בארה של מרים | הרב דודו מתוקי | סוגיות בעין איה | תשפ''ו [10]

Kind: captions Language: fr Le flux et le reflux de l'appartenance à la Torah et de l'appartenance À la mer de Dauriata, ce que nous comprenons ce que Nos ancêtres ont compris cela grâce au ministre, nos ancêtres ont tout compris. Le caractère sacré de la Torah est de plus en plus transmis au peuple d'Israël. par intérim Mais nous avons aussi besoin de quelque chose qui nous relie. À cette exaltation, à cette intelligence supérieure et à ceci Appartient aux sentiments sacrés Le rôle général du monde émotionnel est la capacité de La personne à contacter Les mêmes choses auxquelles il est confronté. Sans émotion. Nous pouvons comprendre beaucoup de choses. nous peut faire des choses importantes. Oui. nous Beaucoup de choses pourraient fonctionner, mais si ce n'était pas le cas Nous nous sentions complètement déconnectés du sujet. ail Pas d'appartenance interne. C'est facile à comprendre. C'est ainsi que cela aurait dû se faire, mais cela n'était pas vivant en nous. L'émotion est le même sol que celui que le Saint, béni soit-Il, a bâti. En nous, cela nous permet Être impliqué au niveau interne dans tout Voilà ce à quoi nous avons affaire. Parlons-en. C'est un pouvoir formidable, un pouvoir complexe. très. Même lorsque vous êtes impliqué, ce qu'on appelle l'implication Émotionnel, n'est-ce pas ? Tu es à l'intérieur et tu n'es pas toujours à l'intérieur. Vous devez vérifier d'où vient ce sentiment et ce qu'il est. Son origine et son fonctionnement. Mais avant tout, ceci Le fondement des émotions. Être affilié en interne à Ce que nous faisons. Donc c'est vrai aussi. En matière d'affaires terrestres et d'affaires du monde ce. Cela est également vrai en matière sacrée. nous Nous abordons maintenant la question de nos relations avec les campeurs. Dieu commence par prédire un commentaire de Une Torah puissante et intellectuellement supérieure du Très Saint des idéaux d'une immense sublimité qui sont influencés par Le peuple d'Israël, de génération en génération, et chacun le reçoit selon Ses capacités, selon sa compréhension, selon sa croissance et son investissement. Tout cela, mais cela reste dans les sommets de la compréhension intellectuelle. Oui, nous appartenons à de grandes influences et à de grands idéaux. Excellent, avec une vision remarquable et un contenu idéal Qui sont détaillés pour vous dans de très nombreux systèmes. Merveilleux et fuyant, tout cela est encore là. Dans l'esprit, de sorte que la douleur qui existe nous appartient de l'intérieur Que nous ressentions la qualité de la parole, il y a aussi un sentiment de Un sentiment sacré de sainteté est quelque chose qui vous transforme. être Une partie du problème vient de l'intérieur, oui, du monde intérieur, du monde. concernant Posséder en nous quelque chose qui pénètre et rende tout possible. La personnalité elle-même à être liée à la chose sans Le sentiment que nous pouvons à nouveau comprendre qu'il est vrai Très bien, je ferai donc le nécessaire. Qu'est-ce que c'est? Cela vit en moi. Est-ce lié à moi ? En suis-je heureux ? J'ai beaucoup de sentiments mitigés, n'est-ce pas ? L'émotion est une forme de connexion différente, mais l'émotion Dans son ensemble, il appartient au monde de la connexion. Créer une connexion Dire la vérité, c'est avoir des sentiments pour ses parents, c'est avoir des sentiments pour Les amis partagent avec passion tout ce que vit une personne. Il est vrai qu'une personne traverse une épreuve et a donc souvent Il y a, après tout, un sentiment, un moment où cela signifie ceci, cela m'a touché. Il y avait quelque chose chez elle qui me touchait, quelque chose en elle qui m'appartenait, oui. Et c'est là que réside la question des émotions, c'est pourquoi le rabbin dit également : Ici, lorsque nous parlons du monde sacré, nous avons L'influence la plus fondamentale est l'influence de La Torah est la loi, l'intellect supérieur, mais afin de Qu'il appartienne au Dieu de notre monde intérieur d'être Ressentez et percevez le lien avec le vaste monde. Cette sainteté d'Israël dépend de la force des émotions. Atteignez le meilleur du cœur, au cœur même des émotions pures. D'accord, ceci appartient au chef, au chef. Le rôle des émotions dans le monde du sacré que nous sommes Liés et appartenant à la même catégorie de contenu élevé Et idéalement, ils nous appartiendraient d'une certaine manière. Elle vit dans une forme de durcissement intérieur, oui, et c'est pourquoi elle est ici. Un cœur pur ne m'est pas mauvais, ô Dieu, telle est la seule exigence. Ou le complément de אאא : Il ouvrira nos cœurs par Son enseignement. Oui, cela signifie avant tout la Torah. Oui, cela vous concerne. Notre compréhension de ses enseignements signifie en réalité deux choses. Ces mots, mais la Torah d'abord, résonnent avec votre Torah. Oui, vient ensuite la phase d'attachement. Échos Il est créé par Une création est en soi une création de l'Esprit Suprême. de l'influence de la Torah et il y a une création de sainteté L'attachement émotionnel au contenu spirituel est Cela nous fait leur appartenir de l'intérieur, oui, faire partie d'eux. De notre monde intérieur Cela dépend du pouvoir