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Kind: captions Language: fr le thème que je vais développer avec vous a été intitulé laine gratuite c'est quoi exactement mais évidemment on va avant de rentrer dans le sujet un petit peu expliquer pourquoi est-ce qu'on va traiter de cela et surtout quel rapport il y a évidemment avec donc j'avais la journée dans laquelle on se trouve alors le point d'entrée de notre réflexion que le suivant il y a un texte dans le talon dans le traité de Yoma qui nous dit la chose suivante et je vous le dis colle d'or chez le ni venait betamique dhbiyama alors la plupart du temps les gens ne connaissent pas la version exacte de ce texte Jean traduit généralement toute génération dans laquelle le bétamine dash n'a pas été construit c'est comme s'il avait été détruit à leur époque en vérité c'est pas ça que le texte nous dit il dit que il loue c'est comme si lui l'avait détruit ce qui est quand même une nuance de taille ça veut dire que nous on croit que si ça pèse déconstruit alors c'est comme s'il avait été détruit à notre époque mais on dit non non c'est comme si nous on l'avait détruit traduction on est exactement au même niveau que ceux qui ont généré la destruction alors Lagrand nous relate énormément d'histoires et j'ai d'abord ouvrir une un premier point et puis après on va aller lentement et tranquillement vers le sujet pourquoi est-ce que relate un certain nombre de raisons pour laquelle Yorub était détruite entre autres l'histoire la plus connue c'est l'histoire de Kansas au Barka médecin alors quelle est l'histoire vous la connaissez et bien c'est donc comme ça ou pas comme ça il y a quelqu'un qui fait son festin à Jérusalem il demande à son serviteur d'inviter quelqu'un qui s'appelle Camsa il se trompe ça d'accord et donc qu'est-ce qui se passe le problème c'est que ça c'est son ennemi et donc quand il le voit arriver chez lui dans laquelle comme ça il commence à vouloir négocier il dit non mais c'est sympa je te paye mon plat l'autre il dit même pas en rêve je te paye partie dure pas je te paye la totalité du repas l'autre il dit même pas en rêve tu t'en vas tu t'en vas et le texte nous dit que suite à cela marque un peu ça sort de là-bas ulcérée et il va aller à Rome pour dire que les Juifs se révoltent pourquoi alors évidemment il y a beaucoup de choses ici qu'il faut comprendre c'est parce que il a vu que les raframis étaient là et n'ont rien dit les invités au repas ils n'ont rien dit ok alors nous la première lecture qu'on a de manière générale c'est de dire les fans étaient complices c'est un peu léger quand même à comprendre de cette manière que les rafamilles m'ont été complices ils ont vu quelqu'un qui ont fait honte et puis se taisent est-ce que tu penses véritablement c'est qui c'est sur place nous relate encore d'autres choses auxquelles elle lit la destruction du Temple hier elle nous dit invento c'est la anaval la modestie de raviser la destruction du temps pourquoi parce que qu'est-ce que Berkane ça va faire il va aller à Rome il va dire les Juifs en vérités comme on dirait aujourd'hui notre calcul pas et d'ailleurs tu vas voir si tu veux leur envoyer une offrande pour leur temps ils vont leur refuser l'empereur du bon ben on va voir et lui donne donc un animal à autant seulement notre barkhamsi il est malin qu'est-ce qui fait il fait un moule il fait une petite blessure à l'animal discussion où est-ce qu'il a fait ce qu'il a fait au niveau de la lèvre est-ce qu'il a fait au niveau de l'oeil en tout état de cause il arrive là-bas il dit voilà je vous amène au nom de l'empereur une offrande et on sait que les enfants étaient d'abord examinés pour voir s'ils étaient parfaites si elles étaient sans nous sans défaut et puis là les constatent que ben non il y a un défaut et donc la question est de savoir qu'est-ce qu'on fait parce qu'on peut pas l'amener alors dire à l'empereur ton animal un défaut c'est pas possible parce que pour l'empereur ça ça s'appelle pas un défaut pourquoi j'ai entendu cette explication je trouve très belle il dit parce que pour le cas d'Israël et bien un défaut c'est quelque chose qui se situe soit au niveau de la lèvre soit au niveau des yeux au niveau des poumons c'est à dire dans les choses qui sont les plus proches dans la dimension physique de l'être de sa dimension spirituelle des yeux avec lequel on regarde une bouche avec laquelle on s'exprime cette nushima cette respiration qui nous renvoie au concept de neuchama c'est-à-dire dame pour nous ça c'est un défaut à Rome c'est ça Rome a défaut c'est une batte coupée c'est des muscles des chiquetés quand la partie très physique de l'être est allumée donc là ils disent on fait quoi on va envoyer on va quand même l'offrir pourquoi parce que c'est vrai que normalement on peut pas offrir une chose comme ça mais si l'empereur la prend c'est une catastrophe on se met en danger donc clairement on l'offre et se mettre à 10h pas n'importe qui rabbise pas tout le monde s'appelait Rabbi aujourd'hui tout le monde s'appellera aujourd'hui n'importe qui s'appellera à l'époque ça fait pas Raph n'importe qui donc voilà à bâiller rabat ça fait pas rare d'accord c'est loin d'être un petit rigolo il est appelé à l'époque des maîtres