La Amida (5) : Santé, Parnassa, Alyah ... Jouer le jeu sans se prendre au jeu !

Kind: captions Language: fr voilà alors be cart donc on est parti sur bah notre notre étude passionnante sur sur l'amida euh et je vais essayer en fait d'étudier à chaque fois trois bras rotes pour chaque cours de manière à ce que voilà si Dieu veut au mois de juillet on est on est on est terminé toute l'étude et que voilà ça vous accompagne après pour pour tout l'été et pour euh et pour et pour et pour la rentrée voilà donc du coup aujourd'hui on va faire la brcha numéro 8 9 et 10 euh et on va commencer donc par celle euh de la santé euh donc la 8è Bracha c'est celle de la santé alors on va demander à Hashem donc guéris-nous Hashem et nous serons guéris sauve-nous et nous serons sauvés car tu es notre gloire et apporte une guérison totale à toutes nos maladies nos coups nos plaies car tu es un Dieu qui guéri miséricordieux et fidèle béni sois-tu haschem qui guérit les malades de son peuple d'Israël alors voilà ça c'est la 8e Bracha elle est j'ai pas besoin de vous le dire he au combien essentiel et elle comporte 27 mots alors vous vous souvenez on avait dit en introduction de la Amida Queen fait euh nos nos sages lesanchek nesset agdola avaient mis en fait énormément de codes secrets derrière chaque Bracha derrière chaque mot et en fait là le fait qu'il y ait 27 mots c'est pas fortué c'est pas anodin parce qu'en fait ça correspond au verset dans lequel achem nous s'engage à euh nous nous nous envoyer la la guérison et nous protéger de toutes les maladies alors ce verset il est dans parachat béchalar je sais pas pourquoi je le retrouve pas là dans le livre mais en tout cas donc il y a un verset vous regarderez où Dieu s'engage à nous enlever toute forme de maladie et ce verset là fait 27 excuse-moi c'est quand il a dit mal exactement exactement c'est celle-là voilà bravo Dodi alors donc ça c'est euh ça c'est pour la pour les 27 mots est-ce qu'elle est cette Brach voilà si tu écoutes la voix de Hashem ton Dieu si tu t'appliques à faire sa volonté si tu es docile à ses préceptes aucune des PL dont j'ai frappé l'Égypte ne t'atteindra car je suis Hashem qui te guérit voilà c'est ça cheot 15 26 elle est cette Brach elle se situe en 8e position alors c'est quoi le lien avec le chiffre 8 alors déjà c'est parce qu'en fait ça correspond au 8e jour de la britma toute guérison dans ce monde et toute même avancé dans la recherche dans le domaine de la santé ou toute innovation dans voilà la recherche sur le cancer ou autre la création d'un remède une nouvelle thérapie tout tout toute innovation dans le domaine de la santé a pour origine une chose c'est la première guérison de notre histoire c'est quand c'est le moment où l'ange rphaël est venu apporter la guérison à Avraham après sa britma et là tous les anges se sont proclamés Barou Atem refit reler àot Israël c'est d'ailleurs une grande segoula au moment d'une brit mila de prier pour la bonne santé si vous allez à une brit mila c'est très bien à ce moment-là de prier si vous avez des noms en tête heureusement on en a beaucoup trop en ce moment euh de prier pour la r chemma ce moment on dit que tous les malarim tous les anges ils sont là et ils disent Barour àashem refit relé à Israël euh ça c'est le premier lien avec le chiffre 8 vous vous souvenez que la position des Brachot n'est pas fortuite d'accord à chaque fois il y a un lien aussi par rapport à la position dans lequelle la thématique dont la Bracha parle euh s'adresse le deuxième lien avec le chiffre 8 c'est quoi quoi et bien c'est que en fait euh la médecine on a l'impression que c'est l'aboutissement voilà d'une recherche qui est concrète terrestre et que tout se joue au niveau purement matériel or tout ce jour en fait au niveau spirituel ça veut dire que tout comme je vous ai dit toute innovation tout avancé toute guérison en fait vient des mondes supérieurs et ça c'est la signification du pourquoi parce que il faut savoir que comme le dit le Maharal le 7 c'est le monde du naturel c'est le monde du compréhensible du cartésien de la logique ça c'est le monde du 7 le Monde du 8 c'est au-dessus du 7 c'est le monde surnaturel c'est les mondes supérieurs c'est les mondes spirituels comme pour te dire que si cette Brach se situe en place numéro 8 c'est parce que la et la santé sont en réalité des domaines qui sont le fruit des mondes d'en haut et d'ailleurs Briout vient du mot Bria Briout ça veut dire santé et Bria veut dire création pourquoi c'est quoi le lien parce que en fait sachez une chose la briilloute ça n'est la santé ce n'est pas quelque chose d'anodin en vérité c'est une Bria une création une création en permanence de quoi de notre système de santé à chaque instant à chaque fraction de secondes et bien HM recréé redéfinit un système très très complexe d'une infinité de paramètres qui sont barouem parfaitement bien activés bien orientés bien équilibré bien dosé il suffirait que une fraction de seconde HM décide de ne pas renouveler exactement la donne de la bonne manière mais avec cette précision infinitésimale il suffit de faire juste un cours de bio ou d'insister à une conférence de médecine ou quoi que ce soit et on a juste un aperçu de l'infinité de RET qui se passe à ce moment-là si HM ne renouvelle pas à chaque fraction de seconde cette cette donne tellement tellement tellement précise ça y est on tombe malade d'accord et d'ailleurs 27 donc donc 27 c'est le nombre de mots qu'il y a dans le verset ça correspond aux 27 lettres de la Torah les de alfab avec les c sophites ça fait 27 comme pour nous dire que tout comme Hashem a créé le monde bidokim haschem créer et recréer notre corps en bonne santé à chaque instant d'accord alors on prie pour la bonne santé il n'empêche que ça nous dédoine pas de l'obligation de faire appel au médecin lorsque il y a un problème de santé alors c'est vrai vous allez lire des histoire de certains sadikim qui ne sont pas à ce niveau et qui disent non j'ai pas besoin du médecin tout dépend