
Rav Itshak Cohen : " QUAND TU APPRENDRAS À PARLER, JE T’ÉCOUTERAI "
Extrait du cours
les mains pour Abraham et pour Serge את כל הקش אדם ששום مايك Mike, merci Mikeaba ce matin, grande matinée, grande journée en Israël où nous allons voter aujourd'hui. On va voter pour On va voter pour Non, on va voter Benvir, on va voter Bibi, on va voter la droite, on va on va éliminer si Dieu veut, on va éliminer le mal de ce pays. Allez tous voter. une mitva d'aller voter ceux qui habitent en Israël, c'est une mitva d'aller voter aujourd'hui. Euh non, ça va. Ah, Todaraba pour le petit café. Merci mon chéri. Todaraba.
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les mains pour Abraham et pour Serge את כל הקش אדם ששום مايك Mike, merci Mikeaba ce matin, grande matinée, grande journée en Israël où nous allons voter aujourd'hui. On va voter pour On va voter pour Non, on va voter Benvir, on va voter Bibi, on va voter la droite, on va on va éliminer si Dieu veut, on va éliminer le mal de ce pays. Allez tous voter. une mitva d'aller voter ceux qui habitent en Israël, c'est une mitva d'aller voter aujourd'hui.
Euh non, ça va. Ah, Todaraba pour le petit café. Merci mon chéri. Todaraba.
Bon, alors ce matin, les esprits sont un peu excités. Et ouais, ça sent le si Dieu veut ce soir la victoire. La victoire de la victoire de parce qu'il le Et oui mais oui messieurs, ne vous battez pas là-bas, on reste tranquille. Ta chaîne qu' m'a dit de voter.
Il y a pas il existe plus. Il existe plus. On est on est dans un pays extraordinaire. On vit le pays, on vit on se sent acteur du pays.
On est responsable de ce pays. Le travail qui a été commencé depuis 4 ans doit continuer. Les nazis doivent disparaître. Alors, on continue ce travail.
Regardez quoi ? Ah, avec plaisir bien sûr. Je voudrais je voudrais vous je voudrais vous Moi, je voudrais vous parler ce matin de quelque chose de très important, de très important ce matin. B de très important.
Mesdames et messieurs, partagez-moi ce cours, connectez-vous. On est bien ce matin, on est ensemble avec vous, avec tous ceux qui regardent secours, les mettez les noms des malades. La brallairon vous savez, je vais vous dire une chose Eric, il y a il y a une seule chose dans ma vie aujourd'hui à mon âge, je suis arrivé à une conclusion. Il y a une seule chose dans la vie qui est la plus importante, c'est de d'apprendre d'apprendre d'apprendre ça s'apprend d'apprendre la communication.
Le Yetsara, le Yetsara, lui ce qu'il voudrait c'est te détruire la communication et avec ça il t'a gagné la communication avec ta femme, avec ton mari, avec tes enfants, avec tes belles filles, hein, avec des belles filles. Attendez, vous allez voir quand vous allez avoir des belles filles. Olivier, tu as des belles filles ? Non, pas encore.
Les gendres ? Non, les gendres sont gentils là. E les gendres, ils sont gentils avec toi. Alors, je t'expliquais quand une belle fille va arriver dans la maison et ça c'est et écoute-moi bien, ça prend celui qui a pas pris ça, Celui qui a pas pris ça, la communication avec la femme, la communication avec les enfants, la communication avec les amis, la communication avec les collaborateurs avec qui tu travailles, la communication, maman, la communication.
Et le y Serrara, il te dit quelle communication. Vas-y, vas-y, quand il faut eh quand il faut taper, il faut taper, il faut taper la communication. Et vous savez quoi ? J'ai mis des années, j'ai mis des années de ma vie à comprendre la communication.
C'est dur. Surtout quand on e surtout quand on est un peu en colère. Surtout quand on est un peu et on est un peu hein, on n'est pas très bien. On n'est pas très bien.
Et le yeterara, il se trouve là-bas. Il se trouve dans des endroits où il y a pas de communication. Le ser de la colère, le y serara de dégrader quelqu'un, le y serar de perdre des amis, le serara de perdre des membres de la famille. Il se trouve dans la communication.
