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פרק ב' | הרב חננאל אתרוג | ספר יונה | תשפ"ו [2]

פרק ב' | הרב חננאל אתרוג | ספר יונה | תשפ"ו [2]

ישיבת שבי חברון ·

Etude de Torah
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr Nous avons commencé Jonah. Je ne me souviens plus de ce que nous avons déjà vu. Une séquence si longue Eh bien, nous avons vu que l'Ionien Acceptant Le premier couplet est censé être le grand moment de gloire. Il y a consacré toute sa vie, à des prix incroyables. Attrapé Mais lorsqu'il entend la parole de Dieu Donc euh Il s'écrase complètement, puis se relève pour s'enfuir. Comment échapper à Dieu, nous l'ignorons. Yona, est-ce que quelqu'un pense que Tarsis est la bonne solution ? Bien avant son arrivée à Jaffa, il y était déjà. Il voulait atteindre Tarsis et il a trouvé un navire. Pouvez-vous trouver un navire ? Il est clair qu'il ne trouve pas de navire au sens de Il y a ici un objectif, dans son sujet, qui est C'est également inattendu, car un navire qui est arrivé à Tarsis Ça ne devrait pas être à Jaffa. Mais il y arrive et vraiment, oh Ils ne devraient pas l'emmener. Aucun site touristique À Tarsis, ce n'est pas comme aujourd'hui. Et donc, euh Ils profitent probablement de lui. Rachi dit en termes simples : La Guemara en donnait l'explication. Il n'a pas donné le Barrage. Il a payé, il a payé, oh Un prix exorbitant et la manière dont il est acheminé en mer. Le Seigneur envoya un grand vent sur la mer et un grand Sur le bateau, je pensais justement à clarifier la situation à ce sujet. Il est vrai que le navire n'a pas de cerveau, il ne pense à rien. Dans l'expérience, dans l'expérience, dans le sentiment, elle émet des sons. Comme si quiconque songe à se redresser se comportait comme un navire Et les anges, hein ? Dans les situations désespérées, lorsque les anges sont clairement impliqués Léonia, à cause du verset 7, nous tirerons au sort. S'il s'agit d'un typhon qui frappe dans un rayon de plusieurs dizaines de kilomètres kilomètres, alors quel rapport avec vous, avec tout le respect que je vous dois ? D'accord, s'ils ont tranché des gorges, il est clair que Chazal l'a fait aussi. Sachez que ce cheveu est un cheveu isolé. Ne touche que le petit rayon dans lequel se trouve l'objet. Et au-delà, il n'y a rien, nous avons aussi été trompés. À partir du verset 5 ou du verset 5, les deux 5 et 6, et Jonas est descendu Le navire a coulé, comment fait-il pour dormir ? Il peut vous faire fuir jusqu'au sommeil. Vous devez. Pour être une scène, il faut être indifférent. Que leur arrive-t-il à l'arrière du navire ? Je pense que oui. J'ai sifflé en voyant ce navire effrayant, et je suis descendue malgré tout. Pour un tel cheveu dans la tempête et même juste des cyprès Félicitations. Et le capitaine s'approcha de lui. Le capitaine au milieu La tempête, quand elle est si nécessaire, là-bas en haut. C'est tellement existentiel que Le principal professionnel, le commandant, est celui qui dira ce qui suit. Essayez de le faire. C'est le grand moment, le moment décisif. L'équipe. Et soudain, il se met à chercher cet homme parce que C'était probablement clair pour lui. Il lui crie : « Qu'est-ce que tu fais ? Tu dors ! Lève-toi, il fait froid, bon sang ! » Il est clair qu'il est sous le choc d'avoir dormi, n'est-ce pas ? Cela soulève la question de savoir comment cela pourrait être un Il s'est endormi, mais il s'est endormi, il s'est endormi d'une manière ou d'une autre. Calme, Jonas se leva pour s'enfuir, et lui et ensuite ils Ah Vous posez des questions, n'est-ce pas ? Nous avons dit qu'ils lui posaient la question. De manière très confuse, lorsque plusieurs destins sont jetés Et toujours, grâce à Dieu, le destin triomphe, et c'est pourquoi ils Ils lui posent des questions confuses, verset 8 Sans rapport avec le sujet. Quel est votre travail ? Quel est le rapport avec le sujet ? Posez-lui des questions relatives à Et lorsqu'il leur dit qu'il a péché Je sais qu'ils savent ce que c'est, ce sont des Hébreux. Et quand il leur dit que ce n'est pas Dieu qui les poursuit, ils Un coin particulier, comme ce que les cultures Les dieux se rencontrèrent. C'est lui qui les a couverts de honte et c'est pourquoi ils sont ainsi. C'est-à-dire la peur du décalage ou de l'exploitation. Jonas donna son salaire, ce qui signifie qu'ils furent sauvés. Vous profitez des personnes dans le besoin et vous pensez que tu es toi profits et en fait, il est rapidement devenu clair que celui qui poursuit Après lui, qui lui a fait payer le prix si facilement ? Un homme aussi imposant les poursuit également, qu'adviendra-t-il de vous et de votre femme ? Car ceux qui étaient au-dessus de nous savaient exactement ce que nous allions faire. Comme une colombe, prends les commandes, assume tes responsabilités, tu sais. À cause de vous, nous sommes tous en train de nous noyer, alors allez, bougez-vous. Je sais que tu fuis quelqu'un dont tu ne peux pas te libérer. Mais il est passif, il ne fait rien, alors ils Fais-lui comprendre ce que nous allons te faire. Ce ne sont pas toujours les personnes les plus aimables, ils ne sont pas décédés. « Un cours de bonnes manières », lui dirent-ils comme s'il avait sauté à l'eau. Je dis que je ne sauterai pas, tu veux me jeter ? Je ne bouge pas, je suis complètement passif. Il sait que ce grand portail est à moi et qu'ils ne le sont pas. Ils le jettent, ils ne le jettent pas, que sont-ils ? Ils créeront et détruiront des gens pour me faire vivre sur la terre ferme et non pas Ils le peuvent parce qu'ils vont désobéir, c'est-à-dire Il dit que c'est à très courte distance de la plage. Il s'agit d'un navire qui se trouvait à Jaffa et qui a pris la mer ; ils ne sont pas encore… Ils ont réussi à s'échapper, ils essaient de se rapprocher du rivage. Ils voient cette terre, ils veulent y retourner. C'est arrivé immédiatement. Il s'est passé qu'ils ne pouvaient pas, ils ne pouvaient pas parce que L'orage commençait à se déclarer. Puis ils prient pour eux. A Il y a un mot bizarre ici dans le verset D, n'est-ce pas ? Et ne nous donnez pas de sang pur. Ce n'est pas ainsi qu'on écrit proprement. « Clean » s'écrit sans A. « They » a un A. Alors pourquoi est-ce écrit ici avec un A ? Parce que ça leur a échappé, parce que c'est ce qu'ils