הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - שידור חי יום ד' - ערב סוכות תשפ"ז

טוב פשוט ידידנו הרב אברהם הבדיק הקדוש ברוך הוא יריך ימטוב שותיו הנאמים >> רותנורא מעלייה >> אנחנו נמצאים היום כבר ביג בתשרי עכשיו נכנסנו תשפ זם אמרתי תשפז בא לי בראש עם ישראל מחפשים שתי דברים מאוד חזק פרנסה וזיווגים שנה יש בשורה לעם ישראל יש לך כוח תה שנה זו תה שנת פרנסה וזיווגים >> יהיה לעם ישראל גם ממון גם שלום בעזרת השם יתברך כידוע שראשי תיבות תשפז תשנת זמן פדותנו עד עכשיו זה היה הכנה לגאולה תשפו אבל עכשיו זה כבר הזמן הגיע זמן פעידותינו כמו

שהרב יודע יש איזה אחד הרבה הרבה הולכים ומקבלים ממנו עצה ותושיה בארץ הוא תמיד אמר לנו שנה שעברה חכו לתשפז שבעזרת השם יתברך איך הקדוש ברוך הוא יביא את הגאולה בסיעתא דשמיא קודם כל יפיל את כל הערביוב למה הם עושים את כל הצרות מורבי אמר לי פעם אתה לא רואה אבל אתה לא יודע מי זה הערב רב הוא אמר לי שהם יותר טמאים מערב בים ונוצרים ביחד קח את כל הטומ שבעולם הם יותר מהם וראיתי את הדברים מפורשים בזוהר הקדוש היינו פעם בתפילה בדוד המלך איפה

שתלמיד הרב הולך ויש שמה אומרים בן אדם בעל רוח הקודש קדום אמרתי לו תגיד לי מה עם הגאולה תחכה תחכה התחיל להתרכז התרכז איפה דוד המלך אומר לי מי שמעכב את הגאולה זה רק הערב רק עליהם צריך להתפלל שהקדוש ברוך הוא יסיר אותנו אותנו הם כל הצרות של עם ישראל הכל בא מהם הם כל הצרות שלס אז אנחנו נבקש הנה עכשיו יש לנו עד שענה רבה זמן גדול שהזמן הזה עד שענה רבה חברים זמן עצום שאפשר לשנות הכל שהרי מורנו הרב חתם סופר כותב שהוא עבר

את ראש השנה בשמיים הוא נחתם ביום הכיפורים לחיים והושנה רבה חתמו דינו למיתה בכל דבר עבר אומר אדם עבר את הכל קל עד יום הושענה רבה עד מסירת הפתקים אדם צריך להיות חס וחלילה במתח גם אם הכל הלך לו חלק למה זה עד הרגע האחרון אדם עד שלא רואה איך אומרים לא רואה את הנחש מת אז הוא לא ירגע צריך עד עד הרגע לכן צריך להתפלל להמשיך להתפלל עכשיו זה כמו שעות המבחן מוכנים את הבן אדם אמרת ביום הכיפורים דבר אבל אם אתה עומד עם זה

או לא עומד חברים יקרים, כתוב בשנה ארבע ימים האלה שאחרי כיפור זה נקרא כיפור. כך כתוב מורש וזה כוח של כיפור. ימים גדולים. קודם כל רק שנדע שאחד הדברים הכי קשים שקורה אחרי כיפור זה ידוע בשם ספרים הרב חסמן ועוד שאנשים לא מודעים ולא חיים ולא מרגישים ולא ממשמשים שהם בריה אחרת והם אנשים נקיים.

אומר, אם אנשים היו מאמינים שהם באמת הקדוש ברוך הוא ניכר אותם, היו פוסקים כל העבירות בעולם. למה אנשים ממשיכים לחתו? אומר, עבר יום כיפורים, בסדר, תפקעתי הכי טוב בעולם, צמתי, הייתי בבית הכנסת וכל והכל בסדר. אומר, לא, אתה טועה.

זה לא שהיית ביום כיפור, אתה בריה אחרת. אתה אדם אחר. אדם אחר, אתה לא יעקב שלפני, אתה לא, אתה מישהו אחר לגמרי. אומר, אם אדם היה מכניס למודעות הדבר הזה עמוק בתוך ראשו חי עם זה, אולי חי עם עבירה.

ידוע מה שאמרנו שבוע שעבר שיר ידי רבי אברהם שה חמיב של הרב בןישיב, רבי אריה לוין, אומר יהודי אחרי יום הכיפורים הוא יש לו דרגה יותר גבוהה מתינוקות של בית רבן. אומר הביי ורבא בגמרא אומרים שתינוקות של בית רבן יותר מהם אומר אבל אחרי כיפור כל בן אדם הוא יותר מתינוקות של בית רבן למה כולם ניקים ידוע שהקדוש ברוך הוא בדיוק איך צריך לסדר את זה שראשון לחשבון עבירות מתחיל בחג הסוכות כאילו עכשיו איך אומרים ממתינים לא מחשבונים איתנו זה ימים גדולים מאוד למה שידוע שיש

יום בשנה שנה שהשטן לא שולט. אבל אם כותבים השטן אז זה לא יום בחמישה ימים מה עם החמישה ימים יום כיפור ארבע ימים עצוות כן זה ה זה ה זה כל ברוך הבא ידנו הגדול כל הימים האלה אין שליטה של הסתם ימים גדולים ועצומים לא מדבר על כך מדבר על כך ששיטה בשנה הזו בחזקאל מ פסוק א' אומר השלה אומר בכך כתוב מפורש שבחזקאל יום הכיפורים קוראים לו ראש השנה ראש השנה רבה זה יום הכיפורים פקמינה ש10 ימים מיום הכיפורים עד שענה רבה זה כמו עשרת

ימים תשובה זה אותו כוח זה זמן גדול מאוד זמן גדול עד עכשיו היה בחינה שמאלות תחת ירושה עכשיו עד כיפור זה היה שמאל ברך הוא כאילו איך אומרים מסתכל עלינו ב במשטר כביח יכול לחז לבית דין עכשיו זה המין אותך בקני עד עכשיו השם ביקש שחזר אותנו בתשובה במידת הדין כאילו בקושי אמרו לפניים מלכויות שמלך אני כן המלך המשפט וכן היום מראת עולם היום עומדים דים כולם ברופני הקדוש ברוך הוא למשפט עם כבנים כעבדים עד עכשיו זה היה כולם עומדים מפניו חתימה אבל מיום כיפור שונים

את הכתב משנים את הכתבה בשמיים עכשיו זה הכל רחמים עכשיו זה הכל חסד עכשיו זה זמנים אחרים לכן זה זמן גדול לנצל אותו עכשיו זה שעת המבחן אתם ראיתם בכבישים יש רכב כתוב עליו רכב במבחן הוא נהג כבר בפועל הרבדי הוא נהג אבל מה הוא במבחן עדו שענה רבה חברים יש על כולנו תבית רכב במבחן אני אמרתי אז הרב בבדי אמרנו בשיעור שכל מי שעושה בשם זקן גם אני שנזכה ביחד לא לשכוח את זה שכל מה שאנחנו עושים רק נגיד עושים את זה בשביל להקים את

השכינה פרה כל שרוצים להקים את השכנה אמרנו יש בשמיים זה כתוב בזוהר הקדוש יש נתיב תחבורה שכינתית אדם שעושה למען השכינה יש לו נתיב מיוחד בשמיים שמה יש כביש עוקף מה זה כביש עוקף אומר אדם נמצא בפקק תנועה יש נדיים תחבורה ציבורית הוא לא נמצא שמה יש היום שאדם נמצא בכביש אחד, כיוון האלון שבצד שמאל כביש הגרה. אתה רואה את רכבים תקועים קילומטרים בכביש אחד לפני שפונים ממינה.

אבל אלה שנותנים בכביש הגרה הם רצים שמה הם לא בפקקים אלא אלא הם אין פקק. אומר בשמיים יש כביש כזה זה לא הגרה הפוך. זה לא עולה כסף התפילות יש כאלה עומד בפקק יש כאלה אין פקק אישה שאומרת רוצה לכבוד קים את השכינה הגאולה משיח איש ש פותחים לו פתח פותחים לו כביש אחר כל תפילה לא בטוח שהיא תתכוון אבל הזוהר הקדוש כותב מפורש ונראיתי את זה השבוע לרבי יוסף שמואלי בשבת אמרתי לו תראה מפורש זה כתוב בתיקון יח בתיקוני הזוהר זה מרגש מאוד אומר מי

שעושה למען השכינה כביכול הקדוש ברוך הוא יורד ופותח לו את שערי התפילה עליו נאמר אז תקרא והשם יענה ושומעים את תפילתו ועושים את בקשתו אבל שאר אדם שמתפלל מי אמר שיקבלו תפילתו בקש לא פשוט שיקבלו אבל מי שעושה בשביל הגאולה עכשיו פותחים לנו את הכביש ואין ערך למי שעושה למז קודם כל רק שנדע שזה זה הקו אמרנו יש ארבע דברים שאדם עובר את הכל א' ברוך הבא שאדם ברוכים הבאים שאדם מקבל עליו שכל מה שהוא עושה בשביל גאולת ישראל. דבר שני אמרנו לקבל קבלה טובה דבר

שלישי להרגיש שהשם הוא המלך ודבר רביעי זה ביטור.

והכי חשוב חברים איך אומר הסבא מכלב? הכי חשוב זה הקבלה שקיבלנו על עצמנו. אדם צריך לקחת את הטלפון שלו כשר בעזרת השם שהוא פותח את הטלפון יהיה כתוב הקבלה שלו תמיד שיחה מה מה אדם היום יותר פותח את הטלפון שלו כל רגע מסתכל מתקשר מתקשר התמונת מסך שלך תהיה משהו בקשר לקבלה שלך או יהיה לך איזה סטיקר בבית או בספר שאתה פותח לא משנה תמיד שזה מוליניך אם היינו מבינים מה הימים האלה כמו שהיינו מונים מונים היום כך וכך לעומר. היינו מונים היום שלוש ימים ליום הכיפורים.

היו מבינים מה זה יום הכיפורים? איך הרב בן ציון אומר היה צריך לרקוד. זמנו ברוך הבא סיפר לנו הרב לונשטין, רבי יחזקלנשטיין שמספיק שהוא צעק בישיבה אלול אלול אלול. בשנחי היה 50 מעלות חום בערך.

