Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr B aujourd'hui et nous sommes encore dans les introductions ça veut dire la présentation dans quel dans quel contexte ça a été comment il il a parler fait ici voil voilà j'ai l'outan dans la Torah Zain duana dans le 2è volume et nous sommes au tout début dans la présentation on a vu à quel moment elle a été donné cette Tor c'est une qui a été donné à à Hanuka et et on a vu aussi combien et contous il parle et il parle des rakirot et des couchiotes comment il va apprendre comment il va nous apprendre à faire très attention à ne pas rentrer dans certaines questions qui ici ne peuvent pas connaître de réponse on a vu on a vu aussi que on a vu encore aussi le ah oui on parend l'écouter moan dans l'outmaran dans la tor du tinana dans le deè volume la tor nous sommes toujours dans la présentation et cette t on a vu qu'elle a été dite à Hanuka on va parler dans la Torah de sujet de Hanuka on va parler aussi de la toupie de Hanuka pendant un bon moment on va parler aussi de de certaines couchiottes que l'homme peut avoir sont des questions sur la création du monde sur la Providence d'ashem sur le libre arbitre et cetera et on a vu que on a vu que ces questions sont des questions qui ne connaissent pas de réponse et il faut savoir les traverser que bemouna que avec la confiance et on a vu aussi combien souvent il a dit de faire attention à ne pas rentrer dans certains livres et si on les connaît pas c'est encore mieux et ben mettre aussi le sujet de pouvoir continuer même quand on est plus là à véhiculer les enseignements aux élèves et donc ça va donner chez les élèves comme une responsabilité de continu même che et c'est là où il a dit la fameuse phrase le oui et ia le petit feu que vous voyez de rabinahman avecéi elle est elle est dite ici dans cette dans cette Torat aès la relation entre le Rave et le et le et les élèves le père et son fils et après on va voir comment est le fils et l'élèv et ils vont se rencontrer ils vont pouvoir échanger dans le dans le dans dans leur étude et et aussi dans cette Torah etinahman il a parlé de la qualité spéciale de son enseignement à lui de Torah et c'est ce qu'il a dit ici dit mais moi aussi j'étudie mais mon étude elle est unou elle est tout à fait extraordinaire nouvelle c'est une c'est une nouveauté il a commencé à se glorifier et à dire et cette phrase est très importante parce que c'est comme ça aussi beaucoup que ce livre p qu'on a chance de lire tous les jours il est construit c'est que c'est un livre qui peut démontrer à l'érudi le plus éminent en vérité il s'est pas encore étudi et qui connaît rien du tout et et en même temps dans ce livre il peut montrer à ceux qui sont les plus petits que il sont extrêmement proches de Kados Boru et et et vous allez voir c'est comme un paradoxe extraordinaire que les deux notions elles se trouvent dans cette dans dans dans cette Torat et et et ben m alors d'un côté on dit comme ça est l'endroit de la présence sentendu on sait pas ça c'est quand on parle à ceux qui pensent savoir alors ceux qui pensent savoir il est déconstruit et mond qui SAV rien du tout mais d'un autre côté à l'inverse ou qu'est-ce qu'on dit aussi ta présence EMP la donc on sait où il est alors et ça c'est pour qui ça c'est pour ceux qui se sentent petit et loin et qui pensent qu'ils ont accès rien du tout et dans les de VO beaucoup dans cette ici alors il arrive à montrer les deux en même temps et c'est chose d'impossible comprendre norm pareil aussi comme on voit [Musique] ici onappelle la apprend son conr est plus est la dernière celle qui vient en dernier c'estàd celle qui reçoit de de tous les autres dernier et en même tempême elle est la plus grande de tout elle était en même temps la dernière même temp éta la première comm on voit tout ça inuction bien la pluste GR arriveter dans tous les Nive pe aller la volonté début la création monde on va regarder aussi une adresse extra va nous demander du travail cette va nous emmener très loin parce que y a la tor qu'on va faire est longue et aussi il y a les y a dansaran un grand passage très profond sur la qualité de cet enseignement et aussi dans à la de alors après un autre passage ça on l'a vu déjà plusieurs fois on le on le on le répète benan est cifré àim qu'est-ce