הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - שידור חי יום ב' - פרשת חיי שרה תשפ"ז

טוב, ככה זה דבר טוב. אללה. יופי. תודה רבה לחברים.

טוב אז אנחנו היום נמצאים בתאריך כג בחשבון תשפ זנת פז איך אמרנו פז שי תיבות פרנסה אוהו וזיווגי כל עם ישראל או או עוד חבר ועוד חבר ברוך השם אז אנחנו קודם כל נראה פרשה. כל הפרשה אומרים שהחפץ חיים ספר בראשית תמיד היה שולחנו. שוב פעם אני חוזר תאריך הוא כג בחשבון תשפ"ז. דברים שנגיד להצלחת כל התומכים העוזרים סאים בעתנו כל החברים כל מי שבא פה כל אחד פי כבודו ומעלתו פרט ופעת מנחם בן אסתר שם נמצא מצב לא פשוט בבית חולים לכן דוד בן חנה

גם אותו דבר בדיל יולטליה בת אירא וכן הילדה נעומי ריבה בת שיראל שרה לכן רבי משה בן ברוריה אוריאל בן אליז יערקבדין יעקב בן מרים כן בן מרדכי בן ברכה מאה בת מרגלית כל עם ישראל כל התומכים העוזרים המשאים כל הבאים כל אחד ואחד פי כבודו מעלתו משפחת ברזי בן קבץ די רבי אשי כל החברים כל אחד הנמצאים פה השם ימלא משלות בכם בלייבנו לטובה ולברכה גם לידידי גאל בן רבקה דיל רכבת בת שושנה גם פה ש דינה בת לא >> יש כן [נחירות בוז] יש

שבע ברכות אחרונות של מאור יש שלושה בחורים שם קוב אליהו ואחיה שם מתקשר אליהם שיחזור תודה רבה שרק בן פורת יוסף בן פורת יוסף כתוב כאן ויו חיי שרה 100 שנה זה 20 שנה ושבע שנים רבי שלום זה הכל בסדר שני חיי שרה חברים שאדם נפטר לא אומרים הוא חי אומרים הוא נפטר כתוב כתוב ויהיו חיי שר צריך להגיד ויו ויהי מיתת צרה שהיא חיה 127 שנים למה כתוב 100 שנה ויוחיה צריך לדעת אצל הצדיקים אין עניין של מיטה כודאי שפיזית כן הצדיקים רואים את הרע

טוב גם מיתהם יקראו לזה טוב ואני אגיד לכם דבר יפה מוצאי שבת היה סעודה שלישית במקובלים כבוד מורנו ורבנו ראש הישיבה רב מרדכי שרעבי הביאו היה שולחן מלא ברבנים לאיזה 10 15 כל אחד דיבר משהו עמד רב אשכנזי ודיבר דבר יפה מאוד הוא אמר תראו פרשה שעברה אין פרשת וירא כתוב וירא אברהם רואה הנה שלושה אנשים ניצבים אליא השם אל אברהם וכולי מה הוא רואה שלושה אנשים וישא אליו ויר והנה שלושה אנשים ניצבים עליו מי זה שלושה אנשים יש כמה דעות יש מקור אחד שכותב אנשים

הם היו ערבים מקור אחד כותב שהם היו מלאכים שואל דבר יפה ויראה עליו שם בלונ ממרי יושב בטח כהן כחום היום ויר והנה שלושה אנשים ניצבים עליו תכלית זה ערבים או מלאכים אמר תירוץ יפה כל אחד רואה לפי שהוא רוצה לראות יש אחד יכול לראות מלאך לקרוא לו ערבי ויש אחד אתה רואה זה אנשים רואים בני תורה מכות אלימוד שאפילו לא מחבלים לא מרביצים ככה למה שו נשר אז הוא מרים עליו ידיים ויש אחד תראה אותו שרואה ערבי מה אתם רוצים ממנו מלאך יש אחד שהרגו

את אבא שלה ואת אמא שלה עכשיו ומי היא בחרה ובאו עבס אולי איך לא אני מוחלת להם למה יש אנשים רואה ערב מלאך יש אנשים רואה יהודים הוא מכבה.

אז איך זה? זה תלוי בראייה של הבן אדם. חיים של הבן אדם זה לפיך שאתה מסתכל על החיים שלך. סתכל טוביה לך חיים טובים.

סתכל רע זה התוצאות. לכן היא תסתכלו חברים שלי כתוב 127 שנים. מה 127? שני חיי שרה.

אומר רש"י, כולם שווים לטובה. היה לה חיים הכי מאושרים. זה חיים מאושרים. הילד שלה נולד בגיל 90 כאשר כל החברות שלה גיל כבר שלוש ארבע היו כבר מולידות צהירות כבר בחורה ילדה בגיל שלוש הייתה כמו בחורה היום בדורנו בגיל 20 30 משכילה כמו רבקה הייתה בגיל שלוש ברך שעה בא לכל הגמלי והם דיברה איתו שתי אדוני וגם גמליך ישעה פרשת השבוע כן פרשת השבוע דה בגיל שלוש למה זה להוליד בגיל 90 כבר חברות שלה היו להם כבר דור חמישי דור חמישי שלא תדעו מצר לחתן כולם

שבים לטובה פעמיים חטפו אותה מבעלה פרעה חטף אותה ברבינה לדבר עבירה ואבימלך חתם את עבירה איפה שהיא באה באה לארץ ישראל אומר לה בעלה אברהם אבינו הקדוש ברוך הוא דיבר איתי לך לך מארצך ויש לך לגוי גדול רק בא לשמה נהיה רעב הפוך כל מה שהשם עושה נהיה הפוך כמה צרות עבר אברהם אבינו עשרה ניסיונות אז איך הכל שווים לטובה תסתכלו חברים שני דבר יפה מדהים כולן שווים לטובה ש תיבות שכל באמת עכשיו אתה רואה רע תתבונן תתבונן בשכל שלך אתה תראה שמערה אצל השם יוצא

טוב אומר משל למה הדבר דומה אומר היה איזה אחד שהוא יצא לאיזה מצא ס למצע למסע ציים כלבים כלבים פתאום נובחים לא נותנים לו להתקדם מתקדם מאוד מתנטפלים על הסוסים רואה שהכלבים רצים אחורה נשכבים על איזה משהו עוד פעם רצים חזר רוורס רואה שכל הארנק שלו נפל אבל מה עד שעד שעד אז הוא אמר מה הם נובחים לי פה מה הם משגעים לי את השכל שלי עכשיו מה נביכות רעש כלבים משתוללים הרבה כלבים נובחים בדרום בצפון בהפגנות בבחירות 19 מנדטים הרבה הרבה כלבים נובחים אני לא

אומר על אלה של ה-19 עליהם כל אחד יגיד מה שהוא רוצה אבל אתה שומע אותם נובחים תדע לך אתה לא יודע את התוצאה מהצנחות לכן כולן שווים לטובה שתבוצח אל תחליט אל תחליטי דבר תפרשי אותו ישר לרע חכי ותחה קצת ותראה איך כל דבר יכול לצאת העיקר אתה תקפיד ללכת בדרך השם יש דברים שזה קו אדום זה צניעות זה מטפחת זה בגדים ארוכים שמ שמירת צניעות דבר שני זה כל הבית הבדל חות הבית הבדל שצריך לדקדק בזה דבר שלישי חוט הבית היהודי יש דברים שזה קו

אדום חוט הבית היהודי צניעות בבית צניעות של האישה בן גם שלנו אנחנו צריכים להיות צניים השם זקנו דבר שלישי זה שבת רכבים אדומים מי שעובר אותם הם דיבר איתי יהודי אחד שהוא קשור פה לכל המשטרה ווא אמר לי הרב אני בא לשאול אותך שאלה אני סובל בגב הבן שלי בגב בכתף הבן שלי פרק את הכתף הבן השלישי עשה תאונה עם הכתף וניתוח בכתף כולם צאנו כתפיים כתפיים אמרת לו שאלה אכן שומרים שבת אמר לי אם לא שומרים שבת אמרת עוד מה חס ו אסור להגיד את

המילים ברוך השם שזה רק כתף וזה לא הראש רואים הדבר נורא והעב זה שבת שבת זה יותר מכיפור כיפור מי שמחלל כיפור הוא חס וכך זה כרת אבל מי שמחלל שבת לגויים זה סכינה שבת הרבה יותר חמור מכיפור אנשים לא יודעים את זה שמור כיפור ודאי אתה יודע שבת בהרבה יותר חמורה מ זהו זה התו אם אתה יהודי או לא יהודי אדם שלא שומר שבת יש לו בחינות מסוימות שנקרא גוי נבד בעבדה לא צריך להחזיר לו אין עניין אין מצווה לעזור לו הרבה דברים כמו גוי

כמובן אנחנו לא מדברים על על מחלי שבת שלדורנו שהם לא מבינים מה זה שבת בר אדם שלמד מחליל שבת זה שבת אז מה אתה רוצה אומר לי הרב מה אני אעשה זה זה התוצ זה התוצר אמרת לו תבוא לפה נותן לך איזה משה תעשה בבית ש בעזרת השם יתברך מה שלמדתי שזה עשה לך סגולה טובה לבית שיהיה לך שמירה והגנה.

