הרב מאיר דוד שמואלי - תיקון ליל שישי פרשת בלק תשפ"ו

Kind: captions Language: iw אנחנו נמצאים בעזרת השם יתברך היום ביא תמוז תשו כמו שאמרנו תמוז ראשי תיבות זמני תשועה ומשמשנו באים יש אנשים שעושים בדיחות אז אומרים בלק ראשי תיבות בא לי קוגל אבל בלק האמת זה ראשי תיבות ברית לשון קדושה מנעם זה עוד מ זה מחשבה זה הדברים הכי גדולים שצריך עכשיו ננצל אותם. פרשה שלנו אנחנו ראינו שמה ישר כוח כתוב שמה לא הביט אבן ביעקב ולא ראה מל בישראל השם אלוהב אמור תורת מלך בו לא הביט אבן ביעקב הקדוש ברוך הוא מסתכל משתדל להסתכל על עם ישראל מה זה משתדל בעין טובה לך אפשר להסתכל בעין טובה יש גיליון בית אהרון מבין שהמעשה ביהודי שצד לקיים מה שהגמרא כותבת שאדם יהיה זעיר מאוד בכבוד אשתו השם זקנו והיהודי היקר הזה שאשתו מאוד סובלת מהמגאץ הלך השקיע הרבה כסף קנה לה משהו מיוחד באותו פעם שהיא השמשה פעם הראשונה נפללה מהרץ מהיד והשפיץ של המגאץ התעקם החוצה מגאץ יקר יחסית לאברך הזה מספרת לו תישאן המתנה שלך על ההתחלה כבר נשברה רצה לפנות כמה מילים למתו שמה לב למד תורה החליט לשים מים בפיב כל יום אומרת קנית מקום שיהיה טוב נהיה רע עכשיו מגעץ אזה לא טוב הוא שותק אחרי יומיים הבת בא לגאץ עוד פעם גאץ נפל אבל הפעם זה נפל על השפיץ והישאר את הכל אומר תראה מה זה אומר אני רצ רציתי לדבר מה הייתי מדבר אחרי יומיים זה היה מסתדר אומר מזה למדתי דבר אחד תן לקדוש ברוך הוא לעשות את העבודה שלו אומר תראה מה זה אתה תשתוק והמציאות תדבר בעד עצמה אומר אדם רק סבלנות זה תרופה גדולה אומר אם הייתי מדבר הייתי רק מפסיד הפוך בזה ששתקתי אני הרווחתי היום ראינו בזוהר הזוהר הקדוש כותב דקה דוחקה הגמרא כותבת השכר של הכלה שהולכים לשבת כלה זה מחינה בארכי כלה זה הדוחק צפיפות אז הוא אומר אומר הכלה זו השכינה מתי היא תקבל את השכר שלה ותצא מהגלות דווקא שיש דוחק שיש קושי לבן אדם דווקא אז זוכרים לקבל השכינה תצא מהגלות זה גם כלפי אדם פרטי אדם מרגיש לאחק לפעמים בעצמו רוצה דבר כל אלה שהולכים מפגינים קיבלו מכאות קיבלו זה קודם כל שהשם ש רפואה שלמה ובאמת הדברים פועלים אבל זה דוחק אומר תדע לך דוחק כך כתוב בזוהר דוחק הדילאון דוחק של בני התורה זה מה שיביא את מלך המשיח שהם לא מבינים שכל כתוב מפורש ברע מאמנה אומר בסוף הימים הערב רב לא יתן לעם ישראל התורה רק מעט מעט עד כדי חיות הוא אומר וצער אותם צער גדול ונורא לכן צריך עכשיו ב להתפלל על זה אבל אגרה דקה לדוחקה לא הביט אבן ביעקב ולא רעמן בישראל אומר שם יהודי אחד אומר כמה חשוב אומר נועם אלימלך מליזנצנסק כמה שאדם מסתכל בעין טובה יותר טובה לשני זה מידת בלעם רק רע מסתכל רע אדם שמסתכל רע ידע הוא צאצה של בלעם של בלק אדם שמסתכל טוב מפרגן השני הוא צאצה של אברהם אבינו עין טובה מידתו של אברהם אבינו עין רעה מידתו של בנעם הרשע הוא אומר אם אדם היה יודע כמה שערים הוא פותח לעצמו שמסתכל בעין טובה