La Petite cuillère du Daf Hayomi 62 - Brahot page 63 - Rav Benyamin Chemouny

Kind: captions Language: fr [Musique] et oh à chers amis on est dans la page 63 une avant la dernière et on va terminer le site je veux le traité brottes en beauté avec une belle cuillère de daf avant de citer la dernière page qu'elle se termine en beauté avec la phrase que tout le monde connaît et amis des rares amis me marc lynch à lamballe olam que le but de la torah c'est d'avoir bien sûr la paix et qu'on sera tous unis mais juste dans la page aujourd'hui la page 63 l'allemagne nous apprend une interprétation d'une phrase de la torah v type r hmn moche et anime l aps à nîmes que dieu quand il a parlé avec moshe c'était visage face à un visage alors bien sûr qu'on sait que mon cher à benji est bloqué il parlait avec dieu sans intermédiaire et c'est une des choses qu'on doit se rappeler tous les jours mais l'admr a aujourd'hui nous apprend ce visage ça représente le même visage de beer 4 cohanim que là bas tous les jours les coen ou béni yas lhn panne avait l'air ravi rooney cas que dieu va nous montrer un visage souriant lumineux malheureusement aujourd'hui la moitié du monde ils sont avec des masques le hic h justement leur visage mais la morale dit que dieu a dit amoché vient voir je vais te parler avec un visage souriant pour que quand tu vas expliquer la lara au peuple d'israël tu vas voir le même visage comme moi ce qui veut dire qu'il ya là bas aujourd'hui qui va tout de suite bombardé on va dire ça c'est la source est assez mou tard et avec un visage qui est rigueur pétète je pense qu'il va falloir revoir cette page d'ogm haras pour comprendre que dieu demanda manche et la belle ou moche et ar l'aem pas nîmes balaa je vais essayer traduire notamment français monchi rabais non quand tu en scène à la raho comme israël ce sera un visage lumineux avec un sourire c'est vrai qu'il ya beaucoup des règles ad rigueur et ça il faut pas faire mais il ya une manière de essayer de comprendre quelque chose et si l'on veut savoir que tout ce qui a été instaurée je veux dire par dieu c'est vrai il ya des lois c'est comme ça mais nous on ne peut pas s'arrêter avec c'est comme ça oui on va s'arrêter avec la vache ça on peut pas comprendre et ça reste loi et heureusement en laisse en laisse quelque chose qu'on comprend pas aux patrons mais tout le reste cher ami à l'art à venir en hébreu la layette marché c'est un chemin qui a été choisi par dieu car c'est le meilleur chemin alors il faut qu'on on partage ce chemin clair pas qu'on va dire avec l'autre visage c'est un chemin très dur il faut faire comme ça et ça il faut pas faire alors venez à partir d'aujourd'hui je pense que pour terminer cette de mara en beauté chacun de nous d'abord qui partagent une source il faut qu'il a confirmé sous vent on n'a parlé que c'est des coutumes de grand mère il est tout de suite en avoir quand dans la rue en valière ses péchés ce que tu fais mais même avec le visage quand je dis c'est péché c'est péché ce que je fais parce que tu n'as diamanche et le visage doit être lumineux c'est peut-être mieux que faire comme ça et je vais essayer de comprendre peut-être c'est que ma grand-mère qui revendique ses péchés est ce que dans la torah dans la rade en le chauffant amours ses marques et que ses péchés et même là un jeune homme il ya une manière de le dire d'une façon lumineuse mais on va essayer de le faire à partir d'aujourd'hui pour terminer cette mare à brax autant beauté comme ça on sera tous béni et on va suivre le chemin de dieu et moins chère à bell où il a fait pareil tout ce qu'il a interprété c'était avec un visage comme du visage lumineux il ya rhm panne avait les rats mais on n'est qu'à à demain pour la dernière page du traité marotte 64