היה יהודי דיבר איתי מנתניה. הוא מספר לי שבקומה החדשה ששיפצו שומעים שמה קולות. מישהו יושן בלילה מרגיש שם פחדים. אני לא לא מכיר בדברים האלה.

לא חושב שיש דבר עם כאלה בארץ ישראל. נתתי לו דבר יפה. אמרתי לו כמו שאדם חוץ עם כבודכם הולך לאיזה קבר של צדיק עכשיו אז עושים שבע הקפות. מי שרוצה לקבל איזה בקשה טובה.

אנשים לא ללכת לקברצ לקברות בית קברות אם זה כמו קבר רחל אמנו דוד המלך שמואל הנביא רבי שמעון בר יוחאי קברות בודדות כן לא נכנס לבתי כברות זה לא טוב גם לאיש לחנס קברות בודדות אם אדם רוצה עכשיו שהתפילה של תתכבן כן גם זה לא מתאים לנשים גם אפשר לעשות את זה בכל מקום שם דוד המלך אי אפשר לעשות את זה שמואל הנביא אפשר לעשות את זה רק מקום שאפשר מסביב אני אצל הרב שרבן עושה את זה שבע כפות משמאל לימין כל הקפה אומרים מנה בכוח

שורה אחת מלמנצח ולקח של אלוהים כו וכן פת כן אתה מובס שורה אתה אומר פעם ראשונה מזמור לדוד בו להשם נהנים ואחרי זה כל סיבוב אתה אומר פרק תהילים אתה אומר י רצון זכות אברהם אבינו זה הכפה הראשונה יצחק יעקב משה אהרון יוסף ודוד תזכיר שבע רואים כל הכפה תעבור בשולחן שים את הנח על השולחן תעשה שבע הקפות, אתה לוקח חמש דקות או 10 דקות, זה כבר מצולם בסידור סולם מניה בערך עמוד 60. את ההקפות האלה, הקפות האלה עושים המקובלים כל בוקר שהם באים לבית הכנסת

הם עושים שתראו את המקובלים, עושים שבע כפות בני הטבע בשבת עושים מקפה אחת. אמר תעשה את זה בבית תראה סתלק ממך כל הרוחות הרות בן אדם שהוא בן תורה בן צדיק אומר עשיתי הכל בדקתי מזוזות עשינו חנוכת הבית עשינו חברים לא תאמינו הוא עשה את זה אומר הרב בית חדש כל גזירה רעה אדם רוצה לבטל יעשה את ההקפות האלה בבית מציע את זה לכולם קפות האלה שבסולם עליה הרב שאנחנו עושים פה קפות הפשוטות של חמש דקות תל כל גזירה רעה מהבית זה פלא פלאים שמעתי את

זה פעם לא יודע איך הגיע לי הסגולה הזאת נתתי את זה מכרתי את זה להרבה אנשים אני אומר לך הנה בן נתניה אומר אי אפשר אי אפשר לשון בבדירה חזשה אי אפשר אין אומר זה כל הזמן אתה מרגיש פחדים שאתה יושב מרגיש זה מרגיש דברים אחרים מרגיש הנה עשה את זה כל נעלם להבדיל אדם רוצה למכור את הדירה שלו עכשיו יעשה את זה בשביל מכירת דירה עכשיו מחילת מכירת הדירה יש לי בשם הרב מדבתי דבר נדיר שאנשים לא יודעים אותו מסתובב בכל הקירות של הבית כל

יום לעשות את זה לקרוא פיטום הקטורת יושב בסתר ענה בכוח תורם 50 ש₪ צדקה תגיד בשביל 50 שערי בינה שזה מועיל למכירת הבית על דת רבודה דהבתי שלוש שמים תעשה את זה תראה נראתי אחר עשית זה עם הרבה אנשים מצאו עם כוחנות וזה דבר פלא פלאים רואים אתה הכוח כוח שיש אז הם לא שומרים שבת לא שומרים כלום כשר יהודי אשתו עכשיו בהריון רופאים אומרים דברים לא טובים על על העובר אמרתי לו האישה שומר הולכת בצניעות אומר לי כן שבת כן חות הבית יהודי לא אמרתי

אז מה איך אתה רוצה שיהיה ברבר ברי ילדים חולים לא שומרת הלכות הבת הרבה מהם סיפרתי פה מעשה שהיה פה בישיבה למד פה יהודי עמידה בא בשיעור אומר לילד ברי נהיה אוטיסט בא לי בליבי הוא לא שומר אתה זה תלמיד שלי עשו חתונה מופרדת אשתו עם מטפחת הכל הרגשתי אליו פה אמרתי לו תגיד אתה שומר אומר לי הפסקתי הפסיק לשמור אין שום ברי נהיה אוטיסט מבינים והפוך היה בתל אביב אחד חס וכולל היה כופר לא שבת לא טהרה לא כלום נולד לו אוטיסט אמרת לו תשמור

את הכל ותנעשה לך תיקון 10 מטענים יהיה בריא ככה היה שמר שבת טהרה צניעות הבטיח לי שהבן ילמז השם זקן ברוך הבא מקום של תורה עשה 10 מטענים הוא גם עשה עצמו תיקון תיקוני היסוד ילד בריא לגמרי בריא לגמרי מאוטיסט גמור. כל הבדיקות בריא.

למה? הורים שומרים את התורה. מי ששומר את התורה שרה אמנו אתה כולה עם התורה. לפעמים יש אסתר פנים גם לגדולי ישראל יש אסתר פנים.

למה? הקדוש ברוך הוא יודע למה מה טוב לבן אדם. שמעתי פעם פי ככה בעולם כולם קוראים לו בעל רוח הקודש. כולם רוצים לדבר איתו אבל אין לו טלפון.

אז היה לו טלפון ומשיגים אותו. אז פעם הוא דיבר איתי, אמר לי דבר יפה, זה רשום אצלי בית ברזל, בדיומי זהב, רשמתי את הדברים. בנה, אני רוצה להגיד כמה זה חשוב. אמר לי דבר היום היום היום התגתי את הדברים שלו אצלי.

