וקרבני אלייך באמת - פרשת ויקרא | הרב אבישי גרשוני | פרשת שבוע | תשפ״ו

Kind: captions Language: fr Eh bien, bonjour à tous. Nous ne voulons pas Jetons un coup d'œil à l'épisode de la Semaine de Cuba. nous Un nouveau livre commence : le Pentateuque, le Lévitique et la Torah des prêtres. Dans le monde, la coutume veut que les cinq Celui-ci, qui traite principalement, comme son nom l'indique, de questions de Le Temple, quelques sections au début concernant Les victimes Et même après cela, l'impureté et la pureté, etc. C'est beaucoup. Des choses qui Nous ne nous parlons pas tous les jours non plus. Un temple ne pratique ni l'impureté ni la pureté. Et pourtant, nous sommes loin, loin en esprit, loin Dans l'âme de ce que Il faudra peut-être des milliers d'années avant que cet endroit ne soit capable de Notre compréhension de cette question du Temple, avec une attention particulière portée à Concernant les nouveautés du livre du Lévitique, qui est l'œuvre de Ici, le livre de la Genèse nous enthousiasme beaucoup. Histoires d'Abraham, d'Isaac et de Jacob Première moitié du livre de l'Exode Et après ça, ça commence à être ah Il est plus difficile de trouver un passage de la Torah dans lequel vous pouvez trouver des parashas. Vous voulez intéresser les garçons ? Et c'est très surprenant car, à première vue, on observe attentivement. Et nous savons, en interne, que les Sages disent, de manière célèbre, que Les bébés qui commencent à apprendre la Torah devraient Commencez par le Lévitique Comme le disent les sages, ils viendront purs et s'abreuveront de cette pureté. On dit que le bébé est le plus apte à recevoir le plus Puis-je simplement accepter ce livre en particulier ? Qui traite des victimes Il ressort également clairement de l'emplacement du livre que, parmi les cinq livres du Pentateuque, il s'agit de celui-ci. La Torah est au centre Le centre. Nous avons placé les choses les plus importantes au centre. Il y en a des importantes. et Considérons le nombre de commandements sur 613. Si je ne me trompe pas, 246 Pas d'erreur, ne me prenez pas au dépourvu avec ce numéro. Ceci est un livre. Lévitique. Voici le tiers des commandements. Bien plus proportionné que sa place dans Dans la Torah. Nous verrons plus tard les noms particuliers de Le Saint, béni soit-Il, est dans ce livre. C'est le seul livre. Le livre tout entier est presque entièrement dédié au nom du Saint, béni soit-Il. La seule chose qui y est mentionnée est le nom de l'arrivée. Il y en a cinq Parfois, quelqu'un a écrit le mot Dieu dans un livre. Lévitique Et des centaines de fois le nom Hoya. En revanche À d'autres livres. Le nom de l'être est, bien sûr, le nom Le plus scandaleux, le plus grand, qui ait jamais été écrit Et pas appelé. Et dans ce livre se cache un très grand secret que si nous Venez voir, ça pourrait vraiment être Une transformation de l'âme A. Dans notre compréhension du concept de sacrifices au temple De manière générale, nous nous concentrerons davantage aujourd'hui sur les victimes. Et le premier couplet nous crie déjà qu'il y a quelque chose ici. Il appela Moïse, et l'Éternel lui parla. De la tente de la rencontre à celui qui a dit. Le fait que le Pentateuque et la Paracha aient reçu le nom de Vayyar n'est pas dû à Nous avons cherché le premier mot du verset. Montagnes Dans le livre de l'Exode Nous n'avons pas choisi le premier mot. Dans le livre du Deutéronome, n° Nous avons choisi le premier mot. Dans le livre des Nombres n° Nous avons choisi le premier mot. Cela a beaucoup de sens. Parfait pour ce mot appelé Lévitique. Et c'est vraiment écrit ici Et Lévi lut à Moïse tous les commandements et toutes les paroles. Et toutes les commandes étaient précédées d'un appel Que signifie le terme « vocation » ? Un terme affectueux. Invoquer Dieu « une seule fois ». Il y en a une autre dans la Torah et une autre encore dans le Tabernacle. Le langage que les anges serviteurs utilisent et que vous lisez À quelqu'un, vous dites : « Viens être avec moi. » Le Seigneur des mondes nous le permet dans ce livre Approchez-vous de lui. Le sacrifice que nous aborderons dans un instant, au verset 2 de « Nachanu » En vérité, nous nous approchons de Lui car Il est le Seigneur des mondes. Il nous a ouvert la porte, il nous donne l'opportunité. Il nous appelle à venir être avec moi. Et en vérité, le verset 2 vient et prononce la parole des enfants d'Israël : Et jetez sur eux un homme issu de vos rangs, considéré comme un ennemi, en sacrifice au Seigneur des armées. Vous offrirez en sacrifice vos bœufs et vos moutons. Le mot «victime» occupe donc une place différente pour la première fois. Dans la Torah, il apparaît ici qu'il s'agissait de sacrifices. Avant cela, dans la Torah, nous nous souvenons tous que dans l'histoire de Caïn et Abel. La Torah mentionne un sacrifice. Noé quitte l'arche et offre un sacrifice à notre ancêtre Abraham. Offrir des sacrifices à plusieurs reprises Tous les pères font des sacrifices, il y en avait aussi avant eux. Nous approchons de la Pâque, bien sûr, c'est pourquoi elle est si célèbre. Le nom appelé sacrifice de la Pâque, ce qui n'est certainement pas sans raison, est On l'appelle ainsi, et ce n'est pas pour rien que la préparation de la Pâque est une manière Le sacrifice tel qu'il s'exprime et pourtant en tous lieux que j'ai mentionné Le mot « Qorban » n'est pas écrit dans la Torah, il est écrit « Vivah ». Caïn apporte les fruits de la terre en offrande à Hashem. Confortable et en hauteur à l'autel Jacob dressa une colonne, et tout le reste, en présence de Pharaon. Il est écrit : « Laissez partir mon peuple, afin qu’il me serve et qu’il offre des sacrifices à l’Éternel. » Notre Dieu Jethro prend l'holocauste, les sacrifices, etc. Et ainsi de suite. La racine n'est pas proche. Jusqu'à présent, dans le contexte du sacrifice dans la Torah. D'ailleurs, c'est la toute première fois que cette racine est mentionnée. En tant que lien de parenté, cela fait partie de l'alliance conclue lors de la construction du Tabernacle. Tu amèneras auprès de toi ton frère Aaron, et alors tu auras un nom. Il y a beaucoup de scorpions dans la paracha et vous les avez offerts dans un panier et Aaron et ses fils, vous sacrifierez ses fils, vous les sacrifierez, et ainsi de suite. Mais la victime offerte sur l'autel en sacrifice Il apparaît pour la première fois Dans le livre du Lévitique. Alors bien sûr, le mot victime Elle est venue exprimer quelque chose qui n'existait