ה-300 בחורים למדו עם הגבות. אין מזגנים ואין מאווררים. על הגמרא עשהו מגבת. למה הגמרא הייתה נרטבת מרוב הזה, מהחום האימים שהיה שם לחות אדירה, רק מספיק שהוא צעק אלול והיה שם מאבירת מתח גדולה 40 יום כיפור, אני לא מדבר איפה הם הגיעו.

שמה כולם עפו באוויר. לפני הנעילה הרב נעלם. אשכנזים לא פריירים חו לחפש. זה יש מצווה להשקיף על הרב יודע אצלי הבית שלי זה מול האדמור מבין הרבה פעמים אני רואה אנשים עומדים ככה שעה אולי הרב יפתח את החלון שעתיים לראות מה הרב עושה איך הוא זז איך הוא זה בן אדם שכן הוא אדם מיוחד מור מביה קר ממוי עוקבים מה קרה לראות את הרבי הם התחיל לעקוב איפה הרב לונשטין חיפשו בכל הישיבה רואים איזה חדר סגור גור אמרו פה מסתכלים ב דרך המפתח רואים את הרב

לונשטיין רוקד עושה ריקוד קדצ'קה כל מיני ריקודים סלטות באוויר כאן לסלטות ריקודים עם מי הוא רוקד אליהו הנביא אומר לו ברוך הבא אז עם מי הוא רוקד אחרי זה שאלו את הרב הרב עם מי רקדת שכוח אז הוא אמר לא רקתי עם אף אחד רק אמרתי אמרתי תודה להשם שזיכה אותנו ל-40 ימי תשובה עברנו אותם איך אנחנו סוף כיפור איך לא נרקוד מבינים סוף כיפור היה צריך להיות ריקוד בבית מנושאים שירה ריקוד בבית מדרש שרים ברוך אלוקינו חום לכבודו בדילנו טועים תן תורת אמת חיי עולם

נתן בדוכנו כמה צריך צריך להגיד נשמת כל חי ממש אמרתי שבערב ראש השנה צריך להגיד גיד נשמת כל חי שקיבלנו שנה שלמה מוצאי כיפור צריך להגיד נשמת כל חי זכינו לעבור כמה אנשים מסכנים יהודים טובים יהודים צדיקים ברוכים הבאים שלא זכו לעבור את כיפור לא התפללו או חצי או רבע גם כמה צריך לדון לכמה זכות כל יהודי יש בחור חדש פה בישיבה שראיתי אותו מציע כיפור אמרת הכיפור אה בא גדה מה קרה אומרת איך אומר לי הרב תבין אני בתשובה טרי מאוד הרב אתה אולי לא

יודע אני שנה שעברה ולפני זה לא יודע מה זה כיפור בכלל לא היה לי כיפור מה זה כיפור לא ידעתי מה זה כיפור אני לא רוצה להגיד לך איפה הייתי בהחלט כיפור דבר מה אכלתי מה שתיתי מה הלוואי שהשם אומר שאכלתי אומר זה פעם רש ראשונה עכשיו בתקופה האחרונה יודע כמה זמן שאני שומר בחלת כיפור היום שבאתי לישיבה חצי שנה אף אחד לא יודע זה כיפור הראשון שאין שומר מה זה כילד ודאי ששומר בתקופה שהוא ירד מדרך השם היה בחור ישיבה שנפל אומר אני איזה כיפור

אמר אף אחד פה לא יודע אומר אני יודע שיש לי ניסיון קשה מאח לי כיפור פחדתי שנייה פה כל התפילות אולי אני אפול אני אהער יכול להיות שפתאום יודע מה מה יקרה לי?

אולי נתפתא. העדפתי לעשות קצת תפילות וללכת להירדם שיגמר כיפור שאני לא אקשל מאחר ואני שור המועד לכיפור. זה פעם ראשונה של שומר כיפור. הכוונה אחי תקופה אמרתי תראה מה זה אנחנו חושבים הוא לא היה פה כן היה פה.

פשוט עשה לשם שמיים. הם אמרו לי שהיה עכשיו גם בישיבה גדולה של בעלי תשובה בחו בגיל 30 שהיה במשבר ודע שלא יכול להיות כל התפילה לא יכל להיות כל יכול ליפול הוא ראה לו ראש ישיבה גדול שילך לישון רוב הכיפור שמה הוא ייפול אומר אסור לדון אנשים אתה רואה בן אדם אתה אומר מה תראה אותי הייתי כל התפילות מה יודעים את הניסיון של השני לא לצחוק על אף יהודי אבל שאנחנו זכים והיינו והיינו פה ח שהיה פה ברוך השם בישיבה אני לא מבין את הכיפור שעברו

משהו רוחני זה לא לא שייך לנו בכלל רק מתנה משמיים עד קרוב ל-12 בלילה תפילת ערבית שיעור עד אחד בלילה אני לא זכיתי אבל הבחורים קמו בשלוש עשו תהילים היה פה בן אדם עשה חמש ספרים שהב פה חמש ספרי תהילים לא רוצה להגיד שבע ספרים גם אני יודע שהוא היה בזה היה עושה גם שבע ספרים חמש ספרים עומד כל הלילה יער מישהו שם לב פה גמר שתיים שלוש ספרי תילים רק בלילה כל את זה אחרי זה הוא ראה אותי היום חיבק אותי נשק אותי אומר לי

הרב תדע לך היה לי יום כיפור מיוחד אף פעם לא עבר עליי כיפור כמו שהיה באישיב אף פעם זה כיפור היחיד שהרגשתי בו ברוך השם אני שמח למה השראה הזאת צריכה ללכת זה מה שאומר השנה למה עד סוכות אין דין אומר זה זה חלק מהיום כיפור ימים גדולים עכשיו לפנינו כמה דברים א' תודה רבה על בורא עולם ב וזה הא' השם זקן זככם להרגיש שאנחנו באמת אנשים נקיים לשים לב איך התפילות שלנו לא יהיה שיתפלל ביחיד חס וחלילה אני אכנס בסוף באמצע התפילה נברח לפני הסוף

חביבי עכשיו השם ניכר אותך פתר אותך עשה אותך חתן נקי מה אתה בשביל מה אתה שטויות אחד היה בית משפט תיק פליני עכשיו יצא לגמרי שנים הוציא מאות אלפי שקלים הולך מתעסק עם קטנות דברים פשוטים כדי להכנס עוד פעם היית עושה תיקבד משהו חס וכי עושה משהו חמור מבין גם לא טיפש דברים קטנים אתה הולך להסתבך חביבי כי השם פתח אותנו מהכל אנחנו לא מבינים כמה השם עושה חסד וכל התפילות מתקבלות כי שמתי לב שהרבה פעמים אדם מתפלל במשך השנה הוא לא רואה שהתפילות מתקבלות שמגיע

ראש השנה בכיפור הרבה פעמים כל התפילות מתחילות להתקבל אדם רואה יש דברים שהוא התפללים שנה שלמה פתאום מתחילים להתבצע למה התפללת במשך שנה מחכים עד ראש השנה וכיפור בשמיים ואז נותנים את האוקה בסדר בוא נשמע מה הוא התפלל השנה מבצאים הרבה דברים אדם פתאום רואה דברים שהוא שהוא היה קשה כל השנה פתאום הלך לוקה למה התפילות שהתפלט אתה חושב לך בריקה אז קודם כל צריכים לדעת שאנחנו ניקים דבר שני שהוא גם דבר ראשון שצריך לעמוד בקבלה ממילא אם הבטחתי למישהו מילה ולא עמדתי בדיבור זה בושה

וחפה אבל אם אני מול הקדוש ברוך הוא אם אני אם את לא תעבדים במילה שלך מול הקדוש ברוך הוא אז מה את שווה? מה אנחנו שווים? מלך חס וחל שיכרנו את החבר שלנו רימנו אותו חס וחלחמנו את הקדוש ברוך הוא צחוק עליו הבטחנו לו הבטחנו הקדוש ברוך הוא ולכן כל אחד צריך לעמוד בקבלה שלו אצל השם יותר חשוב חס וחסור להגיד דבר כזה יותר חשוב מכיפור יותר חשוב מהכל הקבלה שקיבלת על עצמך ודאי כיפור זה דאורייתא חייבים לקיים מה שכתוב בהלכה לא לחרוג סנטימטר זה ודאי

אבל מה יותר חשוב בשמיים הקבלה יותר חשוב מכל הצומות וכל התעניות למה אם אדם היום השנה לא יעבור בקוונה שנה הבאה לא יגיד שקרן זה לא לא מאמינים לו אני היה פה בחור שניצל ברוך השם אסון כבד מאוד אמרתי לו עכשיו אם ראיתי אותו אתה הבתחת לי שעתיים תורה אמרתי לו תראה פעם האחד ניצחנו שמיים שהוא לחנס גדול אבל זה לא כל יום קורה ניסים.

אם אתה עכשיו לא עומד בקבלה שהפתחת לי שעתיים, אני כבר לא אחראי עליך מה יהיה מכאן לבעל. למה אין לך? אתה לא עומד בדיבור. אתה צריך לעמוד השם זקני שנעמוד בדיבור הקדוש ברוך הוא.

יש שתי דברים מאוד חשובים. דבר שלישי לפנינו מצד סוכה. יש הרבה אנשים שמזלזלים חס וחלילה לא במודעות לא קלדו בזה. מזלזלים במצוות סוכה.

לפעמים יכול להיות גם אנשים ולא ישנים בסוכה ולא כל דבר אוכלים בסוכה. אני רק רוצה להגיד לכם מה זה סוכה. יש פה חבר שהוא ברציניה הוא היה נקרא מראשי העולם העליון של הרצניה. ידוע ידוע ברוך השם הישיבה פה בטוחה 20 שנה ת השם השנה תשפע נעשה זרת השם הזכרה של מורבי אז יהיה בעזרת השם יתברך 20 שנה ליסוד הישיבה זה כבר בזכרה של מור ורבי הרב שרבי נתחה את זה מתכונן אז הוא מהתחלה כמעט פה משהו כזה והיה הרבה דברים שירו עליו הוא בא אליי אמר

לי חייב להחזיר אמרת אתה לא מחזיר אתם יודעים בין עבריינים מישהו יורא על עבריין גדול הוא לא מחזיר מוריד את כל הרדינג שלו בעיר מי שיותר חזק הוא השולט בעיר אמרתי לו תראה שאני אומר לך שזה שירא לך הוא יכנס זה בצורה הוא יתפס כבר בתיקר ככה היה ברוך השם תפס היה לי את זה כמה פעמים ברוך השם ברוך השם מתחזק מתחזק בעזרת השם עוד יותר הוא מספר לי אומר לי תשמע הרב יש לי תיק בקליטות קמה עליי ובוא נגיד ואבצ'י זה שנה וחצי בצוע שהוא

הלך לחקירות חברים הלך למשפט הוא הלך עם תיק תיק וביגוד הוא היה בטוח שמהמשפט משם הישר זה בצוהר אמר לי מה אני עושה היה סוכות אמרתי לו תקפיד לישון בסוכה הוא היה נשוי למישהי הוא לא היה לו סוכה הוא נזכר בדברים, מאוד היה מכבד אותם, הלך לסוכה של חמים, לא היה שמה לא מיטה ולא שמיכה ולא מזרון.

