Daf Yomi

Kind: captions Language: fr B les amis aujourd'hui et aujourd'hui ça va être même gu Mme et même on va reprendre prendre à la dernière ligne ou ouidim Z la Z alors voilà onends que les amis arrivent un peu ici là mais il dit zas alors on fait une venez on fait une petite révision tu vois la page même bê à moudbê la dernière ligne la alors Lamara on reprend ce petit passage là qui est on a dit comme ça nous avons nous avons deux associés nous avons deux associés et il possède une terre en commun très bien maintenant vient un troisième et donc cette terre elle est elle est à eux maintenant elle est à eu en association vient un troisème un bonhomme on le connait pas et vient il dit vous vous m'avez volé ce terrain ce terrain est à moi alors chacun des deux associés il va avoir le droit de témoigner en faveur du 2uxè pourquoi pour pouvoir établir la moitié de la terre chez le deuxème donc chacun peut faire ça pour l'autre et agmara elle est très étonnée là-dessus attendez qu'est-ce qui se passe on attend un tout petit peu hein et la gmara elle est la gmara étonné on révise ensemble entre nous et y la elle est étonnée elle va demander mais attends dans le témoignage il une loi les témoins ils doivent être cacher qu'est-ce que c'est un témoin cacher déjà c'est un témoin qui est pas un proche parent ça peut pas être un frère un père un enfant ni même un coup alors l'agmara elle nous dit l'agmara elle nous dit laagmarelle nous dit et aussi pas que ce soit quelqu'un qui soit et un rachat un rachat il peut pas témoigner parce que il fait pas attention à la tor alors fait pas dire des choses qui vont témoigner sur sur une chose une lo qui va engager la tor mais aussi un autre pou il y a un autre défaut qui s'appelle le défaut de Noga quand quelqu'un est intéressé au témoignage ça veut dire que ce qui va témoigner c'est sûr que ça l'intéresse à lui donc on craint que il dise pas vrai pourquoi il est trop intéressé alors alors la elle dit j'ai pas compris viens je te refais la SC donc on a une terre en association ou n'importe quoi en association maintenant il y a quelqu'un qui vient de l'extérieur et il attaque ton terrain ta société ta maison maintenant toi tu viens tu dis non non non mais moi je vais témoigner en faveur de mon associé que attention il était là il a mangé les années qu'il fallait il était là il a bien consommé ben évidemment que tu vas téléphoner tu vas tu vas tu vas témoigner en sa faveur parce que parce que comme ça tu gardes le bien dans dans sa société donc normalement on devrait dire mais ma Pitom qu'il a le droit de téléphoner de il a le droit de témoigner il a pas le droit c'est ce que nous disons ici la c'est ce que Rashi rasham nous nous dit on passe tout de suite et on pose la question qui est très forte pourquoi ils sont des gens qui sont intéressés à leur témoignage alors rajbam rbam tu le vois à droite mais dit je comprends pas comment tu peux oser permettre que il se témoigne l'un en faveur de l'autre al nous expliquer en quoi ils sont intéressés dans le témoignage des colsman che les GAM on parle de gens qui ont une terre en association mais ils ont pas encore vraiment partagé l'association c'est-à-dire chacun chacun il a en fait un droit sur tout et on n' pas encore fini de partager savez on a reçu par exemple un terrain en association ou une maison d'association on n pas encore décrété qui va prendre quoi donc maintenant dès que quelqu'un vient deextérieur il attaque et il remet en question la propriété chacun en fait quand il témoigne en faveur de l'autre il témoigne pour lui c'est ce que nous ditci le com il ont pas partagé complètement si quelqu'un qui vient R et il dit il dit ouis avant c'était à moi qu'est-ce que c'est ça et C alors les deux ils vont perdre venim et alors et alors qu'est-ce ça fait et ben il s'avère qu'en vérité quand il témoigne pour l'autre en fait il témoigne pour lui-même donc voilà on vient d'expliquer qu'est-ce que ça veut dire Noga bout qu'est-ce que c'est un cas aussi un cas de de de nogabé et doutan qu'est-ce que vous rappelez comme cas à chaque fois que vous avez quelqu'un qui vient et qui témoigne par exemple sur de l'argent et son témoignage comme par hasard il va aller dans le sens de mettre l'argent chez lui ou de laisser l'argent chez lui ça s'appelle n GAB dout ça s'appelle qu'il est intéressé au témoignage d' maintenant des fois c'est pas qu'il est intéressé mais des fois on a peur qu'il soit intéressé pant quelqu'un vient et il veut témoigner qu'une femme est libre il dit ah ouais ou ou moi j'ai vu son mari il est mort gravement voilà ah ou ou j'ai vu il y avait le divorce et et et après juste après fait d'ailleurs comme elle est libre maintenant puisque j'ai témoigné qu'il était libre je suis pas contre me marier avec elle alors là c'est pas qu'il est intéressé mais peut-être il est intéressé c'est sous dans le chass alors dit non il dit mais non tu as raison que d'habitudeurait pas pu témoigner il est super no bavar bien sûr mais mais il a fait un papier quel papier il a fait quel papier il a fait il lui dit regarde et dit moi j'ai rien à voir avec ce avec ce terrain là et donc comme il a écrit un papier qui nous laisse entendre que il est pas dans le cou donc il peut témoigner puisqueil est pas il est pas intéressé il est pas dedans oh là là on a oublié de d'appuyer sur le bouton et voilà alors dafomi dans aujourd'hui DAF on reprend DAF même bête à bê tout en bas ou maisim Z la Z nous avons le scénario où il y a deux personnes qui ont un