de la bonne émotion qui se trouve au cœur de l'émotion pure. Si tant est qu'elle ait une place dans le cœur limité de l'homme Et le changement dans les situations changeantes Et c'est là que le rabbin nous présente dans cette demi-phrase : À la complexité des émotions Et quelle est la complexité de l'émotion en tant qu'émotion en tant que telle ? C'est lui Limité et variable selon les situations. Contrairement à l'intellect, qui examine les choses selon Le critère est aussi objectif que possible. Autant que l'esprit Plus froid, plus distant, n'est-ce pas ? La question de L'intelligence ne consiste pas à être impliqué, mais à être le plus intelligent possible. Propre et d'une beauté extérieure remarquable, pour ainsi dire. En examinant le Les choses, l'observation, la compréhension, oui ? Considérant, progressant À petits pas mesurés, aujourd'hui je suis ici, demain je suis là-bas. Aller de l'avant, agir, construire, oui, c'est ainsi que fonctionne l'esprit. Fonctionne avec logique, fonctionne avec des hypothèses, vérifie Eux, passant d'un détail à l'autre. L'émotion, c'est comme les cheveux. Il ne commence pas, il ne commence pas, il ne commence pas Dans les années vingt Il construit et lance lentement des entreprises, et ce n'est pas lui. Non, ce n'est pas sa langue, n'est-ce pas ? Le langage de Le langage des émotions est un langage différent, c'est un langage de Pouvoir. Le langage qui pénètre le cœur et qui pénètre beaucoup le cœur Parfois, ce n'est pas progressif, parfois ça l'est. Parfois, elle peut venir dans le vent de ses cheveux Parfois, nous examinons aussi nos sentiments. Parfois, les émotions jaillissent et nous envahissent. Et ce sentiment est-il toujours réel ? Ce sentiment est-il toujours réel ? Il est effectivement en train de régler ces problèmes, n'est-ce pas ? C'est réel, et ça a ses propres spécificités d'une part. Le grand avantage de l'émotion, c'est qu'elle me relie aux autres. à l'intérieur Si j'aime, j'aime. Si je vois je peur. Si je suis un ami, tous nos sentiments sont liés. Nous sommes très connectés. Nous sommes au cœur de l'histoire. Est-ce une bonne ou une mauvaise chose ? Ça dépend. Quelle est l'histoire ? Il est vrai que nous pouvons aussi admirer les émotions. Des propos très négatifs, n'est-ce pas ? Et bien que nous Pourrions-nous prendre un instant pour y réfléchir ? Nous nous enfuirions de là. Mais avec l'émotion maintenant il Puissant, il l'est, alors il dit ce qu'il pense et il y a L'enthousiasme et l'excitation, et parfois Oui, mener une vie avec un lieu émotionnel, c'est un lieu. C'est très complexe, n'est-ce pas, car l'émotion peut séduire et l'émotion Cela comporte des avantages et des inconvénients. Un jour, une personne peut Sentir qu'il est si heureux et si confiant, que Pour un sentiment de sécurité, afin qu'un jour il puisse se sentir Dans la souffrance et la dépression, eh bien, un jour je pourrai ressentir Qu'il aime quelqu'un tellement qu'un jour il le ressentira aussi. Il s'en nourrit. Les émotions sont soumises aux situations et aux changements. C'est parce qu'il établit un lien authentique avec les gens, de l'intérieur. Il ne s'analyse pas, il se laisse porter, donc il a L'avantage, c'est que cela me concerne. Je fais partie de cette histoire, j'y appartiens, elle me concerne. C'est un énorme avantage pour moi, sinon nous serions comme des étrangers. Mais c'est aussi sa complexité qui me rend dur intérieurement. J'aurai de nombreuses occasions de tester mon intelligence. À l'intérieur, n'est-ce pas ? Attends, c'est bien que je sois à l'intérieur, je ne sais pas. Je suis déjà à l'intérieur. Un grand respect, le droit et l'émotion peuvent, oh, peuvent, insuffler Et si je le suis, si je le suis, parfois je ressens ce que je suis J'ai l'impression que c'est une mauvaise chose, eh bien, que puis-je faire ? sentiment C'est ce que je ressens, mais où est ce sentiment ? Est-ce que cela vient de « est-ce que c'est bien ? » ou « est-ce que cela exprime vraiment » ? Quelque chose de réel ou l'expression de quelque chose qui ne prend pas le dessus. À propos de moi, et beaucoup de choses sont vraies, cela peut mener à des décisions. Une erreur peut entraîner des complications dans les systèmes. Les relations ou les réactions des gens face à certaines choses Ce qu'ils font ou disent, c'est l'émotion, comme nous le savons. Ses cheveux sont bien coiffés et ainsi on saisit un instant ce que j'ai fait Pourquoi ai-je dit « bien » ? Le sentiment que cela avait eu un impact puissant. Grand, donc je suis à l'intérieur, donc c'est bien que je le sois. De l'intérieur, d'un côté, je vis certainement des choses, je ne le fais pas Déconnecté d'eux, je ne suis pas un robot, je ne suis pas un, je ne suis pas C'est comme s'il y avait un mur autour de moi qui me coupe du monde, comme un monde à l'envers. Je me sens concerné par ce que vit le peuple d'Israël. Appartenir à ce que je vis Appartenir à ce que mes amis vivent Mon âme traverse ce soleil, c'est une chose merveilleuse, cette sensation me permet d'appartenir, mais appartenir était en revanche le fait d'appartenir Celui-ci est encore très orageux et à plusieurs reprises Lorsqu'elle est seule, il est fort probable qu'elle