אומר ככה, אומר בן אדם שבא לו ניסיון בחיים עד שהוא לא יקבל, עד שהוא לא תקבל את זה באהבה, זה תמיד יבוא הניסיון. למה זה התיקון שאתה צריך לתקן? וזה תלוי בניצוצות הקדושה שהם צריכים גאולה וזה בא על ידי צער שיש לכל איש ואישה בעולם והצער הזה שיש לבן אדם זה מרים את ועושה את התיקון של אותו ניצוד של קדושה ואם אדם הוא בצער בגלל שהגיע אליו הדבר לתקן אז הוא לא תיקן אז עוד פעם יבוא עליו הצר עד שהיא או הוא יקבלו את זה באהבה

לפעמים חס וחל שלא ינדם מצרות זה דברים קשים לגויים זה נסיים שלא ינדם אומר ומי שלוקח את זה באמונה הוא גמר ע עם הצר עם הצרה אדם צריך לדעת שהכל זה לטובה לקחת את הכל באמונה כמה כוח יש בדברים האלה הרבה אנשים גם שצא ניתן אף אחד ש מאיתנו אף אחד שלא לא ניסיון בעזרת השם תי בן תן שם די ביזיוןזה אדכם הדברים האלה דברים יקרים קרים מפז ומפני בכדאי שאני אקריא לכם את דבריו למה הוא דיבר איתי ואני רשמתי את הכל דיבר איתי בארוכה לפרט

הזה כדאי מאוד מאוד לשמוע את דבריו וזה באמת מחזק קודם כל גם אנחנו נתחזק מה שאמרנו שבוע שעבר וזה כל אחד וכל אחת צריכה לשים לב לזה מה שכתוב אתה בת מאחוריך והרבה פעמים אנשים מסתכלים אחורה מה קרה לי למה ככה מה זה מה הוא אמר לי מה היא אמרה לי פגעה בי הוא פגע בי אתהבת מה התורה אומרת את הבת מאחורך אל תסתכל למה מי שנובר בעבר אין לו את העתיד ואין לו את ההווה מי שוצא עתיד לא יסתכל על העבר ודאי תתקן את העבר

אבל אל תחייה את זה גם אדם כל היום נוובר בזה הנה ככה קרה לי, ככה קרה לי, ככה הוא עשה לי, אז מה מה יקרה בסוף? הדיכאון הזה כבר יהרוס לו את הכל.

לכן חשוב מאוד מאוד שאדם כולנו בעזרת השם יתברך תחזק בנקודה הזו של ה על האמונה ועל הביטחון שניקח את הכל באהבה או בביטחון מהקדוש ברוך הוא שהכל מה שהשם עושה בעזרת השם לכם ולנו כל עם ישראל בעזרת השם שהכל יהיה לטובה הכל יהיה לטובה הכל יהיה לטובה כן גם אומר את זה שאדם אברהם אבינו למה עבר את זה כל כך קשה את הכל כל הניסיונות שלו עברו כל כך קשה אומר הקדוש ברוך הוא אומר השפת אמת זה שאדם מגיע לדברים דברים גדולים קורים רק מדברים קשים

ברגע שאדם מתגבר קשה לו לבוא לשיעור תורה אישה שקשה לבוא לשיעור תורה והיא מגיעה הדברים האלה הם או הם מביאים את הישועה. אז הוא ככה אני אגיד לכם מה שהוא אמר לי בזמנו ואני חושב שזה דברים יקרים כדאי שכל יהודי יתנה את זה. כל התיקון של העולם לכל איש ולכל אישה, זה לא משנה מי הוא, דתי, חרדי, חילוני, יקבל את הכל באהבה. ברגע שהאדם מתרעים, מתלונן, מצטער בלב, מה שקרה לו מאשתו, מבעלה, פגעו בו, בוס, חברים, או שאדם אומר, למה לא הולך לי כמו שאני רוצה?

אפילו אדם מתלונן דבר כזהף, איזה נסיעה הזאת, איך איך נכנסתי לפק הזה? מה אני עושה פה? למה ככה קרה לי? הפסיד את תיקונו.

הכוונה באותו פרט הפסיד, הפסיד את התיקון. כל התיקון של כל אדם בבריאה בכדור הארץ זה לקבל את הכל באהבה. לכם זה מילים ששווים זהב. הרבה אנשים מדווקאים בדיוק עכשיו לא הולך להביא לא קיבלה בדיוק מה שהיא רוצה.

זה לא המשרה שלה. זה לא זה לא המשכורת שהיא רוצה. רוצה לקנות בגד זה כל כך טרחה ונסה מקום רחוק ולקנות. רוצה את המותג הזה וקנתה לשת אותו ר שזה לא בדיוק מה שהיא רצה יש לה צער או שהיא קנתה בכל כך הרבה כסף חברות שם מהזה אותו בגד מחצים מחיר במקום אחר קורא את זה לכל אחד יש לו צער עכשיו אדם בישל אוכל אישה איש בצה אוכל לא טוב הוא תמיד יוצא תימני בדרך כלל הכל בסדר למה הכל אצלהם זה קמח מים קמח מים כן, מחמים.

כן, מחמים. כן, מחמים. אין כמו אתמניים. בסדר.

לא תמיד האוכל יוצא כמו שאתה רוצה, כמו שאת רוצה. הילדים תמיד נהגים כמו שאתה רוצה. או המורים והמורות תמיד זה מה שאתה רוצה. תלמוד תורה, ישיבה, בית ספר.

לא תמיד מה שאתה רוצה. צריך גם תמיד לדעת שבכל מקום הכי טוב בעולם חייב להיות איזה מורה אחד או שתיים ש תאוני טיפול תאוני טיפוח זה העולם אין מה לעשות אתה אומר המקום הכי טוב מה המקום הכי טוב ישפשל אנשים חושבים זה תלמוד תורהם זה ישיבה צריך כל מקום יש את הפח אשפה של העיקר העיקרים תקבל את הכל באה כדאי לרשום את זה חברים כל ניסיון קטן שאדם עובר או גדול לא משנה מקבל באהבה שימו לב יכול לעבור לו דקה שנייה זה משהו ככה ציר אותו

שנינת והתגבר אמר בורא עולם מקבל את זה באהבה עכשיו אדם בדיוק שכח את הערנק שלו רצה לקנות איזה שתייה פחית שתייה לא יודע מה שתה מים לא כבר כלום כן בדיוק רצה לפנות פה פנה בפנייה אחרת יאלה עוד רבע שעה סיון קטן לפעמים ניסיון קטן באהבה חשוב בשמיים יותר מבן אדם שעומד עמידה וכיוון את כל הכוונות שלמה עכשיו זה כך מקובן אמיתי עכשיו קיבל אלה העולמות אנחנו לא מבינים מה זה מי שיודע מה זה המידה אצל הכוונות זה לבנות עולמות צריך להגיע צריך ידיעה של הכוונה

של שנים ללמוד כדי להבין מה זה המידה וכוונה הדבר הכי קשה בעולם רביה מכוון כל ימיו שלוש רב שעה לוקח לו לחש רב שעה לוקח לו חזרה זה המקובלים האמיתיים שהיו פעם לא היה רבע שעה מה מושג כזה זזה זה מעבר הזמן אתה יודע מה המקובל עשה בתפילה שלו איפה הוא הגיע מה הוא מה הוא איזה עולמות הוא עורר איזה שפע הוא הוריד זה בעצם מה מה מקובל עושה מקובל הוא עם המחשבה שלו הוא יודע איפה כל מה המילה הזו עושה בשמיים מה אלוקי אברהם פועל

מה אלוקי יצחק פועל באיזה עולם? מה אלוקי יעקב? מה זה האל לבד עושה?

הגיבור עושה פעולה והנורא עושה פעולה אל עליון עושה. כל מילה פה זה עולם אחר. זה עושה פעולה בעולם אחר וזה עושה עולמות ופעולות והוא יודע מה זה עושה ואז הוא מגיע למען שמו באהבה ואז שמה הוא מוסר נפש על קידוש השם חושב זכילי שפה וכני ואז הוא בעצם עושה את הסדר וכל מביא את השפע מתחיל להוריד את זה שים שלום כבר עושים נחומרים כבר הכסף יוצא דרך הכספת דרך הכספורמט צריך לעשות עבודה קשה אבל אדם שעובר ניסיון קטן ומקבל את זה באהבה יותר ממקובל שעכשיו עמד

ועשה עמידה וכיוון כוונות זה פועל ומתקן יותר מתפילה יותר מהמידה תבינו שאדם לא מקבל לא הוא עושה וואי התחיל להתלונן למה ולמה אני ולמה אני לא מדבר אליי תמיד ד מזהר שלא נידע מצרות למה עליהם דווקא הם באים למה עליהם דווקא הם זה הניסיון הוא דקה אבל בשמיים זה נחשב שעה של תיקון אומר שכון הוא אומר פה עוד אמר לי עוד דברים בזמנו שלא יש שום השגה על הקדוש ברוך הוא למה הוא עושה דברים אפילו דברים שנראים לך קשים משה רבנו ראה שלוקחים ילדים יהודים שמים

אותם בתוך מכירות יוצקים הם בעניינים במצרים. אמר הקדוש ברוך הוא למה אתה עושה את זה?

