PARACHAT EMOR (31) - HITAT DU JOUR 10 IYAR 5786 - 27 Avril 2026

Kind: captions Language: fr Bokertoam. Bonjour à toutes et à tous. Lorsque Masiar viendra, la lumière d'Ashem brillera sur le Israël de la même manière qu'au moment au moment du don de la Torah. À travers le peuple juif, cette lumière éclairera également les nations du monde. Nous le voyons dans les versets de Isaya que nous avons étudié. Le na nous dit que les nations voudront venir apprendre comment vivre selon la voix d'adb en disant au béné Israël Bov qui fait référence ici au âme Israël allons et marchons à la lumière d'Hachem. Le navi nous raconte aussi comment les nations se sentiront si embarrassées qu'elles jetteront leur idolâtrie, la Vodazara, et courront se cacher dans les rochers et les falaises. Nous voyons par là que même les nations verront la lumière d'Ashem. C'était ainsi pendant un court instant lors du don de la Torah quand le monde entier a entendu les assert à Berérot et qu'il n'y avait pas d'écho parce que la parole divine était ressentie. dans le monde entier. Quand Maia reviendra, cet état sera permanent. Bearov mamache. Nous sommes aujourd'hui le Yum Cheni de la parachette est mort 10ar 5786 et nous sommes le 25e jour du homer. Une dédicace spéciale aujourd'hui à tous nos frères en héritet Israël en particulier au Kayalim qui se battent en hérit Israël et en dehors des rê Israël. Kak les protège, qui les inonde de bénédiction, de grâce et de miséricorde et qui nous reviennent saint et sauf en bonne santé. Rumche aujourd'hu transmet à Moch Rabenou davantage de mitzvod réservé au coanim. Tout cohen qui présente un défaut physique, un mom n'est pas autorisé à servir en tant que Cohen ni à apporter des sacrifices des corbanotes dans le bê amicash. Qu'est-ce qu'un mouom ? Amum, c'est quelqu'un qui a un problème corporel comme une personne aveugle ou poitteuse. S'il guérit de son problème, il peut à nouveau travailler dans Betamdash. Cela signifie que lorsque Masia reviendra, tous les coanimes pourront travailler au Betamdash car Akad Barouu accordera à chacun une guérison totale et complète. Certaines parties des sacrifices ne peuvent être mangés que par un cohen. Ces morceaux peuvent également être consommés par un cohen présentant un défaut physique. Si un cohen est impur, il doit faire attention à ne toucher aucun corban jusqu'à ce qu'il redevienne taor. Si un Cohen a des employés, peut-il manger de sa nourriture sacrée ? Et bien non. Seul le Cohen, ses enfants et les esclaves qu'il a acheté sont autorisés à manger de ses sacrifices. Si la fille d'un cohen épouse quelqu'un qui n'est pas Cohen, elle ne peut plus manger la nourriture sainte. Si elle n'est plus mariée, revient vivre chez ses parents, elle peut à nouveau en manger. Si quelqu'un mange de la nourriture qui est que d'ochainte par erreur, il doit rembourser le Cohen et ajouter 1/5, unche supplément. Time aujourd'hui nous sommes le you le 10e jour du mois de hier et nous lisons du psaume 55 au psaume 59 du noun au noun tête. Vers la fin de chaque fête de chaqueov, les hasidim participent à la taaloua pour diffuser la joie de la fête et enseigner la hasidout aux juifs qui prient dans d'autres synagogues. En l'an 5744, en 1984, une terrible tempête de pluie s'est abattor lors du 7e jour de Pessard. Je vis chez le pess. La pluie tombait mais les rassidimes de Cronat sont tout de même partis en taloura vers les synagogues de toute la ville. Bien sûr, ils sont tous revenus au Farbringen ce soir-là trempé. Lors du Farbrengen, le Rabi a adressé des remerciements spéciaux et une bénédiction, une braha à tous les hasidim qui étaient allés. Et le Rabi a cité un verset du TIM d'aujourd'hui dans le chapitre 55 pour montrer l'importance d'y être allé malgré le mauvais temps. Le verset ditokimne à l'herbe ragesch maison de Dieu nous marcherons avec émotion. Les trois lettres du mot ragèche font allusion à trois types de conditions météo. Le rche pour le roir pour le vent, le guimel pour le géchem la pluie et le chin pour chleg la neige. Cela nous enseigne qu'aucun mauvais temps ne doit nous empêcher d'accomplir une mzva. Le rabin a conclu par une bra, une bénédiction pour que tous ceux qui ont participé puissent le refaire l'année suivante en Tania l'écouter à Marim. Aujourd'hui, nous sommes dans le chapitre 46 même vab. Hier, nous avons appris une parabole, un machal pour nous aider à