Rav Itshak Cohen " UN SHABAT APAISANT,SANS COLÈRE ,SANS ADDICTION "

Kind: captions Language: fr Nom des [Musique] malades ben melou Albert Abraham Schlomove Steve Benjam Michael Olivier, détends-toi ce matin à 7h à 7h ce matin, il faisait déjà 25°gr. Donc on est parti pour une journée très très très chaude. Baremertov. Alors, c'est de la musique à Capella et ça on a le droit d'écouter pendant le homè parce qu'il y a pas de musique, c'est des paroles, c'est des paroles de Torah. Alors messieurs, Mike Mike il est revenu, il est avec nous ce matin. Mike, tu nous fais des belles musiques à Capella pour les jours à venir. Qu'on commence la journée avec une petite musique comme ça de Torah, de Braaha et de Hla Men Keniratson. Vous savez ce matin, je voudrais vous donner un aperçu Gérard de la Torah. Comment est-ce qu'elle aborde ce que chez nous on appelle aujourd'hui les addictions, l'alcool, la drogue et cetera. C'est Gérard, en vérité, il y a quelqu'un qui m'a posé une fois une question. Il m'a dit "Est-ce que la Torah elle parle de ça ?" Oui. Qu'est-ce que la Torah dit ? Est-ce que Dieu la Torah ça veut dire Dieu quand Dieu il voit quelqu'un qui est addicte comment il est perçu chez Dieu ? Comment il est perçu chez Dieu ? La Torah dans la parachat de cette semaine. Écoutez-moi bien, elle ramène. Je vous parle de ça parce qu'aujourd'hui on est face à une génération. On est face à une génération aujourd'hui que les addictions sont devenues des modes de vie. des modes de vie. Moi je peux vous dire une chose, je suis confronté à des couples que les mots de la femme c'est dur à écouter. R Cohen, il vit avec du cheat. Non, ça l'embête, ça l'embête même que sa femme parle de ça. Pour lui, c'est perçu comme une femme qui dit "Monsieur le rabin Rav Cohenel, il met trop de sucre dans son café." Voilà, à peu près ça. C'est normal, je c'est normal, il met du sucre dans le café. Qu'est-ce que tu veux ? Il aime manger gras. Pour ces gens quand on leur parle des addictions, ils comprennent pas qu'est-ce que tu veux. C'est normal. Dieu s'adresse à Moché dans la parachat de chez Mini et il lui dit pardon pas à Moaron. Aaron à c'est lui qui va servir dans le temple. Dieu il lui dit du vin ici marque des liqueur ne bois pas ni toi ni tes fils avec toi quand vous viendrez dans la tente d'assignationou et vous ne mourrez pas dit si un cohen est rentré En ayant bu à l'intérieur du temple, il va mourir. Ça va, ça va, ça va. Détendez-vous, monsieur le rabin. C'est pas grave. les havd et pour distinguer entre le sacré et le profane entre l'impur et le pur où les horotes béné Israël et pour enseigner aux enfants d'Israël rach l'imad texte nous enseigne passe. Le texte nous enseigneur le verset dit et pour enseigner aux enfants d'Israël tous les décrets. Quel est le rapport avec l'alcool ? L'imade, il nous enseigne cheor que celui qui il est qui est ivre n'a pas le droit d'enseigner la Torah. Alors moi, j'arrête ici. Où est le problème ? Où est le problème ? Où est le problème des addictions ? Où est le problème ? Si je vis bien avec ça, où est le problème ? Si ça me permet de de d'être bien, où est le problème ? Le sabat de Kel ramène ici une chose. Regardez, je vais y aller vers une idée. Vous allez tomber par terre. Le sav de Qatar, c'est pas un wagon. Comment dit le premier ? La locomotive. Baraba, tu sais que je pense à toi hier en préparant le cours en me disant est-ce que tu vas venir ou tu vas pas venir parce que je t'ai pas vu, ça fait au moins combien ? Deux semaines. Et il est venu pour le cours. E quand la cavot, c'est beau. Il dit le ça va de quelem locomotive qui dévie à peine, tu sais une déviation d'une locomotive. Il y a une roue qui dévie à peine de 0,05 cm. S'il a cette déviation qui est même infinime, il met en danger tous ceux qui sont dans les wagons. Par contre, par contre une charrette qui va pas tellement Samuel tellement droit Richard. Ah bah si si il peut rien arriver. Il dit le sa de Kem je vais te donner encore une un deuxième une deuxième