Rav Itshak Cohen : " DIEU , CE KIPPOUR, TU VAS M’AIMER COMME UN FILS "

ش [chant] [musique] [musique][chant] [chant] Vaem [chant] م extraordinaire ce matin avec nous la miséricorde sur nous sur nos enfants, sur notre famille sur nos amis sur nos parents sur nos enfants, sur tout le mondeaba mon chéri pour ce café là du matin jusqu'à 120 ans Toujours le même. Bien sûr, toujours le même. Olivier, comment ça va ce matin ? On est au top.

Olivier, dis-moi Olivier, si on devait recevoir des étoiles du guide Michelin sur notre synagogue, combien tu mettrais d'étoiles ? Elle est hors concours. Hors concours. Ah marem.

Amen. Amen. Amen. Amen.

Amen. Alors, on accueille nos amis sur les réseaux sociaux ce matin. Moi, je voudrais vous dire une chose ce matin extraordinaire, messieurs. Écoutez, écoutez, écoutez ici.

Écoutez ici. Nous, on arrive, on arrive la veille de Kipour. On commence à avoir peur. On sait que c'est le moment de la signature.

Mais je voudrais Non, mais je voudrais quand même vous renforcer sur quelque chose d'extraordinaire qu'on oublie et qui est peut-être la chose la plus fondamentale de ce qui pour. Bien sûr qu'il y a le Bien sûr qu'il y a le travail de notre vie. Bien sûr qu'il y a la remise en cause. Bien sûr qu'il y a l'introspection.

Bien sûr qu'il y a tout ça. Mais mais je pense que toute cette introspection, tout ce changement qu'on peut faire cette année euh devrait être posé, je dis bien posé sur un plateau, un plateau d'argent. Le plateau d'argent qui est Samuel. Est-ce que Dieu il nous aime ?

Est-ce que ce dieulà qu'on va arriver devant lui à qui pour est-ce qu'il nous aime ? Harry, je pense à toi ce matin. Tu sais pourquoi ? Parce que la dame, elle est là.

Ah voilà. OK. Har Amen. Et combien Dieu il nous aime, Richard ?

Combien Dieu il nous aime ? Allez là, il y a là, vas-y. Combien Dieu il nous aime. Je vais chercher toujours dans la parachat qui précède celle de Guipour qui est la parachat de Hazinou.

Et là, Dieu il dit quelque chose au bé Israël à travers Moïse qui va partir dans quelques heures. Yairino comme un aigle. Dieu, il est comme un aigle qui veille sur son nid. sur ses petits ses oisions, il plane, il frosque, il étend ses ailes, ilou il prend ses enfants, il ça et où il les porte sur ses ailes.

C'est quoi ces mots là ? Ici dans ce verset, il y a toute l'amour de Dieu qui peut avoir pour nous comme un aigle qui réveille son nid. Dieu nous a conduit avec pitié et compassion comme cet aigle qui a pitié de ses enfants. Il n'entre pas dans son nid soudainement.

Un aigle, il atterrit pas sur son nid soudainement. Il plane, il secoue sur ses enfants ses aigles, ses ailes d'un arbre à l'autre afin que ses enfants se réveillent et qu'ils aient la force nécessaire pour l'accueillir. Je te dis une chose, Dieu, il aurait pu s'abattre sur nous et nous dire "Aujourd'hui, c'est le jour du jugement." Non. Qu'est-ce qu'il fait Dieu ?

Il nous donne 30 jours pour qu'on se réveille, les prières. Il est là doucement. Reviens doucement reviens jusqu'au jour le plus important qui va être le jour de Kipo ce dimanche soir. Comme un aigle.

Un aigle. Il aurait pu arriver directement sur son nid. Ça bat dessus. Il fait un choc à ses oisions.

Non, il est là, il tourne autour, il bat des ailes. Regarde comment, regarde comment Dieu il est avec nous. Il continue et il dit une chose extraordinaire. Rashi ramène, il estend ses ailes et il prend ses enfants sur ses ailes.

