Pourquoi Dieu A Besoin De Toi..? Rav Ruben Attal

Kind: captions Language: fr [musique] [chant] Allez, j'annonce que si je veux regarder les deux cours qui vont qui vont arriver donc en commençant par ce soir et la semaine prochaine. Donc on est donc on s'approche de Chavouot. Donc ce sera préparation à chaot sur deux thèmes. Le premier avec lequel on va commencer ce soir, ça va être l'importance de chaque personne dans le Israël. Et vous allez voir à quel point j'espère ça va vous plaire. Et la semaine prochaine, si je veux, on parlera à ce moment-là pas des personnes, mais de l'importance de chaque acte et de chaque mitzva dans la vie d'une personne. Donc ça vraiment être deux thèmes, la personne et ses actes. Donc ça veut dire également que si une personne n'aura pas pu assister au cours de ce soir ou qui n'aura pas qui n'aura pas pu peut-être écouté, ça n'aura pas un impact sur le cours de la semaine prochaine, même si ça concerne le thème le même thème principal qui concerne la préparation donc à shavouem que le mérite de secours il apporte à toutes les personnes présentes, à personnes qui nous suivent et je sais pas je pense vous avez reçu la petite vidéo de la semaine dernière voilà on a assisté à laou de ra bar et donc comme je vous ai envoyé la petite vidéo vous savez que je vous dis il y a de de participer à un allumage à une mva. Donc au moment de l'allumage, voilà toujours une pensée pour tous ceux qui font partie du cours, pour tous ceux qui suivent le cours, pour tous ceux qui le publient. Donc voilà, on a demandé à un des plus grands victimes qu'on a eu dans l'histoire à Bish que son mérite nous protège que toutes les personnes qui ont besoin de yesot de bonnes choses de mariage d'enfant de santé de parnassa de protection paniquant pour nous évidemment pour que Israël dans sa globalité nos soldats elle a été même sachez que même si on entend plus trop parler de la guerre j'ai encore parlé avec des gens dit mais à Gaza c'est encore un problème et au Liban voilà j'ai encore un ami qui est parti en Milou et là il c'est c'est c'est en mode silence un petit peu mais ça continue. Donc on a besoin de suilotte, on a besoin de suilotte. Donc sachez comme je le dis à chaque fois l'effort que chacun fait pour assister au cours l'effort que chacun fait d'étudier un peu de Torat de faire c'est sachez que ça protège les gens et c'est votre mérite. Amen. Keniratson. Amen. Alors justement en parlant de guerre, en parlant de perte de perte évidemment de vie humaine, la vie de chaque personne elle est importante. Si demain vous voyez une personne que vous connaissez ou pas et comme on sait que quand tous les juifs sont garant les uns avec les autres même si on ne connaît pas quelqu'un mais shalom qu'il y a demain quelqu'un au Mexique qui a eu un accident un juif il a perdu la vie qu'est-ce qu'on va ressentir [grognement] on va ressentir quelque chose pourquoi parce que étant donné que toutes les âmes qu'on est aujourd'hui émanent de la même personne qui était à l'époque Adamarichon Adam donc jusqu'à aujourd'hui on est tous liés les uns avec les autres. C'est la raison pour laquelle quand il y arrive quelque chose aujourd'hui un juif que je ne connais pas, que je n'ai jamais vu à l'autre bout du monde dans lequel je n'ai jamais mis les pieds, je vais quand même ressentir un frison qui va traverser mon corps. Et ça c'est propre aux juifs hein, pas aux autres. Pas que les autres sont méchants. Par contre ta chute, ils ne ressentent pas ce que nous on ressent parce qu'on ils ont pas le même lien avec les âmes. D'accord ? D'ailleurs, ça fait pas du cours mais pour le kiff, des fois vous croisez les gens dans la vie et vous sentez tout de suite une connexion avec elle, n'est-ce pas ? Tu le connais pas. Tu connais un jour de jours tu accroches et la discussion elle est facile, la confiance elle s'installe et on parle, il y a une vraie confiance. Même des fois, écoutez bien ce que je vous dis hein, c'est pas vous que je vais apprendre la vie. Des fois, il y a des amis, des gens que tu croises dans la vie, même à 30 ans 40 ans, tu as même pas forcément grandi avec lui depuis l'âge de de 2 ans. Moi j'ai un ami comme ça depuis l'âge de 2 ans, on était ensemble jusqu'à l'âge de 24 25 ans. On a créé une amitié jusque aujourd'hui on a il habite en France. Quand j'habite ici, des fois on est chacun occupé par nos vies. On peut s'appeler une fois tous les 4 5 6 mois même des fois il y a eu une période pendant 1 an on s'était pas appelé on s'était un petit peu comme ça perdu de vue. On s'est rappelé mais j'ai l'impression qu'il avait quitté la veille mais c'est une folie et tout de suite et je lui fais un regard sur une situation il sait exactement ce que je voulais dire pas dire et à qui je fais je fais je fais allusion. Incroyable. Bon, ça c'est des amis d'enfance, mamche. Mais des fois, il y a des gens que tu compes, tu tu rencontres vraiment récemment et très vite tac, il y a une vraie connexion qui se fait et des fois les connexions que tu vas avoir avec des amis, c'est même plus fort des fois que le que les liens du sang. Des fois, tu as des amis qui sont plus proches de toi que ton propre frère ou ta propre sœur. Des fois, tu as même plus confiance. Des fois, ils connaissent mieux ta vie qui tu es en réalité que ton propre frère ou ta propre sœur. Comment ça se fait ? Nous dévozal. C'est parce que toi et lui, vos deux âmes, elles étaient très proches dans le corps d'Adame Aron avant de descendre dans le monde. Donc cette connexion, elle a toujours existé et tu peux la croiser 50 ans après dans un aéroport. L'original dans quelle situation, il suffit que vous recroisiez. Tu veux dire mais moi je le connais pas, c'est un ashena suus farade, il est libanais, je suis je suis français, j'en sais rien moi. Mais oui, évidemment, on a tous des masques, on a une apparence physique mais les âmes, elles se reconnaissent tout de suite et tu te sens attiré par la personne et tu te sens en confiance. Et des fois aussi, c'est l'inverse, il a des personnes tu sais pas pourquoi tu tu arrives pas à accrocher c'est d'autres choses. C'est des fois dans les vies d'avant des personnes qui sont fait beaucoup de problèmes les uns aux autres, les âmes, elles gardent en mémoire ce qui s'est passé. Donc instinctivement, tu cherches à des fois à te protéger d'une personne sans savoir pourquoi. Bon après des fois faut dire aussi chez nous aussi des fois on est un peu barge, il font des paranos, on s'excite vite, on a le sang chaud, il suffit qu'il a dit un truc de travers. Ça y est, tu t'es fait tout un monde. OK, donc il faut savoir prendre des proportions. On revient à ce qu'on disait. Chaque personne, elle a une importance. Si demain déjà on parle de la paire de quelqu'un, ça va nous ça va nous atteindre, ça va nous blesser. Imaginez, je vous parle maintenant pas d'une personne qui a perdu la vie, d'une centaine de personnes. D'un coup, bam, une tragédie c'est c'est choquant. C'est un drame. Imaginez, c'est même que des fois à une cha de milliers de personnes, ça devient un drame national. Pourquoi ? Parce que le choc du groupe, il est impressionnant. Mais où est écoutez bien ce que je vous dis, l'erreur dans laquelle il faut pas tomber, [grognement] c'est que même malheureusement quand un incident, un événement on va dire public [raclement de gorge] général arrive, ça reste ça devient pas un événement général. L'événement en question, il est composé d'une personne et d'encore une personne et d'encore une personne et cetera et cetera. C'est à chaque fois une personne qui a été touchée, qui a peut-être perdu la vie. Regardez par exemple malheureusement dans ces ces ces derniers mois qui se suivent comme ça, on sort d'une guerre, on rentre dans une guerre, ça s'arrête pas. Chaque soldat qui tombe au combat, on va dire à la fin, on fait par exemple, on fait le compte des des des personnes qu'on perd, on dit voilà dans cette guerre, on a perdu par exemple 100 soldats. 