Rav Itshak Cohen : " SI TU APPRÉCIES TA VIE,TU VIS UN GRAND BONHEUR "

Kind: captions Language: fr petit ce matin rich est bien est Olivier on dirait qu'Olivier il est assis à la plage à bambou là-bas il est bien regarde comment je un petit verre de bière il est bien [Musique] là il va nous amener des croissants un peu meilleur peut plus la vérité de ces croissant qu'on a actuellement mes chers amis j'attends que tout le monde se connecte sur les réseaux pour commencer ce cours de T il s'est passé il s'est passé quelque chose qui pour moi est la chose la plus dramatique qu'on a eu dans notre peuple c'est celle qui nous poursuit elle nous poursuit depuis la nuit des temps jusqu'en 2024 juillet bientôt juillet 2024 c'est bien ça c'est bientôt les vacances on est déjà en vacances c'est bientôt les je dis que c'est bientôt les vacances comme ça juste par politesse mais nous on est en vacances ici toute l'année on est en vacances toute l'année on est en vacances regardez-moi ça merci merciababa mon dieuaraba de cette vie qu'on a en Israël Hervé je projette la vérité j'ai demandé à un grand promoteur hier de construire entre Natania etera centaine d'appartements où on ira on ira habiter là-bas avec un grand bê à midrache avec des maisons à des prix abordable pour accueillir tous nos frères parce que mon vrai souci toute la journée aujourd'hui c'est qu'est-ce que deviendront nos frères avec une un une Europe qui est devenue une Europe qui est plus Europe qui est plus Europe c'est fini il y a encore des personnes qui s'acharment à penser que il y a un avenir moi je suis pas très je suis pas je je suis pas je suis pas un sioniste illuminé je suis pas un sioniste illuminé mais la la la réalité elle est devant nous à un moment donné quand la réalité est devant toi tu peux pas t'acharner sur un rêve alors que la réalité est devant toi et que tous nos frères viennent un jour ici dans l'endroit où on doit être là pour accueillir le ma je vous dis ça pourquoi parce que le r ramène ici que Laou le la libération c'est quelque chose que tout le monde attend et que chacun veut savoir qu'est-ce qu'il peut faire lui pour que cette galoute se termine une chose une chose qu'on va apprendre ce matin qui est base pour que cet exil et le Rave quand il parle de l'exil il parle pas de l'exil seulement l'exil du peuple d'Israël mais l'exil de ta vie il y a beaucoup de personnes beaucoup de nos frères de nos sœurs qui sont en exil ils attendent des libérations ils attendent des choses que Dieu doit leur amener ils attendent des des miracles il te dit il y a quelque chose il y a une base pour que cette libération elle arrive et pour que le Masia arrive et pour que notre libération personnelle arrive il dit regardez ouvrez le livre de la Torah ouvrez le livre de la Torah la Torah la Bible vous trouverez une chose qui est récurrente du début de la connaissance de ce peuple qui est notre peuple à nous le peuple juif jusqu'à la rentrée en Israël une chose qui est récurrente il dit regardez anekuda merkasite le point central qui ressort dans toute la dans toutes les pérégrinations du peuple d'Israël depuis l'Égypte jusqu'à la rentrée en Israël elle est che israëlpp cl c'est les pleurs les complaines les complaines du peuple d'Israël à l'approche de ces douleurs qui vont apporter la libération c'est bizarre les mêmes complaintes qui avait il y a 3500 ans avec nos avec nos nos ancêtres on y est dedans les mêmes il a wo il y a rien qui a changé au début de la guoula au début de cette libération mocher Rabénou vient et dit au bén Israël que euh il dit au bén Israël qui va les libérer et il dit regarde regarde ils vont sortir d'Égypte il y a il y a y a il y a une parole de Dieu cette parole elle me poursuit regarde qu'est-ce qui dit Dieu dans la Torah il dit souviens-toi n'oublie pas combien tu m'as mis en colère Dieu dans ce désert jour tu es sor d'Égypte jusquà que vous êtes arriv à bonort vous avez vous avez passé les 40 ans dans le désert il dit Dieu que je vous apporter en Israël avec une rébellion une rébellion qui ne sait pas arrêter quelle rébellion quelle rébellion vous avez pas arrêté de pleurer vous avez pas