pas auparavant. aussi Avant cela, ces holocaustes, ces sacrifices et ces offrandes de paix L'autel. Et pourtant, on ne l'appelle pas un sacrifice. Victime Cela signifie que si nous examinons attentivement la Torah, nous verrons Toujours se rapprocher, c'est se rapprocher pour être plus près. Et notre capacité à nous rapprocher du Seigneur du monde est On le trouve ici dans le livre du Lévitique La personne ou l'animal se rapproche de l'être Plus près de Dieu Il est donc clair pourquoi cela n'apparaît pas dans la paracha du livre Dans la Genèse et l'Exode Il est vrai que l'homme, par sa nature même, aspire à Dieu. Il offre des holocaustes et des sacrifices, etc., mais tout cela Une barrière d'action humaine, l'homme sérieux, le premier homme. Comme nous le verrons bientôt, nous sommes redevables Mais tout cela concerne le côté humain. Mais lorsque le Saint, béni soit-Il, s'approche de nous Et ce n'est qu'après cela que nous pourrons l'approcher. Nous ne faisons que terminer le processus du Livre de l'Exode Après la création d'un peuple appelé le peuple d'Israël Cette semaine, nous célébrons le premier jour du mois de Nissan. Et la principale chose que nous célébrons à Rosh Chodesh Nisan, c'est Non pas la sortie entre les deux temps, mais la La formation du peuple d'Israël. C'est la fête des pères. ce Le mois au cours duquel un peuple fut créé dans le monde, capable d'adorer Le Saint, béni soit-Il. Et ce n'est qu'après cela que les gens acceptent La Torah et ce peuple construisent le Tabernacle, versets Les derniers que nous avons lus dans Parashat Shavua, Parashat Pekudi, Voici Wyckaan. La tente de la rencontre et la gloire de Dieu sur le tabernacle. Le Saint Béni soit Celui qui infuse Sa Shekhinah Dans ce monde Et c'est seulement grâce à cet immense sacrifice que nous pourrons Pour se rapprocher d'Hashem, et alors vient ce don appelé Victimes La possibilité d'approcher Hachem est due à ce pouvoir qui Lui est donné. Un peuple au monde appelé le peuple d'Israël Et c'est ce qui permet au monde et à nous de nous rapprocher de Lui. Cela nous ouvre la porte non seulement pour en avoir peur, mais aussi pour le comprendre. Il y a ici un grand Dieu qui doit aussi être adoré. Avec des sacrifices et des victimes féminines, mais nous pouvons Approchez-vous vraiment de lui. Et c'est peut-être ce que Rachi souhaite. dire. Rachi dit : Pourquoi est-il écrit « Adam » ? Car il vous offrira l'un d'entre vous. Adam, pourquoi dit-on cela ? Umana Rashi, qu'est-ce qu'Adam, le premier homme, n'a pas sacrifié ? Le vol ? Que tout lui appartînt, vous aussi ne sacrifierez pas. Le vol. Alors, qu'est-ce que la Torah nous a poussés à faire ici ? Quel mot pour nous donner un royaume Les victimes, vous savez, les victimes sont une mer de Un océan de lois. J'ai déjà dit combien il y a de commandements. Compte tenu du sort des victimes, que cherchons-nous donc à faire accepter ? Quel genre de loi ? Voler Mais il y a quelque chose de bien plus profond ici, souhaite Rashi. Dites-nous ce que Rachi veut dire La raison même pour laquelle le Seigneur de l'univers a créé le monde Qui regarde ce que contient cette expression, Adam Ier ? Il appartient à la personne de prendre des mesures ici pour Pour s'approcher du Seigneur de l'univers, cet homme peut prouver que c'est possible. Vivre dans ce monde Que certains supérieurs sont beaucoup plus bas Des mondes supérieurs des anges et des séraphins Mais en un sens Le plus profond peut être le plus haut de tous. Et tout cela s'incarne dans le sacrifice. Si vous voulez continuer sur la voie de l'homme Le premier Bref, il est clair que vous ne perdrez rien du butin. Nous y reviendrons dans un instant. La victime ne l'est pas Un acte extérieur si la victime comme il était possible Pensez aux milliers de différences dans le paganisme L'idolâtrie que vous êtes ici pour apaiser le Dieu que vous êtes Il lui offre un sacrifice si celui-ci est destiné à Dieu. Le Dieu de l'idolâtrie Alors, qu'importe d'où ça vient ? L'essentiel Que vous apportez. Si le problème est qu'il acceptera un sacrifice, alors cela peut Être également issu du pillage. Non, ce n'est pas juste, ce n'est pas juste. Bon, c'est immoral, bon, bon, mais pas si grave. Tu as travaillé. Mais si le sujet est une personne qui est prête à se sacrifier « À votre sujet », dit l'auteur de la condition, Et il est cité à de nombreux endroits, sous de telles formes Et d'autres encore, une personne qui se sacrifiera pour vous. Quel est le Seigneur de Le monde entier souhaite qu'il nous appelle. Que nous nous sacrifierons, que nous sommes l'un des vôtres, Le sacrifice doit venir de vous. Et si nous abordons le livre et qu'il se lit comme ceci Il est donc clair pourquoi Rachi dirait à propos du verset 9 qu'il est écrit Il l'offrira avec un mélange de farine et d'eau, et le prêtre brûlera l'encens. Tout ce que vous m'expliquez me fait penser à une dispute avec mon seigneur. Rachi dit : « La question est pour moi une source de satisfaction, comme je l'ai déjà dit. » Et que ma volonté soit faite. Explication des paroles de Rachi : Je vous ai dit d'offrir un sacrifice. Et offrez le sacrifice Mais c'est très difficile car le Saint, béni soit-Il, a dit Nous avons de nombreuses occasions de faire les choses. Nous avons De nombreux commandements. Pourquoi trouve-t-on ici la tranquillité d'esprit ? J'ai dit : et que ma volonté soit faite ? Même lorsque le Seigneur du monde Il dit que nous ne sommes pas déterminés à avoir un bœuf et un âne ensemble, et nous ne le sommes pas Nous le faisons, ai-je dit, et ma volonté est faite. aussi Quand Il nous dit de respecter le sabbat et que nous le faisons. Voilà ce que j'ai dit, et que ma volonté soit faite. Pourquoi est-il ici ? plaisir? Ainsi, dans le monde du hassidisme, on l'associe au dixième. Essais : Le monde fut créé au fur et à mesure que je parlais et ma volonté fut accomplie. Je veux dire, c'est la même personne dont nous parlions il y a un instant. Par le premier Adam, on entend que le Seigneur de l'univers a dit : Il devrait exister un monde, avec dix dictons sur la création du monde. L'essence de la création est la volonté du Saint, béni soit-Il. Que se passe-t-il lorsque vous faites un sacrifice d'une manière qui est Ce qui est juste, c'est que la volonté de notre Seigneur soit faite. volontaire Que j'ai créé le monde. Ma volonté ne sera pas seulement faite. Vous êtes en train de faire le sacrifice dont je vous ai parlé. sacrifier, Sauf