
Rav Itshak Cohen : " SAVOIR AIMER !!UN CADEAU DE LA VIE "
Moussar
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] Regardez qui c'est qui vient écouter le cours. Viens ici. Viens ici. Viens là. Viens là. Viens là. Viens là. même Mike, on va commencer le cours. 2 secondes madame 2 secondes. Regardez, excusez-moi. Alors messieur Bertov ce matin c'est une chose qui est fondamentale dans la vie. Je voudrais vous dire une chose ce matin. L'investissement que tu feras pour quelqu'un t'amènera à une à une chose extraordinaire qui s'appelle aimer l'autre. Je traduis je traduis. Quand tu donnes à l'autre, quand tu investis dans l'autre, ta force, ta force, ton amour, tu lui as donné à l'autre, une partie de toi se trouve dans l'autre. Quand une partie de toi se trouve dans l'autre, il n'est pas arrivé qu'une seule chose, tu l'aimes. Ce qui n'aime personne, c'est ce qui ne donne rien aux autres. Je répète, il n'y a aucune forme pour aimer quelqu'un. Il y a aucune forme pour aimer quelqu'un que celle de donner. Je répète, quand j'entends des gens qui me disent "Oui, on s'aime plus. Il y a plus d'amour, je l'aime pas et cetera. C'est juste parce que Olivier Bokertov Olivier Bokertov Olivier c'est bientôt Pessar, on a encore un petit peu un petit peu de temps qu'on peut profiter ensemble. Olivier, tu sais quand est-ce que tu vas aimer quelqu'un ? quand tu lui donnes une partie de toi et que cette partie en vérité je peux vous dire une chose, je conclus les mots, on ne s'aime qu'à nous-même. Si tu donnes une partie de toi à l'autre, tu vas aimer l'autre parce queil y a une partie de toi qui est rentré dans l'autre. Et vous allez voir comment la Torah elle a amené à Saraot ni créou. On est on est en train de parler maintenant de raconter un peu l'histoire. de la sortie d'Égypte. 10 noms ont été donnés à Mosché. Mosé Rabenou, ses parents lui ont donné des noms. Vous êtes au courant ? C'est pas Moché. Mon cher Rabenuno s'appelait pas Moché. Quand ils m'ont fait la brita, il s'appelait pas Monché. Comment il s'appelait ? Ils lui ont donné 10 noms ses parents. C'est les mots du midrache. Il s'appelait Yed, Rikoutiel, Avigdo, Avisoro. Ces noms-là, vous allez voir pourquoi ils lui ont donné ses noms ses parents mais il avait d'autres noms. Yedde, pourquoi il s'appelait Yedde ? Les fich parce qu'il a fait descendre la Torah d'en haut vers le bas. C'est ses parents en lui donnant ses noms, ils lui ont donné cette force avant déjà qu'un jour il pourra faire descendre la Torah d'en haut vers le bas. Avigdor, sa joli nom Avigor Aviem chez God, c'était le père de ceux qui ont apporté Gueder à Avic d'Or. Gueder, ils ont apporté, c'est le père de c'est lui qui a apporté le concept dans la Torah de barrière. Tu veux pas faire des bêtises ? Mets des barrières. Non, je vais côtoyer le yarara et t'inquiète pas, je le gère. On a vu, on a vu tous ceux qui côoient le serara, tu vois. Il côtoi le serara, ils envoient des WhatsApp à d'autres femmes, ils sont copains avec d'autres femmes. Non mais ça va, arrêtez, arrêtez de voir le mal dans chaque chose. Ils sont ils ont Je gère quoi vous pensez que quoi ? Parce que j'envoie des messages et des blagounettes à une autre femme qu'un jour je vais arriver à faire des bêtises. Arrêtez mon chero, il a été le père de ceux qu'ils ont amené des barrières. Tu sais quoi les barrières ? Tu restes dans un bête à midrache et tu étudies la Torah et tu fermes ta bouche et tu vas voir que peut-être avec ça tu seras protégé. R qu'est-ce que c'est R ? Cheer, il s'appelait R. C'est lui qui