היה ארבע קירות, אולי שולחן ורצפה. הבן אדם הזה הוא מכובד. הוא ישן כל הלילה על הרצפה. איפה זה?

איפה עשו את הסוכה? ברחוב, בחצר, לא יודע. ישן ככה, על החול, על העפר, על הביטון, לא יודע מה יש שמה. כל הלילה ישן ככה לא יודע כמה לילות ישן ככה הגיע המשפט אמרת עכשיו ציצק אין עוד מלבדו אלא דרבי מרדכי שרה בינינו ושעות לא יודע כמה הוא עשה הוא צעק אין עוד מלבדות אמרת גם שתגיע למשפט כל הזמן תשלם את זה חברים יקרים הגיע אל בית משפט העורך דין הכי רע הגיע אליו אכזרי הוא כל הזמן זמן חשב מלבדו עד רבי מודשב השופט פתאום מדבר תורה

אמר אתם יודעים יש רחמים בדין הקדוש ברוך הוא גם לפעמים מרחם זה הבן אדם הזה אני רוצה לפתור אותו הוא אומר לי דעתי הוא פטור והוא הולך מפה לבית פרקליטות כמה יש תולנה על מה יש עליו כך וכך תיקים אין כזה דבר מתחילים לריב עם השופט השופט צעק על הני נשפט חבר שלנו אמר לו תעוף מפה מהר לפני שאני אחזור בו העיף אותו מהמשפט זה היה בחודשים תיב שבט משהו כזה הוא חודש ניסן מתקשר אליו העורך דין השופט לבית אומר לו כך וכך כן אומר לו

אני השופט שלך עשיתי פסק דין שאי אפשר להכניס אותך לבצועה גם אם מישהו יערער על זה עשיתי פסק למה אפשר להכנס אותך רשיתי שיהיה לך חג שמח ישרתי להודיע לך שתדע שאתה זכאי והכל בסדר איך זה נהיה סוכה מצוות סוכה יש פה יהודי זו כפר סבא אשר כוח אז היה היה אחד הכי כבדים בכפר סבא השם שלו זה מתחיל מי שמכיר זב נ שט ינד סופית ידוע מפורסם מהעניין אשתו בעלה תשובה צודקת גם יש לו בן אם אני לא טועה בישיבה אשתו אמש אשתו הייתה באה

תמיד למקובלים תמיד באה נותת לאבא שלי בדיונות הוא היה חבר טוב של אביגדור ואבא של היה מכבד אותו בגלל הויגדור אמר הרב כך וכך יש עבריינים מאוד מסורסכים איתי רוצים לפגוע בי הכינו העבריינים טיל טיל קנו טיל לא יודע מה קוראים טיל לא כן ועמדו ידעו ישימו לו טיל לתוך הבית יהרגו אותו אבא שלי אמר לו שהוא יקנה סוכות סוכות סוכה ויחלק לאבריחים חלק לאנשים שאין לו סוכה יתן לו סוכות אמר לו גם כמה סוכות לא זכר אמר לו זה תמיד מורבי היה אומר לי, לא

רוצה להגיד לי חלמתי ראיתי משהו אומר לי תפיץ בכל המשפחה לקרוא סוכה כנראה שהיה רואה דברים אולי זה גזירה משהו יותר קשור אומר שכולם יקרו משניות סוכה תמיד מורביה אומר בכל השנה אדם מרגיש שיש עליו איזה גזירה יקרא סוכה זה לא לוקח הרבה זמן משניות סוכה בין איש בין אישה אומר זהכך וזה עושה הגנה על הבן אדם לא יקרה שום דבר תמיד היה אומר תעשה את זה כל שכן בסוכות שאדם קורא סוכר וכל שכן אם אדם נמצא בסוכר חברים ירו עליו את התיל ולא קרה לו

כלום הוא נזהר אמר לי אמר לו מורבי תיזהר במצוות סוכה מי שנזהר במצוות סוכה הקדוש ברוך הוא שומר סיפרתי בזמנו בשואה היה אחד סוכה במחנה סוכה פסולה והלך ישן שם אמרו לו מה אתה עושה אומר אין סוכות ד של סוכה בלילה אבא שלו בא אומר עשית רעש גדול בשמיים אין לך סוכה אז מה אתה עושה דש סוכה הסוכה שלך עלתה בשמיים ושמחה את הקדוש ברוך הוא מאוד ואמרו שמהיום ועוד 30 יום אתה תצא מפה לחיים לא יודע מה היה במחנה הפרט שמה שער הוא ברח ברח

איך לא יודע בדיוק איך ברח רץ רח רואה טנקים עצור עצור עצור צועק אני ודי אני יהודי מי זה היה היו רוסים שבאו נגד הגרמנים עצרו בדקו אותו במקרה הטנק זה היה מפקד ודי דיבר איתו היה יהודי אמר לו הכל בסדר קרא לאחד החיילים שלו אמר פה מרחק 10 20 קימטר זה מקום בטוח שים אותו שם ותחזור זו אומר שים אותו שם שהוא הגיע ביום שהגיע לעיר מפתחים זה היה בדיוק יום ה-30 ולמה ניצל בזכות מצוות הסוכה אנשים מזלזלים בסוכה עושים לא עושים אנשים מבינים אתה

עושה טובה אדם שלך יודעים מה זה שאדם יש לו בית הכנסת צריכה לבנות בית הכנסת אין לנו הבנה כל יהודי בבית שלו שעושה סוכה לפי הארי לא לפי הפשט לפי הארי גדלה קטושת הסוכה יותר מבית הכנסת ולכן חס וכ חברים יקרים תמיד אייפון זה מוקצה כל השנה השם אח אבל לא נכניס אותו לסוכה ראית אדם עכשיו שרוצה להתפנות מכניס את הסיר של אומר לו בוא תשב תתפנה בסוכה זה ג'נ תאמינו לי 10יר פי מיליארד יותר נקי מהאיפון שלך תוציא אותו בסוכה אל תוציא אותו בסוכה זרוק

אותו בחוץ זה כל הזמן צריך להיות מוקצה מחמת מיוס כל השנה ומקרף של ראי חוד הסוכן כניס דבר פחת חסכניס עיתונים שמח זקנים ולא אני ולא אתם קשון הרב דבר על אנשים כמה שיותר דבר טוב מורבי תבינו לא גדל בישיבה לא המושג של ישיבות גם סבא שלו ושלום רפאלי ישיבות איפה הישיבות אני אני אנחנו בבית פעם אחת לא מגזים לא שמענו פעם אחת לשון הרע על בן אדם מעולם אף פעם אבא שלי בשולחן דיבר על בן אדם לא על חוג על קבוצה כלום לא פוליטיקה שום

דבר מורבי לא דיבר על אף בעולם ואם מישהו היה מעיז לדבר אבא שלו צועק בבית זהווא היה נותן לו צעקה אבל מה זה צעקה על שום דבר הוא לא היה צועק זה הוא היה צועק עליו אל תדבר פה לשמיים והיה פעם אחת מי שדיבר אבא שלי נכנס בו אין לדבר אין לדבר לשון הרצב שלו היה בן תורה הוא היה אדם שהיה חנות היה עובד ולומד אבל הוא היה אדם שנזהר בלשון הרח ודאי סוכה זה היה קודש קודשים שם זקן אחת כל מה שצריך דבר בסוכה לשון

הרע חילוב חס וה כל אחד חברים קחו סידור אל תחנצו לסוכה יש לפני שנכנסים לסוכה בקשה אולושפיזיין להעים קדישים תגידו את זה לא אברהם וימי יצחק ויעקב משה ואם רוצה לדבר זמין אותם לעשות כיסא כמו שעושים כיסא ליהו הנביא עשות כיסא להשפיז שם זקן עושים שם ספר כמו שאומר ידידי עושים שם נראות וזה אם לא מסוכן מסוכן לא נדליק שם נרות צריך לא לא קשור על הכיסא כללית אני אומר להדליק נרות גם ששבת בסוכה צריך מאוד להיזהר צריך להיות מאוד בטיחותי צריך מאוד להיזהר למה היה

פעם חיילים שנשרפו שהדליקו תנו עלינו >> אה בוקים של >> מאוד צריך להיזהר מאוד לשמור על הפטיחות גם יש כאלה עושים סוכות עם מרפסות נפתחות זה צריך להיות בטיחות אותי לא כל חס וכ לא מזזל באף אחד כל ערבי בא בונה לו את זה סמוך עליו מאיפה את אז יש כללים של הנדסה אם זה לא מהנדס שהוא מוסמך יודע זה סכנת נפשות אתה יכול ליפול עםפרסת כל המשפחה מרבי זה לא פשוט צריך להתרחק מזכה אבל הדעת שסוכה מי שיכול לקרוא משניות סוכה כל סוכה הבית שנזכה

כן אסור לישון מחוץ לסוכה לדקדק בזה אסור לאכול חברים עוגה למעלה מכבצה חוץ לסוכה אין כזה דבר אבל אם אתה אוכל 162 גרם אתה חייב לברך יד שבע סוכר אם אתה אוכל מנה של ספגטי או קוסקוס או זה אתה יכל לברך שבסוכה זה נקרא קבעות סעודה איך אנשים רגילים צלחת כזו זה כבר זה חייב בסוכה כמובן פירות השרב שחלקו מים אשרב שחלקו זה כן ממתקים אשרב שחלקו אורז גם לא חייב בסוכה עוד פעם פעם לא אומר זה עכשיו חסידות אבל יש דברים שחובה צו לזלזל בזה

אין כזה דבר לא שם בסוכה אלא אם כן חוץ ממכם יש לו עכשיו נולדו לו תאומים או אשתו חולה חוץ מכם ניתוח היא צריכה עזרה עם הילדים לא עליכם חייב לעזור לה בבית זה משהו אחר לפעמים יש דברים שאדם צריך לנשום בבית כל מיני הלכות שונות שען בספרי הפוסקים בעיקרון לדקדק אומר לכם מה הייתם יודעים אני לא יודע הרבה סיפורים עסוקות אבל הייתם יודעים איזה ניסים נסה אנשים הרפלצ'י כותב מי שמאדר במצת סוכה לא יהיה לו גלות מה זה גלות בתי סו שם זקן הוא לא

