
ארץ כנען - כניעה והתמסרות לגדלות | הרב תמיר אלמליח | חובת הלבבות | תשפ''ו [2]
Moussar
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Transcription
Kind: captions Language: fr J'espère avoir raison. La Terre d'Israël pour la première fois La Bible appelle la Terre d'Israël, la Terre d'Israël est juste Dans le Prophète Au stade prophétique. Merci beaucoup, bien que mon pays Kenan Ah, c'est après avoir promis la luxure qu'elle devient La Torah n'appelle pas la Terre d'Israël. Jusqu'au bout. Écoute, je t'ai apporté des versets. Noms de Parashat Vira. Et j'ai aussi établi mon alliance. avec eux pour leur donner le pays de Canaan, le pays de leur habitation, qui A vécu. Je suis l'Éternel, ton Dieu, le Parshat Be'er, je t'ai choisi. avec vous le pays d'Égypte pour vous donner le pays de Canaan pour être Pour toi, Dieu, la Torah appelle la Terre d'Israël une terre Kenan avec emphase Pourquoi la Terre d'Israël et le peuple d'Israël ont-ils déjà été promis aux pères ? Nous savons également que la Torah a ouvert la voie à notre vie quotidienne. Il est vrai, dans la Genèse, qu'elle savait qu'il y aurait des luttes à propos de Le lien avec ce pays alors Il me semble que si la Torah devait noyer le concept La Terre d'Israël aurait résolu beaucoup de choses pour nous dès le départ. Des problèmes et beaucoup de disputes du côté initial, qui était simple. quoi Même si Canaan n'est pas un nom très positif ? Oui, nous savons qui est Canaan. Cas La semaine dernière, nous avons lu des articles sur cette interdiction. En matière d'inceste, la question qui se pose est celle du pourquoi, parce que Tout cela se passe au pays de Canaan, où je vous emmène. Vous ne ferez pas cela, et vous n'entrerez pas dans leurs tentes ; car qu'est-ce que le pays ? Cette bonté bénie qui est si présente en elle Il y a tant de bénédictions, tant de valeur, pourquoi la terre Cela est lié au nom de Canaan ; pourquoi la Torah choisit-elle ce nom ? Pour lui donner ce nom cananéen. C'est tout. La promesse des désirs est terminée. La Terre d'Israël, ce peuple d'Israël La désignation révisée. Pourquoi la Torah continue-t-elle d'être enseignée dans ce pays ? Canaan ? Nous savons qui est Canaan. Canaan Qui a commis le pire acte envers son père ? Ils ont coupé les ponts avec lui, et il a su ce que son fils lui avait fait. Le petit. Et il dit : Maudit soit Canaan, qu'il soit l'esclave des esclaves ! À mes yeux. Cette réalité de Kanan est la réalité. Une réalité très misérable et très problématique pour un enfant D'autres préoccupations de ce genre, de visions du monde D'autres ont fait du mal à son père. Blessure grave. il y a Certains disent qu'il était circoncis, d'autres disent qu'il était circoncis. réalité C'est tellement fou que Canaan en arrive au point où papa Noé maudit son fils, qui est esclave et esclave Ce sera pour son frère. Alors pourquoi ? Betar S. Pourquoi la Torah appelle-t-elle ce pays un pays ? Kenan ? C'est la Terre Sainte. C'est la terre que l'on appelle foyer. On construira un temple qui reliera le ciel et la terre. alors C'était autrefois un canon, mais on avait promis qu'il fonctionnerait. Alors lisez. Terre d'Israël. Cette réalité de la Terre d'Israël est Plus réel, plus précis. Le rabbin est engagé À ce stade, et à travers le nom que la Torah associe à la terre Cette sainteté de la terre de Canaan enseigne un principe important Très lié à ce que nous étudions, voir ici. Dans ses carnets de vision, le rabbin écrit ceci à propos de la Terre d'Israël Le pays de Canaan s'appelle Shenak en langue kaniah. Ce pays n'est pas appelé le pays de Canaan pour rien, car Les Cananéens y vivaient, mais parce que ce nom est le pays de Canaan Elle possède certains traits de caractère. Qui contient une bénédiction spéciale appelée achat. Ce n'était pas un nom donné uniquement à cause des peuples qui vivaient ici. peut-être Les peuples de cette région étaient appelés Canaan en raison de leurs talents. Que ce pays est en développement. Il y a des talents exceptionnels. L'une d'elles, appelée achat, est un langage d'achat. Et nous avons constaté que les Cananéens étaient très dégoûtés par sa fille. Leurs ancêtres Autrement dit, ils auraient été très soumis au camp adverse, donc ils n'auraient pas Ils s'opposent à tous les désirs de leur cœur et à tout C'était le travail. Leurs étrangers Cette réalité de Canaan est une réalité pervertie. la plupart Les Cananéens sont très différents des Maharal. La distinction entre les Cananéens et les Égyptiens est relative aux Égyptiens. Bien que nous soyons en Égypte Car nous avons été esclaves en Égypte, tu ne convoiteras pas un Égyptien, car il est étranger. Avez-vous constaté dans son pays qu'il existe une exigence parmi les sages de ne pas convoiter ? Ne le combattez pas, gardez une attitude correcte. Dans le monde égyptien, mais ce ne sont que des foutaises La beauté de l'Égypte réside dans la viande d'âne, leur viande a quelque chose Résistance profonde. Il ne s'agit pas seulement du fait qu'il ait travaillé en Égypte. Parce qu'il existe une opposition entre la matière et la forme. Ce matériau est la matière première. La forme est l'essence. ce Idéal. C'est quelque chose qui transcende la forme. Et pourquoi pas Tab l'Égyptien ? Le Maharal explique Que les Égyptiens s'occupent de ces matériaux parce qu'il n'y a pas de peuple juif, Parce qu'ils n'étaient pas conformes au formulaire. Mais par temps clair Israël défendra son rôle légitime, le jour où Qu'un tel poème idéaliste soit créé, qui apportera Pour le monde il y a une essence, un but, une voie, puis tous les êtres humains Que ceux qui sont plongés dans le sujet comprendront que ce n'est pas la bonne voie. Ils comprendront, ils s'accrocheront à la lumière d'Israël et trouveront le Le chemin. Il n'y a donc pas de contradiction. Mais je suis jaloux, Toutes les âmes ne survivront pas. Que nous venons dans le pays, Les Cananéens qui sont ici en