Daf Yomi

Kind: captions Language: fr Bont les amis alors aujourd'hui page Sam mère Guimel de maassette Bab Batra après qu'on ait vu hier de nombreux dessins et de partages des des des champs est-ce que vous êtes d'accord que nous reprenions à on va dire 2 4 6 8 10 11 lignes avant la fin de DAF Sumer B àoubê on révise on reprend tranquillement ce passage ça vous dit c'est un test pour voir si vous écoutez hein ah pas de réaction quand tout est là j'ai appuyé sur tous les boutons de micro voilà quelqu'un peut-il dire bonjour nous sommes là bonjour bonjour alors très bien fa faire avec vous le l'animateur alors alors on y va on reprend 11 liges avant la fin de DAF Sam bê Amou bê iciomi dans ma B aujourd'hui Guimel et nous reprenonsb 11 lignes avant la fin nous allons voir maintenant des finesses de langage dans l'écriture du Star et nous allons voir une discussion entre les Amorim si on tient compte de la différence ou si on va dire non c'est comme ça qu'on parle alors amaba Raba vient et et dit la la phrase suivante PAL la moitié que je possède dans la terre c'est-à-dire nous avons quelqu'un qui a un champ et il dit palga la moitié aujourd'hui on va voir Mera ou khatsi et palga quand on réfléchit on va voir que palga qu'est-ce que ça veut dire c'est une part et hatsi c'est une moitié en sachant que les moitiés ne sont pas forcément égales quand on partage un gâteau en deux si on fait des pars égales alors ça sera la même part mais sinon on peut faire une une part plus petite qu'une autre alors on va regarder ça si il dit palga une part que j'ai dans mon terrain nous allons dire ici que ça va être palga ça va être la moitié mais si il dit palg alors si il dit une part dans la terre que je possède ou c'est-à-dire la moitié dans le champ que je possède c'est ça que je te vends alors l' uraquis que leart en fait c'estàdire la moitié de la moitié c'estàdire que la moitié de la part que cet homme là a dans le champ et donc nous disons donc la moitié de la moitié vient dit non mais je t'en prie quelle différence y y a-t-il entre les deux phrases oui ça peut bien nous changer quand il parle d'une manière ou de de de de l'autre et ben m à ce moment-là rabat c'est tu oui istique c'est-à-dire que rabat s tu et comme à chaque fois que on a un maître dans la gmara qui se tait des fois il se tait parce qu'il considère que c'est une très bonne question et il ne sait pas répondre ou des fois il se tait parce que il juge pas nécessaire de répondre alors à marabayer Ana savr alab vient et dit bah écoute moi j'étais avec mon r j'étais avec Raba je lui ai posé la question je dis enfin franchement quand quelqu'un te dit la moitié de ce que j'ai dans la terre oui ou la moitié dans la terre que j'ai franchement je vois pas la différence c'est-à-dire au niveau de laa ça devrait pas faire de différence et et et et il vient il dit moi j'ai pensé ouais mistique qui boulait comme là je pensais queil avait accepté mon argument ou VI mais en fait pas du tout Rina en fait l'histoire elle était comme ça j'ai vu des contrats ou et des miem c'est-à-dire qu'il sortait de chez Raba donc comme il était proche de son maître il voyait les questions quel Raba il répondait les les les les papiers qu'on avait amené devant lui et il y avait écrit ainsi palga palga et palgali [Musique] oui alors palgali on avait dit oui palgard des itli alors là c'était c'était seulement un/ voilà comenc voilà commencer ici alors il continue à dire que oui y a une différence maintenant on on et on regarde bien sûram qu' a une différence dans la la manière de parler quand on dit oui quand on dit quand on dit pas g la moitié de ce que j'ai dans la terre c'est ça que je te vends on dira qu'il lui a vendu la moitié du terrain par contre palga la moitié dans la terre que je possède alors on fera une moitié de moitié c'est un/ c'est vrai qu'on peut lire comme ça mais la couchia aber c'était dire mais BM on va tenir autant de finesse là dedans et BM on va dire que quand il a écrit comme ceci ou comme cela c'est qu'il voulait lui vendre la moitié ou un/art moi j'aurais pas fait de différence et au début comme rab s'est alors dit j'ai pensé au début que il s'était tu parce qu'il avait accepté mon argument en fait c'était pas ça parce que j'avais vu B dans les contrats qui étai che dans la maison de mon maître j'ai vu que il y avait une différence maisé avait marqué cette différence on va céder