אמר לו בבקשה קח ילד. לקח את אחד שקראו לו מיכה. למה קראו לו מיכה? שבאו למאווך אותו בתוך הקיר.

ומי זה היה? מיכה שהביא את הפסל. פסל מיכה עבר בים צרה. אתה חשבת לערר עליי?

כל אלה שנהרגו ששם אותם בקיר זה כל רשעים שהיו צריכים לצאת אנחנו רואים היום מה הם עושים רואים איך הם מרימים ידיים איך שהם מכים יהודים פוצעים תפסו חתן חתן על יד הכלה שלו שב מחופה הלך להפקיד את הכסף שקיבל בבנק ירד מהזה מהאוטובוס ארבע בנשים השכיבו אותו לרצפה ליד הכלה שלו לקחו לה נפלו עליה לקחו לה את הטלפון מה זה מכבל מחבלת מה קרה אז הוא לא עשה צבא. נו מה קרה? מי אומר שצריך לעשות צבא? כמה חילונים לא עושים צבא?

אז מה עם אנשים גרועים? מה עכשיו מי שלא עושה צבא הוא איכסה? מה? מה לא עשה צבא?

מה קרה? כל העולם לא חייבים לעשות צבא. מה קרה? אולי תשלמו טוב, תתנו שיפורים טובים.

באמת חין שנמצא באמת תטפלו בו טוב. תתנו לו באמת הטבות טובות. תזרקו אותו אחר כך לפח השפעה נחירי ולא עוזרים לחיילים הפצועים לאים למטבות ם יודע מה שהם עושים הנהגות הכי גרועה בעולם הליווי שיש להם לפצויים הכי גרועה בעולם למה שחי לךס למה שסכן את החכם ששויות של איזה מי שיושב בכנסת שנדמה לו עכשיו משהו ואין לו מספיק נשק אז הוא מכניס את החיילים בלי נשק ככה היה בעזה הכניסו חיילים מה ככה בלי בלי תחפורים אמר לי פה אחד החיילים של הישיבה שיהיה בזה אמרתי לו

איך נרגו לך חברים מה לא עברתי עם ה עם הדחפור אומר לא הביאו הלך לו אמרת אתה חמור מה אתה שומע לו בכי אל תשמע לו מה אתה שומע לו שהוא ילך הוא ימות אתה צריך למות בשבילו מה תדרוך למקשים בגלל שהוא לא רוצה להפעיל זה שילך לעזזל שילכו למה שחילים ילכו לעזזל שילך הוא ימות ברור שאין אנשים לעשות אז הוא לא עושה צבא מה אתה עושה צבא זה צבא חילוני אפשר לשמור שון תורה במצוות אתה נותן לו מכות פוצע אותו בעלות עוצר אותו שוים אם

לא שהיו עושים הפגנה בכל הארץ א שומעים אותו עובדה היא שבכולון עשו אותו דבר עד היום בבית סוהר חתן בתוך שבעה עד היום בבית סוהר מכיר אחד חודש חודשיים שב למה לא עשו עליו הפגנות זה עשו עליו הפגנות סגרו אתמול חצי מהארץ אה ככה בוא נשחרר אותו מה אנחנו צריכים צר ש השגה לקדוש ברוך הוא אדם רואה דברים כאלה קשים פתאום מקבלים 19 מדטים פתאום זה פתאום זה ההוא איזינקוט אומר ככה ההוא קולן אומר ככה הוא כולם מדברים פה משה רבנו רואה תומנים ילדים אמר לו

למה אמר לו תשמעו מה זה חברים אמר לו נשמות אלו הם מדור הפלגה כל אלה שכפרו בי אומר והם היו בתוך הטומאה שהם כמוה בעולם ולא הסכימו הטומאה לשחרר אותם אלא על ידי מיטה משונה עכשיו תראו את את המילים הבאות וכל זה אומר לי בן אדם יש לו את זה מה שנקרא והסכימו אותם נשמות כל אלה שהכניס אותם בקיר הם ביקשו להיוט לאמא ודיה בשכניס אותם בקיר אתה רואה את ההכנסה אתה לא היית בשמיים שהם ביקשו מהשם תוריד אותם [נחירות בוז] תכניס אותם לבקיר שיהיה לנו

תיקון והזכימו אותם לשמות לבוא בגללגוש הכניס אותם כדי להתעקן מי שרואה מה שקורה במצרים מה אומר אכזריות אדם אומר אכזריות לכן אדם לא יודע חוץ ממכם חס וכן שאף אחד לא ידע אבל כתוב באלקות שמעוני כמדומני כל בן אדם לפני שהוא בא לעולם הקדוש ברוך הוא מראה לו את החיים שלו מי זה אבא שלו מי זה אמא שלו מי זה האחים שלו מי זה אחר איפה הוא ילמד שמעתם יראו לכל אחד פה שהיגיע מחד חזון מרדכי ויראו לי שאני אהיה חבר שלכם, אמרו לי שאתם תהיו

חברים שלי ככה ראיתי ואתם ראיתם כולנו ראינו אחד את השני בשמיים וגם אנשים צדקניות יראו להם שהם יהיו בשיעור פה כן ככה זה ויראו לכל בן אדם חוץ ממכם את כל הצרות שהוא צריך לעבור בחיים חס וכדם שהולך לו קשה בחתונה הוא בילדים חס חס וכבר בריאות חס וכי שלא יהיה מחלות קשות לפעמים מראים לבן אדם שיש לו איזה ילד שיפתר צעיר שיפתר צעיר בתי חולים בתי סוהר מראים ואם אדם או איש או אישה לא חותם הוא לא מאשר השם לא מוריד אותו לעולם לכן יש

הרבה אנשים כוכבים כוכבי לכת שיש להם השגות על אבא שלהם ועל אמא שלהם איזה בית באתי איזה בית נולדתי חבובי כת חתמת יא חביבי איזה אישה נפלתי איזה בעל נפלתי חביבי אתה חתמת את חתמת מה את מדברת בהחלט אתה חתמת על חס וחל שלא אף אחד ילד האוטיסט הזה אתה חתמת על חס וחל שף אדם אומר למה ככה למה ככה גם אני חתמתי לבוא לישיבה ויהיה פה הרבה צדיקים סביב ממש משפט שלוש וחצי שנים שיבוא מפה יבוא מפה עשו צרות חתמנו על זה אדם צריך להתחזק

בזה איפה תגור מי זה השכנים שלך מי זה זה שלך קבד את הכל בעבר מה בחינה בריאותית מה תעבור רבנו הכל הכל תתגרש לא תתגרש כמה פעמים תתגרש איך יהיה הגירושים כמובן כל זה אפשר למעט על ידי תפילות אפשר לספר הרבה כתוב שהיו השם לנגדי תמין שהיו השם לנגדי הרבה פעמים את רואה דברים נגדך תדע זה מהשם תמיד תדע את זה אל תחשבי שדבר רבה אליך תמיד תהיה בשמחה תרשמו לכם את המילים האלה זה רצון השם שמר לכם ולא להכניס שום צער בלב זה ציווי אלוקי

חברים זה הציווי של השם שהוא לא רוצה שהוא יצטער זה קשה כמובן אם מישהו בצער אתה צריך ליצ אתה צריך שכל הנה אומר לי רבי מאור כתוב כל מי שלא מתפלל על חברו רואה בצער מתפלל עליו מה איך לשם הרע קרוב >> נקרא חוטה >> נקרא חוטא נקרא חוטא נקרא חוטה אז הוא הירא לי הביא לי בדיוק אם זה נקרא לא נקרא לכל בן אדם זה מה שעושים פה בישיבה אם מישהו מתקשר אליך תשמע אני בצער תעשה פרק טילים תשי כמה קופקות שצ צדקה תתני מה

שתתני בשביל תתני בשבילה תיתן צדקה ליהודי עכשיו הייתי למטה יהודי אישה מאוד יקרה תורמת את הישיבה בדוק אבא שלה קיבלת כיף לבית וה מה שהתחנת ברוך הבא שהשם תן לו רפואה שלמה הנחם בן אסתר באמת מגיע לה הרבה טוב בא אנשים טובים אנשים טובים אבל אתה אסור לך להכניס שום צר בנב שימו לב את המילים הבאות כל מילה פה זה יהלום כל צער שאדם מצטער הוא מה זה אישה מצטערת למה השם עשה לי ככה למה הוא שרט לי את הרכב יש הרבה אנשים ששרות להם השכן

מתחילים לריב ראית איזה שריטה פה זה חביבי מה זה אתרוג שוגעים ראית הרכב לא נסרט תכין תגיד איזה מגביש רבי [‏צחוק][התנשפויות] חייב להשרט טוב, אם הוא לא נשרט הוא שרוט. נכון?

