse. Je veux pas dire les noms. Je veux pas dire les noms. C'est une maladie. Mais c'est une maladie. C'est une maladie. C'est une maladie Simon. C'est une maladie. Il y a les autres. Il y a les autres. Gérard, tu lèves ton doigt vers Dieu, il y a que lui. Mais il te dit pour arriver à ça, il faut jeter ce qu'on appelle l'intellect. Et là, il ramène, il dit à partir du moment, bon allez Simon Simon, un bon matin, je me suis levé, j'ai réussi à m'élever en haut de du monde intellectuel et à me dire je suis dans les mains de Dieu. Alors alors, comment ça va me permettre de vivre mieux ? Et là, il te dit au moment où tu rentres dans launa, tu arrêtes d'accuser les autres de tes malheurs. C'est pas quelqu'un qui te fait du mal. Parce que la première des choses que l'intellectuel fait quand il a un problème, c'est quoi ? Non. Non. Où il s'accuse à lui où il accuse les autres. Ouais. Ouais. Mais il te dit au moment où tu enlèvres où tu enlèves, tu montes en haut de ce monde de l'intellectualité qui est en vérité un monde triste. Tu as vu les intellectuels en France ? Ils ont la petite boutonnière là. Ils ont petit costume pourri. Ils ont la petite boutonnière et ils sont tristes. Ils sont tristes. Et qu'est-ce qu'ils font toute la journée ? Ils comm mort. Il comm mort le velive. Il comm mort le si. Il comm mort. Il comm mort. Mais je sais même pas s'ils vivent ces gens-là. Dis-moi, je te vois pas en train de vivre. Je te vois pas en train de kiffer ta vie. Mais monsieur le rabin, pour kiffer sa vie, il faut que ça et ça et ça et ça et ça soit arrangé. Eh mon pote, tu es en train de monter ta montagne. Je t'explique, tant que tu arrives par en haut de l'Everrest, tu vas pas mourir. Tu resteras dans ce monde. Mais tu es voué à monter sur une montagne. Tu es un alpiniste. Il te dit, il te dit les Adam, il dit un homme qui vient avec la chaque chose qui lui arrive, quelqu'un lui fait du mal, qu'est-ce qu'il dit ? C'est pas lui. Parce que ce qui nous range, c'est que l'autre m'a fait du mal et il a pas encore payé le mal qu'il m'a fait. Ça c'est ce qui te range. Expliquer un truc. Détends-toi. L'autre c'est le bâton de Dieu. C'est pas lui. Tu sais pourquoi ? Parce que rien ne peut être fait dans ce monde contre toi si c'est pas Dieu qui l'a décidé. Donc je t'explique. En vérité ton problème à toi, c'est Dieu qui te l'a envoyé. Il te l'a envoyé. On le verra pourquoi. Mais juste une chose, laisse le bâton. Ne mords pas le bâton, ça sert à rien. C'est un bâton. Pas tu vas pas mordre le bâton. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire vous voulez dire que il faut pas que je me venge, il faut pas que je pense de lui du mal. Oui, c'est pas humain ça. C'est pas humain, vous comprenez ? C'est très dur. Mais la mais la différence c'est queà partir du moment où tu te dis c'est Dieu, 90 % de ta colère, elle s'en va. Tu sais quand est-ce que ta colère elle est là sur les autres sur là ça et c'est de la faute de celui-là et c'est la faute de celle-là et c'est la faute de cette vie et c'est de la faute de ça. C'est quand il y a l'intellect mais quand il y a plus l'intellect à partir de ce moment tu te détends tu es dans les mains de Dieu. Oui. Je t'explique encore une fois tous ceux qui vont m'écouter au moment où ils vont m'écouter vont dire c'est bien ce qu'il dit. Mais 2 minutes après l'intellect il va revenir. 