de rbam et rbam nous n dit ici VO on le reprend ici amaraba alors amaraba ça reprend une quinaine de lignes avant la fin desbam de la page Sam posséder un champ en association vendu le numéro 1 il a vendu à quelqu'un d'extérieur la part qu'il a dans son champ il écrit comme ça que je possède dans ce terrain c'est je te vends la part que je possède dans ce grand terrain c'estàdire la moitié il a vendu tout ce qu' possédait c'estàd sa moitié et il n rien gardé pour lui mais si lui écrit la phrase suivante la moitié dans la terre que je possède oui ça sera la moitié de la terre que je possède et comme il possède que la moitié il lu aura vendu la moitié de la moitié c'estàd il aura vendu quoi la moitié de part parce que dans grand terrain il est grand lui il n'a que une moitié dedans quand il lui dit de cette manière là il vendu la moitié de ce qui possède c'est la moié de la moitié on plus le grand terrain dans son ensemble avec mon associé regarde la part que j'ai de cette part je te vends la moié c'estàd par rapport au grand terrain tu auras seulement alors il dit regarde je comprends pas on regarder ce que nous sur l'étonnement de e moi je comprends comme ça la moitié que j'ai dans cette terre je te vends ilur vendu la moié du Grand laié de la terre que j'ai la moitié de c'est qu' possède que je je vais te vendre alors maisce que c'était c'est bienon a des contrat où on a eu on a eu besoin de témoins bien sûr et bien les témoins dans les contrats avaient dit ici tu sais voilà ainsi nous a dit le terrain que je vends à Intel palgab c'est la moitié de ce que je possède dans la terreo chez palgaerlo on voyait que dans le contrat ce qu' lui avait vendu c'était la moitié che d'ailleurs il y avait marqué Intel le monsieur du dor il avait acheté le champ d'un tel pour tant et tant d'argent par contre le deuxème contrat où il avait écrit pas par av écrit la moitié dans la terre que j'ai che et donc on avait BM dans les contrats on avait eu la vérification que BM dans le prier cas c'était la moitié du terrain dans le deè cas c'est le quart du terrain en sachant que quand on parlera de la moitié c'est de la totalité du champ alors vient et continue et elle nous dit on a exactement la même scène avec un cas un peu différent regarde marqué dans le contrat c'est marqué dans le contrat c'est ouiar Mina palga alors il commence à parler de d'une frontière et il dit tu vois ce ce champ dont on va dire une frontière vous choisissez un des un des points cardinau gu la frontière Nord Sud Est ou est que vous voulez de la terre des minapalga de le de du terrain ce qui a été fractionné que je t'ai vendu combien dit que l'acheteur il a acheté pas le gars c'est-à-dire la moitié du champ et dit Bened comme il a parlé ici de halaluka et bien la Khoua ça veut dire on partage de manière égale bien que en logique pure quand on partage c'est pas marqué que on partage en de palga etsi il faut réfléchir palga ça veut dire un P une partie et ça veut dire une moitié naon que quand on réfléchit on dit bah une moitié une moitié ça veut dire si tu fais les deux moitiés ça te fait un c'est vrai ça te fait la totalité mais c'est pas sûr que ce soit des moitiés égales alors la question est en tablant quand on parle de moitié égale quand il parle d'une part quand il parle d'une moitié est-ce que c'est pareil et s'il a dit M pS Si il dit la la frontière le coin de tel côté que vous voulez de la terre sur laquelle nous allons faire un partage oui alors là le qu'est-ce qu'on dit on dit qu'il a pas du tout acheté la moitié l'acheteur mais il a acheté t ch cabine c'est-à-dire que il a acheté ce qu'on appelle la plus petite mesure dans un champ parce que dans un champ ou dans un verger selon les cas alors on va voir que il y a ce qui s'appelle la taille d'un champ minimal et cette taille là elle est par rapport à la quantité de ce qu'on peut semer récolter ou planter produire c'est des calculs en tout cas il y a une somme fixe il y a une une dimension fixe qui n'est pas du tout la moitié AB il vient et dit encore il fait des différences comme ça des finesses j'ai pas compris quelle différence entre les deux cas quelle différence entre le premier Laon et deè lachon il là aussi rabat c'est tu alors saour min ILV pas gars alors AB il a pensé ou ils ont pensé que quand AB il voulait parler comme ça quand il dit qu'il y a pas de différence ça veut dire les deux ils ont