a connecté Raver. C'est quoi Rav ? Un ami. Il a connecté les enfants d'Israël avec leur père avec Dieu. Bon, pourquoi je vous raconte ça ? Parce que chaque nom représentait une force de Mabenou. Alors pourquoi il a pas été appelé ? Pourquoi pourquoi n'a pas été appeléorinou ? Rabenou pourquoi mé rabou d'où vient ce nom de mé je te jure de tous les noms que tu as et je ne t'appellerai et là bato seulement le nom que Batia la fille de pharaon t'a appelé quand elle t'a repêché de l'eau. Je l'ai repêché de et ben je t'appelle mon et écoute-moi bien de tous les noms que tu as que ce nom tu garderas. Bon ok tu lis le midrage tu dis OK c'est sympathique c'est très bien c'est c'est mignon il ramène ici le il dit sachez que le nom de la personne le prénom de la personne le prénom de la personne à l'intérieur du prénom que tes parents t'ont donné il y a à l'intérieur de ça toute la force de ta vie toi tu te dit "Mes parents ils m'ont donné un prénom." Simon, c'est quoi ton prénom en hébreu ? Shimon. Shimon. Va chercher. Qu'est-ce qu'a fait Shimon ? Le fils de Yaakob Avinou. Parce que ça vient de là ce prénom et tu comprendras. Olivier, comment tu t'appelles ? Abraham. Abraham. Oh là là, il s'appelle Abraham. Regarde, regarde, regarde. E Richard, tu as vu Abraham ? Comme par hasard, Abraham Avinou. Abraham le gentillesse, la bonté, la douceur, tu vois le sourire le Olivier, c'est sérieux ce que je dis ? Le prénom que tes parents t'ont donné, c'est pas un hasard parce que je sais pas, ils ont aimé ce prénom, ils avaient un grand-père. Le prénom représente ce qu'on appelle la mahout. La mahout, ça veut dire l'entité, même l'ADN même de ce que tu es. C'est pour cela que faites faites attention de donner des prénoms hébraïque à vos enfants. Arrêtez pas trop américain Mike Mike Mike je t'en supplie à travers ces mots je voudrais dire une chose quand vous allez avoir un enfant donnez-lui un prénom qui est connecté avec le premier prénom qui a été donné par exemple à une fille Sarah. Toi, tu sais pas qu'à l'intérieur du mot Sarah, elle aura toutes les forces de Sarahenous. Le prénom, c'est quelque chose qui est déterminant. Oh bon, mais nous on voudrait un prénom moderne mais un prénom moderne il veut rien dire. On l'appelle dans la kabala shemalou. C'est un prénom qui est vide, il est troué, il y a rien dedans. Mira, il dit "Écoute-moi bien, tu as des prénoms qui correspondent à tes forces que tes parents t'ont donné. Mais moi, il y a un prénom qui monte sur tous les prénoms. Il s'appelle Moché. Pourquoi ? Qu'est-ce qu'il a Moché de spécial ? Il ramène et il dit que le premier qui nous a dévoilé d'abord que le prénom correspondait à quelque chose de très très fort, c'était Adam Marichon. Quand les anges, ils ont dit à Dieu, pourquoi tu vas créer tu as créé, tu as créé l'homme ? Qu'est-ce que c'est l'homme ? Mais qu'est-ce que c'est cet homme-là ? Il leur a dit Dieu sa sagesse est beaucoup plus grande que la vôtre. Et vous allez le voir. Il a appelé et il lui a dit donne-moi des prénoms aux animaux. Alors maintenant moi je m'imagine he Adam il est là ils vont un lion passer. Comment il appelle le lion en hébreu ? Harier toi tu crois que le moter veut dire lion ? Parce qu'en français le mot lion veut rien dire. Lion je sais pas ce que c'est. C'est rien. Mais dans le mot arrié il y a l'ADN du lion. Ayala une gazelle. Toi tu dis dans le motala gazelle en français. La gazelle c'est la gazelle. une gazelle aala dans le mot et là les anges ils ont dit à Dieu en abdique il est plus fort que nous d'ailleurs Dieu va