Rav Itshak Cohen : " TU N’AS PLUS DE LIBRE ARBITRE, TU ES ADDICT ״

Kind: captions Language: fr [musique] [chant] Gérard, Gérard, Gérard, viens mon chéri, viens. م [chant] bar monsieur [raclement de gorge] pour ce matin. Merci [toux] ce matin. Alors mesdames et messieurs, Bokertov en ce combien ? Le 30 en ce 30 juillet 2026, c'est ça ce 30 30 juillet 2026. Le feu est à Bordeaux, hein. Le feu est maalon, je m'en fiche. Bordeaux. Ah bon ? Je voudrais vous dire je voudrais vous dire une chose. Je voudrais vous dire une chose qui est Ça y est, vous avez fini ? Je sens que c'est des vacances chez vous dans votre tête. Merci mon chéri pour ce café. Toaraba mon chéri pour ce café jusqu'à 120 ans. Amen. Amen. Amen. Je voudrais vous dire une chose messieurs. Quand on quand on perd quand on perd on perd ce qu'on appelle le libre arbitre dans notre vie. Et ce matin, je voudrais parler à tous ceux qui sont tombés dans des addictions parce que la jeunesse aujourd'hui, c'est une jeunesse qui est addicte. Elle est addicte à tout. Regardez vous-même. Pouvez vous pouvez lâcher votre portable là où je vous casse la tête là en 2 minutes là. Je vous casse la tête. Je vous casse la tête. Tu vois, tu parles d'addiction. le portable malheureusement le jeu chez beaucoup de nos jeunes malheureusement la drogue je l'ai dit je l'ai dit dans un cours il y a quelques temps qu'on m'a averti un fidèle de la synagogue il m'a averti il m'a dit raf je vous en supplie si vous allez dans un mariage des français ou des israéliens mais qui sont pas de religieux ne rentrez pas dans les toilettes je dis quel est le rapport si j'ai envie d'aller aux toilettes. Mais tu tu sais comment je suis tombé ? Il m'a dit "Vous allez rentrer dans les toilettes, vous allez voir des dizaines de personnes en train de de sniffer." Alors moi quand il m'a dit ça, ça m'a tellement choqué que j'ai pas fait cas. Et je suis parti faire un cours à Nathania dans un endroit et j'ai demandé à quelqu'un, dis "Dis-moi, est-ce que c'est vrai ce qu'il m'a dit ? Ce celui-là là Il m'a dit "Mais c'est évident mais vous êtes pas au courant ou quoi ? Faut sortir un peu rapid. Non, je sors pas non si mange je reste là. Non si c'est ça le monde aujourd'hui je sors pas moi. Je reste là je reste là. Je sors pas. Maintenant je voudrais vous demander une chose. Est-ce que vis-à-vis de Dieu de devenir quelqu'un qui n'a plus de libre arbitre ? Bon ben ça va, c'est malheureux mais c'est comme ça ou pour Dieu c'est quelque chose de très grave. Écoutez bien ce que je veux vous dire parce que Dieu dans la parachat de cette semaine a dit une phrase, deux fois la même phrase quand Dieu dit au Bénis Israël, voilà, vous allez passer le Jourdain et vous allez rentrer dans la terre d'Israël, vous allez conquérir cette terre et Dieu dit au béné Israël à Thomar vafra ne dis pas dans ton cœur que l'Éternel ton Dieu a repoussé les ennemis devant toi dans la terre d'Israël grâce à ta vertu. Et c'est pour cela que Dieu m'a amené à irriter de cette terre grâce à ma vertu. Dieu il dit, ce n'est pas grâce à ta vertu et à la droiture de ton cœur que tu vas prendre possession de cette terre, mais c'est à cause de la méchanceté des peuples qui étaient là que Dieu les a rejeté que toi tu as acquis cette terre. Et là, Dieu dit un mot qui fait mal. parce que tu es un peuple qui a la nuide. Donc euh n'essaie pas eh ne mets pas le crédit sur toi. Tu devrais mettre le crédit sur les nations qui était là qui