Rav Itshak Cohen : " QUI A DÉCIDÉ MON DESTIN ???? "

Kind: captions Language: fr [Musique] יש לי ب לבד on peut Samuel on On peut se donner des forts ce matin. Laichmatour de Torah et les nichmat euh Salomé Rachel Père Kaya Batmam, une fille de notre communauté que aujourd'hui on on se connecte avec elle. Ça fait 5 ans qu'elle est partie dans le son papa il est là et on va lui demander à travers les parole de Torah qu'elle intervienne pour tout le je voudrais vous dire ce matin une chose pardon votre fils Nathanel Abraham Shalom Benimon et Chooshana qui est parti le 7 octobre alors qu'il était à côté de à côté de Gaza. Son papa il est là ce matin avec nous. Je voudrais vous dire une chose. Celui qui va écouter le cours de ce matin, il va comprendre, il va comprendre que pas seulement tout est dans les mains de Dieu et notre vie, elle est dans les mains de Dieu. Mais il va comprendre une chose, qu'en vérité, on a l'impression souvent dans notre vie que nous nous avons fait des choses. Celui qui arrivera à la constatation qui ne fait rien, il fait un peu d'effort mais il y a Dieu qui est avec lui et qui l'accompagne pour accomplir sa mission dans ce monde. Celui qui aura compris ça un jour dans sa vie, il va se détendre, il va être tranquille. L'inquiétude, elle provient parce que tu penses que ERC quoi que c'est toi c'est toi et puis en ce moment ça va pas du tout. En ce moment ça va pas. En ce moment ça va pas. C'est moi mais en ce moment ça va pas. Alors, vous allez écouter ce que vous allez écouter ce matin. Vous allez voir à travers un message de Dieu dans la parachat de cette semaine. Le verset, il dit la chose suivante dans le périt qui la mettait dans picoudé qu'on va lire ce shabbat dans le verset. La Tor nous raconte dans le verset la M bête le pass qui dit que et ben Israël ils ont terminé la construction du tabernaclekan je suis interpellé par ces mots. Ils ont apporté le tabernacle chez Moché et à Ol va être Colquelave, la structure et tous les ustensiles. J'ai pas compris pourquoi ils ont besoin d'apporter ça chez Moché. Vous arrivez pas à le monter. Qui construisent, qui le construisent et qu'ils appellent Moché. Non, ils ont apporté les ustensiles, ils ont apporté la structure chez Moché. J'ai pas compris. Tuortes pas ça à Moché. Tu amènes Moché vers la structure mais tu apportes pas la structure chez Moché. Qu'est-ce qui s'est passé ? Amè que chez l'Ohaimo, ils n'ont pas réussi à monter la structure. Tout a été fait selon les plans et ils n'ont pas réussi à monter la structure. Euh alors je laisse le celui qui veut il regarde le rachi qui raconte l'histoire. Moi, je vais prendre le midrage Tanhuma directement. Et le midrage Tanhuma, il dit la chose suivante. Écoutez-moi bien. E à vie, je suis pas en train de vous raconter la parachat. Je suis en train de vous raconter votre vie. C'est tout. Moi la parachat en soi, je vais dire bon ben voilà, c'est la parachat mais c'est pas la parachat qui m'intéresse. C'est le message le le on va dire le WhatsApp que Dieu m'envoie ce matin. Partagez-moi ce cours mesdames et messieurs. Partagez-moi ce cours. Excusez-moi, j'ai de l'ombre. J'ai du Tu peux pas me mettre un peu plus d'ombre là ici ? Oui, problème. Mais moi, je voulais un petit peu de soleil qui rentre un peu. Ouais. Non, mais là ça fait ça fait un peu j'ai l'impression. Je sais pas. Le mid dit oui le peuple d'Israël a essayé de monter la structure après qu'il montait la structure la structure est tombé tu entends tu entends David au