Rami il dit non pourquoi dis parce que sinon on dira que on a le droit d'amener un animal de ce type très bien alors ils disent elle rend tuber comme ça il dit non parce que les gens diront que celui qui fait un petit défaut un animal on a le droit de le tuer et donc il dit on le fait pas barque ça repart et va dénoncer et c'est le début de la fin on n'est pas encore dans notre sujet on y arrive tranquillement step by step on est en train de d'arriver à ça lentement il faut comprendre un petit peu c'est quoi cette histoire donc comme on l'a vu la première question qu'on a c'est est-ce que véritablement on peut s'imaginer que les ramilles ou que les maîtres du peuple juifs étaient là ont vu en effet un comportement injuste et se sont tu alors oui certains ont envie de dire oui certains ont envie de dire oui bien sûr bien sûr oui oui il se moquait de personnes me dire que l'ensemble des ramides qui sont là sont des feutres et ne font pas attention une chose pareille elle ne se laisse pas pour réagir en vérité l'histoire est légèrement différente il faut d'abord s'inscrire à l'intérieur du texte de l'Alma sur place dans on commence à parler de l'histoire de barkhamsa il y a énormément d'autres qui soient qu'après on relate jusqu'au moment on arrive à l'histoire de remise comme vous tal c'est à dire il y a qu'un de sa barquin de salle et puis après on raconte plein d'autres histoires pardon le lien sur YouTube il y a marqué ici en direct et j'ai 30 personnes qui me regardent donc c'est très curieux parce que là il y a 30 personnes donc à mon avis il y a du monde donc sinon est-ce que quelqu'un peut me dire si ici voilà il y a quelqu'un qui vient de faire un petit comme ça pour dire qu'on entend donc on revient en vérité la gloire après elle commence à nous raconter plein d'histoires nous dit que à Jérusalem à l'époque il y avait des crapules des crapules qui ont brûlé des entrepôts il y avait un moment parlementaire il est obligé de se faire passer pour mort parce que sinon à l'intérieur de Jérusalem il y a les birionine c'est-à-dire les extrémistes juifs les élotes qui peuvent le tuer donc c'est très intéressant moi une histoire avec un sabarkans apprendre qu'à Jérusalem il y avait des violences et puis après on nous dit l'histoire ne remise que vous tal en vérité qu'est-ce qu'on est en train de nous raconter ici on est à une époque dans laquelle en effet le planisphraël confronté à quelque chose extrêmement fort c'est quoi c'est qui existe à l'intérieur de Jérusalem des individus qui sont des jusqu'au bouddhistes mais qui surtout ne sont pas prêts à entendre la parole des raframis rabior c'est pas n'importe qui il est là il est obligé de se faire passer pour mort pour pouvoir quitter la vie à les rendre visite à Vespasien lui dire bonjour César Vespasien lui dit je ne suis pas César edit sache que tu es César et en effet il est devenu le César et donc suite à sa question lui dit il lui dit laisse nous y avait ces maîtres l'amitié etc je veux je te les mettre survivre pourquoi on a une période dans laquelle la parole des maîtres du peuple d'Israël n'est pas entendu non seulement elle n'est pas entendu elle est totalement méprisée et donc on se retrouve avec l'histoire suivante dans l'histoire de camset de Berkane il faut bien comprendre qu'en vérité c'est pas qu'il se taise parce qu'ils veulent se taire il se teste parce qu'ils n'ont pas le choix parce qu'ils savent que de toute façon ceux qui sont présents ici c'est l'univers de barkhamsa c'est qui l'univers de Berkane ça c'est l'univers justement de ceux qui sont capables d'aller après à Rome pour provoquer une attaque et quelque part à ce moment-là eux-mêmes se battre contre eux l'envahisseur romain ils veulent la guerre ils veulent en effet cette confrontation c'est ce qu'il recherche et donc c'est la raison pour laquelle à ce moment-là il dit un animal on va le prendre on va le l'offrir je sais très bien qu'elle va être la suite c'est qu'on va se retrouver avec les birionines c'est-à-dire ceux qui sont les jusqu'au-boutissent qui vont dire comment vous avez osé amener au vitamine dash un animal qu'on ne peut pas amener et donc c'est eux qui vont venir et qui vont nous tuer à travailler je préfère que ça soit les Romains qui viennent contre les Juifs qui les Juifs qui draguent entre les Juifs parce que si un moment comme le texte nous dit il n'y a règle si on tue dans le méthanique dash il y a la fois le Cohen et le prophète à ce moment-là je ne sais pas quel peut être la suite du peuple juif et donc ce texte évidemment prend un relief différent et en train de nous montrer que ce qui s'est passé à l'époque du Béthanie dash et quelque chose qui est absolument hallucinant c'est à dire on est dans un monde dans lequel et bien la possibilité de détruire et de tuer des stages qui seraient ne dérangent plus quel est le rapport avec l'univers de la sinatrina de la haine gratuite si vous ne voulez bien on va commencer maintenant une pénétrer la gloire pose un moment la question c'est une question qui est très connue c'est de comprendre quelle différence il y a entre le premier temple et le second Temple avec moi nous dit comment se fait-il que la destruction du premier temps va durer 70 ans au bout