arrêté de vous plaindre il dit regarde tu commences tu commences le livre de la Torat prendsle prends le CFER Torat ouvre-le Hervé on a ouvert le CFER Tor matin ouvre le C vas-y commence commence toute notre histoire toute notre histoire elle est basée sur une chose il dit regarde mon cher abenou dit au Juifs je suis venu pour vous libérer on connaî l'histoire c'est que Pharaon à ce moment-là qu'est-ce qu'il a fait il a serré les vices tu sais quand tu sais quand avant la libération il y a les il y a des problèmes qui se rajoutent qui se rajoutent qui se là tout se ferme tout doucement tout se ferme tout se ferme tout doucement c'est ce qui s'est passé avec nos ancêtres tout se ferm tout doucement avant la guéoua tout se ferme avant une libération dans ta vie tout se ferme toi tu te dis qu'avant une libération tu t'attendais à ce que les choses se détendent non avant une libération tout se ferme Moïse il leur dit vous allez sortir d'Égypte maaltov et là pharaon il commence à les écraser et et alors pas seulement que nos ancêtres viennent chez Moïse et lui disent déjà merci pour ce que tu fais pour nous tu es venu pour nous libérer c'est quand même quelque chose d'extraordinaire parce que ça fait 210 ans que wallou il y a personne qui est venu c'est beau déjà hein tu vas tu rentres dans leais dans le palais de Pharaon tu commences à te battre avec lui c'est déjà pas mal merci beaucoup tee et tu vois que les bénral ils sont venus il ont commencé à dire à Moché que Dieu te juge à cause de toi ce qui nous est arrivé la situation tu sais je dire un truc c'est une maladie de l'être humain c'est une maladie de l'être humain de se PLRE te juge regarde ce que tu as fait à cause de toi regarde la situation qu'on est arrivé tu n'essayes pas de voir les deux les de les deux les deux parties de ta vie tu n'arrives pas à voir les deux parties de la vie tu es concentré sur ton problème actuellement tu te lamentes regardez il te dit ça continue ils vont sortir d'égypteal extraordinaire quelle beauté et ils arrivent devant la mer c'est déjà pas mal on a mis on a mis à genou la puissance mondiale on l'a détruit on les a massacré pendant 1 an on est sorti comme des comme des rois ok on arrive devant le la mer les égyptiens sont derrière et ceterain il dit une chose il dit que tout ça tout ça ça un projet de Dieu Dieu a voulu che Dieu a voulu Dieu quand Dieu quand il t'envoie un problème il t'envoie un problème parce que pour lui c'est une épreuve qu'il veut que tu passes dans ta vie pas pour te massacrer pour te frapper une épreuve à une fonction c'est que celui qui a passé des épreuves dans sa vie il devient de plus en plus sage il a une vision nouvelle de la vie on dit toujours qu'il faut écouter les anciens pourquoi il faut écouter les anciens Hervé ça veut dire ils ont de l'expérience qu'est-ce que ça veut dire ils ont passé des épreuves un jeune un jeune un jeune il arrive il arrive pas à se lever le matin du lit il est fracassé parce qu'il a une épreuve écoute les anciens ils ont passé tellement d'épreuves ces épreuves leuront donné une vision de la vie que toi tu n'as pas car il te dit écoutez-moi bien ces mots elle va des milliards la différence elle est fondamentale entre celui qui va passer cette épreuve avec cette notion écoutez-moi bien quelle notion tu as une épreuve ce matin tu teève tuas une épreuve qu'est-ce que tu fais Olivier ce matin qu'est-ce que tu fais il y a des mouches Olivier alors viens à côté de moi Olivier s'il y a pas de mouche viens viens viens Olivier les mouches ne viennent pas ici viens là viens Olivier la différence il te ditab de BR entre celui qui va passer une épreuve et se détruire et l'autre que cette épreuve va lui perd deé il aura besoin d'une vitamine cette mine pour passer l'épreuve quand l'épreuve elle arrive elle te tombe dessus sur le visage ça s'appelle hakaratatov l'appréciation de tout ce que je t'ai donné jusqu'à aujourd'hui je t'expliquer une chose quand tu as une appréciation de tout ce que je t'ai donné jusqu'à aujourd'hui même si aujourd'hui j'ai tu as l'impression que je te donne pas ce matin mais tu es tellement habité par cette reconnaissance