יושב בצוהר אדם שהוא מקפיד לכות צוה אומר הפלט ש המדקדק בהלכות סוכה יהיה לו שלום בית מי שרוצה שלום בית דקדק בהלכות סוכה אפשר חלקו יש הרבה הרבה דברים לכן מאוד מאוד חשוב להקפיד הנצאה הזאת זה סיפור מאוד מרגש למה עבדכם הייתי גם אני במתח עם החבר הזה מה יהיה איתו פשוט ששבוע וזה בדיוק מצת סוכה ארבעת המינים אנשים לא מבינים לקנות את הכי ודר כמו אדם קונה בגד לחג קנה עכשיו 10 חוצות ב100 שק שזה עוד רגע זה נקרא מעדיף לקנות איזה חוצה אחת יפה

איזה מותג יפה משהו זה משהו יפה שבוד החג מ יום חול נו אבל שבת אדם רוצה שיהיה לו משהו יפה רוצה חולצה יפה רוצה בגד יפה רוצה חליפה יפה אם זה בן תורה רוצה מבת יפה רוצה בגד יפה נחג מברוק אדם קונה אוכל עכשיו נחג הוא קנה לאשתו את כל השריות של הבשר שנשאר בחנות שאין מה לעשות זורקים את זה לכלבים איפה ואם יגיד לו כך בחינם הוא יפגע הוא רוצה מספר שמונה ורוצה מספר כזה וזה רוצה שריר וזה רוצה עין וזה רוצה לשון וזה כל

אחד רוצה זה איזה משהו כל אחד רוצה למה כבוד אחד בסדר למה לא מצווה מצווה כתוב שזה מצווה אם אתה כאן יש לנו גם בכל מקום גם מה שעושים קו סוד החשמל ועוד שים מגבית בהרבה מקומות ויש בני תורה שאין להם לעשות אחת או אין להם מספיק זה נקרא סל מזון לחת זה נקרא אשפיזים כתוב שושפיזין אברהם יצחק ויעקב יושב ואהרון יוסף דוד הם רואים שאדם אוכל בסוכה ויש לו אלה נבהיות אבל לא נתן לעני לא נתן לעני מקללים אותו לכן כל אחד יפריש כמה שכל

אחד יכול >> כל יום זה זוהר בטח זוהר כותב את זה אומר כל יום הפריש ממנו לצדקה יגיד אין לו תן אפילו 20 30 ש₪ מיש לו יתן יותר אנחנו עשינו סל 500 ש₪ ו מי שרוצה לתרום תבוא עלברכה אצלנו זה לא רק שתורמים את הסן יש פה מניין שמכוונים בין נושאים נינויים בכוונות וכל אחד שהוא בעזרת השם תורם בלי נדר בלי נדר הזכות הזה של הכוונות גם יעמוד לו בעזרת השם יעמוד לו כל התובחים ודבר גדול עינויים בכוונות הלוואי הלוואי ידיים זה כמעט שער הקלי

לעשות בבאסלי היה מושיע אנשים בני נינויים כתוב עוצר תלים רעים ראיתם אורקן מה עוצר אורקן עלול הלכה והבה למה עושים את זה בשביל מה עשה כתוב מפורש בגמרא עוצר תלים רעים אורחות רעים לא ראיתם שהיה לא עליכם מפולת בוץ שמה בתאילנד כמה שחף פתאום מאוד מה עוצר את המפולת בוזס מה עוצר זה לא רק מפולת זה מחבלים עכשיו אתה עושה לכיוון צפון אתה מעיף את כל החזבנונים אתה אתה עושה ככה, אתה מתחיל להסתובב בין צפון למזרח, אתה מעיף את איראן.

אחרי זה אתה עובר שמה לכיוון מזרח, אתה מעיף את ירדן, אחרי זה אתה עובר לכיוון דרום, תמעיף את מצרים, לכיוון הים, תמעיף את הים. תזהרו של תשונם. יא אז אני גם מכוון על החנויות, כל מיני מקומות פה אני מכוון. אני מחזק.

כן, תמיד אני מכוון. אדם יודע יש לו תיקים שקר פרקליטות הכוונה לא פרקליטות לא מדבר עליהם כל מיני שקרים שמפיצים וכל מיני דברים שאנשים רוצים לעשות כסף על מישהו מפיצים בכל האתרים כאילו שיש לו איזה תיק שהוא ילך אליהם ואז סיטת מצליח איך לגנוב אנשים לנפח את הסיפורים כדי לקחת כסף אז זה השם ישמור ויגן על כולם אבל אדם עושה בזה אתם יודעים בבא סלי היה אומר אנה השם שיע היה מכוון מישהו עם המחלה היה חושב עליו בורכרי עליו בוכר עליו זה לא סתם באמת ככה

אני ראיתי עכשיו חסידי ברסב עשו עלון כוונות הרב כוונות של הנילואים כן >> כן >> הסידי ברסב ראיתי עכשיו עושים עלון כוונות הנילואים מעניין אמרתי ברסב מכוונים כוונות הראשש מתי עושים כוונות צמ שהלב לא לכוונות ואז אז ראיתי מאוד יפה כתוב שם ככה שאתה מנענע לצד ימין תגיד ריבונו של עולם בלב שלך גם כשהולך לי כלומר קמתי על צד ימין גם כשהולך לי אני אדע שזה ממך זה לא החוכמה שלי וזה לא הבינה שלי וזה לא הרעיונות שלי הבינה מלכותית הבינה השטותית והבינה הבינה לא בינה

לא לא זה רק אתה טוב אתה מנענן לצד שמאל בורא עולם גם שהולך לצד שמאל יודע שזה ממך מי שהביא צדמאל יכול להיות שמהשמאל הזה יצא ניסים ונפלאות טוב ואחרי זה אתה עושה ישר אתה לוקח את זה קדימה פעמים רץ הבן אדם המזל אומר אדם צריך לשים נשמם זה לא הטעם לא כלום שהשם רוצה שתצליח אתה מצליח אומר ולמעלה אומר תכוון בורא עולם תרים אותי למעלה תרים אותי אל תיתן לי פה תרים לי את הראש תעזור לי אני רוצה להתרומם שאתה למטה לוקח את הלבצה למטה

פלל הקדוש ברוך הוא גם אם אני למטה מהספוט ירים אביון תרים אותי למעלה כל כיוון אתה תכוון ככה זה קם זה נכון שאדם בעצם מה זה אני זה בא בעצם להרים אותך זה לא סתם לא יזזל בזה יקום פה יש תפילה בני צרם יש פה גם עניין שם קובנים וגם בשתנים עם שירים דבר כזה על דבר דבר גדול צריך להגיד תודה לקדוש ברוך הוא כתוב מי שעושים לו נס אומר תודה עוז עוד פעם אתה רואה הרב יש פה אתה פסוק זה כל בית המשפט שלוש וחצי

שנים שהיינו פסוק הזה שמתי את זה את המשפט הזה לדות להשם משלוש וחצי שנים משפט שיצאנו זכאי לא לשכוח חסדיו יתבריו ורחמם שעשה איתנו שם עושה איתנו חס אנחנו עובדים לקדוש ברוך הוא לחסדים שעשה איתנו ברור להודות לקדוש ברוך הוא ולדעת שיש כוח גדול וכל הנינו מינויים האלה לאזל אדם אומר עושה ככה שלום לא אתה לא מבין מה זה אם הייתם יודעים כמה כוונות יש ואנחנו לא זוכרים לקבון אנחנו יכול לפחות נעניע את הלולב נזיז מורבי היה בגיל 100 בערך והיה כבר על כיסא שב על

כיסא מביאים לו כיסא מסובב והיה ממשיך את הנינוי בכוונות שעה אני תמיד עשרות שנים הייתי על ידו בנינוי כבר היה מבוגר אז רבי שמעון הנכד הוא כבר היה מדפטף לו את הדפים לא, אתם יודעים איזה מיתוק, איזה מיתוק זה? תראו שכתוב שתראה את העולם בצער שיש בצורת אם לוקחים לולבים יש שנים לא משנה מתי שגרב שלך שנה בקברו של רבי שמעון תעשה הקפות מסבים ומלולבים תדע לך יכול לרדת מבול לעולם עלול להביא אתם יודעים שהיו בזמן מלחמת העולם השנייה בירושלים הרב בנבי רב חכם מנחה מנשה

היה עובר עם לולבים מורבי גם היה עושה הקפות עם לולבים משנים עושים זה יש בזה סגולה גדולהם זורקים את הלולב שמים את זה מעל הבית סגולה לשמירה גדולה אנשים לא מבינים מה זה הזה זה כוח גדול עושים זה היה פעם מושל גדול בדם מסק שעשה צאות היהודים הלך השדה לרבי שמעון בר יוחאי ועשה כפות מסביב לציון עם הלולב ומת המושל בדמסק שרדף את היהודים היום לא צריך לה מושל בדם עסק יש לנו הרבה ארבעשות שעות פה פה בתוכנו הרבה ברחשם השם יקח אותם את כל שני

ישראל מתנה אמן >> מי השם יודע מי הוא כבר יודע את הכתובות אנחנו לא יודעים אבל זה כמה אנשים יודעים מה זה לולב אנשים מזלזלים כל איזה לולב מתחילים לריב על המחיר האתר ראית אדם רוצה שיהיה לו לב סוג ב' אתה רוצה שהלב שלך בקושי יפען אתה רוצה את הלב שלך אתה רוצה צינטור אתה לא רוצה צנטור אתה רוצה ניתוח מהקפים זה הלב תקפיד את האתרוג הכי יפה שאתה יכול וא תפחד מכסף וזם זוכר מורבי הסוכר גדול 40 שנה של אתרוגים והארי כותב שאדם בא לקנות

לולב וזה יפתח את הארנק בפני המוכר יגיד לו כך לא לפחד מכסף היה אצל אבא שלי אתרוגי גם ב-700 שק אבל היה תרוגים שלא ראיתם בחיים שלכם אנשים באים לקנות רק שאבא שיתפוס להם את הטרו גבי רק רבי שלום ציתנה ככה זה היה ככה כן גם הסבא שלה מוכר גם רבי שלום פאיל מוכר טוב היה מביא היה מביא מרחוב אתרוגים גדולים הובה מביא קטנים אני הייתי הולך לכתוב את זה עם הרב בני ואח אנחנו לא היינו היה אנשים באים אצלי אני הייתי בוחר את זה לא

שואלים אותי כמה חבות עכשיו אני אגיד לו 1000 שק שק הוא לא יגיד לי למה בשמחה היו מכינים אנשים היו מכינים כסף כל השנה ש בשביל ארבעת אבנים הכי ודר והיו מאדרים קונים כמה אתרוגים אתרוג מרוקו אתרוג תימן אתרוג א אתרוג טוניס אתרוג אה >> כלהבריאה לא יודע כל מיני שמות של אתרוגים כל מיני אתרוגים היו כל כן אשרים ישראל אשרים מי שבועד רבני יראה כמה כמה סוגי אתרוגים ודע לבחור אתרוגים חבל על הזמן יהיה בריא ביטוש דם כמו שאת הבשר שלך לבית אתה לא קונה

סוג ואתה לא הולך לקנות נעליים קרועות נכון אז גם מצוות טלית תקנה טלית הכי יקרה הכי קרה את הציציות הכי יקרות כל ה כל האידורים כל הזה ניפוץ יש רגע לא חייב לא חייב למה בגישו למה אתה קונה רכב אתה רוצה הכי הכי יפה. למה מצוות של השם תיקח את הכי יפה?