Tu es d'accord avec moi Simon ? la communication. Vous savez, je vais vous dire une chose. Tu vas me dire, bon c'est quoi et tu vas me dire est-ce que ce thème existe dans la Torah ?
Éric, il existe dans la Torah où il existe ? Regarde, regarde regarde. Non, non, non, non, non, non, non. Il faut que tu il faut que tuécoutes, il faut que tuécoutes, il faut que tuécoutes ça parce que c'est énorme.
Au moment où les anges annoncent à Abraham qu'il va avoir un bébé, Sarah se met à rire. On l'a vu hier. Alors, regardez qu'est-ce que Regardez le verset. Regardez le verset, c'est c'est psychiatrique.
Sarahba Sarah, elle s'est mis à rire en disant à que moi j'ai vieilli, quoi je vais avoir ma peau va redevenir fraîche pour amener un bébé. Mais elle termine Sarah par dire un mot. Elle constate que elle elle est vieille, elle est âgée. Va à Don Zaken.
Elle a dit aussi et mon mari il est vieux. Et làham le verset suivant Dieu dit à Abraham pourquoi a en disant elle a dit qu'elle était vieille et qu'elle pouvait pas avoir d'enfant qu'est-ce qu'il aurait d continuer Dieu et elle a dit aussi que toi tu étais vieux et ça Dieu ne le dit pas le verset se termine. Il a vu un avec hein avec un gar. Non mais c'était avant.
Entre-temps entre-temps il a encore Ouais mais Éric entre- temps, il a continué à vieillir. Attends mieux que ça. Si tu vas raconter à Abraham ce qui s'est passé avec Sarah, tu devrais lui dire qu'elle a dit qu'elle était vieille et que son mari était vieux. Dieu dit à Abraham, elle a dit qu'elle était vieille, mais le mot et que toi aussi Abraham, tu étais vieux, ça Dieu, il a pas dit.
Euh, dis-moi Dieu, tu es pas en train de mentir un peu ? La dit shalom grande la paix. Grande la paix Olivier combien il faut bosser pour la paix shalom la camar dit grandez la paix che dieu a changé les mots des vaaken parce qu'au début Sarah elle avait dit que son mari aussi était vieux ou les bassof et à la fin quand Dieu a parlé à Abraham il lui a que Sarël a dit qu'elle était vieille, mais le mot et que toi aussi Abraham, tu étais vieux, ça Dieu l'a enlevé. Pourquoi ?
Pour ne pas mettre entre lui, entre Abraham et Sarah, pour ne pas mettre entre Abraham et Sarah une, on va dire, une forme de d'agression que Abraham, il entend que quoi ? Que Dieu lui dit que Sarah, il a dit qu'il qu'il était vieux et qu'il pouvait pas avoir d'enfants. Et ben Dieu, tu sais ce qu'il a fait ? Il a changé les paroles.
La camarade dit de là on apprend Gadol à shalom grand la paix. Change les paroles. Qu'est-ce ça veut dire change les paroles ? Tarirbou la de grand maître qui était le qui a été le masch guerre de la ishiva de Barnovic.
Je crois que c'était au temp de Rabel Khan Vererman. Il s'appelait Rav Israël Yaakob Lanski. Il dit la chose suivante. Il dit que on voit d'ici dis-moi Éric Abraham il serait vexé vraiment ?
Bah non, il est vieux. Bien sûr qu'il est vieux. Il est pas vieux. Non Olivier, tu vas venir chez moi, tu vas me dire bon ça va, vous avez quand même un certain âge et je vais me vexer.
Ah oui, bien sûr que j'ai un certain âge. J'ai pas 20 ans. Et qu'est-ce que tu veux ? Il dit même sur ce petit truc que tu peux venir et me dire "Mais vous êtes vieux." Il dit ce petit, il dit de là, on voit d'ici même sur un petit doute cheou très fin que Abraham puisse avoir une petite ranqueur envers sa femme qu'elle a traité de quoi ?