terminer il va lui dire et toi comment tu t'appelles il lui a dit Adam dans le mot Adam maman, qu'est-ce qu'il y a ? Adam ça veut dire de la de la terre Adama. Et il a voulu dire à Dieu, sache une chose hein, on aura des problèmes nous. Nous, on vient de la terre et la terre c'est la lourdeur comme il dit le Messie Lathar la lourdeur qui veut dire on veut pas changer, on veut pas changer. Moi j'ai connu des mecs, ils avaient 30 ans, c'était des tordus, ils ont 80 ans, ils sont tordus. C'est fabuleux. C'est fabuleux. C'est pas possible. Il y a pas une évolution de l'être humain. Il paraît qu'il y avait une évolution de l'être humain. Tordendus après sont devenus grand. C'est ça. C'est terrible. C'est terrible. le prénom de la personne au milieu de sa vie, on peut changer le prénom si le prénom il a que des catastrophes. Alors tu sais quoi ? Je vais te dire une chose. Moi des fois il y a des personnes qui m'appellent et ils me disent "On voudrait changer de prénom ?" Je leur dis aller voir un très très très grand rave, un gars dans la prénom hein. OK. Euh euh euh etila, c'est dangereux de changer des prénoms pour un oui pour un non. Oui. Il faut aller voir un très grand rave. Quand je dis un Non mais quand je dis un très grand rave parce qu'aujourd'hui on a une amalgame de très grands raves. Il y a des cabalistes. Il a maintenant il y a un nouveau un nouveau mot que moi je connaissais pas il y a 40 ans. Il s'appelle le cabaliste. Il a des pouvoirs. Moi je j'ai jamais entendu qu'il y avait des personnes qui avaient des pouvoirs. Ils ont des pouvoirs. Ça c'est fait pour les personnes qui ont un cerveau qui est très petit. On va chez les tamidamim. Celui qui a des pouvoirs, c'est les talmidamim. C'est ceux qui connaissent toute la Torah entière. Nous, on avait à une époque, on avait le Riman, on avait on avait le le Rim Kanevski, on avait on avait des personnes hein, on avait Rafkadouri, on avait le Baba Salé, on avait des gens qui étaient des Sadikim. Aujourd'hui, ils existent sont cachés. Euh, tu veux tu veux non tu veux que je te dise va voir quand tu vois quand tu vois il y a des endroits à Bnebrac Jérusalem où il y a des endroits où il y a des rabanim qui connaissent toute la Torah entière, ils apprennent, ils ont appris. Ça fait 30 ans qu'ils ont pas levé les yeux de la Torah. Va leur demander une braha, va leur demander une braha, va leur demander un conseil. Parce que le mot cabaliste ne veut rien dire. Il paraît qu'il a des pouvoirs. Moi, je connais pas quelqu'un qui a des pouvoirs. Je connais pas. Si vous connaissez des gens qui ont des pouvoirs, mais ça c'est fait pour les gens simples d'esprit. Il paraît qu'il y a des cabalistes. Je voudrais vous dire une chose, il dit le RVIT que comment se fait-il que sur les 10 prénoms de Moché, on a choisi que le prénom de Moché. Surtout que ce prénom là ne correspond pas à lui. Il correspond à qui ? À Batia. parce que c'est Batia qui dit je l'ai puisé de l'eau. Donc c'est un prénom qui correspond à elle mais qui correspond pas à lui. Je veux dire que principe quand on donne un prénom à quelqu'un c'est les qualités de cette personne. Là c'est pas les qualités de personne. Le mot moché veut dire car de l'eau des eau dans le Nil où il était dans son berceau je je l'ai puisé je l'ai fait sortir de là-bas. Il dit une chose, il dit en vérité la fille de Pharaon, elle a fait une folie, une folie qui aurait dû lui coûter peut-être même sa vie, c'est celle de prendre un bébé juif alors que son père, ça fait des mois qu'il est en train, il a un seul projet, il