''זה אלי ואנוהו'' - דף ט. | הרב חננאל אתרוג | בבא קמא | תשפו [11]

Kind: captions Language: fr Paix et bénédictions Page 9 Page 1 Ligne avant la dernière Rabbi Zira a dit, Rabbi Huna a dit. Il nous faut peut-être aussi comprendre quel est le lien entre Baba Kama et le rabbin. Hona, en plus de cela, dit le rabbin Zer, dit le rabbin Hona. Dans la mitsva jusqu'à la troisième, c'est le troisième mot. Bon, maintenant la Gemara essaie de comprendre ce qu'il a dit. Quel est le troisième ? Que signifie l'explication d'un tiers de sa maison ? Rashi Qu'une personne est tenue de dépenser selon le commandement de Lulav Muzitzit En plus de la Torah, un tiers de ce qu'il a Parce que vous avez des commandements positifs à accomplir. Cela prend un tiers de votre temps, mais c'est impossible. Être, c'est bien plus qu'un simple rappel du commandement de faire le bien à tous. Ma fille, pour quoi donnerait-il toute sa maison ? C'est intéressant. Pourquoi pas peut-être oui, cela veut dire non. Il faut dépenser tout son argent pour acheter un cédrat, même pas Il aura moins de chances de trouver un fœtus et même un tiers de sa fille que Vous n'êtes pas obligé, c'est un nouvel ajout qui est déjà un plus. La Gemara est une version simplifiée du Tos, ce qui signifie que vous devez certainement le Tout votre argent pour accomplir une mitsva Et quand je dis que l'on gaspille le quintuple, vous voyez que Rachi et Utilisateurs ajoutés avec un mot qui n'apparaît pas dans le problème À nous de gaspiller Faut-il gaspiller ou non un mot ? Gaspiller, c'est un peu insultant comme mot, non ? Parce que, euh... En achetant le gâteau, vous ne le gaspillez pas. Utiliser son argent à tort et à travers, n'est-ce pas ? lancer C'est du gâchis de le gaspiller en bêtises. Ce mot provient, comme le dit Tess, de la Guemara. Nous aborderons les adresses sous peu, car nous poursuivons. Sur la question Le rabbin Zera a plutôt déclaré : « Vous n'avez pas bien compris Rav Huna. » Dans l'accomplissement d'une mitsva, jusqu'à un tiers de la mitsva Pour honorer la mitsva, nous devons ajouter Un tiers d'un L'objectif est d'ajouter 50 %, puis un tiers supplémentaire sera ajouté. Et un tirage supplémentaire de 33 % en Amérique occidentale, en Terre d'Israël D'un tiers de graine, d'ici à là, d'un tiers de graine Le Saint, béni soit-Il, j'appelle les mitsvot un divertissement Jusqu'à un tiers de cette mitsva est considéré, selon la halakha, comme étant correct. Les divertissements sont suspendus depuis le commandement du troisième jour, comme vous pouvez le constater. Vous voyez, elle ne prend fin légalement qu'à la lumière de la vie. Et non pas dans le Rambam, cela fait-il référence à une acquisition immédiate si l'on souhaite une maison ? Des rouleaux de la Torah à acheter, dont un pour compléter la collection de son ami. Mon sang et je prendrai Hador d'où est la source À ce sujet, le rabbin Zara ne dit pas qu'il faille être prudent avec la mitsva. Il explique à quel point on devrait être fier de la mitsva de Rachi Ce qui m'amène à situer la source de ce traité sur le Shabbat. Et ils le punirent pour sa conduite antérieure au regard des commandements. Il y a une liste là-bas. C'est long et ça ne correspond pas exactement à ce qui est écrit ici. Oh Shabbat, je suis d'accord. Merci, Rashi, d'avoir brièvement évoqué ce sujet. Confectionnez-vous un magnifique rouleau de Torah, un magnifique loulav et un magnifique talit. Joli pompon, merci beaucoup. Voici donc une compilation provenant d'Hadar. Vous avez force et gloire dans vos Guemaras. C'est un passage très important de la Gemara. Yaffa Hadar est un type de mot apparenté à Yup Yup. Ainsi, dans la beauté de la mitsva, on ajoute jusqu'à un tiers, comme ceci : Plus la génération avance, plus Rachi explique, jusqu'à ce qu'il pose la question. Le mien, qui n'est pas un homme, qui commande le divertissement ? Tosafot l'explique un peu différemment. Tosafot dit Un tiers de la mitsva est interprété comme si l'on trouvait un etrog semblable à une oz. Les rois mages chantèrent : « Et un plus grand que lui, un troisième, lui achètera ceci. » Quelle est la taille minimale d'un rabbin ? Etrog : L'etrog est-il une noix ? Nous ne régnons pas. Nous décrétons que la taille minimale que je cracherai est Egg et beaucoup d'autres études récentes affirment que si Œuf, donc cette élégance n'est plus là, apparemment Le toast n'est pas partagé, ce qui signifie que Rachi s'exprime avec élégance. En matière de beauté, on ajoute un tiers de taille à la taille. Les Tosafot simplifient la compréhension comme Rachi, ce qui signifie C'est un etrog vraiment très, très petit. Ce n'est pas joli. Ce n'est pas bien qu'il soit si petit, d'accord ? Alors, que fait-on ? Notre Guemara, tout d'abord, n'exclut pas les Maïmonides Notre Guemara Le rabbin n'a pas statué sur notre Guemara Le Choulhan Aroukh a statué sur notre Guemara, mais le Choulhan Modifiez : où se situe la coupure que vous voyez dans la lettre A ? Écris la lumière de la vie, signe numéro treize, ce signe numéro treize Dans les quatre espèces de l'etrog, verset 3, Rabbi graine Et pourquoi cela est-il vrai pour tous les commandements ? Tous les commandements sont correctement écrits. Les exemples sont écrits ici. L'auteur de ce livre, la Torah, est un livre de la loi des dieux. Rachi n'avait certainement pas compris la façon dont la table était dressée. Mais il y a un sage qui dit vraiment que tous les commandements Cette compilation ne se trouve que dans l'etrog, d'où proviennent les mitsvot, il n'y a pas de mitsvah. Pour être heureux, il faut être en bonne santé, faire quelque chose d'agréable, mais Un tel commandement n'existe pas ici. Nous l'apprenons de ce verset. Notre cœur est un verset du Chant de la Mer, de même que la mer de Salomon. Il statue, mais le Magen Avraham présent sur place est déjà en désaccord avec lui, comme On dit qu'ici aussi Rashi n'est pas d'accord et affirme qu'il y a Le commandement d'Idor parmi tous les commandements, pourquoi précisément à cet endroit ? Beitul s'écrit comme le fruit d'un agrume et c'est l'une des expressions pour cela Il faut que ce soit chic, il y en a beaucoup. L'obéissance à la Halakha est alors une loi, et même le Rambam ne l'est pas. Arrête ça, tu veux être un héros, mais qu'est-ce que c'est que ça ? Vous n'êtes pas obligé. Vous n'êtes pas obligé. Il est certain que vous ne devez pas la Mishna aux ministres de l'assemblée. Étudiez notre Guemara au chapitre 19 La page 19 du chapitre 19 est un long chapitre dans cette édition. Le fichier correspondant à cette discussion se trouve à la page 122. À propos de l'amour et de la peur La seconde partie du hassidisme comprend la première partie. La deuxième partie du hassidisme Et une partie du nom Hassidut signifie révérence et amour. Quand et pourquoi ? Il cite