כל חלב להשם לקחת הכי יפה. סוכה הכי יפה הכל לכל הכשרות, כל האידורים גם האישה צי לדעת שאדם בסוכה היה הרב סופר, רבי יעקב חיים סופר שהרב זכה להיות בן בית אצלו. הוא בעל גילוי גילוי אלוקי הרב סופר שהוא אומר שהיה חכם אחד שכמעט ולא יצא מהסוכה וראו אחרי זה בצוכות שהיה להיו אור אלוקי גדול בזכות לקלת הסוכה. גם אגב חשוב לי מאוד שכל מי שנמצא באזור יהיה קרבעון שתמיד מנחה וערבית יהיו פה קראת קראת זה בערך בשב ככה שיהיה תמיד יהיה פה הלכת לאחרים מקום

פה מקום קדוש עושים בסוכה שוב הרב בן הם מקפיד שכל התפילות תהיו בסוכה הוא מוריד יש לו ארון קודש יש לו תיבה יש לו ספרי תורה הכל נושא בסוכה אומר אם אדם מבין מה זה סוכה להקפיד את זה פנים עליהם נענע בסוכה חשוב השם זקן >> אז זה לכן מחינה זה מוקלט בחינה אז זה כמה זה חשוב הסוכה וארבעת המינים אבל יש עוד מצווה שמעת לכם לתת לעניים היה אחד שחוץ ממכם או או היה לו בחג חרבע שמה שעבר צרות והלך לרב התחיל לבכות הרב תראה

מה קורה?

אמר, אתה לא יודע? אומר לו, לא. עזוב מה שרבי ישראל אומר. מה אומר, אתה לא יודע שכתוב שוויע משתה גדול ביום יגמל את יצחק?

אברהם אבינו עשה משתה גדול. היו שם כל גדולי הדור. בא השטן, אמר לקדוש ברוך הוא, ראית את אברך? נתן לכולם אוכל.

אבל איפה עניים? למה הוא לא הביא ענים לתת להם? מיזה עניים? כן, גויים.

זה היה עניים פה היה עובדים אומר אתה מדבר על אברהם אילו אני אגיד לו להקריב את בנוקריב אותו קורבן אמר וכי קורבן הקריב בפניך אמר קורבן אתה אומר מיד ויהי אחרי הדברים האלה שהשטן ואלוהים ניסא את אברהם למה אומר הזוהר למה הגיע הניסיון למה לא נתן נעני לכן תראו אחרי אשכנזים הם אלופי העולם הרב יודע את זה בדרך כלל כל אשכנזי שמחתן עושה לפני זה סעודה לעניים פרט האדמורים לפני החתונה יש יום ממה לפני איזה אולם רק אני ואם שם אוכל מפנק ואם את כל אניבור

תאכלו תאכלו תאכלו ם שלא יקיטרו מה אתה הולך עכשיו עושה סעודת פס אתה ומה עם העני מה עם המסכנים מביא להם אז היום לא כל אחד יכול להזמין בביתה מורבי סבא שלי היה זה שלא היה סוכה היה מביא תמיד את העניים שאיכלו בסוכה רבי סבא שזה אש חסד פי האנישים שיאכלו ו סבא של סבתא שזה אנשים כאלה שודנים לאנשים אוכל ולדים היו עשירים היה להם הרבה ברוך השם אז היו עוזרים היה להם ויו נותנים ברוך השם ותמיד ה מזמין לא כל אחד יכול להזמין לבית אז

כל אחד הפריש כסף ברבח זה כנגד אברהם יום ראשון זה כנגד דוד יצחק קח את זה ביא מעטפה יביא לנו פה זה מחלק לנו אדם יתן לאבריחים אברכים שאין אברכים היום מצווה מאוד אחזיק באברכים המצווה הכי גדולה למה מקצצים מקצים הם יקצצו ואנחנו ניתן עוד את העוז של זה חשוב מאוד לעשות ושפיזי גם אדם שו במשפחה לא צריך דווקא יש לו משפחה יש לו איזה אברך איזה בן בת חתן תשפר הוציא תן לא לפחד. אדם שנותן, תדעו לכם, אני בא בשנה שמורבי לא היה לו מקווה,

התרמתי פה את המקווה שלו ולי לא היה לגמור את החודש. לי לא היה לגמור חודש פה, לא היה לתת כסף להבריחים. אבל ברגע שאני לא היה לי ונתתי, נפתח לי עד סוף השנה בכסף.

ולא היה לי דבר כזה בכלל. ולא היה לי. אומר שאדם אין לו והוא נותן יפתח לו אישור אדם יתן יעזור להם מסכנים לפנשים ברחים אותך שווה מיליונים פרט אלמנות יתומים מצווה גדולה נעזור לאנשים האלה לכן אדם ידג לתת את האושפזין כמו שאמרתי מי שרוצה לזכות גם ב שעושים את כל הנינוים בכוונות שזה דבר גדול משיך חסדים נוראים או פדיון נפש בשנה רבה או כמו שאנחנו עושים את ספר תורה של מורבי או את הקדיש בכוונות או את סעודת אושעה בן באר שאנחנו עושים גם ברוך השם כל

החזקת היום דבר גדול נחזיק פה צבה גדולה נחזיק פה למחנו מכים מאף גוף מאף אחד דבר גדול אז זה תחייג למספר 03 778 178 זה מצווה גדולה ו ברוך השם צה גדולה דבר גדול שכל אחד יעשה איפה שהוא נמצא אחד שהוא קשור לרב אבדי כל אחד עם שקשור שיתקריא קטע קטן מ מהפלא יועץ חשוב תמיד לקרוא את זה בשולחן שבת סוכה היא מצווה חשובה וחביבה הבאה מזמן לזמן ואשרהם ישראל רובם נזרים ועושים סוכה נעלה דעת שלא רוצים תוחרים סוכה של הציבור נלך שם לא ראינו אדם

אומר אין לו בית אומר לא נורא אני אלך אישה אצל החבר לא תלך שם אצל החבר נכון עושים סוכה יש מכלים שלא ש דרך הרי יש כאלו אוכלים ביום הראשון עכשיו הימים לא מרד שמה מה שהשיג ידינו שהשכינה באה לסוכה שלך עשי היא פורסת את הכנפיים לכן חס וחלילה אדם ברוך השם אצלנו אלה שגרים בספר גרים על יד לבנו במושב אביבי, מושבועלי או בעזה עוטף עזה הוא מפחד פתאום מבואו עוד פעם יש לו ג'נן אז הוא יש לו שם איזה כלב אחד או אב עם ראש

גדול שעושה אוו אבל ככה זה כמו נמיר לרא וואו מפחדים ערבים מפחדים מכב אלה שגרים ביהודה ושמרון אז הם גדלים או וו למה בשביל שמה יעשו יש כאלה מגדלים חתולים למה ערבים מפחדים למה הם גרים שמה ברחוק על יד שכם על יד קלקיליה חלחול חברון כל מיני מקומות יש להם כלבים ברמינן בסדר מה אבל אדם בתוך הבית סטב יש לו חתוה כלב מה אתה כלב שאתה מגדל כלבים מה כתוב לך בשלט? זה משפחת הכלבים.

חמנד אולי הכניס אותו לסוכה. לא אבל מה אני אעשה? מה הוא גדל איתי? 15 שנים 20 שנה הוא זקן.

מה אני אומר לכם זה לא טוב? מבין אני מבין את אלה שיש להם את זה שתבינו אבל צ אתם יודעים כל הרחובות בגאולה וזה אין כלב אחד אם מי ש עובר אצלנו עם כלב זה כמו שעבר מישהו חס וכאבל חס וחלילה וכולם מסתכלים למה הם לא ראו מה זה כלבים כאילו פתאום מוצרים ברחוב מסתכלים למה כאילו נמר עובר נכון הנה הוא גדל בלעד יש כלבים בלד בבני ברק יש כלבים. ראית כלב בבני ברק? ראית?

ראית כלבים בבני ברק על שתיים? לא ראיתי. אני לא ראיתי כלבים. אני לא רואה כלבים.

אני רואה רק בני אדם. לכן גם אם אדם עכשיו אוהב כדורגל ברמינן מסכן הוא צופה ב מי מי מי נותן בעיתה לכדור מי נותן לת לא תסתכל על זה עכשיו בתוך הזה תגיד אתה משוגע מיל תינוק בסדר ילד רץ אחרי כדור בסדר מה אתה רוצה ספורט אתה מבוגר 20 30 40 50 מה אתה עושה מישהו רץ אחרי כדור אתה נותן בעיתות ראית מסתכלים מי נותן בעיטה יותר חזה מה יצא לך זה שתבדים הפוך תראה דברים טובים דברים משמחים שיעורים אם יש לך בנים שות בנועם שיח

מה ש מדברים איזה יופי איזה יופי יכול להחקין ממש איזה מוצר איזה מידות אתה רק שומע אותם אתה מתחזק איזה שלום בית איזה איפה יש דברים כאלה תשמע אותם מה ש תסתכל בכל חברים רק רוצה להגיד לו לעשות בסוכה. אל תכניס לסוכה. סוכה זה כמו בית הכנסת.

עכשיו אתה לא תביא. לכן כתוב שאסור לנהוג בנהג ביזיון בסוכה. אסור להכניס כל מיני סירים דברים כאלה. כמו שהוא מביא פה על ארבעת המינים שאדם משתדל.

