Redécouvrir qui je suis ('Hanouka 2024)

Kind: captions Language: fr et à Hanuka on va allumer des bougies ces bougies qu'on va allumer pendant un jour 2 jours 3 jours 4 jours 5 jours 6 jours 7 jours 8 jours ces bougies ont pour fonction de nous redonner la vue allez dire mais gentil mais on n pas dans le noir on est pas dans l'obscurité on n pas besoin de bougie pour nous éclairer mais les bougies de Hanuka elles ont une fonction très particulière qui est de rallumer une flamme très très spéciale la flamme de la Nchama en fait qu'est-ce qu'il s'est passé et bien on est sorti de l'exil grec d'accord et la Grèce qu'est-ce qu'ils ont essayé de faire Yvan et bien Yvan ils ont essayé de nous mettre dans l'obscurité il y a écrit que le reocher l'obscurité c'est les exil de yavane et vous allez me dire mais on voit très très bien c'est quoi cette histoire de ne pas voir on voit très bien alors les bougies de Hanuka ont pour vocation ont pour fonction de rallumer la lumière qui a été éteinte par l'exil de yavane par l'exil de la Grèce comment se passe cet exil de quelle lumière on parle de quelle obscurité on parle et qu'est-ce que la lumière de Hanuka est censé rallumer à l'intérieur de nous c'est ça la question à laquelle on va répondre ce soir alors pour comprendre pour comprendre tout ça et bien il faut savoir que la Grèce ils n'ont pas essayé de nous dominer ils n'ont pas essayé de nous aniler ils n'ont pas essayé de nous détruire ils ont même pas détruit le bamikdche qu'est-ce qu'ils ont fait lorsqu'ils sont arrivés en terre de Judée où nous nous étions installé il y a 2400 ans et bien ils sont venus et ils ont souillé la lumière l'huile de la Ménora la Ménora dans le betthamikdh d'e était issu la lumière du monde la lumière divine sont venu hop r ils l'ont souillé qu'est-ce que ça veut dire et bien vous savez que le bamikdach il est en résonance avec le benadam avec la personne et bien la menénora qu'est-ce qu'elle est avec quoi elle est en résonance chez nous avec notre sagesse avec notre intelligence et bien ils ont voulu quoi souiller nos esprits ils ont voulu non pas dominer la terre de Judée mais ils ont voulu dominer nos esprits c'est-à-dire que Alexandre le Grand celui qui est venu qui a conquis la Judée c'était pas si vous voulez un dictateur qui voulait nous détruire et cetera c'était pas du tout un sauvage non c'était l'élève de Aristote et pourquoi il a voulu s'étendre dans toute la le globe terrestre et bien pourquoi pour diffuser la pensée grecque alors comment ça marche comment ça marche cette chose et bien d'abord la question c'est comment on fait pour mettre quelqu'un dans l'obscurité alors que normalement on voit très très bien deuxièmement comment ils ont voulu s'y prendre les Grecs et bien il a marqué qu'ils ont essayé de nous faire oublier notre tour mais je comprends pas si tu sais quelque chose comment quelqu'un peut venir te le faire oublier si je sais comment je m'appelle je m'appelle Joy alors comment quelqu'un va venir dire je vais faire en sorte que tu oublies comment tu t'appelles mais je le sais déjà si je vois comment quelqu'un peut me dire bah je vais te mettre dans le noir mais e coco je vois de quoi tu me parles c'est-à-dire qu'en fait il faut comprendre que l'exil grec c'est un exil très pernicieux et c'est un exil dont on célèbre en fait le la la victoire au moment de hananuka mais sachez que c'est un exil qui n'est pas fini c'est un exil qui a commencé en fait il y a 2400 ans et qui se poursuit se poursuit se poursuit se poursuit pourquoi parce qu'en fait le monde entier est teinté de l'obscurité de la Grce d'accord alors comment comment ça marche comment ils ont essayé de venir façonner les esprits avec leur mode de penser et bien ça s'est passé en trois étapes et vous allez voir ces trois étapes c'est ce qu' on va comprendre comment on fait oublier quelqu'un qui il est comment on met quelqu'un dans le noir alors que à la base il voyait très très bien et comment on lui fait oublier les choses essentielles c'est quoi ces trois étapes la première étape c'est lorsque Alexandre le Grand est arrivé en terre de Judée quand il est arrivé en Judée waouh il a rencontré le grand prêtre le Ken Gadol Shimon et il s'est prosterné devant lui et il a vu que les Juifs étaient des gens extraordinaires très très cultivés avec une grande sagesse et lui Alexandre le Grand qui était le maître du monde tout entier devant qui il s'est prosterné devant d'autres Coen Gad donc ça commence par quoi on a l'impression comme ça de primabord que leur méthode ça commence par un semblant d'admiration ensuite deuxème étape un siècle plus tard arrive le successeur d'Alexandre le Grand qui s'appelle comment ptolemé