Israël n'ont absolument pas leur place. Ne laissez aucun animal derrière vous. pourquoi ? Différent des Cananéens De l'Égypte. Les Cananéens expliquent que le Maharal est une substance Cela asservit la forme. Il y a des gens qui, par matérialisme et par préoccupation pour ce monde, Ils se sont égarés, ils ont perdu leur lien avec Dieu, Ils ont perdu la forme de vie la plus élevée. Mais c'est parce que Ils n'ont pas atteint les idéaux, ils n'ont pas atteint l'essence. Laissez l'essence et les idéaux se rencontrer, ils grandiront, ils bâtiront. Même dans le processus de développement humain, à de nombreuses reprises L'enfance l'initie au matérialisme, il ne le possède pas encore. Un esprit mûr pour atteindre des idéaux, atteindre des objectifs, atteindre A. Inspirer des idées et s'appuyer dessus pour construire La vie de grand n'est qu'une phase, c'est normal, il grandira. L'esprit se développera, il accomplira sa mission, il atteindra des sommets. Une vie extraordinaire, et de là il attirera après lui… Le corps deviendra une seconde nature et c'est ce que vous Sa nature première, son stade exalté, C'est normal, c'est un processus. Mais quelqu'un prend le La matière et la façonne et en fait un idéal, Quelqu'un s'approprie les places par l'idéologie. Les éléments physiques de la vie et les propulsent Allons, c'est donc une réalité qu'il faut combattre. Le Cananéen est un idéaliste, explique le Maharl, il a Un niveau essentiel très, très, très idéaliste. Il travaille avec l'essence. En rapport avec le matériau. J'ai apporté ici C'est toi, Merle, ici. Les Cananéens sont semblables aux La forme imprimée dans le matériau. Et c'est la forme la plus mignonne Maudit ne s'unit pas et ne se rapporte en rien à la forme Le sacré et le distinct. Le fait que vous ne vous préoccupiez que des choses matérielles, sans idéaux, se réalisera. Les idéaux de la chair ne peuvent être expliqués dans un langage particulier. Pourquoi les Égyptiens réduisent-ils en esclavage le peuple d'Israël ? Parce qu'ils le sont Devenez-les. Ils ne connaissent vraiment pas la langue. Une nation idéaliste. Ils ne connaissent pas la langue. Du sabbat, du sabbat, de l'essence, du chemin, de Un idéal, un but que la matière devrait éveiller À elle. Ils rencontrent donc la nation israélienne, Il y a résistance, il y a lutte, il y a servitude. mais Puisse cette nation se tenir debout. Et faire naître au monde l'innovation conceptuelle idéale À elle, alors tous les gens matériels comprendront, ils savent qui ont besoin d'un idéal pour guider leur vie, mais qui ont Une nation qui prend le matériel et l'idéalise Enlevez-le. Elle le met toujours au centre. Au lieu du ça, ils prennent la connaissance et l'essence. Et ils le conçoivent comme une essence différente ici. Il y a déjà une guerre ici, c'est un autre problème. La Guemara Il dit : « Que personne ne se lamente, nous ne sommes pas venus avec nos fils. » Et ses petites filles avec un esclave cananéen sur Yellin Ses animaux avec un esclave cananéen. Pourquoi ? Parce que c'est un esclave cananéen ? Quelle folie, une folie si instinctive, que lorsque vous Le laisser passer la nuit avec quelqu'un d'autre dans la même pièce est Cela dégénère en obscénité, cela dégénère en danger. Il existe des mondes de traiter le matériau. Que la matière soit fermentée, alors l'homme Il faut régler ça. L'objectif est de gérer ses pensées. Ses passions, construire une vie formidable. C'est un monde d'héroïsme qui forge l'essence. C'est la réalité. Qu'elle fasse partie de ce monde. Mais qu'une personne soit un être humain qui rencontre de jeunes enfants, des animaux, et il a besoin Du jour au lendemain, faire très attention à ne pas les blesser n'est plus d'actualité. matériel. C'est une idéalisation, c'est une essence qui courbe le La forme, la tendance naturelle et saine à corriger Dans le matériau. Pour nuire à une telle réalité des mains Les petits, au bout des petits, c'est devenu la nature. ce La santé est devenue simple. L'animal et l'humain sont des choses que toute âme saine d'esprit abhorre. Face à cette réalité absurde. Je n'y suis pas opposé. pourquoi ? Car les Cananéens ont déraciné la justice du milieu d'eux. Celui-ci. comment ? Par envie. Le rabbin dit Celui qui m'a humilié sur la terre a humilié toute vie exaltée. Sa vie est pleine de chagrins, Pour se repentir. C'est de l'inceste. Nous avons déjà étudié ici. À propos de l'inceste. Qu'une personne soit attirée par l'inceste, Sa tendance à l'inceste découle de cela. Il est préoccupé par sa vie privée. Que sa vie privée Il gère toute sa vie. Si près de lui-même Il n'a pas peur. Il ne veut pas construire de mondes. Plus loin encore sont ceux qui sont différents de lui. Il ne veut pas À la rencontre d'autres mondes. Cette confidentialité Le laissant aux soins de sa famille proche. Même si Du point de vue de l'esprit, du côté naturel et sain, il y en a énormément. Glace. Le Cananéen n'est pas opposé à cette attitude. Répondez-y simplement. Ce n'est pas effrayant, pourquoi ? Parce que c'est une forme, c'est une idéalisation. Qui s'occupe du matériel, ici il y a une lutte, ici il y a une guerre, le rabbin Explique comment les Cananéens sont nés. Comment les Cananéens sont nés. De cette bonne terre Ce bon terrain enseigne à acheter avec intention Éduquer pour une vie extraordinaire qui exige toute sa force Sa vie, tous les talents de sa vie Et il les considère à l'aune d'un idéal, d'une essence. Les Cananéens choisirent un terrible idéal de Toma, de Fornication, de repentir, de fornication. Au sud Pour cet idéal, ils ont donné leur vie et Leurs forces vitales. Mais la réponse devrait vraiment être oui. Dans la sainteté. Le rabbin dit : vous voyez la suite Une pause ici ? En vérité, le pays de Canaan est appelé Canaan parce que Qu'il y ait en cela innovation et éducation qu'une personne devrait maîtriser Ses pouvoirs sont destinés à diriger ses pouvoirs. Pour