על חברו אומר רבי לוי יצחק מברדייצ'וב אנחנו אומרים לא הביט אבן ביעקב אומר אם לא הביט אבן ביעקב איך יש אסונו הרי אין אבן אומר רבי לוי יצחק, אם אתה רואה אבן אז גם עליך השם רואה אבן מי מביא את האסון אתה מביא את האסון איך שאתה מסתכל איך שאתה מפרש דברים אומר לכן מאוד חשוב איך שאדם מסתכל ההסתכלות של הבן אדם היא הבונה את הכל היא הבונה ההסתכלות שלך איך שאתה תסתכל איך אתה כי לפי זה זה הכל הכל תלוי בך הכל תלוי בהסתכלות שלך הבנייה היא אתה תסתכל כד טוב בצורה טובה זה יהיה טוב איך שאתה תרצה איך כתבו גם ה ה אנחנו אומרים ביז בתמוז ובקי העיר בעזרת השם ברך הכל תהפך לעם ישראל טובה בפרט בזכות אותו ענק אור החיים הקדוש שלשבוע הבא בעזרת השם יתברך זה היורצייט שלו הזכרה שלו זה אומר ובקה העיר העיר זה הסתכלות עין רעה אתה יודע איך איך העיר נפלה? על ידי שאדם מסתכל בצורה רעה. הסתכלות הרעה הזאת זה מביא את כל הצרות. איך שאדם מסתכל דווקא הסתכלות. אז יש אד הגדולים הוא מביא את הגם שהבאנו את ה את הנועם אלימלך והלשון שלו כך כל הרואה מעלת חברו יראה ניסא השם והאדם הזה שמור מכל רע אנשים לא מבינים אתה רוצה להיות שמור מכל רע תסתכל טוב על השני מה שחפץ חיים ימים לראות טוב חשוב תמיד שמעתי עכשיו ופגשתי את רבי מרדכי כהן שהוציא את כל הוצרות ספרד היה לו ביזיון נורא לפני 30 40 שנה שם רע נורא והיום כמו שיש עכשיו בנתניה משהו נורא והיום אני זוכר את זה טוב אני הייתי איתו ביחד הייתי מדבר איתו הייתי מעודד אותו הרבה אז אמרתי לו שהודעתי את אותו אחד על ידי הדברים שלך הוא מספר לך את הסיפור האמיתי שהלכתי למר מרן רבנו ודאי יוסף שמע שמע רב יעקב יוסף כתב לי מכתב עםצבע דבעות אמר לו אני צריך לשמוע את האישה גם אומר והאישה באה ושמעתי אותה ולקחתי יהיות אומר אחר כךם היה היה פיקח היא באה עוד פעם אומר כתוב בהלכה אי אפשר לדבר אם אין שמוע בין אחיכם צריך את שתיכם ביחד אל תגיד וא כיוון שהוא לא פה לא יכול לשמוע אותך אחרי זה הוא קרא לו ידע שאין מה לדבר אחרי זה הוא קרא לו אמרת לך אני מפרגן לך אני מחזק אותך אני בבעתך אתה מבין מה זה תראה מה זה איך הוא היה חכם פיקח לפעמים אדם רואה לא הביט אבן ביעקב ולא רואה עמל בישראל היה אחד שנכנס השיעור אומר לחצתי 500 פעם מה לחצת איפה לחצת אומר קניתי מכשיר אחד כל פעם שלך ברחוב שמירת העיניים עושה לחיצה מה? והייתי כל כך הלכתי ובאתי עליכות בני סידורים ראיתי כמה פעמים התגברתי ברחוב 500 פעם אמול תראה לנו את המכשיר הזה מכשיר כשר אינטרנט לא סתם בסך כל השיעור הלכו כאבוע פחות 7000 לחיצות אומר זבע תלחץ את את רגל בלאה מל הקיר אומר יש לחיצות אדם כל פעם מפרגל לעצמו הנה התגברתי הנה התגברתי הנה התגברתי אומר הוא לא מבין שהפידבק הזה שאדם נותן לעצמו עצמו מעלה את עצמו משבח את עצמו כל הכבוד לך איך היה עשה סטפלר שבא אחד אמר לו שהוא היה בתל אביב ונפל אמר לו והיה פעם שהתחזקת אומר לו כן אומר לו