Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr pardon du retard alors reprend maintenant on a vu han on a v combien c'é important d'avoir le B c'était là qu'on avait tout ce qu'on pouvait recevoir [Musique] comm arriv quelque part par là poumons c'est le B m mais où on l' repris hier on a réviser partir de de de Hana ris à partir de Han Han allez qui tu arrives pas à te connecter éteint et refait allez on reprend c'est bien d'étudier tous les jours comme ça on étudie tous les jours youalef et on a vu ici on appuie sur ces boutons là allez l'coutzm Arin dans la tor du tin du 2è volume la T Zain et nous faisons une petite révision à partir de la lettre 11 on a vu que ça s'appelle Hanuka il dit qu'est-ce que c'est le le ni de hanoua il dit chacun selon comment il arrive à demander à qui pour c'est-à-dire comment il arrive à demander on demande pardon sur les fautes qu'on a fait devant hasem alors il a aussi Han en fait il inugure le le le le BET m voilà Mabou il a demandé quand on a fait le fête de merag et et m à cause de la fête de la de la de l'épisode des explorateurs quand on été aller voir on a cherché à être RAM avec lesraël on a voulu d'abord voir et comprendre et cetera alors ça a entraîné la destruction du temps et hier c'était tout béave on a beaucoup parlé et comme ils ont dit que bar il leur a dit vous vous avez pleurer pour rien gratuitement samam ouais vous avz pleur nicher ça veut dire vous avez été schlemasalmque alors maintenant moi je vais vous fixer un jour un jour de pleur pour les générations cette nuit-là c'était le la nuit de tichababéav et c'est là où le temple a été détruit et mosirabenou il a donné toutes ses forces qu'on voit que c'est un bon un bon dirigeant et il a suppli hasem que il nous pardonne et en fait dans le deagl il y a une manière d'étudier qui consiste à voir que c'est la racine de toutes les alors quand le temple il était là alors on était propre on était libéré et purifié des fautes comme il a marqué c'estal et Rachi a dit que le petit Corban du matin le petit agneau qu'on amené matin ça donnit ça enlevé les avérotes de la nuit et celui de la fin de la journée il enlevait les fautes de la de la journée pourquoi parce que nous on est un peuple n le peuple juif on est saint et et parce qu'on on vient de très très haut on est très fin très d'Akim à dinous de casé et alors on narrive pas à porter la charge qui est terrible la charge des fautes même un seul jour c'est pour ça que on avait besoin du bamikdash pour qu'il nous donne la capara chaque jour mais et et ben quand le temple il a été quand le temple il a été détruit ouais alors comment on peut faire pour se nettoyer comment on fait pour être pur des fautes et il y a personne qui va nous donner la capara voilà il y a pas le temple et monabenou qu'est-ce qu'il a fait lui il savait tout ça et il s'est donné il s'est sacrifié complètement pour nous et il a demandé qu'ashem il pardonne à la faute pardonne la faute de ce peuple là et ben parce qu'il savait que dans cette faute là il y avait toutes les fautes du monde voilà pourquoi il s'est s'est donné autant et et quand il a réussi à à à obtenir ce qu'il a demandé alors de là il y a eu la dimension qui s'appelle l'inauguration du temple et ça s'appelle Hanuka et Hanuka c'est maintenant on apprend l'inverse de la destruction du du du temple très bien et chacun selon comment il arrive à à demander à réussir à qui pourachem demander très fort kachem il nous pardonne alors ben voilà on arrange on la destruction du Temple et ça s'appelle han donc han ça s fait par le pardon desutes et pour ilusionné dans Ça c'est le début des lettres du M bien maintenant on reprend le passage du on regarde le et on voit que tout ce qu'on a appris maintenant ça fait partie du BET BETD il contient benalmid ça veut dire dans le BETD il y a quelque chose d'incroyable c'est il y a les deux niveaux en même temps pourquoi est-ce que le Bd on l'appelle aussi a plein de nom un des noms c'est le M Moria de parce que Moria c'est dans le sens de l'enseignement de là sort l'enseignement pour Israël ça s'appelle le talmid talmid comme talmou et les maîtres ils ont dit aussi que lamashmo had qu'on appelle la chambre où il y a les lit parce que c'est de là que les B Israël il se développe ça veut dire que c'est un des secrets chez nous l'endroit le plus saint du Bd le kashim on l'appelle pouria on l'appelle le lit que c'est là-bas où on s'attache et c'est là-bas où on fait les les bébés voilà ça s'appelle ben ben Kuto comme un enfant