que c'est c'est ceux qui se sont adonnés à la spéculation intellectuelle une certaine manière de la philosophie ils ont posé des questions sur Dieu et ils ont essayé de de tout comprendre et de tout savoir mais VO combien c'est expliqué de fois chez nous etaban ici on n' pas le droit de s'en occuper beaucoup ni de les apprendre même de les regarder Mme on ét prod par des Juifs grand c'est très interdit étudierjant c'est pas la part du peuple juif qui seir besoin de l'aide de spéculation in le renouvelpr comment ils sont construit ces livres il te dit ils vont poser des questions qui ont l'air d'être des grosses questions vraiment des B après tu vas voir que la réponse elle est très très faible en fait la réponse est faible et elle est si on réfléchit on voit que onarrive pas vraiment à répondre c'est pas c'est pas des réponses cohérentes on va voir donc maintenant la réponse elle va re construite de T manièreès cette rép tu V enc attaer tuver question des questionsme qu'est-ce qu'on voit parfois on voit des gens qui ne sont pas attirés par les livres les livres saints k si zoaizal ça il pose une question une question extraordinaire elle est très très nécessaire c'est ça c'est d'avoir P les plain ça faut connaître c'est un trésor et qu'est-ce qu'on peut faire que tu vois certain certaines personnes n'ont aucune attirance ni pour le zoir ni pour le alor que dans dans Lero de lumi sont sont plus mi si tu le Mones le livre c'est comme si qu'est-ce que je vais faire là-bas en fait il ont été mal conçus c'est de leur nature ça ve de le formation de le cor ils sont ils sont nés avec comme une mauvaise atmosphère et ils n'arrivent pas à supporter laoucha et cette insupportabilité de la Sainté qu'ils ont c'est ça qui fait qu'ils sont pas attirés mais alors quelle est la bonne nouvelle BC ça c'est le caractère ça c'est les natures ça c'est rien du tout ça c'est l'enveloppe que l'âme elle a reçu ici mais s'il veut il a une et Saira elle sont sa possibilité de choix elle peut lui permettre casser cette mauvaise nature là qu'il sache que il doit passer une période où le temps que il arrive à se libérer de ça c'est périeile estj naturellement par la profur par le secret de la création du monde par les lettres par les âmes et par Leal et il aime qu'on lui dise que dans chaque petit en fait on est connecté avec les mondes et tout ça ça ça veut dire que il a été bien conçu cette phrase là du ça laboratoire de qu'est-ce que c'est le question compliqué alors il disent comment l'étoile elle a pu être une étoile comment la constellation elle a pu être constellation et quelle faute a-t-il dans dans les créations inférieur pour qu'il soit inférieur et comment ça se fait que la bête elle est animal et comment ça se fait que elle est pas une intelligence séparée et qu'est-ce qu'elle a fait pour et pourquoi pas été le contraireochocheéé pourquoi c'est la tête qui est la tête le pied c'est le pied pourquoi ce sera pas la tte qui ser le pied pied qui ser écoute il voit comment questionses ont l'air comme ça ridicule comment le monde tourne il tourne avec ça et pourquoi un homme c'est un homme pour une femme c'est une femme pourof c'est chef a pas beso de c'est sûr que c'est pas c'est pas du peut-être oui parce que c'est pour nous montrer que notre tête nous do pas être comme nos pieds et nos pieds ne doiv pas être comme notre tête RZ qui va mais dès que tu vas rentrer là-dedans tu vas voir pourquoi pourquoi et les choses elles ont ce noml et quand on dit par exemple roche haschana tu vas voir que c'est pas pour rien que roche achana il s'appelle roche achana comme on a a vu dans la tor précédente que roche achana on va y arranger les cinq sens qui trouvent leur s leur sources dans le cerveau et ça s'appelle roche haschana dans le lieu roche haschana dans le temps et rochechana dans le nefanaman mais pour ça il faut il va vouloir être attiré par la profondeur de la chose parce que sinon ils vont te dire Roch ça veut dire le début de l'année et tu vas lui dire pourquoi alors on dit pasana et il va dire parce que c'est comme ça le début mais alors donc donc donc le serait le pied quoi sera le pied c'est la fin quoi c'est le bas c'est alors maintenant ça c'est l'épisode extraordinaire tout ça on pas encore commencé la c'est juste des préparations de