וגם אחרי זה הוא מביא מה שאמרתי לכם שיתן עניים, שמח אותם, ידאג להם וגם חברים שלי אומר אדם שמחרת בחגיך זה נאמר על חג הסוכות. אומר הגא המצווה הכי קשה זה להיות כל הזמן כל הזמן אומר אדם השם זקן שלא יהיה אף צר באף בעייתי בעזרת השם מצווה להתפלל מצווה להתפלל מצ אתם יודעים כמה אני שומע דברים ש לכם כמה צער כמה צער יש כאלה מסכנים הוא בא לפה אתה מרגיש שיוצא לו מהפרח של בית מרח קילומטר ריח של אלכוהול וואי וואי וואי אתה יכול לייצר

ממנו יין יש כאן מה אתה צריך את זה בשביל מה צריך את השתיה חריפה יהודים מה לודים שתייה חריפה מעשה מרגיע אותך טיפה מרע שמ תבוא לשיעור תורה תראו בני תורה אף פעם לא שותים שתיה חריפה לא צריכים את זה ישתם גמרא דוק גמרא גם סמים בחלט משתחק בזה כל ה ברוך הבא נושא של הסיגרת גם זה בן אדם מיזהר למה ברוך הבא תן שימחת אותי הרבה שה ראיתי אותך אתה נתת לי כוח תדע לך אתה פה הכל פה לכן אדם מיזהר תמיד משתיעה חריפה מאוד

מאוד מזה הרבה דברים רעים גם שירה שאדם מיזהר מכל מיני הוללות כל מיני זה דברים עכשיו כתוב בגמרא שק בדשה תריגלה כל הצרות שמגיעים כל השנה זה מהחג למה אברוק הולכים שמחות בשבוע על העניין ועל הרסי אבל הרבה פעמים לפעמים זה לא צנו הנה בפרט שמחת תורה אשרי משר חלקם סיום מקפות שניות אז עושים עושים ריקוד עם הספרי תורה ברוך השם לפעמים זה נשים דברים השם השם יעזור והם לא מבינות הם באות לצדנו תגיד אמשרולים שלך היא לא מבינה מה אתה מדבר אפילו מה יש בזה

היא לא מבינה מה אתה מדבר הם הולכות ככה מסוב ואתה מול ספר תורה הם לא מבינות לכן צריך מאוד להיזהר שהולכים לפעמים עכשיו הולכים למשפט משפחה יושבים שעון מדברים זה כתוב שכל הצרות שיש לבן אדם השנה זה בא בגלל הלכל לפעמים אדם מדבר פולט הרבה דברים שמים כולם ביחד מדברים לשון הרע ראיות אסורות לפעמים הוא רואה את את הבת דודתו נותן לה איזה נותן לה יד נותן חיבוק לפעמים אסור זה ירג ואל יעבור אה אין לי כוונה שזה רק משפחה משפחה מה זה משפחה אסור משפחה

עשו דברים לאט לאט להיזהר חשוב לפעמים יש הרבה בנות שהיו חילוניות עכשיו בא מישהו ותתמד אני שומרת נגיעה מהת לפני זה איפה היית רק ברוך השם אפשר כל אחד שישתדל באמת בדבר הזה הגמרא כותבת שכל הצרות של החג של השנה בא מהחג למה כך כתוב בגמרא ש עכשיו כולם בעזרת השם יתברך קונים בגדים כן תקפיד לקנות בגדים צנועים ים ארוכים גם שאת קונה לבנות שלה הולכים להסתפר יש כאלה מסתפרים לא רוצה להגיד את המילה ערבים אחרי זה אגיד שאני נגד ערבים מספרים כמו ערבים מה זה

כמו ערבים כן אין לו שיער מסכן נשר לו כל השיער אז מה יעשה עושה פה גלח למה עושים שים פה גלח כמו סרט ככה דבר מגעיל דם זה עוברים מי שמגלח פה כמה מספר? חצי לא עליכם. כמה זה?

>> אפס לא עליכם. זה כמו ישר כוח חמש פעמים חזיר. רואים איזה שחקן כדורגל מ'נו הלך עשה פה ספורת כזאת. כולם ח משוגע מחל שבת זכה.

לא מדבר יש כאלה אנשים טובים פעם לא מבין מאמין מסכן מה אתה מסתפר כמה משהרחם עושים מדורגם יודעים מה זה ש יודעים מה זה מה זה הפאות ומה הבן שלך מעריך בזה כמה מעלתם גדולה למה היצר הרע לא נותן שפה סוגל לך פתאום פה זה שטן יש שטן חזק עכשיו בדור נכניס את כולם אתה רואה אפילו בני תורה בא השטן אומר לזה אני כמה פעם אמרתי פה לספרים שסובר לו את אתזה שובר לו את מכונת תספורת שלו כן כמה פעמים פה עשיתי כנסות משה עשו מה

זה הדברים האלה זה לא יפה אתה בן תורה הפוך עשה לא אמרתי בוקסות אבל מיני בוקסות לאט לאט אז מחיילה מי שאני אומר לו ואולי ככה אז שמחלים בסדר אני רק רוצה שנבאר את הדבר זה לא טוב גם השם מחזר אותי בתשובה כל שחוזרים בתשובה יש להם כתובת קרקע בר מינן זה אסור זה אסור דאורייתא כתובת קרקע אם זה כתובת זה ממש אז א ללכת ברוך השם ישב מקומות שמורידים את זה לאט לאט להוריד להוריד להוריד את הדברים זה שזה קצת כואב אולי זה להוריד להשאיר

את זה אדם בעל תשובה בסדר עכשיו צדיק גם פעם אני אומר שעכשיו אישה ובעלה אחד מתחיל אני הערתי מספיק אף אחד לא צריך להער לשם אבל להוריד את הד כל הדברים כל ההרגלים ה יש כאלה בגדים ציפור להם אתה מסתפק הוא דוב הוא נמר או הוא חתול אני לא יודע מה הוא ורד ציפורניים כאלה גדולים פחד ללכת אתה לא יודע הוא יכול כבר לנעוץ את זה ברצפה תפסים קירות על הירח יכול להגיד כן בר מינה זה כמו החייזרים שיש תמונות של חייזרים הציפורניים יותר גדולים מהאצבעות

כבר כן פרבינה אומר לא זה מנחות מה לא צריך את זה בשביל מה כתוב בזוהר הקדוש שציפורנו שעובר את הבשר משריע לבן אדם כוחות שטומ אי כך כתוב הוא יהיה בעצבות הוא יהיה בקללה יש כאלה יש להם אובי לגדל איזה ציפור לעשות זה לא חסר אתה לא נמר נכון טוב שבאתם עכשיו כוח כן מה שפחות גם יש כאלה גד שיער בר מינן כמו פיפפותם שיער ענק מה אתה סבל בחינם מה אתה בשביל מה מה אתה סוס יור מה זה כל השיער הענק הזה בשביל מה את

הדברים אתה נזיר גם לא צריך אותם אישה משהו אחר אבל איש מצ את השיער ארוך לא אמרתי תעשה עכשיו כמו 100 שערים או זה צרק בסדר תגדל אין בעיה קצת שפול בסדר קצת לא הרבה קצת מעט אבל גם שיכול גם בלי בלי אבל לא פה יש כאלה מה עושים עושים לי פה צ'ופו ופה עושים גלח זה צריך להיות הפוך פה צריך להיות צ'ופו ופה צריך להיות גלח צריך להפוך צריך לדעת אנחנו צריכים לראות כמו יודעים קונים בגדים כמו יודעים לא כל מיני כיתוביות כל מיני דברים

כאלה פרט נשים בגדים לא רק מותג ביד על בגדים צנועים עכשיו הולכים לקנות פידו זה דבר חשוב מאוד של להרגיל גיל בבית הרגיל את הילדים למד אותם מוסר תורה יראת שמיים כל הדברים האלה אבל הכי חשוב למה הימים האלה ימים גדולים למה אחד הדברים הכי גדולים חברים כל מה שאמרתי זה דקדוק במצוות יש דבר יותר חזק זה בין אדם לחברו אומר רבו בך אנשים מדקדקים בכל התורה וחוץ מדבר אחד בין אדם לחברו ואני אספר לכם סיפור היה רבי אחד אסף הרבה כסף למה הוא רצה לקנות

את האתרוג אחי טוב בעולם אפשר לשים כן זה אפשר לזור רוצה לקנות הלך הלך רואה יהודי אחד בוכה בוכה אומר לו מה קרה יהודי אומר לו אל תשאל יש לי סוס אחד כל הפרנסה שלי ממנו הבוקר קמתי בא מלאך המוות לקח אותו אין לי איך אין לי עבודה אומר לו כמה סוס א למשל 10,000 שק 20,000 שק הרב הזה הכין 10,000 שק שזה אתרוג, לא יודע איך זה איזה אתרוג. אמר לו רבי יהודי כך אומר לו הרב מה זה רציתי לקנות אתרוג מודר קנה סוס אומר

לו הרב מה עם הסוס שלך מה עם האתרוג אמר ככה הרב הלך קנה אני מאוד ממליץ לקנות אצלנו הכוונה מי שפה טורג' קראת טוב בבן אדם שתומך בנו הרב הלך קנה אתרוג קטן פשוט מבעלי בת אם יש יותר יפה מזה ואמר כל העולם מברך על אתרוג מהודר ואני אברך על סוסר. הם ירמו אתרוג ואני מרים סוס. ותדעו לכם שהמעשה שלו בשמיים עבר את כולנו.

למה הוא דאג שודי ישמח? היה אומר, אני כבר מסיים, היה אומר חפץ חיים שלך תקונה אתרוף וואי לולב זה יכול להיות עכשיו תלחץ לעיף ממנו. מה לו עלה לו אלפי שקלים לאשתו בגד הוא לא קנה לחג מה שולב שלך זה משתיך בגדים צריך לא פחות מהלולב שלך צריך שחיים בגדים צריך לשמח גם את הבית היה פעם החפץך אמר למישהו שקנה אמר לו אתה עשית איסור אמר לך אוכל בבית אתה הולך לקונה דברים כאלה אתה צריך לדאוג שיהיה לך גם אוכל בבית אחרי זה יש לך תקנה גם יותר ודר אין בעיה אבל קודם כל תדעג שיהיה לך יהיה לך הכל בבית ואז תקנה את הדבר המעודה. מה שמאוד חשוב כמו שאמרנו זה הבן אדם לחברו.