terrain en association maintenant quelqu'un de l'extérieur vient à mais arrêt un réclamant et il essaie de remettre en question la propriété alors on nous dit aucun des deux associé ne peut témoigner en faveur de l'autre oui et ben si ils peuvent témoigner c'est marqué dans la Michin que ils peuvent se ils peuvent se témoigner l'un en faveur de l'autre alors la gmara la gmara elle dit mais attends c'est pas c'est pas logique quand il témoigne pour l'autre il témoig pour lui puison parle d'un cas où le terrain n pas encore été complètement partagé donc tout terrain qui serit repris par un ancien propriétaire réclamant c'est autant le premier associ de l'aut de lume lui a écrit Z celui qui vient témoigner il a il vient témoigner en faveur de celui qui est là dans le champ il dit non je suis pas dans le coup j'aicune affaire avec toi dans tout le dans tout le champ et même ma part parce qu'en vérité tout est à toi et doncous varim ce qui veut dire parce que ça cette phrase elle est quand même compliquée quelqu'un est un associé on possède un terrain à deux maintenant euh et et et on est resté ici 3 ans on est resté 3 ans comme il faut quelqu'un vient et il dit se dégagé ce terrain est à moi ah ouais mais nous on est resté là 3 ans et plus et personne nous a rien dit et nous on dit qu'on a acheté ce terrain de Monsieur Intel he il vient il remet en question alors on dit ben numéro 1 il peut témoigner pour numéro 2 fait ça pas la tête il est il est gravement intéressé au témoignage et il témoigne pour lui en vérité non tu as pas compris il a écrit un papier dit ah non moi j'ai rien à voir avec ce terrain là dit-il en étant associé bah c'est bizarre alors c'est bizarre bravo très bonne remarque donc qu'est-ce qu'il faut dire il dit pas associé je n'auris pas je n'auraai pas d'affaire avec ce terrain là je aucun droit sur ce TER pas compris je n'aurais aucun droit c'est un des associés c'est un des associés être associé pas assci alors si mais il dit il lui écrit un papier comme quoi il a rien à voir là-dedans dit il est associé à quoi il est plus associé dit où qu'est-ce que la gmar elle demande la gmarelelle te dit regarde mais alors même si écrit comme çai ça il est parce qu'il cette que il n plus associ qui écrit le témoin quiéour de sonoci le j'ai rien àirve c'est quoi tout est à toi pour pas que ça soit un gros mensonge qu'est-ce qu'on dit bien sûr que maintenant il est associé maintenant qu' a une part mais qu'est-ce que tu me dis tu me dis non tu peux pas témoigner parce que tu es intéressé ah ouais pourquoi je suis intéressé parce que quand tu vas conforter ton ton ton associé le terrain il va rester chez vous et donc tu vas en profiter dit je t'écris j'en profiterai pas voilà mais reste associé d'accord mais dans une seconde j'en profiterai pas tout ce que tu as peur c'est que j'en profite j'en profiterai pas il parle au futur et voilà la réponse chez les quand on dit c'est à la place de je n'auris pas donc quand il a dit il veut dire je n'aurais pas et et donc pourquoi tu voudrais l'empêcher de témoigner et comme en fait il en train de lui donner sa part comme ça s'appelle pas qu'il intéressé est-ce que si l'autre associé il fait la même chose les témoignages ils sont caducs puisque l'un il dit que c'est à l'autre et l'autre il dit que c'est à l'autre détacher bravo bravo non on parle que un il dit en faveur de l'autre nachon nachon alors tout ce qu'on veut nous c'est que ce troisème là ce bonhomme qui vient nous on veut se débarrasser de lui qu'est-ce qu'il vient il vient nous remettre en question la propriété mais la question elle est alors un il va témoigner avec un autre témoin en faveur de de de du du premier associé et et ou aussi l'utre cas pas les deux en même temps les deux en même temps non alors tu sais on aurait pu te répondre plus simple on aurait pu répondre tout simplement que quand il y a celui qui vient réclamer moi qu'est-ce que je fais vite je te cède toutes mes part comme ça TOI tu es le propriétaire unique et moi je viens témoigner avec quelqu'un d'autre en ta faveur clou bec à l'autre réclamant et la c'est pour nous dire même comme ça ça s'appelle que c'est comme si j'avais donné mes biens à l'autre al dit mais non ça marche pas ça on est désolé quand on donne il faut que dans l'expression qu' on a dit et qu'on a écrit on entende le don il faut qu'on entende la session mais si on entend des phrases qui sont pas clair ouais et ben exactement alors dire regarde je vais te montrer çaè dit voilà TR expressions qui en Jes ont l'air très belles quand tu regarde dedans c'est du vent il a rien du tout quelqu'un dit alorsous j'ai aucune affairevec dans ce champ je ne m'en occupe pas du tout o ma main est dégagé complètement de ce il n'a rien dit pourquoi le r nous dit à chaque fois ce qui nous fait le coup du futur quand je n'ai rien maintenant c'estàd je n'aurais rien moi mais Monsieur Armand voilà mais monsieur mais vous me soupçonnez d'être intéressé mais mon monsieur dans une seconde je ne suis plus je ne suis plus dans ce terrain si vous avez peur pour le futur écoutez je suis complètement détaché tout ça c'est pas assez fort parce que qu'est-ce qui manque on nentend pas qui donne son bien onentend qui parlef que on n pas entendu de sa bouche quand il dit je te donne c'est qui comm il a déjà quelque chose et il te dit je n'aurai pas de part dedans mais maintenant il en a ça s'appelle pas qui donne sa part en fait c'est une prière c'est comm quelqu'un qui dit jeis pas avoir de part dans dans