זה אני קם לך היה בכוחי הייתי עומד לך על ההתגברות אל תסתכל על מה שנפלת תסתכל על מה שהתחזקת אל תכנ משהו אומר אז היה לחיצות ותלחץ אז כתוב ככה בענון טוב לחסות מביא שמה אומר שה זה כתוב בספרים אומר שאדם איך תלחץ את רגליו אומר אדם שהוא לוחץ את עצמו בעבודת השם נזהר זה עושה גדרות אומר יש גדר בעבודת השם הגדר אומר הגדר שאדם מקבל עליו גדרות אני לא שומע רב זמר כזה אדם כזה לא הולך למקום כזה זה גדר זה גדר מזה וגדר מזה בלעם עובר באמצע ברגע שאתה נזר עם גדרות ומקבל קבלות מה עושה המלאך עוצר אותו, אומר לו אדון, איפה אתה הולך? איפה אתה הולך? מה עוצר את המלאך הרב? מה עוצר את כל היוצת המשפטית? מה עוצר אותם? עוצר אותם התחזקות שלנו, הגדרות שלנו כל גדר וגדר זה זה עוצר את הכל. זה לגבי לפני יומיים היה הזכרה של אותו קודש קודשים אדמור מקלוזין גרבי מנתניה שפחי. שפחיים היה אומר אדם רואה את עצמו ארצה בן תורה רוצה להתעלות סולם מוצב ארצה אבל ראשו מגיע השמיים אומר סולם זה גימטריה עין עם העין שלך אתה שומר עליה אז אתה גם אם בארצה אתה תגיע עד השמיים עד למעלה הכל תלוי בך ראשו מגיע שמה מה מרים אותך למעלה העיניים של הבן אדם מה חשוב הנושא איזה שאלה עם טובה יהודי שהלך עם חם בן ציון חנוכת הבית ובית משופץ הכל ועשו שם חנוכת שמה מישהו מדבר על אשתו דברים לא טובים אמר לו למה אתה דומה אדם שהגיע לבית יפה הכל אין אין כמהו ביופי הולך פותח את הדלת מתחת הכרף שיש פח אשפה מכניס את הראש תוך האשפה אומר איזה רחה יש פה אומר למה אתה מכניס את הראש שלך לתוך הפח תסתכל על הכל א אתה בדיוק אותו דבר הכל טוב יש איזה פח אשפ שמה בחלת להסתכל מה אתה זבוב אומר אותו דבר יש אדם רואה את הבחור בישיבה עובר אותו מתמיד שוקד איך הוא עושה ל משבח מילה במילה היה עכשיו רבי רחמים עתיה לפני יומיים נפטר קודש הקודשים מלא אח השם חמובדי היה אומר שהעולם עומד עליו בצדקותו בקדושתו אנחנו לא מבינים מי הוא היה הבן אדם הזה אני 60 שנה הייתי עם הבן אדם הזה מלאך השם 20 דקות בבוקר ה עושה ברכות השם שחר אנחנו עושים שתי דקות, שלוש דקות, ארבע דקות, חמש דקות, לא מדבר על כוונות הרשש בקריאה 20 דקות מעולם לא הרים את הכל בבית כך שמעתי תמיד דיבר בנחת עם הילדים היה לו כבוד לזולת הוא היה רואה אותי ברחוב איזה דרשות יפות בגיל 90 איזה גיל אני היה מסתכל עד עכשיו עד השנים עד השנה האחרונה כל השיעורים ש עוקב אחריי חביבי אתה בגיל 90 מסתכל על השיעור של בן אדם לא בגיל שלך אתה גדול ממני אני בעשרות שנים רואה אותך אחרי זה ברחוב רבי מאיר איזה יופי השיעורים משבח מפרגן אז הוא אומר אדם לא מבין שכמה כמה דברים האלה טיבות שלום כותב אומר ש שהוא עשה את הגדר של הישיבה את הגדר הוא שאל שתי חסידים מה אתם אומרים על הגדר מה משקיע בגדר שקע בתוך הבית מדרש תן לבחורים שני עבר אומר אדם בדרך כלל חושב על הבית מדרש על היופי החיצוני הוא לא חושב הרב כזה גדול חושב גם על החיצוניות. אז