le même d mais qu'est-ce ça dire ont le même d dans le de dans les deux cas acheté la moitié il il est pas le gars cetit passage là alors exp bien il bien du côté mais cé pour dans le contrat on pas dit combien il a vendu combien il a gardé pour lui et la il a écrit les frontières sad et il a dit comme ça voilà alors le terrain la frontière qui est délimité comme ça le terrain Intel que je vends à Intel du côté Mar du côté li et du côté une terre de laquelle on fait un partage c'est de ce rest j'ai vendu voilà la partie du terrain qui va du côté s vendu la moié par quand on dit qu'on a partagé on va avoir tendance à dire c'est des moiti par contre que tu dis que c'est d'elle qu'on a coupé on va non pas entendre des moiti mais on va entendre le minimum syndical de ce que quelqu'un qui vend et qui veut garder le maximum pour lui qu'estce de quoi il se sera débarrassé de la plus petite notion de ce qu'on appelle un chant comment on av vu ça c'était le début de la on a dit bon une cours une partageable qu'est-ce que c'était une partageable chacun il un petit peu Carr pour lui car pour lui sinon par les portes et les fentres Rapp et donc ça s'appait mtenant comment on fait dans les champs dans les champs regarde que ça donne une quantité connue de capacité semer ou de récolter B de ne cabin trs bien alors voilà ce que c'était ici alorsmaraara elle dit V non c'est pas comme ça les élèves quand ils ont entendu dit voil il dit notre maî il a dit que on partageit moitié moitié non pourquoi non je t'expliquer moi comment je lis ben don lesres délimit qu'ilura doné la moiéil pas délimitcoup pour lui vend la pluste mesure con c'est limité il a montré par exemple on parlait du côté s MC du côté Intel et il te dit bien dans le contrat les quatre points cardinaux les quatre côtés il te dit à qui c'est tour la et voilà le secret il te dit dans le contrat c'est comme ça bon c'est une règle qu'on va étudier par la suite on va le voir beaucoup beaucoup dans la mass c'est comme ça le contrat on doit l'écrire en lettre d'or c'est-à-dire réfléchi et tu écris ce qui est le minimum compréhensible si tu fais des phrases en plus nous on va dire que ce que tu veux c'est favoriser l'cheteur et donc lui donner des trucs en plus ça s'appelle your la Chun et y tour la ch quand il y a des phrases en plus ou des mots en plus c'est c'est pour arranger et favoriser l'acheteur dans les partag et P c'est aussi partager c'est fairec entre de parties donc dans les mot ça beaucoup il dit en fait on va pas faire de différence sur les mots mais ça va dépendre qu'est-ce qu'il a rajouté et voici les la disposition et les coins les coin cardinaux donc en fait quand il a rajouté des mots c'est qu'il veut donner beaucoup donc la moitié quand il a pas rajouté des mots ça veut dire qu'en vérité il garde le maximum pour lui et ce qu'UR vendu c'est le minimum syndicalab très bien reprend et dit maintenant par extension on parle de quelqu'un qui est maintenant on va voir des nouvelles à la s'appellea c'est l'agonison pas qu' est malade il est Mame il est malade il est Mame oh venez je raconte l'histoire de Odessa qui est un classique de de l'humour juif de Odessa il y a quelqu'un qui est MAM mourant mais vraiment mourant et bon tout le monde attend alors ta famille attend pour quelques heures et bah il est inconscient et à un moment il ouvre les yeux et il appelle sur relais s sous relais sa femme elle arrive elle fait unf quoi al là il dit est-ce que je est-ce que c'est pas du Apple cogle que je sens pas du gâteau aux pommes que je sens alors elle dit oui oui c'est du Apple cogle oui alors il dit je crois que si je mangeais un peu de Apple Google je crois que j'irai mieux et ça fait il fait ah non c'est pour les Shiva alors là vous voyez c'est celuilà dont on parle d' shrivmera mais non Nagi d' shrivmera on l' fait plein plein d'allègements au Shri Mera le Shri Mera lui le SH Mera on fait que ses paroles elles sont comme si elles étaient écrit signé transmis pourquoi parce que on ne veut pas que dans la la la contrariété de l'élaboration des contrats ça le fasse partir plutôt r Shalom et cetera bon donc pita alors lui il vient donc c'est un Shri Mera et il dit littéralement qui partage un tel dans mes biens pas GS en fait on comprendra que ce qu'il a voulu lui donner c'est la moitié alors alors don une part à un tel dans mes maci a compris qu'il y avait quelque chose à