מה זה אמונה? | הרב אהרל'ה פרנקו | מאמרי הראיה | תשפ''ו [1]

Kind: captions Language: fr Bonjour à tous, bonsoir. Avec l'aide de Dieu, nous entrerons. Passons maintenant au mouvement de Ah du sujet de la foi. Demandez quel article. donc J'ai mentionné le sujet de la foi car il existe plusieurs articles à ce sujet ici. ce. Ceci est un enregistrement. Si vous voulez entendre La yeshiva a bien. Entrons maintenant dans le vif du sujet. Foi. Ce sont des questions. Ceci est un article. Non, c'est beaucoup. Les articles sont bien. Voici quelques articles du rabbin sur le sujet : La croyance est unique, et il y a aussi des enseignements du rabbin sur ce sujet. Le kozari, qui est lui aussi très lié à la foi, n'est-ce pas ? Le sujet de discussion est la question la plus importante dans cette affaire. Qu'est-ce que c'est? Ouvrons le débat aussi largement que possible. Qu'est-ce que c'est? Faith, voyons, nous avons énormément d'informations. Beaucoup de perceptions, beaucoup de faisceaux, il faut d'abord définir Expliquez-nous ce qu'est la foi, d'accord ? Euh, je sais. Les années précédentes nous apprennent ces choses à chaque fois. Étonnamment, ce que nous pensions être la foi n'était pas ce qu'elle est. Nous allons maintenant apprendre cela afin de… Notre objectif ici est de devenir… Les perceptions et les compréhensions de ce qu'est la foi En termes simples, qu'est-ce que la foi ? Eh bien, voici quelques articles du rabbin, passons-les en revue. Un article en entraînera un autre, et ainsi de suite. Il y a beaucoup d'endroits, allons-y doucement, mais C'est une bonne initiative, un pas en avant sur ce sujet. Je n'apprécie pas du tout les questions sur ce sujet. Il est impossible qu'il y ait des perturbations et des erreurs dans l'ordre, comme si Si quelqu'un présente des erreurs de compréhension de la foi, c'est Donc ce n'est pas bon, ce n'est pas bon pour toi, ce n'est pas bon pour moi non plus. Si vous avez des questions, je serai là pour répondre à la plupart d'entre elles. Je ne sais pas si toutes les questions le sont, mais la plupart le sont. Avec une grande joie, d'accord, il ne doit y avoir aucune perturbation ici. Ou des erreurs ou des compréhensions partielles du concept de foi Nous l'amènerons au plus haut niveau possible d'une certaine manière Résumé bien structuré. Qu'est-ce que mon identité en quelques mots ? Introduction Les artistes doivent absolument être inclus dans l'article. Voilà comment ça se termine, que veux-tu ? La foi est Il y a deux articles, je vais vous en donner une brève introduction. Plus longuement, n'est-ce pas, sur la foi, et ensuite nous y reviendrons. Ce mois-ci, à la page 70 puis à la page 74, c'est excellent et très fort. 75 Nous passerons par 70, puis 72 et peut-être 74. Et ainsi de suite, quelques articles du rabbin ici, mais c'est bien. Faisons une brève introduction. Pour chaque personne, nos vies sont composées de deux choses. Dimensions du corps et de l'âme. Le corps est bien sûr l'aspect matériel. Et l'âme est notre monde spirituel, nous devons nous en souvenir Et mémoriser sans tête, notre vie est dans l'âme, non Dans le corps, dit notre Seigneur dans ses entretiens, le corps est une petite vie. Une petite révélation de la vie dans le corps, mais dans le corps, ce n'est pas la vie. La vie d'une personne se mesure à son âme. Je dis la vie. C'est toute une vie. C'est-à-dire l'esprit, les émotions, les pensées, Désirs, joie, dépression, chagrin, peur, tout, absolument tout. Tout va bien. Chaque mouvement de la vie est une richesse. Dans l'âme. Il n'existe aucune manifestation de vie qui ne soit stoppée. Dans l'âme, pas dans l'âme. Un peu de Rambam, Maïmonide, huit chapitres très importants. Maïmonide dit : « Sachez que l'âme de l'homme ne fait qu'une avec son De nombreuses forces ou de nombreuses actions ou forces beaucoup." Les médecins ou le philosophe Ils disent que trois font cinq et nous disons un. c'est-à-dire Voilà l'essence du commencement. Maïmonide dit que la vie De l'homme, l'âme humaine est une. C'est-à-dire la vie de L'homme, toute vie se mesure à l'aune de l'âme. Il nous semble Cette personne pense qu'il y a cinq poutres par personne, n'est-ce pas ? L'esprit, les émotions, l'imagination, la volonté et le zen. Pensées, sentiments, L'imagination, la volonté et le pouvoir de digestion, le quatrième de La personne. Maïmonide dit : « Il nous semble qu'elle est divisée. » Il nous semble qu'une personne a beaucoup de pouvoir, beaucoup Actions, beaucoup de talents, beaucoup de capacités pour une personne Qui sont regroupés par cinq ou par trois. C'est faux, dit Maïmonide, il n'y en a qu'un. Il y a de la vie qui apparaît En une unité parfaite. Sachez que l'âme humaine est une. il y a La vie infinie repliée sur elle-même et retenue Dans l'âme, ils se manifestent dans notre monde. Dans les cinq pouvoirs de l'esprit. Mais les cinq pouvoirs de l'esprit sont Uniquement des révélations de l'âme. C’est pourquoi le Rambam commence par Nefesh. Adam, mon frère, et avant même que le chemin de Rambam ne commence, sache pourquoi Il commence par se demander pourquoi le Rambam commence par une mesure ? À la connaissance divine, prophétique et spirituelle qui n'est pas Prouver que c'est normal que je sois là pour prouver quelque chose Je viens aujourd'hui, je l'emmène avec les médecins. Les philosophes trois et cinq prouvent que vous dites âme Une personne, ils disent trois, ils disent cinq Expliquez comment le Rambam a commencé. Sachez que Rambam est un mot. Le mot est correct, le Rambam commence par savoir car il s'agit de connaissance. Cette nouvelle est une connaissance divine, une connaissance venue du ciel. Un message du Sinaï qui nous rappelle que notre vie est ce qu'elle est, toute vie. Les trésors de l'âme, toute vie est une vie infinie. Des êtres divins spirituels se manifestent à nouveau dans notre monde. Dans les performances des orgues, dans les cinq pouvoirs de l'esprit, dans la foule D'autres catalogues, mais toute vie commence Partant de la racine, en commençant par l'âme, simplifions un peu les choses. On dit souvent que ce que l'œil voit est vrai. Se souvenir de quelque chose uniquement par la vue n'est pas la bonne méthode. Voici encore une règle importante : l'œil ne voit pas, l'œil ne voit pas. Je peux voir. Qui voit ? L'âme voit. pouvoir La vision se trouve dans l'âme. La preuve, c'est la vie, c'est Découverte de la vie. La vue d'une personne dépend de Dans l'âme. Dans notre monde, dans le corps, l'âme ne peut pas Voyez si elle n'a pas l'œil. L'œil est voyant. Mais l'œil ne voit pas. L'âme voit. OMS Entendre? L'oreille entend, l'oreille n'entend pas. L'âme Entendre chaque révélation de la vie. Vision, audition, La