200 soldats, c'est énorme. Alors tu dis bon, c'est 200 mais c'est pas 200, c'est 1 + 1 + 1 + 1. Je vois c'est une famille qui a pris des coups et une famille détruite et une douleur là et une maison et un voisinage qui a été touché et ça et ça et ça et ça et ça mes amis ça change absolument toute [raclement de gorge] la vue la vision qu'on a sur ça. Alors ça c'est dans le côté un petit peu malheureusement tragique mais je vais aussi également vous montrer l'autre côté de la de la pièce c'estàdire la médaille le côté positifadou quand il a choisi le Israëlotif le d'être le peuple qui va être celui qui va représenter Dieu dans le monde c'est pas un peuple dans sa globalité c'est quoi c'est chaque personne indépendante de l'autre, simplement associé à l'autre qui a fait qu'en réalité on s'est retrouvé un peuple entier. Mais ça veut dire quoi ? Que s'il y avait pas chacun ici d'entre nous à part entière, on aurait jamais eu un peuple. On connait la différence. Je raconter une histoire, vous allez comprendre et vraiment je dis ce soir on va parler de l'importance de chaque personne. Vous allez sortir d'ici je pense soir avec les chevilles peut-être très épaisses. Une histoire qui est arrivée, je la connaissais pas cette histoire de la vérité, elle est arrivé le 11 novembre 1982. Vous regarderez un petit peu sur Google cette histoire. C'est arrivé au Liban. Il y avait apparemment là-bas dans la ville de Tsour, on appelle ça en hébreux peut-être c'est Tsour en français au Liban, il y avait là-bas apparemment un immeuble un immeuble qui était euh pour l'armée israite. Al je sais pas si un immeuble officiel, pas officieux, je sais pas si à l'époque il y avait des des euh des accords de paix ou en tout cas est-ce qu'il s'était imposé là-bas ? Il y a eu un incident. Alors il y a des versions là qui disent qu'il y a il y a un explosif qui a été posé fuite de gaz. On pourra vraiment connaître jamais la vérité. En tout cas, il y avait là-bas des dizaines et des dizaines et des dizaines de soldats juifs israéliens. L'immeuble s'est écroulé sur les gens qui avaient là-bas. Et on se retrouvait avec un problème. C'est quoi ? C'est que l'immeuble s'est effondré de deux manières. D'une manière à ce qu'il y avait une minorité qui était prisonnière en haut de l'immeuble et la grande majorité des gens qui étaient prisonnières par des gr dans le bas de l'immeuble. Donc maintenant, va vite appeler des des pompiers, des ambulances, des tracteurs et cetera pour commencer évidemment à [raclement de gorge] sauver les gens. Et là, il y a une question qui a été envoyée d'urgence au raban d'Israël de l'époque très difficile à poser. Attention rave, on a un dilemme. On a maintenant des gens à sauver. Alors, il y a ceux du haut qui sont évidemment les plus rapides à sortir et ceux du bas. Maintenant, le problème c'est quoi ? que plus on va prendre du temps à déblayer le haut pour sauver ceux qui sont en haut, qu'est-ce qui se passe avec ceux du bas ? Ils sont en train de souffrir et c'est possible qu'ils vont ils vont mourir le temps qu'on arrive jusqu'à eux. Est-ce que peut-être c'est pas plus juste vu que la majorité est en bas et que la minorité est en haut, peut-être de faire l'impasse sur ceux qui sont en haut, arriver avec des tracteurs tout de suite par au-dessus au risque peut-être d'écraser ceux qui sont là pour pouvoir au final sauver un maximum de gens qui sont en bas. aux questions très difficile à poser et des fois malheureusement [raclement de gorge] la réalité elle nous impose des situations difficiles. Alors je vais pas vous donner tout de suite la réponse qui a été donnée par le rab mais je vais vous parler d'un rambonide qui dit la chose suivante. [rires] Si [raclement de gorge] un jour on est dans un cas, ça a été le cas des fois chez les juifs ou des goïes des nives viennent à si j'ai une ville faire du mal à un peuple et qui vont décider de dire vous savez quoi on va être sympa si vous nous donnez telle et telle personne donc qui va être voué à mourir parce qu'on va le tuer on est capable d'épargner tout le reste de la vie donc on a jamais ce genre de choix à faire est-ce qu'on a le droit de donner cette personne attention hein la question elle est horrible et [raclement de gorge] la réponse encore plus c'est un vrai cas de conscience leur a même dit la chose suivante si cette personne en question elle est chez nous les juifs rayavita elle est pas cible de mort par rapport parce qu'elle a fait quelque chose une fois ray mita mes amis c'est compliqué il faut un b il faut une un ordre un ordre abinique il faut ce qu'on appelle faire une avra spéciale ou avant laquelle il y a eu ce qu'on appelle vatra il y a eu des témoins et avertissement attention tu n'as pas le droit de faire cette av si tu tu l'as fait, tu en cours telle et telle peine. Donc il est conscient avant de faire la vera à quoi il s'expose. Et on l' on l'a averti deux fois et malgré tout, il a fait le choix de le faire. Et avec ça, je répète, il y a un bétin qui peut sanctionner. Si on a toutes ces conditions réunies et que le type c'est lui qui est pointé du doigt pour être livré, comme il est, on pourrait éventuellement le donner. Mais vous avez compris qu'il faut se lever très tôt pour rendre un cas comme ça. Donc il dit le rambam. Tant qu'on n pas une personne qui est passive de mort, interdiction formelle de balancer qui que ce soit pour sauver même des [raclement de gorge] millions de personnes. On donne pas une personne pour son pourquoi ? Parce que la vie de chacun est équivalent à celle de millions de personnes. Ça c'est ce qu'il dit mes amis le Rambam. Alors évidemment, on va essayer de comprendre où est la logique. Si on est en train de dire depuis tout à l'heure que la vie d'une personne est tellement importante qu'on peut pas se permettre d'en faire ce qu'on veut, alors où est la logique ici ? Où est la logique ici de dire je vais en je préfère entre guillemets en perdre des millions que d'en perdre une. Ça n'a pas de sens. Si une vie est importante, alors c'est horrible de dire ça, sacrifier une pour en gagner des millions, mais tu peux pas dire parce que une est importante en sacrifier des millions. On va essayer évidemment de comprendre ça. Et je vais rentrer tout de suite dans le vif du sujet mes amis avec le séfère qu'on a on va commencer shabbat à lire, c'est le sfè Bamid Bamidar qui est le 4e des cin livres de la Torah. [grognement] Nous, on l'appelle Bamidbar qui veut dire dans le désert. Pourquoi ? parce que la Torah là-bas, elle va relater les les trajets le trajet des V Israël dans le désert, les différentes les différents endroits où ils sont passés avant d'arriver en héritet Israël. Mais la Guemara a tendance à appeler ce livre-là meilleure différente. Il appelle le sefer à Pekudim, le livre des nombres. Pourquoi ? Parce que vous allez voir que dans la paracha ouvre le Sherfer comment Hashem il demande à Moché de compter les Bénés Israël, savoir combien on est. jusque-là ça va. C'est des choses qu'on a déjà vu dans la Torah quand il y a eu malheureusement des tragédies, il y a eu des problèmes. Tout de suite on nous rencontre pour savoir combien on est. Sauf que il y a quelque chose ici qui est pas clair. C'est quoi c'est que moins de 6 mois avant on l'a déjà été compté quand il construire le tabernac il a dit à contr grâce demièce de monnaie pour savoir justement combien on est. Donc on sait combien on est et ce qui est marrant c'est que d'entre les 6 mois qui sont passés le chiffre n'a jamais bougé. On était et on est resté 63550 personnes. Je parle uniquement des hommes âgés de 20 à 60 ans. J'ai pas compté les femmes, j'ai pas compté les vieillards, j'ai pas compté les enfants. Comment c'est possible qu'en 6 mois on n pas bougé ? Des gens qui