Moi, j'ai jamais une seconde seconde. Gérard, en principe, un oiseau, comment il fait pour prendre ses enfants ? Il les prend avec ses pattes. L'aigle, il met il met ses enfants sur son dos.

Qu'est-ce qu'il vient te dire Dieu ? Dieu il te dit quand l'aigle vient pour prendre ses enfants d'un endroit à l'autre, il ne les prend pas avec ses pieds comme les autres oiseaux. Les autres oiseaux, ils prennent leurs enfants avec leur avec leurs pattes. Pourquoi ?

Il dit parce que ils ont peur des oiseaux qui vont venir d'en haut pour l'attaquer. Donc qu'est-ce qu'il fait ? Il met ses oise en bas. Alors, il dit que l'aigle par contre l'aigle il a pas peur.

Pourquoi il a pas peur l'aigle ? Parce que personne ne vole plus haut que lui. Donc où il met ses oisions sur son dos ? Par contre, il a peur d'une chose, des flèches qui peuvent arriver d'en bas.

Donc qu'est-ce qu'il dit lui ? L'aigle pour protéger mes enfants, je les mets sur quoi ? Sur mon dos. Comme ça, s'il y a une flèche, c'est moi qui la qui la reçoit et pas mes enfants.

[raclement de gorge] Afakad. Ainsi Dieu, il dit vaim, je vous ai porté sur les ailes d'aigles des aigles. Quand vous êtes sortis d'Égypte, je vous ai porté. À chaque moment, je vous porte.

Bon, c'est quoi ? Qu'est-ce que je vous ai raconté là ? C'est quoi ce verset ? Mesdames et messieurs ?

Écoutez bien. Écoutez bien. Écoutez bien ce cours et partagez-le. Le raf Shimschon Raphael dit une chose, l'aigle est prêt à sauver ses enfants.

Mais il dit l'aigle comment il fait ? Il fait monter ses enfants [grognement] sur ses ailes. Il il il baisse son altitude. Il se met pas très loin des enfants et les enfants, ils sautent sur son dos et il les porte.

Et il dit la même chose. Nous aussi, on doit faire la même chose. Il y a une chose qui nous est demandé, c'est que nous on fasse un petit saut pour monter sur le entre guillemets sur le dos de Dieu. On a besoin nous de faire ce petit pas à travers ce moment qui est un moment exceptionnel de l'année où on va sauter sur le dos de Dieu pour qu'il nous porte.

On a besoin de faire ce petit pas mais n'oubliez pas une chose et là elle est extraordinaire. Elle vient du Rafumel Birenbum qui était le rochiva de Mir aux États-Unis. Il dit la chose suivante. Il dit, regardez, il dit un aigle venant analysons l'histoire.

Pourquoi Dieu il a pas dit je suis avec vous comme un père avec ses enfants ? Non, il a dit un aigle avec ses enfants. Qu'est-ce qu'il y a ? C'est quoi la différence ?

Il dit la chose suivante, elle est extraordinaire. Un père avec ses enfants. Quand il y a un fils qui a trahi son père, quelque part l'amour du père va être moindre parce que ce fils l'a trahi. Les autres ne l'ont pas trahi mais lui il a trahi son père.

l'amour. Il dit par contre chez les animaux ça n'existe pas ça. Il y a un amour instinctif de l'animal sur ses enfants. Il y a pas il a trahi, il a pas trahi, c'est le même.

Et là, il dit une chose extraordinaire. Il dit la Torah est venue t'apprendre que Dieu se conduit comme un aigle. qui veut dire moi je suis comme un aigle que mon amour vers vous est instinctive sans calcul qui peut éventuellement abaisser mon amour je répète l'amour humaine est assujetti malheureusement il y a des fois des enfants qui nous ont trahi ou quoi. pendant un moment, on les aime pas trop comme on aime les autres qui nous ont pas trahi.