image pour que tu comprennes dans le monde du travail celui qui a été trompé sur quelques grammes. Il a été trompé sur quelques grammes qu'on lui a vendu sur une marchandise qui vaut pas cher sur du riz. Il a été trompé de quelques grammes sur du riz. qui s'en fiche mais c'est lui qui est trompé dans quelques grammes d'or ou quelques grammes de diamant hein. C'est très graveou la règle elle est dit le sabat de plus la marchandise vaut chère plus on fait attention à une déviation de quelques grammes. Tu me suis ? Prenez ça dans vos têtes, vous allez voir où je vais y aller. Mikam ! Alors, il te dit à plus forte raison. Si tu vois quelqu'un qui est en principe, c'est quelqu'un de pondéré qui est en train d'acheter et de vendre et tu le vois qu'il se met dans une colère noire et tu sais pas dans quelle marchandise il est en train de négocier. Tu as simplement entendu que l'autre a essayé de l'embrouiller sur quelques grammes. Tu es en train de te dire sûrement que la marchandise parce que tu le connais jamais se met en colère. La marchandise, elle doit être une marchandise qui vaut des millions et que ces quelques grammes lui ont causé un préjudice financier énorme, même sans connaître la marchandise, mais en le voyant qui prend ça avec une qui prend ça avec une une intensité, tu te dis mon dieu à savoir quelle marchandise sur laquelle il s'est fait avoir. Il dit le sabat de Kem que on n'arrive pas nous à comprendre on narrive pas nous à comprendre à la juste valeur les wagons que nous transportons dans notre vie. On est des locomotives et on transporte des wagons. Et la Torah, elle te dit, tu vois bien le Cohen il va rentrer à l'intérieur du temple. C'est quelqu'un qui transporte wagon, entre guillemets, le wagon des des de l'expiation des fautes du peuple d'Israël. Oh, il a pas le droit. une erreur qu'elle soit la plus infime, il a pas le droit parce qu'il porte un wagon, pas un wagon, des dizaines de wagon. Tu as vu le TGV ? Les rails du TGV doivent être avec une erreur la plus infime qui peut exister parce que à 300 km à l'heure, ça pardonne pas. Par contre, les vieux locomotives à vapeur, je fais dire que ils sont là, ils avancent comme ça, c'est pas grave. La Tor te dit plus tu vas transporter des wagons et plus toute stia en hébreu stia ça veut dire toute déviation minime peut entraîner des dégâts irréversibles. Le Cohen entre guillemets tracte le Cohen, c'est une locomotive d'une puissance énorme. Elle tractait le peuple d'Israël. Tu as pas le droit à l'erreur. Il te dit le cohen n'a pas le droit de boire. D'ailleurs, un cohen qui boit n'a pas le droit même de monter faire birkatamin. C'est la raison pour laquelle qu'on ne fait pas on ne fait pas la birk maminha. Parce que nous pensons que peut-être entre-temps le cohen, qu'est-ce qu'il a fait ? Il a dû boire un petit verre devant. Un petit verre. Oh la garavine d'alette, elle dit que quelqu'un qui a bu révin Richard pour ta gouverne non rév c'est quand tu prends un gobelet en plastique la moitié. a dit dans ma bête allioré un dayan qui doit juger qui doit donner une loi s'il a bu ce quart de verre devant il n'a pas le droit de donner une loi c'est trop grave c'est les mots de la gmara dans ma rouvin alors d'ailleurs c'est pour cela que le cohen peut monter faire birkat coanim le jour de d'un jeune amina pourquoi parce qui gêne. Maintenant, je vais te dire une chose. Il y a certaines personnes qui pensent qu'ils vont naviguer dans ce monde des addictions et qui vont s'en sortir. La preuve, c'est que Barem jusqu'à maintenant, il y a pas eu de problème. midrache dans la parachatte cette semaine un truc de fou les midrachè e il y a une test du vin et des liqueurs tu ne boiras pas avant de rentrer à l'intérieur du temple les midrach il te dit attention hein attention ceux qui pensent qu'il gèrent sont dans un très grand danger et regarde comment les midraches il commencent les midraches il dit Amara aa euh Gérard le midrache dans ce verset de la parachat, on va lire ce shabbat, il dit le