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Rav Itshak Cohen : YOM HASHOAH " MON AMOUR POUR TOI EST ÉTERNEL "

Rav Itshak Cohen : YOM HASHOAH " MON AMOUR POUR TOI EST ÉTERNEL "

Rav Itshak Cohen ·

Histoire juive Am Israël & Actualité
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] on a dit c'est quoi ça is je voudrais aborder avec vous ce matin puisque d'abord j'attends que amis connecte on est dans une journée en Israël lourde qui est la commémoration de d'ailleurs avec la la sirène qui va retentir à 10h c'est-à-dire dans pe près 3 qu4 d'heure un peu moins que 3/4 d'heure avec un moment de recueillement pour nos 6 millions de frères qui ont été brûlés gazés éliminé par une solution finale qui d'ailleurs existe encore malheureusement aujourd'hui et je voudrais vous je voudrais ce matin juste c'est vraiment une un moment de réflexion surtout par rapport à ce qui se passe aujourd'hui en Israël vous amenez une lettre parmi les correspondances très nombreuses qu'a eu le Rabi deubav avec euh un monsieur que vous connaissez tous e visel et apparemment dans une des lettre vous allez voir un peu le vous allez voir un peu la vision éclairée du Rabi sur cette période tellement sombre tellement sombre qu'a eu le peuple d'Israël que nous avons vécu aussi il y a pas très longtemps qu'on vit encore ellement puisque des touristes m'ont dit on a l'impression que tous les jours on s'attend à quelque chose ici même les gens ne voyagent plus beaucoup ils évite ils savent pas s'ils vont voyager ils vont revenir ils pourront revenir pas revenir c'est une situation tellement de avec un point d'interrogation sur notre avenir ce que les autres nations ne comprennent pas comprennent pas et Olivier mais tu as intérêt à venir tout de suite mais mais tu sais même pas comment tu as intérêt à venir tout de suite amène une chaise amène une chaise et VI t'asseoir apparemment il vis lui a demandé à un moment donné des correspondances un verset dramatique que notre père Avraham a dit à Dieu a déclaré à Dieu mais ce verset il est tellement d'actualité dans la vie personnelle de chaque être humain et dans la vie de notre peuple dans sa globalité au moment que Dieu all détruire Sodome g qu ont ét les mots de notre pèreraham celui qui juge toute la terre qui gère la terre avec autant d'amour qui gère chaque être humain avec autant d'amour je vous ai dit que quand je vois l'enterrement d'un vieillard qui quitte ce monde je me dis combien Dieu a investi sur ce vieillard depuis le jour où il est né il a nourri et il a fait vivre il lui a gardé sa santé il lui a donné une femme il a eu des enfants il a eu des petits enfants il a des n des arrièr petits enfants quelle bontéte celui qui fait la loi dans cette terre mais la loi de bonté dans cette terre momentné il arrête de faire la justice traduction des mots il frapp tout le monde ilapp Mme ont pas fait de mal elle est du la question et le Rabi dit ce cri de cœur ne peut être entendu ne peut être exprimé il va l'expliquer c'est dramatique ce qu'il dit ce CR du cœur que des fois on a nousmême avec notre vie avec des souffrances avec des personnes qui perdent des enfants avec encore hier des soldats qui sont partis c'estàdire je pense à ses familles à ses papas et ses mamans qui ont qui va enterrer ce matin un bébé de 19 ans un bébé de 19 ans il dit ce cri là ne peut sortir que d'un cœur oui vous allez le voir ça ne peut sortir que d'un cœur qui est rempli de cette foi extraordinaire pourquoi il dit la chose suivante il dit quand vous voyez queabraham avino a posé cette question ça veut dire quoi qu'Avraham Avin qu'est-ce qu'il dit à Dieu ah maintenant que il y a maintenant qu'il y a des drames j'y crois plus en toi non c'est faux Avraham Avin a posé cette question à Dieu il a dit qu'est-ce qui se passe mais il dit le Rabi il y a eu un deuxième qui a posé cette question tu crois que cette question est tabou dans