notre Guemara sur la peur. Et nous voilà, parlant du fond du cœur, de la bouche du buisson. Vous venez d'un lieu honorable. La crainte de Dieu nous conduit Envier et avoir honte. Cela nous apporte aussi l'honneur. Nous le trouvons plus ou moins là où il se trouve. Il y a ceux qui ne le font pas Où est-il ? Entraidez-vous pour trouver. Monsieur, vous connaissez probablement tous le morceau par cœur. Chantez, voici l'honneur de la mitsva et il sera précieux, nous vous l'avons déjà dit. Les sages prononcent leurs bénédictions sur lui et disent : « Ceci est pour moi. » Et vous le conduirez devant lui selon les commandements des tzitzit tefillin, s'il vous plaît. Un magnifique rouleau de la Torah et une belle femme, et ils dirent : « Viens, tiens-toi ici. » Voici notre Gemara, compilant une mitsva jusqu'à un tiers du chemin ici. Celui qui n'est pas du Saint, béni soit-Il, possède la connaissance. Leurs péchés vous sont clairement apparus, d'après les décisions des Sages. Il est explicitement indiqué qu'il ne suffit pas d'accomplir la mitsva seul, mais Celui-là devrait respecter et exclure. Pourquoi les Sages ont-ils renouvelé le ce? Le chef d'état-major affirme maintenant que c'est une chose toute nouvelle. grand. Il s'agit d'une innovation majeure. Je ne sais pas Pourquoi Maïmonide n'a-t-il pas exclu cette possibilité ? Rambam a exclu cette possibilité. Dans les lois de la Torah, par exemple. Il a pris cette décision. C'est là qu'un beau rouleau de la Torah vous est indispensable. Qu'est-ce qu'un beau rouleau de Torah, au juste ? Comment faire un livre La Torah sera-t-elle appréciée ? Écrivez les lettres sous la forme Plus beau ? interdit. Il existe une loi spéciale, comment est-elle rédigée ? Les lettres. Embellissez la carte. quoi ? Décorez-le avec des couleurs. interdit. Mon père a écrit à Seth La Torah devrait être… Peut-être devrions-nous ouvrir la Guemara Le Shabbat, il a été dit que c'est là l'origine du problème, selon Rachi également. aussi Une fois encore, le rabbin Zer parle de l'importance de la mitsva pour une personne. Il a dit que nous devons vivre selon cette mitsva. Nous voulons parler. Aujourd'hui, la Baraita dit donc ceci : Le pardon Tanya Clegg Page 2 Ceci est pour moi et Anu a été conduit devant lui Il y a ici une très longue liste de commandements positifs. Sokhna Lulvane Shofar Na Tzitsit Torah Sefer Na Dans une dune, avec une plume fine dans le stylo d'un artiste talentueux, pourquoi pas ? C'est écrit dans la confusion, C'est bien, peut-être qu'un écrivain devrait tout simplement écrire le livre. La Torah sera agréable. Il y a deux choses sur cette liste. C'est pourquoi les juristes disent que c'est parce qu'il y a des choses Ce sont les mitsvot de la soucca, du loulav, du rouleau de la Torah, voilà la mitsva. La plume n'est pas le commandement, n'est-ce pas ? La plume, elle, ne l'est pas. Il ne fait pas la mitsva avec lui. Il ne se commande pas lui-même, il y a donc discussion. C. Est-il utile de vanter quelque chose qui n'est pas un commandement ? Cela ne concerne que l'objet avec lequel la mitsva est accomplie, par exemple. La plume avec laquelle la Torah est écrite Il faut être beau. Cela ne rend pas la Torah plus belle. Est-il vrai qu'il devrait être Nah ? La Guemara dit Joli Columbus, donc en me basant sur cela, je vous dirais quand vous Vous cherchez un écrivain simple ? Cherchez un écrivain simple et beau. Ce serait bien, personne ne dit que c'est vrai, au fond de tout. Vos chiffres sont sans doute très beaux, mais c'est comme ça. Il y en a. Ce qui explique qu'un stylo soit agréable, dans le sens où il est bien fait. Un écrivain précis, pas qu'il soit beau, juste un écrivain, c'est tout. Ou avec une plume Ou aujourd'hui, dans d'autres domaines, la plupart d'entre eux probablement quoi Ce que j'ai constaté dans ces livres, c'est qu'ils ne suivent pas strictement l'année et le Korhu. Enveloppez le rouleau de la Torah de chants agréables. Nous pouvons regarder Nous appellerons bientôt le père de l'élu à Ramchal. Contre quoi la Guemara se prononce favorablement, et je le comprendrai très bien. Écoutez, commençons par Ramkhan. Et d'exclure ceux qui, pour se soulager, diront pourquoi dans Renouvelez-le car il le sera s'il y a quelqu'un qui a un père. Pour se faciliter la tâche, le Ramchal dit ceci. Elle dit qu'il y a un père qui est très sérieux à son sujet. Apparemment, il y a une raison de ne pas être fier des commandements, certainement pas. Nous devons être assidus dans l'observance des commandements, mais peut-être n'avons-nous pas besoin de l'être non plus. Dans les commandements du Ramchal, il dit cela ; par conséquent, Rabbi Zer dit le contraire. Le Talmud sur Shabbat dit le contraire, mais vous le verrez aussi dans Mehamina. Le Ramchal juge ceux qui ont un père de sexe différent Il ne dit pas d'exclure ceux qui sont dans l'erreur, mais plutôt ceux qui viennent Dans une certaine mesure, pour se faciliter la tâche, il ne réfléchit pas vraiment. Ainsi, tout le monde sait qu'il faut être poli, mais il y a quelques Qu'ils pensent différemment et moi, la petite, je ne veux pas leur faciliter la tâche. Je voudrais moi-même être fier des commandements, mais il n'y a personne ici. Question : Quelle question poser à quelqu'un qui a menti sur lui-même ? Il dira : « Il n'y a aucun respect pour les gens qui se disputent sur la vanité. » Qu'est-ce que la beauté selon les commandements ? Qu'est-ce que la beauté ? Ces bêtises, qu'est-ce qu'un beau loulav ? L'avez-vous déjà vu ? Un magnifique loulav, quelle belle soucca ! Qu'est-ce qu'une soucca agréable ? Une belle soucca est la chose la plus subjective au monde. Le mot « beau » est un mot qui m'est associé. Vous entendez ? La musique, la musique est magnifique. Une musique magnifique à ce sujet. À mon avis, ce n'est pas beau. Une magnifique soucca. Il y en a, vous Vous n'allez pas le croire, ils découpent toutes sortes de papiers. Coloré et formez des boucles comme ceci. Il n'y a pas Quelqu'un pourrait l'accrocher chez lui. mais Souccot complet. Parmi elles, il y a une magnifique Soucca, de toutes sortes de Vous entendrez des conversations insensées. C'est magnifique, alors je l'ai mis dans ma soucca et c'est Très beau. Je ne suis pas convaincu que vous paieriez. Il y a beaucoup à faire pour acquérir ces magnifiques œuvres d'art, d'accord ? Belle Soucca, belle Hanoukka, qu'est-ce que c'est ? Hanoukka est belle, certains l'aiment ainsi et d'autres non. Qui aime comme ça ? Et il y en a un, quel rapport avec les produits de nettoyage ? Ces absurdités Le Saint, béni soit-Il, n'a aucun respect pour les personnes trompées. Apportez-moi ces bêtises, je veux une belle chemise. Il y a là un conflit entre deux dimensions, c'est indéniable. Étonnamment, il y a ici une dimension qui rend toute cette affaire surprenante. Une