que vous faites un sacrifice. Avec ce qu'il y a à l'intérieur de cette chose. Il s'avère donc que L'essence, l'ordre et le but du monde entier ? ce. Le Ramban, à propos du verset 9, nous ouvre une porte très importante. Il est important de comprendre la problématique des victimes. Comme déjà J'ai dit : « Ce problème est à des milliers d'années de nous. » Et peut-être des millions d'années-lumière, et cela nous paraît très loin. C'est étrange qu'ils prennent des animaux et les abattent. Et après cela, ils prélèvent certains de leurs organes et Les organes internes sont placés ici et les organes Les étrangers brûlent et le sang coule, c'est visible. Il nous est très difficile d'entrer en contact avec ce que nous sommes. C’est pourquoi beaucoup de gens aiment parler de vision. Le végétarisme du rabbin Kook et toutes sortes de passages De tels éléments dans huit fichiers du futur à venir Il n'y aura ni sacrifices ni offrandes à l'Éternel, l'offrande de Juda. Et à Jérusalem, le rabbin Kook affirme que c'est précisément la mincha qui est Celui qui sera Pour l'avenir L'hypothèse selon laquelle cela proviendrait de la plante Mais la vérité est En réalité, le prophète dont nous parlons est Isaïe. Nous l'avons mentionné dans le jeûne d'Esther, donc il Ashkénazes Il est dit dans la célèbre haftarah que nous aimons Laissez-la, même les jours les plus difficiles. Et dans le pardon Il parle de l'époque où le Temple sera reconstruit. Isaïe le Prophète Et mes saints pères et ma joie de ma prière Leurs offrandes et les sacrifices aux autels, il ne le dit pas Ah Comment s'appelle-t-on aujourd'hui ? Toutes sortes de choses comme ça, des plantes aux gens Je crois qu'ils remplacent leurs protéines et leur tofu. Tofu, tofu, au désir de sacrifices, mais leurs offrandes brûlées Et leurs sacrifices. La simplicité des choses, c'est que le monde Sous sa forme actuelle, il évolue vers Rédemption Il marche vers le temple Nous sommes Loin de là. En substance, comme nous le verrons dans un instant à travers les propos du rabbin Kook, ceci Il pourrait arriver demain, mais il marche vers nous. Nous reviendrons comme nous le disons dans nos prières. Ce que nous disons dans la prière de Musaf, c'est que tu nous manques. Même si nous ne savons pas comment l'expliquer Dans un temple où les prêtres reviennent de leur travail et apportent le nom de Et dans leurs chants et leurs sacrifices. Cela signifie-t-il qu'il n'y aura pas de jour où le monde sera Dans une configuration différente qui ne sera pas présente ? Ce sera probablement le cas. Ces choses sont déjà évoquées chez Maïmonide, dans le livre de Morah Behumchim. Et le rabbin Kook, comme je l'ai dit, dit ceci. et peut Peut-être que cela explique en partie notre aversion pour les victimes. Dans un endroit très, très sombre et compliqué Vous aussi, vous appartenez à cette ville. Mais le monde est ainsi fait C'est un monde où les sacrifices sont nécessaires. Et tant qu'il n'y a pas de victimes, nous ne sommes pas seuls. Nous oublions qu'il existe tant de commandements que nous Nous ne pouvons rien faire, mais le monde est dépourvu de notre âme. Notre rapprochement peut être moins évident. Hashem en est dépourvu, c'est pourquoi le Ramban nous ouvre une brèche ici. Très important pour comprendre les victimes, cite-t-il. Au début, les paroles du Rambam expriment la crainte de la gêne qui s'exprime Concernant les sacrifices, Maïmonide donne deux raisons : Que ce côté soit égal à tous égards, qu'il s'agisse principalement d'une réponse Aux profondeurs de l'âme en ces jours-là Il était nécessaire que la personne sente qu'il s'approchait. Pour que Dieu voie le sang versé, pour voir comment le visage Le travail à l'étranger qui existait alors, nous en avons également besoin. Offrir des sacrifices Le Rambam entre dans 180 kamesh, mais le Rambam n'a pas besoin de Aidez-nous car il y a de nombreux défenseurs de Maïmonide, il y en a quelques-uns Extraits du rabbin expliquant l'idée d'un ryon Maïmonide est présent ici dans ses propos sur les sacrifices, mais Je ne voulais pas impliquer Maïmonide lui-même dans les lois sur le détournement de fonds. Ces sources aussi parce qu'il n'y avait pas de place sur la page Et aussi parce que cela pourrait vraiment être une série La méthode de construction de Maïmonide est en soi une leçon. Les sacrifices de deuil selon les enseignements de Mahomet Il écrit que les victimes ne font pas partie des phrases possibles Expliquez-les, sauf que ceci est l'une des lois, il y a un secret en elles Il écrit ceci à propos des victimes. Un écrivain qui instruit quiconque tente de comprendre ou pense qu'il Il comprend et agira en conséquence, il écrit donc des choses. Très épicé. Maïmonide lui-même donne ici des raisons pour expliquer L'âme, et bien sûr une grande profondeur en eux Voilà réellement l'état du monde actuel et il doit changer. Comprenez comment cela fonctionne. Nous avons des besoins tels que Victimes. Pas seulement parce que quelque chose comme ça existait autrefois. Je suis désolé, mais bref, le ramban arrive ici et ensuite Harmban dit Et voici, dans ce passage des Écritures, la signification des sacrifices du Messie. Argumentant au nom de la raison qu'ils disent que j'ai sauté Concernant les choses que j'ai dites au Rambam, étant donné que Les humains finissent par penser, parler et agir. Dieu a ordonné qu'à sa mort, il offre un sacrifice et soit loué. Ses mains étaient sur lui, l'empêchant d'agir, et il en était certain dans sa chair, contre Le discours brûlera dans le feu de la bataille et dans les fours qui sont les outils Pensées, désirs et cris contre ses mains et ses pieds Un homme fait de sa reine sa femme et jette un homme contre l'autel. Son sang coule dans son âme afin que l'on puisse songer à accomplir toutes ces choses. Car elle a péché contre eux de corps et d'âme, et il a vu qu'il serait voué à la désolation. Son sang et son corps auraient été consumés, sans la grâce du Créateur qui les lui a ravis. Ce sacrifice est l'expiation et le pardon, son sang sera pour son sang. Vie pour vie, et les têtes des Hébreux du sacrifice pour les têtes des Hébreux. À bien des égards, etc., etc., etc. Et ce sont là des choses acceptables qui attirent le cœur, comme les paroles de La Haggadah dit le Haramban Quand vous voyez la victime C'est sur l'autel que vous voyez le processus qui est Un fœtus de massacre, de sang et de ses organes, Vous êtes censé vous imaginer à la place de