midrage à racha il dit partagez-moi ce cours s'il vous plaît. Je vous en supplie, partagez-moi ce cours mesdames et messieurs, d'abord vous êtes avec vous êtes avec nous ce matin et vous êtes avec nous toute la journée quand on est dans ce cours de Torah. partager secours. Il dit il y avait un homme les mid racon qu'il était tellement addict à la boisson qu'à un moment donné il s'est mis à vendre les objets de sa maison pour payer son addiction. Il y a certains c'est la drogue, il y a certains c'est le jeu, il y a certains c'est le cheat mais tout se termine mal. Oui mais pendant qu'il est dans l'addiction, il sent que ça va, il sent qu'il est bien, il sent qu'il y a Dieu avec lui. Regardez comment le midrache aborde ça. Il dit raba, il y avait un homme qui s'est mis à vendre tout ce qu'il avait dans sa maison pour payer son addiction. Amroubanav ses enfants ont ditoma si ça continue comme ça notre héritage va être dilapidé ichouaker tu sais ce qu'ils ont fait et ils ont dit abab qu'est-ce qu'on va faire ils lui ont donné à boire jusqu'à qu'il était complètement ivre les enfants votiou il en fait sortir au chivou Bvarot, ils l'ont mis entre les tombes dans un cimetière en se disant que quand il va se réveiller, il va prendre conscience. Ça me fait rappeler une vidéo que quelqu'un m'a envoyé qu'une famille avec des amis ont décidé de réveiller quelqu'un sur son problème de l'alcool. Vous avez pas eu cette vidéo, je vous l'enverrai si je la retrouve. Quelqu'un me l'avait envoyé. Un jour, il était ivre mort. Ils l'ont mis dans un lit d'hôpital. Dans un hôpital, ils sont partis chez des vacuyurs professionnels, toute la famille. Ils se sont fait vieillir de 10 ans et ils sont venus s'asseoir à côté de son lit quand il s'est réveillé. Il se réveille, tu le vois, il se réveille, il se lève du lit et il regarde les gens, il regarde son père, sa mère, sa femme, ses enfants. Ils ont vieilli de 10 ans. Il leur dit "Qu'est-ce que c'est ?" Ils lui disent "Tu étais dans le coma pendant 10 ans." C'est horrible. Il se met à pleurer. Il a perdu 10 ans de sa vie. Ça a fait un choc. Alors, ils sont partis, l'ont mis dans cimetière là le midrai raconte des marchands qui transportaient du vin. On traversait le cimetière. À l'époque, le cimetière, il y avait pas de mur. On traversé le cimetière. Ils entendaient un bruit. Ils ont eu peur que c'était des brigands. Ils ont laissé la charrette avec les cuves de vin et ils se sont sauvés. Ce monsieur-là qui à moitié ivre se réveille et il voit devant lui, il était assis, couché et il voit devant lui un tonneau. Il a juste besoin d'ouvrir un peu le robinet du tonneau. Et le vin s'est mis à couler. Lui, il est resté assis, il a ouvert la bouche et et il a dit apparemment je suis au paradis. Amen. Et pendant qu'il était couché, il buvait le paradis. Il est il est entouré de mort. Il y a une cuve en haut de lui. Il s'est dit c'est le paradis. Après 3 jours ses enfants sont partis au il l'ont trouvé endormi sa bouche ouverte et un petit filet d'un saintmilion qui est en train de couler dans sa bouche. Ils ont dit à leur père même ici Dieu il te lâche pas et il te donne ce que tu as besoin. Alors, on peut pas y aller contre la volonté de Dieu. Le rap de Ponevit dit qu'est-ce que tu as compris cette histoire ? Et ben quand la cavode quand la cavode et benak, le mec il veut boire du vin, il a du vin. Il dit ce midrache dans la parachate cette semaine est venu t'annoncer quelque chose. Quand tu es dans une addiction, dans le chemin où tu veux y aller, on t'aidera. Il y a rien à faire. C'est une lois du ciel. On te donnera l'argent pour devenir addicte. On te donnera les moyens. Tu veux devenir addicte ? On te donnera les moyens. C'est c'est terrible que ce midrache a été pondu dans ce passou de la Torah. Que le Cohen n'a pas le droit de boire. Le midrachid écoute-moi bien. En vérité, si tu veux y aller vers un chemin de construction, Dieu t'aidera. Tu veux aller vers un chemin de destruction de ton corps, de ton esprit, Dieu