ptolemé il vient et il demande il fait une demande très particulière la Torah on va la traduire en grec c'està-dire qu' en fait on continue avec C admiration mutuelle on veut absolument intégrer la Torah à la sagesse universelle deè étape 3è étape qu'est-ce qu'ils vont faire et bien c'est ce qu'on connait un siècle plus tard ils vont commencer à interdire t les interdire le shabbat interdire l'étude de la T interdire lait interdire absolument tout et là va commencer le précieux c'estàdire qu'en fait ça commence par une admiration ça se poursuit par une assimilation et ça se termine par une volonté de destruction d'accord ça c'est le plan de Yavan mais sachez que ça c'est le plan de la société qui nous entoure alors on va y aller étape par étape et on va décrire chaque étape l'une après l'autre et en quoi c'est un exil qui est tellement actuel et comment retrouver la vue par rapport à ça d'accord on est parti c'est c'est bon vous avez accroché vos ceintures oui allez on est parti alors pour ça pour comprendre en fait cette comment ça a commencé cette cette idée d'admiration cette idée que en fait au début il nous ont pied mis sur un pied d'estal et bien il faut comprendre ce qui se passe dans la parachat de cette semaine dans la parachat de cette semaine on a une rencontre entre deux hommes notre juif à nous c'est qui c'est Joseph atadi d'accord et un autre dirigeant qui est qui qui est pharaon d'accord ça fait un peu penser à ce qu'on a dit tout à l'heure Aristote qui rencontre shim là on a une rencontre dans la parachat qu'on lit systématiquementa la parach on a une rencontre entre qui Pharaon etoseph et comment il va se présenter à Joseph à Pharaon comment pharaon il va le voir pharaon va lui dire mais Joseph il paraît que tu sais interpréter les rêves moi j'ai fait un rêve et toi il paraît que tu es génial dans l'interprétation des rêves et c'est là que tout commence quand tu viens voir quelqu'un et tu lui dis tu es génial parce que quand tu viens voir quelqu'un et tu lui dis tu veux quelque chose parce que tu maîtrises un art parce que ça tu arrives à faire parce que ça tu réussis ah c'est merveilleux sauf que Yoseph ne rentre pas dans son piège qu'est-ce qu'il dit il dit bilada ah non non mais moi je sais pas je sais rien du tout moi c'est que Hashem qui sait mais moi je ne maîtrise absolument pas pourquoi parce que Joseph n'a pas voulu rentrer dans la flatterie de Pharaon ce que Pharaon tente de faire avec Yoseph c'est ce que les Grecs ont tenté de faire avec N et c'est ce que la société occidentale tente de faire encore avec nous c'est quoi c'est prendre quelqu'un et lui dire tu vux quelque chose parce que tu réussis ah c'est gentil mais du coup si je rate je ne vois plus rien tu sais moi je oui parfois je réussis mais parfois j'ai des échecs je suis lumière et aussi obscurité orer or cher c'est la même géatria que quoi que Israël moi j'ai des moments de lumière mais j'ai des moments où je me plante alors quoi si je me plante du coup je ne voux plus rien c'est-à-dire que en fait quand tu prends quelqu'un et tu lui dit c'est génial tu arrives à faire ça quoi tu as eu un pack + 5 quoi tu fais un PhD quoi tu as eu h CHUS quoi tu as réussi à avoir 150000 followers quoi tu as réussi à à à faire un événement avec 150000 personnes et cetera et cetera tu dis ouais ok mais si j'avais pas réussi cet événement si j'avais pas eu ce CV si j'avais pas fait ça ben du coup je voudrais moins en fait le piège de la société dans laquelle on est c'est le piège de quoi d'avoir une valeur relative à quelque chose qui est montrable et quelque chose qui est quantifiable ça fait que quoi ça fait que ça fait de nous des êtres très vulnérables pourquoi parce que si je dépends du regard des et si je dépends de mes réussites pour valoir quelque chose et bien du coup je suis entre guillemets sur la célette je n'ai pas une valeur qui est absolue j'ai une valeur qui dépend de ce que si je réussis ou si je ne réussis pas et ça me fait quoi ça me fait dépendre avant tout du regard de l'autre et quand je dépend du regard de l'autre et bien ça me fait plaisir quand on me flatte mais du coup ça fait que parfois je peux aller dans des mauvaises directions parce que je cherche la flattererie vous connaissez la fable du corbeau et du renard il a quand même perdu son fromage à cause de la flatterie et ben sachez qu'on peut perdre beaucoup plus qu'un fromage à cause de la flat pourquoi parce que si du coup je suis dépendante les gens qui me disent ouais bravo tu arrives à faire ça tu arrives à faire ça tu arrives à faire ça et tu t'exposes et tu te montres et tu te dis t Tati t ta mais c'est la course à quoi en fait je vais vers où je vais vers là on