le peuple juif mais Dieu où tu étais mais Dieu où tu es mais qu'est-ce que c'est ça mais c'est quoi ce c'est quoi cette catastrophe qui a eu a 6 mois 1500 femme et enfants qui dorment ont été gorgé tués violés ventré masé où tu es où tu es Dieu il dit le Rabi dit cette lettre elle a été écrit je crois que c'était en 1970 parmi les correspondances que le Rabi envoy àel il lui dit tu sais qu'il un deuxème qui a posé cette question Moïse oh cher abenou il est venu chez Dieu il lui a dit tadik vero racha vetovlo comment tu fais fonctionner ton monde on voit que dans ce monde des les méchants les mauvais ils réussissent et les bons ils sont frappés si si si c'est comment ça marche chez toi tu vois que cette question il lui dit Avraham AVI nous l'a posé notre ancêtre Moïse l'a posé moïse lui que mon cher abenou il a donné la tor au peuple d'Israël dans lequ il est écrit je suis je suis m il donne ses paroles au peuple d'Israël de la foi la plus grande qu'on a depuis 3500 ans lui pose cette question il dit le Rabi la il dit dommage vis que tu n'as pas continué le travail après cette question le travail quel travail qui lui dit il dit mon quand il a posé cette question il montrer à ce momentl pourquoi il a posé cette question parce qu'il lui a montré dans une vision dans le ciel ce qui va se passer avec le peuple d'Israël jusqu'à la fin des temps il a dit c'est horrible c'est horrible la réponse de Dieu elle a été à Moché c'est c'est terrible car March c'est ainsi que le projet est venu dans dans mon esprit Dieu lui dit pas une réponse c'est ainsi que ce projet venu le projet du mondejet qui m'appartient à moi pas de rép rép alors il dit vérité pas don de réponsearqué une chose cette réponse qui ne veut rien dire qui te dépasse ça n'a pas amoindr la de ce momentl ça n'a pas amoindri laouna d'Avraham Avin à ce moment-l et là il dit le Rabi au contraire leur foi est devenue encore beaucoup plus grande il dit c'est pas un hasard que les grands les grands les grands hommes de foi de notre peuple on cette question à Dieu et après avoir posé la question ne pas avoir de rép leur foi est devenue encore quoi beaucoup plus grand c'est quand même bizarrese tu concderas que des hommes commrah on posées questions on cette répse qui en som n pas une réponse humaine le foi ne sa pas je comprends pas c'est que Dieu n'existe pas pu c'est tout non il on pas ils ont pas eu ce chemin le chemin é au contraire que leur est devenu beaucoup plus grande il lui dit que il le paradox deette question c'est quoi écoutez-moi bien parce que c'est très philosophique le paradoxe de cette question que tu poses à Dieu comment tu peux faire des choses pareilles il dit le Rabi celui qui pose cette question ce cri sort du cœur Dieu comment tu peux me faire ça Dieu comment tu peux me faire ça qu'est-ce que je t'ai fait pourquoi tu me fais ça quelqu'un qui pose cette question comme ça Dieu c'est qu'il parle avec Dieu c'est qu'il est convaincu que Dieu est là en même temps dans la question il est il est horrifié de ce qu'il voit de sa vie mais il pose cette question il pousse un cri de à Dieu c'estàd il est convaincu queil y a Dieu et ce cri n'est que l'expression d'une chose qui ne comprend pas le fonctionnement de Dieu et Dieu va lui répondre une réponse certainement que tu ne comprendras pas mon fonctionnement puis c'est tout et puis je continue ma vie les gens qui ont perdu des enfants parce que on va dire ceux qui sont ils ont passé la choix il a dit hier le Rav il y avait certains qui étaient déjà faibles dans leur foi certainement qu'ils ont perdu la foi et on ne les juge pas mais il a dit une chose vous allez constater que ceux qui avaient la foi après la guerre leur foi n'a pas changé elle s'est agrandi et et au fait ça ressemble à une chose ça ressemble à un enfant un enfant est-ce qu'il a la foi sur son père bien sûr est-ce qu'il pense que son père existe bien sûr est-ce