la victime. ce. Tu te sacrifies à Hachem. Voilà ce qui est censé se passer. être. Vous pouvez vous rapprocher d'Hashem par votre corps. Dans ce monde, certaines des victimes sont ceci Les offrandes d'aumône, dont certaines sont des sacrifices de remerciement Et certains d'entre eux, comme nous le savons, sont victimes du péché. Mais en fait Ce monde, avec sa propension au péché, c'est cela. Ce qui vous révèle que Dieu peut aussi se manifester dans des systèmes de votre corps. Le rabbin Yonah explique en détail comment l'homme Vous devez ressentir chaque instant des différentes étapes du sacrifice. Son corps subit le même processus. Comment va le prêtre ? Il la pénètre et parvient ainsi à modifier le corps. son. Mais Herman ajoute qu'au-delà de cela, il y a encore Nous allons développer ce point dans un instant, en nous appuyant sur le Livre de l'Éducation et en suivant le chemin. La vérité, c'est qu'il y a des victimes ici, qu'il y a un secret caché ici. Victimes Un autre secret qu'il a disparu Et l'Herman tente d'expliquer quel est le secret des cheveux. Quiconque tente de dénigrer le ramban atteint les hauteurs mêmes de ces collines. Défoncé mais après il écrit que c'est un secret nous Je ne comprends pas les secrets et la Kabbale. Mais le Harmban dit : « Notez que dans tous les sacrifices, chacun Il n'y a qu'un nom pour l'être. Je vous ai déjà dit que dans chaque livre du Lévitique, il y a Il n'y a pas de Dieu là-bas, seulement cinq fois, mais dans tout Toutes les victimes ne sont ni des dieux ni des divinités, mais Cela aura l'odeur d'une dispute avec Dieu, car l'intention est uniquement dirigée contre Dieu. Le sacrificateur ne sera pas dirigé, ni son esprit offensé, seulement Toutes les œuvres sont consacrées à ce nom particulier et à la parole des sages. Pour tous ceux qui apprécient ce nom si particulier, il y a ici quelque chose de suprême. Il peut nous rencontrer ici. Les choses les plus dégoûtantes qui soient concernent les choses que nous Ce n'est pas comme si la victime était incapable de les rencontrer. Cela nous permet de les rencontrer. Il est donc vrai que les prophètes On parle beaucoup contre le sacrifice, ce qui est À l'extérieur. Je vous ai donné un exemple ici par l'intermédiaire de Shmuel. Et le Rambam introduit ceci dans l'ordre Preuve Les victimes ne sont pas considérées comme quelque chose de prétendument noble. Mais si vous comprenez les prophètes, je viens d'apporter L'exemple de Samuel montre qu'ils tiennent pour très Samuel dit à propos des sacrifices : « Celui qui désire » À Dieu soient les sacrifices et les offrandes, car il sera exaucé en tout son nom. Écoutez un bon autel pour écouter le lait sacré des dieux Béni soit Celui qui veut que vous l'écoutiez et non que vous lui offriez des sacrifices. Sacrifices et deuil pour Samuel lui-même, le même Samuel écrit Samuel prit un bélier, un bélier du gros troupeau, et l'offrit en holocauste. L’Éternel donna cet ordre, le nom de l’Éternel fut établi entre les mains d’Israël, et l’Éternel lui répondit. Les victimes ont une profondeur très, très grande. Nous voulons vraiment Sacrifices Nous voulons atteindre le temple Et nous voulons vraiment des victimes, c'est ce qui nous apportera le plus. Correctement et convenablement pour la Pâque ce Un sacrifice pascal que nous pourrons mériter, avec l'aide de Dieu, d'offrir Ils sont donc loin de nous aujourd'hui. Le rabbin Kook dit dans Igreot Raya et à ce sujet Les victimes sont également plus susceptibles de croire que tout Il retournera à sa place et sera purifié, avec l'aide de Dieu, quand vous viendrez. Le salut, la prophétie et la lumière de la sainteté reviendront en Israël. Ils s'établirent en Israël, tout le peuple de Juda, selon leur parole. Le même rabbin Kook qui aurait déclaré, comme si demain était déjà arrivé Il n'y a pas de victimes, Dieu nous en préserve, déclare le rabbin Kook. Avec l'aide de Dieu, nous entrons dans une ère où Victimes en entier Une autre étape suivra. Ici, il ne mentionne pas le ce. Et nous ne serons pas particulièrement impressionnés par les idées de culture. Européen, cette culture européenne est comme ça Bon. Le rabbin Kook écrit 20 ans avant l'Holocauste, Comme ils sont mignons, les victimes ne leur paraissent rien. Les païens versent du sang d'animaux. Ça ressemble à quelque chose. Qu'elle n'appartient pas à l'homme moderne. Le rabbin Kook dit, Nous ne prierons pas selon les idées de la culture européenne. Car la parole de Dieu qui est avec nous est destinée à exalter les dieux. Les fondements de la culture nous élèvent tous. Que n'importe quel jugement humain ne peut le faire. Et nous ne devrions pas penser que les sacrifices sont censés être Juste une idée approximative du travail maladroit tel qu'il était Les paroles de Maïmonide peuvent être comprises simplement, mais elles contiennent Le naturel est une sainteté intérieure, comme l'a dit Maïmonide lui-même. La Mishna Torah affirme qu'il est impossible de la révéler dans son intégralité. Mais si, dans la proclamation du Seigneur à son peuple Et un saint réveil reviendra en Israël. Le rabbin Kook affirme qu'il existe un grand secret dans les sacrifices du Ramban Maïmonide a parlé de lui, il le mentionne, vous voulez. Pour connaître le secret Allons, dit le rabbin Kook, ce n'est pas moi, le rabbin Kook. Je connais le secret et je ne vous le dirai pas. Je sais. Probablement bien plus que vous, Rabbi Kook Mais pour que nous puissions entrer en contact avec la victime D'une manière qui nous permette de ressentir pleinement qui je suis maintenant. Il sait parler, il est vraiment vivant, c'est comme ça que nous Nous retournerons à une vie sous la forme d'un royaume de prêtres et d'une nation. Saint comme Dieu bénit l'État d'Israël va Et cela approche, et nous avons un Temple et une Shechinah qui est Si cela était en nous, nous crierions du plus profond de nous-mêmes, nous le voudrions Il est impossible qu'on découvre son absence, à moins qu'on ne la découvre. Son nom est inconnu. Et elle était connue de tous. Mais je partage le respect que nous devons à ses enseignements et que nous ne pouvons pas En fait, j'ai abordé les filles dans le lobule du Saint-Esprit. Galia en Israël Et alors ? Il nous faudra encore 300 ans, dit le rabbin. Cook, bien que cette attente ou ce point de vue ne le soit pas non plus Je suis tombé et ce n'est pas loin, et il pourrait arriver que soudainement cela arrive C'est à toi, Seigneur, que nous