me dit bravo mais donc ce sont eux qui vont fixer la direction le parcours de ma vie si je suis dépendante de ça mais du coup c'est le piège qui nous guête vous comprenez ça veut dire aussi que quoi que si ma valeur elle est quantifiable en fait ça veut dire que ma valeur elle est finie elle est on peut la résumer quoi oui ben voilà elle a réussi à faire ça ça ça mais attendez quand on rallume les lumières de la Khania en vérité qu'est-ce qu'on en train de faire on est en train de rallumer la lumière de notre nchamain pour ça qu'on l'allume avec du hachè avec de l'huile parce que c'est les mêmes lettres que Nchama pendant chmoné yamim 8 jours parce que c'est les mêmes lêtres que lesam à chaque fois qu'on allume le soir de Hanuka quand on allume les bougies de la hananouia en vérité on réaffirme le fait que avant tout on est une néchama et notre Nchama elle est pas quantifiable notre Nchama elle est pas mesurable notre Nchama c'est une lumière infinie qui outrepasse tout ce qu'on peut imaginer dans ce monde et qu'on essaie pas de nous réduire à quelque chose de quantifiable et chaque fois qu'on rallume la khanukia c'est nous-même qu'on seait dééfinit comme étant quelque chose un potentiel invisible comme un potentiel extraordinaire comme une lumière qui laisse une trace sur son passage c'est aussi la raison pour laquelle lorsque quelqu'un quitte ce monde qu'est-ce qu'on fait on allume une a M chemin une bougie pour dire on pourrait faire autre chose comme commémoration non pourquoi les juifs on allume une bougie parce qu'on vient se rappeler que chacun est une lumière et que même si la lumière a quitté le corps la lumière continue de rester sur terre et qu'est-ce 'estce qu'on va raconter sur un défun on remarquera qu'on racontera jamais son CV ah c'était un super patron vraiment d'une entreprise de 3200 employés à travers 44 pays dans le monde jamais on va raconter des choses comme ça ça va être son fils qui va lu qui va raconter comment il allait avec la pêche avec son père et que son père il lui donnait une petite caresse sur l'épaule céit sa femme qui lui disait tu sais mon mari à chaque fois que j'étais fatiguée il venait il veut me faire la vaisselle c'est des choses que tu vas montrer sur ta story Instagram ces chosesl c'est des choses que tu vas montrer sur ton LinkedIn ça veut dire qu'en fait on nous fait croire que l'essentiel c'est secondaire et que le secondaire c'est l'essentiel et donc on réaffirme cette choseel quand on allume les bougies de khanuka on réaffirme que contrairement à ce que les réseaux sociaux veulent nous faire croire ce qui me définit c'est pas mon profil linkting ce qui me définit c'est pas mon CV ce qui me définit c'est pas mes mensurations pour certaines ce qui me définit c'est pas mon élocution c'est pas ceci c'est pas cela ce qui me définit avant tout c'est ma lumière c'est manchama et c'est toute ma lumière intérieure et tout ce que j'ai à l'intérieur de moi mes émotions mes petits combats de chaque jour mes petite victoire tout ce que j'arrive à faire mais que jamais je pourrais mettre sur Instagram pourquoi parce que ça ferait une story nulleprz il y a que moi qui peut me rendre compte qu'en fait c'est la meilleure story de ma vie d'accord ensuite ça veut dire quoi si j'ai une valeur relative on dit en hébreu r vivat si j'ai une valeur relative d'accord vous commencez à comprendre d'accord vers où on va ça commence par la flatterie waouh tu vaux quelque chose parce que tu fais ça ouais bah du coup ça veut dire qu'en fait il faut absolument que j'étale pour valoir quelque chose il faut absolument que j'expose que je m'expose pour être quelqu'un à force de voouir être quelqu'un quelqu'un quelqu'un tu finis par être quelconque ça c'est le piège c'est le piège parce que du coup en fait on se retrouve dans une une réalité virtualisée où tu tu es obligé de montrer vacances tu es obligé de montrer ton dernier achat tu es obligé de montrer ton dernier shopping pourquoi parce qu'en fait tu vis à travers le feedback que toute la sphère sociale elle te rend et donc du coup tu vis pas vraiment pourquoi parce que regardez si j'ai besoin qu'on me dise waouh ça a l'air bon ce que tu manges pour vraiment apprécier ce que je mange oui parce qu' y en a qui mettent les plats d'accord son resto si j'ai besoin de ça pour apprécier le goût des aliments c'est qu'en fait j'ai je suis en train de perdre le goût des alimau est-ce que vous comprenez ça veut dire on vit dans une réalité qui s'est virtualisée on s'est virtualisé c'est tout le coner les Grecs c'était des grands exhibitionistes ça veut dire que cette histoire d'exhibition a pas commencé avec Instagram avec facebook elle a commencé déjà il y a 