
Daf Yomi
Daf Hayomi
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
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Kind: captions Language: fr les amis alors nous allons aujourd'hui la première page et carrément une autre manière de réfléchirtionendreèir une P avec disparaî est-ce que tu peux tu vois tu peux nous donner le numéro tu vas voir numéro d' voilà va commencer très très très étudié à laa voil voil al on y va bravoendre une [Musique] page expqu prère P est aujourd'hui tout en haut et nous commençons un nouveau nous commençons un nouveau chapitre qui s'appelle es qui est très très très étudié à yeshiva et ici la khazaka dont on va parler alors il y a la khazaka classique qui est comment on fait un des Dark quien on a vu que pour acquérir un terrain acquérir un terrain en donnant de l'argent faisant un contrat et aussi en se conduisant devant le propriétaire soiême comme un propriétaire en faisant des actes qui sont des actes répertoriés c'est des actes de quignat mais la Michna du début elle va pas parler de cette razaka il y a une autre razaka la razaka c'est le fait d'être dans un endroit de ne plus avoir le le papier d'achat et de dire que on se trouve dans cette maison parce que on l'a acquis légalement on l'a acheté et et et pourquoi parce que comme on va voir un peu plus tard dans laagmara on oblige les gens à Gard leur acte de propriété pas plus que 3 ans parce que comme c'était les parchemins que les rails il les M c'est très difficile à garder donc pendant 3 ans on doit garder le papier donc quand quelqu'un se trouve quelque part et on lui dit mais qu'est-ce que tu fais là c'est chez moi il faut qu'il sorte un papier comment ça c'est chez moi tu me l'as vendu tu me l'as donné avec un ale de propriété on on va pas garder les ales de propriété plus de 3 ans donc ça va entraîner que le propriétaire s'il voit quelqu'un se s'installer chez lui il faut qu'il réagisse il faut qu'il fasse ce qu'on appelle une il faut qu'il proteste il faut qu' qu'il explique devant des gens que il se trouve qu'il y a quelqu'un qui est chez lui dans son bien mais cette personneel c'est un squatur il pas du tout pas du tout habita habiter ici alors nous disant dans la Michna laaka c'està-dire la de ne plus avoir besoin de preuve d'achat au bout de 3 ans des maisons des alors nous avons aussi les les les propriétés qui touchent des puits Borot ch ouot à chaque fois vous verrez que ces termes là ils vont les trois ensemble c'est Borot Chine ouarot Borot ce sont c'est un trou c'est un trou que l'on fait dans le sol la forme elle est ronde Chine ce sont aussi un trou qu'on fait dans le sol mais il a une forme rectangulaire et maisot c'est aussi une c'est aussi une forme elle est carrée et en général elle est elle est elle est entourée de murs même recouvert d'un toit des fois c'est les pigeonniers comme on a vu précédemment les établissements de bainad les pressoirs d'oliveine les terrains qui sont des terrains irrigués artificiellement c'est un terrain ou un endroit sec et il y a comme une source ou un point d'eau dedans avec lequel on va l'irriguer et les esclaves CAN et aussi de manière généraled tout ce qui donne du du profit de manière permanente alors tout cela leaka c'estàd à partir de quand on peut dire que on dit que cette maison ù c'est un de ces éléments là il nous appartient et quand on nous demande mais où il est le papier d'achat il dit je l'ai perdu alors il est cru et la maison on considère qu'elle lui appartient voilà ça s'appelle maintenant un terrain iré par les pluies donc lui il fait pas en permanence il fait des productions une fois par par exemple on a aussi de 3 ans mais c'est pas obligé que ça soit jour pour jour et lui dit les 3 ans on peut les calculer de manière plus courte on peut faire 3 mois la première année une année entière la deè année et 3 mois la dernière année ce qui fait que en tout ça nous fait 1 an et demi qui sont considérés comme 3 voici que ça fait 18 mois qui va au alors tu dis tu peux faire un mois la première année et un mois la dernière année et 12 mo Milie ça va nous faire ici 14 mois quand est-ce qu'on a dit de sa méthode à lui qu'il fallait les 18 mois c'est son des champs de céréales ou de légumineus il a rangé maintenant il a amassé moment des vendanges les raisins et et tout ça c'était pour faire avec le vin