אמר זה שיסתכל בצורה טובה אצלו ילדים טובים. זה שיסתכל בצורה רעה אצל ילדים לא טובים. אומר תדע לך שבאמת ככה זה היה. זה שהסתכל בצורה חיובית אז באמת יצאו לילדים טובים. אנחנו חברים פחות משלוש חודשים בראש השנה פחות הלו אפשר לשתוק. אתה דח שאתה רואה למה אתה לא מאיר להם אומר היום אנחנו יא בתמוס עוד 50 יום אנחנו באלול עוד 50 יום 49 ימים אנחנו כבר באלול אפילו פחות 48 ימים אומר כתוב בפסוק ברית קראתי לעיניי מה התבונן על בתולה אומר ברית קראתי לעיני לפי הארי חודש תמוז ואב זה עין ימין עין שמאל אם אדם בחודש של ברית קרא קראתי לעיניי חודשים תמוז ואב הוא שומר על עצמו הנה עכשיו עוד אותו ככה זה כבר עוד חודש זה צערנו באמתנוים זה חופש של הגדול חופש הגדול בא מינן תשאח תשואה באב בעזרת השם יתברך אתה מבין מה זה איפה יוצאים שיבות סגורות חס וחנינה איך אמרנו פעם שעברה קודשי קודשים שחיטתם בצפון קח את הבחורים הטובים איפה הם הולכים לאיבוד בצפון הולכים לפה הולכים לשם זה מבינים לא סתם אני אומר יש משטרה כחולה היום לצערנו שיוצרת בחורים מה הם רוצים איתנו זה בא אנחנו צריכים לראות מזה מוסר שכך רבי ברוך מה המוסר למה השם עושה את זה עוצרים בחורים ברחובות למה אומר לך אתה בן תורה צריך להיות בתוך הישיבה זה שם השם שם רחם אבל למה זה קרה הצרה הזאת מה לבחורי ישיבה להסתובב ברחובות שזה לא סתם תראו כמה צרות אין אין אין רישיון נהיגה למה מה מה הלו אומר אתה בן תורה מה חבל לרשון נהיגה לא סתם לא מדבר על אברך בחור בחור הולך עושה תיאוריה בחור הולך לא סתם הם קמים עלינו טיסות למה מה לבחורי ישיבה לטוס לא סתם אם אנחנו היינו באמת יושבים בהמלה של תורה עשיתי תנאים תדעו לכם הם בחורים שילמדו רצוף עשיתי אתם בחורים ללמוד רצוף אם הייתם יודעים איזה ניסים נשים ראו מלימוד רצוף אני בדרך ביציאה מבת ים מהקולד של אחי הרבניהו אמר לי אברך אין ילדים אמרת שלוש חודשים תכנס לבפנים צדיק שלוש חודשים שעתיים אתה לומד בפגישה הבאה שהגעתי שם בדרשה חודש וחצי לא עברו 90 יום חודש וחצי אומר לי הרב כבר אשתי נפקדה עם כמה סיפורים כאלה, כמה דברים כאלה, ללמוד שעתיים רצוף, לא סיגריה ולא בנדק קפה ולא בנדק צ'אי, יושבים לומדים רצוף מבין מה זה הלימוד. אם היינו עושים את זה לימוד רצוף שעתיים שלוש היה משטרה היה מעצרים זה אנחנו גורמים לזה זה שאנחנו צריכים להילחם זה דבר אחד אבל איך זה בא איך שהוא אמר איך אמרו לו שמה אם לא שחטנו בנפש הילד תכתוב בנש אז לא באה אלינו הצרה הזאת הם לא אמרו תשמע הגוי הזה עצר אותנו במצרים לא אנחנו השמים אבל אנחנו אשמים אומר זה ההסתכלות שאנחנו צריכים לשים לב כמו שאמרתי מלאכי אלוהים עולים יורדים בו במה בדבר הזה כן רבי דניאל כן כן כן כמה דקות כמה בפה בשיעור אז אומר ברית קראתי לעיניי למה אני חזרתי על זה אני בזה סיימתי מה התבונן על בתולה אם אדם עכשיו בחודשים האלה ברית קראתי לעניינ עלמה על הקדושה אז הוא לא צריך