mitsva est divine. Un commandement divin lorsque vous venez bénir la mitsva Mettez-vous du côté du Saint, béni soit-Il, qui nous a donné le La Torah n'est pas une culture humaine, nous ne la possédons pas. Capacité d'innover, nous avons un rôle à jouer L'une consiste à utiliser notre intellect pour comprendre ce qu'est la Torah. La logique de la Torah ne dit rien, les limites de la Torah Les limites de la Torah sont belles à mes yeux, elles me parlent. Cela me convient, cela correspond à mes projets. Nous venons humblement, nous disons, nous le ferons, et nous serons entendus. Voici une source pour l'agneau, et non, et non, a déclaré Amira Moshe. Notre Maître, les commandements viennent du Saint, béni soit-Il. Et cela n'a rien à voir avec le cerveau que nous utilisons. Nous étudions avec notre esprit pour comprendre ce que le Saint a béni. Il ne nous a pas dit pourquoi ni si cela m'avait interpellé. Et si c'est beau, bravo, il y en a qui ne le sont pas. Y apposer une mezouza n'a aucun intérêt et n'est pas savoureux. Si c'est difficile à manger, alors ça n'a aucune importance, il n'y a rien sur la table. Modifiez la question presque partout si cela est approprié. Ça te va ou pas, pourquoi je dis presque il y a Cet endroit est bien lié à Souccot, n'est-ce pas ? J'ai trouvé une exemption. Parmi les commandements relatifs à la soucca, c'est le seul qui ne soit pas approprié. Vous en êtes exempté, cela ne vous convient vraiment pas, et il y en a beaucoup d'autres Les sermons ne sont pas exactement des masques, peut-être même pas pour nous. Est-il vrai que la mer de la paix dit que l'accomplissement d'une mitsva n'est que Et à sa place également, uniquement pendant Souccot, il existe peut-être une loi spéciale. À Souccot, où seule notre subjectivité a sa place Mais en Halakha, il n'y a pas de place pour le sujet, il y a une question ici. Dans le Talmud (Gemara Shlish), quelle est l'origine du mot « Shel Rabun » en shlish ? D'où venait le troisième ? Pourquoi pas un quart, un cinquième, un sixième ? Le passage de la Guemara ne précise pas ici quelle est la source selon la Kabbale. Je l'ai entendu dire que le rabbin me montrerait en Ben Yu le fils d'un homme vivant. Ben Yoida, toutes sortes de choses à la réception que je ne sais pas Malheureusement, je comprends toutes sortes d'allusions dans ces mondes. Les Suprêmes, comment en est-on arrivé à un troisième, mais avec compréhension ? Notre simplicité nous a permis d'atteindre la troisième place, alors me revoilà. Selon le chef d'état-major, qui affirme qu'il y aura des gens qui diront Le respect survient lorsque les gens deviennent complaisants. Ce n'est pas du respect. Qu'est-ce que c'est? Respectez celui qui a dit que c'était beau, alors respectez-le. Pourquoi est-ce important ? Magnifique loulav, mon fils adore ce loulav. À ses yeux, le plus minimaliste est le plus beau. Il y en a un qui a Etrog comme ça, qu'est-ce que c'est, magnifique, magnifique, c'est quelque chose de très Très subjectif, et en quoi est-ce pertinent en Halakha ? Pourquoi confondons-nous même pertinence et pertinence ? Selon la Halakha, quel est le rapport ? La Halakha est une loi divine absolue que nous annulons. À lui, et lorsque vous étudiez une question, avec tout le respect que je lui dois, alors Mettez de côté toutes vos émotions et tout ça. D'accord, nous avons dit que la haine est subjective. Mais qu'est-ce que ce plaisir subjectif ? La beauté est indéniable. C'est exact, chic. Qu'est-ce qui est chic ? Cela est lié au Moyen Âge, aux rois, Portez-le si vous voyez des tableaux d'anges en Europe Il y a 300 ans, ils portaient toutes sortes de... Des vêtements si étranges Les sols d'une fille et celle qui s'assoit ou fait du commerce ainsi semblent être Ils portaient toutes sortes de couleurs et des ornements qui C'est ridicule de voir qui porte ces choses-là aujourd'hui. Mardochée sortit alors devant le roi, dans le palais royal de Chaldée. Et une grande couronne d'or, et une robe de lin fin et d'écarlate. Sans connaître ces couleurs, je dis Mordechai. Que se passera-t-il lors de quelle réunion vous laisseront-ils entrer ? Avec le linceul, ils auraient donné toute la porte, probablement pas. Ils donnaient de la boue et du rouge écarlate, ils en appliquaient, et c'était tout. pourquoi était-ce considéré comme beau ? Très, très cher. Vous savez aussi combien cela coûte cher. Un écusson bleu clair, donc tout le vêtement était bleu clair, c'est un peu… Le bonheur est un très grand bonheur et ce bonheur Shiderhamsha est une telle abondance aujourd'hui A. La peinture, c'est vraiment très bon marché, n'est-ce pas ? Ce sont les industries chimiques qui le produisent. Par conséquent, aujourd'hui, si un roi veut porter des vêtements royaux, il Porter un costume sur mesure comme ça, c'est forcément… Regarde-moi, est-ce noir ou gris ? Et voilà, les concepts de beauté, je veux dire, ils sont tellement Tant de changements, qu'est-ce que c'est au juste ? Je veux quoi ? La beauté, qu'est-ce que c'est ? La beauté est un grand mot pour moi. Nous en avons un peu parlé, je crois, sur la couverture du livre. Messieurs les juges, c'est décidé, je ne viendrai pas, je n'en ai pas les moyens. Définissons maintenant ce qu'est la beauté, mais D'après notre expérience, la beauté est évidente. Nous avons appris dans la paracha La semaine dernière, Rachel était très fatiguée. Alors, de quoi Rachel était-elle lasse, prise d'une crise de rage ? Dans l'amertume du cœur, celui qui voit Rachel chante, celui qui voit Il y a quelque chose de beau quand on voit, entend, rencontre quelque chose On se sent belle quand on rencontre quelque chose de beau. Si nous parlons à travers Rachel Yaffe, cela signifie que vous êtes ce monde. Le Saint, béni soit-Il, a créé un chemin venant du Saint, béni soit-Il. Il dépend de nous, des lacunes ont été créées, des lacunes Dans ce monde Il n'est pas toujours beau. Pas toujours ce monde beau. Peu importe comment on explique ce qu'est la beauté. Et quand vous Vous voyez quelque chose de beau, quel effet cela vous fait-il ? Peut-être le rabbin Zuckerman l'a toujours magnifiquement défini ainsi. Cela fonctionne en vous. Quand tu vois quelque chose de beau, tu veux Continuez à le voir. Vous êtes attirée par lui. quelque chose Ce qui est laid inspire la pitié. Qu'est-ce que la beauté ? nombre? La beauté est synonyme de perfection. Voilà ce qu'est la beauté. nombre. Vous voyez quelque chose de conçu, qu'est-ce qui est beau ? Cela varie d'un individu à l'autre. Quand vous voyez Quelque chose de beau, tu dis, c'est ça, 10, c'est 10, le monde Ce n'est pas un 10, ce monde devrait être un 10. Bien plus que 10 Ce monde est mon Dieu, mais En pratique, on constate beaucoup de rayures, d'éraflures et de poussière de la route. Et les troubles de ce monde qui