2400 an sauf qu'ils avaient pas les moyens technologiques de le faire mais on est que en train de dérouler ce principe là ce que vous êtes en train de comprendre oui donc du coup si j'ai besoin qu'on me dise ah mais ça a l'air merveilleux ce que tu fais tes vacances maintenant toi tu sais qu'en fait il pleut et tout mais tu as profité du rayon de soleil pour dire attends 2 minutes que si j'arrive à faire la photo comme ça on va croire que donc c'est c'est grâce à ça que tu vas Ker tes vacances et du coup en fait tu vas passer l'après-midi à regarder est-ce qu'on a liké est-ce qu'on a partagé est-ce qu'on a commenté mais elles sont où tes vacances c'est vrai qu'il pleut mais tu peux faire tu peux kiffer dans la Gadou aussi vous voyez ce que je veux dire non je préfère aller sur la réalité virtuelle ça a l'air beaucoup plus ensoleillé vous savez que le corollaire de l'exhibitionisme c'est quoiah c'est le voyurisme forcément a quelqu'un qui s'exhibitionne'exib forcément c'est qu'il y en a qui regarde vous comprenez donc je vous donner un truc ma grand-mère à l'époque Z quand elle regardait les feux de l'amour elle savait que sous Hélène c'était du fake mais quand toi tu follow je ne sais pas qui non seulement tu l'as follow mais tu crois que ce qu'elle te montre c'est vrai alors que entre le moment où elle a fait la photo de famille merveilleuse avec son sourire son mari ses enfants et son sac Michael cars et qu'elle a posé le téléphone elle a hurlé sur ses G d'accord donc ma grand-mère avec S hélè elle savait que c'était du faux mais nous en plus de ça on croit que c'est du vrai et on se compare c'est la suite logique la comparaison la compétition les Grecs étaient des grands Ferrus de compétition c'est quand même bien eux qui ont inventé les Jeux Olympiques la metsuyan la metsuyanut c'est l'excellence metsouyanut c'est les mêmes lettres que Yavan ils ont inventer la compétition est-ce que je suis mieux qu'elle ah mais toutes les filles que je vois elles ont d'être tellement des meilleures maman que moi mais tu as pas vu ce qui s'est passé après quand elles ont posé le téléphone ah non mais toutes les filles ont l'air tellement plus truc truc mais elle a fait trois fois le filtre m'a expliqué ça tu peux le faire une fois tu peux faire une deuxième fois tu peux le faire une troisième fois tu peux le faire à l'infini ouais tu as pas besoin de ça toi moi non plus mais vous non plus personne n'a besoin de ça quand on le prend avec parimonie et avec ça peut êre une source de motivation pour certaines choses par exemple tu sais pas quoiireer tu vas faire tu vas regarder alors merci pour ta remarque Anna parce que effectivement je faire une précision elle est très importante il dit loël Rachel que ce qui est quelque chose de public peut s'exposer d'accord par exemple j'ai vu quelque chose dans la rue d'intéressant j'étais un événement networking n'importe ce quoi qui par définition est publique donc une recette par définition comme tu dis Anana c'est publicque il y a aucun problème à partager une recette il y a aucun problème à aller regarder une recette problème c'est quoi c'est que vous avez bien compris que c'est pas si simple que ça c'est partager une vie donc partage tes recettes mais pas tes plans en famille partage un plan de vacances ah il y a 50 % sur l'hôtel Bidu à Dubaï mais ne partage pas tes vacances partage les bons plans il y a 20 % sur ma mais ne montre pas ton sac que ton mari t'a acheté Michael Corse vous voyez ce que je veux dire elle est là la limite d'accord elle est là la limite et merci pour ta prison parce que c'est hyper important je dis pas que je suis rétrograde faut rien partager que maintenant tout monde repasse comme moi un téléphone Cère avec rien du tout dedans ce qui est bien aussi d'accord moi je suis très heureuse comme ça mais en tout cas si on partage et si on essaie de voir ce qui se passe je vous en prie tombez pas dans le piège de croire que ce que vous voyez c'est du vrai on est d'accord mtenant on le sait au niveau cérébral et souvent le cœur il suit pas et on est là comme ça avec la culpabilité de dire ah non mais c'est mieux non mais truc c'est mieux maintenant toi tu es là tu as plus de jours de congé tu vas mourir tu es en vacances et tu commences à ton téléphone de tous les gens qui sont en vacances elle est là en Thaïlande elle est là à Dubaï elle est machin TR et toi tu es là tu regardes la pluie la Rama pourquoi tu t'enfiches ça vous vous souvenez la chanson de alin souon on nous afflige des désirs qui nous nous inflige des désir qui nous afflige pourquoi tu t'inffliges quelque chose qui t'afflige d'accord rappel de Alan souchou donc c'est pour ça que Joseph il lui dit biladaille