d' Chem moi personnellement je ne pense pas de faire partie de cette élite d'accord donc si vous êtes comme moi il faut aller chez les médecins mais et prendre les médicaments et prendre les traitements qu' nous donneent c'est notre Richet de l' mais on doit toujours toujours toujours se souvenir lorsqu'on est chez le médecin et lorsqu'on est dans la salle d'attente du médecin je pense que c'est une très bonne façon d'utiliser la salle d'attente du médecin pour se souvenir que c'est Hashem et lui seul qui envoie la guérison et d'ailleurs regardez le mot malade il vient il se dit roller en hébreu ça vient du mot r roll veut dire profane attention de croire que la médecine est un domaine profane comme je vous ai dit un domaine qui relève du 7 c'est un domaine sacré qui provient directement des mondes supérieurs qui provient directement du Kiss akavode et le médecin le médicament le traitement sont en fait des ce qu'on appelle des kellis d'accord euh des des des outils à travers lequel Hashem va envoyer la la la guérison et donc c'est très important quand on prend un médicament de dire cette petite Brach par exemple on prend voilà le traitement le l'antibiotique che et sex les rfouant se souvenir que c'est pas le médicament qui guérit mais c'est le moyen à travers lequel Hashem guérit lui et lui seul che ETF que c que ce médicament m'envoie la enfin voilà que ce soit un un moyen pour pour la guérison c'est très important de le dire et c'est très important d'enseigner ça à nos enfants n'oublie pas c'est pas le médicament qui guérit c'est HM qui guérit et de prier pour qu'il nous oriente par exemple vers le bon médecin d'accord en fait il faut très intéressant le le la médecine c'est qu'en fait on joue le jeu mais c'est interdit de se prendre au jeu on doit se souvenir on joue le jeu on y va on va chez les médecins on prend rendez-vous on fait le traitement on fait tout ça mais à l'intérieur on doit rester convaincu dur comme faire le CHM est uniquement lui qui guérit et qui passe par une voix naturelle qui est celle du médecin et c'est lui qui oriente la main du médecin et c'est lui qui dirige les pensées de son cœur et c'est lui qui lui donne le bon diagnostic des fois le médecin il là comme ça et vous voyez qu'il réfléchit et vous savez qu'il a en fait le choix entre plusieurs options et et vous êtes là vous dites waouh il faut vraiment queem il lui envoie la bonne la bonne idée il faut qu'il lui envoie le le le la bonne intuition on peut pas c'est c'est c'est c'est c'est incroyable c'est incroyable c'est là il va décider quel va être le traitement mais on sait très bien dans sa tête qu'il a plusieurs options à moins que ce soit quelque chose qui soit clair comme de l'eau de roche d'accord mais je pense que ça vous est déjà arrivé comme moi que le médecin il est là il sait pas est-ce que ça peut être ça est-ce que ça peut être ça et puis là des fois il mon intuition c'est ça vous allez faire tel examen et on va voir si ça confirme le le diagnostic que je pense c'est incroyable c'est une un Ret d'akad ou et tout tous les professionnels de la santé euh tout est comme ça en fait et et moi en Israël j'ai pas honte de leur rappeler que il ne sont que un Kell entre les mains d'akad baorou en France je sais pas si j'aurais eu le courage mais bon ici je me rappelle il y a pas très longtemps bon j'ai fait un traitement pour pour l'acné bon parce que voilà même à mon âge on pe avoir de l'acné et puis alors elle avait une super machine laser du machin et et et puis je la vois elle me dire oui mais moi je suis la meilleure et moi ma machine c'est la meilleure mais moi j'ai un tau de réussite et là je attends attends attends attends tu peux faire une fila HM que il il il oriente bien tes mains il t'envoie la BRA je dis je va payer cher la séance je veux qu'elle marche ne crois pas que ça vient de toi ça vient d' cade bar attends di je vais te raconter Mo tu vas rigoler j'ai un dentiste il est pas religieux c'est un hhkenal et j'ai un implant à faire il me dit oh là là madame Barou impossible je sais pas quoi faire et tout et moi c'était Hanuka je vais sur je prends l'huile de hanoua je vais dans le miroir je dis Hanuka il faut que tu fasses quelque chose pour moi fa que je mange j'ai besoin de cet imp planant je retourne chez le dentiste il me dit mais ça y est on peut le faire c'est un plan j'ai dit et ben voilà merci hanoua il dit mais qu'est-ce de quoi tu parles j'ai dis oui oui c'est incroyable vraiment c'est incroyable je il faut prier il faut prier vraiment vraiment et il faut l'avoir vécu j'ai vécu des histoires similaires et et en fait on est persuadé que en fait tout ça c'est un jeu c'est un jeu alors on doit jouer le jeu on doit pas se prendre au jeu alors on voit des des des miracles visibles après le médecin il va pas dire il va pas toujours dire que c'est un miracle il va pas toujours le reconnaître mais effectivement il y a des histoires son pas croyant du tout hein renforc beaucoup ouais en tout cas il raconte comme ça une histoire donc dans dans ce livre là le chemona ESR je sais plus bon bref peu importe et alors il raconte l'histoire d'une d'un père dont le la fille est tombée malade et c'est dans l'époque dans le stle polonais voilà et et puis en fait il va chercher on lui dit voilà il y a que un médecin qui peut guérir ta ta fille et c'est un tel il se trouve dans le village avoisinant et il prend la charrette et il va vite vite il court vers le vers le vers le médecin et il lui dit docteur docteur voilà ma fille a tel et tel problème elle est entre la vie et la mort et il n'y a que vous qui pouvez sauver ma fille et là le médecin lui dit ah oui il y a que moi qui peux sauver ta fille d'accord j'arrive mais d'abord laisse-moi chercher un manteau alors il ouvre son placard comme ça et il prend un premier manteau il se met devant le miroir il dit euh non celui-là ça ça va pas non non non je vais changer il enlève il repose leint dans sur le cintre il choisit un deuxième manteau il se regarde dans le