chercher là-bas qu'est-ce que c'est qu'est-ce qu'il a voulu dire alors amavina amavinaah écoute t moi je dirais comme ça on a enseigné dans donner une par à un T dans un bord un bord ça veut dire un trou dans le sol où il y a de l'eau alors il a pas moins que 1/4 et on va voir pourquoi on a besoin de parler demous parce quemous vous savez que lui il a une méthode dans tout le chasse il dit MAM mais ça fait qu'un argent sur lequel on a un doute à savoir comment le donner et bien on dit quekin on partage donc il va avoir pas moins que un/art sil a pas dit un puit mais il a dit il aura pas moins que 1 siil a dit pour le volume d'une casserole un pas moins quee et si c'est c'est dans qu on boit alors reprenons maintenant bien ce passage là avec RBB nous dit alors dit de scénari c'est soit l'agonisantle soit celui qui partage ses bienens de son vivant oralement alors là c'est que quand il a dit il aura une part de mes bien ég la moitié maintenant quand il a dit regarde quand il a dit donner une part à un tel bien alors quel est le doute on partage et donc il va prendre moitié non ou peut-être une part une part convenable ça veut dire quand quelqu'un donne c'est bien comme ça on va réfléchir selon le temps l'époque le moment la situation qu'est-ce qui s'appelle une part convenable et il y avait une question comme ça il y a assez longtemps chez le r MF Einstein et il y avait quelqu'un qui malheureusement je son fils il était parti complètement barutra et il voulait le déshériter alors bon ça veut dire de sont vivant il voulait donner l'argent à d'autrre alors il lui a dit tu peux pas faire ça complètement il faut que tu laisses une certaine somme parce que tu dois tenir compte que peut-être que lui d'accord il est pas dans le il est pas dans le chemin mais peut-être ses enfants donc ne ferme pas complètement la porte et à l'époque à l'époque à l'époque qu'est-ce qu'il avait dit il avait dit comme 1000 dollars voyez c'est une évaluation qu'est-ce qu'on a encore quand on regarde dans les dimes de cacherout on veut savoir dans les dimes de mélange de Bitou et cetera on a une notion qui s'appelle un morceau de viande que tu peux te permettre avec d'honorer les invités c'est-à-dire pas un petit machin ridicule comme ça et pas non plus tu pas obligé un quartier de de viande mais quelque chose que tu S servirit et je sais pas aujourd'hui vous AZ demandé aux gens qui travaillent dedans et vous voyez qu'est-ce qui s'appelle qu'est-ce qui s'appelle un morceau de viande convenable c'est-à-dire euh venez venez on demande à Daniel qu'est-ce que tu dis Daniel combien c'est de de Gramm de de viande qu'on fait une part de viande dans les dans dans les repas euh 200 g 180 voilà 200 g voyez alors dans la cacheroute on dira voilàbel c'est 200 g si on voend un champ c'est chabine si si on donne quelque chose alors on réfléchira on regardera qu'est-ce qui s'appelle une somme convenable mais certainement pas moitié un grand secret ça ça fait partie de la sagesse des de du B qui vont évaluer oui combien ça s'appelle la part que il conviendrait de pas seulement par rapport au monde mais par rapport à lui dans sa situation par rapport à s par rapportité beaucoup plus compquireér çaut il va hériter avec les autreson alorsud dire pasant continue la question à part un converti il n' pas d'enfant tous les Juifs il sont en famille donc c'est s qu'il aura des héritiers tu vas remonter par les cousins par les on par les petits cousins par les grandous tu vas finir par trouver quelqu'un il dit d'accord mais quand quelqu'un il a dit comme il a parlé c'était que il pensait à quelqu'un qui est un héritier très proche il pensait pas aux arrièr petits cousin une question est-ce qu'il a dit une part convenable quira x est-ce que il a dit la moié des bien encore a plein mon dans le reste don un tout simplement dit conna pasééèamé CELI qui veut l'gent même connaiss maiste comme lui vu ensemble Danson deè il don une part dans mon puit a de l'eau alorsil juste fa après le resteoulez comm quelquun donne quelque chose à quelqu'un d'ord combien on sa pasam on hésite ça spp taau combien doit payer mais maintenant le le veau il est mort à cause du coup du taureau non est mort tout seul donc qu'on dit ici on a unam donc c'est le mais sur le veau on va dire fa ça veut direaintenant demande ici on est à la moitié unceau c'est celui qui va recevoir ce cadeau il aura pas moin que le