C'est normal mais il dit le rabbi, le rochishi va demir, il dit Dieu nous aime comme un c'est instinctive. Qu'est-ce instinctive ? Il y a pas de différence chez les animaux. Un animal, il aime ses enfants tout le temps.

Il est pas là un beau matin en train de se dire est-ce que j'aime mon fils ou j'aime pas mon fils ? Ça n'existe pas. Sachez un aigle. Et il dit la reine même que le peuple d'Israël.

C'est pour cela que même que le peuple d'Israël s'éloigne de lui a fauté de grandes fautes. Israël, c'est un mot extraordinaire. Jamais l'amour de Dieu ne baissera vis-à-vis d'un juif qui soit le plus loin possible du monde. Un échelle comme un aigle qui peut avoir de l'amour vis-à-vis de ses enfants.

Pas comme l'amour d'un homme qui peut avoir vis-à-vis de ses enfants. Non, l'amour d'un homme peut dépendre de beaucoup de choses vis-à-vis de ses enfants. Mais l'amour d'un aigle, d'un animal, c'est la même chose. Il y a pas de différence.

Que tu sois le plus loin possible, Dieu t'aimera tout de suite. Tradu. C'est Allez, je peux te dire une chose, Richard, c'est quoi ? C'est quoi ce message de Dieu à la veille de Kipou ?

Que je t'aime, je t'aimerai la même chose dans n'importe quelle situation que tu es. Je te demande une seule petite chose. Fais un petit saut pour sauter sur mon dos pour que je te prenne cette année. Saute sur mon dos.

Alors des fois on a besoin d'avoir des épreuves pour sauter sur le dos de Dieu. Mais il est en train de dire ici une chose extraordinaire. Le rafimon rafalir et les autres rabanim ici à à l'approche de Kipour. rappelez-vous d'une chose qui est fondamentale parce que nous on est là, on est angoissé, on sait pas comment ça va se passer l'année à venir et dans notre cœur, on se dit est-ce que Dieu il nous aime ou il nous aime pas ?

Je sais pas comment ça va se passer cette [rires] Le le premier shabbat de l'année, c'est celui-là qui arrive. Venez, on fait un petit saut. Venez, on fait ce shabbat de façon exceptionnelle. Venez, on garde ce shabbat de façon exceptionnelle.

Même si on garde pas les shabbats avant. Venez, on le garde ce shabbat, c'est le premier shabbat de l'année. Fais un petit saut, tu sais même pas combien je t'aime. Moi, mon amour, elle dépend pas comme comme l'amour d'un homme, d'un père vis-à-vis de ses enfants.

Ça n'a rien à voir. Moi, mon amour, elle est instinctif vis-à-vis de vous. Il y a rien à faire. Et là, je voudrais vous dire une chose extraordinaire parce que Bed Bed le jour de Kipour, on est là, on a un peu peur et on se dit est-ce que Dieu vraiment il va s'occuper de moi ?

Est-ce que Dieu vraiment cette année il me regarde ? Est-ce que Dieu vraiment cette année il va exaucer mes vœux ? Il ramène ici une chose pour expliquer c'est quoi l'amour de Dieu. C'est quoi l'amour de Dieu qu'il a vis-à-vis de nous ?

Il ramène ici de les paroles du Aizal. Connaissez lealizal. Connaissez le connaissez ça ? lezal ditot celui qui veut recevoir sur lui une grâce divine une grâce divine Gérard tu as plus de problème.

La santé la vie la tranquillité une grâce divine. Celui qui va avoir une grâce divine sur lui regardez où je vais y aller. Écoutez-moi. Suivez-moi et il faut qu'il permute de sa nature.

La nature humaine, il dit à Rizal, elle est que pour prendre. Je prends, je prends, je prends, je prends et je prends. Et il dit celui qui arrive un jour dans sa vie à passer de preneur [grognement] à donneur, la grâce divine l'atteint sur place. Il se met à donner, il s'occupe des autres.