ראית רכב בלי שנשר אין מה לעשות זה הרכב כל בגד נקרא כל זה נכון זה הרכב. אז מה אתה מצטער? הלוואי שנמצא ראיתי אחד בוכה הלחת פל אצל הרב שרבי ביום חמישי אשרה באמת הוא צדיק. מה?

למה שאז קיבלה חמש שש שש מנדטים? למה זה מתחיל לבכות? לא אכפת לי בשבילי כבוד מרן כבוד מרן לא באמת הוא ככה הוא באמת צדיק אמרתי לו אני הייתי רוצה לראות אותך ככה בוכה למה משיח לא בא כרוד השם קודשים זה לא ראיתי ששם ישראל כל הכבוד שקורה למה זה למה זה למה ככה למה ככה למה אולי תצטער למה אין השם למה אין גאולה למה אנחנו בגלות לא למה זה לא עבר את אחוז החסימה ולא זה למה ביבי קיבל הכל טוב תצטער בסדר אסור להצטער קודם

כל אבל למה אותו דבר שאתה מצטער על הממשלה והאלה עלו למה אתה לא מצטער רוחניות מה יותר צריך להצטר מי עלה מי לא עלה או שנותנים מכות רצח ליהודים לא קשור לדת חרדים הגענו למצב שבתוך ארץ ישראל אחרי 2000 שנה באנו יהודים מקים ודים לעני המצלמות זה לא מעניין אותם ואם לא היה חוק והם היו גרים פה בג'ונגל הם היו רוצחים אותם לאחוז רוצחים פשוט ופשוט השוטרים שוברי חוק אז לפני שהם באו עכשיו לקחו עצרו את כל כל הכתבים לקחו אותם למעצר חרדים אפשר לקחו אותם

למעצר אמרו לו אתה נעצר מה היה יכול להגיד לו היה מצבירה אתה צריך לעצור נגמר האירוע אין צלמים אין כתבים יאללה עכשיו צו ככה הם עובדים נו לוקחים כים את הבחורים אומרים לי בחורים שלי שם הפגיד הוא הכניס אותם לשירותים יודעים להם הכל בחורים אשכנזים מפחד ממכם אמרת אתה תגיד לו שאתה יודע תגיד לו אחרי זה שזה היצר הרע שלך ואתה אדם טוב אתה רק מתנהג ככה אמר את זה לשוטר אחד אמר לו אל תתפלל למה קוראים לכם נצים איך שאתם מתנהגים כמו נאצים אתם לא

נצים כמו נצים אבל תדע שאתה אדם טוב אומר הוא לא יצא אחרי זה השוטר הזה לתת יותר בקום אמר יצר הרע שלך תראה איזה עץ הרע שלך אתה נותן מכות ילד בגיל 18 בחור ישיבה אתה בגיל 40 מרים זה זה פרופורציה אתה לוקח עלה ואתה בא עליי בוא תיתן לי גם עלה ואניה בגיד שלך ובוא נתמודד זה גבורה שאתה באמלא איזה איזה איזה דבר זה בא אדם מבוגר על ילד תגיד נורמלי זה נכון אם לא צ לדעת מי שהוריד טיפה דם ליהודי הוא לא יודע מה

ישלם על שהוריד דמאה ליהודי, דמאה צער לאמא, צער לאבא. לא מבינים זה אומר כל צער שאדם מצטער עושה פגם גדול למעלה.

השם הציל אותנו. כל צער שבא, אפילו בפנימיות, במחשבה, לא משנה מה, על ידי ביזיון זה קשה. לא כאן. היה בשבת היה לנו דרשה של הרב שרעבי, הגיע בן אדם שיש לו גילויים בתורה, משהו מפחיד, רואה פסוק, הוא רואה את כל הגמפחיד חיבר עם מדף שלים של גימטרות, רוח אלוקים פני ורפים שניות והוא אמר כאלה דברים גימטריה במהירות כזאת גדולה ממש רואים גילויים משמיים אז מישהו עשה לו פיש פיש פיש פיש הוא מה זה מתעצבן?

אמר מה אתה אומר פיש? תגיד תגיד תגיד ברוך השם מה זה פיש? מה מה זה רכב? פש פ איזה צעקות הוא נתן אז אומר לומד את הילד הרע ביניהם אומר לו הרב תבינו את אין לי גבורות אין לי [‏צחוק] אין לי מיתת הדין אבל תבינו אותי אומר אתם אומר אתם עוצרים אותי בחינה רוחנית עכשו על מי הוא נתן את הצעקות מישהו שבא תלמיד שלי שבא ממוסיו אמרתי עדיף לו לי בעלה ב אמרנו את הדרשה סעודה שלישית בדיוק הוא בא לדי בא להגיד לי שלום אמרת לו

מחילת שככה ביזו אותך פה ברבי אומר מה הוא צעק עליי אמרתי זה מי הוא צק אתה עשית פיש לא אני אחרי זה כל דבר רבנ תוקע אותו בעזרת השם איזה יופי ברוך השם פי שתי צעק לו בשקט פיש פש >> [‏צחוק] >> צריך להדליק אותו שם.

נו מה תגיד עכשיו? מה? איזה רב גדול 200 איש נתן עליו צעקות לפני כול מה זה ביקשתי ממנו ברכה אמרת אתה יכול לברך אותי הייתי בשתי בן השבוע שבוע שעבר יש שמה שתי משוגעים משוגע שתמיד אוסף צדקה איך הוא נכנס לשטיבן לפני כל האשכנזים תנו צדקה לצדיק הדור אומר איך אתה הוא עובר עלי מיש איך אתה לא יכול לתת איך אתה אתה מעיזות צדקה לצדיק הדור ומי שאומר לו טוב תלך מ אתה תגיד לי גם ללכת מתחיל לצעוק ויש לו כל ה מרעין לך את כל

ה אף אחד לא רוצה להתעצ גם לי יש לו איזה גופה נראה קצת מפחין פעם הבאתי עשה לי ככה תן צדקה אמרתי אבל למה אתם מרים ידיים אתה תגיד לי שאני מרים ידיים תבייש פגעת בצדיק הדור פ מה תענה בפני השם פגעת בו קיצור בסוף אמרתי אני חייב לפייס אותו למה באמת מישהו ביזה אותו התחילו לריב אמר תיזהר אני אביא לך את הבן שלי משוגע זה אחרי דקה אומר לו תזה לך השם לוקם את נקמתי השם מקפיד על בזיונים תן לך הוא מכה אנשים שזה התחיל

אמרתי כנראה הוא היה מסכן באמת גמרנו את הדרשה, גמרנו את התפינה צאתי שטר של 20 ש₪ נתתי לו אוהב כסף משהו מפחין 20 ש₪ אף אחד לא שם לו אומר לי תודה רבה עליך אמרת לו אני רק רוצה שתירגע אל תקפיד עליו תגיד שאתה מוכה לו תגיד אתה אומר לה אני מוכה בשבילו אין דבר הוא אדם טוב פתאום בסדר הוא גם צדיק כאילו לא רק הוא צדיק גם הוא צדיק ישראל גם הוא צדיק ואני צדיק מה תראו מה זה גרמת לודית שיגיד מכילן יהודי זה חשוב

יש קפדות רבים אחד עם השך עכשיו בתוך הבית הכנסת כמה אחד שומעים שתיים רבים תלך אחרי זה תרגיע אותו אתה יודע מה זה מי שיכול להרגיע מישהו אחת יכולה להרגיע את חברתה בא בעלה ביזה אותה שכנה מקצו אותה רימו אותה סילקו אותה מעבודה יהיה לי את זה פעם בבית. אחד מהבית הגיע אומר לי עבדנו באיזה מקום והמנהלת ואיזה קללות וגם לא שילמו משכורת.