pensent, n'est-ce pas ? Ils veulent se débarrasser du pigeon. Qu'il s'envole d'ici. Nous ne savons pas où cela va se passer, mais ils Effrayé. Alors ils parlent de sang pur comme s'ils n'étaient pas comme ça. Vertueux. Ils prirent Jonas et le jetèrent à la mer, mais la mer resta ferme. Qui est-ce ici ? On va voir un gros bonnet ? Mon seigneur, et son sacrifice d'une chenille, ils feront des vœux. En fait, verset 7 C'est un verset supposément sans intérêt. Ce n'est pas l'histoire. d'une colombe. Jonas est déjà dans la gueule du poisson. Mais ils ont vécu une expérience extraordinaire et ont offert un sacrifice à Hachem. Et ils ont fait des vœux. Quel genre de sacrifice peut-on offrir à bord du navire ? Qu'est-ce que l'autel ? Et les animaux, selon les Sages, il existe des opinions selon lesquelles ils ne chassent pas les eux-mêmes Les forteresses affirment qu'elles ont pris sur elles d'offrir des sacrifices à Hachem. Mais ils ne sont pas mentionnés dans le verset, il n'est pas dit qu'ils aient reçu Eux-mêmes, il est écrit dans le verset qu'ils furent sacrifiés à Hachem, c'est pourquoi les Sages Vous vous souvenez de l'épisode du Derby où Eliezer dit qu'ils sont… hein ? Ils n'ont pas procédé à une circoncision spirituelle et mentale, ils ont fui. Le sacrifice de la rencontre de Jonas avec les anges Qu'il y a en eux une sorte de soirée multinationale, et ils l'appelleront ainsi Les gens, les anges, un homme de son Dieu, il est écrit, ce n'est pas Dans quel groupe chaque groupe a-t-il Dieu ? S'ils sont si nombreux, la soirée risque d'être longue. Un tel nationaliste, un Yona, rencontre un tel groupe représentatif de l'humanité, il n'essaie de rien leur faire. Il n'essaie pas et il les ramène à Dieu. Ils les font paraître formidables, un sacrifice, et merveilleux. Les décisions futures sont un effet secondaire d'une colombe. Jonas dans ses moments les plus difficiles, dans ses moments les moins difficiles Glorieux dans les moments où il fuit Dieu et il Que signifie vouloir mourir ? Qui peut s'endormir ? S'endormir avec une telle chevelure, ceux qui attendent la mort ne le feront pas. Nous avons dit que ce n'est pas comme si une personne tendait la main à une autre en toute tranquillité. Une terrible guerre fait rage en lui entre la volonté la vie et les raisons difficiles et terribles qui en ont découlé Si cette décision est prise, Jonas ne souhaite pas vraiment mourir. Il y a quelque chose d'étrange dans le désir de mourir de Jonas qui se répète. Il apparaît à la fin du livre, au chapitre 4. Presque comme J'ai peur. Pour dire mais au chapitre 4 verset 3 tu es le Seigneur donc 8 Vous me rayerez de votre vie, comme un orphelin. Quelque chose de très, très, très important, écoutez bien, nous ne l'avons pas encore fait. Sais-tu pourquoi Jonas s'enfuit au chapitre 4 ? Il vous expliquera pourquoi. Et il y a quelque chose là-dedans qui fait qu'il serait mieux mort que vivant, c'est certain. L'idéal après cela, au chapitre 4, est Une fois de plus, il voudra mourir, n'est-ce pas ? Pourquoi ? Parce que Dieu l'a desséché ? Les ténèbres et le lever du soleil, et un esprit venant de Dieu Kenim Harishit Chapitre 4 Verset 8 Et il interrogea son âme Mourir, et il a dit : « Il vaut mieux mourir que vivre. » Comme tu n'as pas d'ombre, je comprends que ce soit un peu difficile. Mais vous comprendrez, une personne normale, n'est-ce pas ? J'ai envie de mourir parce qu'il y a un soleil qui va se déplacer vers un autre endroit Alors pourquoi creusez-vous un trou ? Tu étais autrefois au soleil. Dieu merci, je vois que tout le monde ici est resté en bonne santé. Et plus ou moins intacts, nous ne savons pas pourquoi Il veut d'abord apprendre, on ne sait pas pourquoi. Il en a envie, il fait des trucs bizarres comme ça. Écoutez, lisons-le tout de suite, chapitre 4, verset 2. Explique Et mon seigneur fut étonné, et dit : Quoi, mon seigneur, n'est-ce pas ma parole ? Mon sang est sur mon sang, c'est pourquoi je me suis empressé de fuir à Tarsis. Maintenant il explique pourquoi, maintenant il nous le dit. Écoutez, il ne parle pas, alors on ne sait pas ce qui se passe. Il pense, au chapitre 1, que même les anges ne savent pas ce que Il pense Chapitre 4 Il nous révèle Il explique Parce que je savais que tu étais un dieu des nerds et qu'ils étaient dispersés parmi les dieux. Le rabbin Chaz trouvait du réconfort dans le fait que le mal n'est pas une raison suffisante pour fuir. Il est vrai qu'il est bon que le Seigneur soit miséricordieux et clément, et qu'il apprécie les fidèles. Nous l'avons dit ce matin, et même longuement, n'est-ce pas ? C'est un homme généreux, qui n'a pas peur du mal. J'aime beaucoup. Je n'aime pas beaucoup. Je n'aime vraiment pas ça, il ne le révèle pas, regardez ça. Cette partie du courriel indique que nous ne sommes pas sûrs que ce soit le cas. tous Image complète Mais il y a quelque chose ici que nous savons quoi Qu'y a-t-il de mal chez le grand et méchant Jonas dans le verset précédent ? Verset par verset du chapitre 4, Dieu vit leurs œuvres. Car ils se détournèrent de leur mauvaise voie, et Dieu leur pardonna leur méchanceté. Celui qui a parlé de le faire et ne l'a pas fait, et Jonas ne veut pas le faire. Jonas ne veut pas que Hashem pardonne à Ninive. pigeon Je ne veux pas, c'est aussi dans l'épisode, Yona ne veut pas revenir Tu es Nana. Il avait attendu cette prophétie toute sa vie. Sa vie. Qu'est-ce qu'il n'a pas fait pour être prophète ? Et quand Dieu lui a dit d'être prophète, ceci est pour vous. Appelle-moi, il ne veut pas t'appeler. Il veut Tu as menti devant moi. Il souhaite que Dieu prenne soin de la vallée. Nous aussi Vouloir. Regardez Navva maintenant, voici comment les sages l'expliquent. Et nous le constatons également dans les versets de la Bible. Ninive est la ville d'où surgira la reine de la leçon. C'est Sennachérib qui exila les dix tribus. Tu n'es pas le seul, tu vas devoir te repentir. Il y a quelques Conséquences : Certains prix attirent les mauvaises personnes. Et ils sont très pécheurs et ils courent à leur perte. Votre mal est devant moi, et le Saint, béni soit-Il, vous détruira. Nous serons émerveillés et tout ira bien maintenant que Yona sera de retour. Répondez à la question : « Avons-nous vraiment dévié d'ici ? » Et vous