ne puisse pas être Elle s'adapte constamment aux situations changeantes. La complexité des émotions peut être une chose très émouvante. D'accord, d'accord, qu'est-ce que tu es ? Quelle est votre expérience ? D'accord, quoi ? Calme la peur, fais entrer l'esprit, fais entrer l'esprit. Il convient de préciser qu'il n'y a rien à craindre ici. Oui, j'en ai besoin. Contrôle de l'expression connue du cerveau conditionné Le maître du cœur, si le cœur vient de naître, peut venir. Pour des choses très, très difficiles, souvent destructrices Voilà donc toute la complexité du monde émotionnel, à tel point que… Parler en une demi-phrase pour dire Bien que ce soit vrai, bien que notre intention soit de mettre cela ici L'astérisque a toute sa place dans le cœur de la personne en constante évolution. Dans les situations changeantes, cela signifie que les émotions doivent être prises en compte. Dans un lieu d'expérimentation, un lieu d'observation, un lieu De plus, ne vous laissez pas trop emporter par cela car c'est Un jour comme ci, un jour comme ça, et ainsi de suite, une personne a besoin d'une autre personne. Pour examiner et voir où il se trouve, non seulement non seulement Selon cet indice Et beaucoup de sentiments ne sont en réalité que des illusions. Les balayeuses sont une Certaines personnes savent aussi comment jouer avec nous dans ce monde. émotionnel et nous inciter à acheter des choses ou Être attiré par des choses qui ne nous appartiennent même pas Vous les voulez ? L'émotion participe-t-elle d'une quelconque manière à l'imagination ? Il peut faire des choses Très beau, très personnel, après que le rabbin ait dit Le rabbin revient maintenant sur l'émotion que suscite cet astérisque. Nous parlons de ceci. L'émotion qui exprime le monde sacré en Israël est le sentiment de sa part le sentiment de sa part comme Nous avons dit qu'elle repose sur des fondements merveilleux et importants. Cela nous implique. Nous sommes très heureux. Dans cette puissance, il s'agit de la puissance divine, et avec elle nous Nous comprenons la confusion potentielle. En elle, l'incohérence qui peut y exister, Nous regardons, nous disons que vous avez besoin Pour bien la gérer et ne pas la laisser nous gérer négativement. droite. Mais il y a l'émotion, l'émotion sacrée suprême. nous À ce propos, ceci appartient à la bière de Miriam. Mais l'émotion la plus élevée, la plus pure et la plus sacrée, Sur quoi s'est fondée la relation d'Israël avec Zoram Et elles sont abominables aux yeux de la Sainte Torah, C'est un sentiment qui est grand et immense. À l'infini et sans fin. L'émotion est une expression de notre appartenance à la Torah. Et pour la sainteté, pour l'âme d'Israël et pour le Saint, béni soit-Il. Lui aussi peut connaître des hauts et des bas. Le rabbin prend la parole On en reparlera plus tard et on se sentira moins seuls. Nous nous sentons, individuellement et en tant que nation, comme des cerfs. Les émotions évoluent. Mais ce sentiment qui paraît n'apparaît pas. Des sentiments peuvent surgir de nulle part et apparaître soudainement. Surgissant de nulle part, s'insinuant et faisant ressentir des choses à une personne Ce ne sont pas des vérités réelles, ce ne sont pas des vérités vraies, ou alors ce sont des demi-vérités. Vraies ou fausses, toutes sortes de sources d'émotion C'est de ce sentiment dont nous parlons ici. Lorsqu'une émotion intérieure apparaît qui exprime la qualité Le lien intérieur profond du peuple d'Israël avec le Saint et avec La Torah est un mammifère issu d'un lieu extrêmement sublime. Et immense. Tirer quelque chose de ce qui a été construit en nous tout au long Des années, des années, des années, par la puissance de la mer La Torah parle du peuple d'Israël. Le moment où c'est vrai Dont les révélations sont faites de hauts et de bas. Il possède également Élévations veineuses. Mais quand cela est révélé Cela ne reflète pas un élément extérieur qui a maintenant affecté Non pas sur moi, mais cela reflète plutôt une explosion intérieure. De la profondeur des profondeurs de ce qui se trouve en eux. ce La différence entre le sentiment pur et le sentiment sacré chez le peuple Israël et d'autres univers émotionnels. Des mondes d'émotions D'autres encore, certains bons, d'autres moins, comme Nous avons dit : vérifiez-les, examinez-les et placez-les. Eux sont vrais dans nos vies. Mais d'où viennent-ils ? Elles proviennent de quelque chose qui m'arrive, de quelque chose que j'ai rencontré, D'après ce qu'on m'a dit, oui ? Des antres de la vie Les éléments externes auxquels nous réagissons sont Nous sommes entrés et nous voulions voir si Nous avions le sentiment d'avoir raison, nous n'avions pas le sentiment d'avoir raison, nous avons rectifié le tir. Vous êtes notre réponse intérieure à la parole. Il y a un moment. qu'il ne vient pas de l'extérieur, Cela n'est pas dû à une influence extérieure. C'est maintenant moi qui l'ai rencontrée, mais dans l'autre sens. moment ce qui est une conséquence éruption Pour le perroquet, il y a un lien qui se trouve en moi, venant de quelque part. Au plus profond de mon être, je suis lié au Seigneur Du monde et de la Torah encore Oui, dans une large mesure, je dirais ceci, cela