ou Massac etzetave il a fait la cuillette des olives vous rappelez qu'on a déjà appris ensemble que chaque fruit il a un terme spécial pour lui c'est les ramine on dit pas tout le français la cueillette alors il y a un terme spécial pour les olives s'appelle la Messica et aussi ça s'appelle qu'il a rangé les figes séchées qu'il avait mis dans le champ à et loup et bien ça ça nous suffira pour faire nos 3 ans alors on va regarder Rachi Rachi a déjà donné le le le le Yessod qu'est-ce que c'est cette razaka faut bien avoir en tête c'est pas la même khazaka que le kinian la khazaka du Kignan c'est que quand quelqu'un il achète un terrain soit il paye de l'argent soit il fait le contrat soit devant le propriétaire il fait des choses que c'est le propriétaire qui fait il va travailler le champ ou il va mettre des barrières ou comm par exemple onait il va changer les clés des choses qui se que c'est pas un travailleur qui fait ça c'est le propriétaire ça c'est la khazaka de kinan c'est pour quérir parle pas du tout de ça maintenant parle quelqu'un 3 ans sont passés et il dit c'est à moi je l'ai acheté mais j'ai plus le papier voilà c'est ça dont on parle alors nous dit betin alors betin on a vu dans la Michna un principe nous parlons des choses que ça produit et on peut l'utiliser et ça donne en permanence alors dit betlin betlin ça veut dire un terrain que l'on irigue artificiellementori étant donné que la source qui produit l'eau l'intérieur et on est en permanence en train d'abreuver le terrain donc ça s'appelle ça s'appelle que ça produit en permanence 3 an comment 3 ans jour pour jour é là-bas il a utilisé pendant 3 années entièresil ce que pas besoin d'amener le papier comme quoi il a été vendu qu'il acheté si maintenant les premiers propriéire VI contest et lui dit mais non je l' acheté de toi mais j'ai perdu le contrat qu' comme ça pendant les 3 ans ça lui sertoualef au tout début dans Rashi maisant attention c'est pas l'occupation simple toute seule qui crée la khazaka parce qu'il faut que ça soit une occupation mais avec une bonne argumentation parce que s'il vient il dit B écoute j'ai eu la lumière je suis rentré je me suis installé là donc vous êtes un squatterur oui oui tout à fait et dit ça vaut rien du tout c'est pas comme ça que la maison va être à lui Stam il est rentré et personne ne rien dit alors il faut dire que il vient et il argumente et nous disons ici quand on a parlé des 3 ans c'est tout ce que le terrain ou l'esclave ou la chose peut produire en 3 ans nous on l'a utilisé pendant ces 3 ans donc ça veut dire que tu dois être le propriétaire parce que si tu étais pas le propriétaire comment ça se fait que l'ancien propriétaire il t laissé'installer chez lui sans rien dire TER par laie comme ce sont des champs qui sont IR par les G vont faire il v faire une production il v donner une récolte par an une partie des fruits par an alors là pour que tu de il te faut production années comm le prier pour jour mais si tu as fait TR récoltes alors ça suffira TR récoltes ça peut être ça peut être moins que 3 ans mais on dit pas on dit pas la période ici combien c'est laaka alors c'est là où tu as vu la discussion entre les 3 mois de la les TR derniers mois de la première de la première année et aussi les TR premiers mois de la dernière année du Milie ver tout le temp parce tu veras qu' y a des G sont qui antip sont précoc et ils vont puison aura vu être dans l'endroit pendant les mois bien évidemment il nous fa des témoins comme les pendant C moisi avec les priers mois de la dernière annéeil conséce bien cette la connaî ça le ch pourquoi ça n'existe pas quelqu'un qui voit un autre rentrer dans son champ et semer et faire les semails pour la prododuction de toute l'année et qui se ta donc il y a un cumul il y a deux choses il y a une personne qui a fait une occupation occupation homologuée et il y a le prier propriétaire qui s tue mais pourquoi il se ta si c'est à lui pas vendu il faut qu'il réagisse laussion regarder maintenant les champs qu'on appelle les champs blancs blan par génér les champ de céréal ils sont clair alors tu verras qu'est-ce qu'on fait la moisson ça se fait en une seule même période par contre quand c'est un verger chaque fruit croissance tu vas prendre ce moisci tu vas prendre c'est pas pareil tous les fruits pas au même moment a des