peut-être il aura plus très étonnant cette phase cette pH peutre plus peut-tre si tu consid tout le doute effib est plus je veux donner le minimum donc par que on sait pasil a donné ou pas mieux qui pr la moi de la moié c'estd il pr pas moun c'est parce que c'est pas un doute entre tout et rien milieu c'est que on sa pas doncoup un peu Mme un pe plus pe estc après [Applaudissements] alors par dans la moitié dans le puit et mes en fait une connaissance combien chacun a besoin cétait toute la phre de la un pour a pris unous dit le cas général quand c'est vend un terrain israëlm on pas de TER des TER et il il tout à fait l'habitude de id le Lévit ouis il vend une terre il dit tu sais dans cette terre là il y aou de alors quand je laavend je me réserve le droit du M des celui qui vient acheter il VI acheter une terre pour la production quand il va produire il va devoir donner à un Cohen un Lévit où ce Lév là qui lu vendu ou un autre donc de toute façon il y a pas une perte d'argent parce qu'il aurait pu donner et la tovatana enlobo et la tovatana on a déjà discuté beaucoup qu'est-ce que c'est t vatana c'est quelque chose qui peut se traduire en argent c'est pas une vente mais c'est que comme on avait donné l'exemple il y a quelqu'un qui a marié sa fille il est pas Cohen il a marié sa fille avec un Cohen donc ces petits enfants ils sont Cohen donc quand il voit ses amis il dit à qui tu donnes à quel à quel Cohen tu donnes tu peux pas donner à mon petit fils regarde comment il est mignon regarde comment il est gentil regarde comment il a tout le temps le cœur sur la main alors voilà et je lui donne un petit billet à mon ami pour que il choisisse de donner à mon Petitfils voyez ça s'appelle pareil si cétait un juifend à quelquun d'autre alors Daniel quand il dit à condition que le il est à moi pas que le de la terre il mobut c'est que je décide à qui tu donnes c'est comme tu as dit hier c'est un je peux faire un je peux te je peux te dire je te vends mon champ à condition que tu danses devant moi nous si tu es d'accord alors c'est un de la même manière tu devras de toute façon donner le M à ça te dérange pas de donner ou sache que quand tu achètes ma terre le ma je me réserve le droit de te dire que tu le donnes à ce Lévi puisque de toute façon il a déjà ce droit là alors mais pourquoi pourquoi on a besoin de deot devatana et même s'il y a pas devatana c'est un parce que la elle va dire que ça s'appelleav quelque part à cause de ça si cétait mais mais si je teav fais ça marche pas bien bonne question B tu vois come il dit rachib il dit comme quelqu'un peut pas acheter quelque chose qui est pas encore venu et c'est là où il y a une finesse on va dire en vérité que ce vendeur quelque part il s'est réservé quelque chose une parti dans son champ oui l'endroit du mahasser bon alors je sa pas comment on le localise mais sur chaque production il y a 10 % après que j'ai donné 2 % au Cohen il y a 10 % qui vont chez le Lévi ça prend de la place ça dans le terrain alors il s'est réservé en vérité encore un droit làdessus c'est comme quand il a vendu mais il a pas tout vendu il maintenant le cas qui va nous intéresser et même si l'acheteur avait vendu un autre des un avantage de Lévi n'est pas quelque chose que tu peux vendre à un autre d'ailleurs tu verras que c'est sûr qu'on va sortir comme ça a dit don à pour moi et mes enfants comme toutes choses par plus qui lui a dit tout le temps où c'est chez toi là maintenant il a perdu son droit c'est-à-dire des dès qu'il a vendu la terre à quelqu'un ilétait resté il était gardé une petite partie dans son terrain mais ça y est maintenant il y a plus et même si maintenant tu viens et tu dis oui mais mais il a racheté après non mais ça sert à rien oui parce que quce qu'il lui a vendu il lu vendu les avantages qui ven sa main puisque le deèetant mme l'endroitù avait le garder on peut pas faire acquérir quelque chose qui n'est pas encore là si c'était au titre de K tu as raison ça peut pas marcher parce que le produit n'est pas encore arrivé mais là il a fait plus fort il a dit non je parle pas du futur je parle de maintenant je t'ai pas tout vendu moi le vendeur je me suis laissé l'endroit du M pour moi alors ou pouvoir apprendre beaucoup de choses ici quelqu'un qui vont une maison va che et il a dit condition à condition que le la partie du haut elle soit elle soit à moi alors la partie du haut elle