Rav Itshak Cohen : " LES REMARQUES DÉGRADANTES QUI ONT BRISÉ NOS VIES "

Kind: captions Language: fr [Musique] יש לי קטן בלתי Monsieur Bertov pour ce type petit moment de musique, je dédie ce cours de Torah pour la Ben Aicha et Stéphan pour l'élévation de son âme d'ratchem. Pour tous ceux qui sont là ce matin, je voudrais vous dire ce matin que le cours de ce matin est d'utilité publique. Vous me connaissez que j'ai qu'une seule religion. celle de l'évolution de l'être humain. Si un être humain n'évolue pas et qui reste avec ses travers, je parle de moi et de nous tous. Ta religion vaut rien. C'est quoi la religion ? La religion c'est qu'à travers la Torah et les mitbot tu évolues. Rabinato il dit que l'être humain est venu dans ce monde pour une seule chose évoluer. On arrive avec des travers, on arrive avec des problèmes dans notre tête et on doit évoluer. On arrive avec des caractères et on doit évoluer. Oui. Oui. C'est le but. J'ai reçu un message qui m'a fait chaud au cœur hier. Je sais pas c'est qui qui m'a mis un message qui m'a dit "On évolue avec vous, on a changé. Notre perception des de la vie, elle a changé. Notre façon de de de réagir a changé. C'est le plus grand cadeau. C'est le plus grand cadeau pour moi que tu deviennes plus religieux mais que tu restes un anne religieux. Autant rester un an pas religieux. Vous savez qu'on a commencé les deux parachiodes de cette semaine qui vont parler de quoi ? Du la chanonara. Je vais pas rentrer dans le génome du lachanara, ça sera le cours peut-être de demain. Je vais aller sur une idée, celle que notre maître le Raviram Levovic, le maggiar de laiva de Mir, celui qui a fondé la Ishiva de Mir, un des grands maîtres de la Torah, qu'aujourd'hui tous les rabins que nous avons les plus grands sortent partie de cette yeshiva. Il dit comme ça celui qui a connu le krafim le celui qui a écrit le michnabroura c'est une œuvre celui qui va prendre la et qui prend le michnabroura c'est une œuvre qui te démontre que ce monsieur connaissait toute la Torah connaissait tout le Talmud connaissait tout. Il dit le raam celui qui a connu le il sait combien chaque mot de laara était pour lui horrible. Il dit, "Regardez, en vérité l'histoire, elle est la suivante. Avec une bouche, avec une bouche, tu prends une personne, un ami à toi, tu le brises avec ta bouche, tu l'écrases en miette. des fois jusqu'à sa dernière goutte de sang. Il te dit quelqu'un qui aurait réfléchi à ça qu'en prenant une personne en la détruisant avec ta bouche, il devrait comprendre combien il y a une gravité dans ce qu'il fait. Le prophète il disait c'est pas moins que de prendre une souris un rat et de le manger. C'est dégueulasse hein. Dégueulasse prendre une souris de la manger c'est dégueulasse. D'abord c'est dégueulasse c'est pas humain. Tu prends une personne et tu la manges avec ta bouche. Tu balances des choses sur elle. Tu alimentes des rumeurs continue dit moi je pense que c'est le contraire car de manger un rat c'est beaucoup plus civilisé que de parler du lachonara ou de celui qui profite de la honte que cela a causé à quelqu'un. dans la mich dans puisque nous lisons maintenant dans le 3è chapitre elle dit il nos sages ont déclaré il y a plus de 2000 ans si on avait pas une crainte de Dieu un homme son ami haim vivant il aurait avalé Hervé Richard essae de comprendre c'est quoi cette image que nos sages en donnent. Dans la bouche d'un être humain, il y a une possibilité de prendre un être humain vivant et de le manger vivant, de l'avaler vivant. Attends, attends, attends, attends, j'essaie de me faire un film. Il dit