De vieux. Dieu a changé le langage et a mis un langage plus doux que Sar a dit qu'elle elle était vieille. Il s'est arrêté ici les lam des nom pour nous enseigneralom quand bien qu'il faut faire attention quand on va ouvrir sa bouche que les mots qu'on va dire ne vont pas causer des problèmes. Je peux plus supporter Simon les gens que quand ils parlent ils ne réfléchissent pas ils agressent avec leurs paroles.
Je peux plus supporter ça. Je peux plus supporter l'agression verbale. Je peux plus supporter les violences verbales. Je peux plus les supporter.
Et tu sais quoi ? Je peux plus les supporter. Il continue le rav Israël. Yaakobian zatal.
Il dit cheen chez Dafka Abraham. Il dit en vérité Dieu a voulu nous apprendre à travers la maison d'Abraham et de Sarah. Combien qu'il faut faire attention de ne pas ne pas ne pas ne pas. Oui.
Tu sais pourquoi ? Parce que Gadol shalom grand est la paix. Surtout que la gmara a dit une chose extraordinaire. Lmar dit une chose extraordinaire.
Écoutez ces mots là, il n'y a pas d'ustensile qui peut contenir la bénédiction. La bénédiction c'est la parnassa. La santé. Pas de problème avec les enfants, ils grandissent.
Barem barouem la femme le mari kell il y a pas un ustensile qui peut contenir cette bénédiction ni lesouotes ni les les les les babas ni les grands rabins, ni les fils rouges, ni les poissons, ni je sais pas ni les yeux et niala ni hein ni Les goulotes. Moi, j'aime bien les cégoulotes, ça n'a rien à voir. Écoute-moi bien. Il y a pas un essencile qui peut contenir la bénédiction.
Et là, la gmara, elle termine et dit seulement à shalom la paix. Mais maintenant, je te dire une chose, Éric, la paix, la paix on la perd avec la parole. Dis-moi, dis-moi, je peux te poser une question ? Est-ce que il est arrivé ?
Tu t'embrouillé avec quelqu'un sans lui parler tout seul ? L'embrouille est arrivé. Non, tu m'as dit tu aurais pas me dire tu m'as dit ça, tu m'as blessé Simon. Tu m'as dit ça, tu m'as blessé.
Tu aurais pas dû la paix. Maintenant, je t'explique une chose. Je t'explique une chose. Même Dieu a changé le langage pour ne pas qu'Abraham entende que sa femme a dit sur lui qu'il était quoi ?
Vieux. La paix. La paix à quel prix ? à tout prix.
Ah la vérité, tu veux que je te dis une chose et tu peux parler de tout ce que tu veux. Tu peux parler des devor des machins, des ridouchim de Torah, des machins. Viens, viens, viens. Je vais te dire un truc.
Je vais te dire un truc. Tu maîtrises ta bouche ou non ? Mais alors t'expliquer, pour maîtriser sa bouche, il faut l'apprendre. Si tu apprends pas à maîtriser ta bouche, il y a un vrai problème.
Mais mais je comprends pas, monsieur le rabat. Pour faire passer des messages, il faut être des fois virulent. Il faut des fois dire les choses comme elles sont. Va t'expliquer.
Il te ramène ici une chose que il ramène ici une chose. Regardez ces mots là, c'est pas moi qui l'ai dit. C'est le raveal Cohen. Il est dit que il y a il y a il y a quelques temps, il raconte une histoire.
Un soir très tard est venu chez lui un monsieur qui connaissait. Il a dit qu'il voudrait me parler d'un sujet très important entre lui et sa femme. Ça va pas. Il dit que il était surpris parce qu'il connaissait ce monsieur.
C'est un monsieur très gentil. Quand un monsieur très gentil vient chez toi et te dit qu'il a des problèmes de chalom à la maison, qu'est-ce que tu dis ? Il est bizarre. C'est bizarre.
Il est très gentil. Il est très gentil. Ah, il y a des gens, ils sont gentils. Ils sont gentils.
Comme ils sont tellement gentils, tu te dis "C'est pas possible qu'ils ont des problèmes à la maison." E il y a a il y a une logique. Il a commencé à me dire, il dit le rave, qu'il en peut plus. Je tradu les mots, je peux plus je peux plus continuer comme ça. Il lui raconte ce monsieur que ça fait 16 ans qu'il est marié et il lui dit ma femme du matin jusqu'au soir, elle hurle sur moi et sur les enfants.