nous tournons, toi, le Roi de la maison, Pour nous, tout dépend de notre capacité d'adaptation. Kolhav le dit au Lévitique, et alors le Temple sera construit à Mara. aujourd'hui. Le livre sur l'éducation dit, je pense, qu'il développe Les paroles du révérend Il dit donc, comme d'habitude, dans le commandement de construire une maison Le choix Construire une maison pour Dieu, c'est avant tout préparer les cœurs. Il s'est acquitté de sa tâche. Pas du même endroit où tu devrais t'asseoir. Entre les gens et vivre dans leur ombre. Évidemment, si ceci Nos cœurs ont été construits soit durs, soit émoussés, car le ciel n'est pas ainsi. Cela m'aidera. Le Seigneur du monde est bien plus grand. De cela, car les cieux dans les cieux ne contiendront pas. La maison que nous bâtissons pour le Seigneur du monde n'est pas Car il est pour nous, afin que nous puissions Pour le rencontrer et vous rapprocher de lui. Je passe au paragraphe suivant. Selon la matière simple Comme nous l'avons dit, l'essentiel est que les cœurs suivent les actions. Par conséquent, personne n'aura honte de décrire magnifiquement son cœur en un seul mot. Les lèvres seules Qu’il dise : « Mon fils, j’ai péché, mais en faisant cet acte. » Parfait pour embêter quelqu'un qui a osé leur prendre quelque chose. Et rapportez de toutes ces bonnes actions Il laissera naître en lui un esprit d'amertume et en tirera une autre occasion. Le livre sur l'éducation dit L'homme est complexe. esprit Et de l'âme émanent de nombreuses forces au sein de l'être humain qui sont Chapitres du Rambam Si nous essayons de séparer cette partie de l'esprit du reste Les parties sur lesquelles nous commettons une très grosse erreur Les victimes constituent une contradiction à deux égards. On appelle cultures celles qui se battent entre elles. Israël pendant de très nombreuses années Un à un, voilà la culture des philosophes. Nous voyons les premiers livrer une bataille acharnée. Spécialisation en philosophie Ce que vous affirmez Qu'il n'y a aucune importance pratique à ce qui se passe. Ce qui se passe en pratique importe peu. L'essentiel, c'est ceci Que devient votre intelligence ? Tout le reste n'est que non-sens. Eh bien, il faut aussi régler le problème des gens. Laissez-les vivre ensemble, puis donnez le feu vert. Et rouge au feu rouge. Dieu merci, les premiers K.O. pour la philosophie. Mais il existe une culture qui serait supposément non philosophique. Elle croit également en une relation avec Dieu. Voilà le christianisme imposé au monde. Mais cela occulte l'aspect pratique des commandements. De leur contenu. Elle dit que l'essentiel est d'aller au komar. Et dites-lui pardon, pardon, pardon. Et il expiera pour vous. Parce que le christianisme dans sa profondeur La philosophie dit qu'il est inutile de décrire ma vie. L'acte. Vous n'avez même pas besoin d'aller voir le prêtre. Le christianisme affirme qu'il y a de la valeur, alors allez présenter vos excuses. Mais on ne peut pas vraiment y remédier. C'est irréparable. La partie de l'âme Il y a beaucoup de parties de vous qui ne peuvent pas être Obligations envers Dieu La section « Sacrifices » arrive et dit : « Vous savez ce que vous faites. » Grâce à des actions comme celles-ci, ils disent que je suis capable de m'approcher. À Dieu avec toute la puissance qui est Et il y a encore un autre éveil du cœur dans le sacrifice. Les animaux, du côté de l'imagination, que les corps humains et animaux seront détruits De toutes leurs affaires, ils n'ont fait preuve de sagesse que dans celle-ci, et non dans celle-là. Et puisque le corps humain dépasse les capacités de son intellect pour le connaître Beatty est entré dans l'enclos à bétail Il reçut donc l'ordre de prendre un corps de chair semblable à lui. Mais il ne s'agit pas seulement de moralité. Tu es comme un animal si tu Vous agissez ainsi au détriment des autres. Il souhaitait également financer Il ne s'agit pas de mots, mais de nous dire que le corps aussi possède Partage Dans tout ce que vous traversez. À savoir, la profondeur des paroles du Rebbe dans le Livre de l'Éducation Qu'il est véritablement possible d'adorer Dieu dans tous les domaines Nos vies. Nous partons une semaine et les horaires sont vraiment Une période où il y a souvent un intervalle Entre ce que je souhaite et ce qui peut arriver En réalité. avec les autres forces de la vie Et c'est une formidable opportunité, une très belle opportunité. Rashi Au début de la paracha, il explique pourquoi il avait besoin de faire appel à Dieu. Moïse, si le Saint, béni soit-Il, avait vraiment parlé Avec lui ? Peut-on dire que les pauses ont aussi une lecture ? Rashi Dis non. Il n'y a pas de pauses lecture. Alors pourquoi y a-t-il Un intervalle entre les épisodes ? Pour laisser place à l'observation. Il y a matière à faire des bénéfices. vivant. C'est un moment formidable. Entre deux temps, il y a du temps bien. Et chacun d'entre nous a besoin de profits. Toute vie, Nous avons besoin d'espace chaque jour. Une personne ne Peut fonctionner 24 heures sur 24. Même si vous les placez au-dessus de l'Iran, ils reçoivent des balles. qu'ils pourraient rester en fonction, mais même alors ils ne le feraient pas Laissez-les à l'air libre pendant 88 heures. Et l'homme a besoin de pauses, l'homme a besoin de pauses, Une personne a besoin de pauses pour dormir, une personne a besoin d'une pause Une fois par semaine. Ce modèle a été validé dans le monde entier. ce excellent. Il y a souvent un décalage entre les horaires Les différents pouvoirs du corps et de l'esprit, et c'est le bon moment pour le dire Lévitique. Le livre du Lévitique nous dit : « Sachez que vous êtes Capable de réveiller votre instinct animal. les parties qui peuvent ressembler à un animal comme s'ils n'en étaient pas un Appartenir à la classe supérieure. Prenez-les, ainsi que ce côté-ci. Faites-en un humain, lui aussi. L'homme comme adversaire des événements Victime. Vous êtes capable d'accueillir la personne entière en vous. Et approchez-vous du Seigneur du monde de toutes vos forces. Vie. Je pense que l'une des meilleures expressions de cette question est Les victimes sont dans la victime. Ascendant et s'élevant. Plus tard dans l'histoire, nous verrons que l'un d'eux Ce type de péché est un sacrifice ascendant et descendant. droite Les Sages diront que cette action est intentée contre quelqu'un qui connaît les preuves. À son ami, et non pour témoigner contre lui et contre la sainteté du