de tout ce que je t'ai donné jusqu'à aujourd'hui que tu as une assurance qu'un beau matin je vais commencer encore à te redonner et tu te lèves avec des forces on te dit c'est pas grave les preuves que j'ai aujourd'hui mais quand tu as pas de réciation surtout ce que je t'ai donné jusqu'à aujourd'hui lesé preuves de ce matin te tue tu as entendu ce que je viens te dire c'estnorme ton fils il sait tout ce que tu lui as donné pendant toutes ces années ce matin il te demande quelque chose tu lui dis non il s'en va si il est tellement reconnaissant pour tout ce que tu lui as fait il sait que demain tu lui donneras il sait qu'après-demain tu lui donnera il sait que si tu lui as pas donné c'est pas par méchanceté mais c'est parce que c'est une nécessité qu'il fallait pas que tu lui donnes mais mais tout ça ça dépendra d'une chose si ton fils a intégré à l'intérieur de lui cette idée d'appréciation de tout ce que tu as fait pour lui mais quand une personne ne vit pas avec cette appréciation le prochain coup qu'elle le reçoit elle se dit il est venu pour me frapper pour me donner des coups pour me massacrer il dit rabiahman en vérité dans le nisson ce qui va te permettre de passer ce nisson c'est l'appréciation que tu as eu surtout ce que je t'ai donné avant ou non ou non ou tuas pas c appréciation dam il dit la chose suivante tu continues dans l'histoire que ils arrivent à Mara il traversent la mer elle est belle destruction de l'Égypte ils traversent la mer oh là là ils arrivent à un endroit ils ont soif ils ont soif qu'est-ce que tu fais quand tu as soif qu'est-ce que tu fais quand tu as soif ah bon oui moner moner moner moner mon chéri pourquoi non mais Dieu tout ce qu' nous a fait jusqu'à maintenant on l'adore on l'adore on l'adore nous a fait sortir d'Égypte il nous a fait traverser la mer je t'en supplie mocher dis ad Dieu on a soif donne-nous à boire ça pas été ça ce qui s'est passé ah tu nous as amené pour mourir dans ce désert pas tu nous as amené il manquait des tombes en Égypte que tu nous as amis pour mourir tu entends la conception c'est regarde regarde regarde c'est très simple c'est très simple où tu as un problème aujourd'hui et tu te dis Dieu tu m'as tellement aidé je sais qu' un truc derrière ce que tu es en train de me faire mais c'est pas grave allez on y va on continue ou bien tu te dis ben voilà et ben voilà et ben voilà et ben voilà donc parce que moi en plus je commence à mettre filine j'ai commence à faire Chabbat j'ai commence à faire ça vas-y vas-y tape tape dessus tape tape je me me sépare de toi je veux plus de toi tu sais pourquoi tu veux plus de moi il te dit Dieu parce que tu tu as tellement pas le remerciementas tellement pas tu as tellement pas cette faculté d'évaluation de ce que j'ai fait pour toi que tu penses que je suis en train de te frapper il te dit il dit la chose suivante regardez qu'est-ce que dit Rashi quand ils sont arrivés à Mara et qu'ils ont commencé à se plainre que l'eau était amè et qu'il pouvait pas le boire il est marqué là-bas la T dit là-bas Cham là-bas il m'a donné des lois Dieu a arrêté le peuple d'Israël il aura donné quelques lois le shabbat le K d'AV on le sait VAM Nar et là-bas il a mis à l'épreuve il a dit c'est dommage c'était une épreuve que j'ai mis zé pointé ça veut dire av une épre s passé il vu qu'il avait du travail avec nous parce qu'ilader avec une politesse en lui disant demande de la miséricorde sur nous pour qu'on ait de l'eau à boire c'est beau çaem je t'en supplie aide-nous à la place de dire ça qu'est-ce qu'ils ont dit on va mourir on est venu dans ce désert pour mourir toute la tor écoutez-moi bien toute la tor entière c'est que 40 ans de pleur et de colère de Dieu de pleur et de complainte et de et de et de et de mal de vivre colère de Dieu colère de Dieu et là il arrive à une chose que je vla arriver il dit atloun chez chavra et gavagamal mais il y a eu le brindit de paille qui a cassé le dos du chameau et ben Israël dans la parachat cette semaine après que les explorateurs reviennent et qu' leur disent c'est la kata en Israël c'est cher la catastrophe les Israéliens c'est des fous problème sécuritaire