raviram, c'est pas écrit dans la Torah, hein. Quelqu'un avec sa bouche, il aurait tué l'autre. Non, quelqu'un avec sa bouche, il aurait tué l'autre. Non, c'est pas marqué ça. Et là, s'il y avait pas la crainte de Dieu, il y a des personnes qui nous auraient avalé vivant. comme un un lion un animal sauvage adoré cette vette qu'elle attrape quelqu'un et qu'elle le mange. Elle prend un autre animal. Vous avez vu un lion dans des films quand il prend une gazelle et il commence à la manger alors qu'elle est vivante mais par pervik et cette gazelle est en train de hurler et il y a son ventre qui est ouvert. Il est en train de la manger alors qu'elle est encore vivante. Alors que tu vas voir que l'animal qui est en train d'être mangé est en train de hurler par les souffrances qu'elle a. Et à ce moment-là, grandit à l'intérieur de ce lion la volonté de la manger. Quand on a vu cette vidéo de ce plongeur à train de se faire manger par un requin vivant, il dit non çaage en parlait de la même vision pour un être humain. Tu peux manger quelqu'un, le dégrader, l'écraser. Il est en train de mourir. Et plus il est en train de mourir, plus tu l'écrases et plus l'envie de l'écraser est alimentée. Il dit le rairam, il termine avec ses mots, il dit la chanara. En vérité tout ce qu'on peut parler sur quelqu'un ou dégrader quelqu'un avec des mots, tu sais d'où ça vient margishim. Parce queon ne ressent pas du tout, on a aucune empathie pour l'autre. Comment est-ce qu'on peut parler du mal sur quelqu'un ? Si on avait pris un petit moment pour penser à l'autre et se dire que l'autre est en train de hurler à l'intérieur de lui de douleur et on est en train de le dégrader, de l'écraser, de parler sur lui ou de parler devant lui du mal et que cette personne qui est en train de mourir parce qu'on le la dégrade, on la dégrade. Elle est en train de hurler à l'intérieur d'elle. Si on ressentait ça, tu sais, je vais te dire une chose David, il y a certaines personnes qu'on parle jamais du mal sur eux et c'est pas par hasard. Et ces personnes, je vais te dire c'est qui ? C'est notre père et notre mère. Et c'est pas par hasard. Tu sais pourquoi ? C'est pas parce que c'est nos parents, parce qu'on les aime. Même qu'on sait que dans nos parents il y a des défauts, jamais on oserait les faire sortir et les parler et les dire et les raconter aux autres. Tu sais pourquoi ? Parce qu'on les aime. Ce manque de ce manque d'amour, ce manque de de d'humanité, ce manque d'humanisme qui va te permettre de prendre quelqu'un et de le déchirer en miette comme un animal sauvage. Je vais te dire une chose, toi tu crois que j'exagère ? Le ravre Elhanan Vasserman qui a écrit des livres majeurs qui sont lus quotidiennement dans les plus grandes académie de Torah dans les Ishivotes. Il a été malheureusement tué avec tous ses élèves en 1942 ou 1943 par les nazis. Il ramène dans son livre une chose il dit sauf d'avar un verset que a déclaré sauf nicho un être humain tu dois craindre dieuva et ces commandements tu dois les garder qui adam car c'est ça adam c'est quoi Adam Herv Adam Hein ? Adame Adame Adam un homme un homme qui Adam ch te dit si tu n'as pas si tu n'as pas une conscience si tu n'as pas une crainte de Dieu une conscience parce que la conscience ne peut pas venir de rien du tout parce que si c'est une conscience subjective que tu as conscience que quand c'est des gens qui sont sympathiques pour toi ou c'est des gens qui ont du fric ou c'est des gens que tu traites des affaires mais que les autres tu peux les prendre et les avaler tu es pas un homme. La seule chose il dit qui va faire de