il lu a dit regarde je t'explique mon pharaon je t'explique Alexandre le grand sentimental je ne vais pas rentrer dans ton jeu de me définir et de croire que je VO quelque chose parce que je réussis parce que la réussite elle dépend de plein d'autres paramètres que de mon talent ou d'autres choses et donc du coup ça me met sur la cette je me mets en fait avec ta flatterie comme le corb le renard tu mets dans une situation très très vulnérable ma valeur n'est pas relative non plus à ce que tu vas dire ou ce que tu vas penser de MOI je sais que c'est dur par qu'on est très sensible à ça ma valeur pas non plus relative à mon CV d'accord et elle n'est pas non plus relative aux autres parce que on a chacun chacune une lumière unique et c'est la lumière de notre néamain et Hashem n'a pas créé deux individus uniques deux individus similaires pardon chacun est unique et donc du coup en fait on se ressent sur la lumière de notre néchama on se souvient qu'elle n'est pas quantifiable on se souvient qu'elle est infinie on se souvient qu'elle est absolue et on se souvient qu'elle est unique et c'est ça quand on rallume la lumière de la khanukille à quelqu'un ce qu'il est donc c'est cher c'est l'oubli c'est les mêmes lettres que rocher que l'obscurité tu veux mettre quelqu'un dans le noir fais-lui oublier qui il est fais-li croire qu'il n'est pas une valeur absolue et qui une valeur relative à ce que on définit dans notre société et là tu commences petit à petit à le mettre dans le noir vous sentez un peu la lumière qui commence à baisser oui non c'est pas vrai deuxièmement qu'est-ce qu'ils vont continuer à faire je vous dis c'est très très pernicieux c'est sur les années un siècle plus tard alors qu'on a commencé à rentrer dans ce cirque de yavane et à croire que bien notre valeur c'est ce qu'on arrive à faire et ce que disent les autres de nous et comment on arrive à être meilleur dans la compétition et cetera et cetera arrive un deuxème personnage c'est ptolé ptolemé il vient et il dit c'est quoi cette torora qui a l'air géniale est-ce qu'on peut la traduire et nos sages ne sont pas très très partants pour réaliser une telle entreprise mais ils ont ont compris que ils n'ont pas le choix au risque de se faire zigouiller et donc il va prendre 70 âes il va leur demander de traduire la torora en grec comme je vous dirais aujourd'hui traduire la torora en anglais si vous voulez le grec à l'époque c'était la la langue universelle que tout le monde comprenait et sur ça nos sage et bien on dit waouh de nouveau l'obscurité qui s'abas sur sur le monde et pour cette raisonl le fait qu'on a traduit la Torah en grec ils ont décrété le jeune du alors là tu dis ah bon mais pourtant c'est génial que la tor soit accessible à tout le monde c'est super imaginez avant elle était que en hébreu maintenant elle est en anglais en espagnol en français c'est génial du coup n'importe qui peut venir l'étudier la comprendre pourquoi nos Sages disent que c'est une catastrophe parce que en fait c'est quoi le risque de croire que quand tu ouvres la Torah bah enfin ce sont des simples histoires des simples légendes des mythes fondateursession oui ce sont des mythes fondateurs voilà et donc tu vasir des intellectuels qui vont s'asseoir autour d'une table et qui vont parler de Adam et de et de truc et tu dis attende les amis je crois que vous avez pas du tout compris quand la Torat dit berit ça veut pas dire au commencement ça veut dire des millions de choses combien nos sages sont venus pour expliquer le mot bchit combien d'explication juste sur ce mot et toi tu viens le réduire à sa définition en français en anglais au [Musique] commencement vous comprenez le harizal vient et dit que derrière chacune des 600000 lettres de la Torah se cache dans chaque lettre 600000 interprétations et toi tu veux me faire croire que c'est juste des légendes et des mythes fondateurs et tu veux me faire croire que berichit ne que dire au commencement tu veux me faire croire que le mot kedosim sur lequel rien que leim il a donné 80 explications ça veut dire juste ça est-ce que vous comprenez ça veut dire c'est comme une œuvre d'art une œuvre d'art on la voit on voit le relief elle est magnifique on a accès à cette chose là arrive le photocopieur couleur mais du coup tout le monde a accè cette vre d'art c'est génial tu dis mais non c'est pas génial pourquoi parce que les gens risquent depr de confondre vraiment la vraie œuvre originelle avec des pales une P copie d'accord donc quand ils ont voulu traduire la Tora en grec quand ils ont voulu l' l'intégrer en fait dans leur sagesse et bien en fait ils ont vouluintégrer comme une sagesse bah tu vois il a il y a les matths il y a