moment où ils on monté il retombé Et pourquoi ils ont pas pu le monter ? Et là nous dévoile. Monou a eu une une sorte de pas de vexation. Il était attristé de ne pas avoir participé à la construction du mich. Lui il a rien fait. C'est le peuple d'Israël qui a amené l'or, l'argent et cetera. Lui, il a rien fait. Il était un peu euh hein contrarié. Et parce que il dit le Mich, il dit le midrache et parce que Mosché était contrarié, Dieu n'a pas donné au peuple d'Israël la possibilité de l'ériger, de faire monter ce temple dans lequel il va résider. Ils ont pas réussi. Il est monté, tu entends Simon ? Il est monté, il tombait. Une histoire, une histoire bizarre. Israël mché. Alors là, inquiétude totale. Ils ont investi des milliards. Wo, il y a rien. Ils sont ils sont venus chez Moché. Ils lui ont dit à Moché, on a tout fait. Ce qu'il nous a dit, on l'a fait. Mon cherou a été doublement attristé à ce moment-là que le michkan n'arrive pas à être à être érigé. Qu'est-ce qu'on fait ? Et voilà Dieu se dévoile à Moché et lui dit "Je sais que tu as été contrarié, que tu n'as pas participé à la construction du mich. C'est pour cela que tous les grands spécialistes n'ont pas réussi à le faire monter. pour toi parce que là je veux te dire mché c'est toi qui va l'riger ce temple et si tu ne le riches pas dans dans à travers toute l'humanité il y aura pas un seul qui pourra l'ériger et là Dieu il termine et il dit et mieux que çaakama Et mieux que ça, il lui dit Dieu, je vais écrire dans la dans le livre de la Torah, dans le sefer Torah et Mosché a érigé le michka. C'est toi qui va l'ériger. Il y a personne qui va l'ériger parce que je t'ai senti contrarié que tu n'as pas tu n'as rien fait pour la construction du michkane. Si c'est pas toi qui le monte, personne le montera. Bon, concrètement, qu'est-ce qui se passe ? Alors, mon chercher a compris que c'est lui qui doit quoi ? Le monter. Elle va le monter amar Moché écoutez les mots de la Torah Mosché il dit bon la maître du monde etido je sais pas moi je suis un rabin je suis un rabin je suis pas un e un maçon je suis pas un maçon je suis pas un un un un un un constructeur je ne suis pas un promoteur comment tu veux que j'arrive à le monter et là écoutez-moi bien messieur parce que c'est là le message de ce matin metsle avec ta main à Marley Il lui a dit Dieu, fais comme si que tu vas le monter vaarido et tu montres comme si que tu vas le faire monter vous m lave et il va monter tout seul. Écoutez-moi bien les mot du midrach. Il faut que ça il faut que ça rentre dans votre crâne. Fais comme si et moi je m'occupe mieux que ça et j'écrirai que c'est toi qui l'a fait monter. Le rave Ben Sion, c'est le rave Ben Sion. Ah non pardon, c'est le rave Israël Meuk. Il écrit dans son livre, il dit l'omvan, tu comprends pas cette histoire à dormir debout. Fais comme si et je le fais monter pour toi et j'écrirai dans la Torah que c'est toi qui l'a fait monter. Remets-moi les choses en ordre. Comment a été consolé ? Parce que lui lui a dit à Dieu, c'est une consolation qui vaut rien qui parce qu'en vérité Dieu il est en train de lui dire fais comme si et c'est moi qui va le faire monter. Donc en réalité c'est pas Mo qui l'a fait monter. On est bien d'accord comment sera consolé. Imagine-toi que tu me dis toi David, je suis très attristé de ne pas avoir participé. Je te dis fais comme si et je le fais pour toi. Bon en fin de compte quoi ? Tu as fait quelque chose ? Non, tu as rien fait. Bon en quoi tu vas être consolé ? Tu