Cours de Eitan Galam "Le seder de Pessah: Une invitation a grandir "

Kind: captions Language: fr tout le monde alors on ch un petit peu programme que d'habitude vous n'z pas t de feues par c'est Mo qui lauille j'ai tout écrit cette fois pas que les questions et sera pas les minutes sera les verra bien ça quoi qu'il en soit comme chaque chose ch important de la vie de la préparation on l' déj dit plusieurs fois dans dans de mercredi soir c'est que au fond ce qui est important dans la vie c'est pas juste l'événement c'est ma capacité à me relationner avec cet événement je reprends toujours les mêmes exemples qui vient ça exemples si je suis dans la rue il quel'un qui VI incroyable j'ai retrouver les clés peut-être que c'est ultra important ces clés mais vu que moi je me suis pas relationné au manque des clés le fait qu'on retrouve les clés ça me fait ni chaud ni froid donc si pour exprimer quoi que plus je vais me préparer à quelque chose je vais affiner mon rapport à une chose plus je vais pouvoir vivre quelque chose de profond avec ça euh euh on on on a une amie avec Joy un ami qui a fait beaucoup beaucoup de piano pr l'écoute du piano elle peut elle peut pleurer elle peut rire elle peut ma mère elle est peintre on va voir une une œuvre peut rester une demi-heure devant devant un coup de pinceau alors même si toi tu'aimes bien tu TR ça jolie mais combien tu peux parler sur c'est joli c'est joli c'est très joli c'est c'est sympa [Musique] joli il a y a une limite de combien de mots tu peux dire de façon de dire jolie mais quelqu'un qui a affiné son rapport avec là pour elle c'est pas juste joli ça exprime plein de choses donc la même chose pour nous quand on va vivre chaque événement de la vie entre fa ça ça demande plus on va être préparé à cet événement plus on va pouvoir ressentir quelque chose de profond ça toucher ça va toucher profondément notre notre personne ce qu'on va vivre le soir du C donc c'est pour ça que c'est évident que c'est très c'est super que tout le monde soit venu ce soir donc passe cette soirée pour pouvoir préparer ça prière chose deè chose il y a beaucoup de alors qu'on a on aada on lit dedans mais c'est sympa d'essayer de comprendre de voir un petit peu unu clair sur comment ça se déroula la soirée alors déjà il faut comprendre qu'est-ce qu'on fait le soir de Pessard Pessard d's c'est quel chose de très intéressant c'est de voir que il y aura pas très très très peu même quelqu'un qui est très loin qui fait rien à pessar a des mazotes qui sont posé sur la table comment ça se fait que cette fête est une fête qui était ancrée dans le peuple juif comme quelque chose d'essentiel même même en Israël dans les milieux pas religieux tu dis à quelqu'un euh bien on va sortir le soir de pard je je sais pas s'il y a des clubs qui sont ouverts le soir de Pessard j'ai pas été vraiment vérifié ok mais mais c'est très possible que non pourquoi parce que les gens rentrent chez eux pour faire per en famille il y a quelque chose dans pessar quelque chose de constitutif du peuple juif et c'est intéressant de voir que à l'époque donc pourquoi on appelle ça on a cette fête Pessard alors le le le le le nom qu'on donne à quelque chose c'est qu chose qui vient traduire le lien qu'on a avec cette chos là je un exemple je m'appelle etthan vous m'appelez etan mais mes enfants vont m'appeler papa mes parents m'appeler dan ou quoi que ce soit chacun donc- je suis schizophrène pourquoi est-ce que j'ai besoin m'appelle desom différents je suis pas schizophrène mais quand mes enfants m'appellent papa ils viennent exprimer que le rapport qu'ils ont avec moi c'est un rapport d'enfant à papa quand M quand quelqu'un m'appeler monsieur il va m'exprimer qu'il a un rapport de Monsieur on n'est pas là pour on n pas on n'est pas des frères on n'est pas des copains tu es un monsieur tu es un monsieur c'est un rapport plus anonyme donc le nom va exprimer le rapport que j'ai avec toi donc le nom qu'on donne à une fête pessar ça vient exprimer le rapport qu'on a avec cette fête donc c'est quoi ce mot pessar pessar on va dire plus dans la on va dire dans le dans Gada haser passar que Hashem il a sauté comment on dit en anglais la fête on l'appelle comment pass over pass over il est passé par-dessus les maisons des Juifs donc quand les Juifs appellent la fête c'est quoi l'essentiel qui vient exprimer l'essence de la fête c'est le fait que Hashem il est décidé quand il est il est il est séparé entre les Égyptiens et le peuple juif donc quand on sépare on définit c'estàd que nous on on on on vient dire ce qui se passe à Pessard c'est que Hashem va nous définir en tant que peuple juif on va exister on va êre en tant que peuple juif à l'inverse la tor quand éc la il parle jamais de comment est-ce qu'il appelle cette fte dans la la fte mat pas pourquoi est-ce que hasem et nous on n pas d'accord sur le N on n pas d'accord sur le nom parce que on n pas d'accord d'une certaine manière sur qu est l'essence de la fête nous on vient dire queem est venu nous a montré un amour infini parce nous app comme ces enfants B Israël mon fils est né le peuple juif et quand Dieu vient appeler la fête de pessar il dit rag Matot c'est quoi les Matsot ce qui vient rappeler que les Juifs sont partis dans le désert en 18 minutes les Juifs ont décidé allez il y a le temps de rien on sort et qu'est-ce que tu vas manger dans le désert je sais pas Hashem il a dit on lui fait confiance vous imaginez tu as une famille tu as des enfants et cetera vous imaginez la confiance qu'il faut avoir pour que Hashem te dise de partir tu as une vie c'est pas que ça faisait un an qu'il y avait des plai en Israël d' en Égypte d'un moment on dit maintenant tout le monde sort et les Juifs disent ok on sortceon va manger on verra bien et ça c'est le nom que Dieu vient donner la fête à la fête de PESS pourquoi parce que Dieu vient de dire l'essentiel de la fête regardez la confiance que mes enfants ont en moi et nous on dit c'est quoi la fête regardez l'amour que papa a pour nous P ça c'est le lien indéfinitible qui existe entre le peuple juif etch d'ailleurs c'est intéressant de voir qu'il y a que deux vous savez dans dans la Torah il y a des commandements positifs et négatifs ch dit fais ça fais ça et des ch on dit fais pas ça fais pas ça donc dans la catégorie fais ça fais ça il y a don les command faine il faut le schémama le matin il faut respecter chat il faut plein d'autres choses il y a plein de choses qu' faut ça manque pas quoi qu'il en soit met ça sur la maison et il y a que deux commandements positifs qu'est-ce qui se passe si je fais pas ce que m'a demandé alors ch il y a deux commandes positifs on dit si tu si tu ne les fais pas car c'est quoi carê ce qu'on appelle retrancher carê ça veut dire tu fais plus partie de la bque tu n'as plus part à l'éternité dans ton âme juif tu n'as plus part à l'éternité du peuple de manire ton lien éternel avec hhm a été complètement une certaine manire coupée C manière coupée par ton acte c'est quoi ces deux my pootes qui vont dire tu n'appartiens pas d'une certaine manière à l'é juif britma pas de britma ça veut dire que le lien il est pas là et d'ailleurs c'est intéressant une fois j'étais dans un taxi j'étais avec un un un un chauffeur russe vous savez l'histoire des des Juifs de Russie c'est incroyable ce qu'il faisait pour le chauffeur pas du tout du tout religieux et donc il me raconte que celui qui se faisait attraper à faire une gr là il allait en Sibérie il pouvait mourir vraiment des trucs horribles et après donc l'air de rien le mec pas du tout religieux il me dit oui voilà mais moi et tous mes enfants j'aurais fait la brit là dans les dans les sous-sols et cetera je fais mais vraiment genre je suis étonné quand même ce qu'il me dit et là la plus forte c'est sa réaction VO fait il s'arrête il faitm tu m'as pris pour qui je va pas faire la brit là mes enfants je comprends pas je fais rien rien du tout du tout du tout du tout du tout du tout imagine malheureusement no frèr j de si quand on dit qu'ils sont qu'il y en a qui c'est des pas religieux c'est pas des pas religieux comme n on connait des pas religieux tu leur dis Abraham il sait pas qui c'est Abraham donc ce monsieur qui sait pas sûrement pas qui c'est Avraham il est en train de me dire qu'il peut mourir pour faire un truc je sais pas pourquoi et quand je lui dis bah et quand même bravo de avoir pris le risque il me regarde genre mais tu tu es un fou comment tu peux imaginer une second je m' la britma donc la britma c'est ce qui vient donner le lien avec aschem autre mvatass le Corban P si un juif n'allait pas refuser d'aller faire le sacrifice de nanop Pascal Le Corban pessar carê fa fa parti de la Bou donc c'estàd que pessar c'est ce qui va venir définir notre lien