miroir il dit j'hésite qu'est-ce que vous pensez il me va bien ou pas et là le père il devient fou il dit mais qu'est-ce que vous faites mais qu'est-ce que vous faites mais oh là là oh là là mais maisch mais mais pourquoi mais pourquoi je je crois que je dépends de lui mais mais Chem il y a que toi qui qui peut le le guérir qui peut la guérir c'est quoi ce ce médecin là que tu m'as envoyz il y a que toi ça dépend que de toi et là le médecin entend ça et il dit c'est bon maintenant que vous avez dit ça on peut y aller d'accord c'était un médecin qui était chameil mais lui voulait absolument pas qui croit dans son pouvoir lu pour guérir sa fille donc il a fait cette petite mise en scène juste pour que la personne se rappelle que ça ne dépend que de lui il faut faire attention au médecins arrogant les sages sont très durs à propos du médecin arrogant puisque c'est écrit to chez baropim la ginam alors to chez barofim la ginam donc ça ça peut être traduit par même un bon médecin voilà même un bon médecin peut aller au ginam alors mon beau-père qui est médecin je peux vous assû que cette phrase elle lu reste dans la tête constamment je l'ai entendu pe-être 20 fois de sa part indod vous connaissez du coup mon beau-père oui voilà alors il dit le médecin arrogant attention celui qui c'est quoi c'est celui qui croit qu'il est Tov to chez barofil celui qui croit qu'il est bon oui je suis au top je maîtrise ma spécialité celui qui qui a une confiance absolue dans la science dans la médecine moderne dans son propre talent la médecine moderne qui a d'ailleurs ses limites parce que elle fait pas du tout quasiment pas de prévention elle fait que de la guérison celui qui euh se ne ne demande pas la vie de ses collègues et celui qui ne se tourne pas vers Dieu pour lui demander la bonne intuition pour lui demander de l'aide alors Tov la gimatria de Tov c'est 17 17 en fait pourquoi euh il y a un lien entre Tov chez barofim laaginam et 17 parce que ça serait un médecin qui un docteur qui pris Tov qui prit 17 c'est quoi il prit 17 en fait il fait chemonr le 18 mais celle de la guérison hop j'enlève 1 ça fait 17 il dit voilà bon tout le reste est vrai c'est HM qui gère mais la médecine je suis pro c'est mon domaine attention Tov chez barofum la ginam celui qui prit 17 Tov am cette prière là elle rappelle même au docteur et encore ils doivent encore plus avoir de kavana que nous il doit ça doit lui rappeler que Dieu est la source de toute la r foi et que il doit prier ça vraiment avec intention avec kavana c'est très très important d'accord et c'est pour ça que euh on on a la prière du Rambam en général chez les médecins qui ont la Irat shamaim vous allez le trouver encadré la prière du Rambam euh et d'ailleurs c'est le serment sur lequel les médecins juifs doivent prêter euh attention les Juifs n'ont pas du tout du tout du tout le droit de prêter serment sur avec le serment d'Hippocrate d'accord le serment d'Hippocrate c'est horrible c'est je prie par Apollon parler Dieu les déesses les machins on n pas du tout foà sientendez des étudiants en médecine vous les prévenez bien que quand ils doivent prêter serment c'est SR le Rambam et la le mamonite qui é un grand médecin c'est très très beau je l'ai imprimé euh voilà je va pas tout vous lire mais il demande comme ça mon Dieu remplit mon âme d'amour pour la médecine et pour toutes les créatures que je n'ai pas la soif du gain ou la recherche de la gloire que ça ne m'influence pas dans l'exercice de la médecine car les ennemis de la vérité et de l'amour des hommes pourrai facilement euh abuser de moi et m'éloigner du devoir de faire du bien à tes créatures euh voilà c'est c'est très très beau fait fait que je ne vois je ne vois que l'homme dans celui qui sou fait que mon esprit reste clair auprès du lit du malade ne soit distrait par aucune pensée étrangère et cetera et c'est très beau à la fin il dit donc donne-moi la force la volonté l'occasion d'élargir de plus en plus mes connaissances donc on attend d'un médecin qui soit consciencieux et en même temps éloigne de moi l'idée que je peux tout d'accord c'est très très beau c'est en fait c'est ce juste équilibre entre eux voilà être consciencieux et en même temps avoir conscience que ça ne dépend pas de nous d'accord donc ça c'est vrai pour le patient et c'est vrai donc à force surrire pour le médecin d'accord et on doit prier prier avec avec ferveur pour avoir la réfo pour avoir la la bonne santé c'estàdire qu'en fait très souvent on se retrouve dans une situation où on prie pour la bonne santé bon voilà voilà voilà et puis que Dieu préser c'est que quand on est face à une situation euh on sent qu'il y a un danger un quelpon danger que là en fait on réveille les filotes dans tous les sens pour la réfo chez les ma et cetera en fait on doit prier avec ferveur comme je vous ai dit c'est une recréation quotidienne on doit créer prier pour que H chè maintienne cet équilibre bon en en en permanence à chaque fraction chaque instant chaque seconde et d'ailleurs dans le shirashirim il y a écrit comme ça comment mat qui qui relate à Hava an la la la femme qui qui s'adresse en fait à ces des amis on va dire et qui parle d'akadosbou c'est une allusion sur le peuple juif qui rencontre les nations et qui parle qui parle enfin pardon de son bien-aimé donc l'allusion c'est qu'en fait c'est le peuple juif qui parle d'ashem et qui dit je suis malade d'amour en fait ce que veut nous dire le shlom am dans le shirashirim c'est que parfois on est malade pour réveiller nos sentiments d'amour qui sont en dormi en nous parfis voilà on prie à Chem mais ça va c'est bon voilà tout va bien je prie je prie je prie et hop Chem il envoie le virus qui te cloue au lit là tu fais ah je déport de toi et en fait c'est vrai on a on prie jamais autant avec ferveur que quand quand quand il se passe quelque chose moi je sais que j'ai un j'ai un presque une nostalgie j'ai un enfant qui est à l'hôpital enfin bref quand j'étais enencein de lui j'étais à l'hôpital il y avait