t'aidera. Et ne te dis pas puisque Dieu il m'aide dans mon addiction, c'est que mon addiction n'est grave. Sache une chose, dans le chemin où tu veux y aller, on va t'amener parce que c'est une loi de la Torah. Pourquoi c'est une loi de la Torah ? Mais pour laisser le libre arbitre à l'être humain. Si de faire des mauvaises choses c'était difficile, les gens n'auraient pas fait de mauvaises choses. Donc Dieu te dit, tu veux faire des mauvaises choses, je te donne la possibilité. Tu veux une addiction ? Je te donne l'addiction. Sauf que quoi ? On parle d'addiction. Je fais même pas aborder l'addiction du téléphone. Tu veux que je te dise une chose ? Tu veux une chose ? Pour vous qui avez des enfants jeunes, je vous souhaite bon courage. Un, que vos enfants soient normaux à l'âge du mariage. Normax, hein. Je parle pas de religieux. normaux à des fous et que vos enfants tombe entre guillemets sur des garçons et des filles normaux. Maintenant, je t'explique une chose hein Hervé. Moi, depuis 30 ans, je suis en train de voir la courbe qui est en train de monter de fou. Moi mes cours de Torat c'est pas sur la Torahin. Est-ce que tu es normal ou pas normal ? Est-ce que tu es un fou ou pas un fou ? Et si tu es un fou, est-ce que tu es au courant que tu es fou ? Oui ou non ? Et puis si tu es au courant que tu es fou, s'il te plaît, ne va pas chercher un garçon ou une fille pour te marier, pour leur bousiller la vie. Laisse les gens tranquilles. Oui, mais alors comme alors monsieur le Robin, si vous dites ça, donc ces gens-là n'ont aucune chance de se marier, qu'il aille chercher une folle. Comme ça, ils laisse tranquille les autres et il Ah bah Ah oui, Richard, il prend des fous. Écoute-moi bien, c'est une espèce qui ne veut pas disparaître de fou. Tu sais combien il faut de contrôle pour faire grandir des enfants ? Tu sais combien il faut de contrôle et de construction de soi et de barrière et de dureté et de vie. Ouais mais alors dans ce cas-là alors dans ce cas-là e eh e alors dans ce cas-là vous êtes quelqu'un qui n'aimait pas le kiff. Écoute mon pote, jamais un homme qui a signé une ketouba peut continuer à être un adolescent et s'il continue à être un adolescent, il va détruire une famille entière et il va nous amener des fous. Et un jour, c'est nous qui devrons traiter de ces fous. Parce que lui, il a pas voulu comprendre qu'un mariage et d'amener des enfants dans le monde, c'est un sacerdoce. C'est un sacerdoce. C'est un sacerdoce. C'est un c'est une c'est une mission. C'est comme c'est quand tu rentres à l'armée Mike quelqu'un qui rentre à l'armée. Écoute mon pote, on lui rase la tête les cheveux. Tu es fini, c'est fini. On lui apprendra que de que l'ordre c'est l'ordre, le temps c'est le temps. Il a pas le droit de dire un mot. Il doit accomplir la mission qu'on lui donne. Bah c'est comme ça. Et ça c'est la vie. Maintenant, il y a beaucoup d'hommes et de femmes qui ont qui pensent qu'il vont rester dans leurs addictions. Il y a des femmes qui fument aujourd'hui le cheit autant que les hommes. Chabbat, elles sont déglinguées autant que les hommes. C'est des fous. Et dans la foulée, ça a pendu des enfants. Et puis un beau matin, ils sont pas très contents des écoles où les enfants ils se trouvent. Parce que tu crois que l'école allait faire l'éducation de tes enfants, mais tu es un malade. Tu as pas envie de devenir un adulte, il fallait pas te marier et surtout pas d'amener des enfants. Olivier, tu entends ce que je dis, hein ? Non mais Olivier Olivier tu Olivier Olivier Olivier tu tr Olivier Olivier tu as un garçon Olivier Olivier tu as un garçon mignon et tout Olivier il est imprégné de ce que toi et ta femme vous lui donnez parce que dans quelques années c'est un adulte he dans 5 ans. C'est tout. Après dans 5 ans, il est fou ou il est normal ? Ou c'est un fou déglingué de la tête ou il est normal. Mais non, mais non. Il a pas d'où prendre, il a pas d'où prendre les paramètres. Les paramètres, il va les prendre chez toi ta femme. Je sais