en tant que juif notre lien avec H donc ça vaut bien le coup de comprendre pour quoi ce vient et qu'est-ce qu'on va vire le sort de alors oui alors le le le donc de quoi on parle soire de pessa on va sortir on va parler de la sortie d'Égypte alors c'est intéressant pour bien comprendre un peu l'enjeu de la soirée c'est que c'est quoi sortir d'Égypte c'est quoi donc a les frontières passer de l' côté de la frontière donc c'est ça qui c'est ça qui ça qui qui m'importe on remarquera que toute l'histoire de la STI d'Égypte elle commence par quoi les S ségypte et l'histoire bon ils ont il a v tué les premierz Moché est mis dans la dans le dans dans la la corbeille il devient prince et Moché va s'en F donc en fait le premier juif avoir fu l'Égypte c'est qui Moché Rav et der c'est intéressant nosage nous dit qu'il avait jamais eu un jamais personneait quittter le pays d'Égypte sans la volonté du des Égyptiens donc mé la première personne avoir réussi à casser les frontières de l'Égypte le mur de faire quoi quel moment après avoir tué il alors raconte l'histoire alors donc Moché était prince Moché était celui qui devait succéder au Prin il était adopté par pharonit celui qui devait succé au trône de Pharaon Mosé commence à s'intéresser à ce qui se passe les Juifs il regardent c'est quoi C souffrance c'est quoi ce peuple et cetera et un jour il voit un Égyptien qui va pour essayer de frapper un juif une histoire un peu un peu un peu folle cette histoire et Moché va tuer l'égyptien ok la chose va savoir et là pharaon veut tuer Moché Moché s'enfuit al moi je dis une chose je suis pas égyptologue je connais rien en égyptologie mais on essaie d'imaginer un ça pouvit être la royauté égyptienne à l'épo Phara de la démocratie à ma droite le succdeur du trône à ma gauche un type anonyme le TR de tuer citoyen attention révolution les droits de l'homme l'ONU tuer ton fils tu parce qu'il a tué un quelqu'un je vous CIS que Pharaon il a jamais tué un il a jamais tué quelqu'un pour son plaisir un truc il disait que Pharaon il il tuait son 150 il dégorit 150 enfants tous les jours pour se Baer dans leur sang vous voyez un petit peu le type de le typeéta dans le il grandissait et pourtant il va tuer un égytien Moché ah je vais te tuer il faut comprendre la Tora nous raconte ça et nous n tous les ans on dit on a pas ça c'est quoi cire c'est quoi l'Égypte l'Égypte c'est mitraim Misraim c'est du langage Mar mcin mcin c'est des limites des limitations l'Égypte c'est une terre qui t'enferme c'est toi qui t'enferme qui t'enferme dans une vision de l'existence c'est une société qui va te vendre c'est quoi le sens de la vie est-ce que tu es censé faire le matin faire le nu faire le soir c'est quoi le G l'Égypte c'est la pube l'Égypte c'est une une c'est on je venir décider pour toi quel rapport tu vas avoir avec ta vie mais je vais t'enfermer dans cette vision et je vais tout faire pour que tu ne puisses pas sortir de cette vie qui en fait qui se déroule tout le temps MRO boulot dodo MRO boulot dodo m boul dodo jeux toujours sois occupé occupé occupé occupé surtout surtout ne réfléchis pas surtout ne réfléchis pas continue écoute ma voix écoute ma voix c'est comme ça Abraham écoute ma voix c'est moi qui te parle comme ça ça c'est ça ça c'est déjà Moché va sortir il va commencer à va regarder ce qui se passe quoi il va regarder ce qui se passe il va porter un regard neuf sur l'existence de la société un regard extérieur son propre regard il va aller un tel point qu'il va dire je rejette l'égyptien je rejette l'Égypte quoi ça inacceptable tu peux tuer qui tu veux et de refuser l'Égypte pour l'Égypte ça ça y est tu es complètement sorti tu dois disparaître et au moment où Moché d'un point de vue spirituel dans son approche de la vie il repousse la vision égyptienne du monde de l'existence il peut sortir il sort il quitte la frontière je com il y a pas des gardes tu m'as dit qu'il a jamais une personne qui a réussi à quitter la frontière fa comprendre que quand la T N parle de choses elle par des choses on du sens quand tu es enfermé dans la VI vision égyptienne de l'existence tu peux pas sortir mais une fois que tu as repoussé ça c'est dehors physiquement et la sortie physique elle vient exprimer une sortie spirituelle donc quand on vient nous raconter que physiquement nos ancètres son l'Égypte on vient nous dire que dans une certaine vision nos ancêtres ont quité la visionégtien donc le but quand on dit on doit il il dit le Rambam il dit chaque personne doit se voir on va le dire dans le dansés chaque personne doit se voir comme si elle-même elle était est sorti d'Égypte donc le soir du cé moi je sors d'Égypte on va voir je sais pas si on avoir le temps mais tous les allèles qu'on vit dans l'année on dit toujours de le seul allèle qu'on va dire assis c'est le allèle du qu'on peut dire assis c'est le all du sour de pard pourquoi allez c'est les louanges qu'on fa Rachelle pour remercier pourquoi parce que si on fait un truc de commémoration une so de commémoration des règles mais si tu viens d'avoir un miracle et tu tu tu tu chantes de joie tu remercies on va pas dire maintenant tu dois lever la main droite venir t'habiller et mettre ton chapeau quand tu es heureux tu chantes comme nous on sort d'Égypte on chante comme on est toi tu es debout toi es ass truc là où tu es parce que c'est toi qui VI sorégypte donc ça sort du cœur ça sort du cœur on va pas t'exliquer comment le soir de P on sort d'Égypte c'est quand on sort d'Égypte on sort de cet enfermement de qu'on essaie que la vie nous nous imposer laç fa ça c'est l'occasion de naître à nouveau d'ailleurs qu c'est le Nouvel An très bienc c'est le premier des mois c'est le premier c'eston recommence quelque chose renaître c'est intéressant c'est quoi le le grand interdit de P le pain le toute l'année le pain c'est super on va voir on va montrer c'est ce soir par fait le soir de le soir de c'est le le soir de de on va dire toute l'année je crois que moi jamais dans la vie ça m arrivé de manger du et et quoi qu'il en soit là on pas ce soir quoi qu'il en soit le le le l'interdit c'est le pain leam toute l'année le pain jeis des mes avec le pain à Chabbat de manger du pain sa manger du pain àabbat c'est une la T beaucoup d'avis quand on mange du pain c'est très important d'ailleurs les gens qui font le samedi midi au passage il veulent faire un petit douche et dire c'est bon jeis pas trop manger c'est très dommage parce qu'ils sont en train de louper un commandement positif de la tor de manger un repas du pain soit grave de pain c'est possible et le soir et le matin même si on est régime pourquoi le ça fa tellement grossir pe que oui les gens qui disent qu' la ch pas chacun truc quoi qu'il en soit quoi qu'il en soit le le je sais pas moi des grand-mères qui m'ont dit ça apparemment ça leur pas pas réussi mais quoi qu'il en soit euh quoi qu'il en soit le pain toute l'année c'est quelque chose que je recherche du pain et cetera au fond moi je vois pas aujourd'hui on a cé ménag pard toute l'année les enfants leur donnent des gâteaux un truc et à côté on dit incroyable tu as vu j'ai vu une pâte sur le truc d'un coup ce qui était le le la nourriture ce qui va me faire vivre ce qui MeV va va devenir l'ennemi numéro 1 à abattre pourquoi pour que tu comprennes que moment de Pessard le moment où tu dois revivre tu dois prendre même ce qui pour toi était des choses importantes tu dis je suis prêt à accepter que peut-être que maintenant je vais tout remettre en question que peut-être que ce que je pensais être une MV ce que je pensais qu'il faut faire et en fait il une erreur et inversement on va inverser complètement le sens des valeurs aussi pour comprendre dire que je pousse tout hop là maintenant on va essayer de voir ce que ce que ce que ce que la gadaelle me propose et ce que la vie elle me propose à zéro je passe pas avec mon package avec les sacs à dos et tout mon passif pour penser au au futur je sais qui je sais je suis je connais le passé mais je suis pas je suis pas écrasé par mon passif pour penser au fut donc tout ça c'est le le le le une petite introduction sur le le premier va qu'on va faire le soir du CER d'ailleurs le mot cder C c'est Sidour d'accord C c'est qui une organisation et ça ils ont organisé la soirée la soirée de par ils ont pas laissé ça au hasard il t'accompagne dans un processus alors le prier la première MMA c'est Kadesh Kadesh et le kidouche alors il faut savoir une chose que fa pass un petit peu de de ala euh c'est que donc à chaque fête on a une mine c'est on a un commandement d' MCAD de sanctifier la d'accord c'est nous par notre comportement qui allons faire descendre la Sainté du jourtification donc on va faire comme toutes les fêes on va faire un pe douche al mais