beaucoup de mauvais prognostics sur lui et cetera et voilà je descendais ça c'est le bonheur d'habité en Israël c'est qu'on a la synagogue dans l'hôpital et donc je descendais dans la synagogue j'allais au Haron codèj et puis je me déversais déverser des prières des prières des prières et quand je retourne dans cette synagogue parce que j'habite en face de l'hôpital donc ça m'arrive d'y aller euh je juste je vois learon kodh et j'ai une nostalgie des prières que j'ai prononcé là-bas et j'avoue j'avoue que que voilà depuis j'en j'en ai pas fait des des aussi intenses alors voilà pr ch qu'on a pas besoin d'être malade pour pour réveiller notre amour d'accord ça c'est la 8e braa c'est la braa de la santé d'accord donc voilà si vous avez des petites notes à écrire à côté de votre sido et vous pense que vous pouvez écrire ça prierz avec ferveur Dieu recrée chaque jour chaque instant tous les les les les données pH logique et tout dépend de lui et il faut prier avec beaucoup beaucoup de cœur par avir à se retrouver dans une situation où on se retrouve on se retrouve au dépvu d'accord voilà ça c'est donc pour la 8e bra la 9e bra c'est la BRA d'ailleurs excuse-moi d'ailleurs avant de dire on ajoute toujours pour se rappeler que c'est on dit qui ça veut tout dire ou oui oui on peut rajouter effectivement une petite une petite prière pour si ça rajoute la Cavana c'est très bien vous le trouvez vous la trouve ce petit ajout vous le trouvez dans le dans le pat voilà alors ensuite la 9e c'est la de la postérité voilà de la BRA en fait je sais pas comment la la le traduire euh c'est pas de la parnasa pas de la parna alors c'est pas V la parna c'est la je vais vous expliquer c'est la prospérité alors en fait ce qu'on lui demande c'est pas de l'argent àim c'est la BR et la BR ça n'a pas forcément de lien avec l'argent dans le sens ou quoi la BRA c'est pas d'avoir beaucoup mais c'est d'arriver à faire beaucoup avec le peu qu'on a et c'est pour ça que ça correspond à la ne9è B ça correspond aux tête neuf aux têtees du mot to d'un côté on a ce qu'on a et d'un autre on a combien on profite de ce qu'on a la jouissance de ce qu'on a et en fait ça n'a rien à voir parole de tunisienne parole de kiffur de génération en génération le kiff c'est c'est c'est quelque chose qui se qui se cultive euh et c'est des fois enfin ça encore une fois ça dépend d'ashem regardez une elle est partie au bout du monde elle a payé une fortune pour un séjour au séchel mais je sais pas elle s'est pris la tête avec son mari les pendant toutes les vacances les enfants ils ont pas arrêté de dire qu'il s'ennui c'était gastronomique mais en fait elle elle a pas aimé ce qu'ils ont servi à manger en plus elle a attrapé Frid dans la chamb et elle a passé de jours au lit et puis après elle é à la plage elle s'est fait piqué par une méduseon elle a pas kiffé ses vacances quoi et l'autre il était à Doville il froid c'était la Gadou la marée basse tout était très simple la nourriture l'endroit mais ils ont kiffé il y avait une bonne ambiance il se sont fait des petits apéos comme ça sur le Peron et puis il y avait de la joie le bal shemtov explique que même si la parnasa elle est décidée une fois par an Rana chaque jour Dieu décide de nouveau de l'intensité de joie de PL dire de satisfaction de ce qu'on va retirer de ce qu'on a déjà c'est pour ça que c'est une c'est une prière journalière parce qu'en fait c'est une satisfaction journalière qui se redécide chaque jour d'accord et je précise que encore une fois c'est pas seulement prier mais c'est aussi être dans la bonne ahcafa dans la bonne disposition d'esprit pour profiter de ce qu'on a parce que nous les Juifs on part du principe que Dieu on ne doit ne nous doit rien que tout est du bonus donc ça dépend complètement de l'état d'esprit de la de de ce qu'on voit autour de nous i c'est veut dire que les gens je parlais de ça hier soir les gens qui regardent les je sais pas là les influenceuses ou les influenceurs sont les qui qui qui ont super maison qui partent en vacances dans je sais pas quoi qui sont bidules qui sont machin je je vais vous dire une fois dans ma vie vraiment je merci à je suis très très protégée de ça j'ai un téléphone cacher j'ai pas de réseaux sociaux voilà euh mais une fois on m'a parlé d'un d'une émission on m'a dit tu vas voir c'est hyper intéressant c'est des filles rardiotes religieuse mais qui réussissent très bien bon en fait elles sont milliardaires bid machin et je regardais l'émission et et puis VO chacune elle a une maison incroyable la piscine je s assure au bout de 20 minutes je ferme le le le grand je regarde ma maison je fa là le tuyau ça va pas là il faut changer là le joint c'est pas bon là oui tout d'un coup mes yeux se sont dessillés sur tout ce qui va pas quoi c'est c'est terrible c'est terrible ça veut dire que ceux qui sont dans ce trucl mais vraiment je l'ai pleain leur vie il peut leur paraître grisonnante voilà alors moi par exemple je vous l des je lis des biographies de gens qui ont passer des épreuves je vous montre pare ça 600 pages en anglais tout petit de quelqu'un qui a été emprisonné innocent 9 ans de prison et qui raconte comment il a gardé laimunabitaron comment il a gardé la foi en en prison et c'est incroyable moi j'aime bien direire des histoires comme ça des gens qui ont passé des épreuves des des survivants des des et puis après c'est vrai quand tu lis ça alors je te jure tu te lèves dans ton lit et tout te paraît très rose d'accord donc c'est pas que une prière c'est il faut faire attention aussi qu'est-ce qu'on cultive qu'est-ce qu'on regarde d'accord euh et et voilà cette Brach donc on demande la bénédiction la bienveillance donc en en été on demande la rosée en en hiver on demande la pluie de Brach la vie la saété voilà je pense que une bonne traduction la saété le Chalom on va beaucoup en parler du Shalom voilà donc en fait on demande tout ça et on demande béchana à zot cette année maintenant pas demain c'est très important ça fait partie aussi du du