[raclement de gorge] Et là il va recevoir le donneur tout ce qu'il a. Je t'explique une chose, il te manque des il te manque des libérations. Deviens d'honneur. Deviens d'honneur.

Mais d'honneur dans tout. D'honneur à la Sina, d'honneur avec tes amis, d'honneur avec ta famille. Donneur, d'honneur. Le donneur, il attend rien à retour.

Le donneur, il donne il dit celui et dit le harizal qui change et qu'il enlève sa nature primaire d'un être humain qui est quoi ? Pren depuis quand on est petit, qu'est-ce qu'on fait ? On prend, on prend, on prend, on prend, on prend, on grandit, on veut prendre, on veut prendre, on veut prendre, on veut prendre, on veut prendre le monde entier, on devient donneur. Toutes les libérations que tu veux, tu les auras.

Spirituellement et et matériellement. Qui Adam ? Pourquoi ? Et dit pourquoi ?

Parce qu'en vérité l'histoire de devenir donneur c'est quoi ? C'est que tu en en devenant donneur commences à ressembler un être humain nous fait de chair et de et de sang. On se on devient on commence à devenir une partie de nous en tout cas elle devient divine. Pourquoi divine ?

Parce que Dieu qu'est-ce qu'il fait ? Il donne. Est-ce que Dieu il prend ? Non.

Qu'est-ce qu'il fait tous les jours ? Qu'est-ce qu'on lui demande à Dieu tous les jours ? Donne donne donne donne donne donne donne donne donne donne. Rochana donne donne Kip pour donne R donne la vie la santé la les enfants la parnassa le zivou donne donne donne donne donne donne donne donne donne donne donne et cette génération elle va disparaître dans 50 ans dans dans 80 ans dans 90 ans il y aura plus personne.

Il y aura une nouvelle génération qui va être là qui va dire à Dieu donne il donne il donne. Et toutes les centaines de générations qu'il y avait avant il a donné il a donné il a donné. Et je te dis une chose, quand toi tu te lèves un bon matin et tu dis je commence à devenir un donneur, je m'occupe des autres, je m'occupe des malheureux, je m'occupe d'honneur, tu commences à devenir divin. Vas-y à dois.

Et il dit parce que il est connu que Dieu ce qu'il fait avec nous tout le temps c'est quoi ? Et ça on perd la conscience de cette chose-là. Il nous donne chau quand un être humain il brise cette nature primaire et il devient donneur c'est la chose la plus grande qu'il peut faire que des on se pose une vraie question on veut ressembler à Dieu on veut avoir une partie divine on veut que Dieu soit avec nous qu'est-ce que tu fais deviens un donneur deviens un donneur et là tu ressembles à Dieu et quand tu ressembles à Dieu c'est fini Ah c'est fini. Tu t'occupes des malades, tu t'occupes des malheureux, tu t'occupes des choses extraordinaire.

Quand un être humain brise sa nature primaire et il devient unur, il brise toute la nature de l'humanité. J'explique, chaque être humain, il est assujetti à la nature. Qu'est-ce qu'on peut faire ? Ben, c'est la nature.

Qu'est-ce qu'il a dit le médecin ? Ah bah, il a dit, qu'est-ce qu'il a dit le le juge ? Il a dit, qu'est-ce qu'il a dit le flic ? Il a dit, qu'est-ce qu'elle a dit la police ?

Elle a dit, elle a dit, qu'est-ce qu'il a dit l'avocat ? Il a dit, ça c'est la nature. Tu veux briser la nature, il te dit tu peux la briser ta nature à toi. Personne personnelle, personnelle.

Tu sais comment tu vas la briser ? que tous les miracles vont arriver, c'est quand tu brises toi ta nature personnelle. Qu'est-ce ça veut dire ? Tu étais un preneur dans ta nature primaire, tu deviens un donneur.

