Rav Itshak Cohen : " LE MAL DE VIVRE,UN SIGNE QUE TU AS UNE ÂME "

Kind: captions Language: fr אתה [Musique] un peu par le avec le parachat truc et tout il y a une chefa même si on comprend pas ce soir même qu'on comprend pas même qu'on truc il nous fait spécial Kto pour cette petite musique pour commencer la la journée pour les battim odvana Badel Yosf Michbert Abraham et B. Est-ce que tu es Est-ce que tu es conscient que chaque matin quand je dis le nom de ton père, je lui rajoute par le mérite de la Torah, je lui rajoute. Amen. Kenirats Olivier. Olivier, qu'est-ce qui te rentre dans la tête le matin pour venir avec une kipa rose ? C'est l'été parce que quand tu es rentré ce matin, ils ont commencé tous à dire il est venu avec une kipar rose en l'honneur du pape. Rasv shalom Olivier Olivier Shalom la fumée est blanche. Olivier alors ce matin, ce matin, j'attends que nos amis se connectent et qu'il partagent ce cours de Torin. Eric, il est revenu, il était à Paris, le pauvre pendant c'est pas facile hein, pendant je sais pas combien de temps. Samuel Samuel le pauvre, il était à Paris. Regarde comment il est revenu. Misken, viens, viens Samuel, viens. Viens t'asseoir avec nous. Viens, viens, viens Samuel, viens. Ce matin la iloua de Rabimir Balanèses Parcheni. On a mangé un bout de matsa pour se souvenir que aujourd'hui ceux qui avaient été impur, ils ont demandé à Dieu que ils ont été impurs pendant pendant Pessar, pendant Pâqu. Et Dieu va leur donner un deuxième pessard, pessar ché pour nous rappeler que celui qui a une volonté dans sa vie de temps en temps de se rapprocher de Dieu, Dieu il lui ouvre toutes les portes. Amen. Kenny Ratson, je voudrais aborder avec vous un thème aujourd'hui dans la parachat qui est celui de l'âme de la personne. Quand aujourd'hui on a besoin d'aller voir des psychologues, des psychiatres, quand aujourd'hui on est devant des personnes qui sont complètement déséquilibrées, on se rend compte que la personne a deux parties en elle. son corps parce que er son corps il est bien, il pèse 80 kg, 70 kg, il est bien mais tu le vois, il se traîne, il est pas bien, il est malade. Et tu comprends que la maladie de l'âme est une chose aujourd'hui qu'il faut aborder, la maladie de l'âme. un peu beaucoup la maladie de l'âme. Oh, la maladie de l'âme. Il y a des millions de personnes qui sont bien portants dans leur corps. Mais tu Mais tu les vois mais tu les vois, il y a rien. Il y a rien. Il y a rien. Il y a rien. Parce que ce qui porte un être humain, c'est son âme. Elle est malade. C'est terrible. Alors aujourd'hui, on va voir des psychiatres, des des psychologues, des coachs et cetera. Je vais aborder avec vous ce matin, c'est un thème c'est un thème qui est bah il est extraordinaire. Il va nous dévoiler des il va nous dévoiler des forces. Je vais pas vous je vais pas vous vous affaiblir, je vais vous renforcer à travers un message de la parachat de cette semaine. Nous allons commencer la parachat et mort. Et mort, ce sont les lois de quoi ? des coanimes. Bon, les coanimes, un cohen, un cohen, même actuellement aujourd'hui en 2025, un cohen ne peut pas se marier avec une divorcée, il est hors de question. Un coh ne peut pas se marier avec une convertie, il est hors de question. Je rappelle que le plus grand rabin d'Israël a le droit de se marier avec une divorcée. Le plus grand rabin d'Israël a le droit de se marier avec une convertie. Le débat n'est pas que la convertie est moins importante qu'une fille d'Israël. La preuve, c'est qu'un le plus grand rabin d'Israël a droit de se marier avec une convertie. Le c'est spécial. Et la T nous dit au les enfants de Aaron. Alors, ils ont aussi d'autres lois Olivier les NF l'interdiction de se rendre impur. Traduction des mots qu'aujourd'hui en 2025 un Cohen n'a pas le droit de rentrer dans un cimetière mais c'est l'année de son père, il peut pas rentrer. Il aura le droit de rentrer une seule fois