péries les fruits les rais une périe et lesivesut période unere périe ilamen il a ramené récte c'estd ici on va dire le vin de la vi parce que c'est la fin c'est parce que c'est très tardif les f et les f on les prend on les sèche alors et il a fait Conglom la maisit an donc c'est facile il y a 3 ans qui correspond dans le principe à que que le propriétaire il s tue pendant 3 ans égal le propriétaire ilit de 3 ans jour pour jour ou de trois épisodes consécutifs de récolte et il dit rien et c'est pour ça que parfois vous avez 3 ans jour pour jour des fois vous avez moins que 3 ans et des fois vous avez la discussion rab qui va est-ce que c'est 18 mois ou est-ce que c'est 14 mois en disant que on prend 3 mois l'année numéro 1 et de l'année numéro 3 on prend un mois de l'année numéro 1 et numéro très bien ça c'est ça c'est alors la te dit maintenant commence la alors quand il a eu la destruction du Temple c'est circonstan alors on dit que le B il a connu 10 10 déplacements 10 exil à un moment le B il était àa c'est un endroit qui était le d'Israël entendu de ce il a été exilé là-bas d'O saon la notion de cette razaka de 3 ansous dit exilée dit 31 ou c'est-à-dire que il y a eu et et donc et donc qu'est-ce que nous disons ici bah finalement ça ressemble un petit peu à ce qu'on a vu dans babakama vous rappelez on a un ch on a une bête normal il encné une fois après il encé une deuxième fois après il encé une troè fois et on avait dit à un moment une Zaka que au bout d'un certain nombre de fois où il on corne il change de statut il est plus réputé un animal calme mais il est réputé un animal qui Moad il est on dirait que il est en corne maintenant c'est un taureau en corneur d'accord alors voyez là-bas aussi il y a trois on a dit 3 ans 3 ans cornements et qu'est-ce qui changeait dans le choramad choramad au lieu de payer qu'est-ce qu' paye le table qu'est-ce qu' payit le table combi il payit du dommage crine crineec et quand il était moi combi il P lui entendu ma qui all dans le de il a dit cette notion de laa de laisser passer 3 ans et ça change un statut c'est un peu comme le CH qui au bout de TR encns son statut il on vouu comparer à ça à partir du moment où il a encore né trois fois alors il a changé sahazaka il était présumé et réputé Tam calme et piton maintenant au bout de un certain nombre de fois il va devenir comment Mad il va devenir un toro qui qui est présumé maintenant encné donc il est devenu dangereux maintenant donc son statut il va changer propriétaire les lois avec son propriétaire ils vont changer ici comme il a mangé 3 ans on va dire que c'est sorti du domaine du vendeur et c'est entré dans le domaine de l'UR vurch vous êtes s est compis je suis désuse regarde bien comment ça fonctionne on il il laè fois quand est-ce qu'il va payeralem ple au 4 encnement donc ça voudrait dire ici que Lesieur qui vientinster dans maison dans le champ il n'aurait en vérité sarazaka que après la 4e année pas la 3e puis que c'est trois événements qui trois phénomènes qui se reproduisent et son statut change et c'est à la 4e à la 4e bavure au 4è auarnement que il va payer plein poôt mais au 3è il continue à payer donc il a pas vraiment changer donc si tu veux faire copiercoller avec notre azaka devrait pas être comme ça ça devrait être que le celui qui se trouve maintenant l'occupant des lieux il n considère que c'est plus au vendeur mais àcheteur ce prét on devendre la 4 année tuys bien bienénomène tu vas voir quand est-ce qu'il a changé son statut à la trè au 3ème enordon maintenant quand est-ce que physiquement on va voir qu'il a changé de statue c'est quand il a encordé la 4èe fois c'est là où la propriété de son statut qui a changé va s'exprimer tandis qu'ici quand il a mangé 3 années de suite ouais les 3 années de suite elle lui constitue sazaka j'ai pas besoin d'attendre la 4e année pour voir qu'il est déjà là tandis que dans le t tant qu'il encore né TR fois fois pas encore je fais pas payer à la trè fois mais par contre son tampon son étiquette son statut comment on le regarde il est devenu maintenant un ch dès qu'il va brancher il va payer il va payer plein B mais pour que le paiement se fasse il faut un déclencheur qui s'appelle un nouvel encornement nous dit dans ce passage là et de comparaison j'aurais do rester 4 anné pas 3 anné Pasch son verset dès le 