et cela aussi. Le talent que procure cette émotion est une émotion particulière, oui, mais C'est aussi une émotion particulière qui se construit grâce à de grands efforts. Et le profond attachement du peuple d'Israël à la Torah depuis lors La transmission de la Torah de génération en génération Du côté de tout Israël, oui, du côté de tout Israël, cela commence. Le statut du mont Sinaï est également vrai, le mont Sinaï est écrit sur le côté On a entendu les voix, dix mots, ceci D'un autre côté, oui, tout cela est une manifestation de l'esprit supérieur. Il y avait de l'anxiété quant à l'épanouissement de leurs âmes et il y avait aussi Une grande joie, oui, quelle exaltation, oui, de ce qui est accompli. Et entendu C'est là que cette émotion s'est construite, sur la face supérieure et pourpre de Oui, l'esprit supérieur est aussi comme un cadeau que nous avons reçu, et ensemble Avec lui, nous avons reçu en cadeau le sentiment d'appartenance émotionnelle à Saints, nous sommes avec ceux qui aiment Dieu. Nous sommes avec ceux qui aiment Dieu. Le bien est en nous, ceux qui craignent Dieu. C'est un cadeau spécial. C'est un talent inné, qui ne se limite pas à l'absorption d'informations. des idéaux plus élevés, mais aussi le sentiment d'appartenir Pour eux, cela peut même constituer une nouveauté dans une certaine mesure. Plus grand encore, cela signifie qu'il appartient à Dieu. Le fait que cela les rende heureux de savoir que cela vit en nous, c'est donc deux cadeaux. En réalité, le don de l'intellect supérieur et le don de l'émotion sont la tristesse. Le peuple d'Israël accompagne lui aussi, bien sûr, ces cadeaux. Et il continue ainsi à les développer et à les nommer. En réalité, ils nous donnent les moyens d'agir de génération en génération. Ce lien dans les deux sens Ce qui caractérise cette émotion, c'est l'influence de l'esprit. La Torah est toujours comme une bougie, toujours comme ça. Ce qui apparaît chez nos rabbins et nos étudiants, oui, toujours. Poursuivre cette influence et ce tourment Et nous la construisons, mais l'émotion est dans son essence, avons-nous dit. Après tout, il en a, il connaît des hauts et des bas, n'est-ce pas ? Même en Israël dans son ensemble, on compte des générations d'immigrants bien plus nombreuses. De grandes et immenses émotions d'amour pour le nom de La crainte de Dieu ou la paix intérieure et toutes les autres émotions saines Et c'est bien, et parfois nous connaissons un déclin dans le monde Les émotions privées et générales C'est le cas ici comme dans d'autres mondes, ce sentiment C'est l'émotion de l'émotion dans son essence, elle est dans les cheveux, elle est Des hauts et des bas, nous le savons aussi. Pas de panique, juste oui, nous sommes en phase de croissance. Je ne pense pas que cela continuera ainsi, nous sommes tous heureux. Ces augmentations sont également absorbées par l'autre partie. Dans les descentes, ça ira maintenant, dès que la route commencera à descendre. Cela passera, oui, d'autres moments viendront. D'autres jours viendront. En revanche, le rabbin nous enseigne ici à comprendre Que cette émotion provienne d'une source différente, donc sa valeur Le sien est différent. Sa valeur est différente parce qu'il Une expression de ce qu'il y a de plus profond en nous, oui. À l'appartenance la plus profonde en nous qui n'est pas seulement quelque chose À quel genre d'appartenance à un intellect saint et suprême appartenons-nous ? Quel don que ce sentiment sacré Une appartenance intérieure aux émotions sacrées, n'est-ce pas, nous aussi On y voit des hauts et des bas, mais quand nous Nous les voyons s'élever, nous savons que c'est une expression d'un monde très, très pur qui est en nous Un monde qu'il nous offre, soudainement, d'une manière ou d'une autre Quelle admiration intérieure pour les mondes immenses de L'amour de Dieu, la crainte de Dieu, l'amour du bien Le divin, l'amour de la morale, l'appartenance à la rédemption Israël, c'est ce que nous sommes lorsque nous sommes submergés par eux et nous Nous n'en doutons pas, contrairement à ce que prétend un moment venu de l'extérieur. Attendez, d'où ça vient ? Quelle est sa source ? je Celui qui prie parle bien, parle mal. Ici, en tant que peuple Israël se trouve dans quel monde, n'est-ce pas ? Je pense juste à Le jour Celui-ci, on a gagné ! Cet exil d'Ah de R dont le lieu de sang alors aussi Soudain, soudain, quelle émotion envahit le peuple d'Israël ? Avec quels sentiments sacrés une annonce aussi immense de Le nom de certaines de ces rébellions Soudain, quelque chose comme ça Nous inondons, nous inondons et ce sont des moments purs Qu'ils viennent des profondeurs de l'âme d'Israël, de L'amour d'Israël, du message à Hachem, des émotions Qu'ils existent réellement. L'amour est en nous. Israël tout le temps, mais notre capacité à ressentir elle, l'inonder, être submergé par elle, être Écrit pour éveiller les sens et les émotions. Mais quand un tel sentiment À venir, On le sent et on sait qu'il est là. Quelle chose pure et sacrée nous pouvons absorber et recevoir Dont il s'agit d'une sorte de moment d'une sorte Un moment si sublime, comme une sorte de cycle du temps Des personnes si spéciales, et nous