serez justes et bons, et vous apprendrez avec gratitude. Un groupe de ministres chaque matin et après-midi, donc Yona n'est pas là. Il s'y opposait. Jonas s'y oppose parce que Car Ninive ne retrouvera pas sa justice suprême. En réponse, ils abattront leurs proies non pas de leur propre initiative, mais avant. Regarde ce que c'est, car tu as été maudit devant moi, ô Dieu. Il me le demanderait. La liste des montagnes que je lui recommande de détruire Dans quelques minutes, je lui donnerais une jolie liste. Riche J'étais également présent dans de nombreuses villes du Moyen-Orient. Ils en font aussi en Europe, n'est-ce pas ? J'ai beaucoup de mal avec tous les types d'endroits en montagne. Que leur mal m'ait précédé, m'ait précédé, il y en a certainement un bon nombre. Beaucoup de choses, mais Dieu ne fait pas ça, Dieu. Il n'existe pas une seule ville dans l'histoire qui ne soit pas imprégnée de la présence de Dieu. Le destructeur a raison, c'est Sodome, et le maître est bon, cinq fois meilleur. Le froid est très rare, et Abraham voulait qu'il en soit ainsi. Il est très rare que quelqu'un soit frappé par la malchance. Devant Dieu, parce qu'ils n'ont pas construit chaque rue et chaque palmier, Rav Chaz Ben Hamel n'est pas seulement pour nous. Il fait chaud au mal, même aux personnes très mauvaises et pécheuses. C'est Dieu, pleinement et finalement, qui fait cela ici. Il n'y a pas que la qualité de la loi qui soit en jeu, disent les sages. Au peuple d'Israël, si vous pardonnez à Ninive, et que Ninive soit Les justes s'en sortiront si vous pardonnez à Neve, puis à Neve. Il y aura des gens mauvais, mais moins nombreux, et ensuite ils établiront le L'Empire assyrien et nuira à la Knesset israélienne Blessure très grave Blessure grave Pourquoi devenir partenaire ? Il y a quelque chose dans ce nom empreint de compassion et de grâce qui me rend fou. Tu es Jonas. Jonas ne veut pas faire renaître l'humanité. En réponse, et sans le vouloir, Jonas, au chapitre 1, ne l'a pas fait. Il a essayé de faire quelque chose. Il a essayé de couler. Descendant jusqu'au bord, il descend jusqu'au navire, descend jusqu'à l'estomac Le navire est en train de couler sous le navire. bientôt Au verset 1 et au chapitre 2, mais il n'essaie pas. influencer quelque chose et cela laisse une trace indélébile. Touchez tous ceux qui le voient, tous les non-Juifs qui le voient. Oh, il est en train de changer, il lui arrive quelque chose de bien. Comprenez bien qu'il ne s'agit pas d'une simple conversation à laquelle ils ont à peine participé. Regardez ce qui est arrivé à cette hypothèse, mais bref. Le chemin qu'il éclaire est un chemin qui n'autorise pas les gens Ils se sacrifient sans choix, ils craignent le nom de celui qu'ils ont rencontré. Jonas correspond à ce nom, c'est simple même s'il est vivant. Dans des endroits très, très bas, ils sont tous aussi travailleurs idolâtres Celui qui rencontre Jonas rencontre Dieu et cela lui arrive Une chose qui se pratique aujourd'hui et qui se réalisera à l'avenir est promise. Oui, pour les personnes âgées. Eh bien, que dit Shlomo ? Nous avons été infectés. La liberté dans un monde où les gens vivent aussi beaucoup comme si, à quoi bon tout cela ? spécial Comment ont-ils réussi ? Voulez-vous leur lire un livre sur ce qu'ils ont fait, comment ils ont Nous sommes devenus les personnes les plus viles du monde. Ils auraient probablement été moins aimables s'ils avaient réussi à se déplacer. tout le monde Vous dites Apparemment, le Seigneur est très mauvais et pécheur. Réfléchissez d'abord à ce que vous voulez, je vous donnerai des exemples. Vous les connaissez bien, n'est-ce pas ? Tiré des romans. Il y en a quelques-uns dans les environs. Il y en a encore plus. Investir Ils ont investi encore plus et ils ont réussi. Bon, on laisse tomber les anges parce que… Il ne s'agit que d'un phénomène marginal. Qui en a même parlé ? Je viens d'avoir des ennuis. Le Seigneur est grand pour ne pas avoir englouti Jonas et Jonas. À Fish Island, trois jours et trois nuits, c'est quelque chose. C'est tellement étrange, c'est mystique, ce n'est pas le cas. Il est donc naturel qu'il ne soit pas judicieux qu'un domaine vous limite. D'ailleurs, il y a eu des histoires comme celle-ci, il existe des preuves de cas Aux espions dans le ciel bleu, oh À la maison, vous savez, il aspire, il respire. Que respire-t-il ? Air. Il ne respire pas sous l'eau. Cela signifie manquant. Comme notre pigeon, notre baleine, notre dauphin, notre requin, tous les Ces animaux sont des Ils aspirent le poisson par les branchies des Chinois. L'oxygène passe par l'eau, mais tous les autres animaux Nous filtrons l'oxygène à travers l'air, et ainsi de suite. Ces mammifères peuvent respirer entre deux respirations. Il lui faut beaucoup de temps pour respirer, il plonge très, très profondément. Deep n'est pas quelques secondes que nous Capable d'allaiter Vous êtes naïf, mais il peut exister des situations comme celle-ci. Les maisons sont vides. Il n'est pas homme à tout faire. prédateur. Sais-tu que les baleines se nourrissent de plancton ? C'est comme ça qu'ils l'appellent. Cela représente une quantité considérable de créatures presque microscopiques. Que l'on trouve sans cesse dans les eaux de l'océan. Il boit donc d'énormes quantités d'eau et avale Ces créatures et leur déification. Donc Lorsqu'il avale une personne, il ne la mange pas. Il n'est pas Il le met dans l'estomac. Il s'est retrouvé coincé quelque part. Dans la gorge. Sais-tu ce que c'est que d'avoir quelque chose de coincé dans la gorge ? alors Si quelqu'un est bloqué lors d'un déplacement, il peut Survivre quelques heures Mais nous pouvons aussi vivre au-delà de cette nature. D'accord, cette hypothèse allait elle aussi au-delà de la nature et de la manne. Son nom est un gros poisson, Jonas, et Jonas est un poisson, trois. De trois à ce long moment, et Jonas a prié Son Dieu est issu du poisson. Il y a bien un passage de poisson à poisson ici, n'est-ce pas ? Le poisson devient un poisson Rachi dit qu'il y avait un homme Rachi, au nom des Sages, se tenait à l'écart et ne cédait pas. Pour être salée, c'était à Sababa, son mari conçut Jonas. Et Jonas, le grand-père, vous voyez en tout cas quand Jonas Prier Après trois nuits, si Levitan est