Le livre de Ruth, Versets 11, 12 & 13, par Rav Avraham Drai

Kind: captions Language: fr [Musique] nous allons faire d'une traite le verset numéro 11 12 et 13 qui se lisent presque dans un même souffle elle me dit de textes du verset numéro onze bateaux mères noémie chaud venant benno taille nos amis dit assez à ses brûlures venant repartez benno times et filles la mcte l art naimi pourquoi vous viendrez avec moi à aude libanim bba est ce que j'ai encore dans mes entrailles des fils va user m lannes achim qui pourrait devenir vos maris vos époux ça c'est donc le verset numéro un grâce au numéro 11 pardon alors pour plusieurs matches la première c'est qu'elle se dressent encore une fois assez brute cette fois ci en utilisant le terme chauve n'a repartez benno talent ni filles et en tant que tel c'est paradoxal parce que on ne renvoie jamais sa fille on est toujours lié à sa fut et ce paradoxe est révélateur de cette posture complexe que vino amis d'un côté elle venait renvoyée chez elle parce que elle se dit je n'ai n'ont plus rien à faire avec moins et puis pour moi c'est compliqué de souffrir de cette image elle est moins revenant en israël ça c'est la dimension presque logique et en même temps elles sont attachés à elle est donc ça s'appelle ses filles donc le texte vient dire jovenna repartez benno taille méfie c'est la première fois que les appels défi la maternelle pourquoi donc elle va maintenant rentrer dans ce verset numéro 11 12 et 13 dans une véritable méthode pour permettre à un individu qui se bercent d'imagination qui se bercent d'illusions de gommer tout ce monde imaginaire dans premier argument la mater la fnaim à aude libanim emai il est possible que peut-être que c'est bruce se disent ah ben le nôtre mari est mort mais peut-être que noémie aura tôt ou tard un enfant et à partir de cet enfant nous pourrons faire la mise à 2 x boom c'est à dire de se marier avec lui et d'avoir des enfants pour assurer une descendance à notre mari défunt première niveau d'imagination et brisé en dix ans mais je ne suis plus du tout en âge d'avoir un enfant ça c'est le premier niveau deuxième niveau shirt nabhan hôtel répète dans vers ces numéros 12 retourné mes filles l'acna partait qu'ils à cannes tim yoplait michelin je suis beaucoup trop vieille pour avoir un mari qu à marty esthétique vain car quand bien même et là c'est très intéressant c'est une véritable démonstration pour briser toute forme d'échafaudages imaginaire d'une possibilité de descendance qui à marty et j'utilise combien même je me dirais que lis-je et un espoir gamme à haïti à leila les riches même si ce soir même je vais avec un homme les gamins l'acthib animé qu'il me met très enceinte à la haine tu es chatté saverne à vm dire que vous allez attendre vous attendre à dash l idée loup à la haine jusqu'à ce qu'il grandisse à la mt à guesnain est-ce que vous allez rester ancrée bloqués comme une agonie les bills tiout les riches s'en aller mariée avec un homme albé ne taille non les filles qui marie monique m² marie c'est trop amère pour moi votre sort votre force votre pas mère pour moi qui hâtent s'habillent à la chaîne car la main du seigneur est sorti contre moi donc on a vu ici il ya trois niveaux de démantèlement de toutes formes d'imagination premièrement je n'ai personne dans mon ventre deuxième chose quand bien même j'irai avec quelqu'un et que je pourrais t'on bon ça donc ça c'est vraiment il ya beaucoup beaucoup de si et si est ce que voulait rester comme ça à attendre en 13 14 15 ans avant que l'enfant soit mûr vous marier avec lui c'est juste tout simplement impossible gallia totalement démolies ve tout rêverie possible quant à ce futur et sans arrêt elle précise bellota bellota y méfie et dernier point le verset numéro 13 cynique qui marlene et aude week-end car j'ai trop mal chance le profondément peiné pour vous comme ça on traduit c'est une des traditions possible ça veut dire j'aurais trop mal pour vous mais on peut lire autrement kim avait limité car si la vie est amer nick m c'est à cause de vous et en fait on sait pas ce que dit noémie elle dit quelque chose d'équivoque est tout simplement parce qu'elle vit un akin équivoque un paradoxe à 1 théo d'elle elle adore ses brus et en même temps elle a envie de les voir partir c'est ce paradoxe de l'existence qui fait que tout n'est pas tout blanc tout n'est pas trop tout ou noir il est en permanence un monde nuance et c'est encore plus vrai dans le monde des sentiments et c'est exactement ce que vit ici noémie helle au chili entre le monde de la rationalité et le monde de la complexité des sentiments voilà un petit peu comment elle essaye de repousser ces bruits et dernier point important elle les a repoussé à trois reprises de là nous apprenons au niveau des lois de la guerre ou des lois de du converti qu'il faut aussi essayer de décourager la personne qui veut se convertir pour bien lui faire comprendre à quel point ces complexes d'abord d'embrasser la torah et pour être sûr que finalement il n'est pas mû par des fausses raisons est ce qu'il ya une véritable soif du déisme bien c'est juste une question de mariage ne sais quoi qui a ici on apprend de la démarche de nommer la façon dont on doit essayer de vérifier l'authenticité de la démarche d'un prosélyte