est à lui et qu'est-ce que et et qu'est-ce que vene reprend p se une condition c'est qu' veut la condition super très important un homme n'aimit pas une condition pour rien qu'estce qu'il a comme intention il achète qu' c'est qu'il a le droit de donner le à et donc sur la totalité du champ il s garder une petite partie du champ qui correspond à ce que ça sortirait en évaluation le fa un coup de génie parce que pas compris il y a une superficie dans le terrain qui a pas vendu alors c'est quoi cette histoire qui se garde quelque chose vousz pas compris montre-moi dans le terrain où il est l'endroit qu'il a gardé il a vendu quoi 90 % du du champ et 10 % il a pas vendu dit non c'est plus fin que ça en fait c'est comme si il a dit tu vas descendre dans mon terrain et tu vas être un métayer et tu vas travailler tu vas gagner 90 % de la production et moi j'aurais 10 % de la production c'est ça qui s'est gardé pour donner le main à c'est ça mais ça mais c'est pas une vente ça alors et ben ce dit il dit il dit c'est pour ça queèement lui il lui vend un terrain demain demain il décide l'acheteur de construire une maison il veut faire une maison dire mon dire mais ça y est mais à mon avis pour ça parce que quand il dit il peut pas t'expliquer que le mer c'est juste Vanis ça peut même pas se vendre ça veut dire que si maintenant la personne a fait écoute tu es gentil avec tes petits fils ouais on est hyper content que ta fille épousé un Cohen BEM super mais on a noanim nous tu vas pas n nous dire à qui on donne allez so pas je te donnerai une pizza je te donnerai 50 mais garde ta pizza50 tu peux pas me forcer donc en fait il y a eu ni vente ni acquisition c'est tovatana maintenant tu dis non il s'est gardé 10 % du terrain dans le terrain mais pas du tout mais pas du tout en Kinen mitom il peut pas le faire acquérir il dit non mais il a pas vendu alors qu'est-ce qu'il a pas vendu il a pas vendu comme si c'était un métayer qui va travailler à 90 % un gérant et 10 % ça reste chez lui d'après ça ça voudrait dire qu'il y a pas eu de vente mais siil y a eu de vente parce que tout le reste du terrain tout le reste du terrain il est vendu mais il y a une partie sur lequel il fonctionne comme ça ville car fa il pas vendu une partie du terrain est gag grâceucoup de dans C on va parler d'une catégorie condition que tu peux réaliser cette condition que que je pu uiser la PE de la mais je je veuxonas compris pas pas vu la piscine dans le genre tu vois comme les vieux il racontent le clou de di connaissz le CL de di ou ou bien s c'est il vendu la maison sauf un clou une servitude une servitude voil maintenant come il peut rentrer chez toi quand il veut tu'estas vendu pouro qu parce que ce clou là comment te dire il y a la vente non mais mais il a une ouais il a un chb total sur toi c'est dur à expliquer et là a des chour oui Amr des alors ah en fait en fait la question c'est de savoir c'est est-ce que le chibou il est la preuve qu' t'a pas vendu c'est ça la question d' ve dire que ça veut dire que comme il veut se réserver le droit de donner le masser et qu'on peut pas faire acquérir un masser qui est pas venu ça veut dire qu'en vérité tu dis pas qu'est-ce qu'il a vendu avec quelle condition mais c'est que il a jamais vendu cette partie là donc en fait il s'est réservé à l'intérieur de ce champ qui te vend une partie donc il ne t'a pas tout vendu alors de là tu vas apprendre que quand quelqu'un aura vendu une maison et il lui dit tu sais laa c'està-dire que en fait il y a comme un autre étage et est à moi et qu'est-ce que c'est alors regarde laa ça va être un toit plat mais il y a des palissades de donc ça fonctionne comme un domaine en lui-même ne crois pas que quand il t'a dit la maison il t'a tout inclus dedans il est possible que si le toit il fonctionne en lui-même avec des balustrades hautes on va dire comme on a vu c'est pas vendu avec la maison maintenant cette condition là j'ai pas BES de condition mais la prère des choses que tu doiser to mais mais onire mais donc dit j'ai pas besoin de savoir si ça été vendu ou pas ça pas été vendu donc qu'est-ce que c'est c'est quoi où est-ce qu'il y a comme une forme de K c'est que non l'autre il va pouvoir sortir des protubérances o il va pouvoir construire à côté il va PIR utiliser tour la et elle te dit si et demand mara est facilemara de la p suivant ah ouais les ça sert à quoi pourquoi tu me dis