אמרנו להם השבוע שהיה ב שכוח בי ישראל שהיה בצל האדמור מבז היו שתיים חוץ מכבודכם מנקים שירותים לא מדבר שירותים של היום אמר מינ חוץ ממכם זה לא יודע איך אדם לא מת שמנקים את זה והם זכו לגילוי אליהו למאמר הרב מבלס שבן אדם יש לו בן אדם לחברו כמה שזה יותר קשה חוץ ממכם אז המצווה יותר קשה חוץ ממכם מחינם מכותכם לפעמים אדם מסועד את אבא שלו הוא גר את אמא שלו עוזר לה הבת לפעמים צריך היא צריכה הבת לקלח את אמא שלה לפעמים חוץ

ממכם שלא תדעו מוצרות הורים זקנים לפעמים צריך להחליף להם דברים בחינם מכבודכם דברים היום ברוך השם יש בית אבות שיש דברים כאלה שמטפלים אבל פעם לא היה דברים כאלה אני זוכר סבא שלי הגיע כמעט לגיל 100 היו הוא מביאים אנשים שיטפלו בו בבית כבר לא יכל תפקיד מבוגר מאוד אז אדם שעושה את הדבר הזה זה זה לא נעים יש אנשים שעושים דברים לא נעימים בשביל לעזור לשני השכר שלהם הוא לאין ארוך אומר זה יותר מכל קיום התורה ומצות יותר מכל קיום התורה מצוות אומר היה ב1חד

שאף אחד לא רוצה לסועוד אותו מלך תמיד צועד אותו שנים אומר הוא קיבל מחלה הוא אמר לקדוש ברוך הוא זכור לי את השנים שסעדתי את אותו מסכן הוא אומר כמספר השנים שהוא סעד את אותו אחד קיבל אחות הגיע אליו והנפטר נפטר שנים 20 שנה אומר לו תדע לך בשמיים עמד לך מה שעזרת לי בתור מסכן כך וכך שאני יתנו לך את זה במתנה אומר הריך לימים זכות זה שושב וזה באמת התורה הכי גדולה בעולם וזה התשובה הכי גדולה בעולם זה אני רוצה לסיים זה בין אדם

לחדו השם זקן איך אני איך אדם מונה בבית לאשתו, איך היא שוונה לבעלה, בתוך משפחה, ויטורים, יש אנשים, תדעו לכם, בעלי בתים לא למדו בישיבות, לא זכרו, לא גדלו בבית של תורה ואני אומר לכם הקדוש ברוך הוא מחילת שאני אומר לכם מצביע לוקח את האצבע שלו, אין לו מקבל אין לו אצבעות, כן? רק אומר ברוכים הבאים ב מצביע הוא בריה שיצרתי בעולמי אומר זה הבריאה שיצרתי בעולמי רגע מה הוא מה הוא אברך לא בן תורה לא איפה הוא גדל עובד ולומד אז מה את לא אומרת

שמצביע על לה מועמד בניסיונות של ביזיון הוא שתק אף אחד לא יכול לעמוד סיפר לי השבוע מישהו שבערב כיפור יהודי יקר אני לא רוצה להגיד אפילו את המילה יהודי שלא יקרוג עד כדי כך אז הבן לא התקשר אז הוא התקשר לבן שלו בנימה שלך מאחל לך שיהיה לך שנה טובה פתקה טובה ואם אבאור ענווה לא לכם מכיר אותו אדם זהב זהב פגעתי בך משהו אולי השפיד את עצמו בפני בנו אמר לו מבקש לך מחיילה אולי משהו והבן בחלת קשה ואז הבן הגוי לא רוצה להגיד יהודי

פתח עליו את הפה שערב כניסת כיפור מה אתה בכלל את אבא שלי למה מי אתה אפילו לא התקשרתי אליך אני לא רוצה איתך קשר בכלל תחיה לבד הוא כבר חוץ ממכם משנה אשתו בעלה כבר הלך זוכה תחיה לבד אבל מי מתייחס אליך בכלל לא אני לא הבנים שלי הבנות שלי לא מתייחסים אליך אנחנו לא נבוא אליך בהחלט לא מתייחסים לא נשכח לך את כל מה אומר לו אתה יודע מה אתה מדבר רב כיפור אומר לו רב כיפור אתה לא מפחד מהשם אתה נקרא אדם דתי את

לא רוצה להגיד את הדרגה שלו שלא תיבעלו שואל אותי בעלו מי הוא נקרא ברחוב אבא שלו שמו יש לו פה לא פחות יודע לענות לו חזק כל ימי רדפת אותי ועזרת ברוך הבא יהודה עזרת לאח ההוא יותר ממני אתה קיפחת אותי אומר למה קיפחתי אותך שהיית תינוק מי חיטל אותך מי לקח אותך לגן מי לקח אותך לרופא? מי דאג לך לבית ספר? מי חיתן אותך?

שהיה לך בעיות בית פתאי חולים, מי טיפל בילדים שלך? שכחת את אבא ואמא. הוא המשיך לפתוח את הפה. אמר לי הבן אדם, סגר את הטלפון.

בן אדם מבוגר. אולי 60 יכול להיות. תגיד, לא יכול להיות התחיל לבכות. הוא לא האמין ש לא שהוא חלש הוא אדם חזק הוא אמר בבכי בורא עולם אל תעניש אותו למה מי שרע לו אז הוא מגיע בצורה רעה אדם שטוב לך עכשיו ככה דוגמה אדם הרווח מיליון דולר עכשיו את יקר איך הוא יגיב לייקר אמה שמך איזהשה פחות פתאום חיבוקים נשיקות יקר אומר רגע מה הוא מחבק אותם מה קרה מה קרה לך מה אתה לבן מחבק לנשק מה שיהיה עלומי בפה לא הוא באורות הוא בעי

נכון אני מבין אותו הוא כך שמע בשורה טובה הוא רב באוויר אז הוא כולם אומר שלום משהו עכשיו בוא הפוך אדם שקיבל איזה בשורה רעה חבר שלו הכי טוב בעולם רואה אותו גיד לו שלום מה שלומך איך הוא יענה לו רש למה רע לו מי שרע לו עונה רע מי שטוב לו תמיד עונה טוב אמר הוא אמר הוא דיבר אישית אמר לי אם לא שהיה לו רע הוא לא היה מדבר ככה מי יודע מה עובר בבית מי יודע עכשיו על מי הוא דיבר הוא אמר אני

איתך לא רוצה לדבר למה אתה עזרת לאח השני רבנ שלא תדעו מצרות דקה אחרי זה מי מתקשר אליו הבן השני אתם יודעים מה זה הוא רצה לפרוק משהו הוא לא יכל לכנס יום כיפור צה שלושה בדיוק שהוא דיבר איתי בטלפון אני הרגשתי שהוא איך אומרים הוא שבירה את הכלים בפה שלו בלשון ראיתי שבן אדם שבור בן אדם שמח שבור בש ממש ככה עכשיו תשמעו הוא לא בן תורה חברים הוא לא למד בישיבה הוא לא קובע איתי מלתורה כמוכם בן אדם זהב לא והוא לא דיבר מילה

אחרי דקה אחרי זה התקפה אחרי ההתקפה עם הבן השני כדי שלא לעשות לשון הרע בערך הוא לא דיבר איתי כלום הוא אמר אני מוכל ותשאול מכיר אותו הוא לא אמר הוא מכל מתוך הלב באמת הוא מכל וצא כיפור דיברתי איתו אמרתי לו תשמע לך באיזה חדר דבר עם השם תגידו שאתה מוכן תן צד צדקה פוגע ומה שאתה תבקש אתה תקבל כזה פגיעה כזה מהבן מהבת זה לא מחילה שאומר לכם אנשים לפעמים רואים פיצוצים צרות מחלות אתה אומר איפה השם למה ככה למה בורא עולם למה למה

למה אתה מתנהג ככה ויש דברים שאתם לא יודעים לפעמים אני יודע דברים שאני שומע ואם אנשים היו יודעים מה הוא עשה הבן אדם הזה לא אומר עליו חס וחולים אני אומר לפעמים לפני 50 שנה 30 שדם שוכח אנחנו שוכחים מהעשינו ופתאום אדם מקבל איזה פיצוץ בחיים הוא לא יודע שהוא עקץ מישהו ועשה לי מישהו והפיל מישהו זה פתאום קטריג הדברים האלה אדם לא יודע מאיפה בהצרות בפר בין אדם לחברו ואני התרגשתי תלו לכם התרגשתי אמרתי לו אתה יודע אתה לא היית צריך כיפור לפני כיפור כבר

נמכה לך אתה עברת את כיפור לפני כיפור אמרתי לו אדם שעובר בזה היה פה אחד שמשפחה שלמה ביזו אותו המשפחה שלו אמרתי לו פה יומיים לפני כיפור אתה לא צריך כיפור אתה לא צריך כיפור לא אמרתי לו פה כבר דרך הטלפון אמר לי איזה איזה יש לרע שעושים עליו פה בעיר אה לא צריך כיפור גם אני לא הייתי צריך כיפור מי שהלך פרסם עליי הרשתות סתם זה שקר צה לתפור עליי תיק בשביל לקחת ממני כסף כאילו יש משהו עם הפרקטין שום דבר עם הפרקת ברוך השם

שום דבר איתם אז הוא הלך היפית שאני מפחד ואני אגש אלורך דין זה עורך דין עשה לי תרגיל שנבוא אליו כדי לקחת ממני כסף פשוט השם מזר לי הייתי כל כך טרוד בזיכוי הרבים בכל רחבי הארץ לא היה לי זמן להרים טלפון אפילו אפילו לא ידעתי את זה מה עשו פרסמו פשוט זכיתי ברוך הבא שניקו אותי מכל העבירות סתם אדם מלאך דיברה ברוך השם לי זה לא הזיז את הכפתור כן בכל אופן אדם דיברו על אחראה תרקד די עשו לך רעה תרקוד הנה הרב עצמו מורנו

הרב לפני כמה שנים בא לאיזה עצרת מישהו בא זרק לו את המב הרב יכול לענות לו הרב שתק לו אחרי יומיים שלוש אשתו ידעה ילד ברוך השם ברוך פה דיו מציל אתם יודעים כמה פעמים חבל הטבור היה קרוך סביב התינוק שלו כמה פעמים היה קרו פעמיים שלוש וכבר זה איזה שבוע שבועיים ככה בבטן הילד החבל הטבור סבור לסביב הראש וברוך השם נולד בריא ושלם מי יודע בגלל שהרב קיבל את הביזון ושתיקה אמר לי הרב תדע לך את זה בזכות השיעורים שאנחנו שומעים אבל בדי צריך את