qui va naître et c'est pour ça que le betamikdash il est aussi à l'endroit du Goren parce que le Goren c'est là où quand on finit les récoltes alors on prend un champ plat et on amène toutes les céréales les C céréales on les amène et on va donner au Coan on va donner au Lévi c'est la source de la parnassa c'est dès que on arrive à unir Ben et talmide on arrive à unir ce du haut et ce du bas voyez on arrive à unir les deux psouim mais où il est le COT d'Achem et d'un autre côté le cot empl toute la terre ce comme ce paradoxe quand on arrive à l'unir et créer quelque chose avec ça amène la parnasa ça s'appelle lesapan comme on avait vu ici ça c'était le Leem àan voilà très bien et on a vu aussi que c'était c'était ces lumières là Cachem il envoyait appelle lesanim c'est dans le bamikdach ça ça s'appelle et une vraie vrai vraie manière de de de manger de manger le pain et de recevoir VO la para qui se fait de par cette union là quand on unit le fils et l'élè alors à ce moment-là qu'est-ce qu'on a on a les lumières enveloppantes qui viennent et qui et qui nous enseignent directement ça s'appelle l'éclat du visage des oranim lesinat c'est là où on était hier c'était les 370 lumières comme il a marqué et ben maintenant si on regarde chin çait 3 x 70 ça fait aussi deux fois le MF kouva comme c'est rapporté dans le betikd ça veut dire que et dans le B pourquoi parce que le dans le betamigdach on acquiert énormément de date on Acquier la connaissance sainte maintenant le date il est ce que le date est à Lama et la Bina ce que le fils il est au papa et à la maman ça veut dire B c'est le date qu'on reçoit là-bas et et voilà pourquoi on reçoit là-bas cet éclairage là de visage d'EM vers le nutre comme c'est marqué et et ça s'appelle les parle David un éclairage du visage un éclairage beau comme l'éclairage que donne l'huile c'estàd comme flamme qui sortira la B lumière qui sortirait d'une belle huile d'olive pure et aussi le pain il rassasit le cœur de l'homme c'està-dire que pendant qu'on mange dafka pendant qu'on mange se se révèle à nous toutes ces lumières enveloppantes qui nous donnent de l'intelligence pour servir et pour comprendre le monde ça s'appelle et voilà pourquoi maistenant qu'est-ce qu'on fait on redescend des milliards de kilomètres des mond du haut et on des dans Hanuka la fête de Hanuka tu verras que Hanuka elle est liée à lui parce que la belle m de Hanuka c'est de prendre de l'huile de la belle huile d'olive ça c'est parce que quand nous on va allumer de hanoua fait c'est une réminiscence très très très très très forte de l'inauguration du temple et et et de là on a aussi la parnasa et le dévoilement des lumières divines ça s'appelle le si on regarde comme ça ensem c'est la niture P c'estéclat de lumière visageem qui nous enseigne donc dans le il y a les P même quand on mange et surtout quand on mange on peut bénéficier de lumière incroyable pareil aussi quand on dit dansos de 3 5 ilire son visage vers toi et qui comme han comme le on reçoit des lumières nous on allume des petites lumières mais en vérité c'est nous qui recevons des grandes lumières lui fait un cadeau il a donné le secret de hanoua et comment il a fait pour gagner ça parce qu'il s'est tué pour les Israël il s'est tué pour nous il s'est donné complètement et il a eu à cœur de regarder d'observer et de bien apprendre leur peine qui ou ouamiti et voilà maintenant comment on fait le retour avec le tout début de l'enseignement de Rabénou c'est parce que lui Ben m il est un vrai dirigeant un vrai chef il a du cœur pour nous et qu'est-ce que ça veut dire avoir du cœur avoir à cœur de regarder la peine de l'autre V israëlom et comme on a vu la vraie vrai vrai vraie peine des Israël c'est pour ça qu'on doit avoir de la peine sur nous-même et sur les autres c'est que ça peut pas être que des B Israël ils ont dé gringolés et il soit dans c'est impossible c'est une grande peine c'est pour ça qu'il demander à leur sujet pardon s'il te plaît très bien maintenant encore une étude profonde sur Hanuka Hana vous connaissez comment c'est marqué Han ou on dit bon c'est un peu dans la GAR deabat mais c'est aussi dans le c'est c'est-à-dire CAF et qui se lève c'était le 25 c'était le 25 du moins de qui se lève maintenant si tu regardes etou CF et 25 qui se lève qui se lève si tu vois les lettres du mot maintenant le mot le qu'on a nous on a des drôles de noms dans les mot dans les mots qui se lève c'est CF samère lamed c'est les lettrre deem qui s voilàem il a vu qu'il pouvait plus voir qui et