PARACHAT EMOR (31) - HITAT DU JOUR 11 IYAR 5786 - 28 Avril 2026

Kind: captions Language: fr Bokertov les kouam. Bienvenue à notre rendez-vous quotidien l'étude du ritat du jour. Nous sommes aujourd'hui le Yomhli mardi kitov de la semaine de la parachate est mort. Yudalef 11786. Nous étudions aujourd'hui pour la réfie chez les ma complète de Eliav Benhava Rayal qui a été blessé hier. Au Libanou lui envoie la réflé mamache comme sa maman l'a demandé il faut faire quelque chose mais à lava qui dépasse les lois de la nature pour sa réfoi. Chacun et chacune d'entre nous. Aujourd'hui, nous allons essayer de faire quelque chose en plus dans notre existence. Du bien, du bon, une mzva, un peu de Torah, un peu de mitzvot. En plus, quelque chose qui dépasse les limites et nos habitudes. Cette semaine, nous travaillons la Mida de Netsar dans la spirata au merm. Parfois, nous sommes enthousiastes à l'idée de faire une mizza en particulier. Lorsque nous agissons parce que nous ressentons de l'amour ou de l'émerveillement, nous utilisons les midotes de réette, de bonté, de ava, d'amour. Et que se passe-t-il après avoir eu un comportement positif jour après jour, après avoir créé une habitude, nous savons que ces mitvots là sont ce que nous devons faire. Nous devons par exemple prier. Nous devons parfois donner la tdaka. Nous devons pratiquer le kibou avvaem. Et c'est donc ce que nous faisons. Cela fait partie de notre quotidien et c'est le dévoilement de l'amour que nous avons du réet de la bonté que nous avons qui nous pousse à agir. Mais là à l'habitude la routine s'installe et le désir l'envie s'en va. C'est là que nous utilisons notre mid de nsar. Nous accomplissons les mêmes choses que lorsque nous étions portés par le réède quand nous étions enthousiastes, même si nous n'en avons plus envie. C'est cela le nsar, la victoire, la persévérance. Même si nous préférions faire autre chose et nous faisons ce que nous savons être juste, nous remportons la victoire sur le lit de Serara et nous agissons comme il le faut. Parachat esté mort dans le aujourd'hui nous étudions les lois qui concernent les animaux utilisés pour un corban pour être apte à être offert à Kadjuhou l'animal ne doit avoir aucun défaut aucun mou. Par exemple un animal avec une pâte cassée, une entaille ou une pâte plus longue que les autres ne peut pas être utilisé comme sacrifice. On peut vendre l'animal et donner l'argent au bamdas mais l'animal lui-même ne peut pas être offert sur le misbiar. Si un nonjuif souhaite apporter un corban en cadeau à H&M, il ne peut pas non plus offrir un animal qui présente un défaut. Nous apprenons aussi qu'il est interdit d'offrir un animal nouveau né. Il faut attendre le 8e jour après sa naissance. Il est interdit de sacrifier une mère et son petit le même jour. La Torah nous rappelle également que la viande du corban doit être mangée le jour même et ne pas être laissée jusqu'au lendemain. Akadu enfin nous demande de veiller à étudier et à respecter la Torah car c'est la raison même pour laquelle il nous a fait sortir desraim d'Égypte. Aujourd'hui, nous lisons duim sa mère sa mère est nous sommes leudalf du mois de et dans le chapitre alf David demande à une chose très spéciale yamelif. David Améler demanda à Hashem et lui dit qu'ashem ajoute des jours au jour du roi. Le roi David ici demande à vivre longtemps. Le Zoir explique que lorsqu'une personne née, Hashem décide de la dire sa vie. Si elle possède un mérite particulier, Hashem peut lui accorder de vivre encore plus longtemps. C'est ce que David Amel demandé. Avoir le mérite de vivre un temps supplémentaire. Lehamim nous enseigne que col Israël melachim. Tous les juifs sont comme des rois. C'est ainsi que David Meller demandé aussi pour tous les juifs qu'ils aient le méritechem de vivre une longue vie en bonne santé. Tania l'écouter Amarim chapitre 46 même va nous apprenons comment un juif peut en venir à aimer Hashem en