décèdent, des gens qui grandissent. Le gars de 19 ans, il est passé à 20 ans. Comment c'est possible ? Juste pour refermer la parenthèse. Au premier décomte déjà, on avait anticipé ceux qui allaient venir, on les avait déjà inclus dans le dans le compte. Donc il une question HM il sait pas combien on est, sûr, il sait le compte, on l'a anticipé donc on sait que le compte n'a pas changé, on le sait. Quel est l'intérêt de nous recompter ? Surtout que vous savez très bien chez nous les juifs, qu'est-ce qu'on dit ? C'est bien ou c'est pas bien de compter les gens ? Pas bien. C'est pas bon. Comment on fait quand on veut savoir si on est mignan, si on est 10 ? pas de pas alors voilà moi ça chez les ils disent pas un pas de pas tr pas 4 ok sinon il y a une autre manière de faire c'est quoi vous prenez le passou c'est un pass dans lequel il y a 10 mots donc chaque fois que tu dis un mot tu sais qu'il y a une personne qui est là vous avez compris pourquoi est-ce qu'on fait oui bon c'est c'est des trucs conn les hommes en gén ils ont par que c'est nous qui avons besoin de min le shabbat et cetera la tu perd maintenant pourquoi est-ce qu'on fait ça ? Parce qu'on nous dit il faut pas compter. Pourquoi il faut pas compter ? Ça amène le ça amène le mauvais œil. Pourquoi ça amène le œil ? C'est pas un cours dear ce soir mais comme je touche à certains trucs, je vous donne l'idée jusqu'au bout. C'est quoi le problème de parler d'une personne ou bien qu'une personne se fasse remarquer ? Il y a des gens qui ont aucun problème avec ça. Au contraire, ils veulent que tu les remarques. Ils font du bruit, ils prennent de la place. Même si tu veux, tu peux pas l'éviter. C'est pas possible. Il y a des gens au contraire, ils frôlent les murs. Mam, il frôle les murs et vous inquiétez pas, ils disent, il dit David Ameller, il disent Razal, celui qui poursuit le cavode, les honneurs, les honneurs le fuit. Par contre, une personne qui fuit les honneurs, alors les honneurs le pourchassent, le poursuivent. Ils veulent absolument. OK, c'est comme ça que ça marche. Mais des fois, on inverse un peu les choses. C'est quoi le problème qu'une personne elle se fasse remarquer ou bien qu'on parle d'elle ? Ah, tu as vu sa réussite ? Ah, tu as vu comment il est beau ? Tu as vu sa femme ? Ah, tu as vu ses enfants, sa voiture. Pourquoi on te dit n'attire pas l'attention sur toi ? C'est pas uniquement mystique, tunisien, marocain, ce que vous voulez. C'est bien plus profond que ça. C'est quoi ? Écoutez bien ce qu'il dit. Une personne des fois dans les vie, elle peut avoir une réussite financière, sociale, ce que vous voulez. Et ça grandit, ça grandit, ça grandit. Tant qu'on parle pas de lui, ça passe entre guillemets sous les radars. De qui ? Non seulement des hommes mais même entre guillemets du ciel. Mais si on commence à beaucoup parler de lui en bas, on fait du bruit en haut. Et là, on entend on entend chaque fois monsieur monsieur monsieur maintenant les paroles elles montent. Qu'est-ce qu'on fait là-haut ? Les malim [raclement de gorge] les anges c'est qui celui-là qui en tant que en tant que on dirait qu'il y a plus personne à part monsieur en Nathan. On l'entend, on l'entend. C'est qui ce monsieur Daan ? Et on commence à regarder son gars. La vérité on l'a gâté celui-là. Dites amen. Amen. La vérité on l'a gâté celui-là. Et il a ça et il a ça et il a ça et il a ça et il a puis j'ai croisé votre fils cette semaine. Il a il a ça, il a ça. Et là qu'est-ce qu'on dit ? On dit mais allô il a il a mais d'où il a tout ça là ? Ouais. Est-ce qu'il mérite réellement ce qu'il a ? Et on commence à ouvrir les dossiers les peut-être pas ceux qu'on aurait pas dû ouvrir ? Non ça ça nous a un peu échappé là. Surtout on a sur ça on a fermé les yeux là on a arrondi les angles. Là on a dit c'est pas grave là. il a fait tua mais allô à force de d'amasser les dossiers ça fait beaucoup. Tu sais quoi ? Finalement après restructuration du dossier réusie dossier il mérite pas rac il t'enlève ce que tu as. Donc ça on te dit ah tu as vu ils m'ont porter l'œil ceux-là celle-là elle va porter l'œil. Le fait c'est pas qu'elle t'a porté l'œil le fait qu'elle ait parlé de toi. Le fait que tu t'es fait remarquer le fait qu'on t'es mis en avant tu as mis également en avant là-haut. Et s'il y a des choses des forts que tu as eu comme ça vraiment en passant sur le fil du rasoir et que finalement on t'avait laissé comme ça dossier statut go, on t'avait laissé kiffer, des fois on réouvre le dossier malheureusement on se rend compte que finalement au vu des nouvelles réussiers tu mérites pas tout à fait et donc c'est ça qui fait que tu perds vous avez compris c'est ça le enfin du moins un des un des regards d'expérience qu'on me donn là-dessus donc je reviens sur ce qu'on disait compter les gens c'est pas bon vous avez compris pourquoi ça apporte l'œil hashem il veut nous apporter la poisse, c'est lui qui te dit te compte pas. Pourquoi lui il te compte ? Quel est l'intérêt de compter les gens alors qu'encore une fois on connaît déjà le nombre qu'on est ? Rashi, il veut nous dire tu sais pourquoi ? Parce que pourquoi ? Parce que Hasem il veut montrer à quel point il a de l'amour et on a de la valeur à ses yeux. Il prend l'exemple, c'est un exemple connu. Prends une personne qui a des li de billets. Est-ce que c'est une corvée de compter des billets ? On est d'accord. À moins peut-être des gens qui ont des doigts tordus à force dans la bar peut-être monter dans leurs mains, je sais pas. Est-ce que vous pensez qu'un diamantaire, il va un jour avoir la flemme de de compter ses diamants ? Combien il a combien il en a acheté ? Quel deal il va faire ? Combien il a gagné ? C'est pas possible. Pourquoi ? parce que ça a tellement de valeur à tes yeux que tu jamais tu vas te fatiguer de ça. Mais c'est ça dans tout mes amis. Tout ce que vous aimez, vous serez jamais fatigué de le faire. Une personne qui aime le sport, même crever mal à 39 40°gr, il va aller faire de fièvre, il va aller faire du sport. D'accord ? Une personne qui aime manger, qui kiffe la bouffe, tu lui dis j'ai trouvé un le mec il met à Natalia. Tu j'ai trouvé un resto, maman le resto mais il est à Bercheva. Il va prendre la bagnole, il va y aller. Il est capable. Pourquoi ? Parce qu'il aime un type qui aime la bouffe comme ça, il te dit moi tu m'ouvres une boîte de ton tu me fais une entrecotte, ça ne fait aucune différence. Pochba dit mais tu es un malade toi ou quoi ? J'ai j'ai rien perdu là-bas et peut-être que j'y serai jamais ça me dérange pas. Le mec tu lui dis j'ai trouvé la meilleure code de veau d'Israël elle le mec 2 heures après il t'envoie il t'envoie un selfie en train de faire déjà le plein sur le milieu de la route. Pourquoi ? parce qu'il est là. Donc pour lui rien n'est difficile. Hashem il nous aime tellement. Fa toujours savoir combien j'en ai ? Combien j'en ai ? Combien j'en ai ? Pas d'ille. Mes enfants, mes enfants combien j'en ai ? Est-ce qu'ils sont toujours là ? Ça c'est Rachi. Et le Ramban Narmani, il vient donner quelque chose de différent et ça va nous faire revenir à des principals du coup. Hasem il veut montrer mes amis la valeur de chacun, à quel point elle a de l'importance à ses yeux. Il nous fait remarquer une différence très importante. Ça paraît à noun quand on lit les psuki les versets mais vous allez voir que c'est pas si no que ça. C'est vrai que Hashem il nous a compté il y a à peine 6 mois à l'époque du fait. Comment ça a fonctionné ? dit à Mosché, c'est simple, tu vas faire du porte à porte chaque maison, chaque tente. Ouais. Et tu vas demander au papa au balabite de chaque maison combien vous êtes chez vous et en fonction des numéros qu'il va te donner, tu le crois, tu marques famille Lévi 8, famillevol 78. Vous vous souvenez, on avait dit que les LV était moins grand, moins nombreux. On a parlé de ça