d'où il est ce regard là c'est que le regard queab il a eu sur nous d'avoir tellement tellement tellement tellement de peine il a dit mais je peux pas les laisser comme ça les Israël et la faute de mais c'est aucun rapport ça n'aurait pas dû être c'est c'est pas normal c'est pas comme ça que c'est pas comme ça queral ils ont dans leur cœur c'est pas comme ça qu'on avec qu'est-ce que c'est que cette faute là et qui la et qu'est-ce que c'est ici la ch S c'est c'est c'est que il dit qu'est-ce que c'estalement il s'est détourné de voir ment le midra il dit pourquoi monerous c'est le vrai chef d'Israël pouri on veut que Mabou quelqu'un qui lui ressemble et que mou il revienne parce que lui tellement il Amu hasem de comment il s'est battu pour nousem il a dit voilà lui il est il est le il est le berger digne de confiance lui c'est bien qu' s'occupe des B Israël fait très très pour s'occuper desraël c'est ce que nous voyons ici lui il était tellement avec le cœur pour nous alors une SC dans la M ilelle ça m mé mé qu'est-ce qu' dit je suis présent voici ça veut dire je mofre pour je suis prêt pour être grand je suis prê pour être la royauté partie de lai je suis poururation faire oui maintenant c'est d'AV on le voit pas beaucoup mais mais on y pense pas mais Moché pendant 7 jours il a été comme lead d'ailleurs dit bien Moché et Aaron dans sanim donc mé il est le alors là pour les ça c'est le Cohen il est il doit être quelqu'un qui est intégré en lui oui c'estdire il est là pourir les m du ha les m du bas et pour aussi savoir parler tu VO que le véritéé les igns quiignon pas la dimension du talm pourquoi parce que voyez comment on dit talmidam toujours vrai il est en vérité il est en train d'apprendre la et c'est pas seulement enseigner mais c'est faire venir de la vie à l'intérieur de celui à qui on parle ça s'appelle comme une grossesse encein la irpppelle onaelle mem c'est le nom de il a sorti pour nous il a produit du pain et du vin et lui comment on l'appelleenen de qui il est pour quion pour le Dieu mais d'un autre côté on nous dit qu'il est en il lui draine par vers nous et la mal c'est la plus petite desirante elle reçoit de tout et après c'est elle qui va dispatcher et c'est elle qui fait venir la parnassa il envoie Cohen et pourquoi on n dit les Cohen donc même dans le même chez M et même chez le Cohen il y a les deux dimensions bon si on travaille beaucoup ça veut dire que le Cohen le Cohen come il est aujourd'hui on le voit pas s sa forme développée il est comme un souvenir ou une promesse le Cohen il a un des trucs que c'est PEM il lui donne et il est à la base de la fécondité de pavivia à la base de la parnasa et à la base de l'enseignement et du service dans le temple et de la Braha et le Coen il est extra et et et Benand il est revenu de quand il a commencé à contracter la la c'est le maladie qui aura raison de lui ça veut dire il partira à cause d'une maladie dans les poumons alors maistenant à partir de cette période là celui qui regarde on va voir que pratiquement systématiquement dans les enseignements qu'il a dit après qu'il est revenu et qu'il a contracté la maladie des poumons toujours il disait au moins en allusion quelque chose sur un secret des poumons on l' étudié B pendant le confinement c'était super c'était magnifique merci àf de cette belle période et on a regardé toutes les fois où il parlait des poumons ici il y a une Tor sur les poumons et et et et et qu'est-ce qu'il a dit il a dit que c'est pas lui qui était malade seulement c'est le monde qui était malade ça veut dire le monde ne sait plus respirer et ne sait plus faire marcher les les les les poumons et il a dit une phrase très dure il a dit une phrase dans leotaran Comment même on peut la lire cette phrase comment il faut aimer les tadikim et B s'attacher à eux plus encore parce que dans les sirotaran ceux qui veulent regarder la maison c'est la saranaran la sang 57 il a dit voilà tellement il a enseigné sur la notion des poumons que normalement il aurait dû guérir parce qu'il a pris toutes les fois où la Torah ou le zoariz le midraage il parle des poumons même dans la de C il et et avec tous les secrets qu'il y a dedans et il dit normalement il aurait dû guérir des poumons avec tout ce qu'il a trouvé comme Tor sur les poumons il est remonté à la source donc normalement naurait pas dû continuer d'être malade des poumons ah pourquoi il est resté malade des poumons il dit c'est à cause de ceux qui m'ont écouté ils avaient pas confiance je lis dans les mots il ditarf