était pervertie que c'est pour cela que je les ai renvoyé et que tu as pris leur place parce que toi tu es un peuple à la nucre. Et bon, il va terminer en disant que [raclement de gorge] c'est parce qu'il avait fait un serment à Abraham, et Yaakob de leur donner cette terre que tu es venu ici. Mais toi, rappelle-toi, tu as la nurede. Moi, euh er, j'entends ça la première fois. Je me dis bon OK. Et là, Mosché commence une nouvelle histoire. Je suis monté dans le ciel pour aller chercher les tables et le peuple d'Israël, ils vont faire quoi ? le vaau d'or. Et là, il dit que quand je suis arrivé dans le ciel, à un moment donné, Dieu m'a dit "Descends, va-ten, parce que le peuple que tu as fait sortir d'Égypte, ils se sont détournés de la voix que je leur avais prescrite. Ils se sont fait des idoles." L'Éternel m'a parlé en disant, "J'ai vu ce peuple et ce peuple, il a une nuque raide une deuxième fois. Wou ! Une nuque raide ! Dieu il te dit moi les nuques raides. Maintenant le pire c'est quoi ? C'est que Dieu n'a pas dit à Moïse descends parce queils ont fait les idoles et je vais les exterminer parce qu'ils ont fait les idoles. Pas du tout. Mais Dieu, il a dit à Mosché, tu vois, Dieu ne dit pas à Moché, descends parce que sont ils sont devenus des idolâtres. Il va terminer par dire à Moché descends parce que moi d'abord je vais les détruire. Tu sais pourquoi je vais les détruire ce peuple là ? Ça c'est fini. C'est fini. Parce que c'est un peuple qui a la nuit c'est quoi la nugre dans la Torah ? C'est quoi la nugreed ? une nuque raide Il ramène ici le RFlander une chose extraordinaire. Il ramène les paroles du Sforno. Le Sforno il dit guide barzelam. Les juifs sont des personnes malheureusement que leur nuque, on dirait qu'on on leur a greffé dans leur nuque une barre de fer. Et que quand tu as une barre de fer dans ta nuque, qu'est-ce que tu fais ? Nous quand on a mal au dos, qu'est-ce qu'on fait ? Quand on a mal au dos, on narrive pas à tourner la tête comme ça. On a Mais si je te greffe une barre de fer il te dit le sporno, ils ont il on leur a greffé une barre de fer dans la nuque. Véumir, il ne supporte pas de détourner leur regard pour écouter la voix d'un maître parce que celui qui a la nucre, il a perdu. complètement tout espoir de repentir. Les mots du Forno, il a perdu tout espoir de repentir. Vous connaissez ces gens-là qui vivent dans leur vie, ça fait des années, le monde évolue, les gens changent et eux hein, comme tu l'as connu il y a 15 ans ou il y a 20 ans, il est le même. Il y a rien. Il a sa vie qui est un désastre et il continue et il continue jusqu'à qui va tomber et qu'il va se fracasser. Mais je t'explique, ne rien ne sortira de ça. Il y a il y a eu des millions de personnes qui ont vécu déjà comme ça et que leur vie s'est fracassée et ils ont quitté ce monde. Et les nouveaux qui arrivent et ils sont déjà là la prochaine fournée. Ils ont une barre, les mots du l'un des plus grands commentateurs de la Torah, ils ont une barre de fer dans leur nu qui ne leur permet pas de détourner leur regard vers une parole qui risque de changer leur conception de la vie. Et là, il te dit le Forno l'espoir de la tchuva n'existe pas chez eux. Il ramène ici une chose le rafrier et il dit comme ça Adam l'être humain est un esclave de ses travers. C'est très dur pour nous de changer de changer de la routine. Il appelle ça la chigra la routine gabochisé. Il y a des fois que Dieu il nous aime. Tu sais ce