paraît qu'il y a un petit juif qui va naître, qui va bouleverser, qui va détruire l'Égypte et qui va faire sortir ce peuple d'esclaves. qui s'appelle le peuple hébraïque. Il est là en train de faire attention que chaque bébé sera tué. Cette fille, qu'est-ce qu'elle fait ? La fille de Pharaon, qu'est-ce qu'elle fait ? C'est horrible. Elle prend ce bébé, elle amène dans le palais de Pharaon. C'est-à-dire, écoute-moi bien, écoute-moi bien. À l'époque, c'est pas comme aujourd'hui. À l'époque, tu à l'époque, tu ne tu ne détournes pas une seule parole du roi. Surtout quand ce roi, c'est Pharaon, un sanguinaire, un fou. Elle va le chercher, elle le prend. Mais il te dit il te dit une chose, il te dit une chose. Vous savez ce qu'elle a fait cette fille ? Elle a fait ce qu'on appelle neche. Qu'est- ça veut dire ? Tu te surpasses. Tu te surpasses. Tu sais des fois le matin quand tu veux quand tu es très passé une nuit, j'ai presque pas dormi. Après le matin, tu tu as une décision. Tu te lèves ou tu te lèves pas. Mais non, Dieu il te dit "Vas-y, hein, fais ce que tu veux." Tu te lèves ou tu te lèves pas, tu fais pour moi ou tu fais pas pour moi, tu te tais. Quand il y a une bagarre, tu te tais ou tu te tais pas. Tu t'énerves ou tu t'énerves pas ? Ah etad il te dit écoute-moi bien écoute-moi bien messirout nefèche maintenant cette messieut nefèche de cette fille ce don de soi de se dire en prenant ce bébé je vais peut-être mourir elle va et elle amène dans le palais de pharaon tu sais ce qu'elle fait cette fille-là bah tiens tu sais ce qu'elle fait en prenant ce bébé et en actionnant parce que elle prend ce bébé ce qu'on appelle missirout nefche le don de soi il diraim Schumulevitz elle a fait rentrer à l'intérieur de Mosché une partie d'elle-même et c'est ce qu'il nous fallait que Mosché Rabenou vive dans une situation de messie rout nefèche. Comment faire messieur Népche ? Il avait besoin il avait besoin de ne pas avoir peur de rien. Il avait besoin de se jeter dans la gueule du loup. Il avait besoin de rentrer dans le palais de pharaon. Il avait besoin de se battre avec lui. Comment tu fais pour avoir ça ? Mais tu vas mourir mon cher. Attention à un moment donné il va t'attraper dans son palais. Il va te tuer en 2 minutes. J'arrêterai pas. D'où vient cette force ? cette force elle vient parce que cette fille au moment c'est qu'elle a pris et qu'elle a fait sortir, elle a fait rentrer une partie de cette missout nefèche à l'intérieur de lui. C'est-à-dire que il y a une conception, il diraimit qui s'appelle la chose suivante. Et là, il dit "C'est ce nom que je vais te donner parce que ce nom là est le plus beau de tous les noms. C'est la messief que tu auras besoin toute ta vie. C'est le don de soi que tu auras besoin toute ta vie. Tu l'as eu, elle l'a donné à la fille de pharaon. C'est ce qui va te servir. Adama, c'est l'homme le plus humble qui a sur toute la terre. Il a peur de rien. D'où lui vient cette force là de cette femme ? traduction des mots. Je peux vous dire une chose, on a la capacité de faire entrer dans l'autre des choses extraordinaires. Il termine et il dit que c'est pour ça que ce noml il dirait terminé dit ce prénom là il a la plus grande force de tous les prénoms qu'avait Rabenou. Et à partir de ce jour, on l'appellera plus ni Avigdor, ni Avoo, ni Avisa Noir et rien de tous ces prénoms là. On va l'appeler avec ce prénom que cette femme lui a donné. Moi, je voudrais vous dire une chose. En vérité, il y a ici une conception qu'on vient de découvrir dans la Torah que tu peux