asservir ses pouvoirs, et non pour les abolir. Son dévouement à cette grande cause, il a consacré sa vie à cette cause. Qu'une personne soit idéaliste ne suffit pas, la question est de savoir si Ces capacités idéales que vous possédez, à quoi les utilisez-vous ? Choisis Quel genre de vie veux-tu mener ? Quel est votre but dans la vie ? ton? Qu'a fait Israël ? Tu dois être là. La sainteté, s'abstenir de tout ce qui a trait à la sainteté Le divin. Voilà le talent du peuple d'Israël. ils Esclaves, ils sont nés esclaves. Nous sommes nés esclaves. Au pays d'Égypte. Le début du renouveau de la nation israélienne, le 60e Notre rival, nous sommes devenus un peuple par l'esclavage, désagréable être réduit en esclavage. Ce n'est pas facile. Vous êtes donc esclave des Égyptiens ? C'est très, très problématique. Cela empêche toute liberté. de la vie. Mais vous, vous prenez ce trait. Qu'une personne asservisse ses facultés, sa vie, à un but Génial, au sens propre du terme, pas comme le cannibale qui regardait Tout est prétexte à la luxure, Pour ses victoires et ses peines, mais pour une vie admirable, comme celle-ci La grandeur se crée. Cette lumière développe une tendance à croître, à croître Réel pour les gens qui vivent leur vie d'une certaine manière Important, et de façon significative. Quelle est sa taille ? toi Choisir. Quelle taille donnerez-vous au centre de votre vie ? Un idéaliste sera présent dans ce pays. Quelle est sa taille ? Mettre au centre de la vie ? Vous voterez pour lui, vous Découvrez-le. Par conséquent, parmi le peuple d'Israël, il devrait y avoir Dans la sainteté. S'abstenir de tout ce qui défie la sainteté divine On l'appelle le pays de Canaan. Même après avoir obtenu l'autorisation Israël. Pourquoi cette terre n'est-elle pas appelée la Terre d'Israël ? Le rabbin enseigne. Même si le nom Kenan est un nom fou Et des houles. pourquoi ? Parce qu'il y a du talent ici. Qu'avec Kenan, il soit né d'une manière très, très particulière Compliqué. Il a déraciné toutes les bonnes intrigues. Mais il y a ici Le talent, lorsqu'on le met entre ses mains, devient possible. Pour bâtir une vie formidable grâce à elle. Qu'une personne se construise une vie Qu'il consacre toute sa vie à un idéal, à un but Parfait, alors cet idéal deviendra réalité. Dans sa vie et qu'il existe une nation si idéaliste qui, de par son appartenance à l'idéal du but, est Il transpose ce même idéal dans les espaces de vie. La même taille, puis le monde, puis le monde Vous en tirerez vos revenus et ce sera votre principale source de pouvoir. Car en se consacrant à ce nom, il sera comblé de bénédictions de tous côtés. Par conséquent, le pays de Canaan est le pays d'Israël. Ce pays n'est pas appelé le pays de Canaan par hasard. Raison fondamentale marginale Comment une personne vit, comment elle grandit Une personne devient idéaliste lorsqu'elle asservit Ses forces vitales à la grande forme de vie Il demande, notre Seigneur, à vivre dans un animal, et appelle cela l'humilité. Pourquoi l'homme a-t-il reçu des talents vivants dans ce monde ? Pourquoi s'enfuit-il avec de gros cadeaux ? Pourquoi est-il là ? Quelle bénédiction ? Ne pas être réduit en esclavage, Dieu nous en préserve. Pour lui-même, mais pour préserver la grandeur de la vie. Et par conséquent, ce talent cananéen qui s'exprimait dans Les nations, de manière complexe, avec la nation israélienne, Sera créé de manière importante et significative. Il y a pour Vivre une vie sainte, une vie de sainteté. C'est l'idéal de personne. Beit Midrash enseigne aux gens à placer le Saint Au cœur de la vie. Voilà l'essence même de la position assise. établir. Nous en avons parlé, messieurs les chercheurs. La réalité de Un érudit n'est pas un rabbin. Un étudiant est une personne qui comprend. Le temps apprend, il évolue constamment. Voici comment nous avons géré la situation la dernière fois. Le précédent. Roi David, à toi appartient le grand nom. C'est un roi. Il a le pouvoir, il a la domination, il a les capacités. Très, très grand. Il a de grands talents. Grand est le roi David. Mais il ne cesse de le rappeler À lui-même, ces talents qu'ils viennent apporter Pour le monde, un grand but dans la vie, Grande importance. Non seulement cela commence avec lui, mais inverse. Il souhaite devenir diacre pour son quartier. Il souhaite jouer ce rôle d'interprète. L'ampleur de prendre toute cette vie et de l'éteindre Sa façon de faire. Kenan a révélé cela d'une manière incroyable. Complètement folle, même si son nom est Ida dans tous les cas La folie de Kennan est idéalisée tout au long du récit. La façon dont nous parlions des épouses à partir de l'idéalisation Restez proches. Restez à l'aise. Restez proches de quelqu'un qui vous est proche. se Ce qu'il fait à son père est sans conséquence, et son nom l'est tout autant. Idéalisation Il souhaite préserver un monde où d'autres ont eu une certaine Trop, c'est trop, et le monde s'est effondré, il faut donc arrêter. On naît comme ça, c'est un monde idéaliste, mais Un monde idéaliste Elle cible les petits lieux soumis. L'esclavage dans les bas-fonds engendre des problèmes Mais notre Rabbenu Ben Chai dit à propos de l'envie dans les grandes vies. Il existe ce rôle que le monde utilise pour envier et humilier. Ce n'est pas que l'envie soit le Le problème réside dans le contenu pour lequel l'homme a créé l'esclavage. Et son dévouement pose problème avec Israël, pas C'est ainsi qu'ils capturent tous leurs animaux. Et les réunir dans une telle réalité de sainteté Une telle réalité de la construction, de la création, de Une réalité où la vie repose sur le dévouement à Le bon, pas le mauvais. Mais pour que le bien apparaisse Le monde a besoin de personnes qui se consacrent à Lui. Ceci complète ce que nous avons vu la dernière fois. Oui, Les choses se règlent. Des questions à ce sujet. Oui. Il est vrai que toute la puissance du peuple d'Israël provient de