avalé Toi Combien de temps faut-il donc pour en passer par trois sur trois ? Des nuits, combien d'années ? Je suppose que oui ? Cela dépend du temps. Cela passe subjectivement si vous souffrez C'est fou, le temps ne passe pas, on souffre. Et Jonas hurlant aurait dû commencer à hurler des prières. En quelques secondes, mais trois déesses sur trois, quoi ? Un verset n'est pas une prière, ce n'est pas une prière. C'était bien là-bas, les conditions étaient réunies. Il voulait s'échapper. Oui, je ne pense pas que ce soit une bonne idée dans une grande maison. Mais les Sages disent qu'il était Rachi dit qu'il était Il y eut un signe du Saint, béni soit-Il, aux poissons et aux poissons. Et puis Dega Bela l'a repêché. Dega en a deux Interprétations en hébreu. Un poisson est la femelle du poisson, comme Cheval et jument. Du poisson et du poisson. Et deuxièmement, Rachi dit : Qui était rempli de fœtus. C'était un poisson. poisson Cela démontre également que l'explication correcte est la forêt dans les plaies. d'Égypte. Le poisson, c'est beaucoup de petits poissons. Ce poisson contenait donc des œufs. Poisson en conserve Pour engendrer des milliers de ces petits pêcheurs. Donc alors C'était moins agréable. Et c'est seulement là qu'il pria. Mais pour quoi prie-t-il ? Essayons de comprendre sa prière. d'accord? quelques Existe-t-il des versets pour la prière ? Mag à Y ? Huit versets. Que dit-il ? Et il dit : « J'ai crié dans la détresse, mon seigneur. » Et il me répondit de la maison de Sharon, à qui j'avais crié : « Tu as entendu ma voix. » et alors ? Voyez-vous le verset 1, le premier verset de la prière ? quoi Il dit ? Ce qui caractérise ce verset, c'est qu'il est écrit dans la langue de C'est fini, n'est-ce pas ? Il y a quelque chose de surprenant dans la prière Il dit : « J’ai crié à l’aide alors que j’étais en difficulté, et il m’a répondu du haut de la tour de guet. » Je veux dire, vous avez déjà entendu ce couplet en entier. Il ne dit pas à Hashem maintenant que c'est déjà arrivé. Il ne vous dit pas : « Je vous appellerai en cas de problème. » Je dis : « Je regrette l'ombre d'Anna. » Écoutez ma voix, d'accord ? Le matin, nous disons : « Écoutez le Seigneur, ma voix sera appelée. » Je ne dis pas : « Écoutez, mon Dieu, je suis si précieux. » Je dis : « Avez-vous entendu ? » C'était un verset de ce genre. Je l'ai lu. Il m'a répondu froidement, après m'avoir dit que j'avais juré qu'il était fils de nuage, que j'avais été en colère. Écoutez ma voix, ce n'est pas une prière, c'est une demande formulée en verset. ce Nous ne nous attendions vraiment pas à ce que vous ayez des ennuis. Avalé à l'intérieur de certains poissons Craignez Dieu, vous êtes dans les offrandes de l'océan. Et il a demandé : « N'est-ce pas ? » Il a dit : « C'était déjà lui. » Il est déjà ce nom, il l'a entendu, il a déjà entendu sa voix. Il dit à Tashli, mon messager, que c'était vrai. Et jetez-moi dans les profondeurs des mers, et toutes les pierres des mers seront détruites. Vos crises et vos accès de colère à mon égard sont terminés, et j'ai dit que j'étais expulsé. Loin de ta vue, mais ajoute à la maison tout ce qui est sacré. J'ai de l'eau jusqu'à l'âme, un tissu rouge enroulé autour de ma tête. Versets Dos Je n'ai pas besoin de A Pour te sacrifier, toi seul le sais, n'est-ce pas, quoi ? Tu regardes en décrivant les versets ? Commençons par le verset 6. Fin du chapitre : Qu’est-ce que c’est ? Le bout de ma tête était bandé. Dans Pest Il porte un chapeau rouge. Il porte un chapeau rouge. Qui garde la tête quoi De quoi le tenir en haleine. Je n'entends pas Il portait une selle en lin. L'estomac Que dit-il, qu'il portait en lui comme une infinité ? Avez-vous déjà porté des roseaux ? Avez-vous déjà attaché des roseaux sur votre tête ? Que dit ce verset ? De l'eau pour l'âme, le bout d'un paquet de Je suis descendu jusqu'aux marches de la montagne. Quels sont les pas de la montagne ? Je suis descendu. Quelles montagnes, verset 4, et demeurer dans un lieu profond du cœur ? C'est à partir de là que nous pourrons comprendre correctement qui l'a lancé. Les anges n'avaient pas le choix car Dieu créa une tempête et un fleuve, et il y eut un fleuve dans la mer. Il y avait une rivière, peut-être dans le bassin amazonien, disent-ils. Que l'esclave de l'Amazone soit si fort qu'il pénètre Dans l'océan Alors, qu'y avait-il au cœur de la mer ou du fleuve ? Vos crises et vos vagues Ce verset me concerne. Il est vrai que tous vos soucis et vos tracas m'ont épargné. Toutes les vagues le submergeaient, il n'y en avait pas qu'une seule. Dans l'océan de sons qu'il n'a pas atteint Que dit Jonas ? Toutes les vagues que tu as eues m'ont dépassé. Toutes vos crises. Quelle est votre crise ? C'est probablement parce que la vague a déferlé. Toutes les vagues que vous avez, quoi ? Est-ce que cela leur est arrivé ? Ils se sont cassés sur ma tête. Comme une vague qui se brise Sur la jetée, s'écrasant comme ça. Que veut-il dire ? Il n'est pas que vagues. droite? connaissance. Alors pourquoi est-il Vous écrivez ceci ? Dans le sujet, dans son sentiment. droite? Comme le dit le soleil, tous les soucis du monde sont tombés. Sur moi. Tous les meurtres de ce qui se passe Quelqu'un en Chine a mal au ventre, et celui-ci est tombé aussi. À propos de toi, dans mon sentiment, tout ce qui me concerne est vrai, ce qui est vrai. Décrivez ce que c'est. Débranchez tout. Celui qui prononce le verset 4, qui est-il ? nombre Dans votre texte en hébreu, il s'est passé quelque chose et il raconte quoi. Ce qui s'est passé? Verset 4 Que s'est-il passé ? Ne me regardez pas, je ne suis pas si beau que ça. Quelle est la description ? Quelle est l'histoire que raconte Jonas au verset 1 ? Mercredi Ça commence par le fait qu'il est jeté à la mer, n'est-ce pas ? Et plongez-les au cœur même d'une vie quotidienne qui se déroule loin des rivages. Sur le bateau, c'est loin, on voit le rivage, c'est loin, et puis… Que se passe-t-il? Une rivière est arrivée. Il y a une rivière dans la mer, de quoi parle-t-il ? L'âme est brisée, que lui est-il arrivé ? Qu'est-il arrivé à l'âme ? cheveux Il avait aussi des cheveux dans l'âme, dites-vous, de beaux cheveux. Ce qui est à l'extérieur n'est qu'un léger reflet de l'hypothèse à l'intérieur. Et qu'est-ce