En devenant un donneur, tu n'es plus dans la nature de l'humanité. En étant plus dans la nature de l'humanité, Gérard, tu peux tu vas te retrouver dans un autre chemin parallèle, un chemin de miracle. Un chemin de miracle. Je me Mais comment c'est possible ça ?

Comment qu'est-ce qu'il a fait ce monsieur là ? Pourquoi chaque chose qu'il fait réussit ? Pourquoi ses enfants ils sont tranquilles dans leur tête ? Pourquoi il a marié tous ses enfants ?

Pourquoi il est en bonne santé ? Pourquoi il a pas de problème dans sa vie ? Tu sais pourquoi ? Parce qu'il est plus dans la nature.

Comment il a fait pour ne plus être dans la nature ? Il est sorti de la nature. Comment il est sorti de la nature ? La nature d'un être humain, c'est d'être preneur.

Il est devenu un donneur. Et il dit la chose suivante et ça ça s'appelle tchuva chez les mains chez les rent qu'on fasse complètement parce que au moment où tu deviens un donneur, tu sors de ton égoïsme, de ton orgueil, de ta course des honneur mais et de et de tous tes envies. Un donneur, il pense plus à lui. Un donneur, il pense plus à lui, il pense aux autres.

Et là, Dieu dit "Mais c'est plus un être humain parce qu'un être humain, c'est un preneur. C'est pas un donneur." Ah, il est devenu un donneur. Ah ! Ah !

Donc il est plus dans il est plus dans la nature. Et donc Dieu, il a d'autres chemins qui sont des chemins surnaturels. Que même si la personne elle est malade, que même si la personne elle devrait lui arriver des choses dans sa vie, Dieu il lui enlève. Comment ?

Qu'est-ce qu'il a fait ? Il est pas un grand sic. C'est pas un grand rabin. Non mais comme il est pas dans la nature, comment on fait pour ne pas être dans la nature ?

Deviens un donneur et tu disparais de la nature. Wou ! Alors là, il arrive à une chose extraordinaire. Il dit ça, ce que je vous ai expliqué, dit Rabiin Narman, c'est vis-à-vis des êtres humains.

Vous avez bien compris. Il dit et c'est vrai que avec les êtres humains, c'est compliqué. Il dit et ce travail de devenir un donneur et et on va dire qu'il est il est concentré sur une chose à la maison il y a beaucoup de couples qui ne comprennent pas que d'avoir d'avoir une maison normale un couple normal c'est un grand travail Ils ont pensé que quand ils ont vu quelqu'un qu'il avait une vie de couple normale que c'était un miracle. Non, il dit une chose, c'est

une erreur et il dit comment on fait pour çaod il te dit tu sais quand est-ce que le la paix à la maison elle va commencer la paix à la maison essaie de devenir L'homme il est là à la maison il attend de prendre.

La femme elle est là à la maison elle attend de prendre. de preneurs. Écoute-moi bien David, quand il y a deux preneurs, ça va être la guerre. Alors, j'étais déçu, je suis déçu.

Euh euh oui, j'étais amoureux, je suis plus amoureux parce que le mec il prend, il prend. Donc à un moment donné, il en a marre de prendre. Ça ça l'a dégoûté. Il s'est habitué à ce qu'il prenait.

Donc il est plus amoureux. Là, il dit une chose, il faut savoir que quand on se marie, bichville, la tête, on se marie pour donner. Ah bon ? Moi j'étais sûr que je me suis marié pour prendre pour donner et que chacun doit dire je me suis pas marié pour recevoir mais pour donner il dit un couple qui a décidé une femme qui a décidé cette année de s'occuper de son mari de donner d'avoir de la patience la compassion de la gentillesse Un homme qui a fait la même chose aussi cette année qui dit "Dieu, je prends sur moi de m'occuper de ma femme.

J'attends rien au retour. Je veux devenir un donneur." Il dit "Il faut rentrer dans cette maison une lumière qu'ils avaient pas avant dans cette maison." Oui. Oui. Et là, il ramène une chose.