qu'il nous envoie en hébreu ? Zo zir c'est c'est un coup mais un coup qui va voilà le mot ziazo veut dire qui va t'ébranler complètement. Un coup qui va t'ébranler complètement qui va nous ébranler. Tu sais quoi ? que d'un seul coup le type toutes ces conceptions de la vie du fric de ça de ça de ça il avait fait il s'est fait sa propre vie mais il va recevoir un jour un coup il dit la difficulté de changer dans une vie dans la Torah il c'est appelé kéchoref une nuque raide et il dit regardez il dit jamais Dieu a eu l'ambition de détruire le peuple d'Israël que quand il est arrivé à une constatation pas c'est des rachats, c'est des idolâtres c'estci non non la seule chose que Dieu va dire c'est fini quand dit sur un être humain c'est fini c'est grave il dit tu sais quand quand il a dit une impossible de changer Il dit la chose suivante dis-moi, dis-moi quand tu parles avec quelqu'un qui qui se drogue et que Tu lui dis un drogué, tu es un malade. Si tu es un malade, je sais même pas comment tes enfants ils te perçoivent. Comment tes enfants tu es un drogué ? Comment tes enfants ils te perçoivent ? Quand je quand je voudrais dire à une femme, "Tu n'as pas honte, tu prends de la drogue." Comment tu vas éduquer tes enfants quand nos parents et nos grands-parents sans se droguer, ils ont eu des difficultés pour faire grandir une famille normale ? Qu'est-ce qui va sortir de tes enfants ? Quand tu dis à un joueur de poker, "Tu as perdu ta vie, tu as perdu ton fric, tu as perdu ton argent, tu as perdu tout ce que tu avais, tu as vendu ton père et ta mère, tu as vendu tout le monde." Je pourrais vous dire une chose, un joueur, un joueur c'est un cocaïnoman, tu peux rien contre lui. Un joueur, c'est les joueurs qui quand ils ont commencé au début, ils se sont dit "On va se refaire". Il y a eu des millions de personnes qui se sont dit "On va se refaire". Le seul problème c'est que personne s'est refait. C'est Las Vegas qui s'est refait et Monaco et Angin et je sais pas encore où et Doville. On va se refaire. Ils ont vendu leur vie. Ils ont vendu la vie de leurs femmes, de leurs enfants, de leurs parents, de tout le monde. Et moi je vous dis une chose, un conseil. Un joueur, il ne faut pas avoir pitié de lui jamais. C'est interdit d'avoir pitié de lui. C'est un drogué. On n'a pas le droit d'avoir pitié de lui. C'est un drogué. Il est foutu. Il est mort et il a des enfants. Il a une femme et il a une famille. Le pire que j'ai constaté messieurs, c'est pas une science à 100 % mais j'ai constaté les joueurs laisseront derrière eux des enfants ou des petits enfants joueurs. Et quand je parle du mot joueur, c'est un mot qui veut dire un drogué. C'est pas un joueur, un joueur, un joueur, un drogué, un pauvre type. Il est il est sorti de la réalité de la vie. Il dit la seule chose qu'il a trouvé Méabenou pour réveiller le drogué celui qui a sa nued comme il dit le Sforno la seule chose qu'il a pu trouver mon cher Rabenou c'était quoi c'était quoi Richard il descend avec étable de la loi et qu'est-ce qu'il fait il brise. Ah mon dieu ! Sacrilège ! Sacrilège ! L'étables de la loi sacrilège ! Mon cher nous dit il y a pas de sacrilège, il y a pas table de la loi. Il y a rien. Ta vie elle est morte. C'est peut-être la seule façon qu'il a réussi à les réveiller quand ils ont vu qu'ils ont tout perdu en un instant. Ça a été ce moment-là où leur cerveau a été ébran branlé. Non, je peux je peux te dire une chose ? Une société