מעלת בית המקדש השלישי

Kind: captions Language: iw המעלה המיוחדת של בית המקדש השלישי זה הנצחיות שלו. שבית המקדש השלישי הולך להיות מקדש נצחי. ובעצם זה הבית מקדש שמדובר בתורה פעם ראשונה שהתורה מדברת על בית המקדש זה אחרי שעם ישראל צו ממצרים שכל המטרה של יציאת מצרים הייתה מתן תורה בהוציאה את עמצרים למדנו את האלוקים על ההר הזה ואחרי מתן תורה המטרה הייתה לקיים את התורה ומצוות שת זה להיכנס לארץ ישראל כמו שאנחנו אומרים בדיינו אילו לא צ הוציאנו מצו נותנתנו את התורה ולא הכניסנו לארץ ישראל המטרה הסופית זה שהכניסנו לארץ ישראל ובנה לנו את בית הבחירה אז שעם ישראל א בעצם בשירת הים אז אז הם מנבים את העתיד אז הם אומרים שמשה רבינו אחרי שיצאנו ממצרים ומודים להשם אל הניסים של קריאת ים סוף תביאמו ותתאמו בהנחלתך ניכנס לארץ ישראל ואז שמה יהיה מקדש השם כוננו ידיך השם ימלוך לעולם ועד מסביר רש"י מה זה מקדש השם כוננו ידיך שפה רואים שבית המקדש יותר נעלה מבריאת העולם >> כן כולונוי הדרך הזה של הקדוש ברוך הוא >> כן שבריאת העולם כתוב אף ידי סדה הארץ שהשם ברא את העולם ביד אחת אבל בית המקדש כתוב מקדש כל נו ידיך שהוא יבנה בשתי ידיים זאת אומרת שהגילוי שיש בבית המקדש הוא יותר נעליים מכל מכל בריאת העולם כולו אבל מתי זה יהיה בית המקדש יבנה בשתי ידיים אז זה המשך השירה מקדש השם כולונו ידיך השם ימלוך לעולם ועד אומר רשי הם מתי יבנה בשתי ידיים בזמן שהשם ימלוך לעולם ועד לעתיד לו שכל המלוכה שלו כי אם ישראל לא היו זוכרים אז מיד שהם היו נכנסים לארץ אז היה גאולה נצחית ובית מקדש נצחי אבל בגלל שהחיטה מרגלים ואז בסופו של דבר משה רבנו לא נכנס לארץ ולא היה בית מקדש נצחי היה בית מקדש ראשון שנבנה בידי אדם ונחרב ובית שני שנחרב בית ראשון שנבנה על ידי שלמה המלך ובית שני שנבנה על ידי עזרה הסופר שהוא היה משיח של גלות בבל אבל לא לא זכו עדיין לגאולה השלמה אבל עכשיו הגאולה שעכשיו אנחנו הולכים להגיע אליה אחרי הגלות הזאת של בית שני אז זה מה שהובטח לנו זה גאולה נצחית זה בית מקדש נצחי שעכשיו שמשיח יבוא ויבנה בית המקדש אז כמו שהרמבם פוסק להלכה זה הולך להיות מקדש ניצחי ביאה שלישית היא ביאה נצחית וזה בעצם מה שרשי אומר מקדש השם אנחנו אומרים את זה כל יום בתפילה מקדש השם קונו ידיך השם לא חולה ועד שזה אחד מהעניינים העיקריים של הגאולה שהגאולה הזאתי הולכת להיות גאולה ניצחית כי זה לכן אנחנו אומרים שהגאולה היא גאולה אמיתית ושלמה מה זה אמיתית אמיתי זה ניצחי שקר זה לא רק משהו שהוא לא נכון גם משהו שהוא קיים אבל אין לו גם משהו שהוא נכון אבל אין לו קיום אז זה שקר שקר זה משהו שהוא לא מתקיים אמת. ולכן המושג של אמת זה לא רק דבר לא