les philosophies puis il y a le judaïsme quoi tu dis mais non vous avez pas compris la torora c'est l'intelligence divine c'est la lumière du monde c'est ce qui me permet de comprendre ce qu'est le monde la lumière de la Torah on dit que quand le le fétus il est dans le ventre de sa mère alors il y a une bougie comme la bougie de hananuka qui brille au-dessus de sa tête et qui lui permet de voir d'un bout à l'autre du monde c'est quoi cette lumière c'est la lumière du oraganous c'est la lumière qu'on rallume à Hanuka c'est la lumière de la Torah c'est celle qui me permet de me dire ce qu'est le B les Grecs ils ont la science la science c'est quoi j'expérimente la science c'est quoi c'est je tatonne je fais des tè je fais des théories on va voir si ça marche et puis si ça ne marche pas c'est pas grave ma postérité on me contredira et donc du coup ils ont à chaque fois fait des nouvelles testes des nouvelles sais c'est comme à l'époque on nous disait à la datation au carbone 14 vous avez peut-être on a le même âge ou pas mais genre c'était le truc c Doche du coup on savait que la terre faisait truc parce que d'ention au carbone 14 maintenant les jeunes il regardent non mais ça marche pas du tout ce truc là carbone 14 c'est fini voyez ce que je veux dire ça veut dire on prend la science comme quelque chose de lumineux alors qu' vité nous dit le Maral ça ressemble à quoi la science ça ressemble à quelqu'un qui est dans le noir et qui essaie de comprendre ce qu'il y a autour de lui qu'est-ce qu'il fait il tatonne il piétine mais il trébuchche puis là il pense que c'est plutôt comme ça mais c'est courbé il est pas sûr puis il sait pas vraiment quelle couleur c'est parce il est dans le noir la Taur c'est quoi c'est en fait j' l'Inter du coup j'ai pratiquement pas besoin d'expérimenter parce que je vois les réalité qui est vous comprenez donc tu peux pas intégrer une telle chose dans le panel des sagesse grecque puisqueen fait c'est la sagesse divine c'est celle qui me mais ça pour eux les Grecs c'était pas possible c'était pas possible parce que ils étaient tellement sur deux et tellement arrogants que pour eux tout ce qui n'est pas montrable quantifiable ça n'existe pas mais est-ce que tu peux envisager dans ta vie que parfois tu ne sens pas des choses mais tu les pressens que parfois tu ne comprends pas des choses mais parce que c'est au-delà de ton intellect que parfois tu ne vois pas des choses mais qu'elles exent vraiment si j'éteint la lumière maintenant on est tous dans le noir mais vous existez pourtant ah ben non si je vous vois pas vous n'existez pas d'ailleurs c'est le même principe que de mettre quelqu'un sur un pieddestal sur la flatterie du coup il va plus les autres ça m'est arrivé hier soir j'étais un cours celles qui étaient là elles ont rigolé pourquoi parce que je suis arrivée j'ai fait mon cours mais j'étais sous comment on dit sous les feux des projecteurs du coup je n'ai vu personne dans la salle sauf sauf toi la seelle que j'ai vu et du coup celles qui sont revenus ça dit ah c'était sympa je ne t'ai pas vu et pourquoi je t'ai pas vu parce que quand moi je suis sous le feu des projecteurs tous les autres ont l'air d'être dans le noir est-ce que vous commencez à comprendre prend c'est quoi Yavan en fait Yavan comprenez bien c'est l'obscurité c'est l'obscurité du discernement c'est l'obscurité du Daat en fait on sait plus qui on est on sait plus qu'est-ce qui est vrai qu'est-ce qui est faux et en vérité c'est quoi la vraie obscurité en fait l'obscurité c'est pas de mettre quelqu'un dans l'obscurité c'est de lui faire croire que la lumière c'est l'obscurité et l'obscurité c'est la lumière la vraie lumière c'est quoi c'est la lumière du discernement de comprendre que la lumière c'est la lumièreit et eux comment ils ont réussi en fait à nous embrouiller le cerveau comment ils ont réussi à nous faire oublier qui on était comment ils ont réussi ce ce je et bien simplement nous faisons croire que ce qui était essentiel c'était secondaire ce qui était secondaire c'était essentiel et du coup tu vois plus les choses avec la lumière tout te paraît dans l'obscurité d'accord dernière chose que ça vient rallumer trème et dernière chose c'est quoi faut comprendre une chose c'est que les Grecs qu'est-ce qu'ils ont fait en 3è lieux et bien pour définir qu'est-ce qui était bien qu'est-ce qu'il fallait penser et bien il se réunissaient régulièrement ce qu'on appelle laagora c'est quoi laagora c'est une grande place chacun discuter d'idées les experts avec les novices peu importe ton diplôme peu importe ton degré peu importe l'expérience que tu as dans la vie les jeunes les vieux on discutait à la fin on en tirait des