disposition d'esprit deun personne qui s'est profité de ce qu'elle c'est pas demain ah ça sera bien quand on va déménager ah ça sera bien quand on va partir en vacances en attendant on se sert les dents non c'est maintenant qu'il faut kiffer le kiffe c'est du sérieux c'est quoi cette vie de genensre moi j'ai vécu aussi un peu travaillé en France et je m'en rappelleris toute ma vie c'est là que j'ai une des raisons qui m'a fait fuir le la France je me rappelle la secrétaire quand je travaille en bureau elle revenait de vacances et puis là elle avait un un calendrier et c'était j- 50 je Mo 50 avant quoi avant les prochaines vacances alant qu'elle revenait de vacances et donc en fait tu ne vis pas c du tu survis entre des plages de vacances alors en Israël on n pas beaucoup de vacances mais du coup on est formaté autrement et on on profite de de de profite de ce qu'on a maintenant et on grapie comme ça 2 jours 3 jours mais on vit maintenant Hashana azote d'accord hasana azote cette année-là ça veut aussi dire que dans l'esprit juif il ne faut pas être trop prévoyant en ce qui concerne l'argent en fait il y a un juste milieu mais c'est ce que dit le talmude se privé aujourd'hui dans le but de mettre de l'argent de côté au cas où je dis pas si on a un projet d'achat ou quelque chose comme ça non au cas où c'est un manque de hemuna d'accord et ça on l' prend de de de de de Laam d'accord la manne on recevait pour le jour même et on avait pas le droit de mettre de côté puis en fait même si on mettait de côté la manne et bien elle pourrissait donc imaginez pendant 40 ans nos ancêtres ont vécu dans le désert et puis dans la tente tu vois tu ouvres les placards il y a rien tuouv le frigo il y a rien tu dis mais je dépend de de ce que ch en verra demain et aujourd'hui je dois me contenter de ce que j'ai et tu distribues la manne comme ça à tes enfant enfant et tu dois apprendre à vivre aujourd'hui sans te soucier du lendemain d'accord et on a eu 40 ans de stage de Man alors alors Joy alors qu'est-ce qu'on fait de de ce qu'il excuse-moi et alors comment il a fait yosephad quand il engranger pour pour les années d'après c'est pas au cas où c'est ça la différence c'est pas au cas où là c'était en prévision de ce qui estarver si on sait que par exemple on il y a un un une une prévision on va devoir avoir une grosse dépense on va devoir sortir de l'argent bien bien sûr qu'il faut mettre de l'argent de côté non ce qui est pas bon c'est au cas où au cas où au cas où au cas où quoi ben c'est nous qui crons au cas où parce que vous savez que la pensé à les créatrices d'accord donc on doit s'habituer en fait à à à se dire que Dieu nous a envoyé l'argent aujourd'hui mais il en possède assez pour nous envoyer dans le futur oui donc tu ve dire qu'on doit vivre le jour le jour quoi je dis pas qu'on c'est un juste milieu c'est un juste milieu d'accord évidemment quand on a des enfants on sait qu'on va devoir les Maré et cetera on réfléchit on s'organise mais sans en faire trop moi je dis toujours il faut avoir un train d'avance mais pas deux d'accord ça veut dire pas trop s'angoisser faire des prévisions prévoir et au cas où et au cas où au cas où au cas où non ça va Dieu nous a envoyé de l'argent maintenant et il va nous en envoyer demain la pensée Go c'est gardons gardons capitalisons et moins tu dépenses et plus tu auras et nous on dit le contraire on dit en fait plus tu dépenses plus tu montres que tu as un un un des besoins et plus la G va t'envoyer la BRA c'est c'est c'est c'est le contraire et c'est une pensée en fait c'est la bonne hkf mais c'est cellel qu'en fait on doit s'habituer il dit le ravobson il dit FAM les B il dit c'est bien de temps en même de gaspiller un peu d'argent bon ça va quelqu'un qui gaspille ça veut dire que c'est pas le centre de sa vie vous voyez ce que je veux dire encore une fois ne me prenez pas c'est un juste milieu faut évidemment d'ailleurs il nous dit d'ailleurs de dépenseer pour les vendredis les chabbatotes dépensez dépensez je vous donne allez aussi alors là pour le coup d'UDI on voit des miracles on voit des miraces moi des fois je dis à je dis regarde ça ok je dépendre mais je veux le revoir je veux le revoir ma mère aussi elle pourra dire je sais pas si elle est encore elle est sur le zoom ma mère elle m'a éduqué comme ça elle m'a dit ouis tu vois je lui dit je veux le revoir cet argent elle me dit dans une autre occasion hop je sais va me le va me le rendre ailleurs on a aucun euh dire aucun souci euh à se faire aucun souci à se faire faut être prévoyant parce queencore une fois on joue le jeu sans se prendre au jeu d'accord et et et d'ailleurs voilà si je parle de de ça mon grand-père il disait toujours ne voyage pas trop loin pour la parnasa c'est une braa qu'on se fait d'ailleurs quand on est on fait le Birkat Amazon on mange chez quelqu'un on on on fait la Brach on pour celui qui nous reçoit alors on on prie que que que sa sa source de subsistance son métier se trouve près de chez lui parce que d'avoir une Bracha qui est très très loin ça c'est ça ça ça joue beaucoup sur la qualité de vie de do faire une heure de 2 heures de transport le RER le Bidu le machin et cetera alors lui il avait résout le problème il a il a il a toujours travaillé chez lui il avait il avait transformé sa maison en bureau avac des employés et même à l'âge avancé il a pu travailler jusqu'au dernier jour jusqu'à l'âge de 91 ans il a travaillé parce que voilà comme il prenent le le rabid lubavic on doit pas prendre sa retraite et donc c'est mignon parce que donc il avait transformé voilà sa maison en en bureau et donc finalement même après son décès quand ma grand-mère était veuve alors elle avait toujours de l'ambiance à la maison sa maison c'éit un bureau avait la petite chambre à côté la cuisine de l'autre côté pour aller de la chambre à la cuisine elle devait toujours traversé entre les employés et puis voilà c'était c'est comme quoi hem il peut tout d'accord et c'est ça ce qu'on demande ce on demande c'est