vas être consolé si tu fais quelque chose mais si tu fais rien. En quoi tu es consolé ? Écoutez bien la question. Et il continue. Deè question comment Dieu dit à Moché et je vais écrire dans le livre de la Torah que c'est toi qui l'a fait monter. Rabot je m'arrête ici messieurs et mesdames qui m'écoutaient. La Torah c'est un livre où il y a la vérité. Oui vérité. Vetorato et si tu n'as rien fait je peux pas écrire que c'est toi qui a fait. Or Dieu lui a dit fais comme si et moi j'écrirai dans la Torah que c'est toi qui l'a fait. C'est un bon On nous a parlé de vérité euh dans la Torah deet. On nous a parlé que le saut de Dieu c'est la vérité. Si c'est la vérité, je suis désolé de te dire, c'est pas Moché qui a fait monter la la structure. Non, c'est Dieu. Oui. Alors pourquoi tu marques ? Et là, il dit une chose mon chera, écoutez-moi la réponse mon cherous savez qu'il n'y a aucun être humain dans ce monde qui peut faire quelque chose. Tu connais ceux qui vont au travail le matin qui se disent aujourd'hui je vais déchirer aujourd'hui je vais exploser. Je vais faire qui est à coloner à bourré barol. Tu veux que je te dise la vérité, c'est que des fois des choses tellement évidentes, tu n'arrives pas à les faire. Des choses évidentes, tu n'arrives pas à les faire et tu te rends compte que de faire des choses évidentes, c'est juste parce que tu as la eu la volonté de Dieu de les faire. Ouais, il te dit mon cher nous savez qu'en vérité même le peuple d'Israël ce qu'il a fait c'est juste parce que la volonté de Dieu y était de le faire mais en vérité ils ont rien fait. Donc mon cher a appris la conception que de toute façon faire dans ce monde ne veut rien dire. Simon, tu dis dans ma vie j'ai fait, tu as rien fait. Il faut dire que dans ta vie, quand tu as essayé de faire quelque chose, tu as eu l'aide de Dieu de faire. Regardez comment la Torah, elle te remet tout à plat. Et si Dieu n'y veut pas, ne veut pas, il y aura rien. Et de là sortira une conception nouvelle de la vie. Parce qu'il y a beaucoup de personnes qui se détruisent quand ils ont pas réussi. Il y a beaucoup de personnes qui sont attristées quand ils n'ont pas réussi. Il y a des personnes qui s'en orgueillent quand ils ont réussi. En vérité, mon cherabeno a compris une chose. Quand Dieu il lui a dit "Fais comme si et je vais les faire monter et j'écri en ton nom". Pour mon cher Rabenou, c'est naturel. Pourquoi c'est naturel ? Parce qu'il sait bien que de toute façon, tu ne peux rien faire sans Dieu. Et et que quand c'est écrit que quelqu'un a fait, c'est pas lui qui a fait, il a eu l'aide de Dieu de le faire. Bon alors pour lui ça revient même. Ouais. Alors euh vas-y fais comme si que tu fais monter la structure et j'écrirai que c'est toi. Bon chou, c'est naturel parce que de toute façon ça n'existe pas quelque chose qu'un être humain peut faire seul. Tu as entendu ce que je viens de dire ? Voilà. Voilà. Oui mais Dieu il nous demande de commencer. C'est ce que c'est ce qu'il vient de dire. Dieu fait comme si commence à lever une poutre de cette structure et moi je dirais que c'est toi qui l'a fait. Ça veut dire quoi ? pas. On est en train de se moquer des gens et de dire comme si Mira Rabinou connaît tellement cette réalité que tu ne fais rien dans ce monde et que chaque geste de ta vie est commandé par Dieu. Attention, quand Dieu veut quelque chose, David, quand Dieu veut quelque chose, tu es ébahi devant ce qui va se passer. Tu te dis maman, je m'attendais pas à ça. Ah la vérité, il