d'aujourd'hui qui est quoi ? Le fric. Les frics. Le fric. Le fric à tout prix. Le vol, le vol. Il y a plus de médecins chez nous et d'avocats. Il y a que des voleurs. Des voleurs. Bon métier, hein ? Un bon métier. Tu vois, mais tu vois, tu vois. Et la nouvelle Non, une seconde, une seconde, une seconde Simon. La nouvelle Simon, la nouvelle fournée de voleurs de 18 19 ans ils sont là sur les starting blocks, ils attendent. Attends, attends une seconde, seconde. Et ça continue comme ça. Et quand quand on te dira un jour quand tu partira de ce monde, on te dira qu'est-ce que tu as laissé dans ce monde par rachem des gros escrocs. Mais ta nuque, elle est raide, elle bougera pas. Quand tu dis à ces hommes et ces femmes, "Vous avez pondu des enfants au monde et vous vous droguez, c'est-à-dire que vos enfants seront des monstres. Mais quelle horreur ! Quelle société ! Que je vomis ! Va leur dire quelque chose à ces gens-là. Rien à faire. va dire à ces gens qui sont dans l'alcool le shabbat, tu as foutu en l'air ta vie, celle de tes enfants, celle de ta femme, celle de tout le monde, change rien. Va dire à ces joueurs, il y a un qui m'a dit qu'il est en train de faire faillite parce que son fils, il est tombé dans le jeu. Dans le jeu, il est tombé dans la drogue. Il est tombé dans la mort. Il est tombé dans la mort. C'est la mort. C'est la mort. Vous êtes dans la mort. S'il y a aucun rabin qui vous dit ça, moi je vous le dis. Vous êtes dans la mort et dans la mort de vos enfants et vous disparaîtrez vous et votre génération parce que ça sert à rien. Ça sert à rien. C'est pas une génération qui reste. J'ai vécu dans un monde. J'ai vécu dans un monde. Mais j'ai vécu dans un monde moi de personnes qui ont fait des études d'avocats, de médecins. Oui. Oui. Oui. de de j'ai une et une communauté entière. J'ai vécu dans une communauté et cette communauté entre-temps qu'elle travaillait de beaux métiers. Elle étudiait la Torah et elle éduquer des enfants dans le chemin de la Torah des mitvot. C'est quoi c'est mais c'est quoi ces c'est quoi ces motans là qui sont arrivés ? Mais qu'est-ce que c'est ça ? Mais qu'est-ce que c'est ça cette pourriture ? C'est quoi cette pourriture ? Mais les rabins ne vous le disent pas les rabins. Les rabins ils vous disent un coltov un coletova. Un coltov. avec bah oui, si les rabins ils ment chez vous à la maison, il y a aucun problème. Mais les rabins, ils vous disent pas Mais les rabins, ils vous disent pas que vous avez détruit vos enfants et vos petits-enfants et vous avez détruit toutes les générations qui doivent venir. Parce que quand vous avez des enfants, c'est pas que vos enfants, c'est vos petits-enfants et vos arrières petits enfants. Mais qu'est-ce que vous leur avez donné quand vous sniffez de la poudre [raclement de gorge] du matin jusqu'au soir ? Le rave, on a eu la visite de Moreno Verabenou, le rave euh comment on appelle ça ? Ah à à il est venu le soir de Ticha Beav, le raf drefusfus et que le raf Drefus il a dit rabotaï, je vais vous annoncer du Brésil, le raf drefus enam de Bbrak, il a dit mesdames et messieurs vous êtes dans une génération de drogué. La drogue, il a parlé de la drogue dure, il a parlé des drogues dures, il a parlé de ça. Moi ça m'a choqué qu'un rave comme ça comme rav Drefus qui aam dans la atsou nous parle à nous de droguer car je me suis je me suis senti mal moi. Génération de drogué, il te parle d'une génération droguée. Le problème c'est qu'ils sont