la Brach c'est de pouvoir profiter c'est oui de travailler mais que en même temps ça soit agréable que que ce soit euh facile et que et que ce qu'on est on puisse vraiment en profiter c'est pas l'argent qu'on demande c'est aujourd'hui on parlerait peut-être de pouvoir d'achat c'est ça la BR c'est intéressant parce que ici en Israël on a l'impression effectivement le pouvoir d'achat est bas parce que c'est vrai les choses sont chers les salaires sont bas mais moi qui habitaé aux États-Unis je vous assure que les gens aux États-Unis ils vivent avec la la la l'angoisse pourquoi parce que aux États-Unis les choses basiques sont payantes en l'occurrence la santé pour pouvoir s'offrir une assurance de santé sinon tu vraiment tu peux crever excusez-moi pour l'expression on on te regardera pas et scolarité on sait que quand un enfant nît il va nous il va nous coûter en moyenne 20000 dollars par an jusqu'à jusqu'à son voilà son sa licence ou son masterur à partir de duugan alors que ici c'est intéressant mais la santé la scolarité sont des choses qui sont gratuites enfin quasiment gratuitite d'accord et le beau temps aussi et les gens sont serviables et bizarrement en Israël malgré le climat d'insécurité on se sent en sécurité et c'est la braaha c'est ça la braaha d'accord et et et ce qu'on demande à chîn dans cette dans cette justement c'est c'est c'est une une bonne parnasa ça veut dire mon ce qu'il faut même faut faire attention comme il dit schlom am une trop grande opulence ça peut ça peut être euh parfois ce n'est pas bénéfique c'est une malédiction parfois parfois oui ça peut mener à l'arrogance euh ça peut mener à une inquiétude justement lattente est chronique ah on peut me voler chez moi on peut me voler chez moi on peut me voler chez moi moi toujours quand j'ai laissé la porte ouverte comme tout façon il y a rien à voler chez moi c'est quand même vous voyz ce que je veux dire c'est bien ça ça peut mener à une un trop grand matérialisme ça peut ça peut mener aussi à une dépendance du confort d'accord alors que nos enfants on doit essayer de les élever que bah parfois les choses elles sont inconfortables et puis on doit pouvoir aussi faire avec et on on est bien on n'est pas dépendant euh du confort d'accord moi encore une fois tout est modéré dans ce que je dis mais voyez et puis une trop grande opulence aussi ça peut mener euh de manière paradoxale mais c'est ce que nous disent nos sages à une éternelle insatisfaction d'accord c'est celui qui 100 il veut il veut 200 celui qui a 200 il veut 400 donc voilà nous ce qu'on veut c'est la Brach c'est la satiété c'est bien dans ce qu'on a c'est que on se sente gâté par haschem en fait d'accord et c'est pour ça que laère de elle est super conéo voilà cette belle prière qu'il faut faire toujours avant de commencer pilot alors voilà donc sachez que la terre d'Israël écoutez bien est source d'abondance pour le monde entier toute la parnasa qui est envoyée dans ce monde passe d'abord par la terre d'Israël et le respect des mvot ouvre les canaux de l'abondance pour nous et pour le reste du monde et c'est vrai que si vous réfléchissez bien depuis que nous sommes revenus en Israël en 1948 la planète n'a jamais connu autant d'abondance et ça c'est le fruit de notre retour en r Israël et c'est en lien avec la Bracha suivante la 10e Bracha et la Bracha pour le rassemblement des exilés sur la terre d'Israël alors c'est comme ça tkab bchauffur Gadol etouté nous fait retentir le grand chauffard pour notre délivrance et élève le NES on va en parler le NES ça veut dire le drapeau ou les tandard les cabetes galotén pour rassembler nos exilés et rassemblenous tous ensemble des quatre coins de la terre béni sois-tu haschem qui rassemble les dispersés de son peuple Israël alors cette Braha donc on prie pour le retour imaginez-vous que ça fait 2000 ans qu'on prie dessus que finalement ça fait depuis euh voilà en fait ça a commencé après le l'expulsion de de de d'Espagne d'accord donc 1492 ça fait à peu près voilà 500 ans que Bonan Malan on revient avec évidemment une grande grande extension depuis 1948 parce qu'en 1948 on avait euh on avait combien ah je me rappelle plus des chiffres mais je crois qu'on avait 600000 Juifs sur la terre d'Israël et puis euh voilà aujourd'hui on est à 6 6 7 millions comme ça d'accord donc c'est une Bracha voilà c'est la Bracha moi je dis toujours qui donne la force à l'Agence Juive voilà elle repose sur ça elle ne tient dessus depuis 100 ans celle qui fait donc ramener les Juifs en Terre d'Israël alors c'est très beau parce que depuis pendant les les 2000 ans d'exil et bien la terre est est toujours restée fidèle euh en fait le peuple juif a toujours est toujours resté fidèle à sa terre et ce qui a fait parfois on nous a accusé de double allégance d'accord bon euh mais en tout cas euh nous nous sommes restés fidèles à la terre d'Israël comme le montre cette Bracha et elle elle est restée fidèle au amisraël en retour puisque pendant 19 19 19 siècle les conquérants les envahisseurs sont venus de partout et ils ont tenté de s'installer en Terre d'Israël mais elle les a tous rejetés elle a préféré rester aride désertique plutôt que d'être infidèle au clan Israël exactement comme une épouse qui attend le retour de son mari donc vous comprenez que c'est en lien direct on demande le rassemblement des exhilés parce que en fait la terre d'Israël ne donnera son abondance que quand lorsque leses enfants reviendront sur son sol d'accord c'est ce que dit le Prophète jesquiel vous savez yeresquel c'est un avec isayou c'est un des prophètes qui a prophétisé le le la guoua et tout le processus de la guoua et voilà il y a écrit euh donc vous reviendrez sur la terre d'Israël euh vous porterez votre fruit euh vous je me tournerai de votre côté et vous pourrez cultiver en semencer je multiplierai sur vous la population enfin savoir qu'on est quand même le pays je crois on DESP avec le plus grand taux de de croissance naturelle et d'immigration évidemment les VIP sur on