השיעורים שלנו אדם אומר אני מקפיד אני מקלל חס וחל אנחנו לא מאמינים בדברים עושים כישופים שזה שום געים חפורים מה אתה מזיק ליהודים ש מה אתעסק עם הדברים מה בסוף זה חוזר עליך מה אתה חושב לא לעשות רעות כולם לוותר להיות אנשים טובים מה אמר הרב לבוביץ' שכל מי שלא יצהר יהודים מובטח לו שיעבור את כל חבלי משח לו שום נזק בחיים ואין יותר גדול מזה מי שעובר עכשיו מישהו חתך אותך בכביש לך מה ראית איך עד חצוף פתאום יש אחד נוסע אחריו חכה הלו מה

או מישהו יסתכל עליך ככה כ צא צא החוצה צא צא החוצה צא צא חבובי סע סע סע סעני סע סע תעזוב פתוק כילה שפח עליך יש לי פה תלמיד בא התשובה היא עבריין חזר בתשובה שמה הלך לגור באלעד שכן מעליו משוגע התחיל לשפוך עליו דברים זה יעלה למעלה יעשה לו חרב בשעה תגיד אתה מבולבל אתה חושב שהוא רואה אותך וה פה פה מישהו מהישובים רש קרוב לעולם העליון אמר לו אני בא לטפל בו אמר לו אף אחד לא מטפל בו ולא כלום קחו את הכל באמונה

ולא לענות לו לא לענות לו אמר אתה יודע מה קיבלת אתה לא עונה מה חוכמה לענות השם זקן שאני אזכה לכם בדרך הזמן אבל זה העיקר למה אני אומר את זה עכשיו זה לחץ אנשים קונים לחג קקים נוראים תורות ארוכים לא תמיד יש מה שאתה רוצה ואשתך לא מרוצה ממה שהבאת ויש לקנות בגדים ואוכן וזה כסף וסוכה ארבעת המינים ופתאום הילד חולה פתאום מה הוא כואב לו הבטן פתאום זה ואתה נמצא בסךחורת להיות רגועים חברים שלי כך תקבל את הכל בעזרת השם שלא יהיה לב לכם

ניסיון עד שהכל נקבל בשובה והנחת >> יש לנו במוצאי יום שבת זה סוכות תעדרו במצות סוכה סוף שבוע הבא יש לנו שענה רבה ירים כל הלילה אחריזה שמחת תורה ימים גדולים בעצומים לפנינו נצל אותם חברים יש גם בית השואבה ביום רביעי פה שתדל לבוא כל מה שיש השם השם מזכה את ידידי רבי אברהם שבא חג תביא לחמה הגיע מירושלים שם שמח לבבו לקום שו דיבולת לטובה ולברכה >> ו הקו החזק הישיבה הכי גדולה בטבל זה קו סוד החשמל אלפים אולי רבבות רבבות של מאזינים שיש שמה

השיעור הזה עובר שם אז גם בעזרת השם אנחנו מברכים את כל המאזינים את כל השומעים והמאזינים בכל הקווים וכל ה איפה ששומעים אותנו שמברך את כולם בחג שמח >> ד השם גאולה וישועה >> איך אמרנו תשפ פז זמן פדותנו בעזרת השם שיהיה לכולנו ניסים נפלאות חסדים נראה בעין הכל תלוי בראייה חברים אני רוצה להגיד לכם סיפור יפה חמוד אני חזרתי נהג אחד הנהגים הוא שומע מאחורי אמבולנס וואו וואו אני אומר לחבר שלי הנהג זוז קצת ימינה אמבולנס רץ לחולה מה הוא אומר לי עוד פעם אנחנו

חייבים לו כולנו פה הכרת הטוב הוא לא שם לב איך שהוא הגיע אבל אני אומר אומר, "יש שתי תגובות, הוא בחור טוב שלא יפגע ממני, אז הוא אומר, הם תמיד ממערים.

אז מה אתה רוצה? הוא אמבולנס. הוא יסא לאט יהרוג אנשים אומר לי, "לא, הם תמיד ממרים." אמרתי לו, "אז מה אתה רוצה?" אומר, "לא, זה סתם הוא הדליק את זה. אתה רואה אותו מגיע זה היה ברחוב שלי אתה רואה אותו מגיע לרחוב שלי עוצר מגיעים עוד הצלם צרים את זה חרדים בשניות באים מפה מפה מכל הכיוונים באים אתה יודע מה זה מה קורה בלי אומר לא סתם אמרת לא תגיד עכשיו גם פרק תהילים אומר לא מה הוא לא יכל יותר לאט מה קרה לו זה משקפיים

חברים משקפיים ההוא נסע מהר ההוא עשה תסתכל בז אשתך למה אתה מביא אתה לך לשבת הבא אתה יכול לקום עליה נגיד השבה תשמח שיש לך אישה כזו תשמחו שאשתך מתפחת לך תתר אותה בזהובים זכית אשתך צנועה תפרגן לה כל הכבוד לך לא להגיד אני מתגרש ממך לא להגיד אני אבש אותך לא אתן לך מכונית לא אתן לך את הזה לאזה חס וחליל לחברים שלי לא לא ככה הפוך אחדות אחדות חברים לוותר לוותר גם בגירושין מחינה מחינם שאני אומר מחינה לא להיות רעים לשתוק להתפלל על השני,

לא לריב עם הש, לא להילחם, להתפלל עוד פעם להתגונן, צריך להתגונן, תתגונן אבל רק טוב להיות וכמה שניה יותר טובים כי אתה אמרת היטב, אתה אומר השם טוב, הטיב עמך אבל אם אדם אומר השם רע, הוא ירא איתו איך שתגיד ככה אומר בהשם טוב, זה אתה מושך עלייך.

תגיד לי טוב יהיה לך טוב אפילו אתה רואה רע תגיד טוב יהיה לך טוב אל תגיד רע שאין לך רע בחג בעין טובה את השם לפעמים מצומצמים בכסף דו ראיתם שהים יורד לפני גאות יש שפל אבל לך לבוא שפע גדול בעזרת השם >> אני מברך את כולכם בשפע גדול >> אמרתי לכם שהשנה זה פז זה פרנסה וזיווגים שנה הזו יש גם אתם לא רואים עכשיו כל ארצות כל אלה המפרץ הפרסי אין להם כסף הולך להם איפה הכסף איפה >> כל היהודים השם >> יין להם שפע

כל מי שאלה שכל אלה שהרגנו את הטור אלה קטר הזה היא מחשימהצחמן >> אמן >> כל האסון שבא מאז הזם הם נתנו את כל הכסף מי כל אלה הם המחבלים האמיתים בדיוק יצא עכשיו אחד גדול הרב שרואה משמיים הרב פסוקי מת ובא אליו בשמיים תחילת השבוע תשבז אין קמות השם אין קמות אופיה הרב הקיצו ורעננו גוים כי דם עבדיו יקום ונקם ישיב לצר זה בן אדם הרב חלומות 100 על 100 פסוקים הרב מעל 100 מראים לו הכל בפסוקים הראו לו תחילת השנה מה השנה שנה ארנינו

גויים עמו כי דם עבדתיו יקום ונקם ישיב לצריו בעזרת השם הרב השנה הזאת כל אויבי ישראל גם מתוך הכנסת מבחוץ בכל מקום שהם רצי קיצו ורנינו כי דם עבדיו יקום >> ונקם ישיב לצריו >> ומה לא מאותו כוחות רעים שהקדוש ברוך הוא תן לעם ישראל אהבת תורה ויראת שמיים בעזרת השם עולם התורה שימשיך בגאון ימשיך ללמוד תורה יהיה להם שפע ברכה טובה השם ישמור על החיילים ישמור על המתיישבים שמור על כל עם ישראל כל יהודי איפשהו שיהיה ליו שמירה והגנה >> בעת השם כל החסידויות בספרדים

אשכנזים דמנים כולם ביחד שמירה והגנה נזכה כולם לגאולה שלמה שהשם יפרוס עלינו סוכת שלומ >> אמן כן רצון ועל הרב ועל כל הקהל כל התמכין גם כל שעוזרים בושפיזין גם מצווה גדולה כל התמיכות והכל השם עליכם תן לכם פי אלף אלפים לפני הכל מי לא התפלל ערבית יבור מפליון >> חיים טובים לא להרים לשתי ידיים מה לא התבלבל יפה אז יש מגיד פסוק שמע ישראל זה לא קשור זה קשור לפני חצות שמע ישראל אמן >> אדוני אלוהינו אדוני אחד >> אדוני האלוהים אדוני האלוהים >> אדוני

מלך אדוני מלך אדוני לך לעולם ועד >> אדוני מלך אדוני מלך אדוני מלוך לעולם אד אדוני אדוני עולם >> אנה אדוני יוסינה >> אנה אדוני יוסינה אדוני יוסי >> אדוני יוסינה >> כרועגזהדיננו כירועגדיננו רגזיננו >> סרן בשורות טובן בשורות טוב טובות קרב לנו עכשיו כצ הגאולה וישועה לנו עכשיו כץ הגאולה לנו עכשיו כצה גאולה והישועה לנו עכשיו >> פה כל חולי עמך ישראל פה כל חול עמך ישראל פה כל חולי עמך ישראל >> בשם 10 שם חמש בשם שש חמש ופחצו דבר שמעתם זה בשורה טובה

נגיד את הקטע הראשון שנשמע את כל חיים בעזרת השם שיהיה יהיה חתימה של הבשורה אז אני אגיד לכם >> ני שמהכל כל חי תברך את שמך אדוני אלוהינוך כל בשר דפאר תרומם שיחקנו תמיד מןעולם ועד העולם >> מן העולם ועד העולם מתאל אל ההודעות אדון >> בורא כל הנשמות ריבון כל המעשים הבוחר שירי זמראה מלך אל חי העולמים >> אמן השם יתן רפואה שמה לכל בות >> ברים בריאים נשים בריאות ילדים בריאים >> שפע ברכה טובה >> אמן זיווגים טובים ילדים טובים שלום בית נחת בילדים

רפואה שלמה פרנסה טובה >> שפעד בן >> ירות טובות שכנים טובים >> גם כל החתונות בעזרת השם שו מופרדים >> כל אנשים הצדקניות הכל בצניעות הכל בסדר וכל מי שרוצה שם ימלא משלות דיבו לטובה >> ולא יהיה גירושין בעם ישראל >> גם יהודית בת חווה >> בת יהודית בת חווה מספר >> יהודית בת חווה הוא יתן נופחה שלמה >> אממן >> בדיוק דיברנו על כלבים שאסרו לגדל כלבים אז הנה אתה מחזק את דברי נשה עלי תפילה ודיתיש