toi Adam c'est une conscience par la crainte de Dieu. Il dit leanerman et non adam ne vous mprenez pas quand je il a dit qu'ils éc Adam car ce ça c'est ça tout l'homme la crainte de Dieu la conscience c'est ça tout l'homme mais si tu as pas ça il tu es pas un demi tu es une bête sauvage. Vous pensez qu'il est excessif. Il dit que le midrache avec le zoar, il ramène le zoar. C'est ce qu'il raconte Rabim quand Dieu il a dit naas Adam, on va faire un homme toi tu reviens à Adamichon. Tu as raison assez Adam. Il dit ne pensez pas qu'il a demandé ça aux anges seulement. Il a demandé, il a rassemblé tout le la création la création, les animaux. Et il aura dit, "Nous allons faire un homme." Traduction des mots, vous allez me donner chacun une partie de vous et je vais créer avec ça un homme. Et il dit l'osur à Kadosch que le taureau, il a donné sa partie, le tigre il a donné sa partie, le serpent il a donné sa partie, le scorpion il a donné sa partie et en sort quand on dit qu'un homme c'est un monde entier. qu'il inclut à l'intérieur de lui toutes les créatures du monde. En vérité, nous portant à l'intérieur de nous part du génome de chaque bête sauvage de ce monde. Tu sais quand tu vois des gens, ils ont une cruauté de bêtes sauvages quand ils ont devant eux quelqu'un qui est plus faible et qui l'écrase avec une jouissance. Ça vient de ça vient que les parties animales qui sont en lui sont en train de s'exprimer de la plus belle façon. C'est terrible, c'est monstrueux et il a pas de pitié. Et ça va aller malheureusement jusqu'à un paroxisme où il y a des gens qui peuvent tuer. C'est normal pour eux. Mais il te dit ça vient de la part animale qui est à l'intérieur de nous. Et il dit et quand nous savons que quand celui qui possède un tigre devant sa maison, qu'est-ce qui lui met ? Des chaînes, des barrières, des fers, des du métal. Un tigre, il dit "Quand tu sais que dans un être humain, dans un homme, il y a un mutant, un monstre qui est composé de tous les animaux sauvages de ce monde, quelle est la chaîne qui pourra rendre cet homme un homme et ne pas lui faire sortir ses parties animales ? Mayachet azot ! Et c'est quoi cette chaîne ? Quand je dis ça à des parents ? Mettez vos enfants dans des écoles où ils apprendront la crainte de Dieu. Vous comprenez pas ce que vous allez faire. Quand on me dit Barou Hashem, j'ai mes petits enfants qui sont religieux. Toi, tu crois que c'est juste ils sont religieux, ils portent une kipa. Il dit, "C'est quoi les chaînes ?" Il dit "C'est quoi les chaînes qui peuvent faire que la partie animale qui est en toi ? restera toujours enfoui à l'intérieur de toi et qu'il y a seulement une partie de humain de Adam qui sortira de toi. Comment ? C'est quoi les chaîne Hervé ? C'est quoi les chaînes ? Tu as vu ce qu' vient t'expliquer mal qu'en vérité avec le Zo Kados, on comprend qu'un être humain c'est un monstre. Comment faire ? Comment faire ? Moi je suis très observateur. Des fois je vois des personnes que je me dis est-ce qu'ils ont des sentiments ? Est-ce qu' Est-ce qu'ils ont Est-ce qu'ils ont un peu de pitié ? Est-ce qu'ils sont humains ? Tu veux que je te dise il y a il y a certaines personnes, c'est rares que j'ai aucune confiance en eux dans rien jusqu'à la mort, jusqu'à qu'ils peuvent tuer. Aucune confiance parce que j'ai pas vu chez eux de l'empathie. J'ai vu chez chez eux un animal s'exprimer avec une façade d'homme. Il dira mais des animaux. Et dit la seule chaîne qui pourra maîtriser ce monstre qui est à l'intérieur de toi. Zoirem, on est dans la semaine de que ça soit pour lui, pour et pour ses élèves, c'est