repup repeuplé les les ruines seront rebâtis et on fructia et on foissonnera et enfin voilà c'est c'est incroyable c'est c'est c'est l'époque que l'on vit et c'est les prémises de la guoula et d'ailleurs dans la la le Talmud sanedrine il a marqué que il n'y a pas de signe de guoula plus imminent que les colline d'Israël en fleur et cette Bracha qui bouse galouyol le rassemblement des exilés c'est la 10e ba comme je vous dis à chaque fois ce n'est pas Fortu 10 c'est le yououd youud c'est la plus petite lettre toute petite et c'est le symbole de la petitesse symbole de l'humilité d'ailleurs c'est en rapport avec le Minan qui à 10 c'est 10 personnes un man pourquoi parce qu'en fait quand on rentre un homme en tout cas rentre dans le Minan dont il est dépendant pour prier il je suis que un diè finalement d'un tout et même le plus grand rave ne pourra jamais se sentir autosuffisant parce qu'il est dépendant du youud du 10 et il réalise trois fois par jour lorsqu'il doit trouver un Mignane pour prier que il a besoin des neuf autres juifs pour pouvoir s'adresser à Chem et oui même lui il a le tatoué oui même lui qui ne connaî rien en Tora il a besoin de lui pour pouvoir s'adresser àashem et en vérité l'humilité et la solidarité qui sont les deux thématiques de cette braaha sont en fait les vrais facteurs les vrais facteurs de braaha d'accord alors hchem on lui demande tes ces et chauffard Gadol fais retentir le grand chauffard alors de quel chauffard on parle d'abord comme nous disent nos prophéties au moment de la guoua il y aura un grand chauffard euh ça c'est la première chose et deuxièmement le chauffard peut être entendu au niveau allégorique dans le sens où nous avons tous un chauffard à l'intérieur de nous et parfois on demande à hchem réveille le chauffard qui est en chacun des Juifs le retour des gens qui sont assimilés et qui qui ont envie de se réveiller à la Torah qui on envie de se réveiller à la proximité avec Hashem et qui on envie de venir en H Israël et cette Brach là en fait elle s'adresse à deux types de Juifs il y a ceux qui sont mal à l'aise dans le pays où ils se trouvent et qui du coup voit en Israël un une promesse de de réussite et d'abondance et un deuxième type de juif bah c'est ceux qui sont très à l'aise dans le pays où ils sont ils sont dans leur bulles ils sont installés confortablement ils ont d'ailleurs leur sinal hyper cacher l'école juive to ils ont bien qu'est-ce que tu veux pourquoi tu veux qu'ils viennent alors pour eux il faudra un S un miracle et il dit le le Rave ma chapira niss ça veut dire deux choses en hébreu ça veut dire un drap et ça veut dire un miracle d'accord pourquoi parce que un un le le le miracle c'est en fait le drapeau d'ashem si vous voulez d'accord c'est un il il l'agite pour pour nous réveiller alors il dit que un une preuve euh aussi euh visible que c'est commême une preuve aussi visible qu' qu'un drapeau qu'on agite d'accord et ben en fait c'est ça le NES tu regardes aujourd'hui n'importe quel média et tu vois ce qu'ils disent sur Israël et tu vois à quel point tout est tellement de mauvaise fois et tu vois toute la rhétorique inversée de nous qui faisons un génocide de nous qui sommes des nazis de et tout ce qui est en dépit du bon sens et là tu dis mais Hashem tu es trop fort quoi tu leur as envoyé tu leur a pardon enlever tout tout tout discernement les gens n'ont plus aucune bonne foi quoi c'est incroyable c'est incroyable alors il y en a qui deviennent fous les immédiat ils deviennent fous puis il y en a en fait qui se font une raison qui disent ce phénomène n'est pas logique j'ai parlé avec quelqu'un il y a de jours qui est très très très très cartésen je j'ai rarement rencontré quelqu'un d' pour lui tout tout tout tout tout tout est logies et puis il me disait bah quand on voit ce qui se passe en France en fait ça ça ça ça relève du domaine de l'incompréhensible et une fois qu'on a compris ça bah on se calme donc tu voisen fait à travers les médias il agite le drapeau il fauttir cette terre n'est pas la tienne tu nes pas désiré ici al je pas que forcément on doit tout le monde faire la tout de suite aujourd'hui maintenant et C mais ça doit faire partieispeau qui réveil réveil de conscience alors là quand on comprend en fait que c'est une intervention divine manifeste pour nous réveiller mais tout est beaucoup plus clair plutôt que de tomber dans le sa le syndrome du Juif pas aimé oui on nous déteste on nous aime pas c'est pas juste non laisse tomber c'est complètement irrationnel c'est hem qui agite qui qui fait une preuve manifeste de de il nous envoie des messages pour pour nous rappeler que cette terre n'est pas la nôtre comme ça a été le cas avec laffire drefus comme ça j'ai pas besoin de vous faire ça et tous les les événements parfois les plus malheureux comme comme la choix d'accord donc donc voilà et et d'ailleurs il y a un un rave au 19e siècle qui a dit que la preuve la plus claire que l'exil est en train de se terminer euh c'est le Rav Yoshua mikutna il dit que en fait le vrai NES dans le sens preuve manifeste c'est queil y a un volonté de retour qui se fait chez tous les bords dans le peuple juif ça veut dire en fait c'est chez les religieux comme chez les non religieux c'est faradhkenas ENF souvenez-vous yéménite marokain les les les Éthiopiens et puis des des il y a eu aussi toutes les alliotes a des des élèves du gu de Vilna il y a du balchemtov les religieux communistes les non religieux communistes pardon excusez-moi et tout ça sur 500 ans bah en fait tu te rends compte qu'il y a un réveil qui se fait au niveau du Israël et de l'âme d'Israël et qui n'est pas circonstantielle ou raisonnable c'est tous des gens qui ont tout quitté pour des raisons qui sont absolument différentes et et qui arrivent ici et et qui se rassemble et ça marche ça marche c'est en fait vous comprenez que on vit quelque chose de miraculeux je pense qu'il faut se rendre compte et cette Brach elle est là pour aussi nous réveiller les tendard qui nous qui nous