savons que ce sentiment est… Le sentiment d'être originaire d'un autre endroit ne provient pas d'une discrimination extérieure. C'est l'émotion qui est l'expression des profondeurs des profondeurs de Notre sainte Torah, qui appartient à la source de la vie L'éternel du peuple d'Israël et maintenant la révélation Son monde des émotions. quoi ? Tout d'abord, d'où viennent les choses ? Je veux dire, il est clair que je suis un P si je rencontre Questions relatives aux malades ou questions qui sont également présentes Faites place aux émotions. Oui? Un homme marche et voit comment Maïmonide dit : « Le côté de ta main est pour Son amour, n'est-ce pas ? » Un homme marche Vous voyez l'œuvre de Dieu, n'est-ce pas ? Tu peux répéter s'il te plait? Vos actions plaisent à Dieu et sont empreintes de son amour. C'est ainsi qu'il écrit. Maïmonide écrit En revanche, il y a une personne qui ne marche pas dans Je me promène dans la nature et la situation n'en est pas encore à ce stade. Maïmonide, qui est rempli de l'amour de Dieu, devrait bien s'en sortir. Il apprend encore à gagner sa vie grâce à ses observations. dans le monde, de sorte que lorsqu'il observe la réalité, il y soit pleinement présent. Ce moment dont beaucoup de gens parlent, mais parfois Nous comprenons la réalité et nous agirons. De nombreuses choses, nous savons que cela vient De l'extérieur, nous devons voir que le rasoir sentait La nôtre est très connue et elle a une origine. Du bon endroit Donc oui, nous savons que notre habitude est essentiellement Il est lié au Saint, béni soit-Il, n'est-ce pas ? Non, mais non. Toutes les expressions émotionnelles que j'admire actuellement ne le sont pas, mais pas toutes. C'est vrai, mais les émotions, dans leur profondeur, sont en quelque sorte... Ce type d'émotion, qu'on appelle la conception de Marie, est unique en son genre. L'un des mondes des émotions comprend également des sentiments qui sont Des expressions pour d'autres choses, oui, c'est des choses Parfois, même les choses cassées se bouchent, mais Quand une émotion comme celle-ci survient, c'est parce que le peuple d'Israël s'éveille. Pour quoi, oui, pour quel amour si sublime ? Israël est une émotion qui exprime la foi et l'amour pour Israël. Car tous les idéaux de la Torah que nous connaissons Ce sentiment vient du plus profond de soi, et il est Il se réveille parfois, regarde, on est amoureux maintenant, Nathan Un exemple dans ce numéro de Pour les outsiders, oui, c'est quelque chose qui en disait long. Tout le monde a raison et cela vient d'un point de vue émotionnel, pas de… D'un point de vue intellectuel pertinent, les personnes marginalisées Et ils n'en avaient pas, non, ils ont découvert. Une nouvelle conscience qu'ils n'avaient pas auparavant, mais qui soudainement Toutes sortes d'émotions très, très intenses m'ont submergé. Impossible de savoir ce qui se passe avec cette personne. Chez une deuxième personne, pas une, pas deux, qui soudainement a quelque chose Un tel désir du sacré, d'une forme de parole, ceci Pour le Kiddouch, ceci et cela, oh, le changement d'un oui sur les bougies Soudain, une émotion sacrée s'éveille, ce qui est de bon augure. D'accord, ils cherchaient toutes sortes de choses, et c'est tout à fait possible. J'aimerais bien atténuer le ton, mais c'est justement pour ça que le rabbin est là. Cela nous montre des choses comme celles-ci qui surviennent malgré Le fait qu'ils se réveillent soi-disant de nulle part, d'où ça vient ? Cela ne surgit pas de nulle part, c'est ce qu'on appelle la combustion de Miriam, oui, nous sommes comme ça dans ces moments-là, nous Bien sûr, ceux qui appartiennent à la famille subissent une sorte d'épidémie. Au monde d'Ah, la prophétie de la Torah éternelle, alors Cela crée aussi un sentiment relativement plus permanent, oui, également. Il est possible d'avoir des veines, mais elles sont relativement plus permanentes que… Le monde de cette source d'émotions, mais aussi Des personnes qui n'ont pas été en contact depuis des années Qui ne sait pas, quand a eu lieu le dernier kiddouch ? Qui ne s'en souvient pas ? Le nom de la femme kidnappée Cette incroyable histoire est vraie : Ken Chai rêvait de sortir et de faire Kiddouch la veille de Shabbat et toute sa famille s'évanouit. D'où vient-il ? Est-ce que c'est arrivé ? quoi ? quoi ? temps La dernière fois que vous avez entendu le Kiddouch, c'était il y a 40 ans, à la Votre grand-père. D'où cela vient-il maintenant ? Comme si vous étiez assis Et vous en êtes arrivé à la conclusion que c'est ainsi que vous êtes, c'est ainsi que vous voulez être. Vue de dos. Ce n'est pas comme si des gens se mettaient soudainement à y aller. Quels abîmes, des abîmes très profonds et interconnectés Oui à ton grand-père et à l'arrière-grand-père de ton grand-père, jusqu'aux sources. sont trouvés Au printemps de l'émotion israélienne pure, son nom s'est accumulé Des cendres des générations précédentes et des générations de générations Ce que l'âme d'Israël croyait par la puissance de la mer de la Torah Le gros problème qu'elle absorbe et qu'elle est aussi Au plus profond de son être, elle nourrit des sentiments de sacré. Parce que parfois la journée est un travail de