qu'il y a une femme qui est rigoureuse, carré. Ah, je pense qu'il sortira normal. Ah ! Ah bon ? Oui. Ah mais qu'est-ce qu'il y a ? Et si on se saoule ? Et si et si on rentre à la maison des fracassés ? Et puis alors qu'est-ce qu'il y a là ? Et alors pas un peu de Je t'explique. Tu veux ta de ta vie, de ta race ? Ne te marie pas. Ne te par, écôle-toi tous les shabbats dans une synagogue. Écroule-toi, vomis si tu veux ou rentre à la maison tous les chabbats et dort toute la journée. Reste célibataire, ne te marie pas. N' même pas des enfants, je t'en supplie. Même pas des enfants, tu vas nous amener des zombies. Non même pas des enfants. Je parle avec quelqu'un hier qui m'a dit qu'il a sa fille, elle était fiancée avec un garçon. Ils ont ils ont ils ont cassé et il me raconte que ils viennent d'une famille, les parents sont fous et donc il était fou. Et je lui dis hier Mazalov mais Mazalov pour ta fille mais Mazalov je dis tu sais quoi même si c'était la veille du mariage le matin du mariage dit prends ta fille sauf toi. Alors on parle pas de religion excusez-moi. On parle de gens qui ont e c'est dur tu te construis e eh e tu te maries. Richard, comment nos parents ils étaient ? Ouais mais comment nos parents ils étaient nos grands-parents Erie ? Comment ils étaient nos grands-parents ? C'était des patriarches, c'était des maman c'était des mamans. Des mamans. Elles ont fait grandir des générations extraordinaires. Des médecins, des avocats, des chirurgiens, des amis, des rahamimes, tout ce que tu veux. E oh ! Il y avait des maisons, il y avait des maisons. Il y avait des maisons qui veut dire qu'un enfant quand il rentrait dans la maison, il était en sécurité dans cette maison. C'était paisible. Il y avait pas d'argent, il y avait à peine de quoi manger. Mais c'était paisible. Moi, j'ai pas vécu dans une maison où il y avait de l'argent. On était famille nombreuses, grande famille. Il y avait la paix, il y avait les odeurs du manger, il y avait la tranquillité, il y avait papa qui parlait bien avec maman, maman qui parlait bien avec papa. Il y avait des chabatotes, il y avait des des desirodes de shabbat dans le kiff. Il y avait des rigolades, il y avait des batailles de coussins à la maison. Il y avait avait avait il y avait une maison. Il y avait une maison. Il y avait pas des malades monau que tu viens toi avec ton mari pour me dire qu'il fume du chit, il est fracassé. Je termine Bmet écoutez-moi 5 minutes. Il dit le ravar c'est quoi le gueder ? Comment on dit le gueder ? C'est quoi la barrière ? Non, pas la barrière. Non. C'est quoi les les fondamentaux pour qu'un être humain s'appelle Adam ? Adam, un être humain. Adam, Adam véma bidme. Qu'est-ce qui fait qu'un homme est vraiment un homme et pas un homme anim et pas un animal avec une image d'un homme ? Il y a des animaux. On a des animaux, des bœ des faochè qui se réveill shabbat. des des zombies hein, des gnous, je sais quoi. Shabbat, ils se réveillent, ils ont une tête d'un être humain mais c'est pas des êtres humains. Comment faire pour devenir un être humain ? Il te dit chez Batet, il te dit il y a une chose qui est demandé à un être humain pour devenir un être humain. Mais alors si tu es pas un être humain, c'est un sour de m de filine. Tu es tu es un bœuf. Tu vas pas mettreiline à un bœuf, je t'en supplie. Tu es un bœuf. Qu'est-ce qui fait ? Écoute-moi bien Gérard. Qu'est-ce qui fait qu'un homme avec un image d'un homme est vraiment un homme et pas un animal caché sous un homme ? Sous l'image d'un homme ? C'est quoi ? Tu sais ce qu'il te diraat ? Est-ce qu'en toi tu as ce qu'on appelle darat ? Une conscience. Qu'est-ce que ça veut dire une conscience ? Une conscience. Une conscience ça veut dire quoi ? J'ai mis de ma tête des mid d'otovotes. C'est quoi mid d'otovote ? Des bons traits. Des bons traits de caractère qui veut dire quoi ? Tu es toujours le même. Il y a pas de colère. Tu sais te maîtriser dans des moments de crise, tu commences pas à crier comme un chien. Tu commences