ce terrain tant qu'il a pas dit que ce terrain te soit donné encore dans sa part et si c'est dans son domaine il a pas le droit de témoigner parce qu'il est intéressé y encoreutre expqu différence ent leier onelquun de dans quelquun ça marche dire ah j'en veux pas ah non j'en veux pas et là effectivement on va pas lui donner le don c'est quand c'est avant de l'avoir reçu avant que tu ai reçu quelque chose tu dis ah là là elle vaille que j'ai jamais ce truc là qu'elle niit de guê là c'est bien pourquoi parce que comme tu l'as pas encore reçu tu peux par cette phrase là montrer que tu veux pas le recevoir mais si tu l'as déjà alors ça ressemble à tous ces gens-là qui dit ah là là là les impôts qu'est-ce qu'ils nous ont mis l'anné dernire dire qu'est-ce qu' je te promets si seulement j'avais pas cette société tu ne sais pas les soucis que ça me faitant quelqu'un il vient il fait alors tu me la donnes il fait qui t'a parer de donnner je me plains je me plains je prie je je je fais des filotes des fois il y a des phrases on dirait que c'est un engagement c'est pas un engagement c'est une prière c'est une prière ou une plainte ou ou il te raconte sa vie on veut entendre cette chose-là elle est à toi alors dis-nous dis-nous je donne ma part à mon ami je donne ma part à mon associé tant qu'on a pas entendu ça et pas seulement que c'est Paro et paroles mais c'est même si c'est écrit que ça vaut ça veut rien dire du tout pourquoi c'est basé sur le fait que maintenant tu es dans l'affaire donc tu dis tu ne vas pas être dans l'affaire tu parles au futur mais bon ça comme ça ai mais mais maintenant tu es dans donc il faut que tu donnes à la ch de voil ça c'est l'explication reprend le maintenant je n'ai rien à voir avec ce terrain là je je ne suis pas en affaire avec ce terrain là ma main elle est détachée de ce terrain là lo Marou alors la elle dit mais non il sont ils ont mieux travaillé regardez bien on visualise la scène plus on visualise mie mieux c'est on est en association on a un terrain à nous deux ben on n pas encore vraiment fini de dire dis-moi m ça te dit on fait un truc comme ça regarde 3 ans moi je travaille et toi on partage les les les et après trava et on se fait 3 ans de à pleins mais tu sais quoi dégager de mieux que toi le matin moi l'aprèsmidi 3 jours sur de allez super on n pas encore fait ça donc le terrain il est à nous deux maintenant on était là tout tranquille il y a un c'est pas patibulaire il vient il fait vous sortez tout de suite ce champ m'appartient vous avez acheté d'un voleur patati patata oh là là d'ailleurs vous n'avez même pas utilisé le terrain comme il fallait comment ça n'a pas utilisé le terrain comme il fallait ça fait 3 ans qu'on se décarcasse sur le terrain n pas encore fini de partager comment on allait faire tous les deux n alors moi je viens je te défends j'amène un autre témoin je fais alors écoutez monsieur mord ça fait plus de 3 ans que je le vois jour après jour oui quand il revient de la choule je peux vous dire qu'il sen occupé du terme ouais et comme ça on lui clou le bec le montage alors alors la g fait mais je ne peux pas témoigner pour mordille je suis le principal intéressé si jamais on prend un mord s'appelle com prend me prend alors qu'est-ce qu'elle a fait a dit mais non je écris un papier comme quoi ma main est séparée de cet objet je ne serai jamais là dedans avec to dit tout ça ça rien du tout ça s'appelle pas la ch de batana Al dit non on a fait ici un Kignan oui on a fait un attends je suis venu chez lu on a faitené mon écharpe il a levé l'écharpe et et il a dit je m'engage à ces paroles c'est on a fait comme le kinien duatan sur la rou alors Lam elle fait et alors et alors ça fait rien du tout même s'il a fait ça rbam hbam nous dit ici hbam nous dit ici une fois qu'il a expliqué que c'est vrai que certaines expressions marchent quand tu n'as pas encore reçu la chose comme tu n'as pas encore reçu la chose personne ne peut te forcer à la recevoir avec une expression pas très forte tu peux montrer que tu la veux pas mais quand est déjà à toi pour débarrasser c'est de Man alors maintenant une fois qu'on a fait un c'est une manière définitive de s'engager don parle' on fait ça maintenant je peux plus revenir de mes paroles am d'abif nebal rovo j'ai une autre question à te poser regarde toi maintenant fait un autre scénario quelqu'un a des bienens il a pris des dettes mais alors comme il faut et donc il sait que il a des créanciers qui vont lui c rien maintenant liquidité pas sûr qu'il va avoir par contre il a des des biens qu'il a vendu maisaintenant quand il a vendu ses biens le créancier quand il arrive chez lui qui voit qu'il y a pas il va aller chez les acheteurs ouais maintenant question dis-moi ce ce prêteur là il pourrait témoigner en en faveur de son acheteur début tu dis bah oui pourquoi il est vendeur il témoigne que la maison l'appartement le terrain il mais non réfléchis parce que quand son créancier va venir pour lui pour lui réclamer sa dette il écoute je peux pas te payer hein mais en tout cas j'ai une bonne adresse pour toi j'ai mon acheteur si tu veux tu peux aller chez lui et là comme ça moi je gagne que je suis un homme honnête j'aurais payé ma dette donc on va pas le laisser témoigner en faveur de son acheteur parce que ça s'appelle mamido bifne balovo il le met il le fait tenir devant son créancier et lui il a tout intéress que son créancier soit remboursé donc on dit que là aussi il est nogabavar il est nogabedout tu as compris comment ça