3è encornement mais quand est-ce que tu vas le voir tu vas le voir quand il y aura un déclencheur qui va être un nouvel encornement mais il était déjà complètement Moad dès le 3ème encornement et au niveau du paiement il faut attendre le 4e il faut attendre le 4è encornement tandis que chez nous c'est comme un chore qui a encorné trois fois son statu c'est qu'il est moine là aussi il est resté 3 ans son statut c'est que il est neemman siil vient dire que c'est à lui alelle nous dit ici et la alors attends j'ai pas compris te dit oui mais si tu veux comparer au CH alors viens on va comparer complètement regarde deux choses nous savons nous que le le la raka dont on parle elle ne fonctionne pas si elle est pas accompagnée d'un argument c'est pas St qu'il est resté 3 ans pas quelqu'un qui dit moi je suis venu ici je vu une maison je suis rentré on m'a rien dire c'est bon c'est à moi non c'est pas FK hein il y avait un propriétaire donc il faut et le cumul d'avoir d'être resté et d'avoir utilisé comme le vrai propriétaire pendant 3 ans mais aussi il faut que quand on lui demande mais dis-moi où est ton papier d'acquisition ah bah j'ai essayé de le garder de le garder de le garder plus que 3 ans j'ai pas pu le garder ça s'appelle qu'il faut qu'il y ait une Tana parce que je dis je l'ai acheter du propriétaire c'est ça la Tana j'ai pas le droit d'être là et de dire personne m'a rien dit ça ça s'appelle pas uneaka c'est rien Stam c'est un squatter ça vaut rien il faut qu'il dise je l'ai acheté il me l'a donné on un argument mais le fait d'être là ça vaut rien dit et si c'était dans le CH le CH c'est pas pareil dans le CH c'est pas comme ça regarde comment il nous diti che va le voir le propriétaire initial il vient il lui demande dis-moi qu'est-ce que tu fais chez moi toi personne m'a jamais rien dit et il a pas dit le principal ce qu'on entendait d'entendre on attendait d'entendre dis je l'ai acheté de toi et j'ai perdu le papier voilà ça ça s'appelle un argument argument là avec le fait qu'il soit resté 3 ans là-bas ok ça vaut quelque chose mais c'est dit je suis là-bas parce qu'on m'a jamais rien dit ça si tu voulais être connais du FK dans ou mais pas dans quelque chose que ça un propriétaire propriéire alors alors te dit donc ou ce qu'ontient d'habitude rakou alors d'après toi ouis elle devrait être une razaka puisqueon on a qu' apprendre du chamoade de la même manière que quand le taureau il est encorné trois fois simplement d'avoir encorené tro fois ça change en statut de la même manière avoir mangé 3 ans ouais et bien ça change le statut alors pourquoi à la mten pourquon enseigné que qu'est-ce qu'il a besoin de parler en plus dans le CH je vérifie trois phénomène successif répétitif encornement encornement encornement parler la même manière utilisation d'une année de récolteationn de récol récolte ça y est comme le chou compar ça c'est bien dite one toujours réfléchit comme ça la personne qui parle soit elle dit vrai soit elle m si dit vra c'est bien si elle ment alors comment elle aurait pu mentir et je vois je dis écoute on pas de souci à croire que effectivement tu l'as acheté peut-être tu l'as acheté ça fait 3 ans maintenant fait maintenant que tu que tu l'as question est s'il l'avait dit j'aurais cru mais il ne le dit pas alors quand lui ne le dit pas nous c'est pas notre rôle d'argumenter à sa place des fois on argumente à la place on argumente à la place de yomim par exemple yomim ils ont les biens de leur père il y a toutes sortes de de maroulin qui viennent et dit oh j'ai bien connu votre papa braveom quand même beaucoup d'argent notamment moi bon va s'arranger tout de suite mais signz-moi que vous connaissez et cetera les pauvres orfelins qu'est-ce qu'ils connaissent affaires de leur père alors le bê d vient est-ce que les orphelins n'ont pas dit nous on va le dire à sa place mais là qu'est-ce que ça lui coûte à lui de dire qu'il a acheté il le dit pas quand il me dit pas qu'il a acheté moi je vais pas parler à sa place donc et Lamar te dit ici ouais Lamar elle te dit ici ouiif oh mais attends si c'est comme ça m que tu vas prendre du CH moi j'ai une autre question mais nous nous savons nous avons une le propriétaire quand il vient et il proteste sur l'occupation de son lieu alors le le propriétaire Z il n'est pas obligé de protester devant son