maintenant sur les routes drogués sans permis. Tu sais ce qu'ils se sont enlevés ? Il te dit une chose hein, le Sforno il t'a dit, ils se sont enlevés toute chance de faire tes chouva. Quand on s'enlève la chance de faire tes chouva et qu'on est devenu un accro, c'est très très dur. Et là, c'est sur l'être humain il paye. Regardez les mots de Rabiman de Breslev. Je voudrais vous dire une chose. Il dit Rabinahman de Breslev, un être humain qui a le libre arbitre, il a le libre arbitre. Alors, il est bien, il est détendu, je sais pas, il fume pas, il a le libre arbitre de prendre une cigarette, oui ou non ? Il a le libre arbitre. Un être humain, il a le libre arbitre de faire shabbat ou de pas faire shabbat. Un être humain, il a le libre arbitre de manger cacher ou pas cacher en vacances. Un être humain, il a le libre arbitre d'être dans la tignou ou pas dans laout. Un être humain, il a le libre arbitre de se lever le matin à la synagogue ou de ne pas se lever, de rester chez lui comme un clochard à la maison. Et oui, il y a tout ce que tu veux. Il te dit c'est tellement beau ces paroles quand un être humain il reste dans une situation de libre arbitre il est pas il reste dans une situation de libre arbitre il dit il aura la il aura le mérite d'avoir le plaisir un jour de se rapprocher de Dieu j'explique le plaisir il dit rainman de de preslève que avoir un être humain en se rapprochant de Dieu, c'est quand il a le libre arbitre de ne pas se rapprocher et il se rapproche [grognement] et quand il se rapproche, il dit tu vois c'est comme par exemple quelqu'un il veut se mettre en colère et ce coup il dit j'ai écouté le cours de Raf il y a 2 jours, je peux pas, je me mets pas en colère après il se met pas en colère après une heure qu'est-ce qu'il ressent ? Heureusement que quoi ? Heureusement que je me suis pas mis en colère. Tu avais le libre arbit de te mettre en colère ou non tu te mets pas en colère. Et il dit chaque fois qu'un être humain voilà il est confronté au il gagne il ressent il un grand plaisir et avec le temps plus encore il se rapproche de Dieu parce qu'il a le libre arbitre il peut faire du mal il peut rien Le libre arbitre, il faut avoir un libre arbitre. C'est grâce au libre arbitre que tu gagnes. Et quand tu gagnes, c'est grâce à ça que tu sens un plaisir d'avoir évolué dans ta vie. Et là, il dit une chose et comme le plaisir d'un être humain et seulement quand il y a le libre arbitre. Ainsi ainsi le plaisir que Dieu reçoit de toi parce qu'il savait que ce matin tu pouvais ne pas te lever et tu t'es levé c'est pas possible comme toi tu te dis je suis venu ce matin pas facile je suis venu et ben merci mon dieu que je suis venu tu ressens une satisfaction il te dit tu peux pas t'imaginer la satisfaction de Dieu quand tu as le libre arbitre et tu fais du bien comment Dieu il est il est temp il dit comme ça il parce que si on avait pas de libre arbitre et quel plaisir il y a à Dieu les marcha par exemple Adam il dit quand un homme écoutez-moi bien ça Simon quand quelqu'un a déposé une candidature et sur 100 personnes on l'a choisie il reçoit un coup de téléphone messieur nous pensons que votre Nous pensons que votre profil peut nous intéresser pour être notre directeur général de notre groupe. Oh là là là, vous étiez en lisque entre peut-être 2000 personnes et on pense que c'est vous qui avez la he maman quel plaisir. Mais si on t'appelle Simon, on te dit "Monsieur, il y a personne qui a