affligent Rachel a la bouche ouverte et je la vois me fixer. Il est difficile de percevoir la beauté qui est masquée par les yeux. Quand on voit quelque chose de beau, n'est-ce pas ? Nous le prenons. Un beau tableau dans la pièce, et soudain toute la pièce devient belle. Nous n'avons pas besoin de recouvrir tous les murs avec Photos. beauté. C'est quelque chose comme ça qui vous fait, si C'est vraiment magnifique, de perdre le rythme. Bien, c'est tout. Désir. La beauté unit les gens, pas l'intellect. Absolument pas. En tête. Vous savez, n'importe qui peut définir ce que c'est. beauté. Qu'est-ce qui est pertinent en matière de beauté ? Dans tes yeux C'est magnifique. Je trouve ça magnifique. clair. Qu'est-ce que la beauté ? Qu'est-ce qui est délicieux ? De quoi s'agit-il ? Mais c'est magnifique à l'étranger. Une expérience totalement subjective. C'est lié à l'apprentissage. Le vôtre. Je veux dire, cela a à voir avec les images mentales de Et vous dites que c'est parfait. Ça pourrait être une fleur, ça pourrait être une chanson, ça Il pourrait s'agir d'un paysage, il pourrait s'agir d'une idée. Mais ça a quelque chose qui vous rend un peu nostalgique. C'est comme un message d'un monde bien plus complet. C'est bien plus complet que de vous donner quelque chose à faire ici. Ce n'est plus la même pièce s'il y a un pot de fleurs dedans. Belle ou belle photo, cette pièce dit que je suis connecté Non pas pour ce qui tourmente l'âme. Nous sommes ici, dans le monde. Nous serons forts même si, oh même si non Tout est en ordre, même si tout ici est rempli d'échafaudages, mais L'âme recherche la beauté. Et quand elle voit quelque chose de beau, Elle entend quelque chose de beau, puis elle gronde, Oui? Alors elle tue. Ça a l'air grand. Et quelque chose Ce n'est pas beau, c'est laid, c'est exactement le contraire. Ce n'est pas sous. Voilà le contexte, vous savez. Vous ressentez la panique lorsque vous Voyez-vous, vous ne voulez pas le faire parce que cela vous menace. ce Cela vous fait comprendre à quel point le monde est dangereux. Ceci vous envoie Les éléments essentiels de s'il y a un noble qui est Très beau, donc personne ne pense qu'il l'est. beau. Il ne nous semble pas qu'il y ait là une quelconque beauté. Et donc, quel est le rapport entre [le rire] et ce concept ? La beauté des commandements ? Voici mon idée. Voici mon idée. Le Ramchal ne respecte personne qui pose de telles questions. Le Ramchal l'appelle : « Que celui qui est indulgent envers lui-même dise ceci. » ce. Il dit : « Le Saint, béni soit-Il, n'est pas sans crainte. » À cela. Il est exalté par les choses et ne s'y soumet pas. Puisque le commandement ordonne de la tuer, ça suffit. Il existe trois opinions dans la Guemara concernant le Shabbat. Que nous apprend ce verset ? Le Talmud sur Shabbat dit : Nous apprenons à nouveau, grâce à ce verset du Talmud, que nous accomplissons une mitsva. La Guemara sur Shabbat Elle enseigne qu'il existe une loi qui exige à nouveau une mitsva de la Torah. Vous pouvez construire une soucca comme vous le souhaitez. Vous pouvez y mettre de la musique si vous le souhaitez. Vous voulez qu'on parle de Halakha. Halakha est Cela doit être compilé Et leur maître vient à nous et nous demande : « Que faut-il faire alors ? » Où apprend-on la halakha qui doit être compilée comme le Sharashi ? Dans notre cas, cela signifie pour moi et nous vous le donnerons. Un commandement, mais il existe une autre opinion à ce sujet dans la Guemara concernant le Shabbat Kalag. L'opinion d'Abba Shaul, qui s'appuie sur ce verset, est celle d'une loi différente. Totally Din est également spécial. Abba Shaul dit : « Et l'humilité est comme une mitsva. » Nous devrions lui ressembler. En rapport avec le mot Vanve, Rashi dit : « Je suis et il est… » Nous le disons tous en vain, lui et moi, Oceana. Moi et lui Je devrais être semblable à Dieu. L'intention est semblable à celle de Dieu. Qu'est-ce qui est à la fois intello et compatissant ? Toi aussi, tu seras à la fois intello et compatissant. Nous avons un passage similaire du Talmud : « Une alliance semblable est sur vous, et vous vous y attachez. » Et tu as suivi ses traces, tu as suivi ses traces, c'est ça un nerd. Même si tu es un intello, en quoi est-il miséricordieux ? Même toi, tu es miséricordieux, mais Je veux être un imbécile qui tire les leçons de ses propres erreurs. Il lui semble que ne pas suivre la voie pour lui ressembler est une bonne chose. L'intention est de ressembler à Dieu, mais c'est ainsi, Père Shaw. Apprendre, et il existe un troisième avis. Que nous apprend ce verset ? La troisième opinion apparaît dans Omeklus à propos de ce verset. Dans le chant de la mer Ah Eh bien, je cherche ce verset [rires] du début. Le deuxième Voici Eli et Anu à Rome. Qu'est-ce que c'est, c'est Eli et Anu ? Ce verset commence par le mot Voici ce que Rachi dit à ce sujet dans la Paracha Mied. Nous atteindrons Ankylos. Que dit Rachi ? Cela leur apprend à regarder avec leur doigt. Rashi Melamed raconte qu'une esclave a vu en mer ce qu'il n'a pas vu. Hezkel ben Buzi. Ben Boozi le Fort, c'est du cinéma. Le char. Voici le chapitre le plus secret de la Bible. Voici le chapitre Ce qui est le plus touchant, c'est la scène du char. Il existe d'autres mondes. Ces êtres sont suprêmes, transformateurs et disparaissent. Et voyez sa louange sur la mer, que Moïse n'a pas affermie. comment ? Parce que quand est-ce qu'on dit ça ? que vous voyez Il est prouvé que Ratem les choisira. Qu'est-ce qui n'est pas le temps ? De Rosi, voici un verset comme celui-ci, qui se lit ainsi, il s'adresse à moi et aux Hébreux. et apprendre Ô vengeance, apprends qu'il te faut être assidu dans les commandements de ton père. Il dit qu'il faut suivre ses voies et Hanklus dit : « Je vais construire. » La maison de Nevehu tire son nom du mot Neve, comme Neve Sha'anan. La mitsva de la construction du temple apprend Onkelos Onkelos est un synonyme de ce verset. Voyons si nous Nous n'apprenons pas cela de ce verset, nous Nous apprenons du verset d'ouverture de la Parashat Teruma Vesur Pour habiter avec leurs voisins parmi eux Voici comment Rambam tranche, voici comment la Guemara et Rambam tranchent. Offrir le choix est un commandement positif. Le château, mais c'est comme ça qu'il est. Le Laos dit que nous avons Trois autres commandements sont donnés à partir de ce verset et selon Je crois que ces trois commandements ont tous le Même racine, même idée, tous les trois. Ces commandements, ils envahissent votre petit monde. Vrai, et donnez-lui une signification divine car cela mènera Devant lui se trouve ce commandement de la Torah, qui signifie que vous Prenez vos paramètres et vos estimations de À tes yeux, c'est beau et cela vient de la Torah, c'est devenu issu de la Torah. ce Je n'ai pas de mots pour décrire à nouveau