pensée, l'esprit pense, l'esprit ne peut pas penser. La tête ne pense pas, l'âme pense. Tous les spectacles La vie, les découvertes, les talents, les qualités de La vie, se souvenir d'elle et la changer sans laisser de trace. Nombres Dans l'âme. Savoir. La connaissance la plus approfondie de l'actualité, la plus L'original, le tout début de tout. Parce que l'âme humaine Ma sœur. Toute vie est une. Pas grand-chose. La vie est une. La vie est infinie dans l'âme. Ils se manifestent avec de très nombreux pouvoirs, de nombreuses capacités, Beaucoup d'expressions de la vie, beaucoup de révélations sur la vie. Dans notre monde et dans le corps, l'âme se manifeste de multiples façons. Mais toutes nos vies sont des manifestations de l'âme, ce sont des performances La vie de l'âme. Ce n'est pas le corps qui travaille, c'est l'âme. Travaux. Par conséquent, après 120, l'âme s'élève. Ci-dessus, le corps. Il n'existe pas un tel œil, pas un tel Oreille, rien. L'âme correspond, l'âme, tout C'est l'âme. Les désirs ne sont rien. Tout cela L'âme. Et cela se révèle dans ce monde de manière fragmentée. Dans le corps. Ceci est quantitatif, qualitatif Il est beaucoup plus grand, beaucoup plus haut. Autrement dit, si l'on dit que la vie humaine La numérologie à la racine, à l'origine, au commencement, dans l'âme, sachez-le. Parce que l'âme humaine est une. Il est important de transmettre ce savoir. Parce que, dans notre esprit, je ne peux pas atteindre cela avec mon esprit. Notre voit la personne, alors je la déchire. Dans de très nombreuses performances, sachez, c'est-à-dire au-delà Pour les philosophes au-delà des médecins, dit le Rambam, Vous aurez l'assurance d'acquérir une connaissance spirituelle qui dépasse ce que vous voyez. Ce que vous ne voyez pas et ce que vous ne voyez pas où La vie est réelle, et la vie est réelle à la racine. À l'origine, au commencement, dans l'âme, il est donc reconnu qu'elle est plus Il fut un temps où la connaissance spirituelle divine était présente dans nos esprits, au sein même de la science. En médecine, en philosophie, on ne peut y arriver, donc Le Rambam commence par mettre l'accent sur Adam Akhti et il argumente Les médecins et les philosophes disent trois, et cinq dit non. Discuter avec eux ne prouve rien, revenons à la Torah Retour aux sources Retour aux racines Retour aux actualités Du Sinaï, l'âme d'un homme suffit, l'âme d'un homme est mon frère, c'est le quantitativement qualitativement si nous disons Cette vie réside dans l'âme, toute vie réside dans l'âme, donc ceci est Au-delà de la quantité, c'est surtout la qualité qui compte, c'est-à-dire la qualité. La vie de l'âme est une vie infinie, c'est-à-dire, Qui est cette personne ? Si la vie d'une personne ne vaut rien Et retenu et placé dans son âme, cela signifie son nom La vie entière d'une personne est infinie. C'est-à-dire les limitations qui existent Nous avons les corps les plus simples. Je peux voir jusqu'au mur, Je vois jusqu'à Yarin, je ne vois plus après, peut-être La voie du gagnant. Je ne peux pas voir au-delà, non Je peux voir. Pourquoi puis-je aller au-delà ? que Ma vue est limitée. Je peux entendre Certains sons pour un certain insecte. Notre vie Dans le corps, leur durée de vie est limitée. Notre vie entière se résume à cela. Avec certaines limitations. Je peux réfléchir et comprendre le théâtre. odeur. Toute vie est toujours limitée. Parce que le corps Dans notre monde limité. Le matériel est limité. L'âme Il n'est pas limité. L'âme est infinie. si L'âme est infinie. Qu'est-ce que cela signifie? Par exemple Le prophète Ézéchiel est ici, dans le monde de Une fois encore vrai, et il peut voir et décrire le Le Troisième Temple, et il en parle, et il Il décrit l'endroit, les salles et tous les examens. Le prophète ne parle pas du prophète, il voit. La vision prophétique est celle qui voit correctement Samuel partir Le prophète voit Dieu, il voit pourquoi il voit, parce que Il voit l'avenir. Comment peut-il voir l'avenir ? Le problème est de savoir si l'on vit ou si l'on vit pleinement. Infini si notre vision n'est pas notre œil. Si notre vision est l'œil, alors elle est limitée. c'est Tout n'est pas grave. Mais si nos preuves sont Vision spirituelle profonde et infinie, cela signifie Qu'un grand homme puisse s'élever à de grandes preuves Lointain, très divin, très spirituel. Le prophète Ézéchiel ne nous décrit que l'acte du char. En effet, les cieux s'ouvrirent et il y eut des visions de Dieu. Je parlais d'anges et de glace et je ne sais pas quoi, Sur les Séraphins, sur les Voies. Comment va-t-il déjà ? L'œil de la chair ne peut voir cela. Pour voir son âme, son œil fut levé au-dessus de l'œil. L'œil spirituel de l'âme si le pouvoir de la vue est Dans son âme, il voit alors ce qui se passe dans le monde supérieur. Il observe le déroulement des événements qui se produisent dans le monde. Le plus haut qu'il voit, le troisième qu'il voit Résurrection Il voit les choses futures comment Car l'âme qui ne se lève pas dès le début de notre nuit ne Que dit le livre de la Genèse au sujet du premier Adam lors de sa résurrection ? La Création voit du bout du monde jusqu'à sa fin écrite sur Le premier homme vit le monde entier d'un seul coup. Comment peut-il en rêver ? Quel est le problème ? C'est une personne Le premier ne présente aucun espace, aucun tampon entre le corps et l'âme. Nous sommes avec une marge de sécurité, nous sommes avec Matériel, nous sommes des limitations, donc le pouvoir de la vision de L'âme est très limitée en termes de dimensions. La finalité des limites de la matière. Mais Adam Le premier dont l'âme s'éveilla en lui vit la bouée du monde Jusqu'à la fin. Une autre fille voit tout. Comment voit-il ? tout? Quel est le problème ? L'âme voit tout. Il n'y a pas d'âme. Aucun suivi. Le rabbin affirme que les secrets sacrés qui existaient ont été brisés. Ceux qui entendent Rav Har disent eux-mêmes entendre Des sons spirituels, des sons divins, écoutez-les. Comment entend-on une voix ? Quel est le problème si l'audition est déficiente ? Notre audition est limitée, mais si l'audition est Écoute spirituelle : vous entendez des sons venant du ciel Celui qui entend la parole, celui qui entend la parole, ne connaît pas les choses divines. Abréviation spirituelle du grand homme, le prophète vient Définissons-le ainsi : il compare, il correspond, il correspond. Car la vie de ce monde lui appartient, car la vie de l'âme aussi. Pour la vie divine, pour la vie spirituelle, notre raison d'être tout entière C'est réconfortant. Définissons-le un peu. Notre préoccupation dans le monde est d'élever la vie du corps à La source à la racine de la vie qui est véritablement à nouveau