posé de candidature à part vous alors on vous prend." Oh oui, il dira il dit Binarman de Brestlev quand il y avait un libre arbitre de te choisir et on t'a choisi. C'est beau mais quand il y a pas de libre arbitre de te choisir on t'a choisi je veux dire bon c'est normal. Et ben il dit la même chose. La même chose. La même chose. Quand tu as eu le libre arbitre de choisir Dieu, tu l'as choisi. E et tu dis à Dieu, tu sais, on vit dans un monde difficile. C'est pas évident ce monde, mais je te choisis à toi. Maman, toi, d'abord ta jouissance personnelle, mais celle de Dieu, tu l'as choisi alors que tu aurais pu choisir 300 millions de choses. Il te dit c'est là la ravodatem d'un être humain, c'est de garder son libre arbitre et de choisir. Et tu dis à Dieu parmi les millions de plaisir ce matin, qu'est-ce que j'ai choisi ? Toi, je suis venais à la Sina. Oh là là ! Mais si tu dis à Dieu, j'avais plus rien à faire dans ma vie, je venais à la SINA. Ouais, si tu veux. Non, mais tout ça, c'est pour ça qu'il dit que Dieu pour lui, le libre arbitre d'un être humain, c'est sacré. C'est sacré. C'est pas une question oui pour lui donner le libre arbitre pour lui donner euh les récompenses et les punitions. Non, c'est pas que ça il te dit Rabi Nahmouissance personnelle, elle est quand tu as un J'avais dit à quelqu'un une fois, il m'a dit "Comment je peux avoir la braha dans ma vie rien qui marche, rien." Je dis "Moi, je suis pas un grand rabin, mais je vais te dire ce qui est marqué dans la Torah." Il est marqué dans la Torah qui corbat. Le shabbat c'est la c'est de là-bas la tu cherches la source d'eau déviant. Tu vas où ? Tu vas pas à Marseille ? On aime bien Marseille mais tu vas pas à Marseille. Qu'est-ce qu'il y a à Marseille ? Il y a la source de pastisse. Il y a la source de pastisse et il y a l'OM. Il y a il y a le port de Cassie. Il y a le port de Cassie aussi. Pas loin. Pas loin. Non mais bon, tu vas chercher la source. Quand la Torah elle te dit que la source de la bénédiction c'est shabbat, il m'a dit alors qu'est-ce que je fais ? Je dis tu fumes ? Il m'a dit oui. Je dis combien tu fumes ? Il m'a dit m' donné 10 ou 15 cigarettes par jour. Je dit fume 14 cigarettes à la place de 15. Une seule. Il a fait ça pendant quelques semaines. Il est venu, il m'a dit "Vous savez, j'ai arrêté de fumer Shabbat." Tu dis "Comment tu as fait ?" "Je t'ai dit une cigarette." Il m'a dit "J'ai arrêté une cigarette." Je me suis rendu compte que j'étais j'allais pas mourir. J'ai arrêté une deuxième chabbat d'après ou de semaines après. J'ai vu que deux cigarettes en moins, je j'allais pas mourir. Et j'ai continué comme ça. Qu'est-ce qui qu'est-ce qui qu'est-ce qu'il me raconte ce monsieur-là ? Ce monsieur, qu'est-ce qu'il me raconte ? Il s'est redonné le libre arbitre. Tu te mets dans des situations dans ta vie qui a pas de libre arbitre. Il y a des gens qui a pas de libre arbitre pour la colère. Il y a des gens qui a pas de libre arbitre pour la drogue. Il y a des gens qui a pas de libre arbitre pour la violence verbale. Il y a des gens qui a pas de libre arbitre. Il pas de libre arbitre. Ils peuvent pas. Jo te dit la pire des choses qui peut t'arriver dans ce monde c'est que tu te brises que tu t'enlèves ton libre arbitre. Parce que parce que le vrai plaisir que je peux avoir de toi, c'est que tu as le libre arbitre et tu fais le bien. Mais si tu as pas de libre arbitre, tu fais que le bien ou tu as pas de libre arbitre et