méditant sur l'amour d'Akadu. C'est-à-dire que l'amour qu'Akadu a pour chacune et chacun d'entre nous. Akadu nous a sorti d'Égypte et nous a rapproché de lui en nous donnant la Torzot. Il y a une allion à cela dans la braha que nous disons avant d'accomplir une mzva. qui chanzot il nous a sanctifié par ses mitzot le sens simple et queou nous sanctifie par ses mitzot mais le mot kidhan peut aussi être rapproché du mot kidin le mot kidouchine représente le mariage et selon cette explication le sens de la bénédiction et kakjou fait de nous sa fiancée sa cala à travers des mvotes une mzva nous rapproche de Dieu de la même manière qu'un mariage rapproche une mariée de son époux du khatam Il existe un autre sens à cette braha à cette bénédiction. Aser qui est chaud signifie qu'Ashem nous rend saint, nous rend cadoche. La sainteté, la gdoucha signifie cette sainteté mais aussi la séparation cadoche mouvdal. Bien qu'achem crée le monde à chaque instant et que sa vitalité remplisse le monde, il existe une vitalité spéciale d'HM qui est séparé au-delà du monde. Lorsque nous faisons une mitvar, nous nous connectons à cette vitalité supérieure. Cela nous aide à comprendre la loi qui stipule que lorsqu'un juif apporte ses premiers fruits, les bikourim à Yérouï, les autres personnes qui le voient passer doivent se lever pour lui. Pourquoi ? Parce que lorsqu'un juif accomplit une mzva, il est proche de cette sainteté spéciale d'HM. Nous nous levons pour montrer notre respect, notre cavode envers cela. Même si une personne n'est pas assez raffinée pour le ressentir consciemment, cette connexion là, elle est bien réelle. Lorsque l'on pense à la proximité qu'Akad B nous accorde à travers chaque mitva, et bien nous l'aimerons et voudrons faire sa volonté. Nous voudrons toujours nous rapprocher encore un petit peu plus de lui. Pensez à vous abonner au hitat. Vous êtes la force matérielle et financière de la diffusion du hitat. Vous avez le mérite et les brachotes pour cela. Faites-le. Envoyez-nous un petit message ou cliquez sur le lien qui apparaît sur la publication du hitat du jour. Le WhatsApp, c'est le + 336 21 37 24 52. Nous avons besoin de chacun et chacune d'entre vous, peu importe la somme que vous pouvez mettre. Ça nous permettra d'avoir de la force financière, matérielle et physique, de diffuser le khitat avec plus de force. Que Dieu vous bénisse à l'infini. Aumom. Nous sommes aujourd'hui de 11 yards. Aujourd'hui 26e jour du homer et de l'umourd'hiller à prononcer correctement certains mots pendant la fila selon le noussar le rit rabad dans les corbanotes avec un serré sous le e et pas un patard avant le barou chez Amar avec un kamat sous le rche et pas un pavard dans le hash jou avec un sous le zain et pasé dans le alel Et bien il faut dire avec un patard et pas un et dans enfin rambam aujourd'hui nous étudions les naabetoua le prier de 2e et le 3e chapitre et dans le ram d'aujourd'hui nous étudions les lois qui sont liés au mitzvot mentionné dans le sfermvot. Une règle importante est que si une personne force une jeune fille à une union sans mariage selon la Torah, que Dieu nous en préserve. Il a l'obligation de l'épouser véritablement comme la mitzva le stipule. Même si elle est malade ou présente un problème qui ferait que quelqu'un ne voudrait pas l'épouser, il est à ce moment-là obligé d'assumer ses actes et l'épouser si elle le souhaite. C'était le ritat du jour. Je vous invite à le partager avec le plus grand nombre. Envoyez-nous vos dédicace sur le WhatsApp du + 336 217 24 52. À très bientôt. Nous avons étudié pour la réfouléma de notre rayal. Eliav ben aussi pour la refema de David ben sultana Israël ben sultana et Abraham ben sultanais véritablement qui nous envoie le maage que vous soyez tous bénis à l'infini de bonté de grâce et de miséricorde de sérénité de paix de joie véritable de réussite matérielle et spirituelle dans l'abondance la plus totale. À bientôt.