cela, Sarah. C'est une responsabilité, un rôle, une responsabilité Possibilité de contrôler les choix de l'autre à partir d'un même achat Du même talent La capacité à développer un leadership découle du fait que chaque personne Chaque personne est maîtresse de sa propre force vitale. Non seulement vivre dans le confort et satisfaire aux besoins, mais quoi ? Ce dont vous avez besoin. C'est une personne idéaliste qui Il place un objectif au centre de sa vie, et ce, avec humilité. ce Humilité. Humilité. Il veut vivre et se produire sur scène. Cette taille dans la vie. Oui. C'est une fuite. Oui. Pourquoi cette fonctionnalité en particulier ? Il existe de nombreuses fonctionnalités. Je vais aborder la question de savoir si l'objectif principal de cette fonctionnalité est réellement d'obtenir La sainteté précède le chemin difficile vers la Terre Sainte. Ah, donc c'est comme je le disais, il y a deux questions en une. Adam l'a en fait acheté parce qu'il y a beaucoup plus de dimensions que De l'intérieur, on peut découvrir la sainteté. Et si comme dans la sainteté rien Je pense que c'est ce que le rabbin enseigne dans ce paragraphe. Il n'y a pas de sainteté sans dévotion. Il n'y a pas de sainteté. Sainteté. Vous ne serez pas créés dans le monde sans des gens qui prendront tout. leurs forces vitales et choisiront de vivre de la même manière La sainteté choisira de vivre à la lumière de cette chose. pourquoi Est-ce qu'on l'appelle le pays de Canaan et non la Terre sainte ? à cause de Que votre capacité à créer du sacré dans la vie. Non sacré C'est décontracté, ce n'est pas quelque chose qu'il touche, qu'il ne touche pas. Mais une sacralité qui est immergée dans le mouvement de la vie, un changement dans la vie, C'est parce qu'il est la cible de haine ici. Envie envers Face à la grandeur, face à l'exaltation. C'est de l'esclavage. L'esclavage non pas parce que quelqu'un vous réduit en esclavage, non pas parce que Si quelqu'un vous saute dessus, ce n'est pas parce que quelqu'un vous bloque le passage. Cette soumission, telle que nous la percevons en mots Notre culture est marquée par le mot esclave, l'esclavage et la haine. notre. Non pas parce que vous choisissez, mais pourquoi vous choisissez ? Tracez cette dimension dans le sens de toutes les forces. Votre vie. C'est ce qu'on appelle le dévouement. Nous avons beaucoup parlé. Des exemples ici la dernière fois, n'est-ce pas ? À propos de la maison Construit? Parce que les gens voient la valeur et L'idéal à la maison. Le vitor dans la maison d'une femme est Non pas l'un vers l'autre, c'est vers la maison, vers L'objectif que la relation poursuit, les impressions qu'une personne crée Vers l'apprentissage, vers l'investissement dans la Torah, la responsabilité, Notre responsabilité envers la Torah tient au fait que nous vivons dans une génération C'est merveilleux qu'il soit plein d'amour pour la Torah, plein de mérite. Au Saint. Je ne sais pas si, peut-être depuis Ézéchias Depuis lors, la Torah a été omniprésente en Terre d'Israël. À l'image des rayons des rabbins miséricordieux, les rabbins sont créés. Leur vie est faite d'investissement, de dévouement et d'entrée. Pour le Beit Midrash, les grands moments sont très, très spéciaux. Et tout se développe et tout grandit, et si Dieu le veut, les institutions L'étude de la Torah se développe au cours de l'année à venir au sein du peuple d'Israël. Israël a grandi en aimant sa Torah, ce qui est formidable, mais Ceux qui regardent sans tristesse, ceux qui regardent avec résolution Au sein même de cet amour de la Torah, il y a un vide. Il y a un très très très grand écart entre l'amour et la foi Et la gloire, l'idéal et l'amour de la Halakha Et le taureau est intégré, il est réel, qu'une personne rencontre la foi Le rabbin compare la foi à l'humidité de l'eau, il la rencontre comme De même qu'une personne assoiffée boit avec soif les paroles de la vie, ainsi Ça le ranime, ça le rend heureux, c'est ceci, c'est cela. Cette réalité l'élève, et en Halakha, c'est aussi le cas. Cela exige de lui l'élaboration de la vie et une demande Construire sa vie selon l'esprit de la Halakha n'est pas Quelque chose qui tombe du ciel sur la terre sans explication. Halakha vient du mot « halakhah » qui signifie « une personne qui suit le chemin de la marche ». C'est ainsi que cette Halakha s'applique à vie, d'accord ? Il y a beaucoup de détails, beaucoup d'étapes. Et nous avons des difficultés avec ça, nous faisons face. En écoutant, on peut aussi voir la taille sur les côtés. Ces lois halakhiques, à l'écoute du monde halakhique, sont liées à Pour moi, cela a trait à cet espace sacré. Dérivé de la dévotion, de la dévotion, de l'intention de marcher Un esprit qui fait comprendre à une personne qu'elle asservit les pouvoirs Sa vie est fondée sur la responsabilité d'une vie juste. Et si quelqu'un l'avait forcé à allaiter là-bas ? Non pas parce que Il veut vivre pleinement parce qu'il veut vivre. L'estomac de Dieu S'il quitte cette réalité halakhique Dans la vie, car c'est un axiome que quelqu'un lui impose. Pour lui, alors il ne lui reste que du temps emprunté, ce lakh. mais S'il s'engage dans la formation de l'opinion par responsabilité envers le monde Les érudits halakhiques, clarifiant le sens d'une opinion halakhique, certainement S'il étudie la Torah, Ben Torah, béni soit Dieu, et étudie Les lois, de par la logique qui les sous-tend, alors Il est heureux. Il est heureux de faire partie de cette définition. Cette loi halakhique du peuple d'Israël. Bien que les règles Ils sont très restrictifs. Bien que ce tableau soit agencé Une véritable demande, mais il est heureux d'y participer. pourquoi ? Parce qu'il veut vivre à la hauteur de sa taille. Je vois qu'il le reconnaît. Attendez, il y a une condition. Intégré. L'envie ne fonctionne que lorsqu'une personne reconnaît La taille. Je veux m'impliquer. Il s'agit d'une condition. nécessaire. Si