sanctuaire et de ses lieux saints Quelle est l'idée de sacrifice que chacun apporte selon Son aptitude, si vous pouvez l'apporter Taureau, amenez un taureau si vous le pouvez. apporter Dans ce qui est petit, introduisez ce qui est petit si Vous ne pouvez apporter que si vous apportez si et si Vous ne pouvez pas l'apporter. Colonne en excellent état, nous avons donc là le rang de Trois choses que vous pouvez apporter Nous verrons plus tard qu'il est également possible d'apporter cela Il est déjà écrit devant toi, sur le papier et dans ton âme, que tu offriras un sacrifice. On offrira à l’Éternel de la semoule, une gerbe. Et elle le donna à l'encens. Vous pouvez également apporter de la semoule si Vous n'avez pas d'argent pour les animaux, apportez de la semoule, une personne peut-elle le faire ? Pour venir au temple Avec lequel Une boîte de semoule qu'il a fabriquée, combien coûte-t-elle ? Couscous, Tu n'aimes pas Agar. Je pense que même le coût de la vie était loin d'être aussi élevé. Pour 10 shekels en tout cas, Pensez à lui, il est en route pour le temple et il est Il voit son voisin arriver avec Une vraie tête de bœuf, Un truc de fou. Une personne peut tomber malade. Rachi lui dit selon Le Midrash ne dit pas qu'une âme est sacrifiée dans tous les sacrifices faits à Dieu. Modérateur. Qui montrera la voie ? I. Le saint a dit Béni soit-Il, je L'offre comme s'Il avait sacrifié Son âme. Un sacrifice s'élève et s'effondre Donnez selon vos moyens. Et voici ce que disent les Sages dans la Michna, dans le traité Minachot : On dit que dans le cas d'une bête, il y a une odeur de dispute, et dans le cas d'un âne, Il y aura un débat, et dans l'offrande, il y aura un débat pour vous parler de On dit que tous les sacrifices n'en forment qu'un, et plus on est de fous, plus on rit. Le mort, pourvu que son cœur soit tourné vers le ciel, offre un traité Menachot est très connu pour certaines phrases de ce genre qui changent C'est une bonne question. Les lignes dorées sur la table du Choulhan Aroukh Fatah, vous vous en souvenez tous Choulhan Aroukh, début du signe A, Or HaHaïm dit Dans la section D, les intellos sont un peu trop bons exprès. La prière des rabbins est involontaire. L'éclaboussure demande Ce Choulkhan Aroukh est basé sur la colonne. La colonne écrit Celui qui multiplie et celui qui tue, pourvu qu'il enchaîne son cœur. Dans ses plaidoyers, parce qu'un peu est bon intentionnellement, souvent pas Avec détermination et persévérance, demandez à votre âme de se dicter son propre temps. Vous avez commencé avec beaucoup d'intention, pourquoi êtes-vous avec Jésus ? Je peux dire que le mème est aussi acceptable, mais dire Celui-ci est un serpent et l'autre une mangouste noire, pourquoi ? À situation égale, celui qui en fait beaucoup s'en sort mieux. Il est écrit : « Nous approchons de la Haggadah de Pessah. » Plus vous nous en direz sur l'Exode, mieux ce sera. Même ceux qui parlent peu sont bien, ceux qui parlent beaucoup sont bien aussi. Plus vous en faites, mieux c'est. Donc, la 16e réponse, excusez la 16e réponse Évidemment, si vous pouvez en apporter et que vous pouvez Apportez beaucoup et vous n'apportez pas grand-chose, donc beaucoup vaut plus. « Bon » signifie que la minorité qu'il réduit l'est pour la raison Qu'il tourne son cœur vers le ciel, car il vaut mieux être peu nombreux. Il y a là une intention bien précise, et c'est pour cela. D'avoir rarement l'intention Quand on utilise le pluriel pour désigner la même chose, on utilise le pluriel pour désigner la même chose. Même chose si vous le faites pour Puissiez-vous tourner votre cœur vers le ciel. La véritable langue répond différemment. Le langage de la vérité dit parfum Rabbin de Parisha Une parabole sur deux marchands qui ont voulu se séparer. Et celui-ci Il est venu immédiatement et le second avait des raisons et des motifs jusqu'à Ce qui se préparait depuis longtemps. Et ils ont demandé pourquoi tu n'étais pas venu. connaissance? Et il répondit : « Depuis que je suis venu, ce qui était, était. » Une telle chanson, qu'était-ce qui était vrai alors, comme si quoi Cela vous importe-t-il ? J'y suis allé, j'ai parcouru un long chemin. J'ai traversé beaucoup d'épreuves et voici le résultat que j'ai finalement obtenu. Est-ce que ça vous importe la réponse donnée ? Pour l'instant, il souhaite simplement exprimer ses idées sans les interpréter. plus Le langage de la vérité dit et semble signifier qu'il l'a interprété aussi longtemps que Qu'il concentre son cœur sur la fin et le but de ses actions. Elle sera adressée à Hachem, qu'Il soit glorifié, comme il se doit, qu'elle arrive ou non. lui par peu de travail ou par son arrivée Beaucoup ne laissent que ses actions le conduire au paradis. Et ces choses sont tout à fait vraies. Et cela signifie précisément ce que Caïn, par le sacrifice, avait prévu. Être attiré par la racine, car elle est sa vie, qu'elle soit bénie. En toute chose, le langage de la vérité dit Tu sais. Le sujet du sacrifice est de dire : « Êtes-vous capable d'être avec Le Seigneur du monde, le Seigneur du monde, descend dans le monde. Et dans le livre du Lévitique, il nous parle depuis l'intérieur d'une tente. Moed entre les deux chérubins Pas du mont Sinaï Approchez-vous de moi et le Saint, béni soit-Il, vous appellera. Nous avons également des consignes sur la manière de procéder, et notamment sur l'interdiction de faire cela. C'est vrai, mais le Saint, béni soit-Il, nous appelle, et si vous Écoutez le Seigneur du monde et que sa volonté soit faite. L'approcher, c'est se sacrifier. Cela signifie que vous tout entier, toute votre personnalité, tout votre être. Ses niveaux seront en communion avec le Seigneur des mondes. Si c'est ça le problème, si c'est ça votre problème, alors je m'en fiche. Que cela prenne beaucoup de temps ou peu de temps, cela m'est égal. Si votre ambition est de sacrifier votre âme, si vous Comprenez que la première personne est arrivée ici. Le temps presse, je ne connais donc pas la Gemara pour vous. Dans une œuvre étrangère qui parle de la première victime au monde de la première personne. Après avoir réalisé qu'il y avait le péché Et ce monde commence à changer. Dit La Guemara dans l'œuvre de l'idolâtrie, page 8, page 8, page 1 Le premier homme vit que le Seigneur se couche et se lève le samedi jusqu'à Il n'arrivait pas à y croire. Il se demandait si quelque chose n'allait pas durer éternellement. Et il vit ensuite qu'elle avait gagné le