dans le cours d'avant. OK. famille machin, famille cohen, Dieu bénisse 180 et tu marques comme ça. Donc à la fin tu fais le décomte, ça nous fait 600000 et quelques. Elle dit par contre là la différence c'est dit HM, on va pas fonctionner de manière. Tu vas à l'écoute bien Moché devant chaque maison et tu vas compter toi-même chacun des gens de la famille. C'est ce qu'on appelle les sports la goulette. Comptez chaque tête. chaque tête séparément. Pourquoi ? Mais écoutez bien parce que jusqu'à maintenant il dit Moché, il dit àou j'ai cré un mich, un tabernacle, j'ai fait résil ma présence divine sur tout le âme Israël en général sur tout le peuple. Mais maintenant je veux que tout le peuple se rend compte que de quoi s'est composé un peuple de chacun part entière. Donc là, je veux qu'il sache que quand je vais réser ma présence sur eux, c'est pas sur eux, c'est que c'est sur chacun d'entre eux. pour la pour pour la petite anecdote, elle est magnifique un jour à citr il avait dit j'adore la si pouvis parler toute la journée je le ferai quand il a eu son AVC et il s'est relevé et Hashem il il lui a donné encore des années de vie donc on sait on sait que tout le monde a prié les juifs les non juifs les chrétiens les musulmans. Shirac était parti le voir à l'hôpital et cetera. Incroyable. D'ailleurs, très beau révec qui était parti voir en disant euh monsieur le grand rabin, il paraîtrait que chez vous dans la Torah, c'est marqué que quand on vient visiter un malade, on lui enlève un 60e de sa maladie. Ouais. Il dit moi qui représente des millions de français que votre maladie elle disparaisse. C'était beau. C'est une belle phrase. Quand un petit truc donc il s'est relevé barem de son de son de son accident, il avait dit un petit truc, écoutez bien cette phrase, je voudrais vous remercier pas à tous mais à chacun. Vous voyez la différence ? Tout c'est un gros merci. Merci à tous. à toi, à toi, à toi, à toi. Et c'est et c'est là que Haschem entre guillemets il a voulu faire passer comme message que le am Israël entier de quoi est-ce qu'il est fait ? d'une personne et d'encore une personne. Et là mes amis, écoutez bien, je vais vous lire des mots qui sont très forts. La seule suivante Neymar, il est dit dans la Torah, vous allez être le peuple élu spécial, vous allez être un règne de roi et de prêt de coanim. Les coanimes c'est une minorité dans le Israël. Les rois encore moins. D'accord. Comment on peut être un peuple comme ça ? Il dit vous avez pas compris aux yeux d'Hem chaque juif il a l'importance d'un roi ou d'un Coréen aux yeux d'Hashem il y a pas de différence de statue. Tu t'appelles Cohen ou Lévi. Donc celle par exemple Cohen qui serait marié avec un LI qui leur dirait "Ah à cause de toi, j'ai été rétrogradé." Il dirait "Ma fille, c'est faux." Aux yeux de Dieu, on a exactement tous la même valeur. Écoutez bien ce qu'il dira. Voilà, on sort de que ce mérit tout protège. Écoutez bien, vous allez tomber Israëlimilou Adamadina. Je traduis, il dit il suffisait pas qu'on s'aime [rires] s'il manquait à l'appel le jour du matin de Torah une seule personne sur des millions de personnes. Une personne qui dit "Moi, je réponds pas présent, moi ça m'intéresse pas. Hashim, il aurait jamais pu se dévoiler ce jour-là. Pourquoi ? Parce que le puzzle, il aura il aura pas été entier compris. Une personne manquante, c'est plus le Israël. [raclement de gorge] Une personne. Donc pourquoi est-ce que c'est important de rappeler ça ? Combien de fois dans la vie chacun d'entre nous on a dû se poser en tout cas j'espère pour vous hein parce que sinon vraiment si vous avez un ego mais la lineara surdimensionné combien de fois un homme une femme il a pu se poser la question mais bon sur quel rôle j'ai joué dans cette vie qu'est-ce que moi j'ajoute à l'humanité qu'est-ce que moi j'ajoute dans le monde quelle mzva je vais faire que qui a pas été fait avant moi quelle tor Je peux étudier ou dévoiler qui a pas déjà été dévoilé ou apprise par Mos Rabenou par Bar par le rap de la synagogue par mon copain qui étudie 8h par jour qu'est-ce que moi je fais qu'est-ce que moi j'ajoute en quoi maintenant ça va faire que moi maintenant je vais faire quelque chose de bien ou pas de pas dire bien maintenant ou bien même des fois qu'est-ce qu'on dit la vérité des fois on a envie de faire des bêtises des fois on a envie de faire des bêtises au fond de toi tuas une âme de juif ah c'est pas bien tu es pas très religieux mais tu sais très bien qu'il y a des lignes rouges qu'il faut pas dépasser. Les lignes rouges qui sont les plus craquantes. Eh, on a envie les plus dépasser. Ben, c'est normal. Plus c'est interdit, plus on en a envie. Oui, Adam Marichon, il aurait jamais eu le fruit interdit si on l'avait pas interdit. Pourtant, c'était la seule chose à faire. Mais on est comme ça malheureusement. Quand une personne il est sur le point de craquer et tu te dis non mais c'est pas bien, c'est pas bien, c'est pas bien. Après, mais qu'est-ce qu' va se dire à l'intérieur ? Mais la vérité avec les millions d'aérotes qui sont fait par jour, c'est la mienne qui va changer quelque chose, franchement. et hop, il y va. Sauf que il s'est passé quoi ? C'est que ta vera, elle a un poids particulier que les autres n'ont pas. Ta vera sur la balance, elle peut faire pencher la balance entière. Vous avez déjà vous avez déjà vu d'une balance comme ça qui se pèse comme ça à l'ancienne. Ouais. Pas aujourd'hui. Tu le petit truc où tu pèes tes des machins là comme ça. Quand tu mets pile poil la même quantité, c'est ça bouge pas. Tu mets 1 g de plus, qu'est-ce qui se passe ? 1 g 1 demi g c'est plus le même poids. C'est insignifiant. Mais ça fait une différence. Donc les personnes dit mais qu'est-ce que moi je vais changer dans le final ? Et là arrive le scoop. C'est quoi ? C'est que le Israël il existe, il a été choisi grâce à toi [grognement] avec tes défauts et tes qualités avec tes bons côtés et tes côtés tordus. Grâce à moi, grâce à des gens normals, des personnes normales comme vous et comme moi, on n'est pas des équipes, je parle pour moi. Vous l'avez été que Dieu vous bénisse. Vous êtes exceptionnel mais moi je me connais, je me vois dans le miroir. Si on me dit c'est quoi tes défauts ? J'ai la rité ma base, si on commence maintenant, on aura pas fini dans une vie entière. Faut faut être faut faut être conscient de ces de ces défauts. Ils sont pas là pour nous détruire. C'est pour voir la vérité qu'on a encore beaucoup beaucoup de travail à faire. Mais c'est justement, mes amis, écoutez pas ce que je vous dis. C'est grâce à des gens imparfaites comme nous, grâce à des gens qui sont un peu à moitié bancal comme nous. C'est ça qui a créé finalement le message qu'on a donné à Dieu qui s'appelle. Qu'est-ce qu'on a dit au Israël ? Qu'est-ce qu'on a dit en bas de la montagne quand il a dit ? Vous voulez la Torah ? On a dit quoi ? C'est traduction on fait venish et ensuite on comprendra. On s'est engagé, on a signé un contrat. Oui ou non ? Ah il y en a qui vont dire oui mais c'est pas vrai. On a été forcé. Non, quand on a dit cette phrase, on était pas forcé. Ça c'est un autre cours si vous voulez. On en parlera. Quand on l'a dit, oui, il compris et moi compris et tous ceux qui sont là ici. La seule différence, c'est qu'on s'en rappelle pas parce que ça remonte quand même à quelques années. D'accord. On l'a toujours dit. C'est venishma. Donc je répète sur les millions de personnes présentes, s'il y avait une personne qui avait dire moi je la sens pas l'histoire, moi j'ai peut-être pas envie de m'engager. Moi je garde le silence. Hasim ne aurait pas pu donner la Torah parce qu'il a besoin de la présence de chacun de l'imperfection de chacun des épreuves et les haut et des bas de chacun et il dit mais tu as pas compris que c'est ça pour moi qui représente le hâ Israël et c'est ça que je recherche