הדרך הישרה - זהותו של מלך המשיח

יחי מלך המשיח, צהריים טובים לכולם. היום נדבר על עניין פעילותו של מלך המשיח בתקופת הגלות. באופן כללי, יש שאלה גדולה מאוד שכבר נמצאת בגמרא, האם המלך משיח הוא דווקא מישהו שחי עכשיו או שיכול להיות שמדובר במישהו מדורות קודמים? ישנן דעות רבות ומגוונות בנושא זה.

הם אומרים שאם זה מישהו מאלה החיים עכשיו, זה כמו רבים, כמו רבי יהודה הנסיך או אחד הצדיקים המוקדמים; זה יכול להיות משה רבנו או כל אדם אחר. אבל בואו נראה את נקודת המבט של הרבי, כיצד הרבי מתייחס לכך בדורנו. אנו רואים שבאופן כללי, בכל פעם שהרבי מדבר על משיח, הרבי תמיד מסתכל על זה מנקודת מבטו של הרמב"ם. הרמב"ם כותב על מלך המשיח לא כמשהו תיאורטי, כמו מה שאנו מכירים מסיפורים, אלא באופן ספציפי כאדם שהוא באמת הלכתי.

כשם שיש לנו חוקים, יש לנו מצוות שעלינו למלא, וכך גם למשיח, כדי להשלים את עבודתו ולגאול את עם ישראל , יש דברים שהוא חייב לעשות. אז הרבי מתייחס לכך בשיחה, שמשיח כל כך נוכח ופעיל שאפילו עכשיו, כאשר מתקיימות התכנסויות ואנשים ניגשים לפני הרבי כדי להכריז על התכנסויות, גם עליהם להזמין את המשיח. מַדוּעַ? כי אנחנו מאמינים שאני אחכה לו כל יום שהוא צריך לבוא.

זהו גם אחד מ-13 עקרונות האמונה, אשר יש האומרים, ויש הנוהגים לומר זאת כל יום לאחר התפילה, שאני מאמין בביאת המשיח, ואף על פי שיתמהמה, אחכה לו כל יום עד שיבוא. זה אומר שמדובר במישהו שיכול לבוא עכשיו. אם זה מישהו שיכול לבוא עכשיו, אז סביר להניח שהוא חי איתנו, פעיל בעולם הזה; זה לא מישהו מהעולמות העליונים. כן, ואנחנו רואים גם את העניין הזה של " יקום מלך מבית דוד , לומד תורה ועוסק במצוות כדוד אביו, ויכריח את כל ישראל לשמור תורה ומצוות, וילחם מלחמות ה'".

זה מתייחס לאדם שפעיל בעולם הזה; הוא נלחם, הוא מעסיק את עצמו, הוא מתפשט, הוא פועל נגד יהודים. כן, הבה נראה זאת מבפנים, היכן שאנו רואים שכולנו אומרים בתפילה: "צמח דוד עבדך מהרה יפרח, כי לישועתך מקווים כל היום". ואפילו בשבתות ובמועדים, כאשר שבתות ומועדים אינם בדרך כלל זמן לתחנונים ותחנונים, אנו אומרים גם "ותראו עינינו בשובך ציון ברחמים", מחכים לראות את הגאולה בעינינו. כן, זהו גם אחד מ-13 עקרונות האמונה, ויותר מכך, ישנה הלכה ברורה ברמב"ם: כל מי שאינו מאמין בו - מי הוא מי שאינו מאמין בו?

מה שאמר הרמב"ם קודם לכן על מלך המשיח, מלך המשיח מדוד , נשמה בגוף בעולם הפיזי הזה , או כל מי שאינו ממתין לביאתו, מכחיש לא רק את שאר הנביאים אלא את התורה ואת משה רבנו. כי כל התורה בנויה במהותה על ביאת המשיח. הרבי מסביר זאת במקום אחר , שכל עוד משיח לא מגיע, אז אין תורה ומצוות בשלמותן. כיום, מכיוון שיש אולי 50 או 60 מצוות שאנחנו יכולים לקיים מכל מה שכתוב בתורה, מכל תרי"ג, זה באמת מתייחס למצוות עשה, מכל מאות מארבעים ושמונה .

אבל כל עוד המשיח לא הגיע, אי אפשר להקריב קורבנות, וישנן מצוות רבות מאוד שתלויות דווקא בארץ ישראל, בארץ ישראל כולה; ישנה מצוות ערי מקלט, שכן ישנן שלוש ערי מקלט הנמצאות באדמות הקיני, הקניזי והקדמוני, שלוש ארצות שעם ישראל מעולם לא כבש. משמעות הדבר היא שכדי שהתורה תגיע לשלמותה, היא תלויה במלך המשיח. מי הוא מלך המשיח? הוא אדם פעיל כיום, בזמננו.

כן, והרבי אמר עוד יותר, שעכשיו, בזמננו, בעידן שלנו, יש גם עניין הצורך של המשיח להילחם במלחמות ה'. מה המשמעות של להילחם במלחמות האל? הפרשנים מסבירים שהוא נלחם במלחמת התורה, ומוודא שהעולם יתנהל ככתוב בתורה, כפי שרוצה הקדוש ברוך הוא . אז עבור דוד המלך, למשל, זה בא לידי ביטוי במלחמה פיזית כשהלך לכבוש את ארץ ישראל, ובכל דור ודור, זה בא לידי ביטוי בצורה שונה.