de 70 ans le peuple d'Israël reconstruit le premier le second temps alors que le second Temple lui par contre il est détruit il est toujours pas reconstruit qu'est-ce qui s'est passé quelle est la différence réponse de la marque très simple elle est riche les premiers dont on connaissait la faute alors on a pu connaître la fin de l'exil les secondes ceux d'après chez l'onigale à Vanham dans la faute n'a pas été révélé le négative on ne peut pas révéler la fin de l'histoire alors c'est quoi les premiers les premiers dilates c'était quoi c'était à votre à l'époque du premier temps il y avait donc à la fois l'idolâtrie des mœurs se dissolus et le maître les trois étaient présents c'est à dire qu'on est à une époque dans laquelle le betamique d'acheter présent dans lequel nous voyons tous les jours les nissimes les miracles qui sont là et ce n'est pas pour autant que ça va empêcher les gens de faire ce type de date on sait que le jour de l'inauguration du second maître comme c'est rapporté dans le livre de rezra il y a une forme de moments un peu hallucinant qui se passe une forme de schizophrénie collective pourquoi parce que le texte nous dit dans Elsa que tous les jeunes sont en train de chanter de danser de sonner dans les trompettes parce que le second temple est inauguré et tous les anciens sont en train de pleurer et de pleurer et de pleurer à tel point que les pleurs les anciens va couvrir les clameurs de joie de la jeunesse pourquoi parce que les anciens voient ce qui n'est pas présent dans le second temps et entre autres la présence divine et c'est encore plus bouleversant c'est-à-dire il réalise au fond tout ce qu'ils ont permis et qui ne sera plus là donc si on est quand même face un béthanol de ce type si on est avec des personnes qui dans l'inauguration du second métamique d'âge ce sont les personnes âgées qui avaient vu le premier betami dash elles sont capables de pleurer tellement elle se rappelle de la grandeur de la splendeur spirituelle du premier betamide comment est-il possible que ces choses-là étaient présentes dans le peuple à tel point que le maître et on nous dit mais néanmoins il pourrait être construit en vérité il faut savoir explique comme ça entre le marin que l'on a deux types de Sahara on a deux types d'éléments qui nous poussent à aller vers le mal le spirituel et le physique le physique c'est celui qui est chez nous le spirituel nous on sait pas de quoi il s'agit traduit une manière différente l'époque du premier beta est une époque dans laquelle évidemment ce ne sont pas les individus avec leur pulsion qui était là dans des désirs de mœurs ou de meurtres on est face à des individus de qualité mais qui se font qui se confrontent à quelque chose d'extrêmement spirituel le Satan lui-même est en action c'est à dire qu'il y a en effet quelque chose qui vient et qu'il est pousse à aller transgresser mais qui n'est pas du domaine de la pulsion physiologique qui serait la nôtre comment est-ce qu'on comprend ça à travers la fameuse gloire dans lequel il y a un maître qui dit malheur demain nous allons parler de nos amis quand il veut parler des trois rois d'Israël qui ont pas le droit au monde futur alors avec un des trois va lui rendre visite la nuit semaine achète lâchez lui hier tu as dit demain on va parler de nos copains qui ont pas droit au monde futur je suis ton copain moi je lui ai dit je sais pas enfin [Musique] il dit mais je te pose une question tu connais pas la réponse à partir d'où il faut couper le pain qu'on fait moitié je me dis je sais pas dis tu sais pas et tu parles comme ça alors dis-moi c'est quoi la réponse il dit à l'endroit où le pain commence à cuire en premier le Mahal dans l'exercice développe très longuement c'est quoi le concept c'est pas Jean la recette c'est le lieu du iroute c'est le lieu de l'unité c'est le premier lieu dans lequel arrive à s'assembler deux éléments totalement différents qui sont du matériel de la matière physique de la matière liquide avec tous leurs symboles et qui va créer quelque chose de nouveau mais après un long développement je vais pas rentrer là-dedans si vous étiez un tel niveau comment vous avez pu faire ce genre de choses d'aller vers le polythéisme d'aller vers l'avenir c'est de lui répondre et de lui dire tu aurais été un autre époque tu aurais relevé les pans de ta redingote pour courir dis le marin de la chose suivante presque aurait relevé les pompes à redingote il dit parce qu'en vérité nous nous étions dans une époque dans laquelle courir sans relever les pans de sa redingue c'est courir moins vite c'est à dire s'exposer à la possibilité que peut-être quelque chose nous empêche d'accéder l'âme au plus profond de nous même nous ne voulons pas aller mais nous n'arrivons pas parce que il y a quelque chose d'extrêmement puissant qui nous pousse à aller vers ça ça veut dire le malin que la réponse de ma nageait tu te rends pas compte je peux même pas imaginer parce que toi tu regardes ça à ton niveau à toi dans lequel on est fait ton rapport à la Voda Zara Guillaume à toutes ces choses là tu le penses au niveau de ta dimension physique et tu te dis mais ça va on se calme il dit ouais c'est sûr mais nous on savait qu'au fond les paillettes mais il y avait