que cela dit ici ? Verset 4. Quand a-t-il été jeté à la mer ? Dans ses cheveux. droite. droite. La mer était immobile, mais elle est en train de baisser. Dans la mer. Il raconte ce qui s'est passé. Vous voyez que tout le monde Le verset est tout, tout, tout, cette prière est une prière. Cela témoigne de ce qui fut. Ils m'ont plongé dans une profonde dépression, avec un fleuve dans le cœur. rivière. quoi Est-ce une rivière ? Ce fleuve est un puissant courant, n'est-ce pas ? pas Il y avait une rivière à cet endroit. Le fleuve Yarkon ne coulait pas à cet endroit. Avant qu'il ne meure ou qu'il ne soit pas dangereux du tout donc. Mais de toute façon, le sentiment de Jonas est un chiffre. Nous savons ce qu'il a ressenti lorsqu'ils l'ont jeté à la mer. Il sentait de tels courants le tourner vers la droite Comme s'il était visé personnellement. Oui, cela se ressent dans ses sentiments. Il éprouve une sensation désagréable en tombant à la mer. Tomber à la mer. Vous savez que se noyer n'est pas agréable. J'ai lu que ce n'est pas à nous de faire en sorte que Dieu protège tout le monde. Presque tous ceux qui portent plainte ne meurent pas d'asphyxie. Il est mort à cause du souffle d'un raisin sec. Il ne suffit pas d'atteindre un point où l'eau devient suffocante. Parce qu'il existe de nombreuses difficultés dans le monde, il est nécessaire Pour gérer ces situations, mais lorsqu'on intente un procès suite à une noyade… Donc il n'a rien à faire, il n'a rien à faire si Un lion vous attaque, n'est-ce pas ? Le frapper et essayer de lui arracher les dents ou Si vous essayez de vous échapper alors que vous vous noyez dans votre propre cœur, que ferez-vous ? Vas-y, ce n'est pas comme ça, ce sont des énergies tellement infinies. Tu es un fil à l'intérieur de la sensation d'une colombe, c'était comme si Quiconque bénit et élève son cœur est trouvé, il ne tombera pas. Nous lisons dans le verset précédent que le nom du Seigneur est Grand Jonas, combien de temps s'est écoulé depuis le verset 16 ? Du verset 15 au verset 1 Ça fait combien de temps qu'ils l'ont jeté ? Et juste au moment où ils ouvraient la porte, celle-ci s'est effondrée. Ce qui est écrit dans la bouche peut être ce que nous pouvons Cela peut également constituer un service approprié. Cela pourrait prendre une seconde, cela pourrait prendre une minute. Cela a peut-être pris trois minutes, mais ce n'est pas important. À tel point que dans la prière de Jonas, au chapitre 2, il décrit Le temps qui s'est écoulé entre le moment où il a été jeté et celui où le nom Un gros poisson va le manger. Il raconte ce qui s'est passé, combien de temps cela a pris, et bien plus encore. Cela a pris trois minutes. Trois minutes de Shabbat, c'est trois. Des minutes de peur sans fin Et tu seras soumis au commandement des freins, toutes tes bénédictions et ta gloire seront anéanties. Ils passeront devant moi. Et ensuite, que pourrait-il se passer ? Il se pourrait que tu meures, n'est-ce pas ? Mais c'est ce qu'il voulait. Il voulait mourir. Il s'est endormi. Le ventre du navire s'enfonce, la mer est agitée. On dirait de tels tourbillons, n'est-ce pas, une telle rivière d'essence C'est quelque chose d'artistique, dans ce genre. Je pense que c'est aussi un Verset 7 : Au rythme des montagnes, je crains les vagues qui ballottent Ils nous le jettent à la tête, le même bout bandé. Imaginez que ce ne soit pas comme ça. C'est quelqu'un qui se noie, qui coule, qui remonte à la surface, et puis tout On lui met la verte sur la tête et il Ce n'est pas comme s'il avait trouvé un modèle spécial de euh Oh, oh Chapeaux tendance de Machinist Il veut dire qu'il est ballotté par la mer et Je sens l'eau jusqu'à l'âme, mais qu'est-ce que l'eau pour moi ? « Vouloir mourir », en abrégé, ça devrait être un poème, une sorte de… C'est bien que je sois mort, mais ce n'est pas bien que je sois mort. Pourquoi n'est-ce pas beau que je sois mort ? Parce que même si quelqu'un Qui veut mourir Il ne veut donc pas mourir de la vérité. droite? Nous avons discuté. À propos du fait que la chose la plus puissante de l'univers est la création. Vie. L'instinct de vie qui provoque aussi des réactions chez les gens Ne vous suicidez pas à Auschwitz. Et si quelqu'un le souhaite Le messager dans son âme mène alors une lutte sans fin contre L'élan vital. Une lutte très, très difficile. Ne faites pas ça C'est grand-père. Nous ne le faisons pas par plaisir. Shion Bien qu'il souhaite mourir, il ne le souhaite vraiment qu'à la fin. Il y a une différence entre quelqu'un qui s'endort à l'arrière d'un navire et L'insensé sait pertinemment qu'il va bientôt mourir. Mais il n'avait vécu cette expérience avec personne d'autre. qu'elle perd également la protection de la coquille de noix Le navire et lui volent de vague en vague et il monte. Et au milieu des tourbillons et des tempêtes, tout devient une expérience de vie différente. Il s'avère que Jonas ne veut pas vraiment mourir. Où est-ce écrit ? Est-ce écrit dans le bon verset ? Quelle est la traduction de verset Et j'ai dit : « J'ai été expulsé de votre champ de vision », mais il a ajouté : Pour te montrer ta sainteté Je veux dire, il y a une surprise pour Yona Yona. J'ai dit qu'on m'avait dit que j'avais dit à qui il avait dit qu'il Il se dit : « Je pensais… » J'ai cru être expulsé sous vos yeux, où est-ce que ça se voit ? Vos yeux devant vos yeux, c'est au temple trois fois par an. Montrez chaque souvenir du visage du Seigneur, cela est vrai, en présence du visage du Seigneur. Je croyais ne pas avoir déjà été expulsé. Faites attention Le mot « expulsé » a été utilisé. De quel immeuble ai-je été expulsé ? C'est comme être émerveillé. Cela fonctionnera et fonctionnera ensemble. quoi ce? Parce que j'ai été expulsé. Non, il ne l'a pas fait, je l'ai mis à la porte. ce Je me suis expulsé moi-même. C'est ce que dit Jonas. je Je me suis expulsé moi-même. C'est ce que j'ai dit. Je veux dire comme ça Je pensais. Jonas dit que Jonas pensait qu'il s'enfuyait de moi Le nom. Lui aussi s'est enfui. Il s'est échappé physiquement. Dans les jambes Il a fui, il a fui la Terre d'Israël pour se réfugier à Tarsis, oui. Mais en réalité, ce qui s'avère, c'est que je ne le suis pas vraiment. J'ai été expulsé de votre présence. Je ne le suis pas. J'aggrave