occupant par a quelqu'un maintenant qui a une terre ici le pauvre il peut pas être ici maintenant il est pas moi il est loin alors alors il arrive pas maintenant à venir ici alors on mis aucun souci où tu te trouves je suis en Amérique et ben va au betacn en Amérique tape sur la bimin et dit brave gens le dire en anglais sachez que ma propriété située à tel endroit en Israël est occupée par des gens qui n'ont rien à faire là-bas et quel que soit ce qu'il prétendent c'est très clair cette maison est à moi je n'ai jamais vendu le le téléphone juif avers qui va dire à un autre ami qui va dire à un autre ami comment on dit une chose qu'on répète qu' a une seule personne et là c'est pas un secret qui veut le dire donc tac tac tacacacac tac ça va aller très vite et l'autre il saura que le vrai propriétaire il lu a dit ne crois pas que je suis DUP ouais exactement et tout ce que tu peux rester ici ça vaut rien mais si tu compares copier collé du chamourade le Cham c'est pas seulement parce que physiquement il encné trois fois c'est parce queil y a eu deux moins cacher qui sont venus dire à qui au propriétaire du taureau dis-moi ton taureau il est en train de tourner au vinaigre là c'est ça ça va pas là ici hein il est pas ça va pas là il est encore NZ et trois fois de suite il aurait été prévenu là on dit que le CH il est moade mais dans la razaka si on devait apprendre du CH alors il faudrait aller que le propriétaire il aille chez son squatterur et il aille lui dire mais onis que pas oigé pe faire de Loais pas faire pas alors ça et maaintenant onleur terror qui es rentré dans mon champ tu l'as utilisé et l'autre il dit comment ça tu me parles je l'ai acheté de toi là là ben mais quand on a ça les Dian ne savent pas peut-être il dit vrai peut-être il dit faux peut pas dire les deux en même temps il y a un menteur dedans il un qui dit vrai maintenant je sais pas dans ce caslà qu'est-ce qu'on fait on fait pas on sait pas mais quand on voit que celui qui dit qu'il a acheté il est resté 3 ans et que le propriétaire il n pas dit un bon sais ce que ça veut dire moi j'ai tendance à croire celui qui dit qu'il a acheté parce que si c'était celui qui dit qu'il a volé ouaisi tu l'as volé tu as pas fait une une protestation une m tu as pas été une fois dans un endroit au marché dans bakinesset dans un colollel écoutez moi il faut que je vous prévienne je quel chose tu as pas été déposé une plainte devant desoutimes quelque part pas normal ça ouis maintenant quand vous voyez un terrain voyz un conflit un il dit c'est à moi l'autre il dit c'est à moi pourquoi c'est à toi il c'est à moi il me l'a volé et il a jamais acheté et l'autre il dit ben moi je suis resté 3 ans là-bas j'ai j'ai utilisé le terrain en quoi c'est un argument donc il manque al nous dit ici dit ça comme une couchère parce que on sait qu'on peut protester pas devant le l'occupant celui qui vient et qui proteste l'occupation du deuxè et il dit que pendant les 3 ans il est venu protester che mais juste il était pas devant l'occupant et il dit sachez Queel et il a occupé mon terrain par volors devrait pas êre raisonnement si tu cour quand tu dis que le il faut que les témoins il parl devant le propriétaire si tu dis que laaka 3 ans c'est comme le taureau donc il faut protester devant le squur or on sait queon n pas obligé de protester devant squur c'est comme un visce de procédure parce que c'est comme ça la si maintenant il y a les gens les voisins ils sont prévenus ils ont été se plaindre au par TR fois il prère fois il a cassé la barrière il a fait ça après il attaque les vaches et cetera on a reçu témoignages est-ce que le propriétaire il était là devant qu'il puisse faire attention non donc ça vaut pas donc on peut avoir parfois un taureau qui encore né vaches et il est toujours pas réputé de la il et là il fait un coup incroyable je vous dire en fait que le CH et laaka ça se ressemble parce que qu'est-ce qui est l'idée c'est que tu vas devant quelqu'un tu faiscoute je sais pas ce que tu penses de ta vache so-disant quelle gentillesse c'est devenu un taureau de cor mais non pas du tout gentil regarde regarde nou les yeux regarde le massacre ce qu'elle a fait viens voir viens voir ce qu'elle a fait les téms il RAC donc en fait qu'est-ce que tu dis tu dis fais attention à ta vache ga de la même manière dans le terrain