ça ici oui pourquoiich il m'a dit que le til il sert que l'étage du haut il est à lui mais même sans le on a déjà expliqué que quand tu as vendu la maison tu as pas vendu le toi non c'est pour des des c'est bien le terme que vous avez dit des servitudes c'est pour te dire oui prier papa oui Algaba bon s'il veut construire maintenant un étage sur ce toit là il pourra alors non non pardon j'ai mal veut sortir là-bas des Pres qui dépassent il a tout à fait le droit virgule et pour pour papa c'est que il peut même construire un étage pardessus ce toit làma tu vois je comprends bien le premier atan zom ah ça c'est fort B de là j'apprend par contre d'près papa zom pas très bien compris en quoi c'est zutoméret alors on lit oralement le le le le Rashbam c'està-dire si le vendeur il voulait sortir des protubérances deed haut ça faire dépasser ses poutres et ça c'est en vis-à-vis de la de la cour de l'acheteur qui lui a vendu la maison alors et ben m il a le droit et l'ut il peut pas l'empêcher pourquoi parce qu' à quoi il va servir son til et il lui a dit bah à condition que la duta et lona elle soit à moi complètement de toute façon elle était déjà moi je t'ai jamais vendu mais quand je te l'ai marqué c'est pour te dire que je peux faire là-bas comme je veux sur ce toit y compris faire des dépassements de poutre oui et et et et donc tu pourras pas venir m'empêcher parce que qu'est-ce que j'ai gardé j'ai gardé en quelque sorte l'endroit de pouvoir me prolonger voilà et donc c'est ce que nous dit ici Rak ça veut dire que si le tenail il ne peut se réaliser que si je garde une partie de la propriété ça veut dire que je les gardé voilà très bien alors mais attention ça sera seulement le monsieur pas ses enfants et maintenant r papa il a dit non bet il faut pas expliquer bet que il va garder tellement de ça c'est simplement pour nous dire que si jamais maintenant il veut construire oui et il veut reconstruire ce toit si elle tombait ouz il a le droit comme ça on avait dit que si jamais elle tombe et bien il peut la reconstruire parce que s'il avait vendu la maison telle qu'elle alors la duta elle était à lui bien sûr mais elle est à lui seulement le temps où la maison elle tient mais si la maison elle s'écroule alors il aurait perdu ce droit là alors l'agmara elle te dit l'agmar dit bah je comprends bien d'après d'après ravzevide oui parce que le tnaï il me fait gagner quelque chose il a le droit maintenant de faire sortir oui donc B il a gardé dans la cour un endroit lui donc ça ressemble beaucoup au cas de tout à l'heure il sétait gardé un endroit pour contre pas tellp pasous dité quelqu'un vend une maison un autre alors ça c'est une magnifiqueacheteur il dit moi je suis pas bête je vais pas me laisser faire je suis quelqu'un de terrible lesats je fait marquer à mon vendeur profondeur et hauteur j'achète cette maison là dans la profondeur la hauteur mais ça suffit pas il faut écrire plus la profondeur de la terre jusqu'à la hauteur du firmament maama parce que Minam quand tu acheté une maison ça veut pas dire du tout que tu acheté le bas et le haut c'est le bas de la terre et le haut du ciel non donc quand il écrit kaavuma ça te donne que le premier niveau ouiumauma maisaintenant pourquoi tu dis la phrase en plus depuis les profondeur des abîmes jusqu'à la hauteur de F maman AR les micn B V c'est pour inclure aussi tout ce qui serait comme puit ou comme citerne ou comme souterrain al elle dit ah Razak l'imam est vélo est à bord vélo est à douteavou oh il y avait marqué aussi un enseignement comme ça tu sais on dira que le monsieur qui a vendu la maison il a pas vendu le puit il a pas vendu la citerne ouais et combien même il avait écrit la profondeur et la hauteur alors dis la maisonj la prof hauteur alors plusé dirementj et on parle ici que ilait écritex fait c'est comme S comme ça je dire pasritcrit mais pourquoi pour pouir la mais de la maison si tu veux parler de quelque chose qui est complètement différent comme le puit et la citerne et les souterrains non a écrit OK et s'il a pas écrit non pour demain regardons juste un r vendu une maison à un am tion dans la vente incl aussi pu la CIT il faut qu' soit bien PRC le papier comme ça c pas que par maisend avec non c'est déjà pour luiême à savoir il faut que tu droit de creuser la terre ta maison la maison si pas tu pas pas les balab BM il a tout à fait le droit le propriétaire ancien