ma surprise. Je vous rappelle que la Halakha n'est pas une culture humaine. Halakha Ce n'est pas ce que vous croyez, c'est un commandement divin. Et toutes vos capacités intellectuelles sont destinées à comprendre ce que Dieu vous a dit de ne pas juger. Vous êtes les Écritures et vous n'essayez pas de les donner Définition de déserteur. Vous êtes votre monde, le monde n'est pas vous. Pertinent. Vous essayez simplement de comprendre le problème. Que cela vous plaise ou non n'a aucune importance. Pertinent, sauf que pardon, je le présente comme une blague. Je mets cela de côté un instant et soudain la Torah me revient. Vous voulez embellir le magasin ? Faites-le. Quel rapport avec cela ? Mais voici la Torah, au verset 11. Celui-ci l'encaissera, mais il l'encaissera. Vous savez que pour quelqu'un d'autre, c'est comme ça que ça se passe. Peut-être ma soucca, ma hanouka alors Dieu dit : « Je veux ta beauté. » Le commandant exprime ici le désir. Bien que la vérité soit Que le Seigneur, béni soit-Il, soit appelé à la gloire, et nous Nous devons le respecter même si nous avons nous-mêmes besoin de respect. Et quiconque a entendu parler de cela dans un lieu où la multiplication est possible n'est pas Mais un pécheur. Écoutez, c'est très intéressant parce que nous Nous étudions ceci en ce moment, le chapitre 19, dans le même passage. ce Le hassidisme et la définition de base du hassidisme, qui n'est pas L'essentiel, c'est d'aller de l'avant. Cela dépasse le cadre de cette loi. Soigneux et propre. Voici ce que nous devons faire. Qui fait Que sont les infractions non écrites ? C'est une blague, mais c'est... Un écrivain n'invente pas les capacités qu'il souhaite et ici Il cite de très nombreux exemples composés par des sages. Bénédiction. Ils ont parlé d'honorer Hashem même si cet honneur Voilà encore nos bêtises. Il poursuit plus tard. Que fait-il ensuite, puisqu'il est béni ? J'ai sauté une page car il sera béni par sa grande bonté. Il souhaitait humblement partager son honneur avec Sur Debri. Sa Sainteté, du moins de toutes nos forces, nous l'honorerons et le considérerons comme précieux. Quant à notre mère, voilà la vraie crainte. La crainte du sublime dont dépend l'honneur qui approche L'affection, l'amour, c'est surprenant, car le respect et l'honneur le sont, oui, ça Respect, respect, cela montrera ce qu'est le respect, Respect et honneur sont une seule et même chose. Le respect que je reçois de Meso n'est pas un respect qui exprime la peur. C'est un honneur pour moi de reconnaître qu'il y a ici quelque chose d'infini, car Cela, je le respecte, c'est pourquoi je me tiens avant les commandements. Il y a donc une opinion erronée à mon sujet, et j'apprends que je suis Laisser place à mon univers subjectif d'opinions Le second a peut-être commencé dans le sixième onkelos Car ils disent : « Venez, bâtissons une maison pour Dieu », alors il y a Nous avons un commandement positif de construire une maison pour Dieu, même ceci En termes de logique humaine, c'est très, très, très lié. Pour construire une maison, il n'y a pas de ciel, on dirait que tout est ciel. Tout est la maison de Dieu. Qu'y a-t-il ici qui ne soit le Dieu de tous ? Seigneur, pourquoi suis-je en train de construire ? Quel rapport entre une maison et Dieu ? Cette maison est une réduction, c'est la définition de cette maison que je n'ai pas. Le monde appartient au domaine public et je n'appartiens pas au domaine public. Il y a beaucoup de choses dans ce monde qui ne sont pas Je suis, et pour que je puisse atteindre ma place, je suis Pour moi, construire une maison, ce sont quatre murs qui me protègent, pas J'aime peut-être beaucoup cette rue, mais je J'ai besoin d'espace, j'ai besoin d'intimité. J'ai besoin de mon intimité, et je l'aurai. Accueil Quel rapport avec Dieu Dieu ressent Un étranger dehors, il y a une mitsva de la Torah, Parashat Roma. Nous sommes un commandement divin. Je ne comprends pas. On peut aussi dire, selon certains avis, que c'est après vous. Le veau, car le monde s'est effondré sur le talon, et un autre péché Le veau, donc maintenant nous devons aménager un endroit comme celui-ci qui puisse être, mais c'est moi et la réponse est la même, c'est immédiatement Quand elle les vit, elle les félicita pour ce qu'ils n'avaient pas cassé, puis Que fais-tu à la maison ? Nous voulons offrir un foyer à Dieu. Nous lançons une fois de plus cette requête au bienheureux saint Baruch. Il est notre monde. nous Le temple s'appelle Le verset de Tashahhud dans Koretz A. Le rabbin parle littéralement de tout Je crois que le rabbin ne mentionne pas les fins ici. Parler de toutes ces opinions à Zlin et Nebhu Il existe un autre lien entre le temple, Zlin et Nabuchodonosor. Variations du monde du Talmud dans les sacrifices Ces versets nous apprennent que Saül poursuivait David. David lui lance la lance, s'enfuit la nuit pour La fenêtre s'ouvre et il réalise que le désert s'est refermé sur lui. Tout va bien. Si tel est le cas, il se rend à Rama pour prier auprès du prophète Samuel. Et c'est là qu'ils découvrent Un endroit qu'il essaie d'atteindre et qu'il ne peut pas prendre C'est parce que tous ceux qui viennent là-bas prophétisent, prophétisent tout. Une délégation arrive, et finalement, chacun se prend pour un prophète. Saül dit que j'irai seul et il prophétise aussi. Saül aussi, parmi les prophètes… alors, où était-ce ? La construction du Ramah et du Gemara affirme qu'il n'y a ni Niyat ni Ramah. Vous connaissez Jérusalem, un tel endroit existe. À Jérusalem, il existe un endroit appelé Ramot. Un endroit appelé Niyot est un endroit complètement différent. Ramot est le nom arabe du prophète Samuel et s'appelle C'est près du quartier de Nayot, vous savez, près du jardin. Le botaniste, alors qu'est-ce que Niyot Barama ? Puis la Guemara dit Ce n'est pas un lieu. Ce n'est pas un lieu. C'est une étape de la vie. Ils Ils se seraient assis. Ils restèrent assis à leur place et se consacrèrent à la construction de Le monde des choses se situait à un niveau appelé Samuel, mais Le lieu sacré du Temple s'appelle No Shel Olam. C'est ce que Zahali et Novahu veulent dire, il ne s'agit pas seulement de Neve. La beauté du monde est belle parce que son nom est beau dans ce monde. Ce n'est pas le plus bel endroit du monde, c'est un enfer. En termes simples, cela signifie que lorsqu'il y a un temple dans le monde Le monde est donc beau, et lorsqu'il n'y a pas de temple au monde, alors… Le monde n'est pas beau ici, beaucoup moins. Beaucoup moins beau, en effet, lorsqu'il y a un temple. Dans ce monde, le monde est beau, c'est-à-dire qu'il est agréable. Agréable au sens profond du terme, car cela nous attire. Nous y voyons de la magie, nous y voyons de la magie. Un secret que nous décelons en lui, nous sommes heureux de le voir. Dans le monde, et