Chaque Mitsva crée un ange… chaque faute aussi | Rav Eliaou Hassan

Kind: captions Language: fr Mais c'est quoi la bénédiction que la Torah nous promet lorsqu'on fait les mitvotes ? De quoi on parle ici ? Vous savez que dans parachat la Torah va nous dire si vous marchez dans mes voies alors vous serez bénis de beaucoup de bénédictions et la Torah va énumérer toutes sortes de bénédictions. Et d'un autre côté si shalom alors vous ne marchez pas dans mes voix alors là la Torah va rapporter une série de malédictions terribles. Maintenant, qu'est-ce que ça signifie que si je marche dans les voies de la Torah à savoir si je fais une mitzva, alors je vais recevoir la bénédiction ? Et si le contraire ? Et ben le contraire. Il y a plusieurs façons d'expliquer. Mais la meilleure illustration de ce principe là, on la retrouve dans les pirqué à vote. Là-bas, il y a une michna dans le 4e chapitre qui nous dit que celui qui fait une milzva, il crée un praclite, il crée un ange. Et celui shalom qui fait une avaute, il crée un accusateur, un catégore. Maintenant ce défenseur là, ce praclite là, c'est quoi un praclite ? Donc j'ai fait une mizzva, j'ai créé un PL. Qu'est-ce que ça veut dire ? Il y a deux groupes d'explications. Le premier c'est que le commentateur dit "Mais tu crées un ange, tu fais une mzva et ben paf, tu as créé un ange." Et cet ange-là va venir t'aider tout au long de ta vie, tout au long de tes besoins. Et plus tu vas en faire et plus tu auras une armée d'anges qui vont venir t'aider. Alors les ces anges là, peut-êtreon va les retrouver sur terre, peut-être on va les retrouver dans le ciel, je sais pas exactement comment ça marche. Mais en tout cas, ces angeslé une réalité spirituelle. Maintenant, plus ta mzva va être faite avec le cœur comme il faut et plus l'ange aura des forces. Si tu fais une demi-miteva, alors tu auras un demi-ange. Tu fais une grosse miza, tu auras un gros ange. Maintenant, Razv Chalom aussi une faute. Si quelqu'un il faute, il va créer aussi un accusateur. C'est quoi cet accusateur ? C'est un ange aussi. C'est cette fois-ci, il sera pas très joli et il sera accusateur. Maintenant, si tu fais une faute dans toute la force et dans avec beaucoup d'entrain, alors tu vas créer un gros ange accusateur. Si tu le fais, tu fais cette faute là malgré toi, tu vas créer un petit ange accusateur. Ça c'est une façon de comprendre mais il y a des commentateurs qui expliquent complètement autrement. Il disent non, en réalité c'est quoi cet accusateur ou ce défenseur ? La mzva elle-même, la mzva elle-même est pour toi un défenseur. La faute elle-même est pour toi un accusateur. Je vous donne un exemple. Par exemple, par rapport à la faute, si un homme se met en colère, alors il va acquérir deux choses. Première chose, dans son petit carnet dans le ciel, on va lui mettre une faute en plus. Mais plus que ça, cette colère là va créer chez lui une ambiance. Cet homme-là va devenir coléreux, il va devenir aigri, il va devenir grincheux. les gens ne vont plus l'aimer, les gens ne vont plus l'apprécier, on voudra plus lui parler et cetera et cetera. Donc on voit que la colère va créer chez lui une autre chose qui mis à part la faute va créer chez lui une ambiance. Et plus l'homme va faire des fautes, s'il se met à voler par exemple, alors il va devenir voleur. Il va être attiré par le vol. S'il commence maintenant à manger des choses pas cachères, il va trouver le goût bon de la chose qui est pas cachère. Il va être attiré par les choses qui ne sont pas caché et cetera et cetera. Donc, on voit que la malédiction, c'est la faute elle-même. Maintenant, la bénédiction, c'est exactement le contraire. À savoir si un homme, il fait une bonne chose, d'accord, qu'est-ce qui va se passer ? Il va s'attirer une des des bonnes ondes, comme ça, on aime bien dire aujourd'hui. Bonnes ondes, à savoir si un homme il fait par exemple du réèide, il aide son prochain, alors automatiquement il va acquérir de l'empathie, de l'amour pour son prochain. Il va commencer à aimer les autres. Et donc la bénédiction de la de la mzva, c'est la mzva elle-même qui est sa bénédiction là. Et donc c'est ça que là dit la Torah. Si vous marchez dans mes voies, alors vous serez bénis. Vous aurez une vie agréable, vous aurez une vie bonne. Vous verrez les gens, vous verrez le monde de façon agréable. Mais si rashal, vous ne marchez pas dans dans mes voies, alors pour vous le monde sera un enfer. C'est un des messages de Parachat Berukotaï. À très bientôt.