את חודש בתולה הוא לא צריך את חודש אלול למה כבר מעכשיו הוא בתשובה וזה העבודה שלנו עכשיו מי עכשיו תחזק לקבל קבלות טובות הפוך לדעת שכל הכוח שלנו זה דווקא איך היה אומר החזון איש פס אחד אמר תע לך אין עבירה אומר לו הרב על מה אתה מדבר מי שלומד בחופש אין עבירה אל תדאג לא יקבל עונש לא יקבל עונש. אומר לו וא תדאג אם יש אני לוקח את העונש. אומר לו אז הרב כמה ללמוד? אומר לו תהיה בעל בת. אומר לו מה זה בעל בת? אומר לו ארבע שעות. לפחות בבין הזמן ולא יודעים גדולים. רבי שלמה זן אובח הרב הרב הרב אלישיב חמובדיה. מתי כנוגדגדותם? בבין הזמנים. דווקא בין הזמנים. מתי השם בודק את הבן אדם? לא בתוך הזמן בבין הזמנים. הנה עכשיו יש רבי אברהם מסטריק אומר אדם בא בליל שישי כמו עכשיו יושב לומד רצוף תענית דיבור אומר זה כמו שהוא צם שבוע שלם כך אומר רבי אברהם מסטריק מה זה לימוד בליל שישי לא זכינו אם היינו מבינים מה זה הלימוד האדיר העצום והנורא הזה של הלימוד הזה זה זכות גדולה לבוא לפה רק אה בעמנותיים רובים היינו פה בקרוב ל100 בחורים היום אנחנו מעט בעוונות היום רובים השם ירחם עלינו על ידי התהילים הם שעשה רבי הרב אה רבי יוסף מכוון על זה שהמקום מתמלא בעזרת השם גם מבחורים כל יום וגם מי שלא יכול לבוא אם זה נריה בן א בן שרית שה ה שלצערי הבית משפט לא נותן לבוא לישיבה בגלל שהוא צריך חינוך מיוחד ההורים רבים וזה בחור קודש קודשים היה בא פה בליל שיש עם הכסט בחור מתוק עכשיו הבנתי רוב היום מדיכאון במיטה השם יעזור שזכות התור התורה הקדושה פה זכותכם יעמוד גם שובל אליהו בן נוע אחד הבחורים מהעיר שהלילו עליו שהוא רצח מישהו כבר שב חודשיים שלוש בצוהר אפילו ממש תפרו לו תיק מה אמת בורא עולם יודע איזה צער גדול אז קדשם את הלימוד הזוהר שכל אחד יגיד שהוא קורא שחרורו די יקר כל התומכים משפחת בארוזי ולקבץ גם שבונד שהתמלאבי שי בן רבקה שמה שיצליח א ככל התרומות מכל בקרנות שצריך להביא שגם יהיה בעזרת השם דינה בתה השם יעזור בעזרת השם כל יהודי שהוא מבקש ישועה כל התומכים בפרד משפחת בארוזי ואל קבץ שהשם ברך אותם בעזרת השם כל הברכות שבעולם בתורה בעזרת השם ישמע הפרטה לילד מיכאל בן אפרט שהוא לא רוצה לתת לו מטרנה שיש בזה חלב נוכרי אז הוא וכל ילדי ישראל זכו שלא להכניס אל פיהם חלב נוכרי גם אין כן רצון וגם משפחת דהרי שמז עזור להם מדים נחת עם הילדים כל הילדים שנפלו מדרך השם אם זה יצחק בן יוסף יצחק משירדנה ואם זה אליהו בן שרית ואם זה הורי בן בן חן וכל הילדים שהשם יעזור שבוע שעבר שברו פה ארבע פופון ארבע פופונים זרחינו זרקו פופון בעזרת השם שנזכה לשמור את כל הפופונים של כל עם ישראל לא צריכים פופון עזרת שזה הכל תלוי רק בזה בעיניים ברית קראתי לנו השם ברכת אברהם בכל אדם אדם רוצה ברכה בכל זה ראשי תיבות ברית קראתי לעיניים מתי תשמור את העיניים שלך אלד קודשי קודשים מתה יהודי קדוש מתי השחיטה שלך מתי אתה נופל בצפון בראיות ברב