veut dire ici AR Mido bitney bal rovo Z qu'est-ce qu'il fait il a mis son client en pinture devant son créancier zavouel Mouel alors maintenant regardez le scénario il est icitenant il faut rajouter un petit détail quand tu as vendu le le terrain le l'acheteur il est venu il a dit dites-moi qu'est-ce qui explique le le le prix relativement bas par rapport au marché et fluctuation de l'immobilier aujourd'hui il dit Monsieur comme il est ce terrain l'avez c'est sans garantie ah bah je comprends pourquoi il est pas cher alors maintenant vous l'achetez égal si maintenant vous instalz et que mes créanciers mes banquiers mes mes fournisseurs il viennent et que moi je peux pas les payer débrouill avec eux oui je prends le risque non vous allez voir bais ta chaî votre parnassa va aller mieux bon il a fait un calcul il est rentré dedans comme tu dis waouh alors maintenant qu'est-ce qui se passe à ce moment-là ou on a dit regarde il lui a vendu sans garanti alors en àave maintenant si jamais il y a du grabugge sur ce terrain quelqu'un vient et veut remettre en question sa propriété lui dit tu nas pascheter ton papier il est faux bon bref alors moi maintenant je veux venir vouloir témoigner en sa faveur non parce que qu'est-ce que j'ai fait je lui vendu sans garantie égal mon créancier quand il va venir chez moi qui dire dis-moi le le prê il était en janvier qu'est-ce que tu as vendu depuis janvier c'est vrai qu'en mars j'ai vendu ce ok quelle adresse rasac il va et dit monsieur vous avez acheté un terrain hypothéqué la personne qui vous a vendu elle me doit une blinde et elle a pas d'argent donc je récupère le terrain donc moi qui est vendu la maison et qui est emprunté et qui n'est pas d'argent pour le pour pour rendre à mon à mon créencier moi je suis le premier intéressé à ce que mon acheteur il soit i propriétaire comme ça mon créencier il va être remboursé et moi comme on dit chez nous je garde la figure moi je n'ai jamais pas payer mes dettes voilà toujours j'ai fait en sorte que mon créancier il est ou de moi ou de gens qui viennent de de de de ma forte et voilà en tout cas droit r comme la justice on échne parce qu'il a prévenu ah ouais parce que quand il a vendu ça maintenant s'il a vendu avec garantie et ben de toute façon il va devoir rembourser le le le tout la maison ou tout le terrain à son acheteur ça c'est quand tu vends avec garantie mais quand on vend sans garantie alors ça coûte moins cher aussi g il v moins ch c'est des gens qui comment on appelle comment ils font ils spéculent ça veut dire ils misent il ils misent et maintenant quand quand le quand les les les fournisseurs les créanciers ou les banques viennent il va falloir qu'il passe à la caisse après eu non mais les banques en plus il il sousévaluent donc c'est vraiment pas une bonne affaire a ouais intér mais Garti ça de quoi de tout ce qui pourit arriver sur le que ça soit mon prêteur que ça soit tout ce que je dois que ce soit des gens qui viennent de là où tu veux tu t'inquiètes pas si jamais quelqu'un te prend la maison moi je te repe bon alors la B Vada qui peut pas témoigner pourquoi il est hyper intéressé à ce que le bien il reste chez son acheteur parce que n'importe quelle menace pourrait l'obliger lui à payer donc donc on dit non il a pris sur lui une qui vient et à son à son titre à lui c'està-dire seulement des gens que lui doit direct alors la nous dit non mais ça marche pas ça ver m non Lamara elle te dit non mais on ne peut pas se dégager de ces obligations là parce que même si tu veux te dégager de ces obligations là tu restes quand même attaché le rbam il nous dit ici on va regarder regarder ici on il sont engag nous dit minutes n'importe quoi ça suff pas comment tu permets à cet homme de témoigner en Faur de l'autre pour que le CH che lui est super intéré est intér son bien de sono parce que si jamais il y avait le moindre créancier qui avait cré qui précé s qu'il a fait à son ami la règle est comme ça quand as prêé de l'argent à quelqu'un t bien avec ils te sont assujtis c'estàdire que quelqu'un qui a emprunté de l'argent qui cro pas qu'il peut vendre comme s vend des chocolat son parce que c'est bien la BR comme tu as dit le même geste ils sont ils sont attachés à sujtif ils sont hypothéqués BM et donc l'acheteur on a vu hier il faut bien qu'il regarde et qu'il vérifie si le si la personne qui lui a vendu ne serait pas triblé de dett au quel cas il doit s'attendre à ce que on vienne lui récupérer son champ donc il faut qu'il achète de son vendeur avec garantie que si jamais quelqu'un vient par exemple un créancier il lui remboursera c'est tout ce systèmeon est d'étudier alors maintenant il sont associ tous les deuxas quand même la moitié du terrain quij à cette dette dit un en avanceent si ça été vendu garantie pas gag gag l'honneur par que veut pas être quelqu'un à propos duquel on dit l rachaalem ça c'estalom c'est très grave on va dire de lui ah tu sais qu'est-ce que c'est comme genre de bonhomme et en plus tu veux marier ta fille avec avec son oh t exppliquer c'est il emprinte il ne rend pas et attends il dort très bien ça ne le dérange pas ça s'appelle ça dans la T lov racha véalem alors alors maintenant si jamais le son créancier ne peut pas aller récupérer le bien pourquoi Paris question cette vente al lui ilut venir tmoign en sa Faur alors il est intéress il va gagner la figure ilag pas de lui qu' est voilà comment voilà commentc ce et pour ne pas que quelqu'un tombe dans ce dans ce dans cette catégorie là il est prêt