la crainte de Dieu. C'est la seule chose qui a la force d'arrêter l'homme de ne pas devenir comme une bête sauvage. Et sans ça va te dire une chose sans la crainte de Dieu, tu peux pas avoir confiance en une personne. Mais il est médecin, il est dentiste, il est un homme d'affaires qui a réussi. C'est un grand businessman. C'est un grand C'est une bête sauvage. Il te dirais qui c'est qui a annoncé ça ? Abraham Avinou quand il descend avec sa femme Sarah parce qu'il y a eu la famine en Israël et il est parti chez Avimeller. Avant d'arriver chez Avimé, qu'est-ce qu'il a dit ? Dis dit dis que tu es quoi ? Ma sœur. Ma sœur. Maintenant il partait dans un endroit où la civilisation était la plus raffinée. Attention Avimeller et ces sujets étaient des gens très raffinés. C'était une civilisation très avancée par rapport à l'époque. Toi, tu te dis avec des gens qui sont des gens comme ça, il lui a dit qui car il n'y a pas la crainte de Dieu dans cet endroit. Verguni, ils me tueront pour te prendre. Ils m'élimineront pour te prendre. Toi, tu crois que c'est pas une réalité ? En vérité, un être humain c'est un monstre. S'il est habité par une conscience, il commence à redevenir un être humain. Voilà, tu m'entends ce que je te dis ? Voilà, c'est tout. Alors, n'éduquez pas vos enfants dans le chemin de la tor des mitvot en vous disant paiseratem si Dieu veut il aura une bonne situation. Bah, ça sera un assassin en puissance, un dangereux que tu sais pas à quel moment il va permuter d'un être humain à un monstre. Ça c'est la Torah. La Torah qui veut dire Dieu, qui veut dire le créateur, qui veut dire celui qui connaît la notice exacte d'un être humain. Quand à aujourd'hui des hommes qui volent des femmes mariées sans aucune conscience que c'est des mamans qu'ils ont un mari, que ce mari il est il tombe en déchéance et que dans ce il se trouve toutes sortes de raisons. Oui, mais elle est pas heureuse avec cet homme. Moi, je la rends heureux. Ils volent des voleurs, des assassins, des briseurs de couple. Je parle aussi sur les femmes, des briseuses de couple sans aucune conscience qu'il est marié. Mon avant il n'y a pas de conscience, il n'y a pas de pitié. Nous avons des pitiés subjectives. C'est que quand ça nous a on a envie d'avoir pitié, on on a pitié. Mais quand on n pas envie d'avoir pitié, on a pas pitié. Il y a des femmes qui ont aucune pitié. pour d'autres femmes qui vont perdre leur mari. Que moi j'ai des femmes qui viennent me voir et qui me disent "Mon mari, il est revenu à la maison alors qu'il était parti avec une femme mariée. On part chez nous dans le peuple d'Israël. Il est parti avec une femme mariée. Tu vois ces femmes, il reste plus rien. Il y a plus de couleur dans leur jou. Il y a plus rien. Elles essayent les malheureuses de récupérer ce qu'ils peuvent récupérer. Attention, c'est la jungle. Alors ces femmes te diront nous avons les on a développé en nous les qualités physiques qui nous permettent d'attirer comme des mouches ces abrutis d'hommes qu'on brise leur coupe. C'est pas notre problème. Donc c'est donc ça veut dire que quoi ? Donc on est on est on est où là ? On est où ? La jungle. La jungle. Alors tu as des femmes qui sont là du matin jusqu'au soir en train de vérifier les portables des maris. des maris qui sont en train de vérifier les portables des femmes. Il y a une explosion en Israël. Des bureaux de détectives privé toute la journée. Des milliers de personnes sont payées par je te parle par centaines de milliers d'euros pour pister des hommes et des femmes pour savoir s'ils sont en train de les tromper. Je vous dis