au maximum alors pour imager évidemment vous sou la semaine il y a de semaines commencé une histoire j'avais arrêté au milieu et je vous avais promis qu'au cours prochain je vous la raconter cette fois dans son entièreté si vous avez oublié la idée c'est pas plus Mais moi j'ai qu'une parole, je vais vous la raconter. Je l'ai raconter dans des cours précédents mais elle est magnifique. Elle s'adapte avec ce cours mais de manière incroyable. Je vais essayer de la faire vite parce que peut-être certains la connaissent mais ceux qui la connaissent pas BM ça vaut des millions cette histoire. On avait un grand chef d'orchestre qui s'appelait un italien Toscanini. Super, extraordinaire, une carrière époustoufflante. Et un jour, il y a un journaliste qui a voulu donc l'intervivier faire un un comment appelle ça ? Un papier sur sa vie. il prend rendez-vous avec lui, il se voit machin, il pose des questions, il interview top, super. Et évidemment, vous savez très bien que quand on veut interroger des grandes personnes, ça c'est pas en une fois, c'est en plusieurs fois à chaque fois des des facettes différentes de la vie et ça prend du temps et des histoires, des anecdotes et on peut pas se poser pendant 20 he une fois. Très bien. Voilà qu'un jour le journaliste, il rappelle notre chef d'orchestre est-ce qu'on peut se voir demain ? Non, demain possible, je suis pris. Prasetien à faire de quoi ? Tu jou la pétanur à Marseille peut-être. dit non, demain je dois absolument écouter un appelle ça un concert extraordinaire à la radio. Donc évidemment à l'époque on a pas de télé ou peut-être que lui il en avait pas, je sais pas. Et donc je veux absolument écouter du début à la fin. Donc je suis pas je suis pas dispo. Ah le le journaliste, il est fif. Peut-être tuas un bon Tunisien, il me dit "Attends, c'est pas un problème. Je peux venir, je pose pas de question Z je te je te regarde juste pour le plaisir des yeux." Et à la fin on débrief mais je veux te voir écouter un un concert. Attention si tu viens tu bouges pas je pas entendre une mouche volée je serai je serai le mort il dit ok viens l'autre il arrive téléphone sur silencieux il a appris super il truc il bouge pas il s'assoit l'autre tac il allume sa radio et quoi il écoute là il ferme les yeux il écoute ça dure 1 heure. Une heure quart, il écoute, il écoute, il écoute, il écoute au bout d'un car l'autre il en peut plus, il a pas respiré, ça fait 1 heure, l'autre il coupe la radio. Chat et là évidemment, il sur le micro, il sur le stylo. Alors, comment vous avez trouvé le concert ? Qu'est-ce que lui dit ? Sympathique mais pas top. Top la vérité. Moi je suis pas un grand connaisseur pourtant serait magnifique. Oui, c'est vrai. Mais il manquait sur les 15olis sur attends je alors seconde seconde. Il y avait une centaine de musiciens. Oui. Dans cette centaine de musiciens, il devait y avoir 15 violonistes. Il a dit mais il en manquait un. Je répète, il a pas vu le concert à la télé, il a entendu à la radi radio. Alors l'autre il lui dit "Attendez monsieur s'il vous plaît, je vous aime beaucoup, j'ai beaucoup de respect pour vous, pour votre expérience, mais de là à me dire que sur 100 musiciens et 15 violonistes, vous êtes capable à l'oreille de me dire qu'il en manque un ?" La vérité, même si vous voulez de Marseille, c'est un peu gros comme histoire quand même à faire passer là. Et là le type il le regarde, il lui dit "Vous savez c'est quoi je pense entre vous et moi ?" Elle dit "Vous, vous êtes euh vous êtes comment appelle ça ? Vous êtes en train d'assister, vous êtes un spectateur faire, vous ne faites qu'écouter le concert mais moi je suis celui qui a écrit les notes de cette de ce concert. Donc je sais exactement qui doit jouer, quelle note et à quel moment. Moi, je suis capable de me rendre compte s'il manque une note dans le concert, je suis capable de l'entendre. Pourquoi je vous dis ça ? C'est le chef d'orchestre de nos vies. C'est le chef d'orchestre du monde. Et il a écoutez bien donné, non, je vais je vais prendre un mot plus fort. Confieré. Il a confié à chaque personne au travers de l'histoire une note à jouer pendant un certain temps et après on la récupéré. Mais la note, elle fait qu'elle se joue parce que si elle est pas jouée dans l'harmonie de l'univers, ça va s'entendre en tête. Nous, on va pas se rendre compte tout de suite. Mais qui est-ce qui va l'entendre tout de suite ? C'est Haschem. C'est lui qui a écrit nos vies du début à la fin et il attend que tu joues ta note. Donc il te dit, il faut que tu comprennes quelque chose. Ta personnalité a une place irremplaçable dans l'histoire. C'estement toi tu en es pas conscient parce que tu te vois petit. Mais si tu te voyais avec les lunettes dans lesquelles moi je te regarde, tu verrais que ta valeur elle est inestimable. Et on revient tout de suite avec ce qu'on a posé comme question au début. On a dit "Mais comment c'est possible de dire que si la vie d'une personne est tellement importante ? Alors on préfère en sacrifier des fois des milliers plutôt que d'en sacrifier une seule au final." Alors déjà, je vais vous prendre tout de suite quelque chose qui dépend pas de notre volé qui s'appelle l'interdit dans la Torah dotter la vie de tuer l' tire tu ne tueras pas ça écoutez bien ce que je vous dis ça ça ça ça s'applique à n'importe quelle personne dans n'importe quelle cas figure fois elle a dit la tor des fois elle-même elle dit pas le droit ça va pas ça va On n' pas le droit de tuer quelqu'un. On n pas le droit non plus de voler un nonjuif. Pourquoi ? C'est quoi ? C'est c'est des serpillères. Pas du tout. On a du respect pour l'humanité. D'accord ? Je referme la parenthèse. La Torah nous a interdit nous dit quoi ? Tu ne tueras pas. À partir du moment où j'ai ça qui est en face de moi, alors c'est terminé. On joue on joue plus dans cette catégorie. Il y a pas mal de questions de mais tu comprends ? Mais dans ce cas-là, c'est terminé. On ne peut pas. Vous savez pourquoi ? Parce que la vie d'une personne, elle est tellement importante. La vie, elle a tellement d'estime que la seule manière de s'en sortir avec cette histoire, c'est de pas rentrer là-dedans. Tu peux pas commencer à dire "Oui, mais lui peut-être, non, peut-être." Et commencer à donner des échelles de valeur aux gens. Vous savez pourquoi ? Parce que si tu ouvres cette porte dans un cas qui te paraît logique, compréhensible par par le monde entier, tu sais pas ça peut t'emmener. Par exemple, tu dis voilà, il y en a tr en haut, il y en a 50 en bas. Oui, c'est logique. Admettons qu'on dis "Svez quoi ? Vous avez raison ? Allez-y, sacrifiez les trois pour sauver les 50 pour sauver les 500 qui sont en bas. Tu as commencé à donner une échelle de valeur. On va continuer. Et qu'est-ce qui se passe si c'est maintenant pas 3 pour 50 ou 500 mais 2 pour 100 ? 