tu fais que le mal, j'ai aucun intérêt avec toi dans ce monde. Réfléchir. Il dit une chose, Dieu a des millions des milliards d'anges dans le ciel avec lui. Est-ce qu'il a un plaisir de ses anges ? Rien. quand c'est marqué que se tiennent devant lui avec la plus grande crête mais il a aucun plaisir. De qui a plaisir de toi toi toi il t'a amené dans ce monde dans un corps humain. Un corps humain qui veut dire le corps d'un animal. Le corps humain c'est un corps d'un animal. Il te dit écoute-moi bien mon chéri je veux que de toi s un diamant. Et la personne toute sa vie, c'est un combat de travail, de travail, d'épreuves, de problèmes familiaux, des enfants, des machins. Je vais te dire une chose, quand la néchama quitte ce monde, c'est là qu'elle voit la dimension de ce qu'elle a fait dans sa vie. Ne vous ne vous méprenez pas, Simon. Ne vous méprenez pas de ce que vous faites ici. Ne dégradez pas ce que vous faites ici. Vous savez pas que chaque chose que vous faites ici en haut, ça vaut des milliards parce que c'est très dur. J'ai vu Simon, il est arrivé ce matin, il a commencé à nettoyer, à ranger la synagogue. Lui, ni moi ni lui, on sait pas ce que c'est en haut. Ça non, on sait pas. Mais il a vu le libre arbitre de s'asseoir et de rien faire. Il s'est levé, il a fait "Je t'explique, on Qui c'est qui veut du lait ? Ouais, mais bon, attends, mais est-ce que nos fidèles ils veulent du lait ? Euh non, peut-être. Alors, justement, alors attends, attends, attends, attends. Alors, attends, si nos fidèles auraient voulu gérard du lait, je me sens dans l'obligation d'aller acheter du lait. Il y a pas de libre arbitre. [grognement] Mais comme c'est les gens de l'hôtel que j'en ai rien à faire de des gens de l'hôtel. Je suis pas je travaille pas à l'hôtel ici, on est bien d'accord. Il rentre ici à la Cina, il pensent que ça fait partie de l'hôtel. L'hôtel ? Non, j'ai dit peut-être que comme j'ai le libre arbitre de le de les envoyer balader ou de leur acheter du lait, c'est peut-être là la mitva d'aller leur acheter du lait. Demain j'amè Non, c'est moi qui amènera demain. Et là, il te dit une chose. Te dit une chose. Je voudrais je voudrais terminer avec ces mots, mesdames et messieurs. Samuel, l'être humain l'être humain, il est composé d'une chose qui est déterminante sur l'être humain. Et c'est cette chose là qu'on l'a oublié. Rafraim Vital ramène Rafraim Vital, il ramène. Il dit que l'être humain, c'est quoi l'être humain ? Il dit Rafraim Vital, c'est quoi l'être humain Hein ? Afraim Vital dit que l'être humain c'est la néchama de l'être humain et que le corps de l'être humain c'est juste l'habit de l'être humain. Je répète le corps de l'être humain. Le corps, tu vois ce corps-là que toute notre vie on s'occupe de ce corps là comme des malades. Il dirahim Vita le corps de l'être humain c'est juste l'habit de l'être humain. Et l'être humain lui-même, l'être humain lui-même, c'est sa néchama, c'est son âme. Je m'arrête là. En vérité, vous avez Oui, oui, c'est vrai. C'est la vérité, hein. Bah, c'est la vérité parce qu'après 120 ans, on prend un corps, on le met à Pentin ou on le met là à Nathania et après on on célèbre. Par contre, on célèbre pendant 50 ans, 60 ans, on célèbre quoi ? Laascara de ce monsieur qui veut dire quoi ? son âme. Donc la nchama, l'essentiel c'est la néchama. Rafrain Vital te dit il faut que tu comprennes une chose, tu sais où le problème d'un être humain ? Il commence quand il croit