mais les maisons c'est un prix tu peux pas habiter les croissants ils sont pas bons la baguette elle est mieux la baguette elle est à 4 € comme on a dit il y a 2 jours je pas hier ou avantier he mais sinon maman e 320 jours de lumière divine 320 jours de lumière divine Olivier souris souris h supplie souris Chem regarde regarde regarde regarde à cause de ça mon téléphone regarde tu as réussi à faire tomber mon mon mon mon mon téléphone souris à Chem que tu habites làour ah tu sourit mais il sourit intérieurement je le vois pas il dit le brindit de paille qui a cassé le dos du chameau c'était cette complainte cette plainte gr la tor elle appelle ça une plainte gratuite les B Israël quand les explorateurs sont revenus il était cré dans le midraage qu'il se sont tous assis ensemble c'était la nuit de du ne avve et ils ont commencé à pleurer maintenant toi tu te dis qu'est-ce qui peut mettre en colère dieu le plus au monde que je mange du porc là maintenant je vous amène maintenant devant moi duous du porc et je mange en live avec avec du beurre avec du beurreous quelqu'un qui transgresse il sait que ça sour de transgresser le shabbat il transgraisse le Chabat tu te dis c'est terrible il mange un sandwichip pour oh maman maman mamanaman qu'est-ce qui peut mettre Dieu en colère le pire là maintenant ce matin dans ma journée je vais commencer ma journée qu'est-ce qui peut m'enlever la de Dieu qu'est-ce qu' peut m'envoyer il dit il dit une chose quoi Dieu il leur dit vous avez vous avez pleuré vous avez pleuré un moment vous pleurerez B les Dorot Samuel vous pleurerez BIA un pleur les Dorot c'est quoi ce mot les Dorot vous pleurerez un pleur de vos générations qu'est-ce que ça veut dire de vos générations vous pleurerez à jamais qu'est ça dire les dorotes il ramène rabiahman de bres av dit une chose énorme il dit cette pleur de ce soir elle nous a causé elle nous a causé à nous des dizaines de millions de morts à travers l'histoire quand on dit de morts c'est de souffrance de l'humanité c'est des communautés qui ont disparu c'est des c'est des communautés qui ont été massacrées en Russie dans au au MoyenOrient partout massacré jusqu'à aujourd'hui on paye le prix de nos soldats on paye le prix on n'arrête pas de payer ce prix on aurait pu rentrer en Israël rester là-bas tranquillement sans sans avoir la destruction du premier temple et du du 2è temp qui ont été les deux le UF avve à cause de ces pleurs et on est parti en Galou 2000 ans pour certains je soupsonne que vous n'avez pas étudié l'histoire juive moi qui a étudié l'histoire juive de ces 2000 ans de pérégrination de notre peuple je me demande comment un juif il a peut rester juif avec à l'apogé la Choa que nous avons connu avec ces menaces qu'on vit encore aujourd'hui tout ça pourquoi parce qu'on a pleuré ce soir là-bas dismoi c'est dis-moi qu'est-ce qui t'arrive à on a pleuré et qu'est-ce qu'il y a il dit de cette question qui est aussi dramatique dans la question il y a la réponseu dévoilé que la chose qui le met en colère le plus plus que tous les autres fautes c'est c'est celui qui matin j se plain dit celui-l celui-là je vais en faire de lui je ne sais pas quoi Dieu ne plaise un gras écoutez-moi bien toute faute que vous pouvez choisir gr la plus la plus terrible même en la faisant de façon volontaire elle est perçue chez Dieu d' notre façon pourquoi car Dieu sait que l'être humain il a à l'intérieur de lui le yzerara et que dans notre yzerara on a des envies c'est vrai que c'est grave mais ça ne se rapproche pas et de très loin à cette mida ce trait de caractère cette maladie que qu'on qu'on a été atteint une partie de l'humanité qui s'appelle l'ingratitude parce que après tout ce que Dieu a fait avec nous il nous a fait sortir d'où il nous a fait sortir et il nous a amené où on est on continue à pleurer il te dit en vérité tu sais pourquoi la galoute l'exil continue parce que Dieu il est en train de te dire je t'ai pas envoyé en exil parce que tu as pleuré je t'ai envoyé en exil parce que tu continue à pleurer et que je voudrais te dire une chose quand je t' dit a les dorotes c'est un pleur pour les générations ça veut