qu'il sait que son père l'aime bien sûr un beau matin son père il vient le petit avec sa trottinette dehors c'est un danger il lu arrache la trottinette des main le petit tombe par terre il s'écroule il pleure il cri tu viens voir le petit tu dis-moi ton père c'est vraiment ton père est-ce que c'est pas un monstre il t'a pris quoi la trottinette qu'est-ce qu'il va lui dire le petit le petit peut dire aussi oui je l'aime pas mais je l'aime pas mais je pas je il m'a pris la trottinette mainant heureusement que ce petit ne restera pas petit parce qu'un jour quand il grandira qu'est-ce qu'il dira à ses enfants heureusement que mon père m'a pris la trottinette c'est-à-dire que entre-temps il y a une évolution de sagesse qu'il a eu et cette évolution de sagesse m'a fait comprendre que ce geste cruel de son père n'était que apparemment bonté mais il a fallu du temps traduction des mots Dieu il dit le Rabi à El visisel Dieu est en train de te dire une chose il y a ce qu'on appelle un fonctionnement du monde que un jour où tu grandiras c'est-à-dire après 120 ans quand tu partiras de ce monde tu comprendras pourquoi Dieu a fait ça mais mais ce qui ont poussé ce cri vers Dieu leur attachement à Dieu était tellement grand que même avec la douleur que même avec les preuves d'avoir perdu des enfants ils sont arrivés à une constatation qu'il ne comprennent pas mais cela n'a pas enlever du tout chez eux l'idée que Dieu existe comme cet enfant qui ne comprend pas son père l'idée que son père existe ou n'existe pas ne lui a jamais Fleuré bien sûr qu'il voit son père il est là son père mais qui comprend pas son père qui lui arraché la trottinette alors qu'il était en train de jouer tranquillement il la comprend pas il a comprend pas c'est les premiers mots du Rabi et puis d'un seul coup il lui dit écoutez parce que c'était diiant il lui dit parachat Hitler donc il discute avec de la Cho il ce moment là qu'on a vcu dans la Choa à cause de ce monstre qui s'appel Hitler a amené un concept nouveau dans la vie lequel écoutez-moi bien il dit jusqu'à ce moment beaucoup Ava cette conception surtout chez ceux qu'on appel les intellectuels que quoi jusqu'à ce moment nous disons que les intellectuels dans le monde intellectuel qu'est-ce qu'on disait à ce momentl juste avant la guerre 20e siècle que le monde a évolué évolué dans tout il y a 2000 an cétait des barbares mais au 20e siècle c'est quoi un monde de lumière avec des philosophies tellement établ sur l'humanité sur l'humanisme sur le monde non ou avec niveauétud aussi lu leab avec ce développement de la scolarité dans le monde avec tellement d'université avec une civilisation une culture aussi développé les gens qu'est-ce qu'il dis il ne peut pas arriv ce qui c'est ce dis frères à ce moment il pour pas arriv ce qui est arrivé c'est pas possible qu'un jour les gens devait dire entre dans les salons dans les maisons entre les Juifs il est pas possible qu'après avoir assisté à une évolution aussi intellectuelle douce bonne humanisme et humanité qu'on retournera à une situation de c'est quoi le Moyen Âge pas du tout jamais qui et d'ailleurs cette idée a été développée à travers les penseur dans les livres dans les journaux et même d'ailleurs les plus grands penseurs juifs qui à cette époque disait maisossible arrête de arrêtez de vousz J vous AZ toujours inquiet arrête on qu'est-ce qu'il y a qui va vous tuer enz ovez l'Allemagne les G sort comment hab des salons à ce moment les grands Musici les de faire du piano de la musique les grands philosop et et là le Rabi c'est la première fois de ma vie que je vois parler comme ça il dit ces personnes ont voulu chasser enlever l'idée qui est marqué dans le Tanar dans notre Bible dans notre livre d'études qui est le talmude quoi qui est écrit là-bas que Rabi Shimon Bar dit il y a une loi c'est une loi elle est immuable elle ne ne s'explique pas c'est comme ça et SAV