1 pour 20 c'est compliqué. Oui, mais tu dis mais voilà, on l'a déjà fait par le passé, on a donné priorité à quelqu'un. Ah ! Voilà, on continue. Et à ce moment-là, si c'est une personne faible, une personne forte, une personne peut-être handicapée, une personne en pleine santé, peut-être que pareil après tout, on va commencer à tirer des conclusions. Oui, mais de la même manière où là-bas, on a dit oui. Pourquoi ? Parce qu'on a vu, on va dire l'intérêt général pareil. Cette personne, elle est en fin de vie, elle sert plus à rien. L'autre, il est en pleine forme, il peut travailler, il peut avoir une famille. Après tout, la logique veut et on s'arrête pas. Tu vas dire mais Jésus, imagine où ça peut aller. Une personne en pleine santé et une personne qui revient déchirée mentalement de la guerre. le type ça y est la moitié de sa vie elle est déjà elle est foutue tu vas dire quoi bon qui encore jamais combattu vous rendez compte où est-ce que ça peut nous amener si tu ouvres cette porte il y a plus de fin donc il te dit le seul qui donne la vie c'est moi et le seul qui ôte la vie c'est également toi tu sais le ravel l'ancien grand rabin d'Israël il a raconté qu'un jour il était je sais plus cit dans quelle dans quelle ville je crois que c'était pas en Israël c'était en plus je l'arrête il y avait là-bas, je sais pas, un espèce de je sais pas de de rendez-vous, je sais pas d'idées échangé entre des penseurs et je sais pas quoi exactement comment on appelait ça un sommet de je sais pas quoi. Et là-bas, on avait abordé le sujet sur euh sur les patients en phase terminale. Est-ce qu'on a le droit de décider de de leur ôter la vie ou pas ? Le ra il a dit absolument pas. Chez nous, c'est interdit dans la Torah. Donc évidemment, il a été il a été moqué machin, n'importe quoi. C'est dépassé, il faut avancer avec son temps. D'accord. jusqu'à qu'il y a un médecin non juif qui se fait il a dit "Vous savez quoi ? Je vais vous raconter une anecdote." Il a dit "Un jour, écoutez bien, j'allais finir mon service. J'avais fini ma garde, je voulais partir. Au moment où j'allais partir, il y a une personne un un monstream, un bûcheron il est amené aux urgences. Pourquoi ? Il était en train de couper du bois. L'arrache, elle a bougé, tac ! Il l'a pris dans la tête. Ouais. Ouais. Donc maintenant, il est entre vraiment entre la vie et la mort. Galère, opération super compliquée à risque, on fait on fait pas. On a fait venir la famille, on a fait venir les enfants. Le type il est pas malade, il est en pleine santé. Il y a 1 heure, c'était encore un monsieur tout le monde. Là, il a il a eu un accident, il est entre la vie et la mort. On a demandé aux enfants si une décharge et c et ça prend la décision, on l'opère, on l'opère pas. Les enfants, ils se sont considérés. Qu'est-ce qu'ils ont dit au médecin ? Écoutez, on a réfléchi. C'est pas la peine de l'opérer. Papa, il a déjà suffisamment vécu. Laissez-le partir. Le type, il a raconté l'histoire. Il y a eu un voyez votre votre réaction, un silence. Il y a eu un silence dans la salle et les gens ont compris ce que ça voulait dire. toucher à la vie d'une personne com dire non mais tu comprends lui il est en face terminale alors je peux me permettre de il me remercier il a trop souffert il a machin mais si tu touches à ce genre de chose tu sais pas jusqu'où ça peut aller tu pourras jamais être maître des limites que tu vas enlever en disant que aujourd'hui ça peut se faire commeci et comme ça un jour il a dit le ravit une très belle idée il a dit pour vous montrer ce que c'est l'importance de chacun dans le monde. Il dit, "Vous savez que quand Hashem il a créé le monde, tout ce qu'il a créé comme élément ou comme être vivant, il a créé en nombre de plusieurs d'un coup. Les arbres, il y en a pas eu un, il eu beaucoup, les animaux a eu beaucoup. Il a tout créé à chaque fois les fruits, les légumes quand ils ont commencé à poser, c'était d'un coup beaucoup. L'être humain quand il a été créé, combien il était ? Un allez, on va dire deux androgène comme ça comme tu veux. Pourquoi ? On avait créé directement un peuple. Tu fais une petite armée de 100000 personnes et après ça continue. Pourquoi les animaux, les arbres tout tout en plusieurs ? D'ailleurs, j'ai une discussion avec un ami, on disait "Mais qu'est-ce qui est arrivé en premier ?" L'œuf ou la poule ? [rires] Ah mais pour un œuf, il faut une poule, mais pour un p pour une poule, il faut un œuf et cetera. Scoup comme ça, on va régler l'histoire. Razal, ils disent queem tout ce qu'il a créé, il a créé à son état final depuis le début. État parfait, terminé. Et après on a recommencé la reproduction. Donc la poule ou l'œuf, la poule et ensuite la poule elle a conduit et cetera. L'éléphant, il est pas né bébé, c'est déjà né, Dieu bénisse, tu as compris ? Et cetera et cetera. D'ailleurs, l'homme aussi quand il est né comment il a été créé, c'était un embryon, c'était un bébé ou c'était directement un homme avec une barbe tout tout. Machim là, il fait les sourcils. Je sais pas [rires] pourquoi est-ce qu'imem quand il a créé l'homme, il a créé uniquement un ou deux maximum. On dit quand on fait les chirobot, si vous avez remarqué, on parle beaucoup de Gen, on parle beaucoup de Adam et on dit "Vous allez être heureux comme eux. Vous allez être heureux comme au gal et c et ça pour faire référence dans le mariage beaucoup à à Adam et Adam et il y a beaucoup de réponses qui sont données là-dessus. La réponse qui m'intéresse c'est la suivante. Hasim veut te dire écoute-moi bien. Au moment où j'ai créé le monde et que j'ai donné la vie à Adam et Hava, c'était le premier mais également à l'époque le seul couple vivant de l'humanité entière. Est-ce que tu penses que quand ils sont levés le matin, ils sont dit après tout il y a d'autres gens qui vont faire le job à notre place ? Personne. Tu cries, il y avait un écho de folie à l'époque. Tes histoires de de coupe, tu pouvais les hurler, personne les entendait. Mais personne pour témoigner de ce qui se passe. Qu'est-ce qu'ils ont compris ? Adam et Rava, on a une mission qui repose sur nos épaules. C'est incroyable. Si nous on décide pas de d'enclencher la première, de faire des enfants, de peupler le monde, de de rempir le rôle pour lequel Haschem nous a mis ici, le monde ne sera jamais monde. Pourtant, ils étaient seuls. C'est parce qu'ils étaient seuls qu'ils sont rendus compte de ça. Quand on un et un kalend, on dit comprenez, c'est vrai que vous avez l'impression d'être encore un couple dans le Israël. On dit le mérite de fonder un foyer cacher. Et bien avec tout ce qu'il faut dans dans dans le peuple. C'est bon combien de fois l' entendu cette semaine j'étais à deux mariages la semaine prochaine je suis encore à trois ça va c'estant. Non non non parce que le couple que vous apprêtez maintenant à fonder il est remplaçable. Ce que vous allez pouvoir faire en étant marié maintenant c'est quelque chose que personne ne peut faire votre place et que vous ne pouviez pas faire avant. et regardez jusqu'où on va aller. Bon, vous prenez une famille, on a déjà parlé mais vous allez comprendre comment c'est important de le rappeler ici. Une personne Dieu bénisse, ils sont mariés à 20 ans, 30 ans, l'homme chané, ils ont peur de rien, lui et elle, on fait un petit minan à la maison dit gosse, ça te va magnifique. Et on y va. Chaque année, je bénisse un enfant. OK. Chacun avec son rythme, on s'en fout. C'est pas d'important. 10 enfants. Alors moi je connais des familles quand tu vois un passé, tu dis ou là lui c'est un suiss tout de suite tu reconnais les traits de visage. Oui c'est vrai il se ressemblent mais est-ce qu'ils sont identiques ? Non à part peut-être des jumeaux des fois jumeaux des fois jumeaux. [grognement] On a quelques personnes qui ressemblent dans le monde. La vérité aujourd'hui, je suis parti bm je suis rentré voir un médecin. C'est pas pour moi, j'ai enne santé récupérer un papier, je vois la tête du médecin. C'est un type que j'ai connu, c'est pas lui. Il a la même tête qu'une personne que j'ai connu quand j'étais enfant que j'ai pas vu depuis 10 ans. Mais la ressemblance mais c'était choquant. Je dis comment vous appelez ? Il me dit son nom. Je vous appelais pas comme ça. Il me dit non je vous êtes sûr. Il dit oui je pense je dis mais quelle ressemblance frappante. Même s'ils ressemblent. Est-ce qu'ils sont identiques ? Non. Évidemment je les mène à côté. Je vais voir une différence. 