נכון. אמת הכוונה היא משהו ניצחי. איפה רואים את זה? יש משנה שאומרת שיש מים שפסולים לקדש בימי חטאת. מה? מים המכזבין. כזב. כזו זה שקר. מה זה מים המכזבין? מים שמשקרים. מים שמפסיקים אחד לשבע שנים. אז זאת אומרת למרות שיש שם מים. זה לא שקר ש זה לא משהו לא נכון. זה נכון שיש פה מים אבל בגלל שאין לזה קיום זה לא מתקיים. זה לא מחזיק שבע שנים ברציפות. אם אפילו אחת לשבע שנים המים בנהר מפסיקים אז אסור להביא משמי חטל. זה נקרא מים המחזבים הם מים של שקר כי אין להם קיום. מים מים שיש להם קיום זה מים ש שאין הנהר לא עוצר פעם שבע שנים ברצריפות הוא לא עוצר כי בכללות הבריאה כדי שיהיה למשהו ניצחיות אז העולם הוא בנוי על שבע. אז שבע שנים זה שמיטה שלמה. זה מראה שיש לו תוקף בתוך גדרי העולם. אז לכן המ שאנחנו אומרים גאולה אמיתית במה במה היא אמיתית בזה שהיא נצחית וזה וזה המעלה של בית המקדש השלישי שהולך להיות נצח כמו שהזוהר אומר שבבית רשון ובית שניים היו בניינה דברנש הם נבנו על ידי אדם על ידי שלמה המלך על ידי עזר הסופר ולכן זה נחרב אבל הבניין השלישי שזה בניין הדקודשבריך הוא הבניין שהקדוש ברוך הוא יבנה אותו בשתי ידיים אז הוא לא יוכל להיחרב לעולם ה הוא התקיים לנצח ולכן בית המקדש השלישי זה גם עיקרי הגאולה כי הוא מאפיין את הנקודה הזאת שהגאולה היא גאולה נצחית שלכן דיברנו על זה גם אתמול שזה העניין של שיר חדש לשון זכר כתוב שכל השירות בעולם הזה הם לשון נקיבה שירה חדשה ולעתיד לבוא יהיה שיר חדש כמו שאנחנו אומרים בהגדה של פסח בליל הסדר שאנחנו מברכים נוד לך שיר חדש אז רש"י תוספות במסכת פסחים מסביר למה שיר חדש כי כל גאולה שיש אחרי הגלות היא זה היא נמשלה לנקבה כי בת שהיא נולדת אז יש את הצער של העיבור ואז הלידה ואחר כך היא שהיא תגדל והיא שוב תתאבר אז יהיה שוב את הצר של העיבור אבל זכר אין לו את הצר של העיבור לכן זכר מבטא גאולה שאין אחריה עוד צער לכן לידת זכר מבטא את הגאולה האמיתית והשלמה גאולה ניצחית בית מקדש נצחי לכן שיר חדש לשון זכר זה דווקא לגאולה השלמה בית המקדש השלישי והנצחי אז קר שנזכה לזה תכף ומיד ממש לנצחיות של הגאולה לנצחיות של בית המקדש הניצחיות הזאת מתגלת על ידי העבודה שלנו עכשיו בזמן הגלות שאנחנו עובדים בכל שזה סוג של זה על דרך אותו עניין של נצחיות כדי להביא משהו נצחי צריך עמידה בתוקף למעלה משינויים של זמנים שזה מה שעם ישראל בזמן הגלות מרים שלא משנה כמה קשיים של גלות וכמה שינוי זמן ומקום ועם ישראל גולים מפה לשם ויש להם קשיים וניסיונות כל פעם ניסיונות אחרים בכל מצב הם מקבלים את התורה ומצוות באופן שלמעלה משינויים וזה מה שמביא את הגאולה הנצחית בית המקדש השניצחינינו מורנו ורבנו חמש חב Так.