Sisyphe et malheureusement aussi Les personnes spirituellement innocentes ne permettent pas cette émotion. Être révélé est souvent oui dans une grande partie Le peuple d'Israël a déjà accumulé beaucoup, oui. Des couvertures et soudain, ça éclate quelque part. Cela se réalise, c'est dans notre génération, c'est pour les générations futures. Toutes sortes de situations difficiles, comme l'Holocauste, ont précédé Et de A et soudain, une sorte d'Israël a entendu quelque chose comme ça Soudain, un lieu, un lieu si chargé d'émotion, Une personne qui était si déconnectée et qui n'est plus là. Car soudain, cela devient excitant, n'est-ce pas ? Mais ce n'est qu'un moment. Ils ne l'ont ni nourri ni construit. On le trouve là, nourri au plus profond de l'âme d'Israël. Elle est là depuis de très nombreuses générations. Une source si profonde qu'elle jaillit parfois Et ainsi elle flotte et s'élève au-dessus de ses religions, et là nous sommes victorieux. Quel est donc ce goût, oui, de levure brûlée ? d'accord? Voilà le concept. C'est ce qu'on appelle l'émotion la plus élevée et la plus pure. Et le sacré Elle est si vaste et si grande qu'elle en devient infinie et sans but. d'accord? C'est-à-dire, dit le rabbin, bien que nous Nous connaissons l'émotion dans sa capacité à être présente, mais il y a Des sentiments qui sont l'expression de l'intériorité de l'âme La nation qui a accumulé la sainteté d'Israël à travers La génération. La source du sentiment de lumière et le droit qui nous est conféré par génération Le désert. Après tout, nous avons dit que la génération qui parle a L'essence même de toutes les forces du peuple d'Israël, n'est-ce pas ? de tous les talents, de tous les pouvoirs, de tous Qui nous a légué ce moi intérieur, le Cette capacité ne se limite pas à s'engager dans un contenu idéaliste et de percevoir les mondes spirituels, mais aussi de les vivre, Ressentez-les. Celle qui nous a laissé cela, c'est Miriam, source d'émotions pures. Et un droit nous a été légué par le moineau du désert dont nous avons hérité De plus, la Torah de Dieu est vivante, la communauté de Jacob est autorisée. Est-il vrai que Moïse et Aaron sont plus de trois ? Vous voyez, nous disons qu'ils étaient dans le désert, n'est-ce pas ? L'un d'eux était Lot, le rôle qu'il a hérité. Il nous a enseigné ce qu'il nous a fait, alors bien sûr Dans le désert, dans la génération du désert, nous avons aussi hérité de la Torah. Dieu vit sous l'influence de l'esprit saint, mais Nous avons aussi hérité de la source de cette bonne habitude, qui nous l'a transmise ? Ce cadeau est un droit pour Miriam. Le rabbin explique que cela est bien sûr également lié au principe de Yotham Miriam, une femme, est le fondement du sentiment israélien. Ce qui appartient davantage à la femme, c'est la femme qui est susceptible de À l'avantage des émotions peut signifier qu'il lui appartient davantage qu'il ne l'a Le talent pour cela est plus important, plus la qualité et en fonction de la taille Majesté Divine Elle en était digne. Miriam entend donner corps aux fondements de l'émotion en Israël L'Israélien Ce qui n'est pas le lien des émotions qui proviennent des stéréotypes Le cœur avec la poitrine d'un présent sans commencement parce que Sa source et son statut sont la Grande Mer, la Mer de la Torah, la source La sagesse et la vérité qu'il n'a ni argent ni but Je veux dire, un tel talent pour l'harmonie chez les femmes, l'harmonie émotionnelle. C'est un talent qui se trouve naturellement chez la bonne personne. Il est vrai que chacun possède à la fois intellect et émotion, mais Il existe davantage de similitudes sur ce point entre l'homme et la femme. Une femme a plus d'appartenance au monde intellectuel que L'homme est donc principalement préoccupé par cette question. La Torah, sa grammaire et sa transmission, et la femme lui appartiennent davantage. Pour l'émotion israélienne et l'émotion israélienne C'est un don extraordinaire, un talent extraordinaire, une véritable valeur. Une immensité à travers laquelle nous étions, comme nous l'avons dit, déconnectés Il nous manquait un pouvoir de communication absolument essentiel. À nous, au monde du sacré Miriam sculpte ce lieu, ce monde, en Israël Celui-ci, à l'intérieur. Oui, c'est tout à fait pertinent par rapport à la paracha de cette semaine. droite? Pour la danse et les récipients de levure. Moïse Et Aaron s'avance dans le chant de la mer avec leurs visages Les dieux éternels du Chant de la Mer, qui a également Une grande émotion, mais pour Miriam et les filles d'Israël, c'est Chanter, c'est danser, c'est du sable, c'est déjà quelque chose Quelle merveille, c'est quelque chose qui vit et Et elle remplit et appartient à une grande exaltation. Tout est vivant, tout est intérieur, tout est plein. Avec d'immenses forces intérieures qui englobent tout Tous les êtres le sont, oui, c'est le don que Maya nous fait. Et bien sûr, encore une fois, c'est un cadeau qu'il faut ouvrir. Et pour la purifier, mais elle vit en nous, oui, elle a brûlé. Le nom Yam est un don qui vit en nous, c'est un cadeau. Le rabbin affirme que le sentiment israélien qui nous anime n'est pas Comme les autres émotions, car, là encore, les autres