comment parl dans quelles circonstances quel était le sujet des discussions qu'il avait avec des élèves et à quel dans quel cadre il a donné cet enseignement làppé et il dit regarde il faut que tu saches le monde il est un galgal à rosire il est comme un un pas seulement un rond mais comme une sphère oui qui revient sur lui-même chez korim didel que l'on appelle la toupieit et et le mouvement il est que c'est un mouvement qui revient sur lui-même et qui se retourne Adam mal mal ou adamoch regel ouel Rochant regarde Adam mal il y a l'homme il devient ange il y a l'ange il devient homme il y a mirocheelel roche la tête devient pied le pied il devient tête laaz ou mis Laon les tarton tarton les hélionant ce mouvement là il est indiqué ouais dans dans laométrie le mieux par le rond le rond il il permet très bien de comprendre ce ce mouvement là si c'était un carrén non parce que les coins il gênent et et la sphère encore mieux il peut quand un mouvement quand une balle elle va rouler en vérité tu vas voir que le haut il devient le bas le bas il devient le haut ver rouler tout tourne comme ça etion celui du haut il devient du bas CELI du bas devient ha et pourquoi parce que à la racine tout est un qui ce qu'on appelle les intelligences séparé c'est des anges maintenant pourquoi on les appelle app sépar parce qu'il sont complètement séparés de la matière VI tenant après en dessous il y a les galgalim les galgalim aussi c'est galgal ça veut dire c'est les systèmes des constellations qui tournent et eux par rapport au premier ils sont quand même appelés matière sauf que leur matière elle est extrêmement fine et après il y a le monde qu'on appelle inférieurour et lui ce monde là il est plein de je vais pas tarder c'est vra que chacun il est enlevé il est pris d'un endroit spécial mais dans origine tout est voilà pourquoi le monde on regarde comme une sphère qui tourne sur elleême et qui se retourne ici à ce moment la chose est c'estàd elle est comme une têteutre est comme la dimension des pied et et alors on a des exemples qui sont dans le justement dans le midage que il y a des anges qui ont été envoyés sur Terre et quand ils ont été envoyés sur Terre ils sont devenus humains qu'est-ce que ça ve dire qu'ils sont devenus humains ils étai sujets à tous les désirs et toutes les folies de l'homme et ils sont devenus du haut il sont devenus en bas tu vois que les les les invités qu'il a reçu Avraham les anges qui sont venus voir venu voir les tadin il y a des gens des hommes de par leur pureté ils sont devenus des anes ça veut dire ils avaient ils étaient élevés qui c'est peut-être cette notion que le Masia arrivera au pied les pied c'est quoi si on prend que les pied c'est le neuf av on dit que ma chè viendra au neuf av donc c'est le retournement en fin de compte c'est ce que ce que tu disais le moin de le moins de HAV même dans les lettres secrètes des des permutations on peut permuter les lettres du nom d'M 12 fois ça te fait les 12 vois chacune chacune des permutations on regarde par quelle lettre le mois commence et le mois de HAV il est incroyable parce que il a une double le début il est rigueur et la fin du mois il est la plus grande Rahamim ça veut dire que dans tabav après le 9 Av quand on arrive vers le 15 av ça il joue avec la toupie regarde la toupie en vérité il voit t les secr de la création on voitre chose c'est quand tu regardes des mond tu vas voir que le monde supérieur un monde le plus petit niveau du monde supérieur il est plus haut que le plus haut niveau du monde inférieur ce qui veut dire que le pied d'un monde supérieur il est plus haut que la tête du monde qui est plus petit que lui et de nouveau ça tourne et de nouveau ça revient caché dans le secret mieuxre la queue des lions qu'à la tête des renard Bou voilà quand on ditevava ce que la l'humilité qui est la plus haute mida elle a fait comme talon de son pied le lama l'intelligence elle en a fait une couronne donc tu vois que la chaussure le talon du niveau le plus haut il est plus haut que la couronne de la tête du niveau est plus petit et dit voilà et ça c'est ce que tu vois que on joue à la toupie oui à hananuka voyz qu'est-ce qu' fait il prend des petites ch c'est même pas une coutume c'est Mme pas marqué c'est pas on joue avec la TP TP c'est le