Violence verbale. Il dit toujours je me tais en me disant que peut-être ça va s'arrêter un jour. Aujourd'hui, elle a dépassé toutes les limites. Elle a hurlé sur les enfants, des hurlement monstrueux et je peux plus.
Voilà, il lui a dit le rave Igalhen, mais tu as parlé avec elle, tu lui as dit combien ça te gênait ça de cette façon, sa façon d' de de vivre, sa façon d'être. Il lui a dit non, j'ai jamais parlé avec elle. On m'a toujours appris qu'il fallait laisser passer. et qu'il fallait se taire.
Et là, leur avait dit une chose qui m'a illuminé ma vie. Il dit le rave, c'est une erreur grossière. Pourquoi ? Et pourquoi ?
Mais au contraire, on a toujours dit qu'il fallait. Il dit le rab, il y a plus dans notre génération aucun être humain qui est arrière que même si il reçoit des critiques, des mots qu'il dégradent, il puisse il puisse continuer à vivre comme ça. C'est fini. Je répète, il fut un temps où il y avait des gens qui étaient dans un niveau tellement grand que même pendant 70 ans quand il recevait des bision, comment on dit bisayon ?
Il recevait des des htes, des dégradations, il existe plus. Il lui dit le raf, il dit le raf, ça existe plus. Il dit aujourd'hui celui qui ne peut pas, écoutez-moi bien, il dit aujourd'hui celui qui peut pas permuter dans sa communication avec une critique constructive. C'est quoi ces mots-là ?
Critique Il va tout détruire. Je répète, il fut une génération où on acceptait les critiques, on acceptait les dégradations, on acceptait. Il dit "Aujourd'hui, ça n'existe plus quelqu'un." On est dans une génération très faible, mesdames et messieurs, très faible. Il y a une seule chose qui pourra nous sauver aujourd'hui, c'est une communication constructive.
Dites-moi si vous êtes dans ce dans cette case avant de faire une remarque avant de faire une critique, est-ce qu'on a félicité la personne en face ? Au moins, on lui a donné quatre. Mahmaot, c'est je sais pas comment on peut appeler ça en français. Mahmaot, c'est on l'a félicité quatre fois sur quatre qualités qu'il a.
Deux, alors il dit les quatre, c'est deux avant la remarque et deux après la remarque. Je m'explique Olivier, si je veux te faire une remarque aujourd'hui, tu veux faire une remarque à ton fils aujourd'hui ? Très clair. Avant de faire la remarque, deux choses très belles sur lui.
Tu lui dis, tu lui dis combien que tu l'aimes, tu lui dis que combien qu'il a des qualités et tu lui donnes les qualités qu'il a. Tu fais la remarque, après la remarque, tu enrobes la remarque encore avec deux. Je sais pas, nous est-ce qu'on est dans ça nous aujourd'hui ? La vérité, je pose une vraie question.
Cavod toutes les critiques doivent être enrobé de respect la tête pour donner à celui qui est en train de t'entendre le sentiment qu'en vérité tu veux pas simplement le critiquer mais que tu veux l'aider. Pour que je sache que tu m'aides, j'ai besoin de savoir une chose. Est-ce que tu me respectes ? Or or nous au moment de la critique, qu'est-ce qu'on fait ?
On respecte pas, on veut dégrader. On le casse. On le casse. Dans notre génération, on a constaté, il dit tous les constaté que dans cette génération pas changer les gens pour la simple raison.
Il dit la première technique qui donne ne jamais réagir au moment où c'est que l'autre a fait une erreur. Ouais mais non mais c'est pas vrai. Et c'est pas vrai. C'est justement au moment que l'autre il a fait une erreur qu'il faut le déchirer.
de jamais réagir au moment où un enfant ou un adolescent ou une femme ou un mari a fait l'erreur. C'est pas Ouais. Ben alors quand quand est-ce que je vais réagir ? n'importe quoi.
Il te dit la chose suivante. La chance la chance qu'au moment où tu fais une erreur, voilà, j'ai fait une erreur. J'ai fait une erreur. Je me sens déjà quoi ?