2 minutes après l'intellect il va revenir. C'est un combat. C'est un combat toute la journée. La colère la colère la colère. La plus la la définition du manque le plus total de foi deuna, c'est la colère. Ou bien tu dis celui-là il m'a fait une queue de poisson, je vais le tuer, je vais le tuer. Ou bien tu te dis c'est ce que Dieu il a voulu. À partir du moment où tu dis c'est ce que Dieu il a voulu, c'est fini. Ta colère elle est partie. Ta femme elle te dit quelque chose qu' aurait pas dû te dire. Elle est folle. Elle est folle. Elle est folle. Elle est folle. Ou il est fou, il est fou, il est fou. Allez, c'est ce que Dieu il a voulu à travers ces paroles. Pourquoi il m'a dit ces paroles ? Pourquoi il m'a dit ces paroles ? Tu sais que il y a personne qui peut dire qui peut te dire une mauvaise parole si c'est pas Dieu qui l'a voulu ? Personne. Ouais. Mais alors dans ce cas-là, vous dédoouinez ceux qui nous font du mal. Je dédouine rien. Ceux qui te font du mal, ils le payeront. Mais c'est leur problème entre eux et Dieu. C'est pas avec toi. C'est ce qu'on appelleuna. Juste une dernière chose, il dit sauf il dit en vérité toutes nos épreuves sont venus pour une seule chose pourquoi faire les épreuves tu me dis je suis en train de monter une montagne pourquoi faire pourquoi des épreuves il te dit à travers les épreuves Dieu est en train de t'enseigner les choses les plus importantes de ta vie tu dois passer ces épreuves pour apprendre ces choses ou bien lesenoch comment comme tu as pris un chemin que Dieu ne veut pas il t'envoie une épreuve pour te ramener vers lui. On appelle ça les taken. J'explique l'orgueil. Tu as eu de l'orgueil ? Quelqu'un il va passer, il va pas te regarder, il va pas te saluer ou il va te dire un mauvais mot. Tu vas dire qu'est-ce que je lui ai fait à celui-là ? Je vais le tuer. Pourquoi pourquoi il fait pourquoi il me fait ça ? Là maintenant, il y a deux solutions. L'une, c'est que tu veux le tuer. La deuxième, c'est quoi ? Hem. Oui, c'est vrai. C'est vrai. Hier, hier, hier, je me suis à Hier, je j'étais avec des copains et et j'ai eu de l'orgueil. Alors ce matin, quand je crois que tu envoies quelqu'un qui va te dire quoi ? Toi, tu es rien toi. Alors, il te dit en vérité toute la vie elle est là. Ou bien ta femme, elle va te dire tu es rien. Toute la vie elle est autour de ça. Tu comprends pas que toute la vie elle est autour de ça ? Maintenant la différence d'une vie c'est quel ? Tu sais quoi ? Tu as un enfant qui te fait des problèmes il dit Rabin de BR un enfant qui te fait des problèmes c'est ta réalité de ta vie que Dieu est en train de t'apprendre à travers cet enfant. Qu'est-ce qu'il faut que toi tu changes ? Ah c'est compliqué ça. C'est compliqué ça. Ça c'est pas intellectuel ça. Ah c'est pas intellectuel ça. Ça n'a rien à voir avec l'intellectualité mais la différence elle est Je te dis tu sais quoi la différence ? La différence elle est entre vivre une vie normale et une vie triste, angoissée, de colère parce que toute ta vie tu mets sur les autres. Toute ta vie tu mets sur toi. Il y a beaucoup de gens qui s'aiment pas soi-même. Tu sais pourquoi les gens ne sentiment pas soi-même ? Je vais te dire une chose. Tu sais pourquoi les gens ne sentiment pas soi-même ? Aucune Iouna. Si tu avais launa déjà la première des choses, qu'est-ce qu'il y a ? Tu as des défauts ? Tu as des défauts ? Qui c'est qui les a créé ces