tellement il a dit des enseignements des enseignements des enseignements sur les poumons que o il estrapé normalement il aurait dû guérir déjà Aron alors il a le monque il est où c'est à cause du manque de confiance qu'on a quand on écoute chez ça veut dire que ça c'est un passage très dur c'est que il a marqué que sad quand il prient ils peuvent obtenir d'EM des choses incroyables ils peuvent obtenir en priant ils peuvent obtenirem il change le décret mais des fois comme cette maladie làbas elle faisait très très très très peur et que les gens disaient ah il a eu dans les poumons c'est cuit non faut prier a rien il peut arranger al pourquoi des fois ça marche des fois ça marche pas d'abord parce que comme ça il décide mais mais ici dit si vous aviez cru plus en la force que quand on étudie quelque chose on peut arranger tout alors alors alors j'auris gu c'est lié au conflit parce que toutes les maladies des dérèglements ça des oppositions des forces vous AZ d écouter plus bon nous à écter bien a on commence une nouvelle ça ça s'appelle le le fait que les qui sont à l'INT des poumons et de T les tous les organes sont bien équilibré et elles tiennent bien ens ça ça s'appelle arranger le pant quand le poumon il fonctionne comme il faut ça ve il est en équilibre en osmose en harmonie alors de nouveau maintenant tout ce qu'on a appris dans la ave qui est B qui sait mais qui sa comme il faut selon chacun avec la dimension du Ben et du talmide et du B tout et la T tout se retrouve dans le poumon mais d'abord dans les lois de la cacheroute dans Comment connaissent tellement le corps des animaux les organes et les interactions qu' a entre tous les organes alors al il dit voilà ça le poumon il est clair les yeux il y a dans le dans les poumons un éclairage un éclairage des yeux les yeux ils sont ils sont éclairés il y a un rapport entre comment on respire les poumons comment ils se dilatent comment ils se contractent et et les cinq lobes les trois à droite les deux comment comment les poumons il fonctionne il y a quelque chose avec la vision alors il dit voil aussi avec le sommeil c'estd que il y a un lien comme si le mot des poumons il était aussi le même mot il est de VO alors ça donne ici comme ça il y a des plats on fait aussi en mangeant avec les poumons ça veut dire il y a des plats qu'on fait à base de poumon alors il dit ça s'appelle maisaintenant le poumon il est d'avoir un après de GAM pare aussi on a vu dans il y a rapport entre le poumon et sommeil c'est la perception le poumon m leppelle ça c'est la perception du fils le fils et le dit quand il lui enseigne il lui enseigne de telle manière à ce que il lui montre que ce qu'il croit savoir c'est pas ça il a pas fini parce qu'il a pas commencé et en vérité qu'est-ce qu'il a vu et qu'est-ce qu'il a travaillé donc il est très très très très très haut et et et lui qu'est-ce qu'il percevoir qu'est-ce qu'il perçoit ma mais qu'est-ce que tu as réussi à voir qu'est-ce que tu as réussi à percevoir il monte un secret quand on dit ma c'est pas simplement pour le lu lui enlever son orgueil éventuel non c'est beaucoup plus que ça là où il perçoit c'est un des des perceptions où on peut même pas parler tellement c'est grand et verroir et le souffle de vie qui se trouve dans les poumonsinifin su ça c'est les lumières enveloppantes mais on les voit aussi comme enveloppantes mais aussi comme tournantes ça veut dire c'est P il faut imaginer que ce que je sais pas encore il le prépare autour de moi comme des grandes lumières immense immense immense immense elle m'enveloppe sont pas encore à l'intérieur mais pas seulement m'enveloppe aussi elle tourne et ça s'appelle SAU sauir on dit dans et tourne tourne tourne il va le vent le vent tourner sur mon visageinan parce queanim aussi il enveloppe et tout et c'est ce que N voit ici les poumon ils ont plein plein plein plein plein de structur et il y a plein d'humidité plein de Glair qui sont des bonnesair et qui entretiennent le poumon il faut pas qu' trop d'eau et pas qu' trop d'air de sécheresse c'est de là qu' a un rapport avec l'éclairage du visage et il cons notre pmon il est mélumité un peu trop un peu moins non on va faire un point ici parce que demain c'est là où il va faire l'enchaînement tout ce qu'on a vu et la toupie qui tourne et la toupie qui tourne c'est comm une allusion pour çaon le fait à voil ici on va parler du sommeil allez qu'est-ce qu' quelle belle nostalgie de ces périodes des des des poumons wou allez bonne journée portez-vous bien à demainem