faire entrer une partie de tes forces à toi. Tu peux faire entrer une partie de toi dans l'autre. Moi, je cherchais la référence dans la Torah. Où c'est marqué dans la Tor qu'une partie de toi peut rentrer dans l'autre ? Là, c'est ici. Voilà la référence. La référence c'est sur mochbenou. Tu peux faire rentrer une partie de toi dans l'autre. Tu peux donner des forces à l'autre si tu veux. Tu peux faire des choses extraordinaires en faisant et en donnant à l'autre. Une partie de toi. Oui. Oui. Une partie de toi, tu peux la donner à l'autre. Comme cette fille elle a donné une partie d'elle-même, elle a donné à Mabenou. Je terminer par une chose. Écoutez-moi bien, ça fait mal. Alcool où il y a de l'amour, on voit pas les défauts. C'est vrai, hein ? C'est vrai quand tu aimes quelqu'un. Ah c'est et des des fois je vois des mamans, elles regardent leur fils un be un peu tu vois ça un be il fait rien dans sa vie et la maman elle adore normal c'est normal c'est normal c'est un be c'est un be il fait rien. Il fait rien de sa vie mais quoi ? Tu sais quoi ? Je t'expliqué elle voit rien. Tu sais pourquoi elle voit rien ? Où il y a de l'amour ? Où il y a de l'amour ? C'est la chose la plus belle. Où il y a de l'amour, tu vois rien. C'està-dire que la négativité provient d'un manque d'amour. Écoutez-moi bien ce que je vous dis. Et là, il ramène ici, dit une chose, il te dit "Tu sais quand est-ce que tu peux pardonner à l'autre ? Je pardonne, je m'en fiche. Tu sais quand est-ce que je peux pardonner à et moi et moi je vous dis la vérité, je pardonne très rapidement." Vous savez pourquoi ? Parce que j'aime. Parce que j'aime. Ce que j'aime. Ouais. Ouais, bien sûr, j'aime. Va bien que j'aime. J'assume que j'aime. J'assume que j'aime. Non mais je m'en fiche. Où il y a de l'amour, il y a du pardon. Où il y a de l'amour, tu vois pas les tu vois pas la négativité de l'autre, tu vois que le bien de l'autre. Il te dit quand il y a de l'amour dans un endroit, vous savez quand est-ce que les problèmes de la vie deviennent dur ? C'est quand il y a pas d'amour dans un endroit. Quand il y a de l'amour, il te dit paras même quand c'est difficile dans la parnasaid, c'est difficile de faire grandir les enfants. Des fois la difficulté du quotidien dans une maison où il y a de l'amour, tout devient facile. Je t'explique la négativité provient que tu as rien investi dans les autres. Donc tu regardes que le mal le jour que tu investis, tu vois comme la fille de Pharaon, tu investis dans l'autre, tu aimes les autres, tu vois plus rien. Moi des fois, on me dit ici mais vous vous voyez pas vous ne voyez pas. Non, je vois pas. Mais pourquoi vous voyez pas parce que je suis pas objectif ? Ah bon ? Pourquoi vous êtes pas objectif ? ce que j'aime c'est pas compliqué hein. Non mais ec sachez une chose hein, c'est pas ce que j'aime. Halvaille pourvu que l'humanité serait comme ça de voir que le bien de l'autre. Mais tu sais quand est-ce que tu verras le bien de l'autre que quand tu l'aimeras et tu sais quand est-ce que tu l'aimeras quand tu commenceras à lui donner. Je termine par une histoire de du Benichraï. Mais Benraï, vous connaissez le Benraï ? Comment il s'appelle le Benraï ? Hein ? David le il ramène une histoire. Apparemment c'est un midrache. Je termine avec ce midrache. Je déjà dit une fois mais je le répète encore. Il y avait deux frères qui habitaient dans un village. Mais il raconte ça hein. C'est pas c'est pas une histoire à dormir debout. Deux frères, ils habitaient dans un village, il y avait un amour comme il devrait y