Il dit "Et est-ce que vis-à-vis de Dieu, on peut on peut être des donneurs ?" David, vis-à-vis de Dieu. Bon, tu as compris ? vis-à-vis des êtres humains. Vis-à-vis des êtres humains.

Celui qui veut Celui qui veut percevoir celui qui va voir sur lui la lumière de Dieu, la tranquillité, la vie, la santé, il faut qu'il devienne un donneur. David, un donneur, c'est qu'il reçoit pas, il donne. Il est pas là pour prendre, il est là pour donner. Non, si tu donnes pour recevoir, tu es pas un donneur.

Donc donne. Pourquoi tu fais comme ça ? Il y a des gens qui te respectent pas et tu continues à leur faire et à leur donner. Lear te dit mais dis-moi mais metsleur un coup de boule à ces gens-là.

Mais metsleur un coup de boule à un moment donné faut à un moment donné faut se eux pas tu l'as ici là là là et tu dis avec ces gens-là je vais être que d'honneur, je vais rien recevoir. Je vais recevoir des claques et je vais être d'honneur c'est tout là. Tu sais pas, tu sais même pas ce que tu es en train de faire sur toi. Tu sais même pas la bra que tu es en train d'amener sur toi.

Alors là David, c'est bien Gérard, est-ce qu'on peut être donneur vis-à-vis de Dieu ? Qu'est-ce qu'on peut lui donner ? Parce qu'il nous aime. Il nous aime.

On a dit au début du cours, tout est basé sur une chose, l'amour de Dieu. Vous savez c'est quoi l'amour de Dieu, Marcel ? On est le seul peuple au monde que quand on fait des fautes, nous laisse paradim. Tu sais comment on dit à Dieu ?

On fait des fautes. Des fautes. Tu fais des fautes. Tu fais des bêtises.

Rentre au tribunal et dis au juges, j'ai fait les grosses bêtises. Ma maman, je me suis éclatée. Tu vas voir. Mais tu comprends pas que chez Dieu, il t'aime tellement, il t'aime tellement que quand tu avoues les fautes que tu as fait, [grognement] il t'adore.

Alors, tu peux les chanter. Oui, tu peux les chanter. Oui, tu peux les chanter ces fautes. Chant-les.

Il te dit Dieu mais bien sûr, mon chéri. R chantel-les, r dis-les. Et tu vois, mais en ch en chanant. Je peux te poser une question ?

Qu'est-ce qu'on peut donner à Dieu ? Notre vie, elle est passée dans ce monde comme des sauvages. Qu'est-ce qu'on peut donner à Dieu hein ? Il nous adore.

Voilà, encore cette année, on va arriver à la à la salle là-bas, on va recommencer les prières, on va commencer encore de de on va pas arrêter et à la fin, je peux te dire une chose mais tout est basé sur l'amour. S'il y avait pas l'amour, comment tu peux chanter ? Il va te mettre une claque. Dis-moi, [rires] on a pensé à ça ou non ?

La folie les mecs qui sont là, il arrive au commissariat. Ah, j'ai arnaqué. Mais il va Qu'est-ce qu'on peut Richard ? Qu'est-ce qu'on peut donner à Dieu ?

Ce qu'il faut qu'on donne. On a donné aux humains, on a expliqué qu'il faut donner aux humains. Mais à Dieu, qu'est-ce qu'on peut donner ? Vous savez, je vais vous dire une chose.

Celui qui a celui qui a tissé un lien avec Dieu d'amour, tu sais, des fois l'amour l'amour ça s'explique pas. Des fois on est gagain. Des fois tu vois un homme, il regarde sa femme hein, il est gaga ou il regarde ses enfants. Les petits Alors non, les petits enfants.

Alors moi avec les petits enfants, c'est une cata. Il faut pas me regarder avec les petits enfants. Comment je suis gaga euh qu'est-ce qu'on peut faire à Dieu pour lui ? Il nous aime, il nous aime mais qu'est-ce que tu peux faire pour lui juste là comme ça ?