à faire beaucoup y compris à témoigner en faveur de son acheteur bien qu'il soit et on le laisse pas alors te dit non mais il a vendu sans garantie alors à plus forte raison a garantie alors là on a pas le droit n pas le droit de témoigner alors dit oui mais finalement que différ gar to gar qui sont gar personn la gare gare to et la mer l Mar à desou chez la votaille au cheou il je te fais je fais moi je te fais deux niveaux de garantie tu me dis bon le prix il est en conséquence he regarde je te fais niveau de garantie mais alors là la garantie totale c'est-à-dire mes créanciers mes fournisseurs siil a ses femmes qui lui lui le doit les maisones et tout vot et tout il a été marié 10 fois il doit une fortune rien qu'à ses épouses quoi ça c'est mais non je te fais mieux Nag quelqu'un il vient il descend de la lune et et et il te dit bonjour pas vous même ça je te garantisilà je te garantis tout ça ça s'appelle al maintenant il y a deuxème niveau ou ça ça ça veut dire tu lui as fait une garantie totale il y a un autre cas il fait je t'ai pas pas dit si quelqu'un maintenant il vient te remettre en question la propriété depuis depuis m touch mais tout ce qui est mes créanciers je te garantis si quelqu'un à qui moi je devais de l'argent il vient il te fait des histoires je te garantis il te le prend je te rends alors c'est ce que a dit ici alors donc B c'était donc il a pris une garantie s'il a pris une garantie bah il gagne rien témoigner pour lui de façon il devra payer il dit non parce que dans le cas où il a pas de de liquidité son crancier va pouvoir comme êre remboursé et lui il a la face sauve il est pas l'overchat Valem très bien on a fini passage nous dit ici maintenant on va enchaîner sur la suite deargumentation mais on va voir du pays maintenant te dit dis-moi donc on en train de dire quand quelqu'un il avait une responsabilité il s'est dégagé de cette responsabilité ça marche non moi je vois pas comme ça regarde je vois que dans le cas des gens de la ville et ils ont un CFER quand on réfléchit dans on regarde au début comme c un tout petit village après on a grandi un petit village une petite ville il y a un il y a un ser torora et tout le monde profite du CER Tor et oui le lundi le jeudi le Chabbat matin Chabbat après-midi les jours de fêt les jours de jeûne donc le Sefer Tor tout le monde en a besoin maintenant le le le Sefer Tor a été volé alors alors maintenant ouz on a ici ce CASL il fautors de la ville pluscune preu des gens de la ville pourquoi parce que il sont inérce que tuas dit tout à l'heure regarde nous qu'est-ce qu'on a travaillé tout tout depuis tout à l'heure on a travaillé à dire non il peut témoigner en disant que en fait il s'est détaché en fait il est plus dans l'histoire en fait il est pas intéressé la G dit mais regarde d'après toi ta technique tu ce qu'on aurait dû faire on aurait pu de prendre deux ou trois personnes de mettre de côté dire voilà eux vous vous êtes pas dans le dans le cfertor vous vous retirez du CT et vous allez pouvoir juger qu'est-ce qu'on a dit on est dit les gens de la ville ils peuvent pas juger parce qu'ils sont intéressés ou alors alors parce que c'est un bien de la ville prend de ou TR on côé voilàé au début elle pense que c'est possible qu' se met de côté alors et dit on a qu'à mettre deux de côté bon c'est une un peu coquine parce que elle pense que Dean ça marche mais ça quand on va Dansel qui dit ça ça s'appelle un bon B jusquil s'appelle un bouf nide de ceux qui veulent dire trois il peuvent dire trois donc on met suffisamment pour avoir une Dayan de côtés et et on les fait on les fait pouvoir être juge dit mais non on a pris le cas de base c'est une ville il y a un CF Tor nous comment ils vont faire pour écter la Torat ils doivent écouter la Torat lundi jeudi Chabbat matinat après-midi comment ils vont faire tu vas le faire déménager à chaque fois que ils sont dans cette villeel la cariole va de l'autre côté de la colline fais 20 km parce que regardeane si tu pouvais ne pas être là pour le le la CR t du lundi matin du jeudi matin le shabbat évidemment tu vas pas pouir rester ici il vaut mieux que tu ailles chez ta belle-emère dans le village d'en face parce que il faudrait pas que tu Crass Shalom profites du seert parce que si tu profites du seertora tu es intéressé au témoignage donc tu peux pas être unan voilà le c'est quelque chose sur lequel tout le monde profite c'est c'est c'est très difficile de mettre quelqu'un de côté par contre dans une affaire dans une affaire tu dis écoutez regardez ce qu'on va faire c'est que pour ne pas qu'il ait de de conflit ou de de d'intérêt respectif détachez-vous de l'affaire même momentanément le temps queon puisse régler et après vous refaites votre association ça c'est déjà plus possible mais c'est faire comment tu veux ne pas le en profiter TMA bon la dit attends j'ai un autre exemple à Omer les il dit il pouvit donner 100 au aux gens de ma ville pour les pauvres pareil si jamais il y a un conflit les dianimes de la ville ils sont passous on peut pas les utiliser et si il faut amener des preuves des gens de la ville on les on les on les on les utilise pas pourquoi parce qu'ils sont intéressés pourquoi ils sont intéressés parce que c'est comme une comme une caisse communautaire et JPH si on dit qu'il manque de l'argent dans la caisse ils vont repasser chez nous donc moi je préfère dire NON NON tout était très bien il y a pas eu de il a pas eu tout était bien la caisse elle était en règle ce que les gens disent