que son corps c'est lui et son âme c'est rien. C'est un sou de vie, il est là, on sait pas. [grognement] ce problème, toutes ces maladies que je viens de citer, mesdames et messieurs, c'est pas des maladies du corps, c'est des maladies de l'âme. La drogue, Simon, la drogue c'est quand ça va pas. Alors, on dit quand ça va pas dans la tête. Mais quand c'est quand l'âme elle est malade, elle a besoin de drogue. Quand l'âme elle est elle est malade, elle a besoin d'aller jouer pour avoir cette adrénaline, pour se sentir exister. Toutes les drogues, c'est les maladies de l'âme. Dit que le le signe que l'âme elle est très malade, c'est la drogue. Il le dit lui-même, c'est les drogues. L'âme, elle est malade. J'ai besoin de quelque chose pour mon âme. Sauf une chose, mesdames et messieurs, je suis désolé de vous dire, la seule chose qui calmera votre âme, c'est du spirituel. Parce que l'âme, il dit Rabim Vital, ne se nourrit que de spirituel. Et quand une âme n'aura pas le spirituel, elle cherchera le matériel. Il y a des gens, il y a des gens qui sont mal très malades, sont très malades dans l'argent, ils sont très malades dans des choses comme ça que pour eux que pour eux il y a pas de satisfaction de rien. Ils pourront gagner et plus ils gagneront et plus ils seront insatisfaits en pensant que peut-être ils ils vont vivre. Tu vois, c'est un peu le rêve d'on Musk. Il a dit que comme il est tellement riche d'ici 2020 2030, on vivra jusqu'à 160 ans. Je me marre. Tu sais pourquoi je me marre ? Tu sais pourquoi je me marre ? Parce que la Torah a marqué jusqu'à 120 ans. Et on verra ceux qui vivront jusqu'en 2030, 2035, 2040, ils nous le diront. Est-ce que c'est vrai qu'on a réussi à vivre jusqu'à 160 ou 180 ? Maintenant, si tu vis jusqu'à 160 ou 180 comme un comme un comme un morceau de de viande, non, ça sert à rien. Mais pourquoi ils te disent qu'ils veulent vivre jusqu'à 160 ? Parce qu'ils te disent "Comment on a tellement d'argent." Ce sentiment de cet argent, c'est que quoi ? C'est qu'il faut qu'on quoi ? Il faut qu'on en profite en oubliant une seule chose. On était pas là pour le corps. On n'est pas venu pour le corps. On n'est pas venu pour le corps. Et ton corps c'est pas toi. Et toi c'est ton âme. Et ton âme elle a besoin d'autre chose que de manger et que de drogue et que de jeux. Le seul problème c'est comme elle a pas le spirituel et tous ces drogués tous c'est c'est des gens qui ont des grandes déchamantes. Mais l'âme elle est malade et comme l'âme elle est malade parce qu'elle a pas de spirituel qu'est-ce qu'elle fait ? Elle se rabat sur le matériel, elle se rabat sur des choses comme ça, c'est tout. Moi, j'ai jamais eu besoin de drogue, ni de jouer au poker, ni de rentrer dans un casino, ni tous ces vis là qui t'enlèvent le libre arbitre. Et Dieu, il te dit le jour où il y a plus de libre arbitre, c'est le jour où tu as nuque. Il y a une barre de fer qui s'est mis dessus. Et quand il y a une barre de fer qui se mue dessus, Dieu il dit à Moché, "Laisse-moi, je les détruis en un instant." Tant qu'il y a le libre arbitre, tu fais des bêtises, tu remontes. Tu fais une bêtise, tu remontes. Tu dis "Il y a une évolution." Mais quand il y a plus cette évolution, qu'est-ce que tu veux qu'il reste ? Voilà la société d'aujourd'hui. Mesdames et messieurs, vous pouvez être fier. Vous pouvez être fier. Vous pouvez être fier de vous pouvez être fier de ma de ce qu'on est en train de laisser dans ce monde. Ça va