dire que si un jour il y a une génération qui se lève et qui dit j'arrête de pleurer je veux vivre avec cette idée extraordinaire que toi tu es là tu t'occupes de moi tout ce que tu as fait pour moi j'ai pas le droit de pleurer même qu'il me manque des choses même qu'il y a des choses que tu m'as pas donné même il y a des choses que tu m'as enlevé mais tu m'as tellement fait que je peux pas me plaindre et pleurer et te dis en vérité à ce moment-là tu as le personnel ton exil personnel s'arrête l'exil et si nous on était tous ensemble dans cette idée làà notre exil à nous tu comprends c'est une maladie Dieu te dit écoute-moi bien s'il y a une chose qui peut me mettre en colère toutes les avérotes que tu peux faire c'est parce queil y a un yerara en toi mais il y a une chose qui ne qui ne concerne pas la religion elle concerne le bon sens de l'être humain et si tu l'as pas tu es une bête sauvage ça s'appelle la naissance du bien moi je m'arrête ici pour une idée un couple qui vivrait un couple on a des crises on a des crises dans les couples c'est pas évident tous les jours toi monsieur tu penses comme ça ta femme pense comme ça TOI madame tu penses autrement la vie toi monsieur tu penses comme ça je voudrais te dire une chose et de là s'installe et de là s'installe une rcœur une rancœur parce que tu sais comment tu fais pour animer comment tu fais pour animer des rancœurs Sam toute la journée tu penses aux choses que l'autre te donne pas et tu animes les rurs et de là il y a une ha qui rentre et un matin y un couple qui sont de personnes qui sont là il se regardent avec des AVEVE il regard chien de faance P quand estce que l'utre va craquer qu' va partir que je me débarrasse de lui pas a pas un couple qui prendre cette idée en soi qui est il y a pas une femme qui a pu dire combien ce mari non il a rien fait fait rien fa rien il travaille pas il pas la par ça il fait rien il fait rien'occup pas de moi pas des enfants pas les cours pasen il fait rien fa to to Tu Vi aveette no tu vas ce que je vais te faire et VI vera pour un homme que quand il regarde sa femme comme elle est elle ta donné des enfants espèce de clochard va demander à ceux qui n'ont pas d'enfants qu'est-ce que c'est avoir des enfants tu donner des enfants tu crois que c'est naturel elle les a fait grandir tu crois que c'est naturel juste pour ça regarde ta femme avec tu sais quoi mais en vérité le vrai moteur le vrai moteur de l'amour il te dit Dieu le vrai moteur de l'amour entre toi et moi va se développer qu'avec une idée si en toi il y a ce moteur qui s'appelle la gratitude mais si tu as pas la gratitude tu deviens tu deviens la personne la plus la plus abjecte qui pe avir dans le monde en te disant que l' tuas rien fait et là te dit c'est la rupture mant je t'explique un truc que tu fasses desotes je sais que c'est tu vas revenir vers moi mais si tu as atteint d'une maladie qui s'appelle l'ingratitude et que chez toi tout ce que tu as c'est normal maintenant je t'exlique une chose her toi tu m'as fait des biens moi je t'ai fait des biens il a jamais était dit dans la Torah que les biens que je t'ai fait annulent les biens que tu m'as fait écoute bien ce que je viens de dire parce que souvent qu'est-ce qu'on dit B ouis lui il m'a fait mais moi tu as vu ce que je lui ai fait j'ai pas compris j'ai pas compris pourquoi tu attends une seconde seconde les biens que je te fais les biens que tu m'as fait ils vont se mélanger ensemble ça va faire une chou ça va faire quoi non mais j'ai pas compris les bien que tu m'as fait c'est les bien que tu m'as fait ça n'a rien à voir avec les bi que je t'ai fait et tous les couples et tous les couples qui terminent c'est parce qu'un bon matin les un ou les autres ou les deux ont oublié ce que l'autre a fait c'est un couple ne terminera jamais sa vie sil a une je dire un truc Samuel si tu m'as fait des tu m'as fait des to tu m'as fait des biens je peux en principe l'amitié que je devrais avoir avec toi éternel parce que tout le temps je devrais me souvenir des biens que tu m'as fait le matin o c'est que j'arrête de me souvenir ce que tu m'as fait c'est le début de la fin l'amitié