pas à traiter l'autre de tous les noms. Tu as pas honte. Et puis Chabbat il passe et Shabbat il passe, Shabbat il passe, il redevient normal. D'ailleurs même il il demande des fois pardon en se disant que sa parole a dépassé sa pensée espèce d'animal. Tu es un animal, tu es même pas un être humain parce que tu te contrôles pas. On appelle ça darat. Il dit la différence entre un animal et un homme c'est quelqu'un qui a qui sait se contrôler qui a de la miséricorde de la patience. Madame que dans sa vie, il a compris qu'on a pas le droit de faire souffrir quelqu'un à n'importe quelle situation dans n'importe quel me comprenez pas monsieur le rabin c'est elle me connaît comment je suis jabat elle m'a chauffé donc donc en vérité tu es un animal tu tu es une bête sauvage et que shabbat ta femme doit faire attention à toi ou vice-versa et ne pas t'embêter parce que parce que shabbat c'est c'est délicat H je comprends je comprends tu pas un homme sur ça il a été écrit lesammaim lesam adamim bah c'était galouille je traduis les mots les olam tout le temps il est adam il rchaim comment nous on lit ça que tout le temps un homme il doit être avoir avoir la crainte de Dieu il dit le rave C'est faux lesam Adam arrête ici. D'abord un être humain doit être un homme. D'abord une femme doit être une femme qui veut dire équilibrée. Et après et après la crainte de Dieu. Mais si tu as crainte de Dieu avec ta barbe et ton sertou et ton chapeau et ta perruque mais que Shabbat est un malade, je vous dis hein, je vous dis je vous dis c'est ce que Dieu pense de vous, vous le savez. C'est ce que Dieu pense de vous. Après dans la semaine, vous cherchez la braha après vous vous posez des questions quand vous entendez que votre fils a 12 13 ans, il est là-bas au Carmel ou au kikar ou j'en sais rien en train de fumer du cheat. Pour devenir un Adam, tout le monde doit comprendre que pour devenir un Adam, il doit accomplir les paroles mo pas besoin d'aller Tu connais les mot de sympa couv faire au moins ce qu' te dit les tout le temps shabbat les fêtes tes beaux parents des crises tuas par qui va lesam tout le temps la adame il vaut mieux se jeter dans une fournaise et ne pas faire souffrir quelqu'un rabich il te dit t'inquiète pas jets-toi dans la fournaise moi je viens d'accueillir ton âme. Je t'amène, je t'amène au Ganeden, t'inquiète pas. Vas-y, vas-y, vas-y, fais-le, fais-le, fais-le. Il y a certains qui me diront "Bah, Rafken, il est en train de pousser les gens au suicide." Euh, tu veux que je te dise une Tu veux que je te dis tu veux que je te dise une chose ? Une chose, je me rappelle quand j'avais fait une vidéo il y a 8 ans où j'avais poussé un coup de gueule contre ces alcools dans les synagogues et c'estes sauvages. sauvages bœ qui revenaient à la maison fracassée 20000 et hein 20000 dans la journée Ah ouais dans la journé le même jour ouais non non elle a dépassé 150000 vues et comment je rencontre des femmes qui me disent mais Raf Cohen, ça a été le ça a été ça a été le la raison de notre divorce c'est que j'avais plus de shabbat c'est que dans la semaine il redevenait normal il avait son cheat son alcool son téléphone. Et shabbat, il avait pas ces trois choses, ces trois fondamentaux, le cheit, l'alcool et le téléphone. Le cheat, l'alcool et le téléphone. Bon, si j'ai mes trois choses, moi je suis normal. Et que quand arrivait shabbat, c'était l'horreur. Je dis à ces hommes et à ces femmes, vous êtes des assassins, vous êtes des monstres. Soignez-vous ou laissez l'autre tranquille. Les autres tranquilles. Partez, partez, partez, partez, partez, partez, ne restez pas. Partez, partez, ne restez pas. Vous transportez un wagon que vous connaissez même pas l'importance du wagon. Parce que vos enfants, c'est vos petits enfants, c'est vos arrières petits enfants et c'est vos arrières arrières arrière petits enfants. Mon père Alom, il a porté son wagon. Avant de partir de ce monde, il a eu le mérite de voir plein d'arrières petits enfants tous normaux. Normaux. Non, je