au moment, je parle d'un coh normal, au moment de l'enterrement. Il y a un jeune qui m'a appelé un Cohen il y a bah hier matin. Il m'a dit "Ma femme doit accoucher en Israël dans les hôpitaux. Vous allez voir à la rentrée de l'hôpital une affiche lumineuse dans lequel il est écrit Azharat Coanim, une alarme pour les coanimes. C'est-à-dire qu'à l'intérieur de cet hôpital, malheureusement, il y a quelqu'un qui vient de mourir. Or, un cohen n'a pas le droit de rentrer dans ce bâtiment. Ça m'est arrivé que ça m'est arrivé que je suis parti avec mon épouse pour voir mes filles qui ont accouché. J'arrive devant l'hôpital et je peux pas rentrer parce que je suis cohè. Puis ça a duré plusieurs heures. Je suis resté dehors et d'un seul coup la lumière s'est éteinte. Ce qui veut dire que on a évacué le corps de cette personne et j'ai le droit de rentrer. Qu'est-ce qu'il a le coh ? Qu'est-ce qu'il a le Cohen ? Le rave Rman c'est vra il dit il dit dans son livre Zonim beaucoup de loisim écoute beaucoup de lois qui obligent un Cohen à une conduite spécifique Et dans ces lois spécifiques, il y a une différence entre eux et le peuple d'Israël qui eux a le droit de rentrer dans un cimetière. Et tu vas monter en créchendo le cohen gad à l'époque du temple il aura même pas le droit de rentrer au cimetière pour enterrer ses parents pour il y a quand même que m de différence alors il rentre dans le cimetière comment ça se fait herv Hervé quand il y a une un espace entre nous et les tombes Selon la, on a le droit de passer dans cet espace sinon on n pas le droit de rentrer. On n pas le droit de se marier avec une divorcée. On n pas le droit de se marier avec une convertie. Ça n'a rien à voir parce c'est pas c'est pas qu'une convertie elle est elle est de de seconde zone ou une oui une veuve. Oui. Une veuve. Le coadol a des lois spécifiques à lui et il dit le ravman chez Adamor Madregaed de là il sort une conception dans notre religion qu'il n'y a pas une religion pour tout le monde. Chacun selon son niveau, il devra servir Dieu. Regardez où je vais y arriver parce que vous allez me dire bon ça c'est philosophique où je vais y arriver. Laiss faire va développer cette idée dans son livre la racine d'un service d'un être humain dans ce monde. racine, il va avoir une connexion avec Dieu. Écoutez bien les mots de du Ramal. Une personne doit comprendre, je traduis en des mots en des mots simples. Une personne doit comprendre qu'elle a son parcours dans son monde à elle. La Torah n'a jamais dit le Ram n'a jamais dit "Tu dois essayer de comprendre quel est le but d'un être humain dans ce monde mais quel est le but de toi dans ce monde ?" C'est-à-dire qu'il n'y a pas une religion. Il y a pas une religion pour tout le monde. Il y a ton parcours, ton but. celui de son de ton âme dans ce monde. Éric, quand tu aurais pu croire que on a une religion commune, c'est faux. Tu as ton but à toi, celui de ton âme pour lequel il est venu dans ce monde. Quel est ton quelle est ton obligation dans ton monde à toi ? Il y a pas de religion pour tout le monde. Il y a ta religion à toi. Elle est spécifique à toi. Elle est spécifique à ton parcours dans ce monde. Oh oh 2 minutes 2 minutes. Il ramène ici dans ce livre que Rabi Shimon Barokai, c'est l'époque quand il va sortir après 12 ans de la grotte avec son fils Rabi Alza, il va voir des personnes en train de labourer, de semer. Ils vont être tellement en colère, regardez les mots du Talmud, qu'il vont les avec leur avec leur œil, ils vont les exterminer. Il y a une voix céleste qui est sortie qui leur a dit "Rentrez dans la grotte. Retournez dans la grotte. Vous êtes sortis pour brûler mon monde. Rentrez dans la grotte. Ils sont restés là-bas 12 mois. Ils vont ressortir et là ils vont comprendre une chose qu'il n'avait pas compris avant. Qu'il y a des êtres humains différents les uns des autres. Il y a des missions différentes les uns des autres. Il y a