la situation. Votre Sainteté, il y a une très, très grosse erreur dans ce verset. Il y a des problèmes, je crois, après la colombe. Trois fois le coût de la prière et dans la prière, il n'est pas Demandant à sortir de l'étang à poissons en priant, il raconte ce qui C'était avant que le poisson ne le mange. J'ai crié de douleur pour ce nom et je suis un fardeau pour l'estomac. Un mal de ventre qui n'est pas celui d'un poisson peut Peut-être est-ce aussi parce que maintenant c'est encore plus Nous sommes en difficulté, mais c'est déjà arrivé, Dieu nous a déjà sauvés. Quand est-ce que je me suis noyé ? Quand je me suis noyé, j'étais censé dire : « Quelle belle chose à faire ! » Dans le vortex, savourez l'instant, descendez en piqué et mourez. Finalement, votre cauchemar apocalyptique est en train de se réaliser, mais Il s'est avéré qu'il ne l'avait pas fait. Il s'avère qu'à l'intérieur d'une colombe descend, n'est-ce pas ? avons-nous également dit Physiquement, il descend de Jérusalem à Jaffa. De Jaffa, il Il descend au navire. Il descend maintenant vers les fusées du vaisseau. Il descend dans la mer et maintenant vous serez enfin prêts. Là-bas, et encore plus bas, cela lui apparaît clairement. Cela ajouté à la maison, j'irai dans vos lieux saints ajoutés à la maison ceci Voilà qui je suis, je te veux, je veux Dieu. J'ai fui devant Dieu et il s'avère que Jonas le veut Fuir Dieu, c'est fuir la vie. Et il s'est avéré qu'il voulait vivre, et qu'il voulait absolument vivre. Il est de nouveau à l'intérieur du portail, cela pourrait prendre quelques secondes. Certainement quelques-uns, cela peut prendre quelques secondes. Quelles sont ces secondes qui paraissent durer des années ? Ces secondes-là sont-elles chargées d'une signification infinie ? Voulez-vous vraiment mourir ? Je peux me mentir à moi-même. Souvent, j'ai envie de mourir, mais je peux Il ne veut pas mourir, même la Guemara le dit. Une grande almanana pour la Haniya du Messie, dans laquelle le Talmud est représenté. Il affirme que les Shakhania de Shavzaria n'ont pas voulu, n'ont pas accepté. S'incliner devant l'image d'une humble branche, même leur nom dans la mort, mais ils les menaceraient, ils le feraient Les premiers ajouts s'accordent à dire que s'ils disent comment Il se pourrait qu'ils les observaient. Donc vous êtes d'accord, enfin, ce n'était pas vraiment le cas. paganisme C'était une sorte d'acquisition culturelle, mais pas un emploi. « Étranger » signifie, selon la Halakha, qu'il ne faut pas mourir. Et quand une personne n'a plus besoin de mourir, alors elle est prête à mourir. Il ne supporte pas la torture d'un être humain. peut se tenir debout s'il ne peut se tenir debout que si Votre vérité la plus profonde, mais Quand on n'est pas suffisamment connecté, quand on se trompe soi-même Ou inconscient de soi-même Donc, la torture est pire que la mort lorsqu'il s'agit d'une personne. Il se trompera lui-même. Il est prêt à mourir. Pourquoi les choses sont-elles ainsi ? Ils ne sont pas entièrement réels, mais attendez… Voilà ce qui arrive à une colombe en proie à une profonde souffrance, pensai-je. Du monticule des sacrifices d'animaux, au nom de Dieu, c'était moi autrefois. Je suis déjà parti. S'il se rend compte maintenant qu'il veut être Suite du livre Oui, je dis vivant. Attendez, il est combien êtes-vous ? Presque un autre chapitre et demi. Allons, mais là, il s'arrête vraiment de courir. Il cesse de courir, c'est le chapitre 3. Et l’Éternel dit au poisson : « Donne-moi Jonas au poisson, et Jonas sera englouti. » Une colombe ne s'enfuit pas. Au chapitre 3, Jonas est un bon garçon, faisant ce que Dieu lui a demandé. Il s'y connecte. Je me suis enfui. Il ne s'enfuit plus. J'ai fui ma prophétie, mais je ne la fuis pas. Plus oui La raison pour laquelle il voulait mourir était son attachement à Neve. Mais ici, il ne semble pas regretter d'être Il ne voulait pas entendre parler de l'incident. Il l'est toujours. Il ne veut toujours pas y aller. Comment voyez-vous cela ? Qu'est-ce que cela vous inspire ? Il n'est pas dit ici qu'il y en a un ici, il le veut, il le veut. Je vis vraiment ici, mais ça ne sert à rien de le vouloir. Écoutez le Créateur Où est-ce que c'est écrit ? Non écrit Alors pourquoi dites-vous cela ? Parce que ça ressemble à ça. La raison pour laquelle il ne veut pas mourir, c'est que cela semble être le cas. La raison principale pour laquelle Pourquoi ne veut-il pas mourir ? Il ne veut pas mourir. Que comprenez-vous ? Je ne comprends pas. Qu'est-ce que vous ne comprenez pas ? Est-ce que tu comprends? Pourquoi ne veut-il pas mourir ? Il ne le veut toujours pas. Allez accomplir la prophétie. Qui vous a dit qu'il ne voulait pas accomplir la prophétie ? Non, il n'en parle pas. Il ne le dit pas Je vais écouter votre discours maintenant. Mais il écoute aussi. Immédiatement après cela, Dieu Dis-le au poisson, et il sera vraiment un bon garçon et obéira au Seigneur. Dit. Quand quelqu'un ne veut plus vivre, ce n'est pas parce qu'il n'a pas Le pouvoir de respirer ou de voir des histoires. quand Jonas décida que Jonas voulait vraiment vivre. Mère Colombe Le chapitre 1, verset 1, dit que Jonas désire vraiment en direct. Le nom Alyona est un véritable fils de la mère. Dieu te parle, c'est un signe de son nom. Qu'il y a ici des années de dévouement et de passion sans fin Non imprimé Vivre et être prophète C'est une personne extrêmement lubrique, dans le sens où… La plus grande chose que le mot vie ait faite à une colombe Nous voulions fuir Dieu et nous avons vu que nous voulions fuir Par crainte de Dieu, il avait peur de quitter la Terre d'Israël et d'y mourir. Quitter la vie Lorsqu'il est envoyé des cheveux à la tempête dans le Que se passe-t-il là-bas, à l'intérieur des vagues, à l'intérieur des tourbillons ? Il s'avère que vouloir vivre signifie ne pas sortir pour s'amuser. Dans un endroit quelconque, et sans même étudier le Daf Yomi pour plaire à cela On en revient à ce qu'il dit, Barak, et dont je suis originaire. J'ai dit que j'avais été renvoyé de votre entreprise, mais je veux Mourir, je ne te veux pas, je ne me veux pas C'est un prophète, il sait que ça ne lui sera d'aucune utilité. Mais quelque chose de plus grand que moi, quelque chose, est en train de me tuer, quelque