qu'est-ce qu'il y a de spécialouche déjà question soir qu'est-ce qu'il y a de différence entre koucheana quelle est la différence entre le kidouche de de Pessard et le le kou des de d'illeurs concrètement comment on le fait on fait pas de la même manière chacun son ver quoi chacun prend son verre on l'avait deux fois vend ah alors oui aussi on va voir à côté voilà de de bonnes réponses première chose que dans tous les koues de l'année pour le kouche mais j'explique justement je arver que tous les Kouch de l'année il y a le maître de maison en tout cas che comme ça il y a une personne qui va faireou pour tout le monde le soir de pessar chacun a son verre pourquoi chacun doit avoir son verre parce que avec la MVA du kitouche on va faire aussi une MVA qui est de boire le premier de quatre verr on a une m de boire quatre ver de vin ou jus de raisin le soir de de pard et il faudra les boire à coup la première chose il faudra attendre c'est pas trop un problème en Israël mais peut-être qu'en France un problème je sait pas où ça pourra être problème mais je quand même il faut que le prier le faire le kit dououche queaprès la tombée de la nuit bien dans les autres fêes on pourrait commencer à faire faire rentrer chat plutôt FA en France parfis de faire duouche avant la tombée de la nuit 10h 11h des enfants ça on fera pas ça pourquoi parce que c'est une nu la soirée faut attendre que la nuit soit tombée s'il y a des cas où c'est vraiment compliqué qu'on peut faire a priori il faudra faire l'effort d'attendre la Tom de la nuit alors maintenant sur le le vin au jus de raisin savoir une chose par que le but et ça faut biener ça en tête dans toutes les faire le but c'est d'arriver à faire les commandement si quelqu'unit avait conscience de toutes les BR de tout ce que nous envoie on attention de pas louper une sele que Don une pire précieuse ch certain milieux les gens se préparent spirituellement ça c'est ambi quasiment C quasiment pesante d'importance de chaque chose que faire quoi qu' en soit donc oui c'est mieux de prendre du vin a priori de prendre y a quelque chose qui rajoute fa prend mais quoi pas tout le monde est capable de boire qu ver de jus de raisin ver ver de vin c'est sucr LEC de prendre ver de vin dans la soirée pas tout le monde est capable donc si de dire je je vais vouloir faire mieux prends ver dev 20 et je vais m'arrêter au 2è après je vaisess roter parce que j'ai j'en peux plus non peux plus j'ai envie de vomir je suis fatigué je veux pas alors jeais pas fait la mis pourcl devant bon il vaut mieux à la maison vraiment à moins que à moins que il y a des gens qui demandent demand en particulier excusez-moi mesdames mais plus difficile moins moins habitué vous avez moins V que nous à Pourim donc on donne du jeu de raisin et c'est très bien de prend raisin il y a absolument problème si quelqu'un veut faire un petit peu mieux il pourra rajouter un petit peu de vin dans Chang Ju de raisin pourir faire la mise de to d'avoir pris un petit peu un truc alcoolisé un peu vin mais ça tient aussi pour les garçons pas tout le monde a envie vers le vin on prend on prend du jus de raisin et on rajoute du vin dans c'est très bien d'accord quoi non tu peux mixer faire de deux mais estce que est-ce que tu penses que tu es capable tu vas pas après parfois c'est for que surtout tu comprend que avant de manger va manger tu as faim donc donc tu vas prendre de l'alcool alors que tu as pas alors commence tu peux commencer par du jus de raisin et finir s après par du sans problème euh maintenant la quantité qu'il faut qu'il faut qu'il faut boire cette discussion tu peux pas il y en a il veulent te faire boire des des bouteilles entières pour être sûr mais je suis pas sûr qu' avit chour ok je fais partie de de ces gens de ces ex là mais qui je sais que ça enisse tout le monde donc je devrais pas le faire mais j'arrive pas à m'en empêcher quoi qu'il en soit et il y a des gens qui disent c'est bon j'ai ciroté c'est bon c'est bon c'est bon j'ai enc une fois person là pour te juger toi tu es là tu veux prendre la mise prends tu veux pas la prendre c'est pas le but soit de venir dans ton dos mais c'est dommage du j de raisin pasile donc la quantité nous avons ici ver de V et c'est un ver en plastique d'accord donc la quantité minimale à voir le pour chaque ver c'est 96 cl un R qui correspond M 6 m 8.6 cl merci voilà je dit que j'étais des extrémistes qui veulent te faire voir un truc 46 ml merci ça correspond à environ la moitié la moitié du du du d'un d'un d'un gobelet en plastique donc 8.6 C 86 ml alors bon quoi qu'il en soit de toute façon vous avez pas des des trucs regardez par rapport à à à tout simplement un verre en plastique vous avez un peu VO non donc il faudra voir à chaque fois il faudra pas surroter il faudra le voir en une une traite pas en une gorgée mais en une traite c'est s s s sans s'arrêter d'accord ou vraiment j'avale j'aV je suis occupé à mon vin je dois avoir 4 C 46 ml d'une foid en étant à Coué sur le côté gauche alors je vous dis juste au passage si quelqu'un peut boire à chaque fois un verre entier c'est sûr que c'est mieux et si peut s'il peut avoir un ver entier qu' essaie de voir au moins la majorité du verre donc c'est mieux de quoi de pas prendre des grands grands ver si je prends un verre qui fait pile 87 millilit je le vois en entier et j'ai fa mal et CETA donc il y a des verres pou acheter des ver des ver en plastique qui sont la bonne la bonne taille chacun en tout cas l'essentiel c'est de ces 86 ml à chaque fois ces 86 m il faud les boire à Coué àoué sur quel côté gauche et pas sur le côté alors sur le côté gauche comment est-ce qu'on ça coute sur le côté gauche alors chez nous la maison on met les matelas ceux qui sont la maison ça on met les matelas on mange par terre donc il y a pas truc tu es allongé tout le temps tu manges si les gens qui mangent sur une table d'accord comme les Européens tu de manger sur des tables qu quoi c'est une tradition ok alors comment est-ce qu'on peut faire si j'ai son petit coussin on peut ça on peut saacouder sur donc c'est cou C sur son copain d'accord donc j'ai mon copain ici je mets mon coude sur lui et je vais me mettre comme ça je peux m'acouter sur la table mais je doux pas m'accouter sur mon genou à moi parce que m'acou sur mon genou à moi c'est pas un signe sa cout un signe de liberté et c'est pas un signe de liberté c'est un signe au contraire de de tristesse quand quelquun il est pas bien il se met la tête comme ça sur sur lui-même c'est pas un signe de Diver d' rien gagner un autre tric ça intéresse on va le faire en live on prend sa chaise on met la chaise sur le côté et on peut tout simplement même se poser on met on met un coussin et on mange comme ça c'est très sympathique et c'est M d'accord quoi qu'il en soit il faut pas exagérer le but c'est soit agréable soit un truc de roi un truc de liberté mais il faut pas non plus comme ah ouais c'est bon c'est bon je me suis à caé encore une fois personne est là pour te juger tu as fait tu veux tu tu personne n'est là pour juger pour toi mais si déjà tu es là sià t' CTOI bien le but c'est que so ce soit un plaisir mais vraiment tu doas reposer ton ton ton poids sur cou de gauche alors pourquoi le le le côté gauche du côté droit c'est super on a touour toujours toujours i que si tu tu tu vas donc on a dit on a la trché l'ophage que lequel est à droite à gauche un qui est devant qui est derrière quoi qu'il en soit d'un manière quoi qu'il en soit qu quand on mange du côté droit il y a plus de chancealom d'avaler travers d'accord donc c'est dangereux c'est pas il y a pas du tout c'est simplement dangereux quoi qu'il en soit donc si une personne ne pas bien àouté soit c'est pas à Coué soit c'est Coué du côté droit par exemple du mauvais côté alors un homme devra se racouter du côté gauche allez revoir son verre dein du côté gauche une femme vu que d'après certains il il y a pas mal d'avis une femme n'est pas obligée de s'couer de façon générale donc si c'est très dur pour elle supporte pas le J de raisin elle sera pas obligée de de revoir Coué et ça ça suffira le fait qu'elle est bu même sans êtreoué si maintenant elle c'est pas trop difficile pour elle et elle veut revoir et elle peut revoir bien sûr queelle c'est une bonne chose de revoir pour voir de la bonne façon d' à ok alors on continue on fait le K dououche alors premère partie du C donc on a fait Kad lave-toi les mains pourquo qu'on lave less on se lave les mains parce queil faut avoir une chose que toute l'année c'est pas quel chose de spécifique à chap à pard Paron que quand je vais boire un fruit ou un légume qui a été trompé dans un liquide de l'eau l'au je dois normalement me laver les mains fait un étilage Daï avant de manger ce par exemple quand