ouais dans le terrain la me elle est fait attention à ne pas rester dans le terrain qui est le mien donc il y a dans les deux cas une mise en garde pour éviter une avéra ou un dommage ou un manque ça ressemble quand même ouant même à l'envers il dit dis-moi tu gardes tes papiers to jeux plus invasionorent pour c'est un repas de viande pas semaines il m tout le temps c'est hyper dur à regarder regard écoute-moi bien il y a des il y a des gens là ils viennent ils s'installent dans les maisons ne dis pas que je t'ai pas prévenu ah bon ouis oui ou ou oui à Victor ils sont rentrés ils sont maintenant dans le terrain ils ont installé les caravanes ils sont en train de construire l'autres ils sont rentrés chez lui lu rentré les ils ont changé les serrures c'est en ce moment fait attention si vient il faitign j'ai pas envie de garder les contrats d'achat ét prévenu quand même de la même manière que tu préviens le le propriétaire lu disant dis-moi ta vache ta Marguerite c'est plutôt hein c'est plutôt Léon c'est plutôt une tu gage alors de la même manière tes papiers tu devrais les garder donc ça ressemble quand même or tu vois que on n'est pas d'accord d'apprendre Chad pourquoi parce que dans le CH Muad tu es obligé de prévenir le propriétaire du taureau devant lui alors que dans le dans la razaka il suffit que tu es protesté devant devant des témoins pour dire que tu n'es pas d'accord que celui reste chez toi parce que tu l'as jamais vendu il n'a rien à faire chez toi ça suffit voilà donc c'est pas pareil donc si c'est pas pareil comment tu oses dire que on apprend notre rzaka de 3 ans du CH c'est pas une très bonne adresse alors Lam dit non ça je peux te répondre dans le fait de prévenir le propriétaire du taureau devant le propriétaire ça c'est une de la tor parce que c'est marqué dans la Torah V prévenir le propriétaire duci on fait comme ça par que maintenant il faut qu'on se pose une question comment on véhicule l'information dans le monde juif toi maintenant tu viens et parce que tu es je ne sais où et tu as dit devant de youdim Ch vous savez untel il s installer chez moi illégalement oui d'accord et comment maintenant celui qui est illégalement dans le champ il va pouvoir se préparer parce que si bet il a acheté alors il dit ou là làure je su comme ça je garde bien précieusement le le le papier tu sais on va voir je vais le mettre dans une enfor en TER cuite bien scellé je va bien le ranger parce que s'il arrive je peux pas me permettre d'avoir perdu le le papier comment parce que rouven il a dit àevimon en Amérique comment maintenant zououn il va devoir faire attention à garder son contrat en Israël r parce que les deux témoins ils ont des amis ils vont raconter qu'ils ont é témoin et ses amis vont raconter raconter une nouvelle ça finira par arriver chez celui chez qui ça doit arri voilà comment voilà comment on fait ici alors alors dit ici voil ça veut dire toi tu es un ami et l'ami de ton ami un ami et la nouvelle va circuler pas maintenant d'apprendre on est en train de dire ça ne ressemble pas du tout alorseendreun de l'autre mais ça ressemble pas c'est pas pareil parce que là-bas c'est vrai qu'on apprend les TR années des TR encornements qui on napend pas la protestation de la mise en garde du propriétaire avec le pareils il dit làbas ça touche immédiatement de l'argent et ça touche le statut du du du du la bête et le propriétaire pourquoi il faut qu'il soit prévenu physiquement personnellement parce que comme ça il va préparer aussi ses arguments n'importe quoi mais c'est des bararattinur attends attends attends attends attends je je vais prier et chercher que chemiment voit des témoins qui ailleent dire devant le beddin mais comment les deux premiers témoins ils ont pu voir que la vache d'un tel elle est encore né alors que ces témoins là ils étaient à hafa toute la journée avec nous comment ils peuvent être à hafa et donc la torelle va croire les deuxè plutôt que les premiers et on va faire payer au au méchants témoins ce que il voulait faire per donc là c'est normal la t elle a dit que il faut que tu prévienne le propriétaire du taureau devant lui et dit par contre la protestation c'est pour poser les d'abord défendre le propriétaire de son bien pour pas qu'on dise mais comment tu as laissé passer 3 ans et tu t'étues c'est pas normal toi et aussi