quelque chose d'une puissance incroyable qui nous poussait à y aller c'est le combat avec le Satan avec un malin avec un ange et c'est pour ça qu'au fond on était dans la posture de celui qui va mais qui a toujours sa longue unique parce que quand tu as une longue unique tu cours moins vite et si tu cours moins vite alors peut-être qu'il y a quelque chose qui est au beau milieu va t'empêcher d'y accéder au fond tu es très content qu'un élément extérieur est empêché d'aller là où au fond tu ne veux pas aller même si tu désires profondément quelque chose c'est absolument incroyable il dit par contre toi avec ton niveau à toi on parle de malade d'accord ça c'est le premier métaminage c'est à dire que le premier va être un ami dash il faut bien comprendre que ce qui se passe c'est quand même quelque chose de très particulier ils sont en effet face à la présence divine ils sont en betamique BH avec les 10 miracles et les choses sont claires mais il y a ici une forme d'attaque une puissance incroyable qu'elle attaque du Satan le Satan c'est un malin avec les pulsions physiologiques on gère on est censé gérer avec un Malard c'était plus compliqué en effet ni galère au moment où il voit la conséquence et le drame alors à ce moment-là il le retrouve à l'intérieur de cela les ressources pour changer et faire une cheminée ça veut dire qu'au plus profond de même en vérité le lien avec la cadence Mauro n'était pas rompu mais il y avait quelque chose qui a un moment avait interféré mais le lien était là le second vitamine dilaguemara c'est quoi ces Synaps de ces trois choses ça veut dire quoi que c'est un légal concrètement ça veut dire on va essayer d'abord si vous le voulez bien de rentrer justement maintenant dans cette notion de Sina dans cette notion de haine qu'est-ce qu'elle veut dire et c'est quoi cette notion de N gratuit y aurait-il une aide payante d'accord ça c'est c'est quoi cette notion de finale pourquoi j'ai d'abord commencé avec ces premiers textes parce que on se rend compte avec l'histoire qui se passe lors de la destruction du second métamique DASH qu'il y avait quelque chose qui s'était inscrit en profondeur dans la société qui faisait que la parole des Ramines ne pouvait plus être entendu ça veut dire que on va essayer de découvrir en quoi là je suis plus du tout sûr de ces quoi là suite sur ça j'ai aucune certitude si notre alors on va d'abord voir le passion dans la Torah la Torah nous dit à propos de Lassina l'autisme est à verra pas ton prochain dans ton cœur au réactory mais faire des remontrances qui fera à ton prochain et tu ne porterais pas sur lui la France le Rambam nous dit la chose suivante nous dit que en vérité on a le droit d'en vouloir à quelqu'un mais à condition qu'on le lui dise le ramadan dit tu dois lui dire le Rhumba me dit que en vérité le vrai your c'est quoi c'est de ne pas le dire le fait de garder à l'intérieur de soi le sentiment mais quelqu'un nous a posé un problème alors en bas si belle maître au plus profond de toi tu arrives sans problème à lui pardonner à pas lui en vouloir et tu t'en fiches royalement etc mazaltov fait le lui en parle pas quelqu'un vous a pas calculé quelqu'un n'a pas été sympathique quelqu'un il vous a dit je vous rappelle il nous a rappelé quelqu'un a dit je t'aime je t'amène pas quelqu'un un truc etc il dit évidemment si toi tu peux de toi même tout va bien et que c'est vraiment que ça ne change rien ne dis rien mais si maintenant tu sais très bien que tu vas lui en vouloir encore tu as l'obligation de lui dire les mais telle que le rame va me le dit de lui dire les choses de telle manière à retrouver une relation à minima neutre et en espérant peut-être du même type qu'auparavant tu sais quand tu m'as fait ça tu t'es peut-être pas rendu compte mais ça m'a touché et comme ça m'a touché je tenais à te le dire parce que je pense pas que tu l'as fait pour me faire du mal etc etc ça c'est le langage d'accord ok si l'autre était un imbécile alors toute façon tu peux lui pardonner et c'est quoi l'imbécile c'est l'autre qui s'excite comme un idiot il monte bien que il est pas maître de lui-même à ce moment-là tu peux lui pardonner de toute façon il n'était pas lui-même se vous rappeler comme on l'a vu ensemble que le Real cadoche dit que la colère c'est la pire des choses parce qu'au moment où l'homme se met en colère il montre qu'il n'a plus de cerveau parce que s'il utilisait son cerveau il sait très bien que pour arriver là où il veut c'est tout sauf la colère qui doit faire si vraiment ton objectif c'est que les choses se passent de bonne manière c'est tout ce que la colère qu'il faut la colère c'est exactement le contraire tu as envie de faire passer ton message c'est sûr certains que la colère c'est la pire des moyens pour faire passer un message donc c'est à dire que tu réfléchis pas d'accord parce que si tu réfléchis 2 minutes tu dis mais j'ai envie de dire à l'autre que je suis pas content au contraire donc de cette manière toute façon tu peux dire de façon à ce moment-là en toute état de cause l'autisme tu n'as pas le droit dans ton cœur de ressentir cette dimension de signalisation de l'autre mais là on ne parle pas encore de lui faire une remontrance si la Toral te dit tu dois pas