sonner les Yakov que les nations détestent yov c'est une loi c'estd c'estàd je me gosse je me marre je me moque de ces penseurs aujourd'hui qui sont en train d'expliquer l'antisémitisme que peut-être si le juif n'avait pas son on aurait été mieux accepté en Allemagne que ce qu'on a été accepté il nous aurait laissé ah si le juif il arrêté d'être comme il était ça aurait changé et là il dit le Rabi ces personnes ces personnes intellectuelles ont pensé que cette idée de la Torah puisque la Torah est éternelle oh éternelle éternelle que et yaacob que le nom juif et le Juif arrêté avec ça ça c'était avant ça n'existe plus aujourd'hui les f écouteivier et voilà que d'un ce coup est venu le cataclysme l'éroulement total de toutes ces idées et que toute cetteboute comment ce savoir vivre cette élégance C humanisme juste juste avant la cho des débats dans le parlement allemand sur une race de rat blanc que ils étaient inquiet que cette race était en train de disparaître ah quelle délicatesse les petit rat mimi petit ramimi comment on va le tuer quelle délicatesse tout ça s'écroule bar chez Adam philosop au mé et d'un seul C on a découvert une des couver fracassante dit le rab que d'un côté tu veux être un philosophe un homme de lettre un élégant un intellectuel qu'est-ce qu'on peut rajouter encore raffiné venez Adam et voilà que ce même homme arrive à tribla Cheam et il fait là-bas son travail travail très précis on amène des hommes et des femmes et des enfants en tri il y a ceux qui sont rentables ils resteront vivants les autres chambragas directement avec de la musique pour ne pas inquiéter personne les corps on les prend on enlève les dents en or on prend tout ce qui à prendre même les cheveux la peau du savon sur à un certain moment ils ont pris même la peau la graisse des personnes pour faire du savon d'ailleurs des morceaux de ces savons étaient restés pendant de nombreuses années dans le musée de Yad Vachem après il les a enterré on brûle c'est de la viande c'est rien c'est de la c'est du bétail comment toi homme raffiné je pose une question il dit le Rabi je vous pose une question comment un homme raffiné que quand il écoutait une symphonie les larmes coul il écouté mais pourquoi vous pensez qu'on parle de de de de quelque chose qui s'est passé avant vous allez le voir une symphonie il avait des larmes et puis le matin il partait au travail il gazait des femmes et des enfants et des femmes enceintes et des bébés V Doubar dit c'est pas tu V dire c'est peuttre que quelques personnes qui sonteven fous pendant 5 que les juif animx mais le reste de la population toujours une population humeab on ne parle pas de quel 100 millions d'Allemands et ceux qui étaent avec eux et il lui dit quand tu as écrit parce qu'il avait à un moment donné il avait fait des articles dans les journaux et visel dans lequel il le titre de ces articles était le monde s tu hein moi quand j'étais jeune je disais comment le monde a pu se taire mais comment le monde a pu se taire face à une barbarie Paris pas un mois 2 mois 6 mois 5 ans tu vous vous taiser 5 ans vous êtes des malades vous les Français les les Américains les Anglais vous vous êtes tues pendant 5 ans il dit sachez qu'une partie du monde était assez contente de cette solution finale qui se faisait par les autres d'ailleurs Roosevelt jusen 1940 4 il a dit moi je me mele pas on lui a dit moi je me mele pas il a fallu que quoi il a fallu que il y a eu PA àarbord pour qu'il rentre en guerre je pas les Américains nos amis les alliés Américains il par chat Hitler il dit le Rabi si cette histoire en cette histoire ce drame elle devrait ébranler une certaine conception de la vie qui est quoi déjà que le que le que l'homme l'humain l'humanisme le délicat l'intellectuel ne peut pas faire de mal tu peux voir que l'intellectuel est au fait une bête sauvage pas une bête sauvage parce que ça serait de dire du mal sur