10 enfants du même papa de la même maman. Est-ce qu'ils ont la même tête très pourré ? Non. Bah aussi voilà, on va trouver des sais, on va trouver des jumeaux, c'est très bien. Mais qu'est-ce qui sera toujours différent chez les jumeaux ? Les empreintes digitales. Pourquoi ? Parce que écoutez bien ce que je vous dis. Si Hashem il se donne la peine, la peine au lieu de faire créer des clones, il se donne la peine de donner à chacun une apparence différente. C'est pourquoi bah moi je vois moi je copé hein. Magnifique. [rires] Mais encore une fois, je répète, vous avez pas les mêmes empreintes digitales. Ah bon ? Si tu touches un verre et lui il touche le même verre et qu'on analyse, on va voir que c'est deux personnes différentes qui ont touché le vert. Pourquoi il a fait ça ? Écoute jusqu'au bout. Sa te donne le temps, le mal de créer chacun différent. C'est pour nous rappeler à nous qu'on est différent et qu'on a des rôles différents à remplir même si ça en a pas l'air. Comment on dit le visage en hébreu ? Panim. Comment on dit l'intériorité d'une personne ? Pnim. C'est les mêmes lettres sauf qu'on va les ponctuer différemment. Tu vas l'apprendre bientôt ça. Panim pni. Pourquoi ? Parce que le visage d'une personne révèle son intériorité. Ouais. Quand les grands raban ils te voient arriver, ils te lisent comme un livre ouvert, un radar, tu mettes pas comment il fait il voient des choses que nous on voit pas. Mais pourquoi ? Parce que le visage reflète l'intériorité de la personne. Tu peux faire l'ad de 2 m ferme les yeux quand tu marches dans la rue manger que strictement cacher. Si tu pourris à l'intérieur, il va le savoir, ça sert à rien, tu peux pas te cacher. Vous comprenez ? Donc si Hasem il s'est donné la peine de créer dans une même famille 10 visages différents, ça va fait une exception. C'est la même famille, viens on fait tout le monde pareil. C'est le même père, la même mère. Non. dans la famille deux frères et sœurs. Je parle même pas des caractéristiques des gens. Vous avez déjà vu deux frères, vous avez tous peut-être un frère chez vous. Des fois, il y en a qui s'entendent mieux parce qu'ils ont même caractère mais tu vois des fois de jumeaux qu'est-ce qu'ils sont différents deux frères. Moi vous voyez moi mon frère et moi je vous a l'occasion de voir. Bon déjà on se ressemble un peu oui mais au niveau du caractère mais on a rien à voir. On a rien à voir mais absolument rien. C'est impression. Pourtant comment c'est possible ? C'est la même recette. Oui. Oui. On a mangé le même repas. Oui. On a entendu les mêmes choses à la maison. Oui. Tout était pareil. On a fréquenté même les mêmes écoles. Comment c'est possible ? Parce qu'on a pas le même rôle à faire dans la vie. On n pas le même rôle. Donc si on a pas le même rôle, on peut pas être fait de la même manière sinon ça veut rien dire. Vous comprenez comment ça fonctionne ? Donc dans ce qu'on est en train de dire ici les amis, il y a deux choses qui en sortent. La personne elle a deux choses en elle qui seront irremplaçables pour l'éternité. de un l'étincelle divine qu'elle a en elle. C'est quelque chose que il a donné à chaque personne, il a pris une petite partie de lui-même, il dit "Celle-là, elle est pour toi. Celle-là, elle est pour toi et tu peux pas aller changer avec un autre parce que celle-là, elle te va à merveille pour toi et personne ne peut prendre ta place." Donc tu peux pas dire je vais sacrifier une personne. Tu sacrifies une partie divine que tu pourras jamais récupérer. Mais à part ça, écoutez bien la suite, c'est ça qui m'intéresse. On revient à ce couple qu'on a dit "Vous allez vous apprêter à faire quelque chose d'incroyable. Ça va, on va assist à des mariages, on a vu les appartements signer les bails, on a vu des gosses naîtres, ça va, c'est pas nouveau. Qu'est-ce qu'il y a tellement ? Il est où le ridouche ? Elle est où la nouveauté ? réponses. Tu peux pas savoir ce couple quelque ils vont réussir à faire. Peut-être un jour dans la ville sais des fois on voit des gens mamage banal et on voit ils ont eu des c'est pas uniquement des questions de richesse de réussite ils ont monté des institution qui ont changé le monde des fois de réd regardez par exemple je vous dis à chaque fois le l'albour de ici à Nathania qui a passé la choix il a perdu sa femme 10 enfant lui il a été sauvé des camps au lieu d'être brisé par terre il a trouvé la force il s'est relevé il s'est remarié il a eu des enfant il a reconstruit toute la rassidout le mouvement rassidique de tsanz à Nathania il a cré l'hôpital tout est reparti de lu mais ce type si on l'avait vu sortir au juurit dit quoi ? Il est fini lui. Mais il est fini, c'est plus un homme, c'est un mort vivant. C'est bon. Allez. Évidemment, il y a un mec de 20 ans là qui écrit tout fort. Viens, on le sacrifie lui, on le sauve à lui. Regardez tout ce qu'on aurait perdu. Les milliers de personnes dans la Torah grâce à lui. L'hôpital qui donne la vie, qui soigne des gens jusqu'à aujourd'hui. À qui on la droit ? À une personne qui est sortie mortvivante de vit. Et pour revenir à ce qu'on disait, le couple, tu sais pas qui va donner des sens. pas des fois il y a des lumières qui sortent d'un compte mais quoi des fois tu vois des talm desamin tu dis le père ça va être une somité enor c'est pas possible des fois oui tu as une suite comme ça tu kevski c'est le fils du steler ok bon ravosef c'était le fils d'un marchand raosef son père c'était pas un ra de ce que je sais c'était quelquun qui travaillait à Bagdad même son fils même son père au début il lui a dit arrête de venir étudier viens m'aider au magasin ça se faisait beaucoup à l'époque n'est-ce pas le grand Raphael je te je te c'est à toi que j'ai raconté ça tout à l'heure. Non, c à quelqu'un d'autre. Moi propre famille, j'ai un nom B aussi pareil qui vient d'une grande famille. Comme c'était l'aîné, son père, il avait la vie était dure à l'époque. Il a demandé à son fils aîné, viens m'aider mon fils à travailler. Depuis là, je crois je crois 12 ans 12 ans il a arrêté l'école, peut-être 13 ans et là il est marché, il portait les choses à droite à gauche. C'est grâce à ça que ses frères et sœurs ils ont pu se payer des études des avocats, des médecins, des pharmaciens et cetera parce que quelqu'un s'est sacrifié. Vous avez compris ? Et ça se faisait beaucoup comme ça à l'époque. Le le père de Rab a dit "Mon fils, viens étudier, viens va travailler avec moi." Il y a pas dehiva, il y a pas, on n pas le temps, on doit survivre, c'est même pas vivre, on doit survivre. Et les ravanis, ils sont venus voir le papa. Vous savez pas le fils que vous avez, il a des aptitudes mais exceptionnelles. Ça peut être un géant. Mais tu parles d'un enfant, d'accord ? Mais c'est il y en aura d'autres. Il leur a dit c'est pas méchant. C'est la vérité. Il y en aura d'autres. C'est pas grave. Vous pouvez pas, on peut pas miser un contre 1000.000, ça veut rien dire. OK, c'est une lumière, d'accord ? Parce qu'il connait un peu de mara. Il y en a plein. Si vous savez, et ils l'ont convaincu, convaincu, convaincu, convaincu jusqu'au jour. Écoutez bien ou le roches il a dit à son père regardez vous avez pas compris je suis tellement je crois tellement en votre fils que s'il vous faut vraiment un employé que vous pouvez pas le payer je suis prêt moi à venir travailler mais laisser votre fils aller étudier et il a fait au début il envoyé son fils lui il venait à la fin le père il a compris il a dit ok j'ai compris il est venu porter les cartons à la place du petit pourquoi ça va devenir qui ravusf mais même mais toutes les mouvements hashkelas rasidiques reconnaissait son génie respecter la jusqu'à aujourd'hui ça le si je vous dis le mot rachi ça vous dit quelque chose raisomo il seraaki de tr c'est un des plus gros commentateurs que l'histoire est connue de toute la Torah il a commenté toute la Torah rachi il enterré à trois c un français unkenaz un français comment il est né conisez son histoire allez ça va être le cadeau du jour son père arachil avait pas d'enfant il était diamantaire Il avait des pierres précieuses incroyables. Et un jour, il a eu entre ses mains un diamant. Un diamant mais d'une pureté, d'une rareté, d'une beauté que les gens n'avaient jamais vu. Et voilà qui est venu sont venus le démarcher des