aimer Hashem. Un roi qui sort quelqu'un d'un endroit assez reculé et assez sale pour l'emmener au palais, l'embrasser. Cette personne aimerait sûrement beaucoup le roi. Et bien ce qu'Achem fait pour nous est encore plus grand que ce que fait le roi dans la parabole. C de choou. n'est pas un roi ordinaire, il est le roi des rois, le roi du monde entier. Il inclut les anges et même eux ne sont rien comparé à sa grandeur. Malgré toutes ces créatures célestes et ses anges, Hakados Baru a choisi le Israël, les juifs qui étaient assis dans un dépôtoir comme on pourrait le dire, nommé Égypte. Hashem est venu lui-même nous en sortir, nous a amené au Arsinaï et nous a donné la Torah et les mitzot qui sont comme une grande étreinte. Cela ne devrait-il pas nous faire aimerchem énormément ? Il existe un chemin droit, c'est-à-dire simple, direct, qui est applicable à chaque homme. Cette méthode est très proche de nous car elle est simple pour éveiller la lumière de l'amour qui est implanté et caché dans notre cœur. Cet amour-là se trouve déjà dans le cœur de chaque juif. Il suffit de le révéler pour qu'il brille comme un feu ardent, permettant à la personne de livrer son âme à Akadoku avec son corps et avec tout ce qu'il possède, avec tout son cœur et avec toute sa force. Et le moment le plus propice pour que cela arrive, c'est celui de la lecture du chemin Israël et des bénédictions du chemin Israël. Cela consiste à réellement se concentrer et à prendre à cœur le sens du verset qui nous rappelle que le cœur de l'homme répond à celui de l'homme comme l'eau qui reflète le visage qui la regarde. Ça signifie que l'image reflétée par l'eau ne montre pas seulement les traits physiques, mais aussi les nuances de joie ou de tristesse. De même le cœur d'un homme qui est loyal dans cet amour qu'il peut ressentir, dans cet éveil qu'il pourrait avoir et bien c'est réellement ce qui peut se passer. C'est encore vrai si c'est un grand et puissant roi qui manifeste son amour pour une personne simple, une créature qui pourrait être disgracieuse, qui est jeté. Si le roi descend de sa gloire pour l'élever, alors cela montre que réellement cet amour qui est dans le cœur de cet individu humble s'éveillera de lui-même. Ce sera un amour doublé et redoublé, comme le dit le texte. Même si son cœur est comme de la pierre, il fondra et sa néchama son âme se répandra comme de l'eau par désir pour l'amour du mé mal hamarou àom yomar. Aujourd'hui, le 25e jour du homer, nous avons la coutume de tremper la khala dans le sel trois fois et non de soupoudrer le sel sur la khala. Un jour, le deuxème jour de Chavouot, Temareddec a raconté une histoire sur le Hadmurazaken. L'admurazaken avait rapporté une parole du magid de Mez sur le verset fartem laem. Vous compterez pour vous. Le magide expliquait que le motfartem peut signifier compter mais aussi safiremon safir c'est-à-dire briller ainsi le verset signifie vous vous ferez briller au fartem le rabich alman a ensuite chanté le nigun de arbabot avec une grande ferveur il a ensuite demandé comment nous faisons-nous briller et il a répondu immédiatement avec les sep semaines complètes cheva shabatot temimot en travaillant sur nos idote notre de caractère pendant 7 semaines en s'assurant que chaque qualité soit complète et bien nos midotes deviennent comme le shabbat parfaite et c'est ce travail qui nous permet de briller travailler sur ces traits de caractère et les faire brilleram nous étudions aujourd'hui les chapitres 6 7 et 8 et demain nous commencerons de nouvelles alchottes. Nous continuons dans ces lois de la khalitsa et une règle importante est que ces mitzot ne s'applique que si le beaufrère le yabam est autorisé à l'épouser selon la Torah. Par exemple, si le beau-frère est déjà marié à la sœur de la veuve, il n'a pas besoin de faire laitsa interdit d'épouser de sœurs. Voilà, c'était le ritat. Je vous invite à le partager avec le plus grand nombre mais également à vous abonner à la diffusion duidat. Vous pouvez le faire en nous envoyer un petit message ou une dédicace + 33 6 21 37 24 52. Bénissraël qui l'inonde de bonté, de grâce et de miséricorde, de bonté véritable de guérison totale pour tous les malades du Israël avec la guérison de David Ben Sultana, Abrahamim Ben Sultana Kakashem les bénisse et les protège et qui puisse retrouver la bonne santé. Envoyez-nous vos dédicaces ritat.fr. FR. À très bientôt.