Qu'est-ce que tu peux faire ? Don Et il dit "Mais donner à Dieu quoi ? Qu'est-ce que tu donnes ? Tout est à lui.

Qu'est-ce que tu peux lui donner ? Qu'est-ce que tu peux lui donner à Dieu ? Il dit une chose à Toda et je lu remercie. C'est le c'est le plus grand cadeau que tu peux faire à Dieu de le remercier.

Et il dit la chose suivante, il dit une chose, le harizal il est venu t'apprendre. Leal il est venu t'apprendre. Il y a une seule chose que tu peux donner à Dieu. Et là, vas-y.

Allez, vas-y. Il t'a donné la vie, il t'a fait vivre jusqu'à Bah, qu'est-ce que tu lui donnes ? Le remerciement, les toute la journée. Toute la journée.

Merci. Merci. Tu seras avec ton cad de de cherad. Merci.

Tu rentres dans ta bagnole. Merci. Tu tu te lèves le matin, tu es vivant. Merci.

Tu vois ta femme comme elle est. Merci. Tes enfants comme ils sont. Merci.

Parce que tu aurais tu aurais pu ne rien avoir ni la vie ni la femme ni les enfants, ni les petits enfants. Il ferme ta bouche. Il dit la chose suivante. Oh, c'est énorme.

C'est énorme. Il dit la chose suivante. Celui qui veut faire régner Dieu dans sa vie, faire régner Dieu. Mais on est là, on est en plein dans le règnement de Dieu.

Dieu faire régner Dieu, c'est de montrer à Dieu, de montrer à Dieu que ce qui nous donne, on l'apprécie et on lui remercie. Et et et toda je vais te dire une chose pour ça il faut launa que tout vient de Dieu parce que le jour où tu as laun que tout ce que tu as attention à toi attention à cette année qui arrive il dit le raler il dit le raler n'oubliez pas une chose le jour de kipo c'est que tous les gens qui sont partis cette année il a été décidé qu'ils partiront qui pour dernier Donc comprends qu'est-ce que c'est qui pour le kip pour qui arrive. Voilà. Alors combien on doit dire à Dieu une chose ?

Taraba le plus arrêté toute la journée. C'est la seule chose qu'on peut lui donner. Et c'est ce qu'il dit le Nahmanid. Le Narmanid il dit que les synagogues ont été créés.

le Ramban il a y 600 ans, il dit "Les synagogues ont été créés pour une chose." Il a pas dit pour prier, il a jamais dit prier pour que les communautés se rassemblent et remerci Dieu et dis et dis merci que tu peux remercier. Mais une chose, celui qui est habité par le remerciement parce qu'il sait que tout vient de Dieu, il va recevoir un cadeau. Tu sais lequel ? La joie, la joie, la joie parce qu'il sait que c'est des cadeaux.

Il sait que sa journée c'est une folie. Il sait que c'est des cadeaux. Il sait que même s'il est là aujourd'hui, c'est des cadeaux. Et les m neuf, tu connais les mf les gumgum.

Faut leur poser une vraie question les pauvres. Ça c'est une conséquence d'une maladie. C'est que ce qu'ils ont, ils n'apprécie pas et ils savent pas d'où ça vient. Ils pensent que ça vient d'eux, je dois te dire une d'être libre.

Ne pas être en prison. Rien que d'être libre. Arrête d'être libre, de pas être. On a beaucoup de nos frères qui sont en prison, on le sait.

On pense à eux Tu es là, tu sors, tu dis "Qu'est-ce que je fais aujourd'hui ? J'en ai marre. J'en ai marre de ma femme, j'en ai marre de mes enfants, j'en ai marre de la vie, j'en ai marre du boulot, j'en ai marre de ma hein, j'en ai marre. Je vais changer de vie, je vais changer de peau, je vais changer de de de tricot de Je sais pas ce qui va changer.