défauts ? Qui c'est qui t'a créé ces défauts ? Tu as des défauts. Tu t'en veux. Tu t'en veux. Je suis toujours comme ça. Je fais toujours ces mêmes bêtises. Et qui c'est qui t'a créé ? C'est Dieu. Il t'a créé avec ses défauts. Oui, c'est Dieu. Donc déjà en disant c'est Dieu, c'est pas que tu te dédoines. Tu comprends qu'il y a un travail à faire. C'est pas juste se morfondre sur soi-même. La colère, la plus grande forme de manque deuna. L'orgueil, Mais en vérité toute la vie tourne autour de ça. Il termine et il dit en vérité il te dit le lien entre toutes les choses de ta vie c'est launa qui car son nom chez de ou les caramuna parce qu'en vérité qu'est-ce qu'il veut dieu de toi ? Voilà, je termine avec ça. Qu'est-ce qu'il veut Dieu de toi ? Que là maintenant tu t'en vas d'ici, voilà ce qui veut Dieu de toi, que tu t'envas d'ici en vivant ta vie d'aujourd'hui avec launa. Tu peux Simon, tu peux vivre ta vie d'jour. Voilà ce qu'il veut. Ce qu'il veut, je répète, il te dit tous les coups que tu vas recevoir avant ta vie, c'est pour une seule chose, te ramener à launa parce que Dieu il ambitionne une seule chose que tu vives avec launa. Dis-moi, c'est quoi une journée de vivre avec une journée avec la c'est quoi ? On sort d'ici. On sort d'ici. Allez, on commence. Tu vas vers ta bagnole. Tu vas vers ta bagnole. Tu vas vers ta bagnole. A quelqu'un, Admettons, c'est pas vrai. Mais admetons. Quelqu'un te tuas rayé la voiture, tu arrives, tu dis "Purez ! Ah non, je suis venu faire la prière. Hm." C'est dégueulasse. C'est dégueulasse. Je suis venu faire la prière. C'est dégueulasse. Mais c'est quoi tu t'adou ? Tu m'as rayé la voiture. J'ai dû j'ai dû moi te rayer quelque chose Hchem que tu as pas aimé. Tu veux tu veux que je fasse tes chouvas ? Ah bah ce coup la rayure elle a plus d'importance. Tu es en train de parler avec Dieu. OK, tu sors où tu vas aller Gérard ? Quand tu hein ? Tu vas à la plage. OK. Tu vas à la plage, il y a un endroit où tu as l'habitude d'aller à la plage, tu arrives là-bas, il y a des blats, ils sont déjà tous assis. J'aurais pas dû rester au cours de Raf Cohen. C'est n'importe quoi. J'aurais dû partir tout de suite. Bah oui, c'est comme ça. Il nous attrape ici. Hem ne veut pas que tu t'assois dans cet endroit. Il veut que tu ailles dans Et là, tu réfléchis. Mais mais d'un seul coup, tu sais quoi ? D'un coup, il y a ton fils qui t'appelle, il y a ta fille. Ma chem, tu es plus dans la confrontation, tu es plus dans l'amertume, tu es plus un problème de santé. Il là, c'est le moment de faire tuva juste faire tuva se rapprocher de Dieu. Les derniers mots dans l'oué mor il dit qui israé car le juif le vrai il doit toujours aborder sa vie et la regarderavar d'avar il appelle ça le vrai juif intelligent le vrai juif lumineux doit chercher le serel qu'il y a derrière chaque chose. C'est quoi c'est rel hébreu ? C'est c'est le Non non non c'est pas c'est pas c'est pas le cerveau. Il doit chercher le message qu'il y a derrière. Il doit savoir que Dieu ne lui a pas envoyé aujourd'hui cette épreuve pour rien. Chaque chose dans notre vie. Écoute-moi bien la gmar elle le dit. Lagmar elle le dit aussi. dit queon c'est les mots du talmud il y a pas de souffrance sans sans que nous on a eu un écart avant voilà il y a pas de ça existe pas ça existe pas de souffrance ça ceux qui gardent pas leurs yeux ceux qui font des bêtises ceux qui