même pas la jungle qu'il y a ici. E tu as l'impression que tout est calme hein. Tu connais l'océan ? Tu as vu l'océan derrière là ? Mère, c'est calme à l'intérieur c'est Gogou Magog. Des requins c'est des requins là. Attention, le plus faible est manger. Il y a pas de loi. Le plus faible est mangé. Il y a une seule loi. On est dans un on est dans ce même monde. Tu sais pourquoi ? Parce qu'il y a plus de conscience. S'il y avait une conscience, un homme il s'approche pas d'une femme mariée. Une femme ne s'approche pas d'un homme marié. Une jeune fille qui n'est pas mariée ne va pas voler un homme marié. Espèce de clochard, va chercher une va chercher un garçon normal. Tu voles pas un garçon. Tu voles pas un non marié pour te marier espèce d'abruti ? Parce que une autre si lui il se fait voler par toi, un jour il se fera voler par une autre aussi et tu resteras sur le le carreau. T'inquiète pas parce qu'il y a pas de conscience. Donc il y a la cruauté. Alors nous on maquille la cruauté par des mots. Oui mais bon la flamme s'est éteinte, le cli qui avait s'était éteint. Euh je je bah j' Oh d'un seul couille, j'ai senti des papillons. Il y a quelqu'un qui me tourne autour. J'ai senti des des papillons. Tu as senti des papillons ? Tu as senti des bourdons, des abeilles ? Tu as senti des bourdons. Tu vas tu vas tu vas tu vas payer cher. Tu vas payer cher. J'ai senti. Tu sais quoi ? Elle est dans Netflix. Elle est dans Netflix. Elle est dans je sais pas. Elle est elle cherche l'amour encore. C'est elle s'est sentie jeune parce qu'il y a un homme, il va te manger, il va consommer ce qui est consommable et il te jettera comme un cadavre. Dommage qu'il y a pas beaucoup de Ramins qui parlent comme moi. Ça aurait peut-être changé les choses. La place de parler sur la la paracham hein. Ou des cabalistes qu'ils ont des pouvoirs, il paraît. Très bien. Je termine par BM. On, j'arrive à une conclusion d'une chose. S'il y a quelque chose qui peut nous briser à nous, les hommes et les femmes, mais briser quelqu'un, tu le brises, tu le vois, il est vivant mais il est mort. C'est les remarques dégradantes. J'ai pas dit les remarques normales, les remarques dégradantes. Un être humain ne vit que par une chose, Éric son cavode. Simon Simon, si je te prends, je te dis tu as un si, tu es un là, tu es une pourriture, tu es à moi que rien machin. Tu voudrais plus me regarder à 100 m même si c'est vrai. Chalom. Simon. Simon mon chéri. Ben b Pourquoi ? Pourquoi ? Parce qu'en vérité, qu'est-ce que qu'est-ce qu'un être humain il aime ? C'est normal, c'est vital. Quand tu dis un être humain, il aime boire de l'eau. Oui, il a bois pas de l'eau, il est mort. C'est quoi le cavode ? Le cavode, le cavode ? Le cavode. Le sais pourquoi le cavode ? Bah, il est orgueillé. Non, il est pas orgueilleux. Le cavode c'est sa part. C'est sa part. C'est son étincelle divine qui est à l'intérieur de lui. Il peut pas supporter. Il peut pas supporter la dégradation. Il va mourir pour la dégradation. Alors nous, on a inventé un autre mot et heureusement qu'on l'a inventé. Qui veut dire qui veut dire une une communication positive ? Qu'est-ce veut dire une communication positive ? C'est quoi ? C'est quoi une Mike ? C'est quoi une communication positive ? C'est quoi ? C'est quoi une communication positive ? On va mourir nous aujourd'hui. C'est quoi une communication positive ? développer les qualités de l'autre, c'est-à-dire toujours les regarder ça. Il faut que tu puisses faire une remarque sur quelque chose qui te gêne de façon positive sans agresser sans que l'autre n'it même l'impression