La vie qui jaillit véritablement de l'âme et s'en nourrit. Et notre rôle dans ce monde, désormais en privé. Le domaine personnel est principalement ce qui nous permet de nous élever. nos vies à la racine, à la source, à Du commencement à l'infini. Comment vivons-nous ? L'infini dans ce monde ? Si une personne est séparée de son âme, Il a donc vécu une vie comme s'il était coupé de ses racines. À la source, depuis le début. Notre seul souci est d'élever, augmenter Oui, pour élever la vie du monde physique, Le matériel à la vie spirituelle divine, retour Maïmonide 4:1-3:1 Car l'âme de l'homme est une. Et ensuite ? Et puis quoi ? Comment vivez-vous toute votre vie en termes de La qualité dans notre monde telle que l'âme la souhaite ne pas Comment vivez-vous, mais quelle est la vie à la racine ? Dans un premier temps, en fonction de la hauteur de mon âme, notre rôle a été raccourci. Dans le monde, vivre selon la hauteur spirituelle que la vie Ils ont leur place là, c'est pourquoi Maïmonide a qualifié le poisson de vaisseau sanguin unique. De nombreux pouvoirs et vous commandez, vous êtes responsable de vivre le Vivre selon le niveau spirituel auquel la vie est véritablement soumise La quantité et la qualité ont toute leur place. Je reviendrai à notre sujet : qu'est-ce que la foi ? Nous en appellerons au rabbin, toujours dans cet élan de foi. Qu'est-ce que la foi ? Définissons un peu la foi. Avant tout, parlons de la foi, et non de la croyance. Dieu existe-t-il ou Dieu n'existe-t-il pas ? Prouvez-moi que c'est le cas. Dieu n'est pas une croyance, d'accord ? Il y a beaucoup de choses. Dieu au ciel, je crois en Dieu, je connais le Il y a un Dieu, il n'y a pas de Dieu, ce n'est pas cela la foi. Encore une fois, ce n'est pas la foi, la vraie foi. C'est ainsi que je vis l'infini en moi, comment je Ève, comment puis-je être aussi bête, comment puis-je vivre ma vie ? La dimension spirituelle de la vie. Deux autres Minutes, d'accord, la foi, décomposons cela en mots, d'accord ? Qu’est-ce que la foi, le langage, et quelle est leur origine ? Qu'est-ce que la foi ? racine? Amen et amen amen. Amen, le vent et le vent aussi changent, droite? Amen est aussi vérité. C'est-à-dire, toute notre activité Vérifier, affirmer, vivre la vie spirituelle Dans notre monde, tels qu'ils sont réellement. Comment vais-je cette fois-ci ? Élève, sublime, sanctifie toute ma vie selon la hauteur Mon âme que la vie est véritablement une foi, de la langue à l'artiste, Pour vérifier, pour confirmer. Vous avez donc terminé par une prière, comment la prononce-t-on ? artiste. Que signifie Amen ? Vrai comme si c'était par un maître J'approuve. Amen est un mot qui signifie confirmer. Celui qui veut En réponse, Amen. À chaque fois que nous nous saluons, nous Ils disent : « Amen. » L'artiste le confirme. Il le vérifie. C'est cela la foi, la foi est une question de confirmation, de confirmation, de confirmation. Affirmer la vie divine dans toutes nos vies Les personnes spirituelles insistent une fois de plus sur ce point. Il ne s'agit pas de savoir si Dieu existe ou non, car il s'agit de Ça ne m'apprend rien. Eh bien, Dieu existe, et après ? Ce qui nous préoccupe, c'est la manière dont nous vivons cette grandeur. L'infini ici dans ce monde, comment nous vivons Vivez une vie spirituelle infinie et exaltée sur Selon notre foi. Le prophète est le sommet du croyant. Le prophète a en réalité vécu sa foi au plus haut niveau. Aussi élevé que cela puisse paraître. La prophétie comporte elle aussi de nombreuses étapes. d'accord? Un petit extrait de Chazal, et puis quelque chose après. Les Sages disent Nous avons foi en tous tes commandements. droite? Qu'est-ce que tout cela signifie ? Vos commandements sont-ils la foi ? En hébreu, tous vos commandements sont foi. Enfin, qui dit ça ? Je ne me souviens plus. tous Qu'est-ce que c'est? Tous tes commandements, peut-être que c'est dans le prophète, pardonne-moi, non Cessez, dans le prophète, tous vos commandements, la foi est l'intention Quel est le but de tous les commandements ? Quel est le but de tous les commandements ? Croire en tous les aspects de notre vie selon les commandements de la Torah La spiritualité consiste à croire que tous les commandements sont des révélations. De l'âme Impressions de l'âme Notes de vie Souhaitez-vous vraiment vous reconnecter à vous-même ? Ton âme à la grande vie, la puissante L'infini que le Saint, béni soit-Il, a accordé à chacun Et l'un d'entre nous, dans la vie éternelle, obéit à tous les commandements. Vos commandements, quel est leur rôle ? La foi, pour vivre nos âmes Toute la Torah, toutes les prières, tous les commandements, comment allez-vous ? Apprendre à connaître la façon dont vous vivez votre âme tout au long de votre vie, c'est… La foi des sages est consignée dans le livre : « Je crois embrasser un homme juste. » Il vivra par la foi. Qu'est-ce qu'un homme juste ? Il vivra par la foi. Les justes Il est le plus vivant. Pourquoi le juste est-il le plus vivant ? Parce qu'il Vivre selon sa foi. Le juste est un croyant. si Le juste est un croyant, la justice est le grand croyant. Parce qu'il incarne la grandeur de mon âme. Que fait l'infidèle ? Le Kufr de Demloshon et le creusement du L'Arche est à la fois à l'intérieur et à l'extérieur de l'infidèle. Une hérésie flagrante couverture. L'infidèle est un voile pour son âme. Il ne voit pas le Son âme. Il ne l'a pas vécu. Il n'a pas vécu La belle vie. Il mène une vie misérable, une vie Pauvres petites vies. Le grand croyant est vivant. Vie heureuse. Je dis foi, je parle Bien sûr, nous le verrons bientôt en personne, je ne sais pas si Aujourd'hui, je dis foi, je dis vivre. La vie spirituelle. Cela signifie qu'il est un être humain. Heureux, c'est une personne heureuse, c'est une personne qui vit bien. Le Divin, la Lumière Divine, toute vie Leur taille. Une fois encore, la foi ne consiste pas à savoir s'il y a Dieu ou pas de Dieu. Ce n'est pas de la foi. foi C'est ainsi que vous vivez la vie divine, comment vous Vis la vie éternelle, comment vas-tu dans Rambam, Comment vivez-vous ? Sachez que l'âme humaine est une, que la vie est une. Non pas décomposée en de nombreuses étapes, mais la vie À la racine, en essence, à l'origine, en grandeur, à l'infini. plus Autrefois, le prophète était celui en qui l'on croyait le plus, car il vivait… Le pas inca en lui. Oui. Des questions maintenant En réalité, c'est important pour la question de savoir comment nous pouvons être De telles choses arrivent à l'infini, c'est pour apprendre la foi. Oh, soyons vraiment clairs une seconde. L'apprentissage de la foi n'existe pas. Cela ne peut pas s'apprendre. La foi. Pourquoi est-ce impossible ? C'est impossible. C'est possible. Pourquoi est-ce impossible ? La foi peut s'enseigner, bien sûr, alors pourquoi ne serions-nous pas les instruments ? Enseigner véritablement la foi Parce que chacun a sa propre foi, dit le rabbin Tu : As-tu entendu ce que le rabbin Tu a dit ? Il a dit que l'une des choses Les premiers, peut-être la première chose que notre rabbin lui a dite. Il a dit qu'il l'avait vu à la bibliothèque. Dans la bibliothèque, pourquoi est-il écrit : « Le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac » ? Et Dieu de Jacob, pourquoi disons-nous 18 ? Dites-moi. Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, pourquoi le Dieu de Jacob ? Le rabbin Tao dit que notre rabbin lui a dit que le Dieu de Abraham n'est pas le Dieu d'Isaac et le Dieu de Nous sommes Isaac et non le Dieu de Jacob. Postmodernistes, vous trouvez ce message répugnant. Nous sommes Liber Berl, chacun avec son propre Dieu, tous Il est un homme de foi, mais qu'est-ce que cela signifie vraiment maintenant ? Si la foi consiste à savoir s'il y a un Dieu ou s'il n'y a pas de Dieu, alors Nous sommes tous égaux, nous croyons tous, mais si la foi C’est ainsi que je vis la vie divine, donc le tableau La peinture spirituelle divine de l'âme d'Abraham Abraham n'est pas Isaac, c'est ça qui cloche complètement, alors comment ? Comment Abraham percevait Dieu, comment il vivait Cela ne tuera pas son âme à lui, mais cela tuera une autre âme. Jacob avait une âme différente, il portait en lui l'incarnation de Dieu. Abraham n'est pas le Dieu d'Isaac. c'est-à-dire Révélation spirituelle, révélation de l'âme, la capacité Honorer Dieu d'une certaine manière, c'est Abraham. Plus d'exil, Jacob. C'est pourquoi le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Abraham Plus de trois, le Dieu de Jacob. Rabbi, vous dites que c'en est un. Les premières choses que notre rabbin lui a dites. d'accord? Pour notre bien, pour le bien de tous et de leur foi, à chaque instant, à chaque seconde. Deuxièmement, chacun vit son âme différemment. Nous avons tous la Torah, les mitsvot et la halakha, et à l'intérieur de cela Votre prière n'est pas ma prière. Rien tel. Votre lien spirituel, votre lien à Le sacré n'est absolument pas ce qui me relie au sacré. tous L'une est une peinture de mon âme, l'autre une peinture spirituelle. Chacune avec ses propres croyances. Parce que la foi est toujours Cette fois, c'est ma façon de vivre, ma façon de vérifier, comment J'affirme la grandeur qui est en lui, comment je vis lui. Par conséquent, chacun a son propre Dieu. Par conséquent, non La foi peut véritablement s'enseigner. Comment enseigne-t-on la foi ? La foi est une expérience de vie de mon âme. Je ne le suis pas Peut transmettre la foi à autrui. Eh bien, nous le sommes Le rabbin Detzel peut-il nous ouvrir la voie à l'ouverture ? À la foi. Quelles sont les méthodes d'apprentissage qui ouvrent La foi, mais en réalité, tout le monde a foi en la foi. son. On ne peut pas vraiment enseigner la foi. impossible Vous pouvez ouvrir la voie à la rencontre de la foi. ce Grande différence. Préparer le terrain pour la bataille. Voilà la vie. Il faut avoir la foi. Oui. Mais comment vivre une vie de foi ? Attendez, tout le monde n'est pas encore en vie. La foi. Je vis mon âme, je n'ai pas besoin Étudier beaucoup la Torah et observer les mitsvot pendant de nombreuses années C’est alors, pendant cette période de recueillement, que vous pourrez commencer à vous ouvrir à la foi. Bon, ce n'est pas moi qui m'ouvre à mon âme et je suis vivant. Elle et moi la comprenons, je l'écoute, etc. Ça demande beaucoup de travail, beaucoup d'écoute, oui, beaucoup. Le travail, beaucoup de travail, la Torah, les mitsvot, encore une fois, tout Tes commandements sont la foi, tous les commandements me guident. Pour la foi, pour la continuité spirituelle, pour la réunion des âmes, oui, oui Nous avons le cœur lourd, si cela arrive souvent maintenant. Quelqu'un qui monte réellement un spectacle est venu me demander. On m'a demandé ce que c'était, alors je pense que si je Maintenant, je vais venir à lui avec la réponse que je vis le Le lézard en moi Je vais vous dire ce que vous voulez, et comment le faire étape par étape. Tu me mets dans un pétrin. Pourquoi me mettez-vous dans un tel pétrin ? Vous voulez traduire des choses que nous comprenons à peine. Je commence à les comprendre, pas la façon dont je les prononce. Laisse tomber pour quelqu'un d'autre, laisse tomber, laisse tomber pour quelqu'un d'autre. Leçon de taureau, d'accord, on n'est pas chez Kaplan, maintenant partez. Nous y sommes maintenant, d'accord, j'aimerais bien qu'ils le puissent. Expliquez-le intentionnellement. Écoutez, nous sommes bien là. C'est aussi quelque chose de très profond et de très spirituel. J'ai dit que c'était une erreur, écoutez son nom, d'accord, ceux qui sont Ils étudient et disent honnêtement : « Bien, mais comment vais-je procéder pour l'échantillonnage ? » Comment dire cela ? Comment expliquer cela ? Laissons à l'étape suivante le soin d'expliquer la situation. C'est tout à fait justifié, vous devez vous expliquer. Pour quelqu'un d'autre et pour moi aussi, peut-être d'abord, d'accord. Nous allons d'abord nous expliquer, d'accord ? Commençons par la manière dont nous commençons à comprendre ce que C'est une croyance, comment la vérifier ? plus Étape, d'accord, une autre étape très compliquée, très Complexe, comment fais-tu ? Qui est parti, d'accord ? Avant tout, pour notre propre bien, n'essayons pas de rejeter la faute sur qui que ce soit. Tenter de se défendre contre ce fil de discussion devient de plus en plus difficile. compliqué. Avant toute chose, mettons les choses au clair. Vous pouvez les jeter. d'accord? Alors laissez les autres tranquilles. Maintenant, au terme des leçons de la foi, je suis ce que Notre rabbin dirait ? d'accord? Comment obtenir la foi dehors? Que disent-ils dehors ? d'accord? Ou à la fin La leçon d'aujourd'hui ou à la fin de la leçon d'aujourd'hui. d'accord? Que dirait notre rabbin ? Comment l'enlever ? dehors? Il avait une très, très bonne réponse à cela. Mais je n'en veux pas maintenant. D'autres questions. Oui. Il existait déjà, c'est pourquoi ils ont établi les commandements ; c'est l'outil qui apporte Ce qui exprime la croyance en l'essence Plus je respecte les commandements, plus ma foi grandit. Voici comment je vais remonter à la racine du problème. La vie rencontrera la racine de la vie, oui, sans les commandements. Vous ne pouvez avoir accès à la racine de la vie. Mais nous avons dit qu'apprendre le rabbin, c'est apprendre. La foi est ce qui me révèle mon moi intérieur. mon À la fois et et et et et la Torah et la prière et les vertus Et la