Tu es en liberté, tu es pas dans une prison. Imagine-toi, j'ai vu j'ai vu un petit petite vidéo de quelqu'un en Amérique car là-bas, c'est violent de quelqu'un en Amérique qu'on lui annonce qu'il a 300 ans de 300 ans de prison. Tu 300 ans de prison, il va pas v 300 ans. C'estàd qu'il sortira jamais.

regard et ces gens ils te disent on préfère mourir on préfère mourir. Maintenant je peux te poser une question libre là ? Tu es libre de partir là Marcel ? On est libre de partir ou non ?

Hein ? Hein ? Absolument. Toaraba toaba pour cette vie toaba pour la vie que tu nous as donné avec les épreuves.

Avec les épreuves avec tout. Tu sais pourquoi ? Parce que c'est ce qui montrera qu'on a de l'amour vis-à-vis de Dieu. Parce que le jour de kipo, faut pas s'approcher de Dieu quand tu penses que Dieu c'est de la haine et que Dieu il veut te tuer et que Dieu il veut te massacrer.

Non non non non non non. S'il vous voulez te tuer, te massacrer, c'est en 3 secondes il t'enlève. Shalom. Next.

Nous aime. Il nous aime. On le dit dans le verset. C'est un amour éternel.

On l'a vu hein Dieu te dit moi je me conduis avec vous comme un aigle moi c'est instinctive c'est comme un animal c'est instinctive je vous aimerai tout le temps il y a pas des hauts et des bas un lion il aim une lionne elle aime ses lions tout le temps. Il y a pas aimé ça existe pas elle les aime. C'est instinctive à côté je nous aime comme ça. Alors le jour de qui pourour le jour de qui pourour avant le jour de qui pourour

moi je vous conseille d'une chose déjà ce shabbat ce shabbat qui arrive est-ce qu'on peut le faire est-ce qu'on peut le faire dans la grande joie dans la dans le shalom à la maison dans la tranquillité se conduire bien devenir un donneur pour montrer après à Dieu combien on veut être des donneurs pas seulement vis-à-vis des êtres humains, mais même vis-à-vis de lui.

C'est de lui donner un remerciement. Et et Rabinah de BR avait dit le plus grand des remerciements tu sais lequel ? C'est quand tu remercies Dieu sur une chose que tu as pas encore. Si j'ai pas Pourquoi tu veux que je remercie Marcel ?

C'est comme si je te remercie sur quelque chose que tu m'as pas encore donné. Ma boule le mec il remercie sur ce qu'il a. Mais Marcel si je te remercie sur une chose que tu m'as pas encore donné. Hier j'ai vu quelqu'un je lui dit merci pour la bouteille de vin.

Parce que chaque année il m'amène une bouteille de vin. Cette année il m'a pas amené. Je dit merci pour la bouteille. A a a aïe aïe !

Ah parce que pourquoi je l'ai remercie à l'avance ? Qu'est-ce qui se sent ? Il se sent quoi ? Il se sent quoi ?

Obligé. Obligé. Même si vous voulez pas me donner, il est obligé qu' me la met de toute façon. Il est obligé de m'amer.

Et et si et et et si on commence à remercier Olivier Dieu sur des choses qu'on a pas encore alors là tu sais qu'est-ce qui se passe ? C'est une chose phénoménale, il dit Rabal de Brelle. Dieu est obligé de te Mais tu sais pourquoi notre vie elle a été dure ? Tu sais pourquoi notre vie a été dure ?

On n pas remercié. On a fait la gueule. On était pas content. On avait toujours des problèmes dans notre tête.

On était toujours mais Yashim mais Dukaim. On était toujours toujours on était pas bien. Tu as launa OK ou non ? C'est vrai ou non ?

On remercie Olivier d'être là. On vous remercie à vous d'être là. Bonne journée, partagez-moi ce cours. Et mesdames et messieurs, il y a sur la page de Dora Guoula et de Raf Cohen sur Facebook les caparotes que vous devez faire.

Hm, j'attends votre participation et