The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

מה זה בית מקדש בשביל יהודי ?

מה זה בית מקדש בשביל יהודי ?

המכללה התורנית ·

Etude de Torah Emouna
Vitesse :

גאולה ומשיח שיעור 74, כה' אייר מתוך ליקוטי שיחות הרבי מליובאוויטש בית חב"ד אזוה"ת הרצליה פיתוח, מפי ר' שלמה פבזנר

Transcription
Kind: captions Language: iw שיש בו אתמול דיברנו על זה שהוא הולך להיות גדול בגודל של כל ירושלים כי הולכים להתחבר אליו כל הבית הכנסיות מכל העולם כמו שהגמרא במסכת מגילה אומרת שתידים כל בתי כנסיות ובתי מדרשות שיעלו שבבבל שקבו בארץ ישראל ואז ממילא הוא יהיה גדול כמו הגודל של כל ירושלים וכמו שהמרשה אומר שלפי זה זה מוסיף במעלה של המקדש מעט שכשיהודי נמצא בבית כנסת במקדש מעט הוא יודע שהוא נמצא במקום שהולך להיות חלק מבית המקדש. >> כן. עכשיו יש נקודה נוספת שבעצם מה מה המטרה של הבית המקדש? דיברנו מה זה בית המקדש. הקדוש ברוך הוא נמצא בכל מקום. אז מה מיוחד בבית המקדש? >> שבית מקדש זה מקום שהקדוש ברוך הוא נמצא בו בגלוי. [כחכוח] בית מקדש זה מקום שהקדוש ברוך נמצא בו בגלוי. בכל העולם הקדוש ברוך הוא נמצא אבל בהלם בבית המקדש גם הוא מתגלה אותו דבר מקדש מעט זה מקום שודי רוצה להרגיש את השכנה הוא מגיע לבית כנסת אדם ברוך הוא נמצא בכל מקום בעולם אז מה מיוחד בבית כנסת שאומרים שזה בית של השם כי זה מקום שהקדוש ברוך הוא יותר מתגלה פה דיר מגיע לפה יותר מרגיש את הקדוש ברוך הוא יכול לדבר אל הקדוש ברוך הוא לכן גם תפילה בבית כנסת זה הרבה יותר נעלה מתפילה בבית אפילו מי שאין לו מניין עדיף להתפלל ביחיד בבית כנסת מנתה להתפלל ביחיד ב בבית שבית כנסת זה מקום של השכינה שהשכינה מתגלת אז בעצם אז זה העניין של בית כנסת זה העניין של בית מקדש מקום שהקדוש ברוך הוא נמצא בו בגלוי אבל מה המטרה בזה למה השם עושה מקום שבו הקדוש ברוך הוא מתגלה אז כתוב א מיד בתורה במפורש ועשו לי מקדש מה המטרה של ועשו לי מקדש ושכלתי בתוכם אז כמו שחז"ל מדייקים לא כתוב ושכלתי בתוכו בתוך הבית אני לא צריך שתעשו לי מקדש אני אשכון בתוך כל המטרה שעשו לי מקדש זה בשביל שושכנתי בתוכם. מה זה בתוכם? בתוך עם ישראל. לא בתוכו. זאת אומרת זה לא שעשו לי מקדש ושחתי בתוכו בתוכו של הבית מקדש, אלא עשו מקדש שחתי בתוכם, בתוך עם ישראל, בתוך כל אחד ואחד עם ישראל. זאת המטרה שהקדוש ברוך הוא עושה בית מקדש זה כדי שהקדוש ברוך הוא יוכל לשכול בתוך עם ישראל. איך על איך על ידי זה שיש משכן, שיש בית מקדש, אז הקדוש ברוך הוא שוכן בתוך כל אחד ואחד מישראל. כשיהודי מגיע למקדש הוא מרגיש את הקדוש ברוך הוא מרגיש את השכינה אז זה גורם לו להתחבר עם הקדוש ברוך הוא ואז גם בוא שוכן את עיקר שכינה אז אותו דבר זה מטרה של כל מקדש מעט למה יש מקדש מעט למה יש בית כנסת בית מדרש איזה מקדש מעט כדי שיש מקום שבו השכינה מתגלת כדי שיבואו ויתאספו שם יהודים ואז היהודים יגלו את הקשר שלהם עם הקדוש ברוך הוא ואז הקדוש ברוך הוא ישכון בהם את כל המטרה הסופית של הבית מקדש זה שהקדוש ברוך הוא ישכון בעם ישראל המטרה הסובית זה עם ישראל. עם ישראל הם כל המטרה. כמו שכתוב בזוהר, ישראל וקודשברוך הוא כל אחד. יהודי וכל זה דבר אחד. אלא מה? שהנשמה ירדה למטה. אז פה הזה החלק אלוקם ממל ממש בהלם. יהודי לא מרגיש את זה שהוא קשור מהקדוש ברוך הוא. ואז הוא צריך לגלות את הנשמה ידי זה תורה ומצוות. וכדי שיהיה לו ככוח לגלות את הנשמה זה יש מקום אחד יש מקום של בית מקדש שבו הקדוש ברוך הוא מתגלה ואז שודי מגיע לאותו מקום אז הוא מגלה את ה את הנשמה שלו. וזה ההבדל בין המקדש הכללי למקדש מעט. למה מקדש מעט נקרא מעט? כי מה היה מיוחד בבית המקדש שהיה בירושלים? שכמו שכתוב בבו כל ישראל לראות את פני אב אלוקיך. כל עם ישראל היו מגיעים לראות את עם ישראל. אז בגלל שכל עם ישראל היו שם אז הייתה שורה שם כללות השכינה של כל עם ישראל כ כי בכל המטרה של המגדש הזה עשו מקדש ושכנתי בתוכם. אז ברגע שיש את כל עם