y a un an, je m'attendais pas à ça. Oui ou non ? Hier soir, j'ai hier soir, je suis rentré d'âge d'ode un fiançaille d'une jeune fille de notre famille, 38 ans. Jusqu'à 38 ans, elle a pas trouvé son masin 38 ans ! Tu dis hein ! Ah c'est mort, c'est mort. 38 ans, ça y est, il y a la capara capara la pauvre c'est fini. Je l'ai vu hier avec son khatam. Maman je dis Dieu, tu as ton temps à toi. Tu as tes chemins qu'on connaît pas. On comprend rien de ta vie. Je la vois avec un rat à 38 ans. Et et je me suis même posé la question dans ma tête à un moment donné, Dieu, tu aurais pas pu faire ça 20 ans avant ? Dieu il te dit "J'ai mon chemin. Toi, tu sais rien. J'ai mon chemin." C'est Nora. C'est Nora. Hier soir, j'avais envie de pleurer. Je la voyais. Combien je l'ai vu pendant ces 20 dernières années en me disant "Elle a été presque presque elle a été abandonnée par Dieu. 38 ans, une jeune fille religieuse. Elle se marie à 20 ans, 22 ans, 24 ans. C'est Nora. C'est Nora. Et je la vois avec son khatan hier soir et je dis marab sa mère elle m'a dit cohen le jour de pourrim ça y est elle était fiancée elle m'a dit on a fait nichmat kolha dans la maison il y avait 20 personnes qui ont fait le la prière de nichmat kol le remerciement à Dieu elle m'a dit c'était difficile de ne pas pleurer le jour de pour en voyant ça alors alors tu fais quelque chose dans ta vie tu crois que tu fais des choses chose. Tu fais rien, tu fais rien. Écoute-moi bien cette histoire de la parachat cette semaine, elle est venue dire que Monabenou a dévoilé cette conception divine que quoi ? qu'en vérité tu fais rien. Et pour mon cher Rabenou, c'était naturel de prendre une poutre, de faire comme si. Mais il savait que de toute façon, il y a pas ni comme si ni comme ça. Il y a que Dieu. Même David Simon, si on te dit tu as réussi quelque chose, attention dans ta tête de ne pas dire j'ai réussi. Il dit le Ravigal Cohen dans son livre, il dit une chose, il y a beaucoup de personnes dans ce monde qui sont déçues de leur vie. Pourquoi j'ai pas la maison de l'autre ? Pourquoi j'ai pas l'argent de l'autre ? Pourquoi j'ai pas la réussite de l'autre ? Ma Pourquoi ? Pourquoi ? Et il dit le pire c'est qu'avec le tempsorem il y a des gens qui vivent avec un manque de comment on dit un manque de de confiance en soi Nor il se dépression tu les vois tu les vois ils ont honte ils ont peur ils se déprisent on l'aura tellement dit dans leur vie qu'ils seront pas qu'ils sont pas capables et dit le rave ils arrivent même à des fois des moments où c'est qu'il s'aiment pas eux-mêmes. Ce qui est dramatique. Je veux te dire une chose hein. Quelqu'un qui arrive, je le dis à vous toutes et vous tous, quelqu'un qui arrive à un moment donné dans sa vie à ne pas s'aimer comme il est. C'est la c'est la l'expression même la plus propre d'un manque deuna. Je vais vous l'expliquer pourquoi. Moi je je peux vous dire une chose comme je suis un tout petit que je suis insignifiant, je m'adore. Je suis bizarre. Eh [Rires] non mais B bm je veux te dire pourquoi. Non Franck Franck Franck c'est ni de l'orgueil c'est il faut que tu comprennes. Je sais qui je suis. Wall ou allô c'est ni de l'orgueil. Ah tu comprends je viens de dire écoute-moi bien je sais qui je suis moi à côté de Tamidham à côté de gens je suis rien. Je suis la poussière de la terre mais je m'adore. Je vais t'expliquer pourquoi je m'adore. Et c'est ce qui me donne ma force. Attention je sais qui je suis. Rien rien. Tous les tamis des rahamim les grands