morale et tout le reste, c'est bien comme ça, d'accord ? C'est-à-dire, vous Peut-on respecter de nombreux commandements ? Non, vous pouvez avoir De nombreux commandements, le manque d'apprentissage de la foi et le manque de rencontres avec Foi. Vous pouvez recevoir de nombreux commandements sous la forme de Techniquement parlant, pas encore confronté à la vie. beaucoup On peut respecter de nombreux commandements et pourtant ne pas Croire vraiment. Que fait-il et que fait-il ? Vous étudiez la Torah ? Il y croit, non, il n'y croit presque pas. Il pense qu'il ne vit pas en accord avec son âme. Il n'est plus en vie. La grandeur spirituelle qui était en lui. Toutes les questions par Nous sommes vivants. La foi, c'est croire en la vie. Définissons ainsi la croyance en la vie divine. Ceux qui sont en moi les ranimeront avec une force incroyable. Oui, travaillez dur. Il est vrai que l'âme fait partie de Dieu, mais La question est de savoir si elle est infinie parce que seul le Saint, béni soit-Il, Il est infini. Une partie du Dieu de Hamel, vous devez parler différemment Orot Yisrael Ed Seder Orot Yisrael Ed Rabbi Explique la leçon de la lumière d'Israël, et d'où viendra la lumière d'Israël. L'ours en partie, presque tout, c'est une autre explication, oh eh bien, allez Commençons par la question, oui, je m'appelle Nefesh. abandonné Naran Hai Naranhi Aide Kabbale Pas bon Je ne sais pas Non Je sais qu'en général, nous allons perdre davantage, nous avons besoin de plus, dis-je. Âme, intention, âme, on les confond souvent. Une seule personne, selon l'intention de Maïmonide, à la fois dans l'âme et dans le droit Le Marl dit que tous les villages sont souvent un lieu de ressourcement pour l'âme. Alterner entre l'esprit et l'âme et l'âme dans l'ordre Non, ce n'est pas le cas, il s'agit de différents niveaux de performance. La spiritualité nous convient, c'est pareil maintenant. Oui, c'est un concept naïf. La croyance innocente signifie que la façon dont vous êtes Excellente question, vous vous la posez depuis des années. Ne me posez pas cette question. Est-ce une bonne question ? Par foi innocente, nous entendons la manière dont vous vivez. Complétez votre âme. Innocent, c'est comme deux bébés innocents d'un an. Certes, l'innocence est sans défaut, sans aucune surveillance. Sans aucune contrainte, hier, qu'est-ce que cela signifie ? Comment? Je vis une vie spirituelle sans aucun défaut. Sans aucun Hawaïen, sans aucune barrière, c'est la foi. Innocent Je ne doute pas que ma vie ne soit pas entièrement divine. Oui, mais pas les doutes tels que nous les connaissons. Posez des questions dans l'ordre de la foi que vous pouvez clarifier et interpréter avec Vous n'y prêterez pas attention vous-même, ce sont des leçons du côté obscur. D'accord, je vais y toucher. Je sais ce que vous voulez demander. Je contourne ça, par pure foi, comment faut-il être là ? Exactement ce que vous voulez demander Des cours déprimants, d'accord, je ne fais pas semblant maintenant. C'est un scepticisme terrible, vraiment terrible. D'accord, c'est plus clair. Le rabbin dit plus tôt que c'est comme si notre but dans la vie Il atteint enfin le plus haut niveau comme si Notre vie divine Comment puis-je faire l'expérience de la profondeur de la vie divine ? En moi, avec l'infini en moi, oui Tu peux le faire dans cette vie, le corps les matériaux et il y a toutes les restrictions OK, tellement tellement complètement, je ne peux pas dire à quel point, à quel point À quel point je crois, à quel point je peux croire, à l'infini C'est incroyable d'avoir fait partie de ce mouvement toute ma vie. La foi toute votre vie vous êtes dans la foi toute votre vie vous êtes Le commandement de croire ne porte pas sur l'existence de Dieu. À toi je donne mon amour, sans fin, à l'infini. Vous devez vivre l'infini sans fin, tout le temps. Je suis désormais limité dans mes contrôles et dans les limites de ces contrôles. Celui-ci contient la Torah, les commandements, la prière et la révélation Dieu et Abraham notre père et une vie spirituelle puissante Et la prière par laquelle je rencontre la foi, je suis dans le corps. Je suis limité et le Saint, béni soit-Il, nous a pardonnés. À bien des égards spirituels, je vis ce champ. J'ai la foi, mais faisons quelque chose comme ceci et cela. Il est important que nous commencions enfin l'article. Notre étude, puis tous les commandements et la prière à la fin Au final, comment vit-on vraiment en accord avec son âme ? D'accord, parce qu'une personne peut apprendre beaucoup de Torah sans pour autant… Pour vraiment connaître une personne, qui elle est, comment elle est. Il a vécu son âme selon toute la Torah, selon tous les commandements. Voici comment rencontrer son âme sœur dans les meilleures conditions. Commençons par cet article. Il y a plusieurs articles ici. Rabbi, commençons, hein ? Et commençons par le clin d'œil des articles dans l'ordre de la mort Page 70 du nouveau livre « Foi » : je ne sais pas si tout le monde est au paradis Le nouveau rabbin affirme que la foi, telle que décrite dans la célèbre phrase, est vraie, est vraie. Ce n'est ni l'intellect ni l'émotion. Mais la découverte plus fondamentale de l'essence de l'âme Qu'elle soit guidée dans sa nature Et lorsqu'aucun abatteur ne se dresse sur son chemin, il est naturel qu'elle n'ait pas besoin Aucun autre contenu de restauration Mais elle le trouve elle-même. tout Quand la lumière faiblit, alors viennent la raison et l'émotion. Pour tourner avant la route, et même alors elle doit savoir Son chemin n'est pas un labyrinthe, ce sont eux le labyrinthe, ils ne lui appartiennent pas. Arrêtons-nous un instant sur une phrase capitale : la foi n’est pas… Ni l'intellect ni l'émotion Mais cette découverte de soi, les noms de l'âme, qui êtes-vous ? Exprès? Tout d'abord, c'est le rabbin qui commence la phrase. Dans le négatif Ce n'est pas ainsi que cela devrait être, pourquoi le rabbin intervient-il ? Dans ce cas, la négation est présente : la foi n'est ni nécessaire, ni une émotion, pourquoi ? En commençant par Shiloh « Excellent », dit le rabbin. « Avant tout, je veux casser… » D'abord, dites une autre phrase, dites-moi ce que c'est, ne le faites pas. Dites-moi ce qui ne va pas, Rabbi, tout d'abord, qu'est-ce qui ne va pas parce que Ils pensent qu'il s'agit de croire que Dieu est tout ce qui existe. Dieu ressent des émotions. Dieu ne ressent pas d'émotions. Dieu Tout-Puissant dit que ce n'est pas de la foi, c'est de la puérilité. C'est de la primitivité, c'est l'exil, ce n'est pas la foi, Rabbi. Une fois de plus, nos perceptions sont bouleversées. La foi n'est pas S'il y a un Dieu, alors il n'y a pas de Dieu, Dieu le sait. Ce n'est