une personne se rend pour être rendue, alors certainement Cela nuit à son mouvement et à sa vie. Mais s'il Il s'agit d'une taille, donc cette responsabilité concernant la taille est Le ranime. Oui. Mon ami. Excellente question. Je pense que c'est exactement de cela qu'il s'agit. Rabbin. Kenan n'est pas le sujet. Kanan est un phénomène Un sous-produit d'une vie formidable qui s'épanouit ici en Israël. Ce pays élève des géants aux empreintes de pas majestueuses. Une spiritualité immense, alliée à un courage mental immense. géant puissant. Les gens, dans le monde et dans le sacré, sont prêts à vivre Une vie marquée par d'immenses empreintes. Génial. nous Nous vivons à une époque où les batteries des pilotes sont à plat. Vous prendrez de longs vols. Long, mais non en vain, Dans les instruments où le risque est uniquement le risque technique de Pour transporter un avion de chasse depuis la Terre d'Israël sur des milliers de kilomètres jusqu'à Là où il doit attaquer, si Dieu le veut, il exige Le courage exige de l'audace, quels que soient les risques encourus. Son nom pour atteindre ce niveau d'inceste. Il y a ici de la grandeur, il y a ici des gens qui sont prêts pour cela. La même haine pour soumettre toutes les demandes privées de leur vie pour la vie nationale pour le bien de Les générations suivantes sont les mêmes : même envie, même dimension. Idéal Le dévouement naît dans cette génération, dans cette nation, sur cette terre. Ce bon côté des choses a eu un effet secondaire, nous ne l'aurions pas eu autrement. Ici, dans ce pays, la nation ne s'est pas encore formée. En moins de 2000 ans de tissage de la nation Celui-ci a été construit progressivement. Qu'est-ce qui l'a remplacé ? Dans ce pays, ce sont les Gentils qui possèdent cette dimension idéale. Essentiellement, ils l'ont dirigé vers des lieux fertiles, Vers les lieux russes, Pour les zones problématiques. Mais cet effet secondaire Explique ce qu'il y a dans ce pays, le bon pays Celui-ci. Nous sommes appelés ici sur le site web de l'île d'Hébron. Les fils des géants vivaient ici, dans cette contrée, et grandissaient pour devenir eux-mêmes des géants. Des géants dans le vent, des géants dans les imprimés, des géants Responsable. À propos de la nation, à propos d'eux-mêmes, à propos de la demande Leur vie morale et spirituelle. C'est la vie. C'est formidable, mais c'est le fruit d'un dévouement sans faille. ce Créé à partir du fait que le chemin vers une vie extraordinaire Dérivé de la capacité à se rendre, à soumettre, asservir. Non pas parce que quelqu'un vous réduit en esclavage. Parce que quelqu'un Vous réduire en esclavage est une catastrophe. Qui a travaillé parce que vous Envie de vous asservir à la grande vie La déesse. Parce que vous vous sentez bien. Écoutez, Rabbi, cette condition La taille de la réunion est présentée ici dans huit fichiers. Il est important de mettre cela en évidence, car c'est Précisément la soumission. Lorsqu'on enseigne la Torah à une personne L'envie devant Dieu, la doctrine de l'envie, le rabbin On parle toujours du devoir du cœur. Le rabbin s'est acquitté de son devoir. Les laves. Dans le Livre d'Eloul, il est écrit que le livre qui était sur Si je comprends bien, nous l'avons également renvoyé chez lui après sa mort. Julio, c'est le devoir des cœurs. Rabbi, combien ? Lieux rappelant aux Hassidim notre Seigneur dans l'animal Il lui parle et échange avec lui sur la bonne conduite à adopter dans la vie. Au peuple d'Israël qui enseigne aux hommes la doctrine de l'envie Devant Dieu, nous avons combattu l'animal que quelqu'un d'autre maîtrisait. Dans la Torah de l'envie envers Dieu, le rabbin dit : « Il n'y a pas de Dieu qui envie. » Ils lui enseignent la grandeur de Dieu, Ils corrompent l'âme de celui qui lui enseigne à vivre. Une vie d'esclavage et d'humiliation Si quelqu'un parle d'acheter juste pour acheter, alors c'est tout. Esclavage et humiliation, il n'y a donc aucune perspective d'avenir. Une réalité sans valeur, et inversement, est également toxique. Il y a des dimensions immédiatement, d'autres questions doivent être posées, il y a une possibilité Il existe différentes dimensions de personnes qui sont Ce sont les idéalistes sans grandes intentions qui sont à l'origine du changement. La vie avance, l'essentiel est d'avancer de toutes ses forces, toujours plus loin. Et ainsi de suite, mais à quoi sert un témoignage quelconque ? Une femme qui courait vers l'avant, mais dans quel but ? Quel est l'objectif ? Qu'une personne ne choisisse pas la taille qu'elle souhaite vivre, mais cela anime toutes les forces Ses idéalistes s'y sont rendus sans vérifier le chemin, donc Il est coincé dans un accident. Il court un risque très, très important. grand. Cela va le blesser. Qui parle d'envie Nous parlons donc de grandeur divine. Car sans elle, l'âme se détériore. Ils m'ont forcé à enseigner en premier. La grandeur divine à ce point naîtra dans l'âme Visite fidèle Que l'attitude de haine née dans le cœur humain envers La divinité est véritablement l'attribut de la grandeur. L'Être suprême qui parle d'envie doit d'abord être instruit. La grandeur divine, c'est ce que nous avons accompli ici cet hiver. Nous avons appris que la porte de l'examen était là pour que Dieu les fasse comparaître devant Lui. Comment se fait-il que chaque lieu créé par le Saint, béni soit-Il, soit ainsi ? À partir d'un point d'appui, de l'empathie, de la sympathie Et quel rapport y a-t-il entre la bonté de Dieu et les méchants ? Il apparaît dans tous les coins de rue, nous l'avons géré. La grandeur divine que ce monde semble avoir Élevés mais pas aux yeux de notre Rabbe dans l'animal Aux yeux de notre Seigneur, dans sa vie, il est un bras Dans la bonté divine qu'une personne rencontre, cette bonté divine Partout donc, il est un partenaire dans l'œuvre de Dieu par La rencontre avec cette bonté motive alors elle aussi la bonté. Celui-ci est