rabanim et les machins et même même pas les grands rabanim les les rabanim normaux. Je suis rien à côté d'eux mais je sais qui je suis. Ça n'a rien à voir. Et je t'expliqué, je vais t'expliquer ici l'un des fondamentaux de la force d'un être humain et c'est ce qui me permet ce matin de me lever avec une pêche d'enfer. Vous comprenez pas ce que je suis en train de vous dire, vous allez le voir tout de suite. Il dit comme ça. Il dit d'abord une chose avant de commencer, il dit le raf cette dépréciation de soi, cette dépréciation de soi provient d'abord aujourd'hui pire qu'avant David. Pire qu'avant. Il y a 50 ans, les gens se déprécient moins qu'aujourd'hui. Aujourd'hui, très rapidement les les jeunes, surtout les jeunes, les garçons, les filles, tombent directement dans une dépréciation qui ne valent rien très rapidement. Tu sais de quoi il te dit ? Les réseaux sociaux, tu te tu t'évalues à travers quoi s'évalu aujourd'hui ? À travers les réseaux sociaux. Les réseaux sociaux, c'est qu'est-ce qu'on te montre ? Qu'est-ce qu'on te montre dans les réseaux sociaux, Samuel ? Qu'est-ce qu'on te montre dans les réseaux sociaux, hein ? On laisse passer un camion de Tenouva en direct. C'est le fromage et le lait d'Israël. C'est très bon. Merci hch. Merci. Merci Hem. Je traversé hier tel à vive c'est pas tel à vive c'est c'est manathan. C'est devenu quoi ? T à vive c'est manathan c'est pas t à vive. Ma parole ma parole. Est-ce qu'il y a un pays dynamique autant que ce pays-là ? Trouvez-moi. Je vous en supplie. Trouvez-moi. Envoyez-moi là ici. S'il y a un pays plus dynamique dans la construction dans l'évolution que celui-ci. Trouvez-moi. Voilà. C'est quoi le juif ? Ouais. Ouais. Je retourne. Il dit une chose la dépréciation de soi à travers les réseaux. Quand tu ouvres des réseaux, tu vois des hommes, des femmes à Dubaï, assis, à là et d'un se coup et d'un seul coup à travers les autres, tu développes tu développes une médiocrité de toi. Les médiocres jamais il y a 50 ans, on était médiocre, on était très bien. On était comme on est, on nourrissait notre famille, on était content, tout allait bien à vie. Écoute bien ce que je te dis. à travers les réseaux sociaux, tu as les influenceurs, les influenceuses. Moi, j'ai vu une chose qui m'a qui m'a fait froid, un journal, on m'a amené un journal qu'une grande partie des influenceuses à Dubaï se prostituer et les jeunes suivent ces hommes et ces femmes qui sont partis à Dubaï pour gagner de l'argent et vendre leur corps. C'est une nouvelle forme de prostitution. Mais nous nos jeunes quand ils voient ça surtout si une fille elle a pas les mensurations qu'il faut si un garçon il a pas le fric que les garçons montrent sur les réseaux ma ch je sais pas ce qui se passe actuellement et était ils sont là les jeunes il ils ont besoin de rêve nous avant on avait besoin de réalité un bout de pain on était heureux moi quand j'ai fait grandir ma famille quand mes enfants étaient petit je vous parle de ça il a 35 On était heureux de ce qu'on avait et je vous assure qu'on avait pas beaucoup. On heureux. On va voir aujourd'hui les jeunes, ils sont avec leur téléphone et ils regardent des influenceurs et des influenceuses. Mais vous savez même pas, vous savez même pas que vous êtes en train de faire grandir une génération. Je vous dis même pas ce qui va se passer. Ah ben vous le verrez vous-même. Il y a deux artifices ou non hein. Il y a deux artifices aujourd'hui qui sont développés. C'est l'alcool et la drogue. Ça donne ça