c'est faux et cetera parce que si jamais il manque bah c'est nous qui allons devoir repayer comme ça c'est idé donc ils sont intéressés donc on a dit c'est faire t non laissz faire t tout le monde en profite on peut pas on peut pas s'en détacher fait bon mainant je te pose une question question d'argent il y a la question de Zaka et il y a des collègues qui sont faites pour les gens de la ville et ben il y a dû avoir un bisebis il y a dû avoir un conflit maintenant on veut des dianim prend Lesan de la ville ah non non ils sont intéressés bon alors on peut amener des témoins des gens de la ville qui vont nous certifier ah non ils sont intéressés fa aller des gens du village d'en face alors dit mais pourquoi faire ta technique mais de de côté deux ou tris de côté et tuas dit voilà eux ils sont détachés de ces affaires communautaires deaka et ils pourront parler en tout grrité alors la G dit non laara dit non tu sais ce que c'était l'argent des pauvres de la ville c'était en fait le CER t dans 5 minutes la va demander non je connais la communauté ils sont blindés hein dit non alors je vais t'expliquer une chose que tu sais pas sache que par rapport au manque de Sefer Tor tout le monde s'appelle Pau parce que tu peux être milliardaire mais si tu y as pas de Sefer t quoi ça te sert jours de lecture comment tu vas faire alors tachem B te dit d'accordas voul me répondre d' alors il a ditci de la ville mais les pauvres de ma vie pas de la ville pas tu par des pvres pas insisté comme fait sur le côté que c'était des Pau c'était les gens de la ville maintenant on reprend avec vraiment les PE et il dit mais non exagéré écoute c'est logique ce que tu dis ch c'est lesanim qui prennent et lesanim qui sont passou et quel rapport entre les dianim et les pauvres il y a pas de connexion entre les dianim et les pauvres et la non par contre tu pourras dire que si lesanes de la ville sont pauvres alors comme eux font partie de la caisse des pauvres alors on prendra pas pour juger une affaire communautaire de caisse de Zaka des Dayanim pauvre c'est ça ça s'entend pourquoi parce que ils sont intéressés parce que si tu diminues la caisse des pauvres eux on va leur donner moins alors ils sont intéressés et et je corrigerai en disant non les gens de la ville ils peuvent témoigner ou être juge si tu prendrais pas les pauvres alors et la demandé pourquoi pas du tout moi j'ai la même technique prends deux deux ou trois de côté et fais qu'il soit des Dayanim dit non ben je vais te dire qu'on parle encore dans C alors l'mara elle dit dis-moi ça fait trois fois que tu me chaque fois que je te pose des questions tu me dis c'est faire c'est faire c'est fa on parlait m des pauvres alors les pauvres c'est pas le se t c'est moi je voulais vous expliquer la caisse de Zaka non on dit pas caiss de Zaka c'est le mais je comprends pas pourquoi tu appelles ça des pauvres al dit non tu sais pourquoi une chose tous par rapport ils sont c'estàd nous dit tu sais les gens on l'habitude d'appeler une communauté s faire une communauté tu VO une communauté de G qui rou sur et il n pas de peut pas faireel chose pour leur il faut étudier comme un pvreen si on sait déjà cro qu'on a mais quand on est comm tout le monde est rich est alors rép tu sais toi poses des belles couch tu dis la je t les P je te dis pourqui tu par queme pour toi je peux te dire des pauvres pour de vrai ber et on parle tu sais de quel pauvre les pauvres qui sont à la charge de tous ces gens dont on parle c'estàdire que le Dian il ditem c'est pas les pauvres qui manquent je te promets chaque mois c'est au moins 2000 maintenant il y a un liti et on te dit vous savez à cause du litige comme il manque on va passer de 2000 à 3000 de 2000 à 3000 cha alors maintenant quand je vais témoigner quand je vais juger je suis intéressé à ce que la caisse elle reste déjà à 2000 ou 2000 mensuel c'est déjà très très bien si ça passe à 3000 je sais pas comment va faire les enfants et donc comme c'est des pauvres qui sont à ta charge et que c'est toi qui les gèr donc oui tu es intéressé à ce que la caisse soit pleine donc quand tu vas un litige et on va dire il manque il manque il manque rien du tout tout est très bien voilà les réponses nous dit oui mais il y a un truc que j'ai pas compris parce que dans l'exemple que je vous donne on a donné une somme fixe chacun à l'année il doit participer de temps c'est comme ça si on monte un Ichou ou un un B on va faire des des des des minagim et des autes on doit monter une caisse de Zaka il y a un budget fixe par habitant par résident si vous vous rappelez au début de la gmara on avait vu qu quelqu'un il vient d'arriver dans la ville est-ce qu'on le met tout de suite dans La dans la caisse de Zaka on lui laisse un mois on laisse dép loation ach alors que c'est une somme Fix est [Musique] alors onà faire comme ça regarde qu'estce que tu as peur la personsieur vous êtes à 2000ors pouz les payer maintenant il dit oui donc comme ça maintenant vous pouvez devenir juge pourquoi de toute façon combien il aurait payé 2000 voilà il les a payé on est tranquille c'est-à-dire une cotisation il y a quelque chose il a déjà fait AAC par contre si tu dis que c'est une caisse comment on appelle ça variable ça dépend des pauvres ça dépend de la situation ça dépend de H FAA ça dépend de ceci ça dépend de cela alors là tu peux pas dire que parce que tu as donné parce que tu as donné ça été tranquille peut-être c'est plus donc de nouveau il est intéressé parce que si jamais la caisse elle