certains qui pourront que étudier. Il y a d'autres qui seront obligés de mettre l'étude et et le travail. Il y a pas en deux mots, il y a pas une religion uniforme. Ça n'existe pas. Chacun Chacun il a sa voix. Chacun il a Pourquoi je vous dis ça ce matin ? Tu vois, il te dit si les cohanimes on leur demande quelque chose qu'on demande pas aux autres. Ils ont leur mission. Elle te concerne pas toi juif lambda. Tu es pas moins que mais c'est pas ta mission c'est en vérité ces mots de Rabenato, elle me travaille tous les jours. Quelle est ta mission dans ce monde ? Quelle est ta mission dans ce monde ? Olivier, quelle est ta mission dans ce monde ? Tu as pas la même qu'Eric, tu as pas la même que Samuel, tu as pas la même que que Richard, tu as pas la même que Hervé, tu as pas la même que Eric, tu as pas la même ? Ah bon ? Ouais. Tu n'as pas à t'évaluer par rapport aux autres. Tu dois t'évaluer par rapport à toi-même. Tu dois rentrer à l'intérieur de toi-même. Regardez. Regardez, je vais vous amener une chose énorme énorme ce matin. Le rabi. Moi, c'est la première fois que j'ai compris ça parce que je suis pas très cabaliste. Parce que moi j'avais appris dans ma jeunesse que pour être un grand cabaliste, il fallait d'abord apprendre toute la Torah. Comme j'ai pas encore appris toute la Torah, je suis pas cabaliste. Il y a certains que tu les vois, ils n'ont aucune connaissance dans la Torah, mais ils sont très cabalistes. J'ai pas compris quel est le concept hein. Je j'essaye hein, j'ai pas compris. Le rabi te dit Olivier, hier quand j'ai lu ça, c'était majestueux. Ça m'a ça m'a fait découvrir pourquoi il y a pourquoi on a des douleurs à l'intérieur de nous. Pourquoi on a des angoisses ? Pourquoi on a des peurs ? Pourquoi on a des regrets ? D'où ça vient ça ? D'où ça vient ça ? Eh Olivier, tu vois des personnes, ils sont peénards et ils sont tranquilles. Tu te dis peut-être qu'ils sont mieux que moi. Ils sont bien. Je vais te dire une chose. Il dit le rabi. L'âme de la personne est constituée de plusieurs étages. Traduction des mots. Il dit à ce qu'on appelle nefèche. Fche c'est c'est le moteur qui fait vivre ce corps. Richard, il y a un moteur qui fait vivre ce corps. On l'appelle ça ne B il est là, il te réveille le matin. Ça s'appelle Nef, c'est cette partie qui te réveille. Il y a ce qu'on appelle roir. C'est la première fois que j'ai compris. Le rabi l'appelle c'est c'est une voilà c'est la sensibilité de la personne et le rabid c'est ce qu'on appelle les midotes les traits de caractère on va revenir tout de suite il y a la 3è degré un 3è degré beaucoup plus haut nchamaama Merci beaucoup Hervé, c'est l'intellect de la personne. Je vais expliquer la différence entre le moteur, le caractère et l'intellect. Il dit la il te dit venez venez je pour vous montrer la différence pour vous pardon pour vous montrer vos vos degrés venons et mettons-nous au niveau d'un animal c'est de là que tu vas comprendre qui tu es toi il te dit c'est vrai qu'on a des points communs avec les animaux dans la partie du nefèche le nefèche c'est c'est la vie le nefèche c'est la vitalité c'est la vie on a des points communs un animal il mang je mang il va aux toilettes je vais aux toilettes il il copule je copule bon il mange, je mange. Mais il te dit la différence elle est fondamentale et c'est de là qu'il va sortir un peu la conscience humaine d'un être humain. Écoutez-moi bien mesdames et messieurs, partagez-moi ce cours parce que vous allez voir que ça va vous donner quelque chose de grand dans votre vie à travers les douleurs qu'on a, les angoisses, les peurs, les regrets. Tu comprennes quelque chose. Il y a un vrai mécanisme mais tu vas voir que ce mécanisme tu peux le maîtriser. La différence entre nous et un animal, on est maintenant dans le nech le c'est la vie, la vitalité. Cheam qu'un être humain peut maîtriser sa nature. Ça veut dire ça j'ai pas su mais je savais pas qu'un être