lui en vouloir dans ton cœur tu dois lui faire une remontrance ça veut dire qu'il y a une raison parce que si j'ai pas de raison à la haine j'ai pas besoin de faire une remontrance puisqu'il y a rien le fait que marquer tout de suite après tu dois y faire une remontrance t'en déduit qu'en vérité il y avait une raison et en effet il y avait une raison donc faut croire que ici si notre imam c'est autre chose alors on va essayer de comprendre mais d'abord c'est quoi la signe a de manière générale concrètement j'ai de la haine vis-à-vis de l'autre ça veut dire quoi sur divers images de chez les limites pendant trois jours parce que on est fâché sur lui vous savez que la notion du 3 dans la tradition juive c'est quoi c'est la notion de kazaka c'est installer les choses de manière définitive on fait une chose une fois on l'a fait deux fois ça peut arriver si on l'a fait trois fois c'est qu'on installe d'accord on le voit en effet beaucoup dans la Marmara la notion de razaklin la chose est installée trois jours ici c'est quoi c'est le révélateur du désir que l'on a de faire perdurer une situation négative c'est à dire que la ciné non non ça c'est un autre interdit de ne pas se venger c'est vouloir faire perdurer quelque chose de négatif dans la relation ça c'est le seul mais pourquoi en vérité de se faire perdre quelque chose de négatif dans la relation parce qu'en vérité tu n'as pas envie de la reconstruire si tu as pas envie de la reconstruire ça veut dire que au fond il y a quelque chose qui existe encore entre vous celui qui agit n'importe quoi Dieu Dieu en vérité c'est qu'ils sont en lien avec mise en page parce qu'à force de dire ouais mais je suis pas d'accord avec Dieu et Dieu et Dieu n'existe pas celui qui au fond et sonner c'est à dire qu'il y ait pas qui décide je ne veux pas lui parler c'est parce qu'en réalité il y a encore un lien que l'autre il représente encore quelque chose pour lui pour lui l'autre encore une valeur et c'est parce que l'autre représente en quelque chose pour lui qui ne veut pas pour des raisons XY que donc je veux pas lui parler sinatrine ça va beaucoup plus loin si la Trine non pas le désir que j'ai de désinstaller ou de faire en tel sorte qu'elle nous qu'on soit en distance parce que si je suis en distance par rapport à un tiers c'est que le tiers existe sinatrina la synatrina psychose en vérité c'est la génération dans laquelle on se trouve il y a 4 exiles le quatrième exil c'est le note c'est edum et si on est en exil avec edum c'est parce que énorme dans son modèle de fonctionnement nous renvoie à la chose qu'on doit réparer et dans c'est quoi ce qui caractérise la caractéristique de l'homme c'est quoi c'est la notion de gaval à la notion d'orgueil à moi la notion du mois pas dans sa lecture psy et autres iPhone et l'autre ne représentent rien pour moi sauf si un moment je peux en tirer une quelconforme de bénéfice ne serait-ce qu'attrap envers l'image narcissique que j'aurais ne pourrai développer de moi-même quand je suis en train de l'aider d'accord je peux aider parce qu'au fond sa flotte quelque chose qui m'intéresse si notre énergie à travers quelque chose de tout simple un exemple qui peut nous paraître banal la famille des amis des enfants qui voulaient enfin les amis à la gare on les accompagne l'époque on peut les accompagner jusqu'au wagon maintenant c'est plus compliqué on a accompagné ils sont rentrés dans le train c'est un gros bisous salut tout le monde Mazda super et là comme beaucoup de Juifs on attend que le travail on est là on pense on sait jamais quoi d'accord certains même cours derrière le train ok on est là il est en attente et puis un moment ça y est chef de Guercif et le train va partir et qu'est-ce qu'on va arriver on va aller sur une madame en courant cette personne elle boucle le train si natrine c'est regarder ça et ne rien ressentir ne pas avoir une once de sentiments par rapport à cette personne qui a 30 secondes près vient le louper central c'est la totale indifférence à l'autre si natrina c'est voir quelqu'un qui vit une expérience de joie et être complètement indiff ne rien ressentir par rapport à l'autre et ça c'est en effet ce qui se trouve au niveau du second Métamorph à l'époque du second est unique d'achever avec le bon Dieu ça se passait bien l'agmara nous dit que même il faisait du réel alors je comprends pas il faisait du réessaye il y avait des caisses de la caille de tout machin alors comment la synatrina on faisait ça parce qu'il faut le faire parce qu'on espère des bons points parce qu'on se sent bien parce qu'on nous dit bravo il a donné parce que tout simplement ça me fait encore mieux goûter le plaisir de ce que je possède en voyant que d'autres n'ont pas je ne sais pas parce qu'il y a quelque chose de complètement c'est que nous on associe la notion de sinatrainienne à quelque chose complètement malade un système en délices partout c'est du n'importe quoi ça se frappe ça s'insulte ça ne coûte rien du tout seulement c'est moi et moi et rien d'autre c'est-à-dire que ce manque de irpatiote le fait que l'on ne se sentait pas concerné par l'autre parce qu'il peut ressentir parce qu'il peut vivre d'aucune manière partir de là en effet l'Allemagne qu'est-ce qui fait que