parle de religieux. Religieux, c'est sûr. Normaux parce que religieux c'était pas normal, c'est pire. Ça sert à rien. Normaux. Mais mon père il a mon père et ma mère ma mère elle arrive chez moi aujourd'hui. Je casse 120 ans, je vais aller la chercher. Elle est là pour les fêtes. Ils ont porté un wagon. Ils ont pas eu une déviation la plus petite parce que quand tu portes un wagon, la plus petite déviation c'est le déraillage du train et la mort de tout monde. Tu prends conscience de ça que Shabbat si tu n'arrives pas Shabbat à être le même que la semaine, c'est que tu es malade. Non mais vous comprenez monsieur le rabin ? Moi Shabbat, je l'avais dit, ça avait choqué des gens quand je l'avais dit une fois. Celui qui devient fou shabbat qu'il a qu'à boire, qu'il a qu'à fumer. C'est picarnef, c'est un danger de mort. Il risque de tuer les autres. Pas pas euh euh physiquement, mais pire pire pire mais pire. Psychologiquement fume. Vache ta mère va fumer. Va faire ce que tu veux. Laisse l'humanité tranquille vivre. Shabbat. Shabbat c'est un moment de Shabbat c'est la folie. Moi Shabbat à la maison aujourd'hui mais même avant avec mes parents. Shabbat Shabbat c'était le c'était le ganen. C'était le moment le plus beau. Il y a une horde de sauvage qui sont nés avec ces chabbatotes là. Je leur demande "Arrêtez de faire chabbat, arrêtez. On vous a rien demandé, c'est tranquille au monde. Vous portez des wagons. Vous savez pas, vous savez pas qu'une petite déviation de ces wagon, c'est la catastrophe. Il dit le sabbat de quel Maintenant, une chose est sûre, Dieu dans tes déviations, il te donnera tout ce qu'il faut parce que ce que tu veux faire, tu feras. Alors attention, si tu veux changer, Dieu te donnera la même aide qu' t'a donné quand tu étais dans tes addictions. Avant une chose, je t'en supplie, si shabbat tu ne peux pas vivre dans une maison, une vie normale, je vous en supplie, arrêtez de faire shabbat. Vous savez pourquoi ? Sa pourquoi ? Parce que plus tard, les enfants reviendront au shabbat. Mais si shabbat chez eux, c'est le poison, c'est la mort. Vos enfants ne feront jamais shabbat et ils auront raison parce que pour shabbat ça a été l'enfer. Moi il y a des enfants qui m'ont dit jamais je ferai chabbat. Je me rappelle à l'école des adolescents. Jamais. Venez voir à la maison ce qui se passe. Comment mon père il arrive fracassé. Une génération de fracassé qui s'est caché derrière des religions. Pauvre type pauvre type. Après, tu rentres à la maison, comment tu fais ? Comment tu fais avec ta femme ? Et maintenant, il y a des femmes qui boivent dans les synagogues je crois que j'ai envie de me casser de ce monde, c'est pas possible. Parce que parce que elles fument dans la semaine. Elles sont dans une addiction de malade et Chabbat elles boivent. Attention, c'est très violent. Et ça s'appelle shabbat et on appelle ça chabbatotes. Il y a des enfants qui vivent dans dans ça. C'est-à-dire que les wagons sont déjà fracassés. Les vagons ils sont morts parce que la locomotive c'est pas qu'elle a dévié. La locomotive est zigzag. Elle zigzague. Et la Tor elle te dit le cohen. Il te dit Dieu moi je sais ce que c'est l'alcool. Tu rentres si tu rentres dans le temple en ayant but, tu vas mourir le jour même. Oh oh ! Ça va, ça va. Un petit verre par-ci, un petit verre par là. Oh, vous nous avez mis la rassera. Voilà, voilà comment Dieu il parle de ça. Alors, OK, tu décides ce que tu vas faire dans ta vie. Est-ce que tu vas avoir une vie juive normale ou non ? Partagez-moi ce cours, s'il vous plaît. Je sais que je vais me faire tuer encore. Eh non mais et je t'explique, non mais je t'explique, je t'explique, je t'explique. Je sais pas, jeenvoie-moi un titre pour le cours d'aujourd'hui. Donne-moi un titre pour le cours d'aujourd'hui. C'est horrible. E vos confiance. Non mais Hervé Hervé Hervé Herv Hervé les locomot les les wagons les wagons là c'est nos enfants là qui doivent suivre leur chemin dans une route droite faire comment avec euxieurs