je mange une pomme que j'ai lavé et qui elle est encore mouillée de l'eau qui est dessus je suis censé me laver les mains avant et comme pour pour le repain pomme sans braa sans faire la bénédiction alors une autre possibilité sement tu prends une une cuette et tu essuies ta pomme elle est plus ouillée donc ça manger SAV les mains et tant que tu as pas mouillé tu s TER les mains avant de la manger le soir du céserre on va faire exprès de tremper un légume dans de l'eau pour se retrouver dans cette situation et pour pouvoir se laver les mains pourquoi parce qu'on n pas l'habitude de le faire on on a pas habit de se laver les mains et de et de manger un petit morceau de de petit morceau de de légumes et attendre une demi-heure avant de manger donc qu'est-ce qui va se passé les enfants dire c'est c'est quoi pourquoi est-ce qu'on a fait une gilade pourquoi est-ce qu'on mange pas le le repas tout de suite donc c'est une façon sveiller la quuté des enfants d'accord donc chacun va se laver les mains comme il le fait Pourim trois fois sur le sur la droite trois fois sur la gauche et euh on va manger après on va voir qu' on va on va manger le le le le le Garp alors pourquoi est-ce que on se lave les mains c'est quoi ce Rouat qu on se la on se lave les mains on a dit c'est une possibé de s ver le début le début comment est-ce qu'on fait pour commence par ça alors Aram comment estce que tu dis comment est-ce que tu dis pourquoi parce que donc donc donc donc nous quand on se lave les mains on vient commencer tout notreque chose qui s'appelle quoi la foi la emuna c'est quoi lesemuna pourquoi il faut de la foi pourquoi tu dois commencer on a dit que c'est une sortie d'Égypte et tout ça doit commencer par laouna on a dit quep parce on a eu confiance pourquoi tout doit commencer par de la foi pourquoi parce que il faut savoir une chose que d'illeurs je je sais pas si vous des gens qui font de de l'économie d'accord que quand on fait de de l'économie globalement quand il y a de la peur ça a tendance à faire baisser les marchés pourquoi parce que si j'ai peur j'investis pas si je sais pas ce qui va arriver demain je garde à la maison et donc Téconomie tourne pas donc pourquoi est-ce que moi je suis prêt à investir pas forment de l'argent du temps de l'énergie parce que j'ai confiance que je vais avoir un retour sur mon investissement donc j'ai une confiance dans le futur donc en fait c'est là c'est dans tout pourquoi est-ce que moi maintenant je vais commencer à réfléchir sur ma vie il y a souvent un un grand problème quand tu discutes avec des gens il y a deux styes de personnes il y a des gens ils ont des des des conceptions de la vie mais ils cherchent à comprendre il y a des gens tu peux leur montrer une preuve de de tout dans tous les sens ça les intéresse pas ça les intéresse pas c'estàd que tu peux discuter avec eux la fin de la discussion c'est c'est euh en gros tu te plendes complètement tu es en train de louper ta vie et après ils vont dire ouais non mais tu m'embêtes j'ai pas envie de j'ai pas tu es lourd soit j'ai tort tum ta tort soit j'ai raison alors fait quelque chose non il veut pas il veut surtout surtout surtout pas pourquoi parce qu'il faut savoir une chose moi j'ai une vie aujourd'hui j'ai une vie on a une vie on a tout nos vies notre vie elle est tranquille je sais où je vais je sais d'où je viens je sais ce que je fais demain je sais qui sont mes copains je sais ce qui est important je sais mais TR bouo je sais ce qui est important on va prendre un exemple très bateau hein je sais que les gens c'est pasê Pasi mais dis donc que la c'est la réussite professionnelle je fais une carrière je vais faire carrière ça c'est le but de la vie si j'ai fait une bonne carrière j'ai réussi si pas fait une bonne carrière j'ai loupé d'accord c'est très somatisé mais il y a quand même un petit peu de un petit peu de de de ça c'est pas non plus dans les ver maintenant on dit écoute viens on va réfléchir au au au sens profond de la vie mais donc d'abord il faut que tu prennes conscience que c'est peut-être pas ça le sens de la vie donc déjà parce que tant que tu dis non le sens la vie professionnelle alors ce que je vais dire d'aut ça rentre pas professionn fautord que tu accept Onet tout à zé je sais pas et après on va trouver des réponses a pas de question mais d'abord on tout à zé je sais pas je suis un peu perdu et après on va essayer d'avancer mais tant que tant que j'ai que des certitudes alors il y a rien qui va qui va qui va qui va changer dans ma vie donc pour construire il faut un moment de déconstruire et tuimagines il a pas fois qu'il y a vraiment des réponses moi j'ai une petite concession là moi j'ai des questions sur j'ai bien vu je suis un gentil juif comme il faut je je fais K pour je fais le K douche le vendred soir j'ai une certaine j'ai une certaine conception je m'appelle plus plusou moins ce que moi j'estime Mo bon je super mais j'ai des questions quand même truc qui me dérange et pourquoi ceci pourquoi cela et pourquoi la tor dit ceci C c'est super c'est question viens viens viens on étudie et cetera non mais je sais pas parce qu'après c'est compliqué non mais laisse-moi on en connait des comme ça on con des des milliers de gens comme ça on se connait nous-même on est comme ça pourquoi parce Queau moi j'ai des certitudes j'ai quelque chose toi tu veux venir avec ton étude tu veux venir remettre en question ce que ce que je pense des certitude et siil y a pas de réponse command je reste avec des j'ai des choses qui me dérangent mais je dis pas que j'ai une question je dis ah mais ça va j'essaie de pas me poser la question justement ça me dérange ça me dérange je suis pas d'accord je suis pas d'accord avec les religieux je suis pas d'accord avec les r mais tu préfères pas en parler pourquoi parce que si j'arrive à la conclusion que les rabins c'est des idiots alors jeêreé de tout laisser tomber je peux pas ça fa pas je suis un juif je un gentil juif donc je préfère ne pas me lancer de du tout mais si j'ai foiécoute vraiment ça me dé mais moi j'ai une foi que la Torah c'est vrai que la tor c'est ma vie je te lâcherai pas je ne lâcherai pas ma question tant que j'aurais pas réussi une réponse non mais la réponse c'est une réponse c'est de l'arnaque je veux la vraie je veux avoir une réponse qui me satisfait moi tant que je suis pas entier avec cette réponse je continuerai chercher cherch je chercherai pourquoi parce que j'ai foi qu'il y a une réponse donc pourquoi est-ce que tu te poses des questions parce que tu as foi qu'il a une réponse tu poses pas de question prè rester avec demertitudes chose tout la donc le début du chemin pour progresser d'oir foi que au bout de mon chemin je vais arriver à quelque chose de constructif pourqui je vais déconstruire je suis pas de construire derrière tu as déjà vu quelqu'un qui a une petite maison d'un étage et il va détruire sa maison avant d'avoir le de construire la maison avec étages d'abord je va être sûr que jeonstruire derrière et après je détruis pour construire mais tant que si j'ai pas foi que après jeonstruire je rien toucher donc le début du de P c'est la FO j'ai la foi de quoi dire nul comme par que il a écrit tout dépend d'EM sauf la crainte de Dieu donc en fait Dieu il t'a tout donné sauf la foi changé tout la PE dire Dieu m'a donné tu peux dire tout ce que tu veux juste trouvé juste le seul mot de tout le dictionnaire qui était pas bon quoi qu'il en soit c'est très fort fallit le faire quoi qu'il en soit je sais ah merci je sa pas qui c'est très bien alors quoi qu'il en soit le le la foi donc le début du C de Pessard c'est la FO on doit commencer on doit arriver au C de Pissard et se dire bien être très clair que je vais arriver je je dois je veux arriver quelque chose et non seulement je veux arriver à quelque chose je dois arriver à quelque chose je dois arriver à quelque chose pourquoi et ça c'est la deuxième répletion qu'on vaut avoir le soir de mais si vous voulez bien on laisser de un peu de côté et on verra qu'on parlera du égypte on reparlera de ça on passe à l'étape suivante du du C le carpace on peut pas tout faire pour trop trop trop trop trop carpace carpace c'est quoi c'est quand on va tremper donc maintenant ce cellerie euh je sais pas que chacun comme carpace radil chacun il a S ses habitudes l'essentiel ce soit un légume un cru qu'on va tromper donc qu'est-ce qu'on va faire qu' manger un légumeok maintenant on va penser en faisant cette bra àquitter à la fois le légume qu'on va mangerant le carace mais à la fois aussi le maror qu'on mangera plus tard dans le repas pourquoi parce que si j'y pense pas alors je sais pas si quand je vais arriver dans le maror peut-être que je serai obligé de refaire la BRA sur le maror c'est problématique