avoir. Je plains les gens qui savent pas aimer. Je plains les gens qui aiment par intérêt. Je plains les gens qui aiment que certaines personnes parce que c'est certaines personnes leur apportent. Alors il les aiment. Mamie ! Mamie ! Mamie ! Salut mamie ! Oh mamie ! Puis ce il voit d'autres personnes ? Tu les vois rien et tu comprends qu'en vérité ils aiment que par intérêt. Ils aiment pas pour aimer. Ils savent pas ce que c'est aimer. Il s'aim d'un amour éternel ses deux frères. leur père avant sa mort, il aura les gars à chacun un terrain. Un terrain ? Ils avait un grand terrain. Le père, il a coupé le terrain en deux avant sa mort et il aura donné à chacun une partie du terrain. L'un des frères a extrêmement bien réussi avec sa partie du terrain et devenu très riche mais malheureusement il n'avait pas d'enfant. Horrible. Il avait de l'argent, était très riche mais il avait pas d'enfant. Le deuxième, il a essayé de travailler son terrain à l'eau, catastrophe. Et il avait une famille nombreuse. Bon, Dieu lui a donné des enfants, mais par Nass là une nuit, il le frère qui était pauvre avec une famille nombreuse se réveille en plein milieu de la nuit. Il s'est mis à penser à son frère qu'il a pas eu d'enfant en se disant qu'est-ce que le pauvre ? Comment est-ce que je peux faire pour lui donner un peu de bonheur ? Benichrai raconte, il s'est dit moi barem, j'ai des enfants, il me réjouissent. Lui, il a pas d'enfant. Le pauvre. Qu'est-ce que je peux faire pour le réjouir ? Il a cherché cherché, il a trouvé une une idée. Laquelle ? C'est que chaque nuit à 2h du matin, je vais prendre un sac de grain. Ce que j'ai, j'ai pas beaucoup mais bon, ce que j'ai. Et je vais aller lui donner à lui, lui mettre dans son grenier parce que le pauvre, il a pas d'enfant. La seule chose qu'il a pour le réjouir, c'est quoi ? C'est encore de l'argent. Ah, je vais lui donner encore un peu. J'ai envie de lui faire plaisir. Il a pas d'enfant, le pauvre. Et il a commencé chaque nuit à aller lui mettre un paquet de grains. Cette même nuit où il s'est réveillé le pauvre pour penser à son frère le riche. Le frère riche, il s'est réveillé aussi et il a dit "Qu'est-ce que j'aime mon frère ? Qu'est-ce que je pourrais faire pour l'aider ? Pour qu'il se sente bien ? Il a beaucoup d'enfants, il a pas de parnass ? Tiens, j'ai une idée. Je vais commencer à lui mettre toutes les nuits à 3h du matin un sac de grain en plus dans son grenier." Et ça a duré pendant un moment que chacun se mettait à l'autre et jusqu'à un moment où c'est qu'ils se sont rendus compte que il donnait à l'autre et ils avaient toujours la même chose. Il y a un problème. À un moment donné, ils se sont cachés et chacun essayait de regarder si d'où ça venait. Il savait pas d'où ça venait. Et voilà qu'ils vont se retrouver l'un en face de l'autre. Il ramène le ben queou ils sont tombés les deux frères l'un en face de l'autre ils se sont enlacés ils ont pleuré l'amour l'amour l'amour l'amour l'amour il a vu ça et il a décidé que dans cet endroit où il y a eu cet amour c'est là-bas que le bamigdash sera construit c'est Ce terrain que nous avons aujourd'hui à Jérusalem qui a été acheté par David Amel de Aravennausi. Et c'est là-bas que le Bamigdhine l'histoire qu'est-ce que tu as compris ? Une maison où il y a où il y a de l'amour mais l'amour vrai réside messieur l'amour l'amour ne peut pas venir comme ça. L'amour ne peut pas venir comme ça. L'amour ne peut venir que quand tu es investi dans quelqu'un. Moi je peux vous dire une chose. Quand je vois des fois des