conclusions et chacun rentrait chez lui et disait ce qui avait été dit à la Gora et du coup bah c'est bien parce que tout le monde pensait la même chose tout le monde pensait la même chose mais est-ce que ce qui pensz c'est vrai ah mais ça a été dit à la Gora ah mais ça a été dit sur le compte Instagram de Bidu machin ah mais ça a été dit sur Instagram bah du coup c'est vrai alors souvenez-vous d'une chose ce n'est pas parce que tout le monde le dit que c'est vrai ce n'est pas parce que tout le monde le porte que c'est beau ce n'est pas parce que tout le monde le fait que c'est bien et ce n'est pas parce que tout le monde en consomme que ce n'est pas Noci vous comprenez c'est le prête à penser encore une fois ça a pas commencé maintenant en fait on est juste à la fin de la galoute et du coup Yavan c'est à fond les ballons et c'est quelque chose qu'en fait on a initié déjà il y a 2400 ans c'est le prête à penser alors qu'est-ce qu'on fait nous on rallume l'intériorité on rallume la khanouia comme pour dire attendss atts avant de vouloir m'imposer ce qui est beau ce qui est bien ce qu'il faut faire moi je vais déjà réfléchir par moi-même moi je vais déjà travailler mon discernement moi je vais essayer de réfléchir sur la vie moi je vais essayer d'apprendre la Torah moi j'essaie de comprendre tout ça et ensuite je suis prête as écouté tout ce que tu as à m'apporter c'està-dire que chez eux la lumière elle vient de l'extérieur vers l'intérieur on pense à l'extérieur et hop on ramène ça à la maison tandis que nous on a nos petits lumiens de hanoua alors c'est vrai que ça fait ça fait un peu pâ à côté des grands sapins de Noël et tous les boules et les guirlandes et tout ce qui est éblouissant dehors mais nous on a nos petites bougies de hanoua parce qu'on se sou bien que à la base c'est une lumière qui doit partir de l'Intérieur partir de la Nchama pour aller vers l'extérieur parce qu'un juif une personne un individu se doit d'être lumineux et pas absorber tout ce que la société a à lui faire consom d'accord donc quand on rallume les bougies de Hanuka en vérité on va rallumer trois choses c'est ce qu'on a dit ce soir ah je suis obligé de vous dire ça je désolé on me l'a envoyé je dis mais c'est juste magnifique je vous le lis 3 minutes et ensuite on conclut il a été écrit en 1956 par un philosophe et il dit comme ça pour étouffer par avance toute révolte il ne faut pas s'y prendre de manière violente les méthodes du genre de celle d'Hitler sont dépassées il suffit de créer un conditionnement collectif si puisant si puissant que l'idée même de révolte ne viendra même plus à l'esprit des hommes l'idéal serait de formater les individus dès la naissance en limitant leur aptitude innée ensuite on poursuit le conditionnement en réduisant de manière drastique l'éducation un individu inculte n'a que un horizon de pensée limité et en plus sa pensée est bornée à des préoccupation médiocre il faut faire en sorte que l'accès au savoir devient de plus en plus facile é litiste que le creuser se se creuse que le fossé se creuse entre ceux qui euh ont accès à à à à la vraie information et ceux qui sont anesthésiés par un contenu commun surtout pas de philosophie surtout pas de pensée il faut surtout user de il ne faut pas user de violence mais de persuasion on diffusera massivement via la télévision onant en 1956 des divertissements qui vont flatter l'émotionnel et l'instinctif on occupera les esprits avec ce qui est futile avec ce qui est ludique il est bon qu'il y ait des Barb bavardage des musiques incessantes pour empêcher l'esprit de penser on mettra la sexualité au premier plan des intérêts humains comme tranquill tranquillisant social il n' a rien de mieux on fera en sorte de banir le sérieux de l'existence de tourner en direion tout ce qui a une valeur élevée de sorte que l'euphorie de la publicité devienne le standard du bonheur et le le conditionnement fera ainsi que toute personne aura peur d'être exclu de ce système et donc de ne pas avoir avoir accès au bonur Gunter Anders c'est ça c'est ce qu'on vit c'est pour ça que je dis que ce qu'on vit maintenant c'est que le dérouler de quelque chose sur lequel c'est pas pour nous faire peur c'est juste pour comprendre en fait que quand on rallume les bougies de khanuka et bien en fait on est en train de réallumer notre intériorité et on est en train de se immuniser contre toute cette pensée qui vient et qui veut venir comme on a dit au début du cours souiller notre esprit c'est que on ne sait plus qui on est vraiment alors qu'est-ce qu'on va faire on va rallumer la lumière de la lécham quand on allume les bougies de Hanuka on allume les bougies de la RCH c'est qu'on a dit quoi on sait même