traînent dans je sais pas où il y a un moment il faut payer tu sais pourquoi parce que Dieu il t'aim Et comme il t'aime, qu'est-ce qu'il te fait ? Il est obligé de te ramener à launa. Tu sais comment il va te ramener à launa épreuves nous-mêmes. Nous-même les premiers entre guillemets, grâce à quoi on s'est rapproché de Dieu, hein. Une épreuve, on a une épreuve, les épreuves de la vie. Heureusement, mais heureusement heureusement on appelle ça nos montagnes. Il appelle ça Rabinahman nos Alors après e tu peux observer ta montagne, tu as eu la chance de la de la gravir avec launa, elle est verdoyante. Tu observes de l'autre côté la montagne de quelqu'un qui a vécu une vie entière dans la colère, dans la ranqueur contre ses parents, contre ça, contre ses frères et ses sœurs, contre sa famille. Il y a des gens que j'ai rencontré il y a pas longtemps. Il les frères entre eux, ils veulent s'entretuer, ils veulent mourir. Euh qu'est-ce qu'il y a ? Une malédiction. Une malédiction. Laquelle ? Les parents, ils ont laissé des héritages. Ils ont laissé, c'est une malédiction. Ils ont laissé des héritages. Simon, les frères entre eux, ils veulent se tuer. C'est la mort. Il y a plus personne qui se parle. les cousins, les cousines eh Wallo, ils font des mariages, ils sont seuls, il y a personne, il y a pas ni un frère ni une sœur, tous hein, l'un avec l'autre. Pourquoi ? Parce que les parents ils ont fait une malédiction, ils ont laissé de l'héritage à la place de le donner de leur vivant, comme je le dis tout le temps, de leur vivant pour qu'au moins tu gagnes le remerciement de tes enfants. Non, non. Ah non, mais tu as 90 piges, mon pote. Non. Ça c'est des vies ça. Ça c'est des vies. Ça c'est des montagnes ça. Ça c'est des montagnes arides. Il reste plus rien dans ces montagnes. La guerre à la place qu'il y ait le shalom à la maison. À la place qu'il est le chalom avec les les les frères et les sœurs. À la place qu'il y a le shalom avec toute la famille. À la place rien. Richard. Richard le une vie de couple. Si une vie de couple était abordée avec laa qu'est-ce qu'il y a ? Ton mari t'a dit un mot. Pourquoi c'est pas ton mari qui te dit le mot ? Hashem. Ta femme elle t'a dit un mot c'est pas ta femme, c'est qu'est-ce que tu crois ? Ah tu crois qu'elle s'est levé ce matin est folle. C'est Haschem. Va chercher. Va chercher. Qu'est-ce qu'il y a derrière ? Va chercher. Réfléchis avec launa, réfléchis. Mais tu sais quoi ? Déjà avant d'avoir trouvé la solution de ton problème, pourquoi Dieu il t'a envoyé ça ? Déjà tu es pas en colère. déjà tu te confrontes pas la vie avec une sauvagerie de cette vie là et que et qui va faire de toi que tu seras ben tu seras quelqu'un des gris dégris dans ta vie parce que chaque épreuve elle t'a rajouté elle t'a sainé encore un coup dans cette vie et vous avez entendu vous avez compris ce que je suis en train de dire non on a des montagnes à monter alors tu choisis allez tu choisis tu choisis la montagne. Maintenant, celui qui veut venir avec moi, je je mets derrière moi, comment on appelle ça ? Les quand on attrape les alpinistes ? Ah, une cordée. Une cordée. Allez, celui qui veut venir, on fait une cordée ensemble, hein, Richard. Une cordée, on un derrière l'autre et on y va. On va monter vers la montagne de Dieu. Tu sais quoi ? Qualité de vie. E qualité de vie. Qualité de vie, mon pote. Qualité de vie. Yes.