cela nous rappelle des choses plus élevées Suprême et lorsqu'il n'y a pas de temple Nous avons évoqué dans un des quartiers précédents le petit Shmuel qui Ils disaient qu'il incarnait toute la mignonnerie du monde. Et plus rien n'est mignon après sa mort. Ici, mon désir le plus profond est faible, il n'existe plus. Il n'y a plus de terre de désir, tout a disparu, tout est éteint. Tout est ennuyeux, tout est gris, sauf lorsqu'il y a un temple. Le monde À l'intérieur de chacun de nous, cela paraît différent, mais c'est la même chose. S'ils le filment, c'est probablement la même chose parce que À la caméra, elle est une âme, mais dans le cœur, comment le cœur est-il perçu ? Ils voient les choses complètement différemment, donc... Nous y voilà, ça n'a rien à voir avec toi, tu comprends ? Est-ce sans rapport ? Parce qu'un temple, qu'est-ce qu'un temple ? Nous apprenons que le temple est Sans rapport, cela ne vient pas d'en bas, mais d'en haut, un temple Le Saint des Saints est l'infini, bien au-dessus. Qui se trouve à l'intérieur, au bout, et ceci est à vous, au-dessus de vos pieds, ceci est ceci Quatre pas en arrière avant de réussir. avancer tribunal temple tout La Torah divine, mais le Temple est un sommet Le disque du disque du disque, et le voici de nouveau. Approche depuis un lieu de beauté et en traduction à Onkelos Il dit que c'est Construisons une maison, Dieu. Cela vous paraît puéril. Nous voulons donner naissance dans le temple de Dieu, dans la gloire de la magnifique Soucca. Ce que vous faites, c'est qu'elle regarde Pas enfantin, mais cela semble très, très privé, et c'est tout. Que vous souhaitiez voir Dieu dans une maison de prière, cela semble également Nous le savons, et c'est aussi l'avis d'Abba Shaul, qui me l'a dit. Dans son humilité, vous lui ressemblerez, vous lui ressemblerez, vous lui ressemblerez, vous lui ressemblerez, vous Quel rapport avec Dieu ? Tu dois partir. À sa manière, c'est différent. Suivez ses voies, voyez-vous. Les voies du leadership divin dans le monde, et vous suivrez mes voies. Voici une révélation divine qui révèle qu'il s'agit également d'une grande innovation, quelle est-elle ? Rahum Apta Rahum Apta Qu'est-ce qu'un nerd ? Apta est un intello. Oh. Tout le monde ne voit pas que les voies du leadership divin sont Il est écrit que les qualités des personnes miséricordieuses sont la miséricorde et la compassion, qui sont : Dieu est tout miséricordieux et plein de grâce. D'accord, qui a dit ça ? Les manières dont le Saint, béni soit-Il, exerce aussi sa miséricorde Mais quand on regarde le monde avec des yeux humains, on Je ne le perçois pas toujours comme quelqu'un de compatissant et de gentil, car Nous croyons que le leadership n'est pas entièrement miséricordieux. Et un nerd croit probablement Mais dans la vie, nous traversons parfois des épreuves. Des expériences très difficiles et des choses très compliquées Et cela demande beaucoup de foi, et nous avons cette foi. Dire qu'il est un bon gars, mais parfois Parfois, on ne le voit qu'au bout de quelques minutes. Après plusieurs générations et parfois même pas du tout dans ce monde Regarde ça, juste un peu de foi, et puis tu es parti. Sur le chemin du retour, il dit : « Il y a des versets qui disent qu'il est miséricordieux. » Et un geek, mais ce sera similaire à lui. Quel rapport avec ça ? On dirait une ressemblance, à quoi vais-je ressembler ? Mon Dieu, c'est ainsi que j'apprends encore au verset I. Et il dit : « Waouh, laissez-le répondre. » Je me dis : « Waouh, c'est ça ! » Extrait du commentaire de Rachi sur les Noms Saints : Rachi explique ici ce que dit Rachi sur Shabbat. Donc, il y a quelque chose comme si nous descendions aussi pour découvrir. Il descend en exil tandis que nous traversons la mer. Lui aussi traverse la mer, Hosanna, Oshanna, dit-on. En sauvant Israël, vous vous sauvez vous-même. Dans ces trois midrashim ou ces trois opinions Chez les Sages, je pense qu'ils s'emparent du monde intime L'être humain simple, peut-être même notre enfantin Et ils attribuent cela au Saint des Saints, à tout ce qui est saint. Ce qui est différent, c'est que cela ne vient pas d'en bas, ce n'est pas Ruhama. Corrompre la Torah n'est pas une tradition, ce n'est pas du progrès. Culturellement, c'est Dieu, c'est Dieu. Et après avoir établi la Divinité, viennent les Sages. Que signifie l'expression « quand la Torah arrive, les Sages ne nous disent-ils pas de manger ? » Maintenant, c'est votre monde, alors que répondons-nous ? À Ramchal, il dit que Dieu est trop petit pour lui. J'ai envie de dire ça Écoutez, il faut fêter ça, on prépare aussi Hanoukka. Hanoukka a quelque chose d'étrange, n'est-ce pas ? C'est une mitsva des bougies. La bougie de Hanoukka de sa colonie, Mehadrin, sera également allumée. Dans une belle Hanoucca, qu'est-ce qu'une belle Hanoucca qui ne soit pas un Sage ? Ils nous expliquent ce que sont les compilateurs et il existe des compilateurs de Les professeurs s'empressent de nous dire ce qu'ils nous enseignent. Une loi véritablement spéciale s'applique à Hanoucca, nous parlons de lois. Mascouches spéciales de Hanoukka qui sont probablement liées L'un pour l'autre, mais qu'est-ce que l'impératif d'élégance ? Et pourquoi devriez-vous vous comporter devant lui en respectant ce commandement ? Prenez votre monde privé, c'est une mitsva, c'est une mitsva. Votre monde privé de tonneaux et de waluks désire Quand il y a une mitsva, quand il y a une mitsva, alors Dieu le veut, oui Dieu le veut. Dieu veut votre sujet Dieu veut Le monde est très stupide, selon ce que vous en avez décidé. C'est magnifique, quoi que vous décidiez, c'est délicieux et ça se cuisine. C'est insensé, mais c'est beau à mes yeux, c'est beau à mes yeux. Voilà comment j'aime ma soucca, il l'adore. Sa soucca est différente et c'est pour ça qu'il aime la mezouza. C'est comme ça qu'il aime ses tefillin, et c'est comme ça. Il est ce que je trouve beau, alors je respecte sa façon d'être. Comment faire taire Dieu ? Qui a dit que c'était moi ? Je veux dire, la Torah s'adresse à moi. Je peux vous apporter ce que la Torah me dit : vous êtes la vie. Les vôtres ne sont ni importantes ni intéressantes. La Torah est importante. Et nous nous suicidons par le sacrifice de la Torah Et nous nous annulons nous-mêmes, faisant la volonté de Dieu, et où ? Ma vie personnelle n'est pas si intéressante. Moi, peut-être mon propre esprit étroit et mon propre égoïsme Il s'intéresse à lui, mais aux yeux de Dieu, il ne l'est pas. Il est intéressant de noter que ce commandement d'être riche en commandements est lui-même un commandement. Grand et un commandement [rires] Pouvez-vous me dire comment prendre votre Idor ? Écoutez vos sentiments, cela fait partie des enseignements de la Torah. Est-ce une loi ? Est-ce une loi présente dans chaque