bouge ça revient sur lui c'est ce que nous ditci première réponse deè réponse celle est hyper importante les caisses deemp toutes les caiss de de tout ce qu'on besoin et que les PRES soi bien bienup maintenant les bonnes piè de fixe elle elle délimite un plafond mais non'ont qu'un seul souhait c'est que le plafond il soit dépassé ça ve dire écoute on va essayer de ramasser 10000 bon alors voilà on 10000 maintenant quand on a 10000 on arrête non continue continue bon les G sont participer viens on prend plus pourquoi parce que au lieu que on fasse juste pour les pauvres halotte et jus de raisin et et et et poulet bien on va pouvoir ajouter le poisson bien on va pouir ajouter les gâteaux pour les enfants bien ajouter un peu des boissons viens on va s'occuper pour les au petits gosses il vont rester maintenant 3 semaines dehors qu'est-ce qu'ils vont faire alors viens on laorganise pas et tu leur une colonie de vacances tu le fait quelque chose on on va s'occuper alors alors donc plus il y a dans la caisse mieux c'est et M mais là ils sont toujours dans l'intérêt de la chose très bien alors et donc tout le monde est intéressé à ce que la somme elle arrive au pauvres donc quand on s'occupe d'une caisse de Zaka on a envie que la caisse soit remplie au maximum et donc on est oui intéressé donc quand il va y avoir un conflit on va dire que cette somme elle avait déjà été promise elle appartenait déjà au Pau de l'autre un truc alors maintenant tu vasir le parce que tu es intéressé il dit non je suis très impartial il fait non tu intéressé à ce que la caisse de ta ville de tu es pauvre elle soit jamais manquante et même qu'elle grandisse de plus en plus donc il y a de l'intérêt quand même très bien alors nous dit aussi ça c'est plus facile te dit tu sais nos deux associés et bien considère que ils sont des gardiens chacun il garde la part de l'autre mais avec grande responsabilité c'estàdire que si jamais il y a quelque chose queit volé perdu il faut il faut qu'il il faut qu'il passe à la caisse pourquoi parce que il profite en vérité en surveillant il gagne il gagne un salaire quel salaire il gagne quoi il dit il gagne tu sais quoi qu' gagne il gagne que comme moi aujourd'hui je te garde demain toi tu vas me garder donc en fait c'est un échange de bons procédés payant en vérité ça un profit un profit réel ici alors dit non alors ça on va voir une très belle révision de la bakama dit mais tu sais que le chôur on a bien appris dans laagmara de Bab de la dernière regarde quand le quand le chôur ouis quand le chôur il est il est il est avec le propriétaire ça s'appelle shmira bbalim shmira bbalim patour donc là tu tu m'excuses mais regarde il y a deux personnes il sont sur le champ ouais rappelle quand il y en a un il travaille on dit les chôurs on avait dit tout sais tu c'est à chaque fois qu'il va payer parce qu'il avait pris les la chèvre il était tout seul il était dans dans le mais si c'est devant le propriétaire travaill ensemble ah non ils travaillent ensemble s travaillent ensemble il est pas responsable comme s'il était tout seul donc la dit mais là ils sont à deux sur le terrain ouais ils ont fait la khazaka tous les deux sur le terrain donc maintenant qu'est-ce que tu me dis ah tu sais chacun il devient un chôur sarar pardon mais non il est pas ch s puisque l'autre est là elle va nous emmener maintenant va dire non c'est comme on a dit oralement tout à l'heure il y a plusieurs manières de partager des fois on travaille mamach ensemble sur le champ des fois on va dire dis-moi cette année la vérité là je sens que j'ai besoin de lever le pied un petit peu et toi tu dis bne moi j'ai la pêche j'aimerais bien tu sais quoi je vais te tu vas voir dévop le CH remonter l'affaire tu vas voir notre affaire ah super allez viens top à Laam on fait ça donc maintenant quand lui il est là moi je suis pas là quand je vais avoir besoin maintenant dans 3 ans d'avoir une razaka forte et de dire mais mais il est pas normal celui-là je te dis que je l'ai acheté de toi le terrain et ça fait 3 ans j'ai pas pu garder le papier il me dit c'est étonnant parce que pendant un an on t'a pas vu non on m'a pas vu parce que en association avec mon associé je lui dis travailler plus moi l'année d'après j'ai travaillé le double oh toutes ces histoires là is qu'est-ce qu' va te dire le le le propriétaire je t'ai pas vu faire 3 ans de je veux rien dire mais par si je veux dire al alors là B quand on va se partager le travail un peu toi un peu moins une année to des fois c'est TR ou anné et donc là maintenant un qui risque d'être pénalisé au niveau de quand tu gardes en vérité tu gagnes un salaire c'est que moi je vais te garder après toi tu me gardes moi je vais te garder donc ça s'appelle que c'est vraiment échange c'est comme une négociation alorsci mais nonèi mais tu me gardes aujourd'hui et moi je te garderai demain et donc ils ont fait que ils vont faire un partage et et et Mima étant donné qu'ils n'ont pas gardé ensemble ça s'appelle pas shmirim la nous dit ician Mahad il a vendu une maison un champ à l'autre Madea il n'a pas le droit de témoigner en sa faveur m à pour la bonne raison que la garantie lui un compte et si maintenant il témoigne pas en faveur de l'autre qu'est-ce qui va se passer si jamais on lui prend le bien lui il va être obligé de rembourser par contre dans les mobiliers comme on voit elle te dit voilà ça dépend en fait le terrain avec garantie peut pas vendre parce qu'il est intéressé le bien mobilier sans garantie il peut il