לדוגמה, אחת הבעיות שאנו רואים עם הרבי מלך המשיח היא שהוא נלחם מאוד מאוד קשה למען סוגיית "מיהו יהודי", כדי שאנשים המגיעים לארץ יכירו רק מישהו שהוא יהודי באמת, שהתגייר כראוי או שנולד לאם יהודייה. ישנה סוגיית שלמות הארץ, שהיא נושא שהרבי הוא באמת היחיד שנלחם למענה עד הסוף כנגד כל האינטרסים האחרים. ואנחנו גם רואים שיש תחילת הניצחון, הוא כבר כאן, והייתה צריכה להיות מיד הגאולה האמיתית והשלמה דרך משיחנו הצדיק , השליח - "שלח עכשיו ביד מי שתשלח" וכו' - מיד, וכך, האחד ממלא את מקומו של השני. באופן שבו הוא ממלא את מקומו של אביו, הרבי.

יש כאן בעיקרון עניין של המשכיות שעוברת מדור לדור. בכל דור ודור היה אדם שהיה ראוי להיות המשיח, ומכיוון שלא זכה, זה המשיך הלאה עד דורנו, עד שהגיע לרבי, מלך המשיח. עכשיו, ברגע שהמשיח כבר התחיל לפעול ולעשות דברים בעולם ולקדם את העולם לעבר גאולה, זה אומר, בעצם, זהו, זה נגמר. אז מה קורה לאחר שהמשיח מתחיל להתגלות ולפעול בעולם?

בספר דניאל מובא כי משיחנו נועד להיות נסתר לאחר שיתגלה, ולאחר מכן יתגלה שוב. משמעות הדבר היא שהמשיח מתחיל להתגלות , לפעול בעולם, לבצע מעשים גדולים ונפלאים מאוד מאוד , ולאחר מכן, הוא פתאום נסתר. ובספר דניאל, הנביא כותב, "אשרי המחכה ומגיע ל-1,335 ימים ", כלומר יש תקופה ארוכה מאוד מאוד מאוד שבה לא נראה את המשיח. רש"י מפרש זאת, ש"ברוך המחכה" פירושו שהוא מחכה 45 שנים נוספות מעבר לספירה הראשונית.

כלומר, נניח שיש זמן מסוים שאמרנו שהוא הזמן המדויק להגעת המשיח; רש"י אומר שצריך לחכות לפחות - אשרי מי שמצליח לחכות 45 שנה לפחות לאחר שהפסיקו לראות את המלך כן, כי כבר מובא במדרש רות ובכמה מקומות שמלך המשיח נועד להיות נסתר, ורק לאחר הסתרה זו הוא יתגלה באמת. והרבי מעלה בהקשר זה שאנו רואים שלכל הצדיקים, היה עניין של פטירה. עבור משה רבנו, זה היה "מוות בנשיקה". אמנם, הקדוש ברוך הוא בא ישירות ולקח את נשמתו, אך בפועל, הייתה לו קבורה.

זהו , למשל, חנוך, עליו אנו קוראים בספר בראשית, שהקדוש ברוך הוא לקח אותו כך סתם , נשמה וגוף. "ורוח ה' תנוח עליו ". למלך המשיח יש משהו מיוחד, מאפיין ייחודי, והוא שהוא בעצם מחבר את הגשמיות עצמה עם רוחניות, עם הקדוש ברוך הוא. יש כאן התגלות אלוהית, כיצד הקדוש ברוך הוא אשר ממעל, מתגלה בתוך גוף פיזי.

לכן, מלך המשיח חייב להיות בהכרח מישהו שחי. כן, ונסכם במה שהרבי אומר בהתכנסות, שמי שהוא מנהיג הדור, משה רבנו, הוא גם משיח הדור. כן, מנהיג הדור הוא משיח. מה המשמעות של זה שהוא משיח?

נתחיל עם העובדה שמשיח מגיע מהמונח "משיח השם" , מהעובדה שהוא נבחר, שהקדוש ברוך הוא בחר בו להיות מנהיג עם ישראל. ולא תהיה שום טרוניה אם יפרש את משיח פשוטו כמשמעו, משיחנו הצדיק. הרבי תמיד מתבטא לגבי מנהיג הדור, שהרבי הוא מנהיג הדור, שהוא במהותו מנהיג הדור, הוא ראש בני ישראל, הוא הנשמה הכללית המאחדת את כל עם ישראל . אבל הרבי אומר שזו לא בעיה אם יאמרו שכאשר אנו אומרים "משיח הדור", הכוונה היא למשיח הצדיק שלנו.

מַדוּעַ? כי זוהי האמת, כן, זוהי האמת, שמנהיג הדור הוא משיח הדור. ובפשטות, מטרתו של כל מנהיג ומדריך ישראל בדורו היא שהוא משה רבנו של אותו דור. יתר על כן, כל תלמיד חכם אמיתי נקרא בשם משה.

ומכיוון שמשה רבנו הוא גם משיחנו הצדיק, הגואל הראשון והגואל האחרון, נמצא שמנהיג הדור , משה הדור, הוא גם משיחנו הצדיק של הדור . ובסופו של דבר, עניינו של מנהיג הדור הוא שתפקידו לדאוג ולעזור לכל יהודי להתחבר מחדש לקדוש ברוך הוא. וזהו בעצם גם עניינו של משיח, שהוא בעצם מחבר את העולם להקדוש ברוך הוא, ועוזר להקדוש ברוך הוא להתגלות בעולם כהכנה לגאולה האמיתית והשלמה. אז בעזרת ה', מי ייתן ונזכה לראות זאת קורה באופן מיידי ובאמת , בכך שנתבטל באמת ולהקשיב להנחיותיו של הרבי המלך המשיח , ולא נתרשם מהעולם סביבנו.

יחי אדוננו, מורנו ורבנו, המלך המשיח, לעד ולעולמי עולמים