mitsva ? Est-ce une loi présente dans chaque mitsva ? C'est un commandement général qui s'applique à tout ; il existe certes des désaccords, mais… La plupart des juristes estiment que cela s'applique à toutes les mitsvot, et pas seulement à elles. Comme le dit Rachi, non seulement pour la mitsva de l'Etrog, mais pour toutes les mitsvot. Le commandement du Choulhan n'a inscrit l'Etrog qu'à titre d'exemple. En gros, Dieu veut que vous respectiez les commandements sans Touche-toi pour découvrir la mitsva, pour découvrir la halakha. Vous vous offrez en sacrifice à la Torah, mais De même que la langue n'accomplit pas les paroles de la Torah, mais que celui qui les prononce On se place dessus en position assise, avec beaucoup d'expérience. Parfois, je me couche toute seule, mais pas toi. Ressuscités d'entre les morts, ressuscités à la vie, les paroles de la Torah s'accomplissent en vous. Dans quoi suis-je en train de vivre ? La Torah vit en moi, elle existe en moi. Je me suis suicidé. Dans quelle armée vais-je m'engager, et laquelle ? Il existe un droit de s'enrôler dans l'armée de Dieu, lisez ceci. Des choses bien plus grandes que moi et des opinions Les miennes sont sans intérêt et je sais que c'est dommage. Dashika et moi sommes recrutées par Voici Lyon et bien plus encore. C'est ainsi que vous prenez votre gloire. C'est impressionnant. Voilà la peur, alors voilà moi. Je me sens vraiment ici. Un affrontement, comme pour lui montrer à quel point je suis insignifiant face à lui. Et c'est pourquoi je le respecte, mais qu'est-ce que c'est que ça ? Pertinent, mon estimé rabbin, et le rabbin n'accepte pas le Cette croyance en général. Il dit : « Laisse tomber, tu t'enfuis. » Parce qu'il y a un sujet dans le commandement, parce qu'il y a un scélérat, c'est moi. Parce que Dieu vous parle, parce que Dieu vous veut. Parce que Dieu s'adresse à vous et que Dieu veut que vous agissiez Il a une magnifique soucca, tout comme la vôtre. Voici quelques Une forme de piété que nous devons tous. non Cela peut être forcé. Comment allez-vous forcer ? C'est peut-être pour ça. Le Rambam n'a pas exclu cette possibilité. Il semblerait que quelqu'un l'ait arrêté. Parce qu'Abba Shaun parle de la Guemara le Shabbat, mais vous L'idée de pourquoi ce qui peut être imposé à l'animal et si c'est le cas Pas agréable à regarder, et si ça l'est, agréable à regarder La compilation devrait naître de votre enthousiasme à ce sujet, mais Prenez l'allumage les allumages Voici ce feu, et ils disent qu'il est divin. Il y a deux étapes ici. Oui, nous ferons cela dans un premier temps. Mettez-vous de côté, mettez-vous toujours au-dessus des autres. La Torah arrive, puis-je la lire aussi ? La Torah Il est possible de faire pire, en l'écrivant d'une manière jusqu'à un tiers pire. Ils disent, Monsieur, vous devez donc plus que ce que vous pouvez. Investissez autant que vous le souhaitez, Dieu vous le multipliera. Les Tosafot apportent le Nous avons vu les Tosafot dans Dans le premier ilima, à la page 9, page 2, je vous dis, Dans les inscriptions, celui qui gaspille gaspille celui à cinq têtes, qui a établi Voilà ce qui est écrit dans les mitsvot de l'Osha, voilà ce qui est écrit dans les lois. La charité à Usha a été établie lorsque Hass a été exilé à Usha. Qui dépenserait plus de cinq fois, c'est-à-dire Il est interdit de donner plus de 20 % à des œuvres caritatives. C'est interdit. C'est interdit. La langue, comme je l'ai mentionné, est une langue douloureuse. Dites : « Celui qui achète des bonbons et des bêtises fait l'aumône. » Il gaspille. Celui qui fait l'aumône gaspille. Qu'est-ce que c'est? Il a du mal à gaspiller, il fait ce qu'il veut de l'argent. Il y a de quoi faire, mais nous n'avons pas que ça. J'ai un problème avec la langue. J'ai également un problème avec cette pratique. Nous Nous connaissons de nombreuses histoires sur les grands hommes d'Israël. Nous avons donné bien plus aux œuvres caritatives qu'un médecin, il y a des histoires. Beaucoup de grands hommes d'Israël sont A, qui sont tous K. Le salaire. Vous connaissez les histoires à propos du rabbin. Il marchait sur le chemin du retour jusqu'à ce qu'il arrive chez lui. Déjà un tigre pour un salaire Toujours ces rabbins méchants et les rabbins sont Ceux qui distribuent l'argent à profusion comme s'il s'agissait d'une bénédiction déguisée Il existe de nombreuses histoires de grands Israéliens qui ont tout donné. Nous avons tout donné, si vous voulez donner plus d'un cinquième Vous ne pouvez pas donner plus de cinq. Il y a un peu de moi. Vous êtes dans une situation très délicate et vous voulez être sûr d'avoir le droit de partir. Vous ne devez pas perdre votre temps intentionnellement. Écrivez ce qui suit. Si vous le faites pour la mitsva, alors ne le faites pas. Faites-le alors, quel est le maximum de 20 %, mais si vous Cela signifie-t-il que vous êtes autorisé à prendre 80 % de l'argent ? Vous pouvez acheter un appartement avec ça, quelle est la question, n'est-ce pas ? Mais Si votre plaisir n'est pas d'acheter un appartement, si votre plaisir n'est pas d'acheter un appartement Cela revient à donner de l'argent à votre voisin, si vous avez un voisin. Et vous ne pouvez plus le supporter, ça vous déchire, vous cédez. Donc, ce n'est pas vrai que vous pensiez que c'est du gaspillage. Je pense que lorsqu'on est en tête comme ça, explique le rabbin Zadok Je veux dire, c'est précisément à cause de la destruction, à cause de L'exil car un énorme fossé s'est creusé entre eux et La Torah, et alors vous avez déjà l'impression de perdre votre temps. Que vous perdiez, que vous donniez quelque chose ici et qu'ils vous le reprennent. Et si c'est ce que vous ressentez, vous pouvez en prendre jusqu'à cinq, mais Il y a quelque chose au fond du cœur de chaque Juif, c'est ce que dit la Guemara. Je veux dire, ici, on ne lui demande même pas quel est son niveau. En matière de piété, il fait peut-être bien plus. Transgressions Lorsque vous accomplissez une mitsva, Dieu vous demande De vous, c'est la simplicité et la lance issue des arbres que Dieu vous demande. Donne-moi ton cœur. C'est comme un petit enfant, hein ? Il vous offre un cadeau. Que peut-il vous offrir ? Quelle soucca ! Mais il donne son cœur comme un petit enfant. S'il donne quelque chose, alors il n'a presque rien, et s'il n'a presque rien, il n'a presque rien. Rien de ce qu'il vous donne, il vous le donne pour que nous Petits enfants de Dieu et Dieu nous ne sommes pas Nous comprenons, mais quand il nous a donné quelque chose, nous l'avons fait. Décoration Il reçoit toutes sortes de surprises Décorations À moi encore, je te l'avais dit, peut-être au mois des croyances. En théorie, on peut résoudre ce problème, mais en pratique… On peut débattre de la mesure dans laquelle cela s'applique à d'autres termes, mais