s'en B il termine et il dit cette chose là il dit pourquoi c'est une faute énorme il dit comme ça il dit comme ça je vous parler d'une chose ce qu'on appelle morale tu as unethque morale es un sauvage un voyou et l'iQue morale dit avant que la donné il ce qu'on morale comment tu peux te plaindre le matin de ta vie en te disant je suis au bout de ma vie alors que Dieu il te dit est-ce qu'on peux faire un peu le calcul de tout ce que je t'ai donné jusqu'à aujourd'hui ou non parce que je vais te tuer là là tu te plains parce qu'en pensant que tu vas te plaindre que moi je vais t'écouter parce que maintenant tu te plains tu es pas bien tu es pas bien pas bien tu es pas bien te dit là je vais t'attraper je vais t'écraser viens fait le calcul de tout parce que déjà principe tu aurais dû être ce matin dans une grande joie et un remerciement total vis-à-vis de moi de ce que j'ai fait regarde ce qu'il a fait Dieu la faute du veau d'or la faute du veau d'or Dieu il a dit c'est pas grave on continue la seule chose que Dieu il a dit on arrête le contrat s'arrête tu sais qu'est-ce qu'il a dit Dieu dans la paracha tu vas le lire ce shabbat pr en français pour lire et pour voir ce que j'ai dit Dieu il a dit à Moïse laisse-moi que je les extermine tous et que j'en fais de toi le peuple juif c'est horrible dans le ve d'or il a pas dit çaaraara il sont prern un veau d'or tu a dit mais ça Dieu il a dit ça Dieu il a dit c'est la pourriture je peux pas il y a rien à faire avec eux c'est fini quand quand tuas devant toi des gens qui n'ont pas cette réalitéapprécier tous les jours jeassure je suis marié presque 40 ans j'entre à la maison ma femme elle m'a préparé un repas non je te jure que non je me dis elle s'occupe de moi je rentre chez moi à la maison je trouve mon linge laver repasser ah c'est c'est un chien c'est qui ça c'est une bonne c'est qui s'occupe de moi il arrive shabbat elle a passé toute la journée de vendredi dans la cuisine Sam passe toute la journée de pour nous faire une table de Shabbat parce que toi si tu étais seul tu ou une boîte de tempon toi tu vas acheter tu vas acheter une boîte chez tu vas acheter quoi tu tu vas faire quoi ton Chabbat quel Chabbat tu vas faire toi il y a pas non non non non chez le traiteur combien tu mangeras du traiteur tu verras tu verras combien de temps à la fin à la fin tu en auras marre du traiteur c'est pas vrai c'est pas vrai il termine et dit c'est dommage qu'on vit pas avec qu'on vit pas avec ce sentiment pourquoi il dit parce que la racine pour lequel un être humain est triste dépressif miouash comment on dit miouash désespéré l'omoutsé il est pas content ou miipné chefouillea c'est parce que il a en lui cette maladie qui s'appelle il n'arrive pas à avoir de reconnaissance quand on lui fait du bien il est toujours en train de regarder ce qu'il a pas je t'explique quand tu vois quelqu'un de joyeux c'est quelqu'un qui a en lui ce qu'on appelle l'appréciation chaque fois il pense à des copains qui lui ont fait des choses il dit de ce qu'ils m'ont faitc la cavode moi j'ai des amis qui m'ont rendu service il y a 25 ans jusqu'à aujourd'hui je leur rappelle ah ils disent arrête tu m'as saoulé ça fait 25 ans il y a prescription y a pas de prescription de ce que tu m'as fait maintenant maintenant maintenant je t'explique une chose quand tu as un sentiment écoute-moi bien écoute Hervé quand tu as un sentiment que toute la journée il y a des gens qui te font des biens tu peux rester triste on s'occupe de moi on s'occupe de moi on m'aime on m'aime on s'occupe de moi on pense à moi on pense à moi s'occupe de moi on pense à moi si tu es triste si tu as perdu espoir dans ce monde c'est parce que d'abord c'est c'est juste des ramifications d'une maladie qui s'appelle que tu n'apprécier rien c'est clair c'est clair c'est clair traduction des mots tu vis avec quelqu'un qui n'apprécie pas sache que c'est pas seulement qui n'apprécie pas c'est une personne triste une personne le désespoir parce que elle est sû que tout ce qu'on lui a donné c'est normal et et au fait on lui a rien donné donc automatiquement elle a jamais rien reçu elle est très malheureuse c'est