Après Kippour, ce n’est pas le Yetser Hara qui vous rattrape - Rav Itshak Sitruk

Messieurs. Alors déjà, on est heureux de d'être sûrement dans une des plus belles journées de l'année. Vraiment lendemain de Kipour comme ça, il y a quelque chose de particulier. Et ce qui est extraordinaire, c'est que avec touses les personnes avec qui vous parlez, ils vous disent on a passé un magnifique qui pourour et cetera.

C'est rare d'entendre des gens qui vous disent "Ah, c'était une catastrophe qui pourour et en fait qui pour quelque chose de tellement particulier que que voilà que tout le monde a cette ce sentiment d'avoir été nettoyé, d'avoir été très propre." Mais ce matin, j'ai deux petits ridouchim pour vous. Le premier ridouche et je le dis parce que encore une fois, je l'ai peut-être pas encore assez travaillé comme je l'ai eu pendant le cours. Donc je je voulais comme ça le le retravailler avec vous. Mais à un moment donné, durant la amida, à la fin de la amida comme ça, je suis tombé sur un texte qui m'a qui m'a marqué et hier particulièrement, j'ai eu un peu plus de mal durant qui pourour physiquement que que d'habitude.

Il y a des fois où qui pourour en général ça passe très facilement, il y a des fois où c'est un peu plus difficile et et à un moment donné, je suis tombé sur un sur un texte qui m'a qui m'a je voudrais partager avec vous parce que je trouve que dans dans la vie, il peut énormément nous aider. Souvent quand on on on vit un événement, peu importe quel événement on vit, qu'on soit en famille à table de shabbat, que on soit au travail, que on soit au restaurant, il y a des fois où ça se passe bien, des fois où ça se passe pas bien. Et quand ça se passe pas bien, on n'est pas content. On n pas content.

Et pourquoi on n'est pas content ? Et ben, je me suis posé la question, pourquoi on n'est pas content ? Qu'est-ce qui fait queun homme il s'énerve ou qu'il prenne mal les choses ? Et en fait, si vous réfléchissez bien au niveau un peu psychologique, à l'intérieur de la personne, il y a quelque chose qui lui qui veut lui dire il faut que ça se passe bien.

Et quand ça se passe pas bien, et ben on est mal. On est mal. Et en fait c'est ça qui va faire que cette situation, elle est pas acceptable dans nos vies à nous. Elle est pas acceptable.

Et donc ça nous met de mauvaise humeur. Ça nous met ça nous rend nerveux pour des gens qui sont nerveux. ça nous rend coléreux pour les gens qui sont coléreux et et ça se passe pas comme on avait prévu que ça se passe. Et et en fait dans ce texte que j'ai vu, il dit comme ça, il dit faites attention à une chose.

Mais c'est un texte qui est ramené dans un sidour que un vieux sidour que j'ai et à la fin comme ça de laamida, il dit sachez que si vous souffrez avec qui pour que des fois c'est un peu dur que vous avez faim surtout ne vous dites pas j'attends la fin de qui pour j'attends la fin de qui pour enfin que ça passe et que je puisse manger tranquillement. On se dit tout ça. Il dit à ce moment-là vous allez vous dire vous allez avoir cette pensée, prenez une autre pensée dans votre tête. Et cette pensée c'est quoi ?

C'est à 15 € où je suis en train de souffrir mais je suis tellement heureux de t'offrir cette souffrance à toi. Je te fais un corvane, c'est un sacrifice que je te fais. Et et en fait quand tu fais ça comme ça, il ramène là-bas dans la lune, il dit ça donne un droit qui est extraordinaire. Ça veut dire ce qui est quelque chose de difficile pour toi, tu l'as rendu quelque chose d'extraordinaire.

Et si vous réfléchissez bien, après moi je l'ai retransposé dans la vie de tous les jours. Dans la vie de tous les jours, si aujourd'hui on arrive un repas qui se passe mal en famille, peu importe ça arrive tous les jours qui se passe des choses qui se passent pas comme on a envie que ça se passe. Au lieu de se dire "Nez quoi là c'est relou purée c'était pas sympa c'était c'était pas ça s'est pas passé comme il fallait se passer. À ce moment-là on se dit attendsou peut-être qu'il m'envoie une petite un petit nisson.