Pas bien. Toi, tu viens à ce moment-là, tu m'attaques. Il dit la chance que la personne en face, elle écoute ce qu'on est en train de lui dire. très basse parce qu'il est dans un moment pas bien.
Il a fait une erreur, il a fait une bêtise. Quand j'ai fait une erreur et une bêtise, tu sais ce que je voudrais de toi ? Si tu me respectes, ne réagis pas. Simon c'est très important ce que je viens de dire.
J'ai fait une erreur, je sais que j'ai fait une erreur. Tu crois que je sais pas que j'ai fait une erreur ? Je sais que j'ai fait une erreur, mais si tu réagis à ce moment-là, c'est que tu attendais le moment que je fasse une erreur pour m'attaquer. C'est en vérité, en vérité, tu m'as en vérité, tu veux que m'attaquer.
Par contre, par contre, regarde, regarde, regarde la psychologie. Par contre, si tu réagis pas, déjà quand tu réagis pas, je me je me dis il aurait pu réagir, mon mari, il aurait pu réagir, ma femme, elle aurait pu réagir, elle a pas réagi. Tu sais ce que je tu sais ce que je ressens là par ce manque de réaction à ce moment-là que tu aurais dû réagir ? Un respect.
Tu me ménages, tu me respectes. Voilà le message que je viens de passer. Parce que tu aurais pu réagir à ce moment-là et tu réagis pas. Un adolescent, un enfant, il fait une bêtise.
Tu peux, il attend la réaction, tu réagis pas. Il se dit quoi ? C'est pas une faiblesse. Ne crois pas qu'il croit que c'est une faiblesse.
Qu'est-ce qu'il dit ? C'est bizarre, il a pas réagi. C'est bizarre, il a pas réagi. C'est bizarre, elle a pas réagi.
Ce ce cette vision là, c'est bizarre, il a pas réagi. Va lui faire travailler. Peut-être qu'il me respecte. Il avait pas envie de me crier.
Il avait pas envie de me critiquer au moment où je venais de faire l'erreur. C'est déjà C'est déjà, tu sais quoi ? C'est déjà du respect. Premièrement, je viens de d'aborder un un un thème important.
On ne réagit pas au moment de la bêtise. Combien de fois j'ai dit à des femmes votre mari il est parti faire les courses, il a oublié quelque chose de très important que vous lui avez demandé. Il est il est il est Je t'ai dit. Je t'ai dit, je t'ai dit, je t'ai dit ou je t'ai pas dit.
Non mais tuécoutes pas, tuécoutes ce que tu veux. Tu écoutes ce que tu veux. Eh, il arrive à la maison, tu lui dis euh telle et telle chose tu as acheté, il te dit "Oh là là là là, oh là là, j'ai oublié. Ne réagis pas.
Ne réagis pas. C'est un moment de faiblesse pour lui. Ne réagis pas. Si tu réagis, c'est juste une agression.
C'est rien d'autre. Ne réagis pas. C'est un manque de respect. Et dans ce coup ta femme elle réagit pas.
Tiens, c'est bizarre. Tu sais ce que je ressens à ce moment-là ? Elle a pas réagi parce qu'elle voulait pas me blesser. Je sais que j'ai fait une bêtise.
Maintenant, si ta femme elle te le dit plus tard, tranquillement, comment tu le ressens ? Tu as vraiment appris le message ? un adolescent, une adolescente, elle fait une bêtise. Tu la regardes et elle a compris que tu as vu la bêtise qu'elle a fait.
Tu réagis pas. Mais non, mais c'est pas vrai, monsieur le rabat, c'est le contraire. Il faut tout de suite réagir. La réaction au moment où c'est que la personne sait qu'elle a fait une bêtise, c'est plus un message, c'est une agression.
Parce que je suis déjà faible. Je sais que tu m'as chopé dans ma bêtise. Et tu veux quoi maintenant ? Tu veux quoi ?
Tu veux quoi ? Tu vais me casser et bien tout mais il y a pas de message. Tu veux me casser mais il y a pas de message. Deuxième chose, il dit jamais réagir pour faire une remontrance à quelqu'un devant des gens.
Jamais un homme Jamais un homme doit faire une remontrance à sa femme devant les enfants. Jamais une femme doit faire des remontrances à son mari. devant les enfants. Tu sais pourquoi ?