matin. sacrifié un sacrifice signifiant homme homme le chemin d'ailleurs Cette victime est la première à avoir une seule corne. C'est exact, licorne, c'est l'origine de ceci. Le taureau que le premier homme a sacrifié n'avait qu'une seule corne. En tout cas, la première personne comprend que le but de Le monde reste le même même en cas de complications, même lorsque le nom dont on parle est évoqué. Et la lumière cachée ne brille plus comme avant. Sabbat. Nous sommes capables de nous rapprocher du Seigneur du monde, Nous lui appartenons tous. Donc peu importe ce qui Vous l'apportez au temple, mais cela n'a aucune importance. J'appellerais cela un concept chrétien, Dieu m'en préserve. Cela n'a pas d'importance. Tu as de l'argent pour une vache, donc tu peux Apportez également de la semoule. pas. Si vous avez de l'argent pour une vache, alors L'expression du lien avec le Seigneur de l'Univers Cela utilisera toutes vos forces vitales et celles-ci Apportez-le. Le Seigneur de l'univers est responsable de nos cœurs. Étudiez-vous tous les jours pendant 10 minutes ou Huit heures ? Si vous y parvenez en huit heures supplémentaires, félicitations. Et confirmez votre part. Mais si vous êtes moins capable, alors aussi Bonne chance. Vous pourriez procéder ainsi. Plus grand si c'est intentionnel. Que quelqu'un qui le ferait mal Heureux celui qui, chaque jour, tire des leçons des moments importants. Point très, très important, je suppose. La connaissez-vous ? Mais le problème n'est pas le temps, c'est que tu es fatigué(e). Vous tous, mais si vous pouvez vous identifier davantage et que vous ne le faites pas En faisant cela, vous n'appartenez plus à ce que vous possédez aujourd'hui. Quel genre de passage trouve-t-on parfois dans les commandements pour dire Que constatez-vous à propos d'une matza réservée avec tout Les Idors. Vous devriez savoir qu'il y a 300 ans, Les plus gros, j'aimerais qu'ils aient une bougie d'allumage pour voiture. La pire usine aujourd'hui… je préfère ne pas citer de noms. Des montagnes. Savez-vous ce qu'est une bougie d'allumage aujourd'hui ? Il s'agit d'une machine classique standard, il y a beaucoup de Plus d'idoles que tout ce qui aurait pu être fait Au four il y a 200 ans. Nous sommes donc plus Vertueux. Alors, qu'essayez-vous de compiler ? Que cherches-tu, Etrog ? Belle sans aucun point ? Ici, vous pouvez acheter un céleri-rogue pour 10 dollars, c'est mieux que tout le reste. Les cédrats qui se trouvaient dans les villes de Bruszitz et dans toutes les autres Les histoires des cétrods pris au piège dans la fosse Mon frère Il est clair que c'est un céleri de meilleure qualité, nous avons vraiment de la chance d'en posséder un. Nous avons une telle abondance d'etrogs. Merci infiniment au Seigneur du monde pour ce retour. À notre pays, la Terre d'Israël, qui donne ses fruits en nature Magnifique, merci beaucoup pour cette incroyable abondance dont nous bénéficions. Nous y vivons, Dieu merci nous avons des machines qui peuvent Les apporter uniquement pour la Pâque juive ne nécessite pas forcément de les mettre au four. Tu as réussi cette année, hein ? Hametz peut faire toutes sortes de choses, mais aujourd'hui ses capacités Ils changeront également dans la ville de Rofschitz. Personne n'a mangé. Shawarma à 80 NIS. Combien ça coûte ? 80 NIS, c'est le shawarma Le plus simple aujourd'hui, c'est du pain pita, pas un baume à lèvres. Avec des frites de toute façon, qu'est-ce que tu es, toi, toi, nous Nous vivons aujourd'hui dans une situation où il n'y a plus de place pour se garer sur le parking. Dans la plupart des véhicules, Dieu merci. Les gens achètent des manteaux à 200 dollars. Il y a ceux qui sont plus Certains de ceux qui rejoignent la réserve les obtiennent. Libre de toute façon Nous vivons dans une culture où vous êtes responsable de tout. Dépenser dans sa vie pour tout ce que l'on fait Je dépense sans compter et puis soudain, voilà que ça me tombe dessus. Pour servir Dieu, alors vous recherchez le peu que vous dites. Il est également écrit dans la Torah que l'âme sera sacrifiée, ce que je suis au plus profond de moi-même. Je prépare quelque chose d'important, alors j'apporte de la semoule. Il n'est pas certain que cela dépende réellement de vos compétences. En fonction de vos capacités, l'essentiel est que vous preniez le Vous tous, dites : « Je veux me rapprocher d'Hashem. » Par conséquent, la langue véritable apporte ici une autre interprétation de l'année. Après cela, au nom du traité de Lublin, qui s'appelle L'idée d'entrer à Adar est décuplée de joie. nous Nous sommes toujours au mois d'avril. Quiconque entre, une personne se multiplie dans la joie. Cela signifie que vous ouvrirez Ton cœur. Si vous êtes en mesure de faire cela sur En multipliant, faites-le en multipliant par joie. Si vous pouvez vous débrouiller petit à petit Au cours des mois de l'année, des saisons de l'année, Faites-le d'ici Mayotte, mais l'intention est Accroître le côté de la sainteté et diminuer le côté de l'impureté. Seigneur, ayez pitié de moi, mon fils. Pauvre chérie, tu diras « Je le veux » et tu n'y verras plus d'inconvénient. À cela. Vous vous y impliquerez vraiment de tout votre cœur. Nous prions pour la construction du Temple. Et nous savons que même avant sa construction, nous Nous pouvons encore toucher les victimes aujourd'hui. Nous ne le sommes pas Nous les comprendrons parfaitement. Ils ont des secrets. Rabbi Kook Il a déjà dit que certains des secrets dont parlait le Ramban Il sera alors révélé que la Présence Divine agira ici dans toute sa plénitude. Mais aujourd'hui encore, la Guemara dit dans le traité Minachot : « Je suis Revenant vers elle, le rabbin Yitzchak lui demanda : « Qu'est-il écrit dans cette Torah ? » Tu as péché, et telle est la loi de l'Éternel. Quiconque s'intéresse à la Torah Vous avez péché comme si vous aviez offert un sacrifice d'expiation, et tous ceux qui étudient la Torah Le nom semble avoir été sacrifié. Nous avons une très grande opportunité de nous impliquer Chez les victimes, il s'agit de traiter avec elles dans les détails des détails de Les lois qui nous paraissent parfois très étranges sont arrachage de plumes Et que fera-t-il de l'engrais ? Mais le but de tout cela est que Il nous réconfortera, il nous rappellera que nous en sommes capables. S'attaquer aux mêmes organes internes Qui sont en nous, dans ces forces intérieures qui sont en nous, et de les offrir à Hachem. Il est vrai que