cette sphre qui tourne sur ême parce que le c'est un endroit divin ici sur Terre qu'estce qu'il a fait résider sa présence en bas donc c'est le haut vers bas toute la forme dimension couleurs les matières tout ça c'est des c'est des références au monde du haut donc tu vois le haut qui est venu en bas le bas qui vient vers le haut tu vois que comme la qui tourne qui fait ce mouvement là dit par exemple voilà quand on va parler de ce ceux qui sont dans la spéculation intellectuelle les les une certaine manière de de philosoph ou d'intellectuel qui sont pas à leur endroit qu'est-ce qu'ils disent il mais c'est impossible de penser que l'infini il viennent s'habiller à l'intérieur du monde fini on dit les cieux ils peuvent pas le contenir et maintenant on dit qu'il vient mettre sa présence à l'intérieur d'une cour avec des tentes ou d'une maison qui s'appelle le Bage voilà eux voilà ça pour pr comme ça n comme ça viés aussios Mme trèstonnant c'est même impossible à comprendre que l'me qui créature fa puiss avonu sur bette B cR du bonheur et de la joie dans les mond du c'est passage beauucoup de temp que ilulent pas que DIU il volonté parce que une volonté pour un comportement humain donc c'est limitation donc ça peut pas êtreire tout l'étude du Zoar et du Arizal c'est dit répété et dit répété on s'occupe de la volonté divine et on cherche la volonté divine dans tous les détails du monde et du temps et du lieu et de nos âmes qui et ben oui que dans déplais à tout c il fait résider sa présence dans le le mich dans le tabernac dans même une bête une bête sans intelligence elle peut monter jusquen haut com beaucoup c'est que non non non r pas dans les pas dans les penseurs ni les Grecs attention fait très attention même pas chez les Juifs et maintenant appuie sur le bouton Sylvain Sylvain et et maintenant alors que alors que et il te dit qu'il faut pas rentrer là-dedans il va rentrer maintenant dans la première matière la prématière le Youli parce que tout le monde sait le monde il est composé avec les quatre éléments avec l'élément de feu d'air d'eau et de terre mais au tout départ au tout départ il y avait une sorte d'élément qu'on arrive pas à définir s'appelle le c'est la première matière avec laquelle on va faire les matières il va être la jonction l'élémentément qui te fait un lien entreti faon tu vois que chaque chose au départ existe en force et après elle se réalise for pour passer de l'autretape intermédiaire ça va s'apper départ avant même que Y a la matière il y avait cette chose là qui que on a du mal à définir qui s'appelle le Yul c'est ça va préparer le passage entre la l'influx de volonté et la création de la création corporelle ça va être cet endroitl com on a vu ces trois notions là qui sont les les intelligences parfaitement séparé les comm les constellations après sont t alors aujourduiuc incroable c'est que nous on dit on dit on dit c'est les lettres de un grand miracle y avait là-bas dit regarde cherche plus profond encore et ça ve dire aoui la toute première matière qui a servi à faire de toutes les matières les nivdal les intelligences séparées et les galgales les systèmes de de de création qui qui tourne comme les constellations échafal et le monde inférieur tout çaour et chacun revient introduction pour voir quand il v parler quand il va parler icipp ai lation de la dé et ça une ch pour ça il VI nous annoncer dès qu'on sortéypte va con et on va voir que le haut il vient en bas bas il vient en haut c'est ça est il dit tu as délivré tribu de ton héritage tu les AMEN tu ver tu regardes bien dans Laon vaendre tu comment il parle vérité de tu VO que ceon appelle les intellces L c'est pas il VI te faire maintenantro ça on regarder dans les lettes de late tpie qui tour de les secrets de la création et enfin dernier petit passage c'est la fin celui il est aussi dansut demain parce que ça dit ave beaucoup d'humilité il se rappelle pas de tout ce que dit une chose qui m'a beaucoup marqué à la fin c'est que quand on a cette volonté que notre ami celui qu'on aime les gens proches de nous on a vraiment envie qu'ils deviennent des gens bien même si on narrive pas même si on voit que c'est pas comme ça et dit ça c'est un très très très grand niveau alors ça on le laisse pour demain BEM voilà AAC allez bonne journée rom