RAV KOOK 26 - La lois régit notre vie ! Rav Eytan Fiszon

Kind: captions Language: fr [Musique] e mais bonjour à tous et bienvenue dans israël torah alors aujourd'hui grosse question aux questions qui est directement liée à la paracha de mich pas tim directement liée à la paracha de misha team parce que il ya une question qui se bourrent franchement alors c'est vrai qu'on a vu ça en place dans la paracha de nitro déjà mais la parole me fatigue étant rempli de 10 nîmes de mix vote et bien ce qui a été dit dans nitro est mise en place concrètement ici lorsqu'il trop bien voir au moins chez lui dit elle va tu sais quoi il serait bien d'être intelligent de mettre en place un système de tribunaux où il n'y a pas que toi qui gère tout le monde parce que vous le savez dans la page fan ni trop on nous dit et bien moche et était assis et le juger tout le peuple toute la journée vient le voir y est roi en lui disant ça marchera pas il ya trop de monde d'ailleurs concrètement ça marchait pas il y avait plein de monde qui était pas juger parce que 1000 beaucaire a des rêves ça suffit pas pour juger un homme six cent mille personnes donc il trop lui écoute il faudrait que tu fasses des des sections et et des juges qui jugent les petites affaires et des autres juges qui jugent les graulhétois tu prendras que les super affaire c'est très intelligent ce qui dit trop je comprends bien mais attendez j'ai une petite question de secondes moshe avant de nous sortir d'égypte c'était quoi son métier ou est-ce qu'il a grandi - chez il était le prince d'égypte manger il a fait sciences po alexandrie je peux toi tu crois vraiment que moshe n'a pas appris comment on gère un pays et un peuple manche et il était le prince d'egypte je le répète le visage nous vîmes qu'il a été roi accouche pour se former en d'autres termes il sait très bien comment ça se gère une société une structure énorme donc bien sûr que moche et il savait très bien que ça n'ait pas marché cette histoire de je suis tout seul les juges tout le monde alors pourquoi est ce qu'il a fait sa fougue nous explique d'un rôti serait loup trias tôt que bien sûr que moshe avait prévu de toute façon de faire ce que yi trop il a proposé c'est le bon sens qui dit ça mais il a dit pas au début dans les premières étapes de dévoilement du mich pat bell israël mochet va prendre sur lui de faire le mille pattes pourquoi ça a duré une journée cette histoire de moshé hirsh f la yom deux journées trois jours ils n'avaient pas prévu que ça reste mais il voulait faire comprendre à tout le monde lorsque hydro lui demande pourquoi tu fais ça qu'est ce qu'il répond il dit qu'y avot l eye and lead roche elohim parce que le peuple vient vers moi pas pour voir seulement c'est qui qui a raison dans leur litige entre les deux mais je dois leur apprendre que en fait au travers de leur litige c'est dieu qui viennent chercher le dit le rav kook il y a un et iphone celle kodesh il y a des dimensions de quais douche à 1 dans toutes les langues et dans tous les peuples il y en a chez le français et il ya une dimension de sainteté dans la langue française également égayé une dimension de sainteté à val d'hydra coupe dans tous les autres peuples les autres nations ce ne sont pas tous les domaines de la vie qui sont liées à la rrq et douche à l'eau car b israël dire l'afrique dans le temple juif des rolls des rares herrada et ou au sein du peuple juif c'est dans tout le chemin que je dois te connaître en d'autres termes c'est comme chez iphone rim veut comme préfet de ce crime à quand la même salle avait travaux de bécherel même école à cause des cheminots vim au sein du peuple juif se sont tous les domaines de la vie qui proviennent de la sainteté qui doivent se relier à la sainteté maintenant c'est quoi le domaine dans lequel tous les éléments de la vie ils sont représentés et bien un mish pâte et oui la loi régit toute notre vie du du truc le plus évident un meurtre aspect shalom un truc le plus qu'à tonnes comment j'ai mis mes lacets ce matin à l'accord déjà la crotte il ya des lois pour tous parce qu'un miche pas de pays seraient elles essayent de nous expliquer que dans tous je dis bien tous les domaines de la vie au sein du peuple juif il y à 14 morts c'est cela la grande différence il y a de la sainteté chez tout le monde chez nous tout est sain et c'est ça la grande différence alors à foug dont nous dit que moshe au début de l'histoire du développement de tora tamij pâte a pris tout sur lui pas qu'il pensait que c'était le meilleur moyen mais qui pensaient que dans un premier temps il fallait que tout le monde soit bien conscient que lorsque je viens essayer de régler mon litige avec mon prochain avec dieu avec moi même et bien c'est en fait un cacher un lien avec dieu que je viens demander c'est de cela qu'on parle et c'est pour cela que le raf hook termine en disant valcke n as millrats l'asim irak on transmet la tradition rabbinique de génération en génération est tellement importante pourquoi pas parce qu'elle revient amoché elle nous revient à embaucher et donc nous fait dire que le rabbin dans chaque génération et bien en fait se réfère à ce point de départ où mosher a dit ce que je dis moi ce n'est pas moi c'est pour te lié à dieu vous allez me dire oui mais il ya plus de mira depuis plus de mille ans on a plus de smir alors il ya la somme ira que chaque rabbin donne à son élève pour lui dire va être radin mais ce n'est plus exactement la somme ira qui nous rattache amoché ne t'en fais pas le rambam nous a dit on peut renouveler la smera comment il suffit de réunir tous les rabbins d'israël que tous s'accordent pour dire sur celui-là c'est lui le patron et à ce moment là ça lui conférera le statut de sammour le statut de celui qui a reçu la transmission depuis moshe et lui pourra continuer à la donner à d'autres bon j'imagine que c'est faisable dès demain que tous les rabbins s'accordent pour dire que l'un d'entre eux c'est le meilleur n'est ce pas bon on verra allez à bientôt tout le monde