pour les autres afin qu'il voie bien et qu'une personne soit occupée. La création du bien, c'est donc la grandeur de Dieu en toute chose. Et c'est précisément en raison de cette bonté et de cette grandeur divines est vivante et précisément parce qu'une personne reconnaît le Cette taille dans la vie, donc à partir de là il veut S'asservir à cette grandeur est une nécessité pour enseigner Tout d'abord, Dieu créa la taille telle qu'elle puisse naître. Dans l'âme se trouve une peinture fidèle qui est la relation de l'envie née dans le cœur L'attitude de l'homme envers Dieu est véritablement l'attribut de Le plus grand suprême Il est soumis non pas par obligation, il est soumis par nature. Parce qu'il veut Et puis de toute façon, c'est le genre de vie qu'il veut, il le veut vraiment. Vivre à cette échelle, c'est pourquoi il se rend. C'est pourquoi il demande la création de ce mouvement. Vous comprenez cela. Une condition très, très importante Nous avons combattu aux portes de la vie, l'envie n'a pas réussi à détourner quiconque. Être esclave du néant de l'envie, de sorte qu'une personne Il nous manquera et nous ne connaîtrons jamais toute sa grandeur de son vivant. L'envie permet à une personne de reconnaître la grandeur Pourquoi une personne abandonne-t-elle toute sa vie ? Pour poursuivre un grand idéal, il devient alors une personne idéaliste. Le bien qu'il souhaite vivre et pour cela il S'il asservit toute sa vie à son propre profit, alors ce bien Cela fait de lui une bonne personne. Cette bonté se manifeste en lui. À travers ces mouvements d'envie que l'on perçoit un grand idéal dans l'ordre d'une communauté de Une maison et un créateur en lui, Vitor se soumet au bien de Ce grand idéal, ce vitor, fait partie de De cette bonté qui lui est attachée découle sa grandeur. Sa grandeur réside dans le fait qu'il s'est désigné comme une force de L'humilité est un objectif noble. Qu'est-ce que l'humilité ? Cette cravate Une personne qui ignore ses propres forces, qui succombe à Pour dire combien il y a dedans, à quel point tout est vide, à quel point tout est court. Dieu nous préserve des gens qui ignorent les pouvoirs Leurs vies, qui ne sont pas remplies d'un véritable amour de soi Choisi. L'amour de soi signifie l'amour de soi. Ce divin qui leur est propre, avec la bénédiction divine du Saint. Béni soit Celui qui les a comblés de bénédictions afin qu'ils apportent des bénédictions au monde. ce. Voilà donc une humilité déplacée. C'est l'humilité qui En général, vous ne pouvez rien faire. Le rabbin dit Exactement le contraire de ce qu'une personne sait pouvoir faire. Être grand, c'est savoir qu'il y a de la grandeur dans la vie, alors il Heureux de sacrifier son épaule imposante pour le spectacle Cette taille, sans cela, est dangereuse. Pourquoi est-il dangereux pour une personne de transgresser ses propres désirs ? Dans son aspiration à mener une vie juste, le grand Ailleurs, le désir parle véritablement le même langage. Il est la source d'une vie abondante en quelques paragraphes. Une campagne complète sous les lumières sacrées définit la valeur de La volonté, la perfection de la volonté, la validité de la volonté, la capacité Pour nourrir le désir d'une vie extraordinaire. Le rabbin dit que le désir est la source de la vie. désir L'homme est véritablement un élément qui englobe tout son être. Une personne consentante, oui ? Le désir qui existe en lui s'appelle homme. C'est une personne vivante. Une personne a des désirs. Amusant. Ce n'est pas une personne qui un jour veut ceci et un jour… Je le veux comme ça et un jour je le veux comme ça tous les jours. Autrement dit, un désir fort signifie que lorsque Ce que Baruch dit et fait, ce désir se manifeste. Il fera alors réellement ce qu'il veut. C’est ainsi qu’il perfectionne le monde : en rencontrant des imperfections. Ce monde a ses défauts, mais il veut Pour corriger ces lacunes, il vous faudra aller Et elles disparaîtront, de nouvelles lacunes apparaîtront, il les corrigera également. Ils ont un rêve précis dans la vie, un rêve qu'ils souhaitent réaliser. Pour que ce rêve devienne réalité, alors ce désir Celui qui est en difficulté réalisera ce rêve. La grandeur dans laquelle il souhaite vivre est appelée une personne vivante. Et profane sa vie, là où se trouve véritablement une personne. Dans ses désirs, le désir nous est très cher, bien que Ce désir a besoin d'être cultivé et apaisé plus que tout autre chose. Tous les pouvoirs existent précisément parce que c'est la volonté. C'est précisément parce qu'il s'agit d'une puissance immense. Et des besoins significatifs doivent parfois être développés, pense parfois une personne Ce désir est quelque chose d'inné, que je le veuille ou non. faux. Les désirs doivent être développés, ils doivent être réalisés. Une personne volontaire. Et cela vaut plus que tous les pouvoirs réunis. Une personne qui s'emploie à corriger les bonnes manières, qui s'emploie à acheter Talents et points forts. L'aspect volontaire de la validation du testament est quelque chose qui Tout d'abord les forces. Pour clarifier les désirs, les valider, comprendre que si vous Vous voulez quelque chose que vous construisez avec le bon framework ? Que ce vœu se soit réalisé. Vous découvrez également si Ce désir est soit véritablement grand, soit il fait défaut. toi Découvrez si cet aspect volontaire est vrai ou non. Selon le rabbin, dans l'enfance humaine, le désir naturel de Une personne a besoin d'une formation en matière d'achat, de démantèlement, de Inversion. Le début du chemin vers les sommets intellectuels Ils ne sont pas apparus chez l'enfant et ont pleuré dans l'humanité, il y a donc de la place. Dans le domaine de l'éducation, l'achat de la nécessité de vous briser Vous ne voulez pas tout, vous voulez tout ce que vous pouvez. Accepter, c'est dire que vous le voulez, c'est vrai, mais ce n'est pas le cas. Un désir n'est pas un désir