Chacun sa vie et chacun son chemin ? Rav Elie Lemmel - Paracha Vayetsé

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour parachat vayetsé alors on est toujours dans l'histoire de jaakov de Jacob avec son frère Essav on se rappelle que et bien Essav en veut à son frère pour l'histoire des bénédictions et Jacob a dû partir il part pendant un certain nombre d'années il va partir étudier la Torah et puis ça y est il est en chemin il est en chemin et d'ailleurs il va maintenant rencontrer celles qui vont devenir ses épouses et avant de les rencontrer il se retrouve dans un lieu dans lequel il voit des troupeaux des bergers qui sont rassemblés autour du puit et sur le puit il y a une grosse pierre qui est là et jacov voit ses bergers voit leurs troupeau on est encore au milieu de l'après-midi et essayons d'imaginer la scène vous êtes un étranger vous êtes là en train d'arriver dans un pâturage vous voyez des bergers des moutons un puit à ce moment-là vous saluez vous demander éventuellement de l'eau mais pas du tout qu'est-ce que ycob va faire il va faire quelque chose de très intéressant il va se tourner vers ses bergers et va leur dire que faites-vous à cette heure-ci déjà près du puit ce n'est pas le moment dans lequel on doit donner à boire aux animaux il est encore trop tôt c'est en fin de journée mais on aurait dit aujourd'hui de quoi il se mêle et très intéressant parce que Yacob leur dit mais attendez de deux choses une soit vous êtes les propriétaires des troupeaux ben c'est vraiment pas l'heure et si vous n'êtes pas les propriétaires et vous êtes juste les bergers ça se fait pas ce n'est pas le moment de les amener à boire et puis d'arrêter le fait qu'il soit dans les pâturages on a ici quelque chose qui est au fond passionnant Yacob Avinou ycob notre ancêtre est là pour nous apprendre que dans la vie il ne faut pas avoir peur de dire les choses alors attention à qui les dire comment les dire de quelle manière les dire pourquoi les dire ça c'est déjà une autre problématique attention évidemment lorsque l'on dit et que c'est du la chanara que c'est de la médisance sur ça c'est évident mais là au fond ils leur rappelle qu'ils sont peut-être un petit peu à côté de ce qu'ils devrai faire vous savez aujourd'hui on a tendance à ne pas vouloir parler dans la série chacun sa vie chacun son chemin c'est vrai qu'il faut être dans le respect de la démarche de l'autre mais néanmoins on peut au moins lui dire les choses on peut lui dire tu sais j'ai l'impression que c'était peut-être pas le moment et d'ailleurs c'est intéressant parce que les bergers ne vont pas du tout sofusquer ils vont lui dire oui oui c'est vrai tu as raison pour ta remarque mais là tu vois on est obligé de venir un peu plus tôt parce que tous les bergers nous devons nous rassembler parce qu'il y a cette grosse pierre que nous devons faire rouler qui est sur le puit et donc ça demande une certaine forme d'organisation comme comme si au fond la Torah était en train de nous apprendre que lorsque quelqu'un nous fait une remarque mais de manière bienveillante positive juste j'ai envie de partager avec toi est-ce que tu penses vraiment que c'est la bonne manière dont il faut fonctionner est-ce que c'est comme ça qu'il faut faire et bien c'est quelque chose que l'on peut entendre à nous de savoir créer un monde de relation dans lequel lorsque nous dirons quelque chose à l'autre nous ne nous positionnerons pas comme étant un donneur de leçon et celui qui sera notre écoute pour apercevoir la bienveillance du propos et s'inspirer de ce qu'on est en train de lui dire nous proposer des réponses ou parfois peut-être changer à travers les phrases qu'on a pu prononcer shabbat shalom