couples que le mari s'occupe de sa femme, la femme elle s'occupe du mari, ils sont là en train de s'occuper, ils s'aimeront tout le temps. Quand tu as aujourd'hui des couples où chacun attend de recevoir. Jamais l'amour est venu par rapport à ça. Moi je pourrais vous dire une chose, c'est une évidence. On le sait ce que je vous dis. C'est une chose qui est tout à fait normale. On le sait. Nous on le sait. C'est simple. Vous avez des enfants. Jamais c'est arrivé. Jamais c'est arrivé qu'à un enfant on lui a dit euh je t'aime plus, il y a plus d'amour. Tu sais pourquoi ça arrivera jamais ? Parce qu'un enfant lui donne, on lui donne, on lui donne et tu lui donnes pourquoi ? Pour rien. Eh et tu lui donnes pour rien. Voà. Moi je peux dire aussi une chose, à beaucoup de parents qui sont déçus, ils sont déçus que les enfants après tout ce qu'ils ont fait pour les enfants, les enfants ne font pas. Je peux vous dire une chose ? Moi, j'ai constaté dans ma vie, celui qui a rien fait à ses enfants, c'est là que les enfants font aux parents. Celui qui a tout fait au aux enfants qui n'attendent rien. Un petit conseil, qui n'attendent rien. Mal saut, c'est comme ça. Mais mais tu te rends compte que tu aimes tes enfants parce que tu leur donnes. Traduction des mots. Quand tu vis dans une vie qu'avec des intérêts sur les gens, des intérêts de prendre, de prendre, de prendre et un bon matin, tu te dis "J'aime personne, je les aime pas." Ou bien tu choisis d'avoir un sentiment dans ta vie qui est un sentiment le plus beau, celui d'aimer et d'être aimé. Attention, celui d'aimer, il est fabuleux. Mais pour ça, ça demandera une chose, de donner à l'autre sans rien rien attendre au retour. Mamkara, sans rien attendre au retour. Tu attends quoi ? Ça c'est une tachem la plus grande. Mais maintenant je t'explique une chose. Quand tu as donné à l'autre, une partie de toi est rentrée dans l'autre. Quand une partie de toi est rentré dans l'autre, tu ne peux que l'aimer. Je traduis les mots. Quand tu vois un homme qui te dit "J'aime plus ma femme" ou une femme qui me dit "J'aime plus mon mari", c'est qu'en vérité ça fait déjà un très très long moment que chacun a arrêté de donner à l'autre. Ah bon ? Oui, c'est tout. Il y a rien d'autre. Il y a rien d'autre. Rien. Tu sais d'où ? Mé ce prénom de Moché. qui veut dire la messirout nefèche de Batia, la fille de Pharaon est rentré à l'intérieur de Mé et ça lui a donné une force pour toute la vie. Traduction des mots. Il y a un concept dans la Torah qui s'appelle que quand tu fais quelque chose pour quelqu'un, il y a une partie de toi qui rentre à l'intérieur de l'autre. Tu l'aimes pas, c'est qu'il y a rien qui est rentré dans l'autre. Pourquoi ? Bah parce que tu as jamais aimé. Et et il y a pas plus terrible que de passer une vie en aimant personne. Ah oui oui. Attention attention. C'est c'est des gens qui ont un très grand amour pour quelqu'un qui peut leur apporter une belle affaire financière. C'est pas de l'amour. Mais c'est pas de l'amour. Mais non. Moi je le dis. Moi je dis à beaucoup de couples, dommage dommage dommage que vous n'avez pas appris à donner sans rien recevoir au retour. Dans un couple les deux donne à l'autre sans rien recevoir au retour, sans rien attendre. Tu sais ce qui va se passer à un moment donné ? Ils vont s'aimer d'un amour éternel autant que celui qu' qu'on a pour nos enfants qu'on leur donne sans rien attendre au retour. As-tu dire sans rien attendre au retour ? Sans rien attendre. Ça c'est mon cher je vous souhaite une belle journée. Amen.