qu'il est juste de mettre en œuvre et ensuite Parfois, dans l'enfance, les gens limitent vraiment le Le désir de quoi ? Parce que ça ne sert à rien de lui parler. Ce n'est pas Bon, arrêtons-nous ici. Arrêt. Inutile d'utiliser la force. Oui, Dieu nous en préserve. Pas besoin À Abe. C'est une affirmation claire : cela n'arrivera pas, c'est impossible de faire autrement. droite. Une sorte de mouvement d'envie est en train de se créer. tous Avec l'âge, la volonté d'une personne se renforce. Ça s'améliore. En grandissant, une personne évolue ses désirs Nous devenons bons. Il précise son désir. Vers un bon endroit. Le rabbin dit alors : « La rupture de la volonté » Perdre beaucoup de faveur Briser les souhaits est donc une très mauvaise chose. Il faut arrêter les enfants de trois ou quatre ans. Face à des désirs problématiques, il est dépourvu d'outils intellectuels. Nous allons expliquer pourquoi cela pose problème, afin de susciter l'envie. Quand freiner, c'est comme s'arrêter, c'est parfois la plus grosse erreur. Que nous continuions à vivre et à adopter la même attitude envers D'autres envers les enfants envers nous-mêmes à plusieurs reprises Dans ce regard enfantin qui laisse encore place au travail En brisant la volonté de nuire, on ne peut pas dire qu'une personne grandit. Ses désirs sont pervertis, puis chaque désir est brisé. C'est un dommage, chaque rupture de volonté est un préjudice, c'est une chose difficile. Le Très-Haut dit dans le crépuscule du soleil, entre les chapitres. Une période de transition dans une période importante de l'esprit humain qui Au-delà de cela, il y a beaucoup de chaos dans la volonté dont la rupture Il s'agit du progrès et du développement, par opposition à cela, qui repose sur la volonté de puissance. Lumière et bonté dont la perfection est essentielle à la survie du monde Selon sa nature. Le désir est bon, mais dans la vie Les adultes qu'une personne encadre, puis elle agit et se développe. Le désir, le désir, pardon, il prend le La volonté et on vérifie si cette tendance volitionnelle est Vraiment très bien, elle est vraiment excellente. L'homme possède des pulsions. Qu'elles ne proviennent pas de sa position élevée et importante. Ce sont des filles. Dans un monde où coulent des rivières, cette période de transition Entre l'enfance et l'âge adulte Celui qui mène sa vie avec raison et de Surmonter les obstacles grâce au courage, il y a donc des moments comme ceux-ci Ces grands désirs apparaissent et ensuite vous parlez à Un garçon avec qui vous discutez un soir autour d'une tasse de café, comme si Le meilleur ami est une personne comme vous pensez être. Juste une heure et demie à discuter avec un ami, wow, comment Mon enfant grandit, c'est magnifique, mais quel gâchis de temps ! 10 Quelques minutes plus tard, un quart d'heure plus tard, un quart d'heure plus tard, il y a De quel genre de conflit s'agit-il avec son jeune frère ? Il se révèle soudain être un tout petit enfant. Mon enfance est déchaînée, on va faire un tour de montagnes russes, il y a un moment Un de très, très grands vœux Il y a vraiment un moment d'une telle puérilité. Que le désir soit mauvais, la conduite est mauvaise. Et c'est toujours le cas, même plus tard, une personne doit gérer Désirs Il existe des désirs qu'il faut maîtriser, briser, réduire. Des désirs qu'il faut préserver Et faites attention à toute casse. La rabbin parle et nous avons tiré des leçons de sa vie. À propos de l'envie, notre Seigneur dit à propos de l'animal : « Tout est pour la cause de… » La taille. Vous n'êtes pas, Dieu nous en préserve, en train de briser les forces de la vie. toi Mettre les forces de la vie au service d'un grand idéal. Esclave. pourquoi ? Parce que c'est votre grandeur. Voici vos grades. Être un soldat d'une grande cause transforme l'individu. grandir. Ce n'est donc pas parce que quelqu'un vous y a forcé. Il est également impossible de vivre par nécessité. impossible Éduquer à la dévotion. Qu'une personne dise que vous éduquez La dévotion est possible. Il est impossible de forcer Dévouement. Soyez grands, car c'est ce dont on a besoin. Être grand, c'est bien, mais ce n'est pas de ça qu'il s'agit. rêveur. Le dévouement est quelque chose qui vient de La personne. Un homme a rencontré la grande Torah, un homme a rencontré la vie Grand, il veut vivre à cette échelle. alors Il décide de son propre chef de se consacrer à cette grandeur. il Il décide de son propre chef de se consacrer à ce Dieu de bénédiction, à Cette valeur, elle lui appartient, mais elle dépend de ce qu'il est. Rencontrez la grandeur. Cette terre nous rassemble avec grandeur. Quelle taille ? Quelle grandeur chez l'homme Yevzin. La personne humaine pour que le monde vive bien Et puis, soyons sérieux, quiconque contrôle ce pays est un traître. Alors Des mondes brisés sont en train de se créer ici. Mais la Terre d'Israël vient au peuple d'Israël, alors le pouvoir est créé, grandeur. Il existe une façon de mener sa vie depuis un lieu Grand, et puis, quiconque est un soldat de cette taille, alors il Il porte lui-même cette taille, donc cette taille Il apparaît que la question d'une compréhension honnête doit être résolue. Avec prudence jusqu'à ce que la question des zones soit posée avec de bonnes intentions Il y a moins de bons désirs, comment fabrique-t-on des crématoires ? À Dieu ne plaise, chacun devrait respecter la volonté de ceux qui enfreignent la loi. Tout à coup, la question doit être résolue avec soin. Ces domaines, d'une manière qui remplit la personne de courage L'avantage, c'est que nous pourrons déjà commencer. Meilleurs vœux Transformer une personne en une personne plus résiliente, une personne plus résiliente, une personne plus résiliente Plein de confiance en sa responsabilité d'apporter une bénédiction ici Dans la vie, dans le monde, quoi ? Partout dans le monde, dans votre cadre Dans le monde. Et quoi que le Saint, béni