humain peut commander la partie néfèche la partie vitale. Comment je peux la commander ? Il te dit tu veux savoir comment tu peux la commander ? Regarde un animal et regarde-toi quoi. Adam un être humain peut s'arrêter de manger quand il le veut. Oli froche mais il peut maîtriser ses envies bestiales de débauche. Elle ne se trouve pas chez les animaux. On n jamais vu une vache faire un régime. On n jamais vu une vache hervée obèse. Tu peux m'expliquer pourquoi ? Pourquoi une vache ne peut pas tomber dans une obésité ? Pourquoi une vache ne peut pas tomber dans une dans un régime ? Il te dit parce que para les fivra un animal il mange selon sa nature. Il est programmé, il a une nature, il mange. Un homme peut dépasser sa nature et manger plus que sa nature et d'être obèse. moins que sa nature est de devenir anorexique. Un homme peut maîtriser sa nature. Il y a la nature. La nature c'est quand j'ai envie d'aller avec une femme, je vais avec une femme. Quand je vois une femme qui me plaît, je saute dessus. C'est un peu comme qui ? Un animal, un chat. Il voit un autre chat, il saute dessus. La Torah te dit première premier degré c'est le nefèche. Mais même ce nefèche là tu as une possibilité de la maîtriser. E il y a quelqu'un qui sait que s'il mange le soir très tard, il va grossir. Je mange pas. Un animal ne peut pas faire une chose pareille. Un animal, il mange. S'il a faim, il mange. S'il a pas faim, il arrête de manger. Attention, il y a des millions de d'êtres humains dans le monde qui n'ont pas faim et qui mange. Ça ça n'existe pas chez un animal. Tu sais pourquoi ce dérèglement vient ? Parce que chez un être humain. Parce que l'être humain est capacité de se régler. Et tout être humain qui a la capacité de se régler peut se dérégler. Les animaux sont programmés, il y a pas de dérèglement. Tu me suis ce que je te dis ? C'est énorme. C'est psychiatrique ce que je suis en train de te dire. Il continue, il dit le ra. Il y a la deuxième partie parce que tu comprends qu'est-ce que tu as en toi. Tu as d'abord la partie nefèche. Il y a un devoir à un être humain dans un être humain de faire attention à cette partie de néfèche. Néfèche c'est le corps. Le corps. Tu fais pas tout ce que tu veux. Tu manges pas tout ce que tu veux. Hervé, tu sautes pas sur tout ce qui bouge. Pourquoi ? Un animal, il saute sur tout ce qui bouge. Pourquoi je sauterai pas sur tout ce qui bouge ? Parce que tu es un être humain. Deuxème roire. Roir c'est un esprit. Mais roir c'est quoi ? Anava, c'est le règlement de son caractère. l'orgueil, la méchanceté, les mauvais mots, l'humilité, chas, la colère àout à paï maîtriser dans des moments de stress à être calme, à ne pas sauter sur l'autre. d'autres alors là il te dit la première partie que je t'ai parlé de manger pas manger c'est la différence entre nous et l'animal il y a une deuxième roire celui-là il n'existe pas chez l'animal le caractère n'existe pas chez l'animal écoutez-moi bien parce qu'aujourd'hui quand tu allume les réseaux sociaux qu'est-ce que tu vois des animaux animaux fait redescendre l'être humain Hein ? On a fait redescendre l'être humain à l'état d'un animal. J'ai envie, je fais et oui, j'ai pas envie, je fais pas. C'est question d'envie comme un animal. Deuxième, il te dit roir. C'est ce qu'on appelle chez nous erc l'équilibre. Alors, il te dit jamais on a vu un animal se mettre en colère et se calmer. On n jamais vu un animal se maîtriser dans sa colère. On n jamais vu Richard un animal orgueilleux. Tu vois un chien, il marche orgueilleux. Tu vois un chaî, il est orgueilleux. Tu as jamais vu un animal, à la différence d'un homme, maîtriser son instinct le matin et de commencer une journée joyeuse alors que l'être humain, il est porté vers la mélancolie. Non, non, non, non. Ce matin, je commence ma journée dans la joie. Ouais. Un animal, il y a pas ça. L'équilibre n'existe pas chez un animal. Comment on appelle ça dans