מה אמרתי? אמרתי אפילו בדיוק עכשיו תשתקו ותראו שיהיה לכם דבר בהרבה יותר טוב. אי אפשר להוציא את הכסף. היית גנבה את הכסף אין בזיונות.

אמרת עכשיו בגלל שתשתקו ותמחלו תראו שיהיה לכם משהו יותר טוב. וככה היה. רואים הנה עכשיו עושים לי דבר לא טוב. תראה מהסו הפוך.

היה פה ניסיון עם איזה מישהו שאני ביקשתי שלא לא לקבו שאתה לוקח צדקה בסדר אבל לא לקחת סכומים מתקים ב קיצור בן אדם הזה העביר מעטפה לאיזה מישהו במקרה השם ידעתי מה הוא שלח לא אגיד לכם ברוך הקודש אבל ידעתי סכום גדול קצת נרגשתי פגיעה למה אתה בא פה אתה מטריב מאחורי הגב? אתה הולך נותן את זה לאנשים אחרים. יש פה אבריחים מסכנים. הוא כותב לאותו בן אדם, תן את זה לאברך הזה שהוא זקוק.

תיתן לו מה פה. יש פה אברחים ממש צדיקים ויש כאלה שבאמת אין להם. יש כאלה ברוך השם שם נתן להם. יש כאלה באמת שאין להם.

תכף אתה ואתה חי במקום. אז למה לתת לאחרים? תן למי שפה. קודם כל אניך הקודמים.

אמרתי אני הולך הפוך על הפוך. באתי אליו כם מגיע לך המשכורת? אמר לי זכום. הוספתי לו מיד במזכורת אמרתי במקום שאני אלך איתו ביד קשה מה אני אעשה מוציא אותו הפוך עכשיו לך הפוך מחזיר טובה תחת תאמינו לי אחרי שעשיתי את זה נפתח שבע בהרבה יותר גדול ישר באותו רגע ראיתי כבר איזה נס גדול בכסף פעם ד אומר הוא עשה לי רע עכשיו אני אעשה לו זה הוא עשה לי ככה אז אני אחזיר לו זה בעלי עשה לי ככה זו לא היום ארוחת צהריים לא היה

ארוחת ערב אני לא מכבש לו את הבגדים די מה אני שפחה שלו מה אני זה שלו מה הוא עשה לי ככה תמיד תהיי טובה אתה תהיה תמיד אדם טוב הוא עשה וזה לא מכופפים ידיים לא לשני ולא לבנק ולא לאישה אדם מאוד יזהר מה שפחות תחזיר האות מה שיותר להחזיר טוב אומר כל צער שבא לבן אדם זה הכל בא משמיים שמעים את המינים שלו לדעת שכל צער זה ניצוץ של קדושה שנפל לפני בריאת העולם.

ואדם שבא לו צר והוא שמח בזה במחשבה שהוא חושב שהכל לטובה הוא מרים את הניצות של הקשה. כשאדם שמח בניסיון שלא יהיה לאף אחד כן ולא מצטער ממנו ולא מערך אחרי הקדוש ברוך הוא. זוכר שפעם בזמנו שאף אחד לא ישמע דברים שלא תדעו במה שעברנו. זה היה הייתי מדבר בכל האמת היה רדיו כזה אתם יודעים לפני 30 שנה מי שהיה מי שהיה חי לפני 30 שנה אז היה תלמיד שלי שפתח לו ימים שידבר אני הראשון שהתחלתי לדבר שם כל שבוע גמרתי שם ספרים שלמים זה היה

10 שנים כל מה זה היה נקרא פיראטי והמדינה רטפה את זה מדינה לא רצתה שיהיה בהתחלה לחרדים רדים אז כן היו באים שוברים את כל הכלים באים ממש כמו נאצים שוברים מורסים גונבים את כל הציול שמנתנו אתם מורידים עוקבים כאילו מחבלים למה לחרדים אסור לדבר רק להיום אותם בסוף ברוך השם שס א הצליחה לעשות חוק שיהיה גם לחרדים אבל עברנו הרבה הרבה הרבה זה היה פיגוע חוץ ממכם שאף אחד לא ישמע בירושלים בשכונת בית ישראל זה איפה חוץ מכבודכם הרב אלבז הרב הרוש לאזור שכונה כול

החרדים יש שמה צדיק גדול מאוד מאוד יש עליו קדושה שהוא יהודי בעל השגה הרב א הרב פריינד הוא הרב של ישיבת מחנה ישראל והוא יהודי צדיק הוא כל הם נגד אייפונים ונגד המכשירים הוא מעמיד שלטים ברחובות עם קרזות יש לו רכב שעובר מיזהר מייפון יש לו שירים נגד זה הוא הולך מול חנויות בגול השם מוכרים עכשיו מכשרים לא כשרים הוא מפגין ממולם משהו משהו בן אדם נפש המכשירים כשרים צדיק גדול והוא עשה שבתות אירוח לקרב יהודים והיה מביא משפחות של חילוני והיה בר מצווה למשפחה חילונית

בראשון ניציון מביא אותם חוץ ממכם חוץ ממכם שאף אחד לא יודע מצרות הם יצאו מוצאי שבת לנסוע עמד מכבן והתפוצץ על משפחה שלמה קראו לה משפחת נחמד הרגו במקום שבע מהמשפחה מלא ילדים אני הייתי לומד במקובלים לבד למעלה הייתי סוגר עליי לומד בשקט מוצא שבת מורבי למטה היה מוסר שיעור בקבלה שעתיים בינתיים הייתי חוזר על החומר הזה אני שומע אמבולנסה ראתי רגע לשאול מה קרה מולי עכשיו התפוצץ מכוני פוצץ מחבל יש הרבה הרוגים ראתי למורבי עורבי היה לו שומע צרות של עם ישראל והיה היה מאוד

נרעש עצר את כל המקובלים אמר עכשיו אין לימוד עכשיו עושים פותחים את האיכל עכשיו שבע הקפות שבע קורטי ברית תשע בלילה מיד בניין מיד תפילין מחורת האישה הזו עלתה ל רדיו הסבתא קראו לה נחמד מנ קראו לה חנה אמרתי זאת חנה ושבה בניה ככה אמרתי אמרתי מה היא תדבר אמרה אני רוצה יושבת שיבה עכשיו עוד לא קברו את כולם גם בסוף נהרג עוד מישהו היה פצוע קשה בסוף זה נהיה שמעו מילים שאומרת אישה לא חרדית יותר מחרדית בעלת בית אישה שלא יודע אם בעלה למד תורה

או משהו בעלי בתים היא אומרת, "אני לא מעררת על השם הייתי בהלם, אני לא מערערת על השם שהוא לקח לה שבעה.

היה עוד שבעה. אני רק רוצה בקשה אחת. עם ישראל זה בא מהעוונות שלנו. איך שאתם נשים ששומעות אותי אתם הולכים לצנוע.

פה בלי שרבות, פה בלי גרם, פה שסב בחצאית, פה בית סבר פתוח, פה בלי כיסוי ראש, פה שיער פזור, מכשיר, סרטים. מזה זה נהיה אני מבקש את הקורבנות אני קרבתי ברמינה אבל זה היה לפני 20 שנה 30 שנה 20 ו 25 שנים זה היא אמרה אני מבקשת שלא את קורבנות תחזרו בתשובה מה שאני עברתי שאף לא תעם המילים האלה אני לא שכר אותם עד היום אישה פשוטה יודעים מה זה שבע מהמשפחה של הרגו וחלק פצועים מה זה זה מלאך מלאך איך כלל להגיד את המילים האלה

שאף אחד לא יגיע לדברים כאלה זה אדם שמי יודע מה היא תיקנה באותו רגע שהיא אמרה דבר כזה אומר צער קטן עושה תיקון שאף אחד בעולם לא יכול להבין צער גדול מה אומר תשמעו מה אומר ואם חס וחלדון לקבל אישה לא תקבל באהבה מה שקורה לה. בא יקבל באהבה מה שקורה לו. יבוא אותו ניסיון עוד פעם עד שיקבל אותו באהבה.