donc il vaut mieux penser à dès le début a pensé dès le début à quitter le le maror qu'on mangera plus tard dans la soirée s'il se trouve que j'ai pas pensé à quitter le maror je referai pas la BR non plus sur le maror mais c'est sûr c'est mieux d'y penser alors petite parenthèse de de de technique alors les légumes pousent dans un endroit qui n'est pas dans une ville qui s'appelle la campagne campagne il y a un endroit qui s'appelle la terre et les lgumes tous dans la terre que là on est dans la la terre il y a des choses qui s'appellent des insectes et ces insectes ne restent pas dans la terreune raison de ne pas monter sur légumes que je m en particulier dans dans les salades et dans lesies il y a des légumes il a des légumes dans il y a des insectes donc si je pr une salade ci qui dit je manger CR téton pour pour manger cacher pas le meilleur choix qu'il avait à faire comm la foi il pas il est mal parce que dans les salades dans les salades il y a malheureusement beaucoup beaucoup beaucoup de petits insectes al c'est pas que c'est dégoûtant les gens ça les dégoûtent pas même même même d'ailleurs c'est intéressant un mag une fois dans les usines ils ont un certain pourcentage d'insectes qu's ont le droit de laisser dans le dans la chaîne de production tant que c'est moins de je sais pas je sa pas000 je sais pas exactement le mais il y a un truc c'est pas grave qu'il a des insectes dans T dans T truc c'est naturel c'est pas ça ça rend malade personne les insectes d'accord nous ça nous rend malade à notre néchama donc on veut pas manger d' donc comment est-ce qu'on va faire si on do manger de la salade on va soit acheter le mieux c'est d'acheter de la saladeappelle la salade gouche catif la salade sous ser qui qui est les israens sont très forts ils font dans des ser ils les font ils les font pousser mais pas directement dans la terre il y a pas c'est c'est une façon de une technique qui fait qu'il y a pas d'insectes dans les salades si euh quelqu'un n'a pas accès à ça alors il faudra très très bien la laver avec un petit peu de produit un peu de de produit de produit vaisselle d'accord c'est trempé et surtout prendre le blanc la partie blanche des salade c'est plus facile de voir et regarder chaque feuille à la lumière pour être sûr qu'il y a pas de C dedans mais c'est sûr que il vaudra mieux surtout pour le carpace de prendre autre chose qui problatique le celler c'est très facile à voir ça laisse des petites tâches sil y a des insectes qui étaient dedans tu regardes comme ça la lumière tu les laves et tu regardes la lumière il y a pas de problème le rad il y a pas de problème et cetera donc on va manger ce carpace c'est intéressant carpace moi je connaissis pas le Nau carpace c'est quelqu'un qui est linguiste un mot qui n'existe pas dire mais le carpace c'est un mot qui existe et oui contrairement à ce qu'on aurait pu croire c'est un mot qui existe et où est-ce qu'on le voit on l'a vu il y a pas longtemps dans la mégilade Esther quand il a fait son grand son grand son grand festin de le le roi le roi CUS il a pris carpace ou TRL vergaman carpace carpace c'est quoi c'est des vêtements royaux vêt royaum euh légume c'est quoi l' alors c'est la même chose qu qu'est-ce que je suis en train de manger au fond vous savez ce que ce que je mange c'est quoi un légume c'est quoi de l'herbe c'est l'herbe des chens c'est la même chose que mange les animaux nous dit encore de lè encore une fois il quel chose de très fort il dit que il ramène un midrache que quand Dieu a dit à Adam rich en premier homme tu mangeras de des herbes de champ des légumes il Siem moi et mon anâne on va manger la même chose il hurler vers Dieu quoi moi je je suis un animal je mange comme je mange comme un animal je mange la même chose que mon âne quoi il y a pas de différence entre lui et moi et il a été pris d'une terreur immense de dire quoi c'est c'est à ça que tu vas réduire ma vie la même vie qu'un animal en F je suis juste un animal très évolué donc nous aussi quand on mange ce petit légume là on doit s'élever à cette terreur là quoi quoi attends attendsends second ma vie c'est pas manger dormirangoiss de dire pas ça ma vie c'est ça que je mange c'est ça le repas c'est ça le but de la vie manger quel quelques truc une question intéressante je pense vaireoup mais c'est pas grave intéress voit que quand le serpent il a donné il a fait manger du mal à après Adam Dieu va le punir vous sa comment il le punit et tu mangeras la poussière de la terre ouais comme comme comme malédiction j'aurais j'aurais vu pire pourquoi quelqu il se nourrit de poussière est-ce que vous avez déjà vu qu'il y avait un manque dans les journaux nous manquons de poussière peignerie de poussière dans dans le monde la poussière de la terre c'est le truc le le plus c'est la nourriture la plus abondante de l'univers donc en gros la malédiction du serpent c'est que tu auras toujours de quoi manger et tu vas même pas devoir aller travailler pour aller manger allerir l'homme tu vas manger la surur de ton front ça va être dur l'animal sa quand même tu étais un peu haut je te mets au niveau du sol tu marches et quand tu marches tues automatique le serpent sa malédiction tu n'uras plus jamais aucun effort à faire pour survivre entre guillemets pour pour souvenir à tes besoins et tu même pas venir ni d'une réflexion ni d'une volonté ça va tu vas manger tout seul c'est quoi cette malédiction Dieu il a dit au ce que tu as fait c'est tellement grave que je vais te modir c'est quoi taiction je veux plus entendre parler si tu as faim tu vas te mettre à crier oui j'ai faim j'ai faim donne-moi des donne-moi des des des truc je ne veux plus t ouf estce que si tu manques tu vas réfléchir pourquoi tu manques qu'est-ce que tu veux que ser tuavais comment tu pourrais faire et ce non tu vas faire t inventions peutêtre pour pouir manger mieux les homes les GT fait l'industrie parce que comme il savent c'est quoi d'avoir faim il sont organisés l'agriculture s avit jamais de faculture parce que s'il y a pas de question s'il y a pas de manque il pas de progression et toi rien et tu vas inventter rien et tu vas pas bouger tu vas rester le même serpent quand tout les der ça c'est la tu restesou pas ça c'est la de ça qu'est-ce qu'on fait nous au début du du du du S SI mais mais mais c'est pas ça ma c'est pas ça ma vie moi je veux une viille dansquelle je peux vous rentr et c'est pour ça qu'on va manger et d'ailleurs c'est intéressant voir que si pas quand tu manges la la la kemmia tu manges des salades m des des petits entres m des petits trucs qu'est-ce que ça fait ça ouvre l' pétit m tu voudrais manger tout de suite et pourtant quoi quand est-ce qu'on va commencer à manger à Mata après de mag gu très longtemps on va commencer à manger donc quoi ça vaouvrir la ptiture hy per pourquoi est-ce que les SAGESS ont décidé de faire savoir une chose que la sortie d'Égypte s pas passé chic tchac Moch est venu ça fait9 ans plus que ça bon les les les les Juifs sont en Égypte il h Mo arrive je suis le Sauveur il fait des signes il fait des miracles super sauve-nous sauve-nous sauvenous sauveous il va voir il va voir il va voir phon mon peuple s'enallé OK et Pharaon lui dit pas du tout tu sais quoi je vais même redoubler de de de de tâche et de Laur sur les jus oui pas on cro qu'on a être sauvé enfin le Sauveur don nous avz promis il est là et en fait c'est c'est pire m va faire un truc incroyable première ple près d'Égypte la p du sang extraordinaire vous savez c'est quoi cette PL pas jusqu tout eau elle se ressem en sang c'est pour les Juifs l'eau elle était de l'eau et pour les étiens céit du sang alors imagine donc il veut boire ah je vois du sang dégueulasse et il voit son voisin juif en train de boire il dit attends j'ai une super idée donne-moi ton eau donne-moi ton eau son e il a l'air d'être mieux hop il apprend ça vient du sang mainant j'ai compris que quand lui il voit c'est de l'eau et quand moi je vois c'est du sang viens on va mettre une cruche on va boir tous les deux en même temps l'eau au milieu elle se séparé en deux du côté égyptien elle Devi du sang du côtéen il just il dit waouh allez alors là ah Mo tu nous as fait croire que tu savais pas trop ce que tu faisais mais alors tu les as éclaté les Égyptiens on sort non ça s'arrête Moché disparaît un mois il se passe rien après un mois encore vous plî ah ça y est super un mois il se passe rien quoi pendant un an comme ça pendant 12 mois ça y est on va sortir non ça y est on y est non et cetera pendant un an pourquoi parce que mocher encore une fois si je te prends et je te fais sortir d'Égypte tu as rien gagné tuas pas pas bouger je t'ai juste fait sortir physiquement mais que pour que la la sortie elle a un sens pour toi il faut que tu