ישראל אז שורה כללות השכינה. אבל במקדש מעט לא מגיעים למקדש מעט כל עם ישראל. מגיעים 10 יהודים. כן. אז 10 יהודים זה סוג של אה כן אי אפשר לעשות מניין בפחות מעשרה. אין דבר שבקדשה פחות מ שיש 10 יהודים זה כמו שיש פה את כל עם ישראל בקטן. לכן כן זה נקרא קהל על פי תורה. זה בתוך זה נקרא עדה. עדה זה עשרה. אז אפשר לעשות קדושה. אפשר לקרוא קריעת התורה. אז בגלל שיש פה 10עשרה ודים אז כמו שיש פה את עם ישראל בקטן אז ככה גם זה מקדש מעט יש פה את הבית מקדש בקטן ז כי זה לא כללות השכינה זה כאילו כמו חלק מהשכינה ששורה על חלק מהעם ישראל אבל בבית המקדש יהיו מגיעים כל עם ישראל מיוחד זה היה בעלייה לרגל זה היה בעיקר רק יראה כל זכורך את פני השם אלוקיך רק השכרים אבל פעם בשבע שנים היה מצוות הקל שאז המצוות הקל זה האנשים אנשים והתף וגרך השם בשך כל עם ישראל היו עולים לבית בית המקדש מיליונים זאת יודע אז בית מקדש זה מקום שבו מגיעים כל עם ישראל אז שרתה שם כללות השכינה ואז ממילא העוצמה של הגילוי אלוקות שהיה בבית המקדש פעל על כל יהודי שהיה מגיע לשם ש שהשכינה תהיה בתוכו ובוא הקותל יודעים הרבה >> נכון זה היה מה שנקרא מה שיש עכשיו עד שיבוא בית המקדש השלישי נכון אבל גם בכותל נכון זה סוג של קדושה לא זזה ממקומה והשימות בכותל כן >> בטח >> יש >> כתוב א לעולם לא זז השכינה מהכותל המערבי ש >> שאתה מנשק את האבנים זה כמו שאתה מנשק א זה תורה אותו דבר >> זה כמו שאתה מנשק אבנים של בית המקדש זה בעצם >> זה הכותל ש היחיד שנשאר מבית המקדש מהר הבית >> זה לא זה רק הזה זה לא החומה זה לא ה >> זה החומה של הר הבית זה חלק מהחומה של הר הבית של בית המקדש >> מה זה לא שזה העץ של בית המקדש בפתי >> כן אבל ההר הבית זה קדוש זה חלק מהקדושה של בית המקדש >> נכון אז זה רק בינתיים אנחנו מחכים כמו שאתה אומר בט לשם מגיעים הרבה יותר מ-10 יהודים שמה מגיעים אלפים מיליונים כל הזמן מגיעים ובעת השכינה שורה שם יהודי מרגיש שם את השכינה יותר מבית כנסת רגיל >> כן כן שמה ישכי כ כי כי נכון כי כי כמה שיש יותר יהודים במקום אז מרגישים יותר את הגילוי אלוקות אז אז אז אפשר קצת לדמיין איזה גילוי אלוקות היו מרגישים אלה שהיו מגיעים לבית המקדש היו רואים את הגילוי שכינה מול העיניים עומדים שפופים משתחבים רווחים היו רואים ניסים מול העיניים איך הגשמים לא מכבים את האש לא ניצחה רוח תמוד העשן אז זה מה שצריך לזכור שכל המטרה של בית המקדש והלכת כמה חמה בבית המקדש השלישי זה שעל ידי זה השכינה תשכון בנו בעם ישראל מלמעלה נכון >> נכון אבל זה גם על ידי העבודה שלנו בית המידה שן מהשמיים אבל זה בזכות העבודה של הקיום תורה ומצוות שלנו במשך כל הדורות >> אז ה אז ממילא זה אחד מהעניינים היקרים של בית המקדש השלישי שבו הולך להיות גילוי שכינה יותר מבית ראשון ויותר מבית שני כי אז זה הולך להיות גילוי עצמות השם נגלה כבוד השם רו כל בשר אחד דו כפי השם דיבר שהולכים לראות אלוקות בגאולה יראו אלוקות כמו שיום רואים שולחן זה לא דבר מיוחד זה לא זהלא מי שזה לא שבגאולה יראו אלוקות יגידו וואו אני רואה אלוקות כאילו זה יהיה זה יהיה הטבע הרגיל זה יהיה הפשוט זאת העולם כל כך התעלה שלראות אלוקות זה זה המציאות הפשוטה והגילוי הזה ישכון בבית המקדש השלישי ומשם זה יהיר כל העולם אז שוב אז אז זה לא סתם שיש פה גילוי אלוקות בבית מקדש כל המטרה של גילוי אלוקות בבית מקדש זה כ על ידי זה זהכון בנו כדי שהקדוש ברוך הוא יתגלה בנו ואסור למקדש ושחתי בתוכם כמו שהמטרה של המשכן ובית ראשון ובית שני זה היה ושחטתי בתוכם בתוך כל אחד ואחד מישראל שהקדוש ברוך ישכון בנו בעם ישראל כמו שהמטרה של מקדש מעל זה שהשם ישכון בנו ככה המטרה של גילוי אלוקות שיהיה בגאולה האמיתית והשלמה זה כי על ידי זה יהיה את החיבור הכי מושלם של היהודי והקדוש ברוך הוא בגאולה האמיתית והשלמה שיראו בגלוי איך ישראל והקדוש ברוך הוא זה דבר אחד שנזכה לזה תכף פה מיד ממש >> טובות טובות >> אדונינו מורנו ורבנו >> כן ‏Ja.