réveille c'est que d'abord aucun peuple n'a réussi à tenir pendant 2000 ans en exil aucun sachez que euh le vous savez que la Chine a envahi le Tibet oui euh et donc le Dala Lama il voit toute son donc son peuple et notamment sa religion enfin sa culture on va dire qui après euh je crois qu' ça a été envahi dans les années 60 peut-être donc ça a fait quoi euh euh du coup ça fait 60 ans bah en fait tous les Tibétains ils sont assimilés ça y est il reste pratiquement plus rien du de de du de la pensée et du vécu du bouddhisme si c'est des Occidentaux qui viennent pour se s'intéresser à cette à cette religion mais ça y est au bout de 60 ans ils sont quasiment tous assimilés alors comment on le sait parce que d'abord on le sait et parce que c'est très intéressant c'est que le daama il a rencontré Manitou et quand quand il a rencontré Manitou il a dit comment moi je vois là je sais pas combien de temps ça faisait déjà que ça avait été envahi par le par la Chine peut-être 20 ans il dit moi déjà en voitant en une génération je vois que ils sont quasiment tous en train de s'assimiler et vous ça fait 2000 ans ça veut dire pratiquement s générations et et vous êtes fidèle à vous-même alors évidemment que il y a eu des pertes collatérales au passage mais n'empêche que ce qui sont restés ils sont voilà fidèles aux valeurs fidèles aux motes donc aucun peuple n'a réussi à tenir pendant 2000 ans aucun peuple n'est revenu c'est peut-être pour ça aussi qu'on nous en veut et en plus de ça tout était prévu par un plan divin divin explicité il y a 3000 ans 3500 ans dans nos texes noir sur blanc c'était prévu d'accord je vous rapporte pas les psouim là jeis pas sur moi mais mais dans C faire des Var il a marqué que Dieu va nous rassembler après une long période d'exile et qu'on va revenir sur notre terre comme je vous ai dit elle va elle va fructifier voilà on est comme il a dit joliment Gabriel LV on est l'encre tanard voilà donc on demande de revenir yad yad ensemble c'est très important c'est nous mais il faut qu'on soit ensemble il a pas le choix puisque la haine gratuite vous savez la sinatriname le fait que on se porte pas dans dans le cœur que on espère pas des bonnes choses les uns pour les autres que on a des préjugés enfin voilà tout ça c'est à l'origine de la galoute de euh comment on dit la galoute en en français la l'exil l'exil voilà et d'ailleurs on sait nous en Israël qu'il y a une corrélation que quand on est dans l' discorde alors on voit l'insécurité montée en flèche ouaisci et la légitimité des nations vis-à-vis de notre place enê Israël qui descend en même temps alors on s'en fiche de ce qu'il pense mais c'est tellement hallucinant de voir ce manque de discernement et voilà on a bien conscience que c'est c'est la voix d'ashem qui nous veille pour nous dire soyez ensemble yout voilà et je terminerai sur ça ce qui dit le satemet à propos de NES il dit NES comme je vous ai dit c'est un étandard c'est en fait quelque chose de tellement visible que que c'est c'est une une intervention manifeste d'akad Barou d'accord alors dans NES il y a un noun voyez le Noun il est comme ça dans sa forme et il y a un samère ça c'est un demi-cercle noun et le Samè c'est un cercle entier en fait on doit tous se considérer que on est des demi-cercles parce que dans la vie on doit réaliser qu'on est successivement d'honneur ronneur d'honneur honneur on a besoin les uns des autres personne n'a tout ce dont il a besoin et ça ça implique du coup de notre côté un sentiment de vulnérabilité d'humilité de dépend je suis pas toute puissante j'ai besoin des autres comme je dis tout à l'heure le Rabin qui va prorignane et ou il connait plein de Dr mais finalement il se rend compte que il a besoin du tatouer là pour aller s'adresser à Chem l'humilité et deuxièmement ça implique chez nous aussi ce yahad ce noun ce qui a un demi-cercle comprendre que parfois nous on est le demi-cercle de l'autre pour former ensemble l'in sa mère pour former ensemble la complétude ça veut dire que si un problème arrive à nos oreilles on sait que quelqu'un a besoin d'une aide on sait que lui il cherche un chidour pour pour son frère on sait que elle elle a besoin d'argent alors même si on peut pas résoudre les problèmes de tout le monde si ça nous arrive aux oreilles ce que dit le spatemet c'est qu'on a forcément la capacité de résoudre mais une partie infime de son problème oui exact d'cord et ce cercle aussi comme il dit le SAT c'est que parfois on est opposé ça veut dire un il est opposé à l'autre dans le cercle d'accord ça veut dire on n' pas le même sens d'intérêt on n' pas forcément la même façon de de voir les choses commeage il y a autant de forme de visage que de de de de manière de réfléchir d'accord mais on a le même centre d'intérêt comme un cercle qui est en fait tous les points sont euh réunis autour du même centre et c'est quoi ce centre il dit c'est la volonté de faire le bien alors parfois la galoute elle a changé la définition de vouloir faire le bien parfois ça a été comme je vous ai dit les les les communistes parfois ça a été des choses qui n'avaient rien à voir avec la Torat mais l'essens du juif et comme nous des fois on voit les manifestants sur Caplan et on se dit voilà les pauvres ils sont vraiment à côté quoi mais on se dit en même temps en même temps en même temps on voit on voit dans l'visage que c'est des gens qui recherchent vraiment le bien c'est juste que c'est la galoute c'est l'exil et c'est le fait d'avoir été frotté aux nation c'est le fait d'avoir été confronté et et iné par des messages que la société véhicule qui sont aux antipodes de la Torat c'est ça qui a changé la définition du bien mais nous on sait pertinemment que la nécham du Juif elle se raccroche au point de émett qui qui nous rassemble tous dans ce CERC qui est laen de am Israël ça c'est le NES du am Israël amen amen de notre notre ardoute voilà ben c'est pour ça qu'im on donne que le mar àquel pour faire unel aussi ouais merci beaucoup c'est super avec plaisir