Tu sais quoi là ce repas qui a tout gâché qui un repas de shabbat qui aurait dû bien se passer il est gâché et ben tu sais quoiou ? Je vais te l'offrir, je vais te l'offrir et je vais pas m'énerver et je vais pas me fâcher et je vais pas être bzar, je vais pas être triste. Et ça, je trouve que c'est un riouche incroyable parce qu'en fait dans la vie à chaque fois on est en voiture, on est nerveux, on est fatigué, on a mal dormi, on a tout le temps des raisons d'être mal. Mais si cette raison d'être mal, on se dit ben tu sais quoi je vais te l'offrir.

Au lieu de mal réagir, au lieu de mal la prendre, je vais bien la prendre. Et alors encore une fois moi ça moi ça m'a beaucoup touché parce que je suis en plein dedans mais mais je trouve que c'est quelque chose de tellement extraordinaire de dire après tout c'est HM qui fait que ça se passe mal. OK, on s'est pas préparé au moment où ça se passe Hemm qui a décidé. Donc si Hasham il a décidé comme ça, je dois le prendre aussi bien que ça s'était super bien passé.

Et quand je vais avec cette marcha, je suis sa mère au contraire, je suis heureux. Normalement, j'aurais pu t'offrir un repas magnifique, ben je t'ai offert un repas pourri. Mais je t'ai offert un repas pourri mais je me suis pas fait chier, je me suis pas énervé, je l'ai pas mal pris et quand on a cette glo de pensée comme ça alors c'est un droit extraordinaire avec j'avais autre chose à vous dire mais il un peu tard je vous le dirai demain ch demain ça risque

d'être trop tard c'est pour ça qu' ve le dire aujourd'hui mais il y a autre chose qui qui a ce qui est plus connu c'est que vous remarquez tous que quand on sort de kibour on a beaucoup de de voilà on se sent on a envie de faire les choses bien on a envie de faire les choses bien on a envie de bien prier on a envie de pas s'énerver on a on a envie de de prendre les choses comme il faut, de rentrer à la

maison, que tout se passe le mieux possible. Et malheureusement déjà, vous pouvez déjà remarquer que entre hier soir et ce matin, il y a pu avoir des petites avérodes qu'on a fait.

Il y en a quelques petites queon a fait bien qu'on s'est quand même repris, il y a toujours des petites histoires des petits et en fait il faut bien comprendre que on pourrait dire qui pour il nous a pas changé. OK, on a été pardonné mais je vois bien que je vais refoter. Et en faites-vous que ça c'est un manque deuna. Il faut être convaincu que nous a purifié.

Et vous savez en fait ce qui se passe, la seule chose qui se passe le ergel, l'habitude de l'homme, les midotes de l'homme, elle nous rattrape. Et donc en fait si on a l'habitude de mal parler, après qui on va continuer à mal parler, mais pas parce que on a des aveutant nous parce que tout simplement on a juste le hergel, on a l'habitude. Si par exemple un homme, il a l'habitude de pas venir faire la fila, alors aujourd'hui il est pas venu à la fila. Mais pas parce que aujourd'hui vous êtes plus pur que ceux qui sont restés chez eux qui sont pas venus prier.

Tout simplement parce que ceux qui sont pas venus prier, ils ont l'habitude de pas venir prier. Et mais si on casse ce hergel, si on casse cette habitude et ben on peut on peut bémettre à avoir une Madriga qui est complètement différente d'après qui et voilà pourquoi il nous a donné la fait de souscotte parce qu'en fait il veut que tout de suite on soit occupé par des mitvot pour casser cette habitude là et si aujourd'hui on s'habitué on comprend que toute la journée vous allez

voir vous allez avoir sans sans le vouloir il va vous rappeler mais c'est pas un vrai etara c'est unara d'habitude ça tu as l'habitude de parler comme ça mais ça va tu as l'habitude de perdre du temps, tu as l'habitude de de traîner, tu as l'habitude de manger pas super cacher et cetera sans arrêt sans arrivent à nous rappeler et vous allez voir que si aujourd'hui on casse cette habitude, c'est beaucoup plus facile que avant Kipour. C'est une des preuves que Kip pour bê il nettoie

les personnes, il nous a nettoyé à tous. Voilà.

Donc avant que vous énervez, je voulais vous le dire. Alo.