pas de la foi. d'accord? Voilà comment nous avons été éduqués, voilà comment nous avons grandi, Nous avons grandi, ce n'est pas une question de foi. Le rabbin est venu pour rompre le pacte. Qu'est-ce que la foi ? La foi ne peut être nulle En bref et pas un bar. Qu'est-ce que la foi ? définition. définition Hypocétique. La découverte de soi la plus fondamentale de l'essence de l'âme. Comment votre âme se révèle Allez. La foi, c'est la façon dont vous vivez votre âme, comment Tu vis l'infini, comment vis-tu la grandeur ? Le spirituel. Oh là là, qu'est-ce que la foi ? La découverte. pourquoi Est-ce une révélation ? Parce qu'il est caché, il a disparu, il est caché, C'est par la force. Vous ne le voyez pas, vous ne le sentez pas. C'est pourquoi vous devez le découvrir. La foi consiste à découvrir L'essence de l'âme. Le rabbin parle de révélation de soi, car C'est en réalité ce qu'il y a de plus fondamental, de plus essentiel à la vie humaine. Le plus fondamental, c'est la fondation. C'est la racine de toutes les racines, c'est Le fondement des fondements. Qu'est-ce que la foi ? Quelle est la meilleure chose à faire ? Au plus profond de votre vie, qui est votre vie même, cela se révèle, cela apparaît. Comment vas-tu? Autrement dit, comment vivez-vous ? L'infini est-il présent dans votre vie ? Ce n'est ni l'intellect, ni l'émotion. Si nous abordons la foi avec raison et émotion, que se passera-t-il ? si Je connais la foi, si je ressens la foi, Ce qui s'est passé? Plongez-vous vraiment dans ce thé Laissez tomber maintenant, laissez tomber, laissez tomber correctement. Mais oublie ça maintenant, c'est vrai ce que tu es Je dis non, je ne veux pas, je veux juste me concentrer. Rien de plus. Tu as raison. Où est le nom ? Tout le monde pense chinois. Où est le nom ? En d'autres termes, je n'en ai pas envie. Avant toute autre chose, je souhaite me concentrer sur Cela se trouve tout simplement dans notre monde spirituel, sans même avoir besoin de descriptions. Les autres vont bien, tu as raison, mais moi Je ne veux pas, je veux que les choses restent profondes comme ça. Résumé : si j'aborde la foi avec raison Qu'ai-je fait ? vie Quoi de neuf? Plus de choses issues du rétrécissement J'ai pincé, j'ai étouffé la croyance que si on le touche, Croire en la raison, c'est détruire tout, car la raison est ce que Elle est limitée par l'émotion. Elle est limitée par notre vie. C'est un outil. Les capacités de notre corps sont limitées si je m'approche J'ai détruit la foi par la raison parce que la foi Il s'agit d'ouvrir une porte sur l'infini, de s'ouvrir à La vie infinie en nous. Si je m'approche La foi alliée à la raison, je l'ai donc détruite. Parce que la foi C'est une rencontre vivante avec l'infini. Tu peux vivre. infini. On ne peut pas apprendre l'infini. On ne peut pas ressentir l'infini. Tu peux Vivez-le. Ensuite, il apparaîtra. intelligence. Si je Mon instrument de foi est l'intellect, j'ai détruit le La foi, je l'ai étouffée, je l'ai anéantie, Je l'ai partagé, donc la foi n'est pas infinie. Disons quelque chose de courant. Il y a un Dieu au ciel qui est Il veille sur nous, nous donne, nous comble et nous punit. il nous protège et alors je le connais Et apprenez-le et comprenez-le. Si cela c'est la foi Je l'ai détruit. J'ai détruit la foi. Oui. quoi Dire ça à tout le monde comme ça ? d'accord? Que puis-je faire ? faire? La foi n'est pas la raison, elle ne dépend pas de votre venue. J'ai prouvé que Dieu existe. Ce n'est pas de la foi. Non. Prouver Dieu si vous prouvez Dieu Vous êtes un blasphémateur si vous le prouvez. Dieu, pourquoi ne crois-tu pas ? Car Dieu est au-dessus. De toutes choses, nous n'avons pas de fin, pas de fin si vous Cela prouve donc que ce n'est pas l'équation, ce n'est pas une croyance. Il dira beaucoup d'autres choses qui peuvent apporter Peut aider Peut convaincre Je ne sais pas ce que c'est Non pas la foi, la foi, elle écrase la foi en tant que foi Il s'agit de vivre, c'est pourquoi le rabbin Hara commence par le deuxième point. Le vieil homme n'a ni foi, ni raison, ni émotion, rien du tout. Oui, mais quelle est la définition de la foi ? Il s'agit d'une définition importante. Absolument, mais la découverte de soi découvre et ajoute Les promoteurs immobiliers nous conditionnent à vivre dans le plus grand luxe. Fondamental de l'essence de l'âme qui a besoin d'être guidée Dans quel domaine devez-vous la guider ? Eh bien, aidez-la à se révéler, guidez-la et vivez-la. Oui Le rabbin a déclaré que la foi n'est pas la connaissance de l'existence de Dieu. Ou bien, mon attente envers Dieu est oui, car à la fin de tout La foi est mon désir de manifester Dieu au monde. Cela découle de la connaissance ou de l'attente qu'il existe Dieu Je n'ai aucun problème à lire ceci. Sans préavis. J'ai un problème avec la préscience de l'existence de Dieu au ciel. Oui, la prémisse n'est pas la croyance, disons-le ainsi, et je Un autre Tzadlak ailé t'accompagne, d'accord ? C'est important pour David. C’est à ce moment précis que je sais qu’il y a un Dieu au ciel. C'est pourquoi je crois que, disons, disons, disons, une personne Sachant qu'il y a un Dieu au ciel, embrasser la mezouza n'est pas… Elle sait ce qu'elle enfreint, et le ruban rouge ignore ce qu'il viole. Shabbat n'est bon à rien, il ne sait rien, il fait ce qu'il veut Qu'il le croie ou non, il sait qu'il y a Mon Dieu, quel rapport avec ça ? Cela ne signifie rien pour lui. Ne lui dis jamais rien si ta vie ne te le permet pas. Vivre l'infini pour pouvoir dire qu'il y a Dieu est au ciel, un païen comme un chrétien peuvent l'affirmer. Même un musulman ignore qu'il y a un Dieu au paradis. Sanua peut également affirmer qu'il y a un Dieu au ciel ? Qu'est-ce que ça veut dire? Tu peux déshabiller, tu peux voler, tu peux On dit que beaucoup de choses existent. Au septième ciel d'octobre, eh bien, vous l'avez déjà dit. Ils disent aussi qu'il y a un Dieu au ciel, n'est-ce pas ? La plupart des gens ignorent beaucoup de choses sur ce qui se passe aujourd'hui. L'humanité affirme qu'il y a un Dieu au ciel, mais qu'est-ce que c'est ? Dire que la plupart de l'humanité ne croit pas, franchement… La foi, c'est la façon dont vous vivez l'infini. Sachant qu'il y a un Dieu au ciel, cela ne me pose aucun problème. Cela suffira à l'avance car si je le souhaite, il y a Mon Dieu, je ne peux pas, mais ce n'est pas de la foi. On peut être infidèle. On peut être infidèle dans son esprit. Six étoiles dans le ciel exigent la foi en l'essence même de l'infini. D'où cela semble Une fois de plus, je n'ai rien compris dès le début. Il affirme qu'il faut croire en l'existence même de l'infini pour qu'une telle chose puisse exister. d'accord Bon, jusqu'à