les bêtes sauvages pire qu'une bête sauvage il te dit déjà cette conception tu l'enlèves de ta vie si tu n'as pas en toi une éthique morale de T de de chos comme ça toutes t connaissances et la dichotomie qu'il y a c'est ça qui est terrible la dichotomie qu'il y a entre le le savoir d'un homme et sa façon de se conduire traduction nous on s'attendrait que quoi que des personnes intellectuelles soient des personnes quoi qui a une éthique morale bah oui tu t'attends qu'un médecin qui a fait des études il a quoi une éthique et il te dit le rab cette histoire de la Cho nous a démontré d' avoir aucune croyance même au plus grands intellectuels au penseurs les plus grands et à ceux qu'on a pensé qu'ils étaient des humanismes et qu'ils avaient une humanité extraordinaire ce qu'il sont devenus je continue dit et encore plus pour prouver pour prouver que c conception cette idée de la vertu de la justice Adam que c'est du c'est du myth cette idée de croire que quoi que quelqu'un qui a acquis des connaissances des vertus des choses peutêtre sera certainement quelqu'un de bien et que peut-être même quelqu'un qui pas fait d'étudel se méf de lui sauvage on s rendu compte que les sauvages sont les meilleurs et que peut-être les intellectuels sont les plus pervers qu' peut y avoir dans l'humanité il dit le Rabi de façon globale réfléchissez à ça de façon globale je termine et dit malheureusement à notre honte et là HERV tu vas tomber il dit on est gêné il dit on est gêné il dit le rab et on est gêné d'accepter cette constatation il dit on a vu on a vu que quand on a laissé des personnes sans barrière et que les Vanes ont été ouverts l'Allemagne et des pays de l'Est on a vu ce qu'ils ont fait déjà première chose très attention à ça quand pas de barrière dans l'humanité c'est la fin continue il dit malheureusement une partie de notre peuple a pris le courant de cette humanité qui est quoi on se tait on s'est tue on n rien dit on a rien dit on a pas voulu parler mais il termine et il dit une chose qui est très gênante il dit il dit je me permets de te donner une dernière petite information tu es venu dans ma chambre dans mon bureau et qui avait eu cette réflexion il dit certainement il dit certainement juste avant juste avant juste avant en 1978 le rabiabat K par a dit la chose suivante ça c'est pas visel regardez les mots du Rabi c'est pas la première fois que le peuple d'Israël a eu de grands malheurs à cause de Juifs qui ont eu peur de se confronter aux nation au moment de la guerre de la les Américains il avaient la possibilité à bar de bombarder ras les chemins de fer et d'arrêter lesagons qui all vers les camp de la mort avit en Amérique des Juifs qui SAV la situation que des millions de personnes de partir de la mor pourevenir grandb il ontenc confronté à Roosevelt pour lui dire d'aller attaquer mais il dit il y avait beaucoup de Juifs qui étaient au pouvoir à ce moment-là qui ont fait taire ses voix en disant que on est nous les Juifs on ne peut pas oppresser et se confronter aux États-Unis est paru mieuxan malheureusement il y a eu des rabins qui reçu des informations qui étaient fausses les P che et ils ont décidé on n pas le droit de se confronter au Go nous on n pas encore le Mas il est pas encore venu on doit rester sur la tutelle Goï ça vous rappelle rien là aujourd'hui non il faut pas laisser les Américains tranquilles on doit garder des bons contacts avec les Américains à cause de million qui auraient pu être sauvés de la solution si les Américains avaient été oppressés par T les par tous les Juifs d'Amérique pour aller attaquer et il l'ont pas fait il dit il termine dit tous les jeunes les jeunes jeun jeun le jeunne c'est quoi jeuner mange pas tous les jeunes il a terminé le Rabi qui feront ces gensl pour pardonner la mort de T millions de personnes il y aura pas assez de quoi pardonner même si il jeent toute leur vie il y aura pas assez