stimule les personnes. Voilà, ça stimule les personnes. L'alcool et la drogue. Voilà. L'alcool, la drogue, l'alcool, la drogue, le jeu et le jeu, les dettes, les femmes. Et tu as aujourd'hui une génération qui te disent mais c'est ça la mais c'est ça la c'est ça la. C'est comme quelqu'un qui va te dire "Je vis à travers un jeu sur PlayStation et c'est ça la vie." Il y a un qui m'a dit "Je peux pas arrêter la nuit." Il m'a dit "Parque je suis obligé d'avancer dans des mondes. Des mondes, tu as entendu ? Moi je connais pas ce que c'est. Des mondes, je répète les mots. Il y a des mondes, tu es obligé d'avancer car le mec, il va se réveiller un bon matin et il va découvrir qu'il a fini sa vie réelle à travers une vie hein virtuelle. Et là, on est aujourd'hui face à la drogue des téléphones, face à la drogue, la diction des téléphones et des réseaux sociaux. Et on suit ces hommes et ces femmes qui nous vendent du rêve mais rien de réel. Moi, j'aurais bien voulu qu'il nous montre un rêve shabbat, un repas de shabbat à la maison avec les mirot de shabbat, ça m'aurait fait plaisir. Une vraie réalité avec des enfants en train de chanter les numéros de shabbat. Le labic de shabbat. Écoutez-moi bien. Écoutez-moi bien. Écoutez-moi bien. Celui qui a compris, celui qui a compris le signal d'alarme, il a compris. Celui qui a pas compris, il te dit une chose le termine avec ces mots. Vous voulez vous aimer ? Vous voulez aimer les autres ? un un garçon ou une fille qui savent pas aimer, qui s'aiment que à eux mais qui savent pas aimer ou bien qui s'aiment pas du tout à eux-mêmes. Moi je connais des gens que je les vois, je parle avec eux un petit moment et je vois qu'ils s'aiment pas eux-mêmes. Ils se sont dépréciés. Ils s'aiment pas eux-mêmes parce qu'ils ont pas réussi ce qu'il devaient réussir parce que leurs parents leur dit ça fait des années. Dommage, je pensais que tu allais devenir médecin et devenu commerçant garagiste. Ton frère quand même ton frère il est arrivé à un ta sœur ta sœur elle a fait de grandes études. Bon il a terminé garagiste. Écoute-moi bien. Écoute-moi bien. Moi je connais des gens qui s'aiment pas. Ils s'aiment pas. Mais tu sais pourquoi ils s'aiment pas ? Parce que toi tu vas me dire "Ah s'aimer c'est c'est quelque part, je sais pas moi, une forme d'orgueil. Tu t'aimes alors que tu es rien. Tu t'aimes. Tu es fou toi. C'est quoi ? Et il te dit une chose, il te dit "Tu sais quand est-ce que tu pourras t'aimer ? Écoute-moi bien et je vais te dire une chose. Bette, je lu dis ça aux garçons, aux filles, à tout le monde, écoutez ce cours de Torah. Si vous voulez vous aimer et après que vous vous aimez bien, vous pourrez aimer les autres parce que tu pourras pas aimer les autres si tu t'aimes pas toi-même. Next. Laisse tomber, laisse tomber. Laisse tomber, laisse tomber. Laisse tomber. Moi je connais des gens qui s'aiment pas eux-mêmes, ils sont incapables d'aimer. Ce sont des handicapés de l'amour. Rien. Il te dit à travers une chose, Laimouna, j'ai pas compris quel est le rapport. Quel est le rapport avec launa ? Dieu launa, c'est Dieu. Quel est le rapport ? Il te dit, "Regarde", il te dit Rabenou Barrier, l'élève du Rajba sur son livre de la Torah, Rabenou Bri, c'est celui qui a écrit un livre sur toute la Torah. Il écrit ces paroles qui écoutez bien ces mots. Il y a pas un bébé qui est venu dans ce monde. Allez, je aller directement. Il y a pas un bébé dans ce monde qui est venu ici si c'est pas par sa propre volonté. traduction des mots