l'étude complète de la Torah est considérée comme une grande Pour Lakish, c'est comme si le monde offrait un sacrifice pour le péché et que le Seigneur Mais la doctrine des sacrifices apporte une lumière particulière, et c'est pourquoi Nous sommes aussi ceux qui écoutent ce qui y est écrit. Le même panneau dans la synagogue Aroukh dont j'ai parlé et aussi Appeler les victimes chaque jour nous le rappelle, mais maintenant Dans le livre du Lévitique, nous y sommes contraints. Que nous puissions véritablement être avec le Seigneur de Un monde entier Même si vous êtes seul, nous ne pouvons pas vous apporter de message. Le Midrash de condoléances Voyez, le Saint, béni soit-Il, pardonne aux filles de Israël dit : « Le Saint, béni soit-Il, a dit : 'Quiconque possède une vache Celui qui a un taureau amènera un taureau. Celui qui a un taureau amènera un taureau. S apportera un panier ; celui qui n'en apporte pas, celui qui n'en a pas répondra. L'un d'eux apportera de la semoule, et celui qui n'en a pas... Et comme on dit, rien ne vous apportera rien, prenez les choses pour vous. Et retournez à Dieu et dites qu'il est agréable à vivre, a dit le Saint. Béni soit-Il, Il m'est agréable. Comme il est dit, « Et les mots de notre langue sont complets, tu es capable de parler avec Votre dialogue avec le pouvoir de l'enseignant qui est en vous est précisément cela. Que se passe-t-il avec l'animal lorsqu'il est placé sur l'autel ? capable Pour se rapprocher du Seigneur des mondes et prier Aujourd'hui, elle récite le Choulhan Aroukh, la Lumière de la Vie, la Lumière de la Vie, la Lumière de la Vie. La prière remplace le sacrifice, il faut donc être prudent. Être délibérément l'exemple de la victime Et il n'interviendra pas dans une autre pensée, etc., etc. Le rabbin Kook dit dans l'introduction aux sacrifices truc Merveilleux. J'ai apporté une toute petite pièce d'ici et Il a fallu réduire ce chiffre. Mais selon le rabbin Kook Après toutes les présentations faites aux victimes Dans la prière, nous n'abordons pas l'introduction plus pénétrante Ce qui nous rapproche du corps de L'émergence de la prière typique, la prière israélite Dans son essence intérieure et particulière. Prières contre Toujours corriger et purifier nos lèvres. Que lorsque le temple est invoqué, un esprit particulier apparaît sur nous, Je le fais à pas de géant. Et émettre en vagues de vie puissante un signe Vivre la vie intérieure de la nation. Je vous l'ai dit, la nation C'est elle qui nous le permet approximatif. Même les pères, qui ne sont pas encore appelés sacrifices, Ils l'ont fait parce que les pères de la nation. Et le sacrifice de la Pâque N'allons pas parler de sacrifice de la Pâque avant d'en avoir connaissance dans le livre. Le Lévitique est un sacrifice pascal car c'est à ce moment que la nation est créée. La dévotion de son âme à Dieu et son amour pour les morts Et un lien sacré pour son travail Les holocaustes et les sacrifices, les offrandes et les encens Et les chants sacrés interprétés au sein du Saint Institut sont comme un Le nom clair issu de la vie est la nation qui est déterrée pour tous Le péché et le crime, tels que les Sages les développent et les rapprochent de Le Saint-Esprit au Dieu de vérité, à toute la nation Et tous ses individus. Eh bien, cela vaut vraiment la peine de continuer. Et le rabbin Kook dit : « Sachez que tout ce que j'écris Que de belles paroles ici, sur ce que nous sommes Capable de transcender le Seigneur du monde, Même lorsque le Temple n'est pas avec nous, alors lorsque nous Nous nous y engageons selon la logique de notre esprit ; elle est établie et existe. Par la lumière éclatante qui émane des eaux d'un monde parfait antiquité. Et notre vie de prière recommence. Ils nous sucent tous l'âme jusqu'à la moelle. Que nous avons soudainement laissés morts jusqu'au jour où viendra Et Israël fut sauvé, il revint et monta comme au commencement, avec honneur. Son honneur et sa couture Les sacrifices que nous souhaitons nous manquent. Les victimes et quand nous chantons à la troisième Cène Selon le livre des Hassidim du Cœur du Mishkan de Levenhadar Son Honneur Et dans le tabernacle, l'autel de communion, etc., nous disons Que nous voulons construire ce temple maintenant À ce stade, en nous Et le fait de prendre soin des victimes nous montre que vous en êtes capable. Pour lui sacrifier ton âme, ton âme, ton seul et unique être L'unité au sens d'une unité qui inclut tout Les parties de votre âme Le livre du Lévitique est un livre de vérité D'une grande pureté, cela signifie que vous êtes capable de décrire le votre vie et découvrez comment dans tous les aspects de chaque Les différentes strates de la parole de Dieu sont présentes dans toutes vos parties. Capable d'appartenir à un groupe très, très idéaliste grandeur Ce Lévitique, béni soit-Il, nous appelle et dit : Viens à moi, un inséparable appelle sa bien-aimée. On retrouve beaucoup de « a » dans le mot « parenté » en lien avec cela. Le Seigneur de l'univers dit : « Venez, approchez-vous de moi. » Et nous entendons véritablement l'appel et nous nous approchons. Ils lui disent : « Nous sommes un livre, et tu dis : 'Vikr' » Capable de vous faire savoir où vous vous trouvez, vous n'êtes pas avec les forces Tu as la force d'un taureau, même si tu es Vous pouvez découvrir par vous-même les pouvoirs du sel. Sans comparaison avec d'autres. Ne regarde pas ce que Ce que ce dernier apporte. Regarde ce que tu as finalement obtenu. Vous avez le même objectif. Voilà ce que voulait la véritable langue. dire. L'essentiel, c'est que vous travailliez tous au même objectif. pas De la même façon. Ce n'est pas toujours pareil pour tout le monde. Mais je parviens à découvrir qu'il y a Le nom est parmi nous. Parmi nous. Pas seulement comme mot de passe Dans nos entrailles. C'est une lumière très forte pour les victimes. Avec l'aide de Dieu, puissions-nous être bénis par la gloire du Temple de Mara. De nos jours, et avec l'aide de Dieu, nous pourrons nous voir accorder l'œuvre de Les sacrifices seront renouvelés dans l'amertume, et déjà, à la prochaine Pâque, nous en serons dignes. Se nourrir des sacrifices et des offrandes de la Pâque. Bonne chance, passez un bon mois et profitez bien de votre séjour ! Beaucoup de questions sur l'âme et les victimes Que peut-on y faire ? Et que nous soyons dignes de manger des sacrifices et des offrandes de la Pâque. Une Pâque difficile. Et heureux. Heureux et connectés.