cette dimension là fait que le parce que tout le monde sait que quand Titus il est là ils sont dans le lit j'ai détruit il y a une céleste qui savent l'adresse à lui qui lui dit Titus de quoi tu tombes d'orgueil tu n'as fait que moudre de la farine moulue le temple ne tient plus sa structure spirituelle n'est plus présente parce qu'on sait que dans le monde des choses tiennent parce qu'elles ont des structures spirituelles et lorsque la dimension spirituelle disparaît alors le reste ne sont que des pierres à faire tomber qu'est-ce qui se passe pourquoi ça rend impossible le metamique dash pourquoi la structure spirituelle du métaminage que le point de départ d'une structure spirituelle face à travers la parole les mots forment l'eau 7 sur spirituel des mondes dans lequel nous sommes c'est la parole de la chaîne qui crée l'univers c'est à dire qui crée les structures spirituelles du monde autour desquels maintenant va s'organiser la matière ça c'est la force de la parole la notion du mot maintenant lorsqu'on est dans un univers de la synatrina comme on l'a vu c'est pas nécessairement qu'on a sauté l'autre c'est pas nécessairement qu'on était en train de l'injurier la sinatrine c'est tout simplement le fait que ma parole n'ira jamais vers l'autre ma parole n'ira que vers moi parce que même lorsque je parle à l'autre c'est parce que je veux en retirer un bénéfice c'est à dire ma parole elle n'est pas là pour rajouter quelque chose dans l'univers elle est là que pour me rajouter à moi parce que si ma parole elle est là pour ajouter quelque chose dans l'univers quand je dis des mots je donne une énergie supplémentaire à celui qui reçoit ses mots et quelque part je lui permets de construire autour de ce que j'ai dit si on réfléchit même dans le monde de la psychologie humaine un enfant se bâtit autour des mots que l'on prononcés ses parents les mots dessinent le schéma et l'enfant va pouvoir maintenant construire et se construire sur la base de ces mots qui sont quelque part l'ossature qui lui permet de vous créer et de réaliser des si notre Ina c'est une absence de parole c'est à dire le nom désir d'une réalisation supplémentaire si ce n'est la mienne propre qu'est-ce que c'est le baptême de si on réfléchit ce matin on a on a un moment dans l'équinoxe dans les textes qui n'attache canna et bien un moment sur moi aussi dans ses forum mais je les connais pas donc je peux pas parler parce que je les ai pas vraiment lu je connais quelques unes à un moment on fait on fait le descriptif de tout le détail de ce qui plaît dans le temps et on parle de la disparition de toutes ces choses voilà quand ce matin je sais pas si déguisé aussi quelqu'un il disait un moment je me suis dit mais pourquoi ça donne touché mais t'as mis le bête arrive dash a été détruit ont disparu malheureusement ceci ceci ceci ceci cela on vous dit que il y a un immeuble à Jakarta qui a explosé il y a une personne dedans grâce à Dieu donc il y a pas de victimes mais tu doutes bien que les meubles et les ordinateurs et les trucs elle est de tout toi était détruit donc qu'est-ce que tu me fais maintenant c'est quoi c'est pour des assurances on est en train de faire de raconter le détail en vérité dans le betaming dash on s'arrête sur chaque élément pour montrer qu'en vérité pour nous dire sache que chaque élément il avait une fonction particulière et une participer de quelque chose qui s'appelle le benta c'est ce que tu dois garder à l'intérieur de toi quand tu vas au betamine dash pour comprendre que c'est la même chose dans l'univers dans lequel tu te trouves avec la totalité de tous les individus que tu crois pas dans ton existence c'est à dire que il y a une société mais il y a des individus il y a le béthermique dash mais il y a tous ces éléments là et si je cite chacun de ces éléments c'est pour te dire que chacun de ces éléments il a une fonction il a une particularité et sans lui le bête ami dash n'est pas le vitamine D ash il n'est pas le vitamine DASH il peut pas l'être la synatrina c'est celle qui dit au fond que l'autre soit là ou pas ça ne changera rien la première leçon que le bec d'amélial c'est bien de te donner c'est exactement le contraire que chacun des éléments qui sont présents dans l'univers il a sa raison d'être je crois que c'est lui qui saluait en premier chaque personne qui voyait à leur nom on dit ah vous avez vu les maîtres qui savaient être sympathiques et au contraire ils allaient vers les autres etc ça c'est dans les cours de violon quoi dans lesquels on dit OUI faisait preuve de derrière reste ils savaient ils savaient qu'il faut saluer des gens que chaque fois qu'il voyait quelqu'un il lui révélé que il est indispensable au monde c'est ça qui est en train de tu es indispensable à moi et donc le salut c'est pas juste parce que ça se fait de dire bonjour c'est à dire c'est le Harmon d'Israël qui sont capables de le vivre nous on le dit parce que ça se fait eux ils le disent parce que c'est moi quand je dis bonjour à quelqu'un je dis bonjour parce que je sais que ça se fait c'est sympa si il fait plaisir et rarement qui sort les poubelles bonjour parce qu'il est important qu'il sache que je sais qu'il a absolument le nécessaire dans l'équilibre de l'univers et