plus ce qui est vrai ce qui est faux alors qu'est-ce qu'on va faire on va réallumer la lumière de quoi la lumière de la Torah et troisièmement qu'est-ce qu'on a dit on a dit qu' on sait même plus qui on est on a oublié qui on est et bien quand on va allumer la lumière on va allumer la lumière du oraganous c'est quoi la lumière du oraganous c'est la lumière du discernement et on va se souvenir que quoi que premièrement notre valeur n'est pas relative elle est absolue que elle ne dépend pas de nos résultats elle ne dépend pas de nos réussites elle ne dépend pas de tout ce qu'on a à montrer elle est avant tout intérieur et infini deuxièmement la lumière de la Torah on va la rallumer l'intérieur de nous par qu'on nous fasse croire que la Torah ce sont simplement des histoires la Torah c'est la lumière du monde c'est ce qui nous permet de savoir qui on est c'est ce qui nous permet de savoir ce que le monde est et troisièmement on réallume comme on a dit la lumière du or àanous ça veut dire ne viens pas me faire croire que ce qui est faux c'est vrai ne viens pas me faire croire que ce qui est essentiel c'est secondaire ne viens pas me faire croire que mes petites victoires de la vie comme je peux pas les montrer mais du coup elles compent pas parce qu'en vérité elles sont extraordinaires ne viens pas me faire croire que des choses qui ont l'air ordinaires comme le simple fait d'être en bonne santé c'est quelque chose bah de ordinaire justement alors qu'en vérité c'est extraordinaire ne viens pas m'aveugler avec ton éblouissant c'est ça ce qu'on vient dire à à Yavan donc on rallume ces trois lumières la lumière de la Chama la lumière de la sagesse de la tor la lumière de la clairevvoyance de l'esprit bais ta Chem à chaque fois chaque sorte de lorsque vous allumez vos bougies demandez àhem qu'il rééclaire votre lumière intérieure et qu'elle vous remplisse et querem elle illumine tout tout votre entourage sa pensée est bornée à des préoccupations médiocre il faut faire en sorte que l'accès au savoir devient de plus en plus facile é litiste que le entre ceux qui euh ont accès à à à à à à la vraie information et ceux qui sont persuasion on défusera massivement via la télévision on en 1956 des l'émotion nel et l'instinctif on occupera les esprits avec ce qui est futile avec ce qui est ludique il est bon qu'il y ait des bavardages des musiques incessantes pour empêcher l'esprit de penser on mettra la sexualité au premier plan des intérêts humains comme tranquill tranquillisant social il n' a rien de mieux on fera en sorte de banir le sérieux de l'existence de tourner en dision tout ce qui a une valeur Élevé de sorte que l'euphorie de la publicité devienne le standard du bonheur et le le conditionnement fera ainsi que toute personne aura peur d'être exclu de ce système et donc de ne pas avoir accès auon Gunter les bougies de khanuka et bien en fait on est en train de rallumer notre intériorité et on est en train de se immuniser contre toute cette pensée qui vient et qui veut venir comme on a dit au début du cours souiller notre esprit on va rallumer la lumière de la Méch quand on allume les bougies de Hanuka on allume les bougies de lach c'est qu'on a dit quoi on s ce qui est vrai ce qui est faux alors qu'est-ce qu'on va faire on va rallumer la lumière de quoi la lumière de la torora et troisièmement qu'est-ce qu'on a dit on a dit qu' on sait même plus qui on est on a oublié qui on est et bien quand on va allumer la lumière on va allumer la lumière du oraganous c'est quoi la lumière du oraganous c'est la lumière du pas relative elle est absolue que elle ne dépend pas de nos résultats elle ne dépend pas de nos réussites elle ne dépend pas de tout ce qu'on a à montrer elle est avant tout intérieur et infini deuxièmement la lumière de la Torah on va la rallumer l'intérieur de nous pas qu'on nous fasse croire que la Torah ce sont simplement des histoires la torora c'est la lumière du monde c'est ce qui nous permet de savoir qui on est c'est ce qui nous permet de savoir ce que le monde est et troisièmement on rallume comme on a dit la lumière du oragan ça veut dire ne coup elles pent pas parce qu'en vérité elles sont extraordinaires ne viens pas me faire croire que des choses qui ont l'air ordinaires comme le simple fait d'être en bonne santé c'est quelque viens pas m'aveugler avec on éblouissant c'est ça ce qu'on vient dire à à Yavan donc on rallume ces trois lumières la lumière de la Nama la lumière de la sagesse de la Torah la lumière de la clairevyance de l'espritem à chaque fois chaque soir de hananuka lorsque vous allumez vos bougies demandez à Chem qu'il rééclaire remplisse et que brathem elle illumine tout tout votre entourage