nouvel ordre, il y a un Dieu au ciel. Il a créé le monde, il le gouverne, il le dirige. Le monde nous fait vivre comme des étrangers, et tout ça. Mais ceci est une introduction à la foi, une question de la vivre. Infini Encore une fois, venant d'une autre direction, comment pourrais-je le savoir ? L'infini est l'infini, je suis la fin, comment le pourrais-je ? Comment puis-je l'apprendre ? Réponse : Oui. Vivez-le. Vous pouvez vivre l'éternité, On ne peut pas l'apprendre, on peut s'ouvrir. Dieu de la vie infinie, qui te connais, Dieu Fleuve de vie, tous tes commandements, une foi que je garde. Le commandement de venir, je l'accomplis, je mets les tefillin. Le flot infini de la vie apparaît en moi, je Plus je crois, plus je mets les tefillin, Je me sens plus proche de l'équipe Damshel que de l'équipe, d'un ami, droite? Un commandement à l'équipe, à l'ami à qui je mets les tefillin Je me connecte à quoi ? J'ai élevé tous tes commandements vers mon âme. Le prophète dit : « Tous vos commandements sont foi. Tous ces commandements sont Liens de foi Liens spirituels Liens À ma vie, suffisamment de liens, mon âme, mon sang, d'accord. La question n'est pas de savoir si Dieu existe ou non. Rabbi, c'est possible, mais parvenir à la foi par des moyens détournés. Intellectuel et émotionnel Oui, voici la phrase suivante. Ils nous aideront, mais ils ne le feront pas. La foi est la prochaine flotte, les renseignements aideront à son arrivée. Car la foi n'est pas la foi, d'accord ? Voyons voir. À l'intérieur, maintenant et quand personne ne la gêne, il est naturel pour elle d'être C'est pour elle, en hébreu. L'âme est excellente et quand il n'y a personne pour boire son chemin L'âme, par nature, n'a besoin de pardon pour rien. Autres contenus pour la restauration Qui est Autres contenus pour la restauration Dans quelle mesure le rabbin parle-t-il ici ? Ce qui est formidable, c'est que si vous ne réveillez pas une âme, elle n'en a pas besoin. Ni l'intellect ni l'émotion. Rien ne la réconfortera. Laissez-le l'aider, elle n'a besoin de rien. Donne-moi exemple. Ceux qui ne sont pas d'accord avec l'accord n'ont pas le sentiment d'être arrivés à destination. Pour la foi ? Abraham. Les enfants sont plus compliqués, n'est-ce pas ? Mais Prim Itay Avraham. Notre père Abraham a eu ses deux reins transplantés. Comme deux rabbins tenant un rouleau de la Torah entre leurs mains. Abraham garde tout La Torah entière est sans Torah, sans Torah. Alors comment ? Abraham observe-t-il la Torah ? Comment Abraham garde tout La Torah ? Sans qu'on vous ait donné la Torah ? Comment va-t-il ? Ce? répondre. Abraham a vécu son âme de cette manière. Un niveau élevé qui n'a pas besoin qu'on lui dise quoi faire. pas Ils lui disent que c'est Shabbat. Il connaît le Shabbat. comment Abraham connaît-il le Shabbat ? Il vit pleinement son âme. Son âme lui dit qu'il y a un sabbat. Abraham prie. Abraham croit et croit en Hashem. Comment va Abraham ? Croire? Il n'y a pas de Torah, pas de commandements, rien. Il n'y a rien. Nous sommes encore en 2000. Peut-être. Un peu plus tard, mais ce n'est pas grave. Abraham n'a rien. Comment Abraham croyait-il en Hashem ? Que dit la Torah ? Qui a cru en Abraham ? Sans la Torah, il n'y a pas de réponse. Il vit son âme, il vit la grandeur spirituelle. L'infini est en lui et c'est pourquoi il croit plus que tout Ils ne lui ont pas enseigné toute la Torah, ils ne lui ont pas enseigné la Torah, ils n'avaient pas besoin de le faire. S'il possède la Torah, il la connaît, mais comment le sait-il ? La Torah elle-même est devenue intuitive, disent-ils. Chazal a deux reins, car il y a deux rabbins et deux reins. Ils lui expliquent ce qu'est la Torah, c'est-à-dire l'âme. Son âme est si vivante. Il savait déjà ce qu'il devait faire. Voici ce que dit le rabbin. ici. Si l'âme est à sa place naturelle, sinon Tu es gâté, tu n'as besoin de rien. Pas besoin de La raison et non l'émotion. Vous l'avez déjà vécu. Voici Abraham. Notre père. Ce sont les pères. Il vit à un niveau de vie si élevé que Vous n'avez même pas besoin de supprimer l'émotion. Longue vie Que. C'est la folie de quoi ? quoi Que signifie ? C'est du gâchis. C'est la passion, c'est le désir, c'est la matière. C'est de la communication. C'est une question de culture. Voilà tout ce qui m'entoure. Tous ceux qui vous entourent pourraient être en mesure de vous prendre votre Ton âme. Si nous n'avons pas la Torah et Nous aurons un commandement et on ne nous dira pas ce que nous devons faire. Que vais-je faire ? Je ne sais pas quoi faire. Nous avons besoin de la Torah, nous avons besoin de sages, d'enseignements précis, Vous devez savoir quoi faire. Sans cela, je ne sais pas quoi. Abraham n'a pas besoin de tout ça. Abraham est tellement Il est dans la nature de son âme de tout savoir sans la Torah. Il est la Torah, et ensuite il vient à la Torah. Oui. Si le but est de montrer l'âme vivante, pourquoi y a-t-il Un corps dont l'âme apparaîtra seule interfère Le Saint, béni soit-Il, nous veut dans ce monde. mission Le Saint, béni soit-Il, ne veut pas d'anges ici-bas. Voilà ce qu'il veut que nous fassions dans ce monde. Les anges les plus élevés de ce monde à l'intérieur d'un corps à l'intérieur Le monde matériel, selon Rav Tzadok, provient du langage des muets. Je veux dire, on est sous le choc dans ce monde, dans cette vie. Le spirituel est caché, il disparaît, comme le dit le rabbin. La découverte la plus fondamentale : pourquoi est-ce une découverte ? À C'est parti, c'est honorable, cela dissimule notre entreprise sous le choc. Au sein d'Esther, vivre la grandeur de l'âme en nous C'est caché, c'est la lutte, oui. A. C'est la foi innocente. Il avait demandé plus tôt : « Laissez tomber maintenant, je » Je sais pourquoi tu veux ramer, je fuis ça. Je le laisse intentionnellement à la fin, c'est tout. La catégorie de la foi innocente La foi innocente signifie persévérer dans la foi. complètement Si vous n'avez pas l'intention de discuter, ce n'est pas là l'intention. Dans la foi innocente Shlomo Oui, tout ce que vous voudrez demander ensuite, d'accord ? Je sais ce que vous allez demander ensuite. Le rabbin répète : « Soyez prudents, la nature de la Ce n'est pas celle qui respire après un repas qui le trouve par elle-même, mais celle qui respire encore. Tout disparaîtra lorsque sa lumière faiblira si l'âme faiblit. Que signifie « Halshora » en hébreu ? L'âme ne brille plus. Son boisement est beaucoup plus faible et il y a Les passions, les désirs, la matière, la futilité et les choses qui nous font oublier Cette âme est cachée, elle disparaît, elle n'est plus du tout. Vous savez qui. J'ai forcément une âme, et alors ? Besoin? L'esprit et l'émotion