pas juste parce qu'il remplit sa place à l'intérieur d'une société dans lequel on a besoin aussi de personnes qui font ça et c'est ça qui va lui permettre à lui dans cette conscience qu'il a de son importance et de sa valeur de pouvoir à ce moment là remplir pleinement la mission qui est la sienne et donc arriver à la mouth arrivé un système d'harmonique quand on parle de symétriement c'est malheureusement peut-être ce qui se joue encore dans nos sociétés c'est-à-dire cette absence de conviction profonde qui devrait nous agiter et même lorsque l'on a cette notion de faire attention à l'autre on le fait beaucoup plus pour des raisons que je dirais qui sont belles et qui sont très valables et qui sont très sympathiques de psychologie c'est à dire voilà c'est important tu sais l'autre etc mais non et quelque chose d'unique dans cette personne le maître à ce moment-là il est un peu parce que au fond lequel ils font alors bon ok mais c'est quoi le but de la vie va vient de principe de la racine Safta Safta c'est le lien que l'on doit créer avec un canon c'est à dire que le but de chamr mais pourquoi on sait que c'est marqué dans les farines chez la fatigue on dit ça sur la dimension avant d'accomplir une histoire on dit un texte j'aime les coachus etc nous apprêtons alors parce que souvent les gens ils disent mais ils savent pas ce qu'ils sont en train de dire et surtout ils ne prennent pas conscience que ça veut dire mais qu'est-ce qu'on dit de chaîne comme Israël au nom de tout Israël ça veut dire quoi exactement elle interagit sur chacun des membres du peuple Juifs je suis intéressé à ce que ce qu'elle va créer ça soit quelque chose qui apporte à chacun des membres du clavier Israël faire des mises alors qu'on est dans un modèle de n'a pas de sens parce que le but justement c'est que la mise soit que l'on a compris interagissent avec la totalité du clavier et si la synatrina elle est là alors évidemment que ça va l'encontre de ce que c'est censé construire la question est de savoir partir de là comment est-ce que pourquoi est-ce qu'au fond cette synergie qu'est-ce qui est le sorèche ce qui est une racine est-ce qu'on peut essayer éventuellement de travailler sur un petit coup passionnant dans le guimen dans lequel il dit que les gallote dans laquelle on est ce qui caractérisait l'homme c'est quoi c'est la gamme c'est c'est quoi le propre de l'orgueil le problème de l'orgueilleux c'est d'être centré sur sa vision son regard sa manière de penser d'appréhender le monde et l'existence et de ne pas être prêt à imaginer que les choses qui fonctionner autant que ce qu'il pense il a une lecture de tout alors une grande barbe jusque là bouffi d'orgueil c'est à dire je ne peux pas imaginer une autre pensée que la mienne le mossine 1 qui veut dire la haine et constituée de trois lettres avec lesquels je fais de mots il y a un mot qui a le mot Nocé et l'autre mot qui a le mot chômé et homonymie dans la prononciation des termes et on travaille avec le mode nuit no c'est supporté c'est celui qui est différent l'envie de dire c'est pas une idée que j'ai vu marquer donc elle vaut ce qu'elle vaut que peut-être que justement la notion du sonnet de la Sina c'est l'incapacité de supporter celui qui ne par sa différence m'amène à m'interpeller sur ce que je suis l'autre dans sa différence m'ouvre la possibilité de penser d'imaginer de voir la vie autrement que la manière dont moi j'ai décidé de la voir c'est-à-dire l'autre concrètement je le vois être dans cette différence physique dans sa différence dans sa manière de servir à quel logement dans sa manière dont il gère certaines situations de vie dans sa manière de penser les choses pour moi j'ai toujours décidé que ça s'est très très grave les gens à quelqu'un qui s'en va c'est bon brusquement je vois quelqu'un qui est sur quelque chose que je considère comme étant très important il dit mais c'est peut-être pas si important et sur certaines choses sur lesquelles j'ai décidé que non on s'en moque il faut quand même et donc à ce moment-là l'autre portable c'est parce qu'au fond on est interpellant à travers la lecture différente on a du mal et quelque part c'est diminuer sur différentes que l'on a du monde et des choses peut amener et d'hommes à se dire mais peut-être que je me trompe peut-être qu'il faut penser des choses autrement la caravane est bonne c'est quoi c'est ce qui l'amène à amener à faire en telle sorte que le Juif transforme sa pensée regardez aujourd'hui qui sont les Juifs que les hommes applaudit qui sont ceux que les médias en sens c'est ce qui flirt le plus possible avec la vision que edum a de l'existence et qui dit le judaïsme pense mais on respecte beaucoup et au contraire regardez il y a plus vous allez flirter avec la pensée dedans plus ces hommes vous acceptent je peux pas imaginer penser les choses autrement c'est impressionnant de voir que c'est les réalités auquel on est confronté ça veut dire quoi ça veut dire qu'au fond le problème de la Sina il démarre du fait que un moment cette orgueil c'est quelque part l'expression d'une peur d'une peur un moment de réaliser que peut-être je ne suis pas là où je dois être et d'accepter qu'au fond ma vie c'est un mouvement vert quelque chose j'ai pas