émotions sont nombreuses. Parfois, tu les attaques avec ta poitrine et tu n'as rien. Une personne peut-elle être émue par des choses qu'elle ne possède pas ? signification ou avoir une signification partielle ou signification Faux, mais voici une sorte d'expression de soi-même. Notre âme est représentée par la Sainte Torah. Son statut de cette émotion, son origine, votre état émotionnel C'est la grande mer, la mer de la Torah, la source de la sagesse. Et la vérité. Mais il a un complément, n'est-ce pas ? Nous sommes là Nous savons non seulement écouter la Torah, mais aussi savoir Et aussi danser la Torah, vivre la Torah, ressentir la Torah, Les êtres appartiennent à des mondes intérieurs. Et bien sûr que oui C'est un accomplissement immense et grandiose que Celui qui a donné au peuple d'Israël Ce cadeau, c'est Miriam. Voilà, c'est tout. UN Que devons-nous faire ? Je pense qu'on va le partager. D'accord, parce que ceci Maintenant, Rabbi, ce que nous n'avons pas encore expliqué, c'est… Le lien avec la Guemara est correct, mais à quoi est-il lié ? Au Carmel, à l'Aliyah au Carmel et à la Vache dans la Mer, mais que nous Et si on le faisait rapidement ? Que disent-ils ? Oui Eh bien, faisons un Zarit à l'époque d'Élie, lorsqu'ils sont descendus. Israël au bas de l'échelle Bien, nous allons maintenant au Mont Carmel. Carmel figurait une fois dans la Bible et y apparaît deux fois. Dans la Bible, mais une fois dans la Bible, il était au centre Le problème concerne Eliyahu et Harko. Quand Israël est tombé au plus bas, une génération entière Très très difficile, oui, la génération d'Achab et de Jézabel… Travaillez sur eux pour qu'ils reviennent En voyant l'exemple de la pauvre femme dans l'incendie, Le Saint, béni soit-Il, leur répondit par un feu qui descendit. Du ciel, recevoir sur eux un autre royaume du ciel Et pour répondre, leur nom est Dieu, après leur descente. Miracles et herbe, même si leurs cœurs sont les derniers Ils n'ont pas encore accédé à l'intellect supérieur et à la lumière de la Torah. Laisse tomber, ça fait longtemps que j'avais l'intention de le faire. La ville leur a donné son accord, alors nous avons soulevé le problème. Ceux qui sont amoureux, c'est nous, n'est-ce pas ? La lumière de la Torah ne brillera plus pendant longtemps, mais parfois C'est une inondation d'un autre endroit, n'est-ce pas ? Alors, au grand fou. Cela nous amène ici aussi, par exemple, par exemple, par exemple Dans une génération qui a brillé pendant très longtemps, oui, non, non. Les lumières de la Torah et vice versa, oui, il existe un régime très, très strict. Les épreuves de Jézabel, des prophètes de Baal et des prophètes du peuple Israël est persécuté, massacré et piégé dans une grotte. Et une génération est difficile à raccourcir depuis très longtemps. La lumière de la Torah et la lumière de la foi ne brillaient pas en lui. Le Pur Et dans cette même situation sur le mont Carmel, oui, avec Israël, comme ceci Éclater dans un puissant cri du nom de Dieu est Dieu, son nom est Dieu. Voilà une question très, très compliquée. Complexe car on l'envisage dans un contexte biblique Le plus simple convient, mais quelques chapitres plus loin, ils le sont. Retour à la poubelle Et pour l'idolâtrie, oui, et cela provoque une grave crise chez Élie. Très dure pour elle Il perd ses pouvoirs, oui, oh A. Le mont Horah apparaît et porte un nom : le Jour de la Dure Journée. Et un autre Ainsi, le Saint, béni soit-Il, le remplace. À Alisha, oui, c'est bien ça. La question très complexe de la relation au nom de Dieu Eh bien, c'est quelque chose comme ça. C'est quelque chose comme ça. Quelle sorte d'admiration extérieure est-ce là, mais le rabbin ne l'est pas. Fait référence à ceci Et qu'avez-vous entendu dans la Bible qui indique que c'est un moment très, très important ? Chère langue, âme d'Israël Elle apparaît dans sa vérité émotionnelle, sculpte l'esprit tout entier Maintenant, quelque part à l'extérieur se trouve La saleté est contaminée par beaucoup de oui, beaucoup de beaucoup La partialité, soudain une sorte d'éclat qui exprime qui Que nous sommes véritablement Dieu, le Seigneur est Dieu. Mon Dieu, c'est vraiment quelque chose, c'est moi Je pense que c'est un accent. D'une part, il est clair qu'il s'agit d'un accent. Un monde très, très, très pur, dit ce rabbin. L'explosion de colère de Miriam est difficile à supporter. Carmel La seconde solution élimine également la complexité du problème, et c'est ce que nous allons voir ensuite. Et elle jaillit et s'éleva comme une véritable révélation du puits Shambar est venu, a regardé et est monté sur leurs pieds, peut aussi Descendre et disparaître Mais quand il arrive et plane, ne le sous-estimez pas, ce n'est plus lui-même. Pas une émotion qui provient d'une influence extérieure. Ce qui n'est pas est quelque chose de très, très pur. Très, très profond, oui, ce sont les fils des fils d'Abraham, Isaac et Jacob, et Moïse notre Seigneur, et tous les grands La nation et ce qui a été trouvé et influencé dans leurs âmes de tous côtés Il vécut et exista parmi les générations qui l'ont précédé, et voici, À quel moment de vérité éclate-t-elle, émerge-t-elle et se manifeste-t-elle ? Et cette