soit-Il, appelle devant vous Et ce en quoi vous êtes doué. Pourquoi ne pas être tout, tout, tout ? Car généralement, une personne qui cherche à tout faire ne l'est pas. rien. Il y a beaucoup de définitions avant le nom d'une personne. Cela montre surtout qu'il n'est pas là, qu'il n'est pas à sa place. Dans quels domaines excellez-vous ? Quel est votre désir ? Apparaît à votre place par manque de responsabilité et hors du processus Puisse la grandeur et les bénédictions que vous êtes capable d'apporter dans la vie vous être accordées. C’est sur cette bonne volonté que le monde se construit. Les gens qui se donnent À la grandeur, chacun se consacre à une vie grandiose selon sa propre volonté L'inclination de son cœur selon la bénédiction qu'il reçoit d'une source De la Torah, nous sommes dans la paix du Beit Midrash En matière de responsabilité envers la Torah, en matière de dévotion envers la Torah, oui Nous consacrer à la grandeur de la Torah, la transmettre à cette nation, oh ! Ah, la manifestation des forces spirituelles qui apparaissent à travers nous. Par nos études, nous n'apprenons pas la Torah. Pour nous-mêmes, cette Torah recèle de nombreux dons. Même au niveau de l'individu, mais cette essence imprègne la nation. Dans une vie réussie, c'est une vie idéale. Une vie de grandeur où l'on se préoccupe des besoins généraux de Sa nation, supposant sa vie privée D'une certaine manière. Dieu merci, il y en a beaucoup ici aussi. Bénédiction sur le plan privé, mais cela met la vie en suspens. Le sien, entravant son propre développement personnel pour le simple plaisir de cela Belle vie. Cela demande beaucoup, beaucoup, beaucoup. dévotion. Cela demande du travail. De ces régions L'âme qui a déjà été découverte et qui a émergé des jumeaux du génome Peler. Et d'une autre part, il est aussi plein de minutes vent. Et l'attribut de phase était brisé et réduit par rapport à eux Les aspects de la volonté que l'animal mauvais qu'est l'homme possède encore Ils y inculquent le raffinement par la dépression et la rupture. Et le rabbin enseigne que ce sont deux leviers qu'une personne actionne. Dans la vie, préservez la bienveillance qui engendre le courage. qui crée la santé et la vie, car une vie saine est Ceux qui en sont capables Pour réparer ce monde et faire advenir ce monde Que Dieu la bénisse, ce monde n'existerait pas sans elle. D'un côté, il y a les désirs déchus, de l'autre. il Il sait aussi comment aller au combat, il sait comment soumettre. Nous parlons du prix d'achat, nous ne sommes pas « À propos de la destruction de la force vitale », dit le rabbin, inverse. Nous parlons de la grandeur de la vie pour laquelle Une personne est prête à s'enrôler. Voilà l'humilité. L'humilité signifie Ce n'est pas que vous n'en ayez pas, vous en avez beaucoup, avec l'aide de Dieu, énormément. Que Dieu vous bénisse et vous donne beaucoup de force. Il faut également identifier le Ces points forts. Mais ces forces et cette bénédiction Voici ce que dit notre Seigneur dans la bête : ils se revêtirent afin que cela fût bâti. Par leur intermédiaire, vous ferez naître et engendrerez ici une vie extraordinaire. Et donc grâce à ces forces, grâce à ces pouvoirs, Grâce à cette grandeur, une personne mène une vie de L'esclavage, l'esclavage au service de causes plus nobles. Oui. Questions. Je ne veux pas qu'il demande plus tard Oui Ce qui est aussi un commandement Différentes versions correctes enfant Commandements fondamentaux Avant de manger Il est difficile de transmettre aux enfants le divin Vous avez raison, c'est pourquoi le rabbin a pris la parole ici. Je vous ai amenés ici. Ces stades de développement sont vraiment à leurs débuts. En réalité, c'est une porte d'entrée vers toutes sortes de cadres de référence qu'ils n'ont pas. Expliquer l'importance d'apprendre à un enfant à réciter la bénédiction des aliments Au début du Choulhan Shabbat, il bénit ce Père Sa bénédiction est une bénédiction, point final. Il ne veut pas les bénir alors. Tu seras grand, que ton intention soit bénie, tu es petit, tu n'es pas toi. Ça ne fait pas partie de nous, alors être grand est déjà insultant. Et il s'assoit pour bénir comme tout le monde le fait, parce que tout le monde le fait Il n'y a pas vraiment d'explication, ça se fait par étapes. Sa croissance est le commencement, le début du chemin, non Nous allumons les lumières le Shabbat parce que nous ne les allumons pas ici. Samedi, ce sera le stade, mais ce n'est que le début. Vous avez raison, à ce stade, vous avez d'ailleurs dit félicitations. Le fait que nous ne soyons pas des animaux est déjà une explication réconfortante. très. Il existe de nombreuses formes d'explication, mais je Je suis d'accord avec vous sur le fait qu'un enfant en bas âge n'est pas Cela lui appartient. Mais le problème est qu'il ne nous reste que Dans les premières étapes. Et puis, sans explication, une forme de jalousie surgit. Halakha est La conduite et le commandement sont liés. Grand commandement Et il fait plus que ce que nous lui demandons et faisons. Qu'une personne Cette mitsva est importante car elle a un lien. Et les premières étapes de l'éducation, n'est-ce pas ? Selon certains, le devoir d'éducation incombe au père. En général, le devoir du père n'est pas le devoir du fils, car Les étapes par lesquelles une personne construit sa propre version de Dankota Sa vraie silhouette, mais évidemment il va se la faire avoir. Les mitsvot et le fardeau des mitsvot, il devra les approfondir. Ces conceptions sont fondées sur le sentiment d'appartenance, sur un désir profond. Car si une personne vit dans les aspects inertiels de la loi de Un monde sans profondeur, alors Dieu nous en préserve, Dieu nous en préserve, comme ça. C'est ainsi que naît le dégoût. C'est ainsi que se crée la distance. Donc voilà Une affaire en six étapes. Forte et douce, une bonne épée.

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