la Torah ? Le roir c'est un 2e étage. Après il ramène et il dit il dit la honte Éc la honte. C'est un trait de caractère. Plus tu t'élèves, plus la honte devient palpable. Un animal n'a pas honte. Ah ben un animal, il a un animal un animal, il va faire ses besoins devant toi. Un animal il va copuler devant toi. Il a pas la honte. Regarde, regarde, regarde la différence entre toi et un animal. Aujourd'hui, on vit dans un monde avec un deep state qui est en train de te ramener à un monde animal où une femme, c'est qu'un objet, où un homme c'est qu'un prédateur et puis c'est comme ça qu'on vit. Ce qu'on nous avait parlé nous il y a il y a 50 ans de la libération de la femme. Sauf que si tu allumes Instagram et tous ces réseaux, la femme c'est qu'un objet. Les voilà les pauvres, ils sont en train de regardez, ils sont en train de courir, font du sport parce qu'on vit dans un monde où la où la concurrence elle est la concurrence elle est elle est he rude. On avait dit que ces filles-là, on leur avait fait la libération de la femme. mon œil. Il y a pas une personne qui s'est réveillé un beau matin qui a dit cette libération de la femme c'est qu'une perversion d'un homme parce qu'avant les femmes n'avaient pas besoin de ça pour vivre avec un homme. Aujourd'hui les femmes sont en train on les voit ici sont à côté de nous modèle leur corps pour essayer d'arriver à un top pour essayer d'attraper un homme. Voilà voilà voilà la situation d'aujourd'hui. Il continue il dit à Kama. C'est horrible c'est horrible. Regarde-moi ça. Regarde-moi ça. Va voir. Va voir dans un monde. Nous, on a connu un monde il y a 40 ans, 60 ans. Richard, une femme, elle avait besoin de passer 10h, 15h, 20h par semaine. Moi, j'ai rien contre le sport dans une salle de sport pour moduler son corps. Mais je vais te dire une chose, ces femmes que tu vois passer là à trois carnes, elles sont elles ont reçu une éducation à travers les réseaux sociaux où on leur a dit si tu es pas belle. Si tu n'es pas au top, vas-y continue. Richard, heureuse, tu seras pas heureuse. C'està-dire que le bonheur passera à travers ton corps. Voilà, on retourne dans le monde animal. Le corps. Le corps. Ah mais tu veux que je te dise Richard ? C'est la gangraine de notre génération. La gangraine de notre génération. C'est Tu sais quoi ? que non, c'est qu'on a oublié l'âme. On a oublié l'âme et on recherche que le corps. Il termine, il dit plus forte raison. Il y a une différence fondamentale entre nous et l'animal. Mais il est tellement différent, c'est cette partie de la nchama. La nchama comment tu as dit la nchama l'intellect l'intellect de la personne. L'animal n'a aucun intellect. L'animal n'a pas de souvenir. L'animal n'a pas de conscience. L'animal B. J'étais choqué. J'étais choqué ici. J'ai vu un chat qui nous a amené les petits bébés. Ces petits bébés ont grandi. Tu sais ce qu'il aura fait ? Il les a chassé d'ici. Il a oublié que c'était ses enfants. C'est fabuleux. J'observe son vra qu'ils sont vrais. Ah mais attention, mais tu les vois comment ils se battent entre eux ? C'était sa mère, il y a tu as pas honte ? Tu t'es battu pour les faire grandir maintenant qu'ils sont grandit. Il y a pas de conscience. Il y a pas de conscience. Mikol amour. Regardez, il te dit regarde regarde toi tu comprends pas pourquoi tu as des douleurs. Toi tu comprends pas pourquoi tu as des regrets. Toi tu comprends pas. Tu te dis mais est-ce que vraiment je suis quelqu'un de normal ? Est-ce que peut-être que j'aurais dû vivre comme ça une vie sans rien ? Rien rien. Je mange, je dors, je mange, je dors, je fais du sport, je cultive mon corps. Après ça, il y a plus rien. Puis on est mort et puis ça y est. Mais de brève de tout ce qu'on vient d'apprendre, un être humain intelligent devrait comprendre et donner de l'importance à cette partie qui se trouve à l'intérieur de lui. Cette néchama quoi ? Quoi ? Quoi ? Tu n'es pas un animal, tu n'es