désires la sortie d'Égypte pour que tu aies faim sorti d'Égypte et donc nous le S du cédar qu'est-ce qu'on s'arrange pour avoir faim de quoi de mats mat c'est quoi c'est la S d'égy prendre la liberté donc quoi le but du CD au début le CD il veut dire je veux que tu désire la M tu désires sortir le première étape avant tout chose c'est d'avoir envie de tu as pas envie de grand chose dans ta vie tu as envie d'être d'être d'être un petit un petit un petit truc une petite vie de de petit ça sert à rien qu'on discute je peux te je peux te donner je peux te donner tout tu n'as pas envie alors ça n'a aucun sens pour toi s'il y a pas de question s'il y a pas de M pas de progression s'il y a pas de m il y a pas de joie on expliqué dans le C pour la joie qui était là que la joie c'est c'est quand je vois qu'il y a un manque ce manque est garenti en fonction du style de manque je vais avoir une joie qui va être ou ou superficielle ou intérieur ou profond et quoi qu'il en soit il faut un manque pour rendre la jour si j'ai pas de manque met pas donc la première chose on va on va éveiller en nous le désir de liberté si pas de désir je peux donner liberté du monde je sais pas alors on continue ouveau laalait deéter é on couper nous avons trois matsotes tris matotes nous allons prendre la MAA du milieu nous allons prendre la Mata du milieu voilà et nous allons la couper en deux donc ceux qui ont une Maza crêpe ou une Maza molle comme c'est l'habitude comme nous on ici alors ils peuvent essayer au niveau capala de donner une forme de vave la lettre hébraque vave à la au PE de la matza les autres ils coupent et il essayent de penser que c'est un vave si si quelqu'un aation ça peut marcher ça j'ai mon petit vave et j'ai mon grandos morceau mass ça qu'est-ce qu'on va faire on va remettre on va remettre le le le le le le la petit morceau Massa au milieu et le grand morceau on va le cacher pour la ptit au fond c'est le le plus gros monceau de la Mata on va le cacher on va pas le voir dans la soirée on va le garder que pour la toutou pourquoi parce qu'on a parce que la le on a dit que c'est on est dans la sortie d'Égypte la quiésente notre la libération prière chose que N on va la sortie d'Égypte la petite libration grandtion autre chose compr une chose que est on envie on a compris on a faim on veut des grand choses dans la vie et quoi envie vie je te prends toutes t questions toutes tes envies je te la cache on va commencer avec des petites questions pourquoi parce que il faut comprendre une chose que l' dans la vie c'est pas que d'être intelligent je suis intelligent alors ça y est je vais PIR je vais je voir les répeses question je savoir ce que je veux de la vie et ok je Tromp jus aujourd'hui je savais pas que je devais chercher des réponses dans la vie j'ai décidé j'ai foi des réponses je veux des réponses j'ai des questions allez balance balance-moi les réponses non doucement doucement pourquoi doucement doucement parce que toujours le je je vais le prendre mais je sais pas si disons que quelqu'un qui fume faut pas que quelqu'un qui est complètement addict à la cigarette et qui pe pas s'empêcher et qui est pas addict mais qui se met à fumer d'accord il se met à fumer qu'est-ce qui se passe dans la tête de ce bonhomme pour se mettre au fond on lui mis plein de trucs qui sait que fumertu fumer poumons fum truc horrible qui cigarette donc il le sait donc normalement si de voir de dire d'un côté ça me fait kiffer d'utre côté ça va r très malade si si il de façon logique la réponse c'est qu'il faut pas finir oui quoi qu'il en soit pourquoi est-ce qu'il va commencer vous savez pourquoi parce que le cerveau c'est un ordinateur et un ordinateur il fait pas d'erreur de calcul normalement mais si je lui donne des mauvaises données en entrée il va me trouver le résultat qui est bon avec les données que je lui ai donné mais le résultat je peux rien en faire vu que les données en entrée elles sont et qui est-ce qui donne les les données à l'ordinateur qui est notre cerveau le cœur les désirs si je veux fumer t'inquiète pas le cerveau que je vais te donner juste les bonnes données je vais te faire un filtre pour donner au cerveau juste les données qu'il faut pour que je sois sûr que la réponse est il f de toute façon C interdit si c'était si grave ça serait pas interdit ça serait ça serait interdit et il y a plein de gens qui fument et il y a plein d'autres maladies et même il y a des médecins qui fument et cetera et cetera et ca et c'est Quême chose pour tout tu demandes à quelqu'un est-ce que tu pense que tu pourrais pas pêre tu connais rien au judaïme tu es juif tu peux pas t'intéresser un petit peu plus oui mais euh moi je connais un rabin il est est méchant ok ça CH Oui mais moi je connais gens ils sont pas reux ils sont géniaux très bien qu est le lien je vais te donner au cerveau juste des éléments pour être sûr que le cerveau il va arriver à la la à la à la la conclusion que le cœur que le désirs gros avant même que le CER commence à réfléchir dire ok tuas don ça et ça je ba contre je donner c'est quoi le pour et le contre au cerveau que des éléments de manière que la solution elle est que je veuxame person elle est proche d'elle-même pourquoi moi je veux je veux gagner de l'argent je veux bosser et C je veux méclater jeux je sais pas quoi chacun il a ses désirs mais donc quoi tant que j'ai plein de désirs je peux réfléchir toute la journée mais tu tu m'étonnes je vais arriver à la conclusion qui conclue que je continue de faire ce que j'ai toujours fait il a un travail il gagne bien sa vie mais ce travail ça le bouffe trop sa vie familiale ou c'est à moitié honnête ou c'est mais tu te rends compte c'est le c'est le le ce travail c'est ça qui lui donne tout le tout le le cavot de sa vie c'est un mec hyper puissant et cetera il adore le C hyper que le regard des autres-ce de réféchir est-ce jearde pour parce rapport àonneur au hneur pour jamais arriver la conclusion président pourir veutelqu Conn quelqu'un qui veut être riche fait qu' il faut pas vouloir être rich mais il veut à tout prix être rich il a un rapport à l'argent plus que de normal il question il c'est qu' pay pas bien ce boulot mais ah c'est pas très c'est pas très honnête on on ment on ment et on VO un petit peu mais pas complètement comment ce bonhomme il arri à trouver ça quce qu'il veut prend le GO parce qu'il veut le salaire comme il veut le salaire il va donner au cerveau juste des éléments pour arett la conclusion de dire ça va ça va c'est pas grave c'est caché ce qu'il veut si je veux alors je peux pas bien réfléchir tant que je veux trop tant que j'ai pas tant que j'ai pas travaillé sur moi-même il a je peux pas me poser toutes les questions parce que chaque question je vais me poser ça vient toucher trop de points en moi qui sont des points ultra sensibles je suis pas prêt encore à bouger là-dessus donc dis là Gata ah tu veux des grand choses super ti ti on commence par on commence par des points qui sont pas des points les sur lequel c'est c'est un grand combat pour toi comment ça commence làdessus après tu vas t'améliorer tu vas t'affiner tuas un autre rapport au monde et ça va de plus en plus facile pour toi pour réfléchir sur plein de choses comme toujours une fois il a dit il a dit une fois r qu chose de joli dit comm faire un tour sur le fait qu'il faut pardonner les uns les autres et oui les raves qu'est-ce que pensez dansun cas où j'ai fait cet exemple un court j'ai fait où quelqu'un il t'a il t'a fait perd ton boulot il t'a traîné dans la boue il t'a il t'a fait il a tourné toute ta famille contre toi il a sali ton nom qu qui répond mail c'est pas commencez pas par lui ok tu as raison si tout de suite quand je te parle de pardonner aux gens tu la première exemple qui te vient en tête c'est le le le darvador alors tu veux pas le pardonner c'est darvador son son boulot dans la vie c'est un le méchant en chef d'accord mais il y a plein d'autres gens qui sont beaucoup plus il y a beaucoup beaucoup plus de place commence par eux et sûement quand on commencer par eux tu verras qu'en fait il peut-être pas c'est horrible et qu'il y a d'autres façons de de lire la situation de voir tout ce qu'il a fait donc de commencer il y a un couple un couple il arrivent pas à s'entendre il y a le point de dispute il y a le point de dispute mais il comprend faut faire des efforts oui mais vous comprenez sur ce point il me demande de m'annuer complètement ça c'est toute ma vie elle veut pas d'accord al VI on commence par des P qui sont pas toute vie fait plaisir toi toi tu peux faire ou la qu on ser grand enfin on arrive le c'est le gros de la soiréeil en soit on récit de la sorypte l'essentiel du la mitzva du soir c'est de raconter à ton enfant et à ton petit enfant à