chose Quelque chose me rend fou, quelque chose me tourmente, quelque chose me tracasse. Et sa solution, c'est de mourir, de disparaître. Il y a une étape. S'arrêter, c'est quitter la Terre d'Israël. Il est clair que celui qui part Il est mort en quelque sorte de la Terre d'Israël, au sens spirituel du terme. droite? Parce que mon exil doit être inclus dans l'application du nom Pour enseigner aux autres à craindre Dieu. C'est ce que dit David Lorsqu'ils sont expulsés de la Terre d'Israël, c'est comme s'ils partaient Le nom. Il y a quelque chose de spirituel à quitter son pays. Israël, mais c'est bien pire. C'est lui qui De la mort. Il dormit dans la cale du navire. La vie et la prophétie sont une seule et même chose. Ce n'est pas moi. Je voulais vivre, mais soudain mon manager agaçant est devenu insupportable. Il m'a dit que je devais faire la vaisselle, alors j'ai envie de le faire. Vivre sans avoir envie de faire la vaisselle. C'est Dieu. quoi Est-ce Dieu ? Ceci est votre âme. Ce n'est pas quelqu'un Je t'ai laissé tomber un sac dessus. Quand Dieu vous dit quelque chose alors Que vous dit-il ? Ce n'est pas une tâche, quelqu'un est-il prêt ? Ce n'est pas comme ça. Racine, racine, racine de son âme. Dieu est peut-être trouvé. Dans le ciel, mais c'est beaucoup plus sûr, beaucoup plus sûr. Il est à l'intérieur de ton cœur. Cette prophétie pourrait être Pour embrasser l'infini en moi et entendre qui je suis. Si Dieu vous dit vraiment quelque chose, vous le dites. Pour vous-même, il s'agit de votre côté le plus intime. Et quand on fuit Dieu, on se fuit soi-même. C'est vrai pour nous aussi, il est clair que quelqu'un a du mal avec la Torah. Au final, il lui est difficile de parler à lui-même de cette expérience. D'après mon expérience, il semble parfois que ce soit le contraire. J'ai du mal à La Torah, parce que la Torah m'étouffe, je ne parle pas de L'expérience révèle toute sa vérité lorsqu'on est déconnecté. La Torah est le signe qu'une partie de vous-même est déconnectée de vous. Vous n'êtes pas Connecté à vous-même Donc, si vous fuyez la prophétie, le seul moyen d'y échapper est La prophétie annonce la mort. Parce qu'il est impossible de s'échapper de soi-même, et comme le dit Jonas J'ai été transporté par votre musique, j'ai dit : « Mon cœur vous appartient. » Votre sanctuaire dans l'eau est le temple intérieur. L'eau dit que je veux vivre et vouloir vivre, c'est C'est moi, Jonas, né pour sauver Ninive. Il ne s'agit pas d'un rebondissement scénaristique qui bouleverse tout. Et vous, que représente cette expérience pour vous ? Oui, ça nous arrive aussi. Plusieurs fois Vous êtes en train de faire quelque chose et soudain, quelque chose vous tombe dessus. Dis-moi où est-il, mon mari ? Qu'est-ce que ça veut dire ? Où est-il ? Au plus profond de ton âme, cet événement n'est pas un accident. Une catastrophe est un événement qui, à mes yeux, est oui, mais Dans l'œil divin qui conçoit tout Les plus beaux sacs C'est exactement ce pour quoi tu es né : te faire un nom. De quel type de correction s'agit-il ? Oui, maintenant je pense que ça vient aussi des mêmes lettres que nous avons. Oui Je ne comprenais pas l'idéologie de Jonah, et J'ai encore mieux compris ce qui l'a changé, ce qui t'a changé. Cette idéologie, telle sa pensée, est le ventre des pauvres. Il voulait mourir dans les entrailles du navire pendant trois jours. Donne-moi un poisson, Il se passait moins de choses là-bas. Il est vraiment cool, il est vraiment cool, mais il veut Il ne se soucie probablement pas de mourir, pourquoi ? Qui l'a changé ? Qui l'a fait basculer à l'autre extrême ? Cela ne l'a pas tant changé, cela l'a juste surpris. Nous ne sommes pas sûrs qu'il danse en rythme lorsqu'il Je vais à Neve. Il accepte d'aller à Neve. Elle n'a pas pivoté de 180 degrés, mais de 90. Ce diplôme lui a permis de se faire un peu remarquer. L'idéologie Je ne sais pas encore ce qu'est une colombe. initial Déjà à Barry. Il ne veut pas sauver Nana. On l'a déjà vu, n'est-ce pas ? Peut-on revenir au verset ? Ceci se trouve au chapitre 3. Revenons au verset du chapitre 3. Parce que c'est là qu'il le découvre. droite? Il découvre. Voici les mots du poète sur ma terre. Qu'est-ce que le terrain ? La Terre d'Israël appartient à Jonas, c'est sa terre, il n'en est pas le propriétaire Je dis : « Mon sang est en terre d'Israël, là, là, je vis. » Oui, j'ai pris la fuite, je savais qu'il y avait un problème. Yerichomafim et Rav Chesed Hamer connaissent le verset. Ce n'est pas un verset que Jonas Tzin ait dit à juste titre. Vous avez treize mesures de miséricorde. Vous le savez, vous l'avez dit ce matin. Vous avez dit ce matin qu'il modifiait la formulation. Cela change la fin. Il change la fin. À quoi lui servaient les ciseaux ? à la fin? Il l'a coupé là. Qu'a-t-il coupé ? Alors, qu'a-t-il coupé ? pigeon vérité. clair. Comment la gentillesse peut-elle parfois être vraie ? Il a décrété la vérité. Il veut la vérité. Un vrai fils. Oui. Son père a également raison. C'est vrai, mais il le veut. vérité. Et il n'y a pas de vérité là-dedans. Il n'y a pas de vérité là-dedans. Si nous sommes nés Repentez-vous vraiment. Vous êtes un grimpeur. Bien sûr, bien sûr, si nous nous reposons. Ils se repentirent avec sincérité. Ils porteront probablement des kippas tricotées avec des lunettes maintenant. Il fonce, quelle est la question de toute façon ? Mais voilà, ne les abandonnez pas, ils joueront encore quelques jours. Et quelques années plus tard, ils redeviendront des ordures. C'est une réponse frauduleuse. Réponse frauduleuse. Alors, qui suis-je ? Il y a ici un peuple qui est censé détruire le peuple d'Israël. C'est un prophète, il peut lire l'avenir. Il y a ici des gens qui vont immédiatement anéantir le chef de la tribu. Et Dieu merci, ce peuple est mauvais et pécheur, et sa méchanceté s'est accrue. Avant moi, ils mourront subitement, puis le gardien les ramènera à la vie. En réponse, je leur renverrai une réponse comme celle-ci. Un demi-dieu leur pardonnera et ils seront de nouveau ensemble. Mauvais Je suis une réponse, il veut une réponse, Yona aussi. Lui-même s'est repenti une fois, non pas moi le prophète, mais Une réponse est une réponse sans plaisanteries, vous ne dites pas Moi et après une semaine, tu y