pour prévenir que celui qui se trouve maintenant dans le terrain s'il a vraiment acheté qu' garde bien ses papiers parce que s'il garde pas ses papiers il peut se faire attaquer cheado donc qu'est-ce qu'il nous dit ici Rashi c'est pas le même principe mais vous voyez pourquoi Rachi il a dit clomar clomar ça veut dire couomar tout est am parce que c'est pas du tout comme ça à l'air au début ça a l'air comme on a expliquer oralement intuitivement on a dit ah bah c'est pas une bonne preuve le chal là on dit non c'est une très bonne preuve ben tu apprends les des des les TR années tu l' prends des trois encornements en tant que phénomène répétitif qui crée un changement de statut par contre mettre en garde le propriétaire par rapport à protester ça ressemble pas parce que protester c'estestam que la la personne elle soit prévenu que elle garde bien les les les les ses papiers par contre dans le CH àouade c'est ça change tout est obligé d'être devant lui qu'est-ce qu'on fait quand applique le principe juif que ton ami un ami qui luiême un ami et la nouvelle va parvenir bloque l'argument S prven j'aurais gardé les papiers moi j'ai pas gardé les papiers que j'ai entendu elle dit non regarde quand un juif il a dit devant deux personnes c'est sûr que la nouvelle elle est arrivée à toi d'une manière ou d'e autre donc ne nous fais pas ton style que si tu avais su tu aurais gardé tu bien sûr que tu as su très bien al mar nous dit ici ouz alors et et la question de meava quand on a parlé des phénomènes d'encornement c'est qu'est-ce qu'il a la vache elle a eu une crise de folie et pendant 3 jours elle a massacré tout le quartier non non non non non elle a elle a bousillé une autre bête elle a attendu un autre un autre jour elle a attendu un autre jour ou elle a attendu une semaine ou elle a attendu un mois ça veut dire j'ai l'étude d'un phénomène qui revient sur lui-même mais à période posé pas n'importe comment al la elle te dit ici regarde la elle te dit iciab ils ont discuté tu dis que le CH qu il fois d'accord ta seulement quand il a fait des encornements sépar de 30 jours ça veut dire on vatermin comm pas son carère question pscologie des animaux j'ai dit c'est c'est c'est plus fort quand il a encore né à à 30 jours de différence ça dire VO il a une nature qui change ouais et et pour abîmerir ouais etim non même siil encorn est trois fois en un jour c'est le phénomène d'encornement tandis queprè dit c'est un phénomène d'encornement avec un temps et qu'est-ce qu'il avait dit r il avait dit contre des si déjà il a encorené TR fois en 3 mois col en jour devexquign lesous les mois qui il est déjà estezous tu comparé à notre ch viens on dit qu'il a mangé trois fruits en 3 jourselle se conduire comme un propriétaire voilà ça y est il a déjàaka pour tu V attendre autant nous dit non dou desad ah bah non ça ressemble au Chad de la même manière alors que ici VO c'est différentelle te dit regarde dans le cas des encornements chaque phénomène il est un phénomène unique et localisé le premier encornement il y a pas le deuxème encornement quand tu regardes le premier quand il enc la première vage c'est un élément isolé maintenant il va y avoir un deuxème élément qui est isolé aussi mais là les fruits sont là devant nous quand il a mangé la première le premier fruit le deuxème fruit il est là trè fruit aussi il est là donc ça veut pas dire comme ça au moment où il mange alors il faut dire que le deuxième ne doit pas être là alors Lam nous dit regarde regarde la ouis ben kon SLF ok qu'est-ce que tu nous dis ici tu nous dis que quand il a mangé trois fruits comme ça c'est pas assez bon très bien si il a mangé un SLF alors le caprier comme on a vu dans Brachot c'est un arbre extraordinaire tout est bon dans le caprier on mange les les les tiges on mange les feuilles on mange les bourgeons on mange le fruit en fait c'est comme s'il y avait trois fruits dans un trois types dans un alors dis-moi qu'est-ce que tu dirais dans ce CASL sil avait mangé un SL ouais ça de 3 jours non làbas dans le dans caprier le fruit il est là c'est juste qu'il est pas arrivé maturation bon nous dit ok al mainant avait mangé a mangé TR fruits en jours alors qu'est-ce que tu dirais kon FASTA FASTA c'est quelque chose qui grandit en 3 jours et après 3 jours on le déracine de la terre et on va le replanter on met un