viennent Tournez avant la route. Phrase suivante Son chemin qui ne faiblit pas, ses os. Le rabbin dit Définissons. Dites-moi, qu'est-ce que l'intellect et l'émotion ? Les dessinateurs de l'âme. Ce n'est pas de la foi. intelligence Et les émotions sont des moyens, elles aident. Oui, vous apprendrez. Beaucoup de Torah, de prière, de ressenti, vous permettra de vous rapprocher de Foi. Ce n'est pas de la foi. Le rabbin dit que l'intellect Et l'émotion en est la créatrice, elle est son moyen, elle est Aider l'âme, nous aider à rencontrer Notre âme. Vous étudierez la Torah, vous rencontrerez votre âme. mais Si ce n'est pas la foi. Une fois de plus, l'esprit et l'émotion ne font qu'un. Pas la foi. La foi, c'est à nouveau la vie. Les spiritualités infinies qui se manifestent au sein de l'esprit Et les émotions nous aident, ce sont elles qui nous permettent de tracer la ligne et d'aller droit au but. Et si l'âme est entière, elle n'en a pas besoin. Que son âme soit descendue, elle a tellement besoin d'eux. Oh, oh Oui, il y avait d'autres questions ici. Et même dans ce cas, la première personne ici a raison, d'accord ? Le temps 29 29 Bon, il est encore temps, ne vous précipitez pas. Le chemin du chemin du chemin, et même alors le rabbin dit non. L'âme a besoin d'être troublée pour connaître sa valeur, non pas Ce n'est pas un commandement et quand il est permanent, c'est-à-dire toujours, toujours Le rabbin dit toujours de garder à l'esprit ce qui est le plus important, ce qui est Qu'est-ce que la foi ? Et qu'est-ce que la première salle de la foi en toile ? La foi n'est ni raison ni émotion, ce sont ceux qui la suscitent qui le sont. Ce sont des personnes très importantes dans leur pays, nous ne pouvons pas les atteindre. Que dites-vous à la foi ? Sinon, il vous faut de l'émotion. La viande hachée a également besoin de Non non non, qu'est-ce que c'est que deux lignes âme deux lignes Le rabbin est une parenthèse à l'intérieur, et aussi pour une religion douce, qui L'âme qui ne tremble pas, qui donc fait trembler l'esprit et les émotions ? Ils ont tout nommé, ce n'est pas juste, tout cela est faux. Quand on est sous l'effet d'Eitan, qu'est-ce qu'Eitan ? Un règlement dans un contrat, c'est comme un flux constant avec la certitude d'un accord. Le rabbin dit alors : « L'esprit et les émotions parviendront à dissiper ce problème. » « Ce chemin est insensé et émotionnel », dit le rabbin, « ils dégagent le passage. » Ils ouvrent la voie et inventent les moyens de poursuivre. Une fois que les moyens de l'intellect Et les moralistes, une fois de plus, déjouent les obstacles Au-dessus de son chemin, la raison et l'émotion, leur grande préoccupation, dit un proverbe. C'est comme déjouer, comme enlever les épines. Vous voulez emprunter ce chemin, mais il y a des épines sur la route. L'esprit et les émotions C'est comme enlever les épines pour pouvoir marcher. donc dit celui qui s'enthousiasme. Ils sont les moyens, ils sont les planificateurs, ils sont Surmonter les obstacles Pour la rencontre spirituelle, pour l'essentiel. Principal Le plus important, c'est que ça vous déchire l'âme. L'esprit et l'émotion sont Cela signifie qu'ils obstruent le passage, mais ils ne le font pas. L'essence. Ils sont la voie à suivre. Pour revenir au début, la foi est Peu importe qu'il y ait un Dieu ou non. C'est une voie à sens unique. Non pas la question de savoir si Dieu existe ou non, mais comment Je vis pour Dieu. d'accord? Et quiconque vous le dit, Je crois en Dieu, je sais qu'il y a un Dieu, Je sens la présence de Dieu. Si vous voulez Tu ne veux pas te retrouver seule avec lui, souris et passe à autre chose. d'accord? Ne trahissez pas sa confiance. pauvre Il croit, mais n'est-ce pas là l'essence même de la foi ? Ce n'est pas de la foi. Il est vivant, d'accord, ne craque pas. lui. Nous devons faire attention, d'accord ? J'en ai besoin de beaucoup prudence. Oui, Oui. Vous en dépendez, nous aussi. Abraham n'était pas dépendant. Abraham a commencé à un niveau plus élevé. Abraham était un grand croyant, il a vécu pleinement son âme. Nous en dépendons, Rabbi, sans nous Travaux. Sinon, si vous ne priez pas bien, vous ne brûlerez pas. Une expérience de prière, la foi n'apparaîtra pas. sinon Si vous n'étudiez pas beaucoup la Torah, vous aurez du mal à vous entendre avec les gens. Ta foi, d'accord ? Nous avons besoin de beaucoup ici, nous avons besoin de beaucoup ici beaucoup. Je n'ai pas de fétiche. Comment vous sentez-vous? toi-même? Vivre soi-même, c'est aussi de la télépathie. Il pourrait y avoir de très nombreuses théories, tout cela n'a aucun sens. Lâcher prise n'est pas une preuve de foi. Vous ne vous rencontrez pas vraiment À travers nos enseignements, nous rencontrons véritablement nous-mêmes avec la vie divine que le Saint, béni soit-Il, La Torah nous a protégés de chaque âme humaine, une à une, tant elle est complète. Ce commandement n'est qu'un juste milieu, un juste milieu. Quelque chose de formidable, mais ce n'est pas en soi, seulement la Torah. Vous bloquez le passage. Non, c'est l'esprit, c'est l'esprit qui permet d'étudier la Torah. Il dit que la Torah est comme unissant la peur et La grandeur de Dieu Disons que c'est ainsi que la Torah vous met en contact avec la dimension L'éternel en toi, tu étudies la Torah, tu rencontres avec La vie infinie En route C'est plus que cela, il me semble que vous étudiez la Torah. Découvrir l'âme Je sais que dans le sens inverse, d'accord, une personne peut apprendre Beaucoup de Torah et un peu de foi, pas beaucoup de foi parce que Il ne vit pas vraiment son âme. Il en a beaucoup. Les nouvelles et il ne vit pas vraiment son âme, il pourra Pour observer un commandement, et ce ne sera pas ce que dit le prophète Tous vos commandements ne sont qu'une croyance si vous mettez simplement les tefillin. Sur la route, sans vraiment entrer en contact avec la dimension spirituelle, alors Vous êtes au plus près de la foi. Tu n'es pas vraiment au point. Foi. Les commandements de la Torah vous unissent à Le flot de la foi. Voici donc la porte d'entrée de la foi. d'accord? C'est ça. Le commencement de la foi. Il s'agit déjà de la découverte de Foi. Tous tes commandements sont foi. La Torah est Déjà la foi. Mais si vous n'étudiez pas la Torah dans ce Nous allons terminer. Si vous n'étudiez pas la Torah consciemment, Sachant que, dans le magma, si vous n'étudiez pas la Torah dans le magma de l'infini vivant, alors la Torah est très Faible. Si vous étudiez la Torah pour vous informer et non pour… Pour accueillir la belle vie qui m'attend Dans mon cœur, tu y es presque, tu n'y es pas encore tout à fait. d'accord? Très bien, nous nous arrêterons là, si Dieu le veut. Ah.