révélation, sacrée et pure, est-elle possible ? Bâtissez-y tous les processus de rédemption. Probablement pas seul, mais est-ce possible ? Avant tout, avant tout, s'en réjouir, l'apprécier. Appréciez-le, mais sachez aussi que lorsqu'une chose comme celle-ci Il s'avère qu'il y a peut-être une sorte d'unité ici, je veux dire la C'est comme ça qu'on le dit, même par des temps comme ceux-ci, et c'est un peu vrai. Quel genre de guerre cela a-t-il provoqué ? De nombreux sentiments de foi très particuliers d'une certaine nature Désir À la tradition d'Israël et au Saint, béni soit-Il, à la Torah et à tous Des révélations qui ne se sont pas produites depuis de nombreuses années. Un peu comme ça, le nom est Dieu comme ça. Et Zahiranp Cet objet a une très grande valeur. Ce n'est pas quelque chose. Que nous ne puissions faire confiance qu'à lui, mais c'est quelque chose. Peut-être pouvons-nous l'exploiter, lui donner une expression, Il existe ensuite des outils pour la Torah et pour Oui, mais Parfois, l'influence commence ou se manifeste par le biais de Cet endroit, à travers un endroit comme celui-ci qui soudain dans une sorte d'éclatement Une telle profondeur révèle le cœur. Cette profonde pureté intérieure de l'un parmi plusieurs Le poêle d'Israël, qui est véritablement la vérité la plus profonde Votre être intérieur, c'est cela, son nom est Dieu. Il s'avère que c'est ça, je dois dire que c'est comme si Très pertinent non seulement pour la partie hebdomadaire, mais aussi Car ces jours-ci, nous traversons Quand on ne peut pas tomber, peut-être les deux côtés D'un côté, s'enthousiasmer pour ce moment et dire : « D'accord. » La voici, la rédemption est arrivée, le peuple d'Israël la désire. Tefillin veut des tzitzit veut ceci, alors c'est probablement bon Puis survint le sujet d'Élie sur le mont Carmel. Et nous montre que ce qui arrive, même si c'est réel, est C'est réel, c'est précieux et c'est merveilleux. Il peut aussi s'affaiblir et disparaître. Oui. C'est un aspect du problème. D'autre part, cela nous dit L'essentiel, c'est que nous sachions que c'est réel. Nous avons donc ici un aperçu, tout d'abord, de qui Sont-ils vraiment le peuple d'Israël ? Qu'est-ce qu'ils contiennent ? Lequel? Un monde intérieur profond et pur, empli d'émotions israéliennes pures. A nous révèle soudainement la véritable nature de ce peuple. Son moi intérieur. Et bien sûr, vous avez besoin de ce puits. usine Dans la mer de Dauriat. Plantez-le dans la mer de Dauriat Cela vous fait ressentir cette émotion, alors connectez-vous-y. Aux sources qui continuaient de l'alimenter. Continuez comme ça. Pour la faire renaître de manière pure. Il y a quelque chose ici. Il est vrai que le peuple d'Israël le reconnaît. avec Israël reconnaît qu'un tel lieu existe en son sein et que personne Je ne vois pas du tout en quoi cet endroit est authentique. Tellement intérieur, tellement venant des profondeurs des tunnels L'obscurité de Gaza et les soldats israéliens et tout le reste Israël arrive avec des émotions très profondes Car ce qu'il nous faut faire maintenant, c'est les planter à leur place. L'intention est d'observer et de voir le choix de Miriam. Englouti, mais où est-il censé se trouver ? Où se trouve-t-il ? Quelle est son origine et de qui a-t-il besoin ? Être submergé par la mer exprimerait ici le La Torah est le vaste panorama de la foi d'Israël. L'intellect supérieur, le croyant, est la source de cette émotion. Cela arrive, mais nous devons aussi nous élever au-dessus et voir comment Ce sentiment a sa place, faites-le renaître. Pour le connecter à sa source, d'une part, il faut vraiment que Utilisez-le pour le voir et le dire au peuple d'Israël Regardez qui vous êtes, vous n'êtes pas celles qui se cachent derrière leur mari. Ceux qui crient : « Le nom est Dieu » à ces moments-là C'était vraiment vrai. Et c'est ainsi qu'en ces moments-là, le Saint, béni soit-Il, fait pleuvoir. Il a fait tomber la pluie du ciel après plusieurs années de sécheresse. Si c'était quelque chose de faux qu'ils faisaient C’est précisément pour cette raison que le Saint, béni soit-Il, ne le fera pas. Il comprendrait que c'est une bénédiction, donc oui, c'est vrai. Que ce sentiment perdure, s'exprime et aboutisse à tout. Le niveau du peuple d'Israël doit être dans l'abîme. Et plantée à sa source, voici une source, voici la mer, la mer de La Torah, oui ? ce qui nous relie en réalité à la vérité de Ce sentiment, pour les contextes collectifs et supérieurs Ses éternels. On ne peut pas simplement construire dessus. casemate Deuxièmement, sans lui, nous serions très démunis et sans lui Nous pouvons appeler ces espaces oui de L'Israël éternel influencé par la Torah. Et lorsqu'elles se révèlent comme une soif, comme une soif intérieure d'un peuple Israël, c'est donc l'endroit idéal pour commencer à exploiter les émotions. Puis, replantez-le à son emplacement d'origine. Oui, Pour relier le puits à la mer, le puits à la mer de La Torah en est la source. Et c'est ainsi qu'on exprime ses émotions. Ceci, pour le relier à sa source et aux espaces auxquels il appartient Il appartient à cette catégorie. Oui? C'est bien. Nous l'avons donc planté ici. C'est l'essentiel. d'accord? Oh