אדם צריך להגיד תודה רבה להשם רבנו שלא י אומר מם חס וחלילה תראו את המילים שלו יבואו ניסיונות יותר קשים מהאישה בבית ועוד לא עלינו אבל אם תדע להוריד את הראש תגיד בראש הבא בורא עולם תודה רבה זה קשה זרוז תפילה להמתקת הדינים מי שמכיר שומר אמונים אחד הרבנים מודה לך שמקבל באהבה מה מה זה סוד גדול של מלכ זה מה שכתוב בפרשה פה. ויו חיי שרה 100 שנה ו20 שנה כולם שווים לתהיה. כולם שבים זה שכל שבות שכל. אומר הרב חידה זה נקרא ישר והפוך.

תסתכל ישר והפוך זה נקרא אותו דבר. אומר גם אם תראה שהחיים שלך הפוכים תאמין בהשם שכל ההפיכה הזו יכול להיות לטובה. לפעמים רואים אדם שהוא לא מתחתן, אישה שלא מתחתנת כלום. הנה עכשיו היה שידוך.

בחור בגיל 40 עם בחורה בגיל 30 ומשהו אצלהם זה מאוד מבוגרים ציבור אחר כזה זה מאוד מאוד אז שמעתי אנשים אומרים מה זה כל כך מבוגר כבר אמרתי מורבי התחתן למעלה מגיל 30 מורבי מכיר עוד צדיק גדול בצפון משפחה שלי גם מתחתן בגיל 35 או משהו כזה יש לו היום בן פה הוא יש לו איזה כמעט 14 15 ילדים ראש ישיבה הוא כל היום לא בבית הוא רק בא פעם בשבוע ב פעם כל היום לא טוב כזו יש לו נכדים כבר אני זוכר שהוא היה רווק

לפני 40 שנה הוא היה מבוגר ממני משפחה שלי מבוגר ממני באזה 10 שנים אני זוכר שהוא רווק אני התחתנתי עוד לא התחתן ככה אני לא מטע את הציבור משהו כזה לא בדיוק חייב שנראה לי כן באים שם חתו תונה שלו היה הרב מאחדש, הרב א הרב א הבן של הרב חנן א זה שנהרג בשואה בסרמן רב שמחה וסרמן ראיתי שם גדולי ישראל מאמר של כל ציבור האשכנזים יש שם זה פעם ראשונה ואחרונה שראיתי אותם בחיים גדולי עולם ראיתי שם הוא היום ראשה גדול אף אחד לא

יודע שהוא היה מבוגר מאוד שהתחתן אז אומר באיזה גיל אדם מתחתן היום זה שעכשיו עשוי את החופה אני לא רוצה להגיד של מי זה החברות שלה כבר נראה חברות שלה כבר יש להם ילדים בגיל 15 ואחרונה מהכיתה שלא התחתנה הולכת להתחתן יש חברות שכבר בר מצוות כבר עשו שלא נמדע משרות אם אתה יודע מה איך אדם מצליח שום דבר לא מסתכל על גיל כלום איך יכול להיות איך אני כבר מסיים שום דבר אומר עכשיו עכשיו תסתכלו עוד דבר והיו חיי שרה 100 שנה ושבע שנים שניך

למה 100 שנה איך אומרים 100 שנים עכשיו תראו ושבע שנים על השבע אתה אומר שנים זה שאלה של הזוהר אומר הזוהר הקדוש זה המרגן בחינ כן כן כן כמה זמן? מצוין אנחנו פה. אומר הזוהר הקדוש, יסוד גדול מלוזאר יהו רב. מדיור רב יהיו זהר.

מי שמשוויץ אצל השם הוא אפס. 100 שנים וואו אני ומה איך לא מכבדים אותי ואני והפסיות אתה כלום אצל השם אבל מלדיה הוא זהער מי שמקטינה את עצמה לא מתגעה יכולה עכשיו היא מיליארדרית יכולה לקנות לה רכב עוצה את זה כולם את העיניים הוא מיליארדר אל תעשה דבר כזה אל תעשה קח כי רכב פשוט לכם כל הפרסים בארצות הברית מיליונרים יש להם שמה סופרים בלי סוף בתור נוצעים רכב שצריך גרס [נחירות בוז] תמיד עםגר לכן הם עשירים לא מתבלטים עושים לא מתבלטים למה זה חשוב ענווה

אנחנו נסיים צריך לסיים חברים ויש פה גם עוד פסוק חברים והשם ואברהם זקן כן באמים והשם יברך את אברהם בקל מה זה בכל חברים רשי מביא כמה פירושים לא פה רשי כותב בקל פירוש אחד בקל בן יש עוד רש"י מקום אחר בקל אבן טובה בת הייתה לאברהם אבינו בקל שמה פירוש שלישי בקול אבן טובה בכלל ש כל מי שרואותה מתרפא ואני אגיד לכם פירושים לא שלי אבל בכל אברהם אבינו כל מה שהשם היה עושה לו היה אומר הכל לטובה מה השם ברך את אברהם שהיה לו

את התובנה הזו שעכשיו דיברנו שכל מה שקורה לך הכל לטובה וזה הברכה האמיתית שהוא לא מערר על השם שלא נמד בצורכים זה מערך אומר שני איך אני יכול לדעת שהכל לטובה איך הכל טוב רואה דברים אומר אם לא עובר כל החיים אדם לא עובר את החיים בסוף הוא רואה את החיים שהוא הולך בדרך השם בסוף הוא רואה שהוא ניצח אבל הוא רואה שבחיים שלו היה הרבה מאמורות הרבה דברים לא טובים אבל סוף הסיפור זה יצא ניצחון יש בין תורה מי שלך עם השם לכן והשם ברך

את אברהם אתה בכל לטובה אחרי שנגמר הכל אתה יכול לראות שהכל טוב לכן גם כאן פה כתוב שבע שנים רבותינו אומרים פה עוד דבר אחד בת 100 כבת 20 החטא בת 100 המזמור 100 זה מזמור לטובה לתודה כבת 20 אצל שרה אמנו לא היה הבה הבדל בין מזמור לתודה לינוינך השם ביום צרה את הכל יראתה לטובה היא הייתה אצלה משתה נשתבן כל יראתה לטובה השם יברך את אברהם בכל מה שהיה עושה לו הכל לטובה אני רק אסיים במשהו אחד שזה אי אפשר אי אפשר שלא להגיד

את זה מחר היום כג מחר זה פטירה אולי היום של רבי גדליה מזביל כדאי להדליק לו נר רבי גדליה מזביל קבור הכנסת המינים נבנתה על יד קברו הוא לא קבור על יד הכנסת אלא הכנסת נבנתה הכנסת נפלה אליו כנסת נבנתה גם מנאך השם מן לו אהבת ישראל אדירה ובקברו באים הרבה אנשים שני חמישי ושני ומקבלים מבקשים בקשה והרבה רואים בעיקרון חילונים בהם הרבה זה נמצא בגן הברדי מכיר למעלה נמצא שם יש עליו הרבה הרבה הרבה לא יכול להעריך עליו אבל אבא שלו הוא היה פחד פחדים

מגדולי הוא היה אדמור של האדמורים האדמורים היו חזון איש היה שולח שהחזון איש היה לו איזה משהו שהוא לא היה מצליח אז הוא היה שולח שרבי שלמה התפלל אתה מבין? כל האדמורים היו שולחים. הוא היה אמר אתדעת רע.

הוא אמר שהוא לא ימות עד שפסיק השואה. ביום שהוא נפטר בטו פסקה השועה. יאבן רוח הקודש מפחיד מפחיד מפחיד מפחיד פחד פחד עם השוא אמר ככה. הוא אמר חידוש נגיד חידוש הרבה עסקתי בתורתו בעבר הוא אומר ככה קודם כל אף חוכמתי עתה לי.