autre à la place et ben pendant ces 30 jour là on le coupe pendant TR fois trois fois de suite on lui fait une coupe ah voilà c trois fois ça devrait être une razaka si vous voyez ce qu' fait laagma dit ah tu veux dire que tu m'apprends du chamad alors regarde si tu m'apprends du chamad moi je te fais des des passages et des copies de l'un à l'autre ça devêtre les mêm pour c'est pas les mêmes dès que ça pousse un petit peuou dès que ça pousse un petit peu coupe et c'est pas uneaka pourquoi parce que le laaka c'est de conduire en propriétaire en étant à l'aise si tu vois quelqu'un maintenant il r dans un champ la nuit et il prend et il prend un concombre après il vient ce ch il moi ah oui toi pourquoi tu pas en plein jour pourquoi tu restes pas là pendant pourquoi tuamènes pas tes ouvriers tes tracteurs quand on te voit manger comme ça picorer dans la nuit ça fait pas très propriétaire alors alors chelou alors alors c'est ce que la dit non là il le coupe tellement et il le laisse tellement peu pousser que c'est plutôt quelqu'un qui se débine que quelqu'un qui est conduit comme un propriétaire alors Rachi nous dit ici ouis nous ditci le deè lui avait dit faut que il est on é mis 3 jours alors c'est super pour M manière dans leau j'ai une périodicité de 3 jours là ici j'ai une priité de 3 anné bon d'accord le phénomène il est plus long mais ça va et alors alors si déjà quand ile les encornements il est considéré comme forément quand il est rapproche alors si on prend le de rab ça besoin de 3 ans il mange TR fruits bah oui la même chose un encnement de encement TR encement re ser sera superme Mang FR en un jour tu peux aller le matin et tu touch pas encore une bonne journée de soleil et en fin d'après-midi elle est bien M donc voilà il a fait ça il a fait F que ça s'ppelle dit quand il a le prier encornement le deè encornement n'est pas là la même manière le fruit i le deè fruit doit pas être là il est déjà là nous dit NON NON ah CPR c'est mieux parce que le fruit n'est pas là je suis d'accord avec les figes le fruit était là un petit peu moins mur un petit peu plus mur d'accord ça ressemble pas notre ça ressemble pas à notre taureau d'accord mais si maintenant c'est le SLF voilà il y a des étapes de développement que bah on le voit pas le matin il est pas la soir donc on le fera en 3 jours et ça ressemblerait au cas du CH c'est quelque chose qu'on fait pousser pour les bêtes ou le son temps de croissance jours fait à la place FO en jours ça s'appelle pas le frit alors dit bon regarde et si maintenant il mangeait TR fruits en 3 mois ser bien ça regarde tu sais qui c'est qui B de céréales oui oui si c'était un verger il a rentré raisin du vin et et il a fait la cuillette des olives il a rentré les f il a mangé trois choses qui ont poussé et même sil les a mangé en une année donc BM à propos du ouais à propos du aussi si B il avait coupé trois fois pendant les pendant les 3 mois ça devrait être bon ça devrait être une trasaka nous dit les rabanan n qu'est-ce que tu vas dire d'après les rabanan altive et cetera qu'est-ce qu'on a il est le prophète de la galoute c'est quand on est parti en exil maintenant il nous donne un moment il va nous raconter comment on fait pour les les les les contrats alors il nous dit regarde il nous dit ici sadte des champs par avec de l'argent vous achè écrit dans un livre ça veut dire parcheminom signé des témoins t'exlique ici ou lui il était dans la 10e année du règne du roiiair et dit faites attention quand vous allez acheter des champs oui faites attention que la 11e année du règne de ce roi là moi je vous préviens il va y avoir des gens de bavel qui vont venir et ils vont capturer la ville ils vont vous emmener en exil et et il dit faites bien faites bien attention avec votre contrat de de de de vente s'il fait signer des témoins il dit pourquoi parce que vous ne pourrez avoir la propri la l'utilisation de vos champs que pendant 2 ans la 10e et la 11e or nous on veut trois donc ici on apprend que deux années de razaka ne suffirait pas mais donc on voit que il nous faudrait une troisème année et et donc maintenant si on revient de la galoute et bien tout le monde va venir nous faire des histoires on dire que c'est ce terrainl n pas pas nous je vois des terinquition on des mais qui te dit que c'est que tu disesire B trè bien voilà