pas une créature vivante normale, un animal. Il dit, "Tu sais pourquoi tu as des douleurs dans ta vie ? Parce que si tu avais pas d'âme, tu n'aurais pas de douleur. J'ai jamais vu un chien en dépression." Hervé, j'ai jamais vu un chat en dépression qui se lève un beau matin et qui dit "J'en ai marre de la vie, j'en ai marre de tout le monde, je veux plus rien. C'est un monde pourri, il se lève, il a sa gamelle, il est basé, il est content." Je peux te poser une question ? Pourquoi tu as jamais vu pourquoi chez les vétérinaires, il y a pas des psychiatres pour les chats dit la reine envers tu veux savoir pourquoi tu as des douleurs à l'intérieur de toi parce que tu as une âme et alors si des fois tu te sens pas bien parce que tu as fait des bêtises et tu te sens pas bien si tu as des douleurs de l'âme Il dit c'est un signe. Qu'est-ce que c'est tout tous ces bonbons ? C'est un signe que tu es pas un animal. Hervé, tu sais pourquoi on a des douleurs ? Tu sais pourquoi on a des regrets ? Tu sais pourquoi on a des angoisses ? Il te dira parce que tu as une âme. Si tu avais pas une âme, tu serais levé le matin, tu aurais été Je peux te dire une chose ? Il y a certaines personnes, tu les vois, ils ont pas de regret, ils se posent pas de questions, ils continuent, ils avancent comme des animaux. Leur âme, merci Éric. leur âme elle est étouffée. Si toi le dit celui qui a rajouté en lui des conscience, il a rajouté en lui des douleurs, il est pas bien. Mais il te dit si être pas bien il te dit être pas bien c'est un bon signe. C'est un signe qui montre que tu as une âme qui est en vitalité. Si ton armée elle était morte, je t'assure, tu aurais marché comme un animal. Tu te poses pas de question quand tu vois sur les réseaux sociaux des hommes et des femmes qui s'affichent dans des situations catastrophiques, ils ont pas honte ? L'âme est partie. Et ben, ils sont heureux. Il leur reste plus que quoi ? Que la partie animale. Ah bah, c'est bien. Il m'attend il m'attend. Rabahman def si tu es un être humain avec une image divine laine on verra les c'est normal que tu as des douleurs tu sais pourquoi ces douleurs c'est des messages de ton âme parce qu'elle est vivante et tant qu'elle est vivante elle te lèvera le matin elle te tuera depuis le matin elle te mettra des angoisses elle te mettra des peur elle et tu sais pas d'où ça vient ça Hervé tu Tu sais d'où ça vient ça ? Parce qu'il y a une âme qui est qui est en qui est encore en bonne vitalité. Et cette âme là, tu sais ce qu'elle te fait ? Elle essaie de t'amener vers le but pour laquelle pour lequel tu es venu dans ce monde. Alors tu sais quoi ? Ben, tu seras quelqu'un qui est un peu difficile à vivre. Mais plus tu as ses angoisses, plus tu as ses peurs, plus tu as ses questions, plus tu as ses craintes, plus ça démontre que tu t'es éloigné depuis un certain temps du monde animal. Je t'explique, celui qui vit dans le monde animal vie, il est bien, il est bien, il est bien. Il se met tout nu, il est bien. Il je sais pas, il est bien, il est bien. Quand tu vois quelqu'un d'angoissé, tu te dis "Oh celui-là, mais celui-là qui est angoissé, c'est parce que Nichmatikirbo, elle est là, elle va pas le lâcher." Il dit une chose plus l'être humain arrivera à cette conscience qu'à l'intérieur de lui il y a quoi ? Il y a une âme. Il te dit et d'un autre côté et d'un autre côté cette conscience va t'amener à une grande force. D'un côté t'amène à ta douleur. Des angoisses, des peurs, des questions sur la vie. Mais d'un autre côté, elle va t'amener à une véritable conscience et te donner de grandes forces. Comment il dit ? Quand tu développes en toi une idée, je dois m'aimer. Pourquoi je dois faut que tu t'aimes ? Faut que je m'aime, faut que je m'apprécie, faut que je sois content de moi. Pourquoi il faut que je sois content de moi ? Parce qu'à l'intérieur de cette enveloppe, il y a une étincelle divine. Olivier, cavode. Cavode. Tu t'