retournes, tu ne joues pas. À Yom Kippour, vous priez Dieu avec ferveur et enthousiasme. Et nous savons tous ce qui va se passer dans deux semaines. La réponse était : « Je veux un intello et ils sentent les pieds doux. » Je suis heureuse que tu reposes en paix, ma fille. Cela m'aide à avoir vraiment raison. Et si ce n'est pas le cas, ce n'est pas le cas, en fait je ne veux pas mourir. Jonas peut partir s'il a amené le peuple d'Israël ici. Je vais anéantir le peuple d'Israël. Je vais Sauvez le bot confortable, si le bot confortable je reviens Ils se repentiront et deviendront désormais des érudits au kollel. Voilà donc matière à discussion, car ils reviendront dans quelques instants. Les années passent, je ne le souhaite pas. Ils vont mourir. Plutôt qu'il ne fait pas confiance au nom Comment peut-il ne pas faire confiance à ce nom ? Oui, qu'est-ce que cela signifie de faire disparaître la vérité ? Qu'est-ce que télécharger la vérité ? Non, c'est un contrat, comme quoi ? Qu'est-ce qui est difficile pour vous ? Ce n'est pas pour cela que Salomon ne pense pas qu'il y ait une mauvaise fin. Il ne pense pas que ce soit ce qu'il voit. C'est ce que je ne comprends pas. Je le sais d'ailleurs. Aussi à droite Ninive se repentira En vain, comme disent les cousins, et Dieu pardonne. eux Il y a des scélérats. Je suis devenu juste, tu sais, regarde combien Des études ont montré que presque tous les délinquants qui reçoivent Les peines prononcées par les tribunaux sont religieuses sont religieuses La Nakba du verdict, ils ont mis une kippa sur leur tête, ils pensent Que le juge Le juge leur accordera une année supplémentaire, juste pour le principe. Ainsi, automatiquement, s'il s'agit d'une kippa tricotée, quatre de plus. Il peut en ajouter, mais elles vont et viennent. En réponse à la question « Pourquoi et comment êtes-vous revenu ? » Tu n'es qu'un scélérat. Il est soudainement devenu mignon. Vous laisser en prison. Beaucoup de gens se sont repentis, mais ils sont La vraie question est donc de savoir si je ne suis pas la solution. Il t'a vraiment donné ce nom-là. Le nom peut être trompé comme s'il était C'est ce que dit Yona, tu t'es laissé berner. Vous ne pouvez vraiment pas vous laisser berner. Comment peux-tu penser comme ça ? Il est possible qu'il soit réellement possible de supporter le nom qu'on ne peut pas supporter. Ce n'est manifestement pas une question de nom, mais de collaboration avec Des arnaqueurs avec des arnaqueurs Écoute, écoute, écoute, on va danser un peu, d'accord, calme-toi. Ne parle pas de nous, parle de toi, d'accord ? Bon, on s'en fiche de Neve. C'était Neve. La dégradation qui remonte à des milliers d'années nous concerne tous. Je prends de telles décisions et j'arrive à Vous savez, il y a ceux qui quitteront la yeshiva et pas Ils continueront d'étudier la routine matinale, vous savez. Il se peut que certains achètent en gros. Et à 40 ans, il n'est pas complètement utilisé. Peut-être auront-ils l'occasion d'apprendre quelque chose. Ressuscité Voyez où il est en désaccord avec Maïmonide. Mais il y a aussi en nous ce que nous voulons être. Vous qui êtes justes, écoutez ce que Jonas demande dans ce verset. 2 Ou bien demandons-nous, au verset 2, ce que Jonas demande ? Voici Aninveh et nous demandons souvent C'est pour nous-mêmes, alors je suis ravi maintenant quand Lisez ce livre, vous savez, le matin. de Yom Kippour Vous dites : « Waouh, quel Yom Kippour ! Et moi, comment vais-je ? » Après avoir prié correctement, l'office arrive et il y a une telle pause. Nous allons vous accorder quelques minutes, et ensuite vous dites Waouh ! Et puis vous dites : waouh, l'année dernière aussi Comme ceci à Yom Kippour mais après Yom Kippour Je suis descendu à Jaffa, je suis descendu dans la pauvreté, Léviathan m'a porté. Je suis le Léviathan. Bon, je me suis repenti. Sais-tu combien de fois ? Il décida de ne plus proférer de calomnies et Sois impoli avec ta mère et lève-toi à l'heure pour la prière. Certaines personnes arrêtent de fumer tous les matins pendant des années. gagner. gagner. Quiconque est Dieu se repent. Si retourné La réponse contenait une part de vérité. Bon, Jonas n'était pas là. lien. Lorsque Jonas se repent, il dit la vérité. Jonas est un prophète. Yona se dit : « Oh, il n'a pas de jeux », décida-t-il. Au réveil, Jacob décida de ne pas parler à Sean. Le mal est un prophète, mais Dieu est partout. Il est impossible de faire fonctionner Dieu Dieu coopère Dieu a collaboré avec de telles réponses qu'il a ensuite inventées. Ceux qui ne se lèvent pas le matin vont bien, mais qui ne le fait pas ? De la noblesse Et vous lui pardonnez, il continue d'être un noble, même s'il ne l'est pas vraiment. Inquiets de savoir si nos fils ont pris les armes un peu Les paumes des mains tremblent ou disent quelque chose. Maintenir un écho plus fort que celui du chantre n'est pas ce qui ça le dérange, ça le dérange, ils sont flétris, ils sont, ils Des voyous méchants et cruels, et vous les plaignez. Ils continueront d'être cruels, ils détruiront le peuple. Israël, ils découvriront presque tout le peuple d'Israël. Ils ont presque détruit le temple, alors qu'est-ce que c'est ? Oui, c'est le cas. Il ne me semble pas vrai qu'il pense que Dieu est Il n'est pas réellement Dieu, il agit comme s'il ne l'était pas. vérité En fait, je vais m'engager dans la Marine. Qu'ai-je fait ? D'une tromperie. Nous verrons la réponse de Chapitre 3 La tromperie d'Exeter. Mais je conclus maintenant. Que cette prière après les trois jours ne soit pas Prière pour une offrande du poisson. Ceci est une prière pour les poissons. Dépensez-le. Où ce nom a-t-il réellement entendu sa voix ? où Le nom A A lui a-t-il répondu ? Quand le poisson vient l'avaler. Lorsque le poisson vient l'avaler, alors nous devenons une sorte de La détresse a cessé. On parle de quelques secondes. Ou quelques dizaines de secondes, voire quelques minutes, pour qu'un pigeon se noie Noyade La semaine prochaine, si vous arrivez à l'heure, j'arriverai à l'heure. assurance J'arrive toujours en retard, la dernière fois la semaine dernière. La prochaine fois, je serai là et je vous raconterai une histoire à propos de Ce procès me rappelle qu'il n'y a pas de voix épuisée, quelle histoire ! C'est magnifique, tu devrais.