ça c'est il dit une chose il dit une chose je vous amè juste une parole du ZAD le dit sur le verset servez Dieu avec la joie et la joie en vous choisissez de devenir des personnes joyeuse moi je dis je dis à des personnes qui ont gagné pas mal d'argent tu as pas honte il y a des milliards de personnes que Dieu aurait choisi à part toi toi tu aurais dû être quelqu'un qui gagne le SMIC et tas choisi à toi tu peux pas lui rendre un peu de joie un peu de joie je comprends pas un peu de joie il t'a choisi à toi tu as pas honte et et à la place de voir ces gens qui te disent j'en peux plus tellement que je suis joyeux ils sont en train de te raconter des affaires qu'ils ont raté ils ont raté dommage j'aurais dû investir ouais j'ai pas investi arrêtei arrêri ce que tu as tu sais qu'il y a des milliers de personnes qui auraient pu l'avoir à ta place et toi tu aurais d avir rien du tout W comme des millions de personnes qui ont W tu as pas honte mais c'est une question d'appréciation de ce que tu as il y a un qui m'a dit qu'il avait un enfant raconter que les médecins prier médecin 2è médecin 3è médecin ils ont pensé que l'enfant avait quelque chose de très très grave il a dit qu'ils sont arrivés chez le grand grand grand professeur après des analyses ils ont tout apporté et le grand professeur leur a dit je sais ce que c'est c'est pas du tout cette maladie c'est rien du tout il a dit qu' ce moment il a voulu sauter dans les bras du médecin pour l'embrasser et qu'après il a vu qu'it une ma dans la porte du M il est parti il a fait la prière il embr la il a remerciem de cette nouvelle qui venait de recevoir est-ce que nousciem tous les matins de nos enfants qui ont rien est-ce que nous tous les matins on saute de joie parce queil y a rien un juif qui est joyeux ici il attire des joies qui se trouvent dans les mes supérieurs écoutez-moi bien c'est un truc de fou les mot de dans les mes supérieur il y a des cadeaux des cadeaux fabuleux qui qui dépasse l'entendement de l'être humain la vie la santé la joie le mariage des enfants celui qui est joyeux en bas il attire ses joies vers lui il termine et dit écoute-moi bien tu pleures tu pleures tutir la poisse mieux que ça moi quand je pleur je m'éloigne j'ai peur d'être contaminé il attire la poisse celui qui celui qui n'est pas content il attire la poisse ah oui bah alors oui partir de là il a besoin de prendre des médicaments j'ai je suis en colère je suis en colèrealom sans juger personne parce que j'aime tout le monde je suis en colère qure les dépressif j'ai une grande colère contre les dépressif parce que moimmême j'aurais pu être dépressif et parmi vous il y a plein personnes qui ont un terrain dépressif et qui sont pas dépressifs tu sais pourquoi tu sais pourquoi parce que tel tu te dis le terrain de la dépression il est qu'un beau matin tu te dis je sais pas ce que je fais dans ce monde je sers à quoi j'ai pas été gâté par la nature j'ai pas été gâté par Dieu tu veux que je te dis je suis très en colère quand tu es dépressif les dépressifs sont devenus d'abord dépressifs en grande majorité pas tout le monde hein parce que je juge personne en grande majorité parce que ils n'ont pas développé cette idée que ce qu'ils ont c'est énorme des bienfaits de Dieu et là Dieu te dit vous avez pleuré cette nuit-là vous rentrerez pas en Israël vous mourrez dans ce désert et seulement ceux qui sont âgés de moins de 20 ans rentreront en Israël et vous vous resterez là vous vous ne rentrerez pas moi Dieu dit moi moi les les les les les les gumgum qui ne qui n'arrivent pas à voir ce que je leur fais je peux pas les supporter qui dégageent de ce monde vous entendez ça il a pas dit ça ceux qu'ils ont fait le V d'or il a dit ça cela alors moi quand je vois un dépressif qu'est-ce que je lui dis non non je dis ta dépression c'est une conséquence d'une maladie très grave qu'il faudrait soigner qui s'appelle aucune appréciation des choses que tu as aucune reconnaissance des choses que tu as que chacun s'ass soit qu'il est valalue ce matin il est 10h en Israël que chacun s'ass soit il est valalu tout ce que Dieu lui a donné jusqu'à aujourd'hui on verra on verra