Mais voilà. Ce qui est si excitant à l'ignorer, c'est qu'il m'aime. Et notre amour simple, le lien simple que nous avons Cela nous oblige à honorer Il y a quelque chose en nous quand vous avez Ils lui confèrent une validité légale. Ils lui confèrent une validité légale. Il est composé de trois couches. Il est fait de, euh La mitsva, qui est entièrement divine, est fondée sur l'obligation Être plus Et comment embellir cela, c'est notre beauté, il y en a trois ici, eh bien Cela signifie que nous avons la volonté, nous avons l'obligation. De la Torah, il y a son désir de gloire et il y a L'impératif de l'oriyya à l'impératif du mot était Compilateur : Alors, que me commandez-vous ? Je vous le commande. Parce que j'étudie ce sujet, je suis tout le monde. Dans ce sujet, je vous exclus votre petit monde, vous Votre monde subjectif est beau à vos yeux. Devenu un Dauritha C’est peut-être pour cela qu’il y a une troisième mitsva, parce qu’il y en a trois ici. Les paramètres sont une piste qui m'intéresse moins, ainsi que les conséquences. Je pense aussi aux ramifications infinies que cela peut avoir. Je fais référence à l'Idor Mitzvah et aussi à la recherche. Pour rechercher ce qui nous excite, s'il y en a. Les mitsvot que je préfère, s'il y en a qui sont les miennes Je suis en contact avec eux, je respecte tous les commandements, sauf celui-ci. Cela n'intéresse pas le membre de la Gemara, il ne dit pas de choses dures. À propos de celle qui répand une rumeur de [ __ ] et je suis une rumeur de [ __ ] Tout, mais chacun dans sa vie a un commandement qu'il Oh, il veut être pire qu'eux, il veut être pire qu'eux. il Il veut en faire plus et il pense qu'il est possible de dire D'accord, vous le voulez, d'où vient-il, qui êtes-vous ? En général, vous êtes strict, et pourquoi avez-vous autant de commandements ? Plus grave et beaucoup plus difficile lorsque la Torah Quand la Guemara dit ici Puisqu'il s'agit de la Torah, si vous la désirez, vous devez construire pour elle. Oui, une maison et un thé d'esclaves sur la mer, c'est le moment le plus désagréable. Est-il juste de demander à Dieu de lui construire une maison, et pourquoi ? Elle a vu un esclave sur la mer, je ne sais pas d'après les lumières. Elle a vu comment tous les désastres et tous les grands Les troubles, Pharaon et tous ses hommes seront sacrifiés, et qu'adviendra-t-il de tous les fils de… Au final, tout va bien pour Israël lorsqu'il s'ouvre sur la mer. Tout est bien, ce n'est pas une question de foi, c'est de leurs yeux qu'ils l'ont vu. Comment tout, tout le mal, s'est transformé en bien et comment cela s'est terminé Tout cela était un tel mouvement et au milieu de tout cela, ils arrivent Pour conclure, construisons une maison, Dieu est en moi. [Rire] C'est comme un petit enfant qui vous apporte un ah exilé C'est ce qui le rend heureux. Nous voulons ce que vous êtes. Vous souhaitez obtenir le pardon pour plaire à Dieu ? Dieu dit : « Venez, faites-vous une place, tout ira bien. » Où est-ce que cela consiste à jeter le monde sur Dieu ? Mon avis personnel et voici ce que Dieu demande selon la Halakha Oui, après la loi. En période de chaleur Cette chose enfantine, peut-être Duti, oui, nous aussi. Les adultes lorsqu'il y a quelque chose dans la Torah au service de Dieu En valeurs Dans les commandements et les idéaux de la Torah qui vous inspirent Comme vous le souhaitez Je dis des mots doux, ça t'excite. Pas bas, tu aimes ça, c'est bas, mais mais quel est le nom ? La Guemara nous révèle qu'il existe un au nom duquel réside un saint très, très pauvre Qu'elle soit Torah, honorée par la Torah, que le monde soit à toi Privé, peut-être que vous le voulez ou non, qu'est-ce que c'est ? Est-il important d'avoir un plat délicieux ? Pas bon. Au fond, qu'est-ce que ça change ? Mais lorsqu'elle se manifeste dans le culte de Dieu, alors oui, alors le Saint. Béni soit-Il, il existe des commandements qui sont vrais pour tous, Gedri. La Soucca est la même pour tout le monde, ne vous demandez pas. Eh bien, en fait, dans la soucca, pardon, c'est vrai, mais je suis entouré d'une clôture. Lulav va bien, tout est pareil, et soudain ici Attendez, il y a quelque chose de très, très intime dans les Sims, ici. Très, très intime, basé sur le monde qui est Vous seul pourrez décider en quoi c'était beau, tel que vous l'avez vécu. Comme vous le souhaitez, comme si vous le souhaitiez, est un mot très court. C'est difficile à dire, Rabbi, c'est dommage, qu'est-ce que je raconte, la même Torah ? Je prends mon monde, en disant que si vous annulez Dans la Torah, la Torah revient à vous et lève un signe Et elle te désire, elle désire ce que tu as de plus intime, son nom. Il y a un homme qui est seul avec le roi, et c'est un homme qui est seul avec le roi. Existe-t-il un lien entre son nom et la déesse à l'origine de toutes les mitsvot ? La raison, mais précisément quand je suis tout homme, toute loi Trouver une solution Les Sages et les Poskim de la Halakha et il y a quelque chose d'ouvert à Il y a toujours quelque chose qui s'ouvre, on n'est pas toujours attiré, mais c'est le cas. Haralp explique que chaque personne a des choses comme ça. Nous sommes tous hassidiques, mais chacun apporte quelque chose au hassidisme. Enfin, il y a toujours quelqu'un qui a envie de le faire. Un tel fossé, l'un pour s'occuper des jeunes et l'autre pour contribuer à la cause Comme toutes les autres organisations à but non lucratif, il y en a tellement. Les organisations caritatives, tout le monde est comme fou. Il y a quelque chose de particulier dans une chose, c'est son essence même. L'âme trouvera un nom. Le rabbin dit que chaque génération a ses propres particularités. Il existe une mitsva particulière : vous êtes une personne ordinaire et vous pouvez être irrespectueux. Pourquoi est-ce soudainement possible pour vous ? Ceci est la Torah, et non ceci est la Torah. Je vous demande si vous avez l'habitude d'être à l'intérieur de chaque personne Normal, normal, il n'y a pas de personne normale à l'intérieur de chaque personne. Quel genre de vue avait-elle sur la mer, quelque chose comme ça ? Et où se trouve ce port ? C'est un port quand vous Tu veux le faire gentiment ? Tu veux ? Je veux le faire avec beauté, et c'est un chemin que le Saint, béni soit-Il. Il lui dit : « C'est Dieu, c'est Dieu, tu le veux ? » C'est drôle que tu veuilles me construire une maison. Accueil Nous avons appris cela à la fin du verset Parashat nation mais oui mais mais ils nous percevons certains Quelque chose de transcendant et de sublime, de suprême, dans la simple émotion Nous pouvons toucher le plus Des poutres dont l'explication sera donnée ultérieurement. Comme un commandement divin dans la raison, il nous parviendra que nous pourrons mériter Avec l'aide de Dieu, que votre Shabbat Shalom soit heureux.