אומר מה זה אף? הוא לא היה מדבר הוא היה מתני רק דבר אחד. מי שמדבר איתו אמונה ביטחון הוא מוכן לדבר איתך בתשעון דבר אחד שאדם יהיה חזק באמונה ביטחון מי שיש לו אמונה ביטחון יש לו הכל זה הוא מוכן לדבר איתך אתה רוצה שרב שלומדבר איתך לכן הוא היה אומר כל יהודי צריך לדעת א'ב בחיים ברוכים הבאים אמר א'ב ארבע שבת ישר כוח לך א'ב בחיים זה אמונה וביטחון ככה זה ידוע יש לו הרבה מרעות יפות הבאתי קניתי את הספר של העולם משה צדק צדיק

חייב נראה לי עולמו של צדיק זה דבר ראשון דבר שני אף אומר מה זה אף חוכמת דני אף תזכרו את המילים אמונה פשוטה אמונה זהו זה עומד לבן אדם האמונה פשוטה שיש לה בעלי בתים לאנשים זה זה עומד אבל החידוש שרציתי להגיד לכם פה אומר שאליעזר הולך לקחת את רבקה לאישה לכלה מה אומר ויה אישה אשור אמר אליה גמיני ואמרה שתה וגם היא האש אומר שהיא באה להביא לו את המים, המים עלו לקראתה. אז מה אתה מחכה עד שהיא תשאב לגמריך?

קח את הצמיד, קח את את הנזם, קח את הצמיד, תיתן לה. אתה לא רואה. תחשבו עכשיו אני בא פתאום שלי הולך לבד, מוזג לי בא אליי ביד. ש זה איך שוע [‏צחוק] מה קורה פה אומר רבי שלמה מזביל אל תתפעל מניסים למה אי אפשר לדעת יכול להיות שהוא מחשב מי יודע יש רמבם כותב רמבם מפחיד זה שהבינו במשה רבנו שמעו אותו לא בגלל שקרא לנו את הים מה זה ולא בגלל שעשה ניסים אלא בגלל שהשמש מעיד עליו.

זה רמבם מפחיד. רמבם צצע הרמבם הזה. ברוך הבא. אתם רמבם אומר למאמין במי שמאמין במי שעושה ניסים אמונתו פגומה.

למה הוא לא יכול לדעת מי זה הבן אדם? זה שמספרים בן ל הרב שרבי ידענו שהוא צדיק קדוש עליון. עכשיו אתה יכול לספר עליו ניסים. הניסים לא מספרים על בני אדם.

לא בוחנים אדם גדול לפי הניסים שהוא עושה. אם אני אכתוב ניסים שקרה פה בישיבה יכול לכתוב קרך שלם דברים הזויים מזה לא בוחנים בן אדם ממה בוחנים את הבן אדם אומר אומר רבי שלמה זבי ממידות לכן הוא לא התרגש מזה שמיים בוא נראה אותה אם יש לה חסד אישה טובה יודעת לעזור יסוד גדול בוחנים בן אדם עם מידות אם תראה שנו מידות טובות תרחק ממנו אבל כולנו יש לנו מפשתות אבל בעיקרון אדם צריך לדעת שעבודה על המידות וזה אני סיימתי לנושא של לקבל ביזיון ולשתוק שזה

מאוד קשה גם בבית גם לאישה גם לבן לכל אחד מכל אחד אבל זה גם רבי גדליה מזביל אז נסיים נגיד משהו לחלינו נשמתו והוא יעמוד בתפילה עליכם ועלינו רבי גדליה בן רבי שלמה הוא אומר כך הוא אומר שהם היו בתשח במלחמה של הקמת המדינה מה שנקרא והם היו במקלט והיה מי שיודע באזור א באזור א 100 שערים כל האזור של איפה הרב ארוס זה הגבול היה מעבר הגבול הבניין של הרב ארוס זה היה בידוק ביטחוני זה היה כמו טרימינל שהיום יש טרימינל מה שיש הבניין הזה

היה טרימינל משמה עוברים לירדן מהבניין הזה יש סיפור גדול הבניין הזה איך הרב הרו שלקח את זה מדינה לא רצה שתת הוא ניצח אותם לקח סיפור גדול הם אראו לי שהם עשו שבע שעות שעות הייתי דורש שם הרב ביקש שכולם עשו שבע שעות התבודדות עם תפילה אומר שבע שעות הם רק פללו על זה כל החסידים של הוא אומר ואז הם קיבלו את זה עשו שבע שעות תפילה מטורף אז מי שגר שמה זה הסכנת נפשות למה זה מרחק כמה צעדים מהלגיון ה וז סכנת נפשות שם והיה

להם הפצצות כבדות מהירדינים והייתה אישה משוגעת בתוך המקלץ ורצו להוציא אותן המתה מקללת מנובלת את הפה הזאת ואמר רבי גדליה מזביל אני רבי גדליה יש פה קדושי עולם אבל מי אמר שאני אנצל ואתם תנצו אולי השם יבוא בדין איתנו אבל בגלל האישה הזאת שביזתה אותנו 100% אנחנו יוצאים מפה חיים ואתם רוצים לזרוק אותה מפה זאת האישה שבה והחיים השכנה השכן המשוגע שמקלל שמקללת הזה שתפס אותך בחוב היינו ביום שישי אצל הרב שרבי עבדה אישה שם מסכנה חס וכסא גד זה קללות קדנה כל מישהי שלוש אני

אמרתי כמו רציתי לדבר למה ידעתי שאני עוד יותר הייתי דנק למה היה לה פה חוזמן וואי וואי לא מילים שברכם שהוא יודע להוציא אותם מה שעשיתי עוד פעם לקחתי 50 ש₪ אמרתי אני מבקש מכי אתה למדת תשלם שם שו >> אני יודע מה תקחי איתי עם חליב וזה לא אני לא ככה אתה הוא יקר בקיצור אמרה לי אתה אדם טוב וזה התחילה אותי לברך עכשיו [‏צחוק] כסף הפרט אבל הפסיקה לקלל והפסקתי אמר לה תגידי שאת מוכנת להם מה אני מוכנת להם כמרנו איתם ריבה ב-50 שק

>> לפעמים בכמה שקלים אפשר לעשות שלום אנשים לא מבינים את בשביל מה? בשביל מה תורמים כסף? לכן מי שתורה פה כסף תעשו לכם אם אני רואה משוגע כסף שישיב עליכם קוננו יש לכם שותפות זה של הישיבה זה שוטפות קיצור תזכרו את המילים שלו בזכות המשוגעים בזכות האלה שמבזים אותה אנחנו חיים בזכותם אנחנו חיים אני סיימתי להגיד שם סוג שמע רק דקה אני תדעו בשיעור מכוון על כל התורמים חשוב מאוד לתרום לישיבה ולעזור משהו דחוף אני מסיים שיעור תורה משהו דחוף אני אומר שהשיעור הזה, חברים, זה

לכל התורמים והעוזרים במצווה, דו לתפוס.

תודה רבה. תודה רבה. מאיפה זה? תודה רבה.

מצווה לתפוס את המקום הקדוש הזה. מקום לא נתמך מאף אחד, משום מפלגה, שום מדינה, שום דבר. רק מהתרומות הפשוטות שמביאים. מחזיק את המקום זה קרוב ל-200,000 שק בחודש.

ברוך השם השם לא עזב ולא עוזם. לכן כל אחד שיש לו מעשרות ויש לו זה החזיק את המקום כמה צדקות, כמה דברים, כמה תפילות יש פה על עם ישראל. הנה עכשיו מגיע עוד מניין עד הבוקר לעשות תפילה. זה חשוב מצווה גדולה לתמוך.

פה הכל הולך 100% צדקה. אנחנו לא לוקחים שום אחוזים. זה מצווה גדולה לתמוך ב לעמוד לכל התומכים ועוזרים כל מי שצריך ישועה גם בן מרים בן מרח השפע כל שתמח פרט מנחם בן אסתר שקדוש ברוך הוא יתן פה שלמה כל החולים פרט המחלות הנוראות תלו מעם ישראל משחה דן כל יהודי בצער Да.