propriétaire de creuser des tunnels et tout par en dessous juste faire attention de pas Abî ça c'était pour la profondeur qu'est- tu faisuteur ça te sert à acquérirus de la maison avec le toit PAL de 10 ouais parce que il est pas Mar s'il a pas de palissade je dis qu'il est Batt à la maison mais s'il a des palissades s'il il est pas vendu et voilà voilà la fameuse Sougia des droits que l'on achète qu on achète ici par exemple on achète à la mairie de Jérusalem l'air on a la maison on considère que la partie qui est au-dessus de ton toit si tu veux augmenter il faut que tu l'achètes parce que ce n'a pas été vendu en fait le vendeur il a gardé ça pour faire des dépassement pour construire attention juste une chose parce que ça on a déjà vu tu nas pas le droit de construire un étage si tu fais affaiblir les parois de la maison donc tu devras par exemple par exemple construire des des poutres maîtresses ou des piliers de soutien mais tout ça d'accord alors si tuensis rverir les ça fa mais voil pourquoi il faut rajouter cette grande pH et ai bon une chose tu sais que on a ici un nouveau nouvelle notion c'est que il marqu la hauteur faitute un petit détail ça veut dire quoi alors il aurait pas vendu il aurait pas vendu ce qui est par rapport à la au bas de la maison alors il fallait l'inclure voilà trè bien met un point et fait la préparation et demain on va reprendre à tachma c'està-dire l'avant-dernière ligne de samimelb voilà on aura la Michna l'out c'est des pr super intéressant ravier on a dit que quand on vendait tout ce qu'il y a dans la superficie la longueur et la largeur d'un bâtiment le champ dans le champ tout est inclu ouais pourquoi maintenant on a on est obligé de préciser aussi la profondeur et la hauteur si déjà tout est inclu par les par la superficie parce que l aura le chance utilisation c'est pour la bourer faire des des des semails mais tu as raison que aujourd'hui quelqu'un il vend un champ l'autre il est pas en train de voir un champ il est en train de voir l'immeuble de 12 étages qu'il va construire dans 5 ans tu as raison les PRAM même aujourd'hui les champs ils sont comme ça mais mais tu sais c'est comme quand aujourd'hui on achète un méchec ou un terrain agricole c'est on peut pas construire c'est juste pour cultiver les champs c'est fait pour les céréales ou pour les les les fruitiers là aujourd'hui même les champs il les transforme en maison c'est un peu ça en vérité l'urbanisme d'aujourd'hui c'est ce qui était encore il y a pas longtemps le champ ou les les les les vergers d'à côté de la ville maintenant c'est des HLN d'ord d'après ce que tu dis même le champ il faut marquer mais comme la maison et la maison il y a beaucoup de mich dessus il y a la profondeur parce qu'il veut construire par en dessous il y a le puits il y a la citerne il y a les les les les souterrains il y a la possibilité de de d'agrandir par en bas la possibilité de grandir par le haut c'est le le le champ il est horizontal la maison elle est verticale il y a plus de question et à part que comme c'est un lieu d'habitation alors tu dois définir quel tachmiche il est à chaque fois tandis que dans le champ une fois que tu as fait ton champ c'est c'est comme ça en en France que en France la loi dit que le le très fond c'est-à-dire tout ce qui est dans la profondeur du terrain ouais appartient pas à celui qui a la maison ou c'est ça ouais ces fonds appartient à l'État mais vous savez ouais du pétrole il y a des choses comme ça non mais mais vous savez que il y avait vous savez comment c'est le métro à Paris ouais à un moment comment ils font pour réparer le métro c'est pas qui alors il y a à certains endroits des des des pratiquement il réquisitionne des maisons et il creusent un grand grand grand grand grand grand un grand un grand puit et c'est de là que il viennent travailler il y avait des gens qui avaient acheté un pavillon c'est à eux depuis toujours un pavillon à des lil là la RATP elle les a délogé elle a cru elle a creusé le le le le le l'ouverture de leur de leur puit là-bas et c'est il ne pouvait rien faire il dit mais sent pas cette terre la demirie des Lila elle est à nous il dit non elle est à vous jusqu'à votre cave et par en dessous c'est à la ville de Paris pour le métro ça veut dire c'est des histoires alors que chez nous non et chez nous non le métro il doit nous acheter on doit on peut pas se laisser faire AAC