nonjuifs, des idolâtres. Ils ont entendu parler du diamant qu'il avait entre les mains. Il ont dit "On est prêt à te l'acheter à n'importe quel prix." Oh lui au début, il a dit "Pourquoi pas ? C'est du business." Et dans la discussion, il a dit "Vous allez en faire quoi ? Vous allez offrir à qui ?" Il a dit "Ah ! Frère n'importe qui. On est en train de construire une idole la plus majestueuse que l'histoire est connue et ton bijou ça va être l'œil de l'idole et ça va la rendre exceptionnelle. L'autre il a entendu ça, il a failli s'effondrer. Un juif c'est du bé c'est un juif mon bijou à moi, il va servir à l'idole. Est-ce que la qui a le droit ? Peut-être vous dit ce que vous voulez. J'ai C'est pas moi qui construit l'idole. Je suis pas rentré dans les détails. Il a entendu ça, il dit "Excusez-moi là maintenant il est à tout je dois fermer un business comme ça ça se fait pas tout de suite. Revenez comprenez ? Il connaissent les gens quand ils te font comme ça. OK demain non demain j'ai des rendez-vous toute la journée truc machin ils sont sûr qu'il va vendre donc il joue le jeu et lui il les repousse il les repousse il les repousse. Là il commence à venir on lui proposer des sommes peut-être qu'on a pas été assez généreux. vous propose mais attention on parle de vrais millions de l'époque et à la fin ils ont commencé à lui forcer la main parce qu'il voulait ça. Quand lui il a vu qu'il allait être presque forcé à le faire, qu'est-ce qu'il a fait ? Il a pris le bateau et en pleine mer, il a fait semblant que le bijou lui est échappé de la main. Il a été prêt à perdre des millions dans l'eau juste pour pas que son ses biens aillent à laar à l'idolâtrie. Je connais pas des gens qui sont capables de faire ça. Au moment où il a fait ça, il sorti une voix céleste, il a dit "Tu as été capable de préserver le nom d'achem et sa beauté, tu auras un enfant qui va éclairer le monde de la Torah du Israël jusqu'à la fin des temps qu'il a eu ce type diamant. Est-ce que tu aurais pu imaginer à qui il allait donner naissance ? Il peuvent pas savoir quand tu croises les gens dans la rue, mais c'est qui ces personnes ? Moi je suis rien. Est-ce que tu sais ce que la vie te réserve ? Est-ce que tu sais peut-être ce que tu es évoué à accomplir, à aider, à soutenir à qui peut-être donner naissance ? Alors là, je vous donne des exemples extraordinaires. Mais des fois, faut pas faire plus loin que ça. Des fois, je dis mais cette personne je suis qui moi je suis rien. Moi je suis peutêtre juste un petit pizza yolo. J'ai rien contre les piz yolo mais attention beaucoup de plaisir. Je kiffe moi quand je vais chez eux. Moi je rien. Moi je suis juste un sportif. Mais si ça se trouve si ça se trouve grâce à toi une rencontre que tu as fait dans ta vie un mot gentil de l'attention que tu as donné à quelqu'un tu as sauvé une vie le type ça trouve il était pas bien et du fait que tu lui remonté le moral tu lui as évité un suicide tu le sais même pas et tu le sauras peut-être jamais mais ce type au lieu de se suicider finalement il s'est repris en main il s'est peut-être même sevré de la drogue qu' est en train de prendre parce que c'est ça qui l' aidé à passer sa vie et il s'est repris en main il a trouvé une situation il a trouvé à se marier il a eu des enfants. Si je fais le bilan 1000 ans après, il y a des millions de personnes qui sont nées. grâce à toi et toi tu me dis j'ai pas de valeur me dis mais tu sais tu peux te mentir à toi et pas à moi. Donc si toi tu connais pas mes plans, juste une chose, fais-moi confiance. Si moi je te dis que tu as de la valeur, si moi je te dis que l'on avenichma qu'on s'apprête à dire si tu veux dans une dizaine de jours à Shabuot, il a eu de la de l'écho et une force pareille parce qu'on était chacun, je répète avec nos défauts et avec nos travers avec notre beauté, avec notre mocheté extérieure et intérieur. Je me dis mais c'est ça la perfection, c'est l'imperfection. La perfection c'est quoi mes amis ? Quand tu vas, tu vois une branche d'un arbre qui va sur le côté gauche et la broche d'à côté qui a un trou, tu dis "Mais c'est les deux elles sont ma faites ? Pas du tout. Si tu les assembles au bon endroit, un vient compléter l'autre." Vous avez compris ? Et je vais finir avec une dernière histoire pour résumer tout ça à l'extraordinaire. On raconte l'histoire d'un jour un groupe de musulmans d'arabes qui vivaient dans la ville de on dit en hébreu halb, c'est quoi ? En Syrie. D'accord. Je sais pas si c'était des arabes religieux pas religieux rent dans les détails. En tout cas, ils avaient passé une soirée très très arrosée. D'accord ? Ils ont bu, ils ont bu, ils ont bu, ils sont saoulés et il y en a un d'entre eux, il a bu encore plus que les autres. Il est arrivé chez lui, il quoi ? Torché, mort. Mort et des fois chez certains, l'alcool soit ça te rend très gay, soit ça te rend aussi très nerveux. Là, il rentre chez lui, crise, folie. dit à sa femme, je veux un café, un bout de gâteau tout de suite tout de suite. Peur je faire je fer mais l'eau faut que je la fasse bouillir. Donc quelques minutes c'est prêt tout de suite. Il lui dit écoute-moi bien c'est une histoire. Si mon café il est pas prêt avant que je finisse ma dernière miette du gâteau là tu prends les affaires et tu dégages en divorce. Crise de folie. L'autre la prouvé a eu peur la s'est brûlé trois fois et cetera. Malheureusement il a fini son gâteau. Le café était pas prêt. Qu'est-ce que dit ? tu prends tes affaires et tu t'en vas. Moi ce que je savais pas qu'il paraît que chez les musulmans pour divorcer une femme, ça suffit de leur envoyer verbalement. Il y a pas de guête et de machin comme nous, il faut donner un contrat. Par exemple, tu lui dis plus ma femme, c'est fini, il y a plus de mariage. Donc elle maintenant, elle a pris ses affaires la pauv sa mère. Lui maintenant par la loi musulmane, il est divorcé. Il se réveain moi ce que j'ai fait machin, il regrette. Il va voir l'imam, il dit je vous en supplie, il raconte [raclement de gorge] l'histoire. Trouve-moi une solution pour esquiver ma parole. ce qu'on appelle chez nous être m faire un de de déjouer le vœu que j'ai fait. L'autre il me pose des questions qu'est-ce que tu as dit ? le café tant que je finis le gâteau et tout et il dit mais tu es sûr c'est il dit non le café pris que 3 minutes après il y a rien à faire c'est impossible dit pap je suis désolé mais j'ai rien à faire je peux pas t'aider tu t'es mis tout seul dans la galère tu es divorcé si c'est pas possible et depuis c'est quoi c'est juifs ils ont toujours une réponse à tout il est parti voir un rave mais c'est une histoire vraie il est parti voir un rave il lui explique la situation il dit voilà ce qui s'est passé ce qui passé le ra il réfléchit lui pose des question le gâteau d'accord [raclement de gorge] quel sorte de gâteau Quelle couleur le gâteau ? [rires] Il dit où c'était dans quel pièce c'était ? Il dit quoi ? On fait en on fait un peu d'eau. C'est quoi ? C'est quoi l'histoire ? Tu es en train de refaire la scène du cri ? Il dit juste content-toi de répondre à mes questions. Une fois qu'il avait tout le chemin, il a dit maintenant je veux que tu m'amènes chez toi à la maison je veux voir la ça s'est passé. Il dit voilà c'était là Rabi dans la cuisine. Il dit elle est tout ta femme. Toi tu étais où tu as mangé le bâau ? Il était où le café la gaz là ? Moi j'étais assis là sur cette pièce j'ai mangé ici. Là le rabi fait il scrute la pièce l'endroit où il a mangé. Là on voit se baisser il ramasse des miettes. Il dit tu vois c'est pas fini les gâteaux. Dis à ta femme qu'elle peut revenir. Je cette histoire mes amis [rires] même si on pense qu'on a pas de valeur, on est peut-être une miette mais regardez des fois la valeur d'une miette. Qu'est-ce que ça peut faire ? Ça peut changer une vie en soit capable d'accoup d'arriver près à