tes petits- enfants le la sortie d'Égypte alors déjà il faut savoir une chose que la mitzva c'est de raconter la sortie d'Égypte et pas d'écouter la sortie d'Égypte donc normalement chaque personne doit raconter doit lire tous les cé de ça on a l'habitude pas tout M L à voix haute forcment il y a peut-être une personne qui va lire à voix haute etautres vont à voix basse mais après chacun doit dire SIG une personne av une mère des enfants o sortir et C au moins qu'elle lise elle-même qu'on va dire plus tard on va dire par mat maror il y a tout un passage qui sont le minimum on a ditich touteçon qu' a pas dit ces trois choses là il a pas fait la de raconter donc au moins ces TR chosesl mais sinon c'est sûr qu' faut essayer de tout dire depuis le début depuis le début et il y a aucun problème de le lire en français ou en arabe de la langue de chacun ok petite question tout monde s'endort quelle est la MVA à qui on est censé raconter le la d'Égypte c'est le père qui doit raconter à ses enfants question pourquoi est-ce que moi si je veux savoir comment c'était la stratégie pourquoi je do demandis à mon père pas un égyptologue ou un historien ou un rabin à la limite a faire un film on voir un documentaire pourqui jeallis demander à mon père qui me raconte quoi je mais il connait rien c'est pas le meilleur compteur ou un compteur professionnel qu'est-ce qu'il a fait mon père mon père il a pris laagada il il il l' lu la haada donc moqui je prends un professionnel de laagada qui VI me raconter va faire un truc en 3D avec un PowerPoint sur sur la que quelqu'un a une idée aussi al premièrement parce que c'est la c'est ça qui vient ancrer dans une certain qui Ancer la traduction quelle est la preuve que la sortie d'Égypte a eu lieu et que tous ces miracles ont eu lieu parce que mon père me l' dit alle pourquoi pas il sa parce que son père lui a dit et comment il sa parce que son père lui a dit et cetera et cetera et CETA et que à tout le monde c'est pas que juste moi mon père il m'a dit toi tuas dit autre chose nous tous ici nos pères nous ont dit la même chose et leur père est exactement la même chose la même chose la même chose la même chose chose donc si quelqu'un il se réveille un jour et il vient inventer une histoire il dit tu sais quoi ouais donc on va faire on va inventer un truc qui s'appelle pard et on va dire va sortir d'Égypte et euh tu vas le transmettre à tes enfants elle va dire mais mais toi il va demander à son grand-père papi toi tu le connais cette hisire d non c'est nouveau c'est un truc qu'on fait ce il a pas la c'est vrai deuxième chose il faut prendre conscience de qui est le meilleur la meilleure personne pour transmettre des données valeur on croit que c'est le professeurel qui celui qui qui connaît le mieux celui qui sait le qui connaît le mieux les les les les infos comme ça ça c'est une grande chose une question les enfants et même pour nous qui est la meilleure personne pour pourra enseigner quelque chose la personne qui t'aime le plus plus quelquun thème plus tu vas être prêt à à à entendre et il va ê lu capable de te transmettre des connaissances quand Dieu va te faire le don de la Torah il va dire à Moché il va pas dire vous savez je vous donner la Torah mais vous savez c'est moi qui cré le monde je sais tout sur Google on pas qu'est-ce leur dire et leur disleur une chose parce que moi je lesi porté sur sur sur sur les sur mes ailes comme un aigle porte s soisillons sur les ailes hisoir explique la Chine que tous les animaux ils ont peur d'en haut des prédateurs des des animaux qui veulent plus haut qui vont les attaquer et ils ont aussi peur d'en bas les hommes qui vont retirer des flèches donc qu'est-ce qu'ils font il ils mettent leurs oisillons dans leur pâes et l'aigle vu qu'il vole le plus haut alors comment il fait pour prer sison il les pose sur ses ailes tout le tout le danger vient ne vient que dans et et qu'est-ce qui se passe on tire une flèche il dit l'igle je préfère que la flche me transpte moi et qu'elle touche pas mes oisives Dieu nous dit donc moi je vous ai porté sur mes ailes comme les AIG que quand les Égyptiens ils ont tiré les flèches surup juif Dieu est venu mettre la de gloire pour se prendre les flèches sur lui et ça pourquoi tu vias me raconter ça avant de donner la T que Dieu nous dit une chose n'accepte tu vas pas accepter la tor parce que je vais te prouver par A+ B tout ce que tu veux que c'est moi qui a raison tu vas accepter la Torah par que tu prends conscience comme je veux prends conscience que Dieu lui-même il voulu se prendre des pêes sur la figure pour toi pour toi tu reçois pas et ça c'est quelque chose qui c'est quelque chose qui est aussi très très important c'est que c'est sûr qu'il faut il y a plein de livres si quelqu'un l le livre de la révolution poè c'est super on VO à quel point la tor vrai ça il faut la t elle est vrai c'est incroyable quand la tor elle est vrai c'est incroyable qu la T quoi qu'il en soit l'essensel tu pas juste pas juste que la tor elle est vraie la tor elle est bonne h ve t bien dans la T et je comprends pas il veux pas te dire je c'est comme ça parce qu'il a raison c'est comme ça ça c'est bien a créé le monde pour n faire du bien et qu on l'avait dit on on Ava dit c'est la Chabbat bienataer la note d'où est venu tout le peuple JIF est venu du fait que Abraham a v il a regardé le monde il a dit c'est incroyable ce monde avec toutes ses couleurs avec toutes les odeurs avec tout toutes ses sensations ce monde c'est pas un monde en noir et blancù je P juste vivre c'est un mononde plaisir et s'il y a autant de sources de bien de bonté dans le monde c'est qu'il y a forcément une volonté proactive de me faire du bien je sais pas qui c'est il y a quelqu'un qui a clair quelqu'un qui ma et qui dire que has donner les choses que la Torah elle va me construire elle va me donner une vie elle va me permettre de m'exprimer elle va me permre d'être épanouie elle me permetre d'avoir une famille une famille solide avoir des rapports avec des gens qui des rapports honnêtes des rapports agréables c'est vers là que je veux aller ça prendre et donc qui va venir me me dire viens viens on sort d'Égypte PAP pas continue quoi ah jusù on va alors on je crois que on pourrait aller toute la soirée toujours comme alors alors les amis on va juste faire parce que ça c'est obligato et après on va juste finir un peu les les étapes du cè les quatre enfants manishana manishana on conna tous question son mat c'est juste que je l'ai dit je l'ai dit environ 50 millions CIS du coup on fait pour la maison juste expliquer concept de quand il y a pas de il y a pas de question il y a pas de réponse c'est très intéressant de voir comment est-ce qu'on introduit les questions des qure enfants al on TR un pe F et les questions des quatre enfants c'est c'est que on dit maouom r MAOM om le sage ce qu'il estou om il dit regarde la façon don la personne va te poser la question et tu vas comprendre ce qu' recherche et qui il est parce que la question c'est ce qui va montrer le rapport que j'ai avec la connaissance et donc tu vas voir un peu ce qu' cherche intéress fond m question tout il arrive on est tous là on s'est préparé on a fait on a fait des mat on fait une soirée tout le me est venu too il est venu pour la soirée et lui tout ce c'est quoi ça vre truc vois que il y a il y a des a il y a des nuances je vois qu'il il y a des trucs qui se passent mais j'arrive pas à comprendre quoi alors expliquez-moi quoi c'est comme si quelqu'un il vient il vaent une toile et le premier il dit c'est quoi ça ouis c'est quoi ouais ok c'est quoi le but et l'autre il arrive il dit écoute je vois vraiment que tu as fait des nuances de couleur vois qu'il y a eu un travail je je ressens je sens quelque chose non c'est intéressant parce que fait aussi aussi du travail plus moderne tableau mais c'est quoi ton but c'est quoi ton but le prier a dit en une phrase pris il a fait une peinture ça pris 6 mois pour peinture c'est quoi ton but et l'autre il a vu que il y a quelque chose il savoir la façon va s'exprimer on va comprendreand plus intéressant che celui qui s pas poser de question on va lui citer le même passou le même verset que le chat pourquoi quoi il se passe tout ce truc ce soir on s'est tous mis angelab les tout le truc et cetera et toi tu poses pas de question tu as rien à dire il y a rien qui dérange on va faire mat on va faire tous les trucs on va danser comme des trucs et toi rien pas de question non normal on passe la soirée ok très bien c'est quoi c'est quoi ça attention toi tu es pas tell attention tu vas tu finir comm arracher réveille-toi réveille-toi c'est c'est très intéressant de voir que tous les enfants tous les enfants ils ont un passou ils sont ils ont un verset qui