que tu veuilles à un tout petit niveau l'agresser. Je vous donne une juste une petite chose que moi je fais ici à la synagogue. Vous savez qu'il y a du monde shabbat, c'est rempli. Alors, il y a le moment où c'est qu'on fait la vente des mitbot. Donc, ça commence à papoter. Ah, ça papote, ça papote, ça papote. Bon, ça y en a fini la vente. La personne qui va ouvrir le sper tor ouvre le Aaron. Il faut se taire. Même que même de papoter avant ça sour mais bon, il faut se taire. Comment je fais ? Vous avez remarqué ou non ? Je dis jamais. Eh, c'est quoi ? C'est un sour, c'est interdit. Arrêtez de parler. Celui qui veut parler qui sort dehors, partez d'ici. Celui qui veut une brahaa pour la semaine. Ah merci. J'ai dit regardez, je vais ouvrir maintenant le haron. Nous avons 3 minutes pour récupérer toute la braha de la semaine. Celui qui a pas besoin de braha qui continue à parler. Et celui qui a besoin de braha qui s'approche de moi. C'est c'est quoi là ? En vérité, c'est le même message qu'il faut arrêter de parler. Mais quoi ? Mais là, il est bénéfique. Il est bénéfique. Il est positif. Tu as pas remarqué ? J'ai jamais il y a un qui m'a dit "Oh mais comment vous parlez ? Mais qu'est-ce que ça veut dire ?" Au contraire, les gens ils pensent que je suis en train de je pense à eux. Ouais. Ce matin pour la clim, c'était un peu chaud. Ils m'ont tué [Rires] là. Et même, qu'est-ce que j'ai dit ? J'ai dit celui qui a froid qu'il amène un manteau et qui vient mais on va pas subir toutes les on va pas subir toute l'été le dictat de des frileux. On est dans un pays chaud, ça c'est autre chose. Je sentais que j'étais en train de j'étais en train de m'évanouir, c'est pas possible. Bon, il dit une chose le rave Zamir Cohen, je termine avec une petite un petit détail, il dit comme ça que premièrement, pas chaque pas chaque petite erreur chez l'autre, tu as l'obligation de faire une remarque. Trop de remarques, tu la remarques. choisis les choses fondamentales mais pas tout le temps des remarques. Il faut que l'autre ne vit pas d'avec une épée de damoclè que tu tu vas lui faire une remarque à chaque instant pour chaque petite chose. C'est horrible. Trop de remarques font que la personne en face ça peut être un adolescent, ça peut être n'importe qui. Partagez-moi ce que je vous en supplie. Ça tue la remarque. Il donne une deuxième le temps de la remarque. Il y a des moments propices. Propices pour la remarque. Quand tu sens que l'autre il est bien, il a mangé allé sur le fauteuil, on s'assoit, on discute. Il y a des moments qui sont pas faits pour la remarque. Il vient d'arriver du travail, il est crevé, il a toute la journée, il s'est pris la tête. Tu as raison que tu as des choses que tu as besoin de faire des remarques, mais c'est pas le moment. Attends, j'ai pas compris. J'ai fait une remarque, il était pas bien. Il a commencé à crier. Oui, il y a des moments, il sont pas bien pour la remarque. Réfléchissez à ça. Le matin, il doit partir au travail. Il a la bourse, c'est pas le moment. Elle doit partir au travail. Elle court, c'est pas le moment. 