Dieu quand il amène une âme qu'elle va descendre dans ce monde il la convoque et il dit voilà ce qui va t'arriver dans ta vie le nombre d'années un richon de l'époque du rajba pratiquement ant de il lui dit tout ce qui va t'arriver dans ta vie le voilà tu vas te marier tu vas pas te marier tu vas si tu vas là il dit à la nchama avant qu'elle descende le nombre d'années qu'elle va vivre et sa mort maison est-ce que tu vas être riche ou pas riche Est-ce que tu vas galérer ou pas galérer ? Vol, tu entends ? Vol ratsouiblou. Et ces âmes ont voulu et ils ont accepté. C'est les derniers mots de Rabin Nob. Traduction des mots. Si une âme elle aurait dit à Dieu, ah non non non ah non. Ah non non non non. Ah bah non. Ben non, elle serait pas descendue. Elle est descendue au moment où elle a accepté parce que haut elle sait pourquoi elle va redescendre. Nous on sait rien. Nous on sait rien. On est dans le noir. On est dans le noir le plus total de notre vie. On sait rien. On sait rien. On sait rien. Elle elle sait. Et Dieu lui dit, "Regarde comme tu sais qui tu es. Voilà et voilà et voilà et voilà. Tu es prête à descendre dans ce monde ? Oui ou non ? Vouam et toutes les âmes rats elles ont voulu elles connaissent déjà la vie qu'elles vont avoir et elles ont voulu et elles ont accepté. Nous ravaillons nous rav ça fait peur. Tu te dis c'est moi aussi moi avec mes problèmes, mes galères, ma vie maisci mais là oh là là. Oui oui oui oui oui oui, on te l'avait dit et tu l'as accepté et tu l'as voulu et c'est pour et sans ça tu serais pas descendu oh là là là là alors quoi ça veut dire quoi ça veut dire une chose il te dira bener toi tu crois que ce que tu vas faire ce que tu vas pas faire c'est ta faute. Tu as fait tu as pas fait c'est ma faute c'estci c'est là laisse tomberam ratsou rappelez-vous de ces mots ravenous barrier dansarim kavbec pas il le ditulam et ils ont toutes ces âmes avant de descendre ont accepté et elles ont voulu et c'est pour ça qu'elles sont descendu sinon elles serait pas descendu à Voilà, tu t'es marié, tu t'es pas marié, tu as eu des enfants, tu as pas eu des enfants. Tout ça, on te l'avait averti. Tu vas galérer, tu auras des problèmes de schlambit, tu vas te marier avec une femme, tu sais pas, avec un mari, tu sais pas, tu vas avoir des enfants qui vont te faire sortir les yeux, d'où ça tu le savais ? Et tu pouvais dire non et ne pas descendre. Et tu as dit oui, j'accepte. Et ben alors, détends-toi. Le grand-père duida, je termine avec ces mots. Le grand-père du Rabim David Azul son grand-père le garson Rabi Abraham Azul dans son livre Abraham il écrit la chose suivante Rabi Abraham le grand-père duid il dit il ramène dans son livream ça veut dire en de mots en de mots en de mots tu sais pourquoi dans ta Tu te sens mal parce que tu crois que c'est toi. Tu sais pourquoi dans ta vie j'ai pas réussi ? J'ai pas réussi. J'ai réussi. Non non, il y a pas de tout est tout est dans les mains de Dieu. Autant que la structure que mon cherabin a voulu faire monter, tout est dans les mains de Dieu. J'aurais pas dû faire ça. J'aurais pas dû faire ma J'ai fait ça. Pourquoi j'ai fait ça ? Pourquoi j'ai fait ça ? Il écrit le ra il écrit Dieu envoie un ange préposé aux âmes préposé aux âmes on amène une âme. Dieu dit à l'âme de rentrer et il dit à ce moment-là, Dieu il amène un ange. Je vous le dis ou je vous le dis pas ? Il amène à ce moment-là quand on fait rentrer l'âme chez Dieu, Dieu amène un ange qui est préposé auamim. Il va vous allez voir.