parle de dans la T et quand ton fils va te demander et quand vient le la la question du rachat il y a pas écrit quand ton fils va te demander il y a écrit quand ton fils te dira pourquoi parce que le rachat il peut pas poser une question pas inéressant question dire il direner il ve pas de réponse quand tu dis une question quoi questionux pas pas rép rép alors commentur moins shinav on avz fait les les calculs 366 si on fait 570- 36 ça fait 204 l' numérique du mot sadic tu prends le rachat enlève-lui les dents casse-liui les dents tu prends le rachat 70 casse-li les dents 66 tu tombes sur quoi sadic tu veux lui faire donner un sadic comment tu dois lui faire un sadic à lui il doit se réveiller tu ve dire toi je rentre pas dans ton jeu ta question c'est pas une question soit tu tu vas venir me voir pour l'instant toi tu es out tu veux pas ça t'intéresse pas je veux même pas te laisser cire une seule une seule seconde que c'est des vraies réflexions et ça tintéresse ça t'intéresse pas quand ça t'intéressera vraiment alors je pourrais donner des réponses et ça quelque chose qui est très très très très important on se fait nous-même un petit jeu de dire oui en fait je je pose des questions et cetera en fait on a pas envie d'évoluer on pas envie de on pas parfois malheureusement la réponse quand est comme ça dire dire non mais je veux même pas te répondre je c pas je suis venu j'ai fait non non tu veux pas te répondre tu veux rien changer va t'ranger toi par que de jouer le jeu c'est de laisser le rachat s'enfermer dans son rôle de rachat dans lequa vu qu'en fait il a pas désir donc soit ESS d'veiller son désir celui qui s'est pas poser question le TH c'est deer le désir mais s'il arriv un certain point tubl de lu dire je joue pas le jeu avec toi non je te laisserai pas tu tu veux faire un cinéma comme si ça inesse ça'intéresse je suis pas prê à rentrer à rentrer et donc tout le tout le but tout le le le but de la soirée de pessar dit c'est de poser une question la Mara elle dit une personne c'est les enfants qui posent la question s'il a pas d'enfant sa femme elle pose la question s'il y a pas de femme il va se poser tout se la question il va répondre ça doit passer par une question tu dois comprendre que il faut que tu envie d'avoir une réponse si tuas pas une réponse ton fils de dire le texte tu AAS pas de réponse avant P ça avant Pessard il faut qu'on a envie que Pessard vient nous apporter quelque chose si j'ai pas envie que P VI apporter quelque chose ça ne servira à rien Pessard et rochana ça me servira à rien et quiip ça me servir à rien et tout rien va me servir à rien j'ai pas envie que ça VI prière chose question et envie de je sais pas envie de quoi mais au moins au moins et envie de a quelque chose d'autre et là ah super on va pas envie pas jouer avec pas jou et ça c'est tout le but de la soirée comment on dit la sagesse hbreuxma pasmama la force à la force de la question la sagesse c'est de savoir se poser des questions la sagesse c'est d'avoir alors juste je finir juste l'ce que j'avais pass en tout cas les dipl d'Égypte parler des quelque chose de très joli il dit le je crois que je jeavis un soir en introduction je redire c'est quoi le but de de l'intér de raconter tout his d'égyp comment à quel point un Chem il a cassé ceci il a cassé cela toute l'Égypte s'est fait massacrer pourquoi tu veux me faire un rapport de guerre en détail d'à quel point l'Égypte s fait massacrer vraiment c'est un massacre total il dit une chose à il dit on a la SA ch si je te raconte qu'il y a une boîte dans les biothèquprendien il y a un monsieur qui est venu qui a mis 100 million de doar BO soit le mec milliardaire pasire ou vraiment il sait ce qu'il fait parce que pourettre 100 million de dollars il do vraiment comprendre le truc je vim comprendre c'est quoiettetoire je dis queinvesseur quoi l' le plus au monde l'investisseur ququ'ff me c'est l'investisseur le magnit il met pas 1 CEN crois à 5 ans il est une boîte ou 8 ans mon une boî et il déduisait le coup de son vélo dans les trucimp de boî un homme d'affa il est làdedans plus rich l'homme le plus riche du monde je sais pas en tout cas un des hom tout monde quoi qu'il en soit et euh quoi qu'il en soit si je te dis ça tu dis si il a mis 100 millions et ta boîte elle en vait au moins de 200 parce que c'est pas un imbécile donc je te dis quoi j'arrive le soir de de de de de vessard et je dit tu sais quoi Hashem il a détruit la première puissance mondiale de A à Z pourquoi pour que tu puisses être libre c'est quoi être libre pour que tu puisses'exprimer de façon entière le potentiel quiel pour que tu puisses être épanoui pour tu puisses t'exprimer pleinement Hashem il a détruit l'Égypte pas c'est pas rien qu'il a investi qu'il a investi en toi l'Égypte entière l'univers entier vu qu'il a changé l' en sang il a changé le feu en glace il a tout tout tout tout changé toute la toute toute la création il a complètement retourné pourquoi pour que moi je sois libre pour que je puisse enfin exprimer mon potentiel et qui a fait ça le créateur et de moi et de l'univers donc il sait très bien ma valeur et la valeur de l'univers donc HM il estime que ma valeur à moi elle est bien plus grande que la valeur de l'univers je suis pas un pas je suis pas je suis pas nul donc do sortir de ça et dire est-ce que j'ai l'impression d'avoir une vie qui vaut qu'on investisse l'univers entier moi si on me dis non laisse tomber laisse l'gypte ma liberté ça vaut pas tell re grê l'économie moi j'ai pas valeur à ça ça c'est ça nous amen à C TR sur et le donner les les les les les tous les outils pour comment dire juste comme ça je une just sur de TR à la re çaer on va devoir manger la matza la Maza chaque fois qu'on mange la mat il faut manger 30 g au moins 30 g de Maza 30 g de matza c'est environ un/ers une demi excusez-moi une demi matsach Moura alors le SO de pard d'ailleurs on pas des matotes carré prendra des matotes chevourotes untiade des Matot Trond comme ça un peu plus au feu vous voye voyez un peu pas un peu irrégulière c'est le mieux massage Moura c'est une certaine dans la faation mage un peu plus plus d'attention on prend ces maot là environ une moitié ça fait ça fait le le la quantité r il faudra manger la quantité à Coué sur le côté gauche et il faut la mélanger avec rien du tout juste de l'eau pour faire passer si on veut et on do la manger pendant un temps requis a priori faudra Esser manger cette ma ça en 4 minutes 4 minutes qu pas jusqu'à 7 minutes jusqu'à 9 minutes manger mais quoi que tu es pas en train de discuter quand on dit on a fait chis qu'on doit manger des casaï on manger la mat on s'oute sur le côté gauche on reste bien à et on mange on mange on mange on mange on mangeange mange il pour c'est pluscile c'est plus difficile tout cas de Vim prendreence que la soirou à manger cette ma c'est une grande ça vaut le coup de de se c'est pas si Terri ça de de faire un petit conseil pratique il vend toujours ses mats mol les vend congelés c'est beaucoup plus facile à manger c'est un peu sec truc mais c'est beaucoup plus facile à manger ça fait un tiers de ces mat salmol c'est déjà fait déjà le la quantité de de mat à manger donc c'est plus facile coup encore une fois il y a certainsid ne manger pas 30 g 60 g mangeer plus de manger plus grand qutis à chaque fois ça vaut pas le coup de se forcer et de pas arriver à manger si soirée et je je là-dessus que la picomane c'est 30 g de main qu'on va manger après le repas pour finir le repas as on mangera plus rien après boire de l'eau ou éventuellement boire un TH un café si àuter la il faut le manger avec Fa si si on a trop mangé et qu'on doit se forcer pour mangerom on n pas fait donc il faudra pas de manger faut manger bien sûr bien s bien s faire honneur à alors le mieuxar à manger la finir avant en Israël on change cette nuit là on va changer de d'heure c'est environ minuit 40 donc ça nous laisse un petit peu de temps normalement si on peut pas on mangera après et si on peut pas finir le Halel au moins d'avoir mangé le la avant minut0 d'Israël dernière chose et là je fin làdessus tout le but de la soirée les amis c'est de remercier hasem d'Égypte tout le but de la soirée c'est quoi c'est le all donc ent a beaucoup de familles où le C s'arrête avant le repas en fait on a tout le but de la soirée c'est arriv au on l'a pas fait on est fatigué on aà envie de rentrer et cetera il faut se réveiller et moment est vraiment faire après le birc juste après le bircat on va finir le et ce moment de le faire vraiment avec beaucoup de joie et de prendre conscience de tous les miracles a fait pour nous tout ce qu'il a investi pu qu'il a mis en Nous C ce grand potentiel infini qu' CH a mis en nous et qui ne n demande qu' être mère à tout le monde