envie de la dimension interpellante qui m'amènerait à voir ma vie comme étant un mouvement parce que je considère que je suis produit fini or ma vie ne peut être que le mouvement pourquoi parce que l'être humain c'est le soleil qui est capable d'être en mouvement et perfectible le monde animal ne l'est pas le monde végétal encore moins le minéral pas du tout l'adaptation de l'animal a des réalités nouvelles c'est une nécessité de survie mais c'est pas un désir de grandeur d'aucune manière c'est pas une dynamique vers quelque chose c'est à dire que derrière ça au fond c'est tout le principe même du projet de l'humain qui disparaît à ce moment-là le baptême s'il te plaît on va être obligé de se confronter à un homme on va être obligé de se confronter à la Syna des nations et on va être obligé de s'interroger de se dire mais pourquoi au fond je n'allume tel Syna qu'est-ce qu'on leur a fait c'est final c'est gratuit on a tout invité le jeans Lewis ce que vous voulez donc c'est énorme c'est gratuit à ce moment là qu'est ce qui se passe la force du lieu de se rendre à commencer à nous créer des raisons qui sont à l'origine oui Israël la démocratie le pas de démocratie et les barres les pimbards les trucs les femmes le fait ce que tu veux donc c'est pour ça qu'en vérité parce qu'on était trop riche parce qu'on était trop pauvre parce qu'on était ceci parce qu'on était seul c'est là où commence les bouquins à succès parce que si tu trouves le short quelque part tu t'interroges sur toi aussi parce que si et d'hommes n'est pas prêt à se laisser appeler par le peuple juif c'est parce que le peuple juif est capable de s'interpeller lui-même je regardais toi j'avais dans un chiot j'ai eu une idée que je voulais partager je me suis mis au fond regardez nous les religieux de naissance d'accord moi qui suis tombé dans le marron quand j'étais petit est-ce que je me laisse interpeller par ceux qui font que tu vas mais ils ont révolutionné leur vie qu'est-ce que je révolutionner moi quelqu'un qui fait de la révolution de sa vie samedi matin c'est un petit café un peu de pénis les magasins petite série détente et c'est un changement mais c'est colossal ça veut dire que au fond ne pas être prêt à un moment à se laisser interpeller par l'autre c'est quelque part avoir peur de rentrer dans un nouveau mouvement et c'est ça au fond le point d'entrée de la Sylla parce que si un moment je plais dans un mouvement c'est que je considère que mon système il est bon si mon système il est bon à ce moment-là je me mets comme référence si je suis comme référencé terminé peut-être que l'idée a travaillé par rapport à cette notion là le signe c'est d'abord en premier lieu très techniquement la hyperpathie se sentir concerné se sentir concerné pardon c'est à dire déjà pour celui qui a loupé son train avoir un peu mal au ventre pour lui on va pas se rendre malade mais on va voir un peu de peine ça va un peu nous nous toucher parce qu'on voit quelqu'un qui qui souffre on voit quelqu'un qui est arrivé quelque chose réussir à être dans une syndra dans une joie réelle par rapport à la joie de l'autre et puis après savoir se laisser interpeller par celui qui dans sa différence nous amène à nous interroger si nous sommes prêts toujours être dans un mouvement qui est l'essence même de la vie de l'homme partir de là on peut imaginer en effet que les choses elles peuvent bouger voilà c'est un petit peu les idées que je voulais partager avec vous et justement c'était ça le drame à l'époque avec justement ces billionies qui veulent faire sauter les rares mais Israël ramener Israël en France c'est ce sont ceux qui sont censés nous apprend à fonctionner de cette manière on perd à raconter quand il était à la que rafray King venait d'un univers dans lequel on connaissait ni les racines en font les connaissait de loin ni les soirées parce que c'était la France des années 50 d'accord les Marocains ne sont pas occupés encore au Maroc mon père m'a dit au combien quand les juifs marocains rien des racines sont arrivés après la Shoah ils sont restés à ichiva première affrecking qui était complètement dit mais c'est extraordinaire tout ce qu'ils peuvent nous apporter il a découvert chez eux des choses qui n'existaient pas chez lui on a plusieurs langues etc c'est sympa mais ça reste là parce que tout simplement cet autre là il compte pour moi il a sa place il est à l'image de ce descriptif de tous les clés Amic dash qui chacun doit être cité en tant que tel et à partir de là les choses les annonces le clan d'Israël quand il se construit il se construit de cette manière je crois que c'est plus sûr en tout cas nos chers il donne à chacun son nom le voit comme étant quelqu'un qui s'appelle qui a un nom et memella qui est une place particulière et qui donc joue son rôle fondamental dans lequel qu'on soit capable non pas juste de le dire mais de le vivre et de faire en telle sorte que justement comme la gloire vous connaissez pas la faute pourtant on en a parlé parce que souvent quand on parle de ça on pense que ça c'est chez les autres non mais les autres qui sont pas capables ce qu'il faut voir c'est ce que nous on est capable de le faire voilà ce que je vais passer avec vous je vous remercie pour votre écoute