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Série AMIDA : 1.1. Qu'est ce que la Amida ? Par le Rav Avraham Drai

Série AMIDA : 1.1. Qu'est ce que la Amida ? Par le Rav Avraham Drai

Rav Avraham Drai ·

Tefila
Vitesse :

Intégrez le groupe WhatsApp fermé et diffusant uniquement une vidéo par semaine sur ce sujet : http://1push.com/link/amida Il y a souvent beaucoup de questions qui tournent autour de la Amida. Des questions tellement légitimes et nombreuses. Aujourd'hui, le Rav Avraham Drai nous en donne les explications et ses secrets, au travers d'une série de courtes vidéos.

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] chers amis bonjour nous allons entamer un cycle sur l'étude du texte de la hamida alors à titre d'introduction nous allons déjà définir qu'est-ce que lamidat pourquoi l'avoir écrit qu'il a écrite et comment on comprend un petit peu l'organisation l'agencement de chacune des bras roth alors la vidéo la rencontre trois fois par jour dans des jours normaux ou au minimum trois fois par jour qu'il s'agisse du matin de l'après midi du soir c'est le même texte et ce texte a été écrit pas ce qu'on appelle les gens de la grande assemblée c'est à peu près en moins 410 moins 310 et parmi ces gens de la grande assemblée il s'agit de 120 mètres figurer des prophètes les mêmes dernier prophète que sont gérard ya melaky mort des tra et le fameux héros de l'histoire de pourim daniel hannan ya michel azaria et zain est née chez mia ces grands maîtres ont pris conscience de deux problèmes qui minent et le peuple juif le premier c'est que à force d'oppression à force de déportation à force de destruction de noms de nos édifices de communication avec h m petit à petit le peuple juif commencé à ne plus trouver les mots pour s'exprimer vers h m de façon générale lorsqu'on voulait parler avec h&m c'était très simple de façon spontanée de parler à dieu et puis d'un coup petit à petit on a on ne trouve plus les mots on n'arrive plus à se concentrer alors par rapport à ce problème est un problème conjoncturel ses maîtres se sont dit il faut à tout prix qu'on puisse s'entendre sur un texte commun qui va coiffer tout ce dont un individu a besoin dans son développement personnel dans son implication au sein de la communauté il faut à troupes à tout prix trouver ses mots et ses mots qui auront un retentissement quelle que soit la personne quel que soit le siècle quelques soins le vécu on aura une possibilité de se connecter avec la chaîne alors il part rapport donc à ce mutisme qui est dû à l'exil du peuple juif ces grands maîtres sont venus concocté un texte qui a demandé une inspiration incroyable 120 mètres en tout on va tout simplement lives le passage d'une effet chérif et schering c'est le rabbi haïm devolo gym qui a écrit un texte magnifique le nez face à cayenne il était en même temps le grand élèves du gain de vilains 1749 1821 pour les personnes qui veulent connaître les dates et voilà que lorsque le nez fait charest il parle de l'amidon il dit les choses suivantes et qui sont absolument fondamentales pour que nous prenions conscience de l'importance et de la densité de chacun des mots qui a été utilisé alors je le cite les hommes de la grande assemblée qui ont composé le texte de la hamid a compté 120 et rudy certains d'entre eux étaient des prophètes et des sages et l'exploit qu'ils ont accompli ne pourra jamais être réitérée ils ont investi chaque mot de la liturgie d'une force susceptible d'affecter la création tout entière de la particule atomique la plus infime à la plus gigantesque des masques suite de plus on peut dire que chacun de ses mots laissent une empreinte différentes sur l'ensemble de l'univers l'impact de la prière du soir n'est pas le même que celui de la prière du matin qui l'a précédée cela n'est possible que parce que l'esprit de dieu a guidé les auteurs par leur intermédiaire le tout puissant lui même investi chaque mot d'un pouvoir infini cependant aucune créature humaine peut pénétrer la profondeur incommensurable de chaque mot de la prière il convient donc de prier avec des pensées pure simple et dépouillé à chaque mot qu'on prononce il faut se figurer mentalement l'image du mot tel qu'il est écrit et ce pour centrer pour élever ses mots vers les cieux vers leurs sources céleste voilà ce que renferment chacun des mots de la hamida il est évident qu'il faudra donc faire particulièrement attention à la prononciation et je finis juste part cette traduction tout simplement du mot que nous manipulons depuis le début la amygdales hamida on hébreu veut dire la mode c'est se tenir debout lorsqu'on comprend le sens profond ça veut dire que on peut se tenir debout devant un schème nous entretenons une relation adulte avec h m nous ne sommes pas étaler ne sommes pas à genoux bien mais nous parlons à h&m de façon mur et adultes voilà un petit peu l'enjeu de ce texte nous nous donnons rendez vous pour la prochaine séance sur la structure de la vida je vous remercie