peut vend paril est pas intéressé parce pas garantie elle a déjà en tête une question à fait donc en fait ça dépend pas si c'est un terrain ou si c'est une vache ça dépend si tu as vendu avec garantie ou pas si tu as vendu un terrain sans garantie tu pourrais si tu as vendu une vache à garantie tu pourrais pas en fait ALM te dit ici maishanaa maishana SEFA j'ai pas compris encore au début tu as l'air de me dire que non ça dépend beaucoup si c'est un bien immobilier ou un bien mobilier en fait d'un côté tu m'as dit que ça dépend surtout s'il y a garantie ou pas donc j'ai vendu un produit ouais j'ai vendu une machine à laver avec c'est là je vais pas avoir le droit de témoigner en faveur de mon acheteur de machine à laver si quelqu'un d'autre vient remettre en question sa propriété par contre si j'ai vendu un terrain sans garantie quelqu se débrouillé et je peux témoigner donc ça n'a rien à voir avec terrain je t'exliquerci plus compliqué il y a de l'arnaque nous avons il a volé un terrain de est et après il a vendu vientaille à Mo ne vien pas témoigner en faveur de avecutre pourquoi il dit mais B lui il est très intéressé que la maison elle tienne chez Levi ouais comme ça ça va revenir chez lui après c'est-à-dire des fois tu te dis ah non il y a pas de problème ils sont pas intéressés il y a aucun rapport entre les deux dit si si si il est très intéressé à ce que çaarrête chez lui parce que je vais t'expliquer il a vu la tête du Yehouda il a dit ou là là si celui-là il gagne pour récupérer de chez lui après ça va être un enfer par cont par contre non ce ce ce Yehouda tu sais même pas si c'est le propriétaire c'est quelqu'un qui vient et ça existe souvent des fois les gens il sont en transaction il ils sont en train de s'arranger à l'intérie d'une transaction bon qu'est-ce qu'on va faire les dividantes les machins les et un qui arrive il te dit mais moi je viens d'Argentine cette maison m'a toujours appartenu elle était à mes parents W l'autre il est venu d'Argentine maintenant alors nous qu'est-ce qu'on fait on a tendance à se serrer les coudes et on va se témoigner l'un en faveur de l'autre pour dire qu l'argent depuis quand ça fait on dit nous on dit qu'on a acheté de Intel et qu'est-ce que tu viens te mêler alors elle dit mais de toute façon la Terre va sortir non celui-là là m'a pas l'air il m'a pas l'air facile du tout il m'a l'air très très très coriace et la vérité je sais pas qui est très honnête parce que il a menacé des choses pas réglementaire maintenant l'autre li les moi je préfère que ça reste chez lui parce qu'après quand on va devoir se débrouiller ça va être plus facile de récupérer de chez lui que l'autre le nouveau là là là celui-à il a pas l'air bon alors donc tu trouves aussi un intérêt intérêt indirect mais qui fait queil pourrait pas témoigner en sa faveur al alors te dit non maisit une étapecuse tu viens de conforter que maintenant cette est à comment tu vas sortir dit non il expliquer moi je sais particellement que l'Argentin le le Yehouda elle est pas à lui un baratineur il fait ça tout le monde le connaît il vient il réclame des on avait un moment dans la communauté un vieux monsieur et il avait des moyens maintenant il y a un qui est arrivé et comme ça oh quelle peine quelle tristesse dit mon meilleur ami la femme dit c'est bizarre parce que mon mari'ait jamais parlé de ce bonhomme là et il fait bon maintenant que les chosis me sont passés il me devaient beaucoup d'argent on a vérifié quel ami c'était alors toi tu fais que celui-là un gros baratineur la terre na jamais été à lui il essaie de se placer donc comme je sais qu'il faut surtout pas que ça aille chez lesouas je préfère que ça soit chez les v je gagne rien maintenant mais c'est Mme que tu vas cont est que que tu g regarde des fois quelqu'un est intéressé à faire tenir un bien chez une personne plutôt qu'une autre parce qu'il a un calcul deessayer de la récupérer par la suite avec celuià ça sera plus facile voilà on met un point ici très bien bon va le laisser on va le laisser pour demain s'appelle laisser les choses dans la très bien AAC allez a à tout à l'heure bon cette fois-ciich 3h 3h ok d'accord allez oui qu'est-ce que tu dis Ilan pardon juste une question ouais si les deux associés ils sont deux frères est-ce que il s'appelleent nogaout non ils sont psouim au titre de kovim c'est une bonne question ils peuvent pas témoigner parce que la' mais mais mais mais le saoule de caros il est un ridouche de la Torat nous on nurait jamais dit ça parce que si maintenant il y a Moché et Aaron qui viennent témoigner on peut pas ils sont frères al toi tu as envie de dire écoute je préfère mocher Aaron que les deux là ils sont pas frères ceuxl mais il m' se faire pas confiance du tout hein ils ont entendu parler dehors du B ou là là on pas l'air et alors c'est pas mieux mocher Aaron ils vont pas mentir non carov on peut pas ça mesoule de il faut que ce soit quelqu'un qui soit pas de la famille à propos de risque allez bonne journée sils sont si si c'estes deux frères qui sont dans la maison depuis 3 ans et et queil y a quelqu'un qui vient leur réclamer le terrain alors eux il on pas d'aut solution ils ont pas dere solution que d'aller chercher des témoins de l'extérieur il faut qu'ils aillent chercher des témoins chez les voisins chez chez les gens qui viennent qui viennent trouver là on parle là ils sont son ils sont pas frères donc ils pourrai se se témoigner mais la elle cherche s'ils sont pas intéressé voilà et bien AAC bonne journée