3è chose, la façon de faire la remarque. Je dis aux hommes, trouve-moi trouve-moi une idée qu'on peut faire nous une remarque à nos femmes sur quelque chose que ça nous embête. Par exemple, quoi ? Rber d'abord commencement et après à la fin par des bonnes choses et le mettre au milieu. On a fait Tu peux pas dire à une femme le Oh, c'est dégueulasse là ce que tu as fait là, j'aime pas. Non, c'est horrible. Je prends un truc bateau hein. Tu préf vous vous changez. Dis-lui j'aurais aimé. Oh là là ! La dernière fois tu as fait c'était avec un peu moins de sel, c'était bien. Tu as remarqué la dernière fois tu as fait la même chose mais mais avec un peu moins de sel, c'était très bon. Tu as vu que tu as rien dit là ? Tu as rien dit là. Tuas pas dit c'est dégueulasse. Tu as pas dit c'est dégueulasse. Qu'est-ce que tu as fait ? Tu as foutu du sel. Qu'est-ce tu J'ai fait exactement la même chose. Exactement. Euh, regarde. Non mais regarde, regarde, regarde, regarde.Arrête plus David David David, je vais te donner un exemple. Tu as une remarque à faire un client que tu adores parce qu'il te prend pour 500000 par l'année. Comment tu fais ? Je sors la Comment tu fais ? David, comment tu fais ? Tu as une remarque à faire, tu dois la faire. Comment tu fais ? Qu'est-ce veut dire gentiment ? Tu cherches tes mots, tu cherches le temps, tu cherches le moment, tu vas l'inviter au restaurant, après une bonne bouteille et après un bon steak frit et après un bon machin, tout ce que tu veux. Je dis regardez BM en vérité, je sais pas comment vous le dire mais j'aurais bien voulu que tu vois tu en robes les mots, tu lui dis parce que vous savez quand même vous êtes quelqu'un d'extraordinaire, je vous aime beaucoup et je voudrais qu'on travaille ensemble. Il dit le Ramir Cohen 99 % des divorces ont commencé et ont terminé par des par la bouche. Maintenant moi je peux vous dire une chose. Je dis aux femmes, vos maris ne vous appartiennent pas. Vos maris peuvent partir un beau matin. Écoutez-moi bien ce que je vous dis. Un type normal peut supporter des remarques jusqu'à un certain niveau, mais quand ça devient dégradant, il s'en va. Savez pourquoi ? Parce que ça partit. de sa néchama qui est l'honneur qui a à l'intérieur de lui ne supportera pas une vie entière. Je peux vous dire une chose, une femme elle vous appartient pas ? Oui, mais si j'étais pas bien à ce moment-là, elle va faire et puis je sais pas, elle m'a pris la tête. Un client à 500000 qui te prend la tête, comment tu fais ? J'ai rendu les anges un 1 million. Comment tu fais ? Ferme les yeux. Il t'a pris la tête comme ça. Qu'est-ce que tu herv ? Mais c'est 1 million. Tu vois devant toi 1 million le chèque 1 million là le transfert là le le le Iban le machin 1 million un million. Mais il est e et tu as vu des J'ai vu moi des clients appeler des personnes ici. Ah oui alors il parle e maintenant toi tu as envie de conclure un contrat. Il te dit "Vous savez là en ce moment chez nous euh ah bah on a eu trois fois une tempête. Euh il te raconte sur la tempête. Tu tu dis quelle tempête ? Qu'est-ce que je m'en fiche de sa tempête ? Ah là là ! Ah si ! Oh ! Et tu pourquoi ? Parce que tu sais qu'à la fin quoi c'est un client écouté ? Tu as pas tu sais pas c'est quoi une femme qui est dans ta maison. Tu sais pas c'est quoi un mari qui est dans ta maison. Continue à jouer avec les mots. Continue à vous battre. Continuez à vous traiter de tous les noms. Continuez, vous allez voir. La Torah, elle te dit un être humain peut être un animal. Il y a des fois des personnes, il disent des mots. Ah mam ! À ce moment-là qu'il est dans la colère, tu te demandes est-ce qu'il est ? Il y a plus sa part sa part humaine, elle est partie. Il y a devant toi un animal. Faut attendre qu'il se calme. Mais quand il s'est calmé, il est redevenu un être humain. Moi ça marche pas ça. Moi ça marche pas ça. On n pas le droit de vivre avec des personnes qu'on sait pas à quel moment ils vont devenir des animaux sauvages et à quelle personne ils vont devenir des êtres humains. Partagez-moi ce cours. Je vous souhaite une bonne semaine, bonne journée. Hum.