טובך אשר צפנת לראיך לקבל עלינו הכוח שלנו הכוח הוא בידינו ברגע שנלמד רצוף יכלו כל עושה רשעה זה פשוט לי אפשר להבין ניסים ונפלאות תדעו לכם מעל הטבע ברגע שאדם מקבל עליו לימוד רצוף זה כתוב בפרשה וטובו עליך יעקב אומר כנחלים ניטיו אומר אדם נכנס לבית מדרש נכנס טמא יוצא את האור כנחלים ניטיו הבית מדרש זה נחל יש מקווה למדת במים יש מקווה של אור יש מקווה של קדושה יש מקווה של טהרה מה זה המקווה הזה זה הבית מדרש בית מדרש כולו מקווה אתה רגע רגע במקווה מהמקווה מתאר את הטמאים אף בתי מדרש מתארים את הטמאים נעשה עכשיו חברים אמר צריך אמר לי אחד המקובלים ברגע שעושים פיתום הקטורות בעשרה בכוונה ככה הזוהר כותב בראות דליבה אפשר לבטל כל גזרה קשה יש ממולנו פה צדיקי עולם פותחים פתחו בשבת יושבים עד שתיים בלילה שותים אלכהול השם יעזור שיתהפך לטובה גם כל המלשינים גם המדרון גם הכל כל העיר הזאת דושה וטהרה ראש העיר ירי בן חניתא גליל רות בדורי אוהבים את השבת אוהבים את הקדוש ושה אוהבים את הטהרה בעזרת השם יתברך וכל שרוצים לעשות את הגיוסים שהכל יתהפך לטובה ולברכה אמן כני רצון >> אז אנחנו ביחד אתה אדוני ביחד מבקש כולם ביחד כולם בחשק אתה אדוני אלוהינו בנוח >> טבו אדוני אני רוצה לראות בחשק אתה אדוני אלוהי קח יא אומר אדוני משה יהיה בבד בת זקה 3 שלפ שלא יש בכנס לומ שגל כדי שבס לא שכל אם כד שול שבסור והגעתם שתי המזות שסוף אתם >> נבקש כולם לכוון דניאל חן בן ברכה כולם נכוון דניאל חן בן ברכה חזרה בתשובה ش לחוק לכשמח לכל דיבר מסבי ששון תכניס דניאל חן בן ברכה חזרה בתשובהניל חן בן ברכומר אדוני אל משה דקה היה >> סית אותה כתוב עליו אהרון כתוב בוקר בבוקרנו רבנן >> צורי ציפורשאיר את הדלת פתוחה אסור גם כן אחר כך לגמרי חסר בטח >> אבל זה רק אם זה אם זה מראות הדלי זה פועל >> אם זה לא עושים את זה בכל הגשמ כותב שער כותב שער שח את הדל זה יכול לשבור אותי יש לי ניסיון טוב מאוד קמ ראית ראית עשינו פה מה >> צורי ציפור עד 70 פתאמה לחצים לא דס ארץ ארץ חניה רבי נתן אומר שוחקדק יפג ימים מה אני השיר >> כולם מכוונים על משה חי בן רבית שמחה שפע ודבור הדבי בת רפואה שלמה אדוני לנגוף את מצרים ויאמר משה לארון כך תמחתה עמי פנחס נום אדונינו שבסתר אלוהי אבטחו >> לא תראה מפחד בעיניך תב >> לא תנה אליך >> אנהו ל >> יעמוד פנחס יפלל ותעצר שבסדר לא תירא מפחד לא תונה לך רחמלת אותו צוחר באוז >> תקרא בקשו כולם ביחד ב פרסה לעני אנה בכוח כד רצפניך אדוני אלוהיו חמך את כל ישראל חולם התורה כל השמות דניאל חן בן ברכה משפחת של רבי רחמים ג'מינה בת דינה בת יצחק בן תומר בן ור ש רביתה בן רביתה שמח ש בן כפת בת שושנה שובה לא אליהו בן נוע רובתונוס דבר מגפה אין אין א רועגדנן >> צו שלוש פעמים הרב כל דבר >> שלוש פעמים פיטוב הקטורת שבע כן עשיתם כן יענו כל רבי יוסף פתיחת היכן קחו שערי שמיים כל עם ישראל חברים ביחד שתף פעולה ביחד כולם ביחד