de quoi pardonner tu te confrontes pas aux Américains confronte pas aux Américains on nous a on nous a mis dans les fours crématoires 6 millions de nos frères il a dit hier bibi même s'il faut qu'on reste seul on a toujours été un peuple seul on a toujours été un peuple seul tu veux pas te confronter aux Américains tu as peur tu as peur de te confronter auï il dit ça été l'erreur il dit le Rabi voilà l'erreur qu'il y a eu ils aurait d se confronter à rooswelt et le pousser à aller bombarder ah mais on peut pas on n pas le droit on vit en Amérique on peut pas se permettre de on peut pas se permettre de de rentrer de faire pression comme ça sur l'amérie qu-ce que c'est ça et qu'est-ce que ça veut dire ça ben voilà juste il termine et il dit je voudrais te dire une chose qui est la plus importante peut-être de toute cette réflexion il lu a dit la solution finale a été avec une idée que le Juif qui accomplit ses valeurs sa Tor sot disparaissent de ce monde il lui a dit le Rabi apparemment il vis n'était pas encore marié il lui a dit je peux te demander une chose marie-toi amène des enfants l'affliction l'ffli tion de ta vie la tristesse de ta vie c'est un c'est c'est encore un combat de gagner pour Hitler et tous ceux qui étaient là avant Hitler avait décidé de ne pas laisser un seul Juif dans le monde le vrai combat aujourd'hui fait des enfants m est dans le chemin de la Torah donneleur une identité juive et le Rabi s'est toujours battu sur l'identité juive en disant que il y a pas mal de solutions finales comme celle qu'on la voit pas nous aujourd'hui qui est celle de des mariages mixtes en pensant que se marier le goy on le respecte il doit se marier avec un goy le juif avec le Juif nous on a dans notre Torah qu'on a reçu y a 3500 ans un juif ne se marie pas avec une goille un juif se marie avec une juif un juif se marie avec une convertie mais un juif ne se marie pas avec une goille parce que les enfants s'en goill et c'est la fin de donc c'est la fin de cette famille c'estàdire que branche qui est là depuis 3500 ans qui s'est battu pour exister et nous nous sommes les derniers fruits on va maintenant nous prendre cette branche là et la si il a parlé de ça le Rabi je voudrais juste dire une chose j'ai jamais douté j'ai jamais douté même quand j'étais jeune il y a 40 ans 50 ans je lisais des livre sur la choix j'ai jamais douté que rab quand il a dit la il y a une loi elle est immuable tu l'expliques pas tu l'expliques pas l'antisémitisme ne s'explique pas on nous il y a une loi et SAV les nations ne nous aime pas il nous est terminé ah les penseurs n'étaient pas très contents de cette déclaration de comment mais qu'est-ce que ça veut dire ça la fraternité entre les nations vas-y je peux vous demander une chose je termine avec ça parce qu'on voit ce qui se passe dans le monde les grandes manifestations sur le génocide de Gaza mobilisation générale pasar elAssad en Syrie a tué 500 il a tué 500000 victimes civiles allez sur internet c'est pas moi qui vous le dis tout vous vérifiez sur Internet une revue scientifique qui appelle plus médicine aux États-Unis table que de 2003 2011 en Irak 500000 victimes civiles en Afghanistan de 2009 à 2020 40000 c'est les Américains 40000 civiles tués est-ce que quelqu'un parle et est-ce que quelqu'un fait des des des manifestations dans les universitair sur le génocide arménien qui simplement de de 1915 à 1916 1 200000 Arméniens ont été tués est-ce que quelqu'un fait une manifestation un beau matin assis en SP sur les milliers les centaines de milliers de morts au Soudan au Burkina Faso en Mauritanie au Mali au Tchad au Nigéria en héritrée non non par contre génocide en vérité le monde se contrefiche autant que des Noirs en héritrée mais là c'est Israël c'est le Juif est-ce que quelqu'un fait une manifestation que en Chine les Ouigours sont massacrés c'est une ethnie musulmane et que toutes les femmes