Tu sais pourquoi ? Parce qu'en vérité, tu me fais honte. Tu me fais honte. Tu me dégrades devant mes enfants.
Tu me fais honte. Alors, écoute-moi bien. Écoute-moi bien. Détends-toi.
Il y a une seule chose qui va me rester dans ma tête. Il y a une seule chose qui va me rester dans ma tête. La honte. Pas le message, aucun message.
La honte, il m'a fait honte. Elle m'a fait honte. Il dit une chose pourtant c'est marqué dans la T celui qui fait honte à son ami n'a pas de part dans le monde dismoi dis-moi c'est pas marqué que celui qui mange du porc tous les matin tous les matins avant la prière il rentre à la synagogue il veut manger du porc c'estquel qui fait honte à quelqu'un il pas dans La baba. Mince, tu as l'impression de parler de quoi ?
C'est la religion ce que je parle là. Quand la personne qui est en face, elle a pas la capacité d'écouter ta remarque. C'est plus une remarque, c'est une honte. Parce que tu l'as fait devant des gens.
Moi, je suis désolé, je peux écouter ta remarque, mais ne me la fais pas devant des gens. Devant des gens. Oui mais Oui mais c'est vrai. Ouais vous avez raison mais je me suis emporté j'étais Non tu me fais honte.
Tu me fais honte. Tu perds ton haababa tu perds ton haaba. Tu m'as dégradé mon âme. Ça n'a rien à voir avec ça n'a rien.
On est très très très loin. On est parti très très loin de la de la remarque que tu voulais me faire. On est dans un autre monde. Il dit une chose quadam mesdames et messieurs les mots que je vais dire là maintenant je termine avec ça.
Réfléchissez de réfléchissez 2 minutes. On est tous les mêmes. On est tous la même chose. Réfléchissez 2 minutes.
Il dit il y a pas un être humain dans ce monde. Il y a pas un être humain depuis un bébé. Il y a pas un être humain dans ce monde. Cheargiché qu'il a pas envie de se sentir aimé veratsouille et respecté devant les gens.
Il y a pas même un bébé. Un bébé qu'est-ce qu'il aime ? Qu'on lui montre que quoi ? Qu'on l'aime.
Un bébé même un bébé. Même un bébé un adolescent il veut sentir qu'on l'aime. Un homme il veut sentir qu'on l'aime ? Une femme elle veut sentir qu'on l'aime ou non ?
Oui. C'est la vie. Quand j'écoute sur moi des paroles, des critiques qui sont pas bonnes, la première des choses qui va se passer dans ma tête, c'est de trouver un mécanisme, de réveiller un mécanisme pour me gonen. Je suis agressé.
Je suis agressé. J'ai besoin j'ai besoin de réveiller un mécanisme qui va me permettre de de de mettre une barrière sur cette agression là. Je répète, au moment où une critique, elle m'enlève une partie de ma personnalité, de mon respect, de l'amour qu'on devrait me donner, je réveille en moi une barrière implacable pour me protéger. Je t'écoute plus.
Je t'écoute plus parce que là tu viens de m'agresser. Il faut que je me protège. Une autodéfense. Il y a un mécanisme d'autodéfense.
Il est obligatoire. Tu sais pourquoi ? Parce qu'un être humain vivant a besoin de se sentir apprécié, aimé. Or dans ta critique, dans la façon que tu me fais la critique, dans la façon de me critiquer, j'ai besoin de me protéger.
C'est où ça ? La mort. Il te dit alors comment on fait pour faire passer alors ? Alors on critique plus.
Alors quand il y a un problème on le dit plus c'est ce que vous voulez monsieur le rab. Et là, il dit une chose. Si je viens de te dire qu'un être humain ne peut pas vivre sans amour et sans respect, tu me suis ? Et que s'il y a un manque de respect dans tes paroles ou un manque d'amour dans tes paroles, je me bloque.
L'autodéfense se met en face entre toi et moi et c'est fini. Il y a plus de discussion. Alors, comment on fait ? Avant de commencer à dire une remarque, il faut mais sincèrement que la personne en face sache que tu l'aimes.
Allez, vas-y. Maintenant Simon, j'ai une critique contre toi. Comment je fais là ? Il faut que je te la dis ce matin parce que tu m'as énervé tout à l'heure.
Non Simon ! Simon, tu sais combien je t'aime ? Tu sais combien tu es important pour moi, tu vois ça ça s'entend. Mais Simon, je voudrais te dire Simon, mais je t'adore Simon, tu as des qualités de malade.
Tu as des Non Simon Simon, tu as des qualités de fou. Regarde, j'ai instauré une chose. Tu sais que maintenant avant de parler, je t'aime. Avant de parler, je te respecte.
Attends, attends, attends. Regarde. Mais là, Simon, je t'en supplie. Je t'en supplie, Simon.
Ce que tu as fait tout à l'heure, ça m'a gêné. Je raconte une histoire à dormir debout, hein. C'est pas Je te dis Simon, ce que tu as fait tout à l'heure, ça m'a gêné. Tu vas pas m'écouter là après que je te dis combien je t'aimais.
Après que je te dis combien je t'apprécié ou si les femmes pouvaient parler comme ça avec leur mari si les maris pouvaient parler comme ça avec leur femme. Quand tu vois que Dieu il a mentire guillemets, il a menti. Sar avait dit Abraham est un vieux et un vieillard. Et Dieu il a pas marqué parce que le shalom le shalom la communication le shalom dans la communication qu'est-ce que tu fais de quoi tu vis dans cette maison mais quand il y a que de la critique il y a pas d'amour quand il y a que de la critique.
Ah ouais bah c'est comme ça et moi monsieur le rabat j'ai vécu dans j'ai vécu à la dure. Tu as vécu à la dure mais me dégage. Mais vache ta mère tu as vécu à la dure ça marche plus il dit le rave. Il y a plus personne aujourd'hui.
Il y a plus personne aujourd'hui qui peut accepter ça. Et je peux te dire une chose, le nombre de couples que je traite de mari ou de femmes qui me disent violence verbale, je peux plus égal divorce. Non non non non. Même pas dans le rêve que je peux rester avec elle.
Même pas dans le rêve que je peux rester avec lui. Même pas dans le rêve. Quoi ? Il faut accepter jamais de la vie.
On n plus dans une génération onaccepte. Il dit une chose, tu sais pas que le manque de respect, le manque de respect, regarde, regarde quand tu m'as pas respecté, moi je suis rentré à l'intérieur de moi-même. Déjà, déjà on est on est on est just avec nous-même. On est d'accord ?
On a un vécu, on a eu des parents, on a une scolarité, on a eu on a eu des expériences dans la vie. Déjà on est just regarde quand que j'arrive à voir un petit peu de personnalité à me sentir bien. Toi tu vas venir me dire que moi je suis un clochard ou un moins que rien. Ah d'autres d'autres mots hein ?
En d'autres mots avant de avant de me détruire. Ah écoute-moi bien même pas dans le rêve que je t'écoute. Non parce que parce que je répète il y a pas un être humain qui ne veut pas se sentir aimé ? Regarde-moi bien.
Tu sais comment j'ai travaillé moi pendant des années des années avec les jeunes ? des années avant de dire à un jeune à l'école, moi je te parle des jeunes 16 ans 17 ans. Je parle de garçon bien sûr, je le prends dans mes bras, je le serre dans mes bras, tu sais combien je t'adore, je t'adore mais je veux te tuer comme ça je lui dis. Mais il écoute, il écoute.
Tu sais pourquoi ? Il écoute ce qu'il sert à quoi il m'aime. Il m'adore, il m'aime. Je dis comment tu as pu faire ça ?
Et comment tu as pu faire ça ? Je te jure qu'il m'écoute. Tu sais pourquoi ? Estce qu'il est sûr et certain qu'avant que je commence à lui gueuler dessus, je l'adore.
Un collaborateur, un collaborateur si tu lui dis d'abord les qualités, combien tu l'aimes, combien qui t' accompagné depuis des années, combien qu'il est sérieux dans ce travail, combien qu'il est quelqu'un d'extraordinaire, combien tu l'aimes personnellement et tu lui dis regarde, j'en ai marre avec toi, j'en ai marre. Il va t'écouter. Non, Simon. Et là, il dit une chose et je termine avec ça.
Il dit surtout ne jamais attaquer l'être humain en personnel. Il dit, "Regardez quand tu dis à quelqu'un, tu es bête, mais tu es bête, tu sais, est-ce que tu sais que tu es bête ? Tu es débile, tu es débile, tu es bête, tu es radin, tu es cruel, tu es méchant comme ta mère. Je traduis les mots du ravite.
Tu es un psychopathe. Euh, tu as jamais fait attention à quelqu'un ? Tu as un cœur dur comme de la pierre, un gras ou un gratte, il sortira rien de toi. Et je traduis, je traduis hein.
Alors, il dit, il y a deux formes. La première c'est qu'une personne qu'elle entend ça, elle dit "Ah bon ? Donc, je suis comme ça, donc je resterai comme ça, changerai pas." Si vraiment je suis comme ça, vous pensez que je suis comme ça, je reste comme ça. Si te défense.
Tu m'as pris pour qui ? Pour un méchant, je vais te montrer. OK. OK.
Tu tu as vu comment tu m'as traité de tous les noms. Je vais te montrer. Tu vois, regarde, tu as gagné quelque chose. Je vais te montrer.
Ça veut dire quand tu dis un enfant, tu es un tocard, tu es un vorien, tu es un moins que rien, tu es un pourri. Ah, je suis une vorien de rien. J'arrête les études, j'arrête tout. Très bien.
Très bien. Très bien. Je fais rien de ma vie. C'est ce que tu penses que je suis.
OK. OK. OK. Très bien.
Tu as gagné quelque chose ? Vas-y. Tu as gueulé, tu as gagné quelque chose ? Rien gagné.
Mais quand tu dis à quelqu'un, regarde, je te jure d'abord tu pars d'une idée. Tu pars d'une idée. Il y a pas quelqu'un qui a pas des qualités. Il y a pas quelqu'un qui a pas des qualités.
Il y a pas quelqu'un qui réussira pas dans sa vie. Chacun il a sa voix. Chacun il a sa voix. Je parle maintenant au niveau des enfants.
Chacun il a sa voix. Ah toi tu voudrais qu' tu voudrais qu'il devienne un médecin. C'est pas ton problème. Tuas pas la parn à lui.
T'inquiète pas. C'est pas toi qui va la faire. Il va se la faire la parnasa. Tout le monde sait fait ça par ça.
Mais une seule chose lève l'âme des gens lève l'âme lève l'âme. Rabahmad de Brestlav dit que une âme dans la Torah c'est synonyme de l'odeur. C'est c'est quelque chose qui est immatériel. Une âme c'est à l'intérieur une âme.
Quand tu réveilles dit Rabin Nahman, de brève les bonnes odeurs de quelqu'un. les bonnes odeurs, c'est tu lui réveilles son âme. Mais combien que nous on peut pas vivre dans ça, on a vécu dans un monde où et on a cru que ça a marché mais ça en plus ça ça a jamais marché. Ça a jamais marché dans rien.
Ça a jamais marché dans rien. Si une femme un matin se réveille, elle dit à son mari, tu es extraordiné. Ben mci pour ça et je t'adore. Et ça est extraordinaire et je t'adore mon chéri et cetera.
Mais regarde cette chose-là que tu as fait, ce machin-là, je t'en supplie. Tu crois qu'il va pas écouter ? Tu crois qu'il va Mais mais tu vois ça ça nous fait mal aux oreilles ça. Ça nous fait saigner les oreilles.
Tu sais pas parce qu'on a vécu dans un monde où le contraire où nous pour nous faire passer un message c'est quoi ? D'abord de casser, de dégrader, d'agresser, de détruire. Là tu vas voir qui va écouter. Mon œil leur avait dit mon œil.
Jamais ça a marché et ça marchera jamais. Voilà le petit message de ce matin vous souhaitant combien combien que je vous aime tous ceux qui sont avec moi tous les matins. Combien que je vous bénis dans mon cœur que Dieu il exauce tous vos vœux. Partagez cours si ça peut sauver un seul coup ça peut sauver un couple de parent gagné ma journée