d'après amnestie internationale toutes les femmes sont amenées de force à l'hôpital pour être stérilisé les les quoi comment il appellent il y a certains qui vont m'écouter vont me dire comment il s'appelle comment il s'appelle en en Chine il y a des musulmans comment il s'appelle les les les Ouigours il a dit les Ouigours ah les Ouigours tuas entendu parler de ça non pas en vérité c'est pas Gaza le problème Gaza c'est une prison qui a été faite par les musulmans les les les les les les Égyptiens peuvent ouvrir la porte et les faire rentrer de la place personne ne veut les les le le le commentappelle ça Jordanie la Jordanie elle veut pas personne ne veut en vérité ils veulent ils s'en fichent ils se contrefiche mais entre tempemps on va embêter les juifs et les Juifs on va menacer l'État d'Israël et l'histoire se répète et les grands penseurs américains vont devenir bientôt nos ennemis je parle pas des Européens les pauvres les Européens ils sont terminés il y a même plus d'Europe donc je va Mme pas discuter avec les Européens il y a plus d'Europe bientôt on aura un passeport français avec écrit en arabe je je parle pas de ça je parle pas de ça les pauvres nous prie pour pour les Français on prie pour la paix des Français la paix on prie pour l'âme des Français il a même plus de paix on prie simplement pour l'âme des Français des français qu'on a connu nous il y a 50 ans on prie pour leur âme les pauvres je sais pas où ils sont c'est fini l'invasion des Barbares s installé dans le monde entier puis nous on est là dans un pays éclairé je terminerai par ces mots vous savez ce qu'a dit un grand penseur très grand penseur il a dit tu veux connaître une un peuple tu as un peuple qui arrive chez toi tu veux connaître c'est qui ce peuple va voir d'où il vient son pays bonah euh on est parti en Irak on a vu ce qu'il y a h tu vas en Iran voir ce qu'il y a va en Afghanistan voir ce qu'il y a au Pakistan hein va voir euh en Syrie ce qu'il y a et tu comprendras que toutes ces hors de barbares que tu as reçu chez toi voilà ce qui ils ont fait là-bas donc ce qu'ils ont fait là-bas ils vont le faire chez toi par contre les plus grands penseurs ont déclaré cette chose le jour où le Juif quitte un pays la civilisation de ce pays disparaît ah bon bah viens voir non mais bien viens voir le Juif non alors viens voir le Juif ce qu'il a fait que tu veux savoir tu veux avoir des informations sur le Juif qui est en France en Angleterre et et en truc viens voir ce qu'a fait le juif en 80 ans et après tu iras voir ce qu' fait le Syrien en Syrie et l'Afghan en Afghanistan et le pauvre soudanis au Soudan et le pauvre truc va voir ce qu'ils ont fait chez eux et tu comprendras c'est ce que tu auras chez toi parce que tu les as accueillis et dommage que la solution de se débarrasser des juif parce que c'est ce qui va se passer c'est qu'ils vont partir a été donné à malheureusement à une à une il y a un virus dans le monde qui a fait plus de victimes que le Corona mais c'est un c'est un virus qui atteint surtout ceux qui ont une pathologie dans leur cerveau et qui sont anormaux apparemment il y a une maladie du cerveau c'est c'est gauchiste pour être gauchiste faut être malade quand je vois dans les manifestations des homosexuels qui avec avec le le le avec le kefief moi j'ai envie de leur dire c'est homosexuel mais mais tu mais tu comprends pas traverse viens viens viens en Israël je t'amène à côté de Gaza rentre à Gaza avec tes habis en couleur et tes boucles d'oreilles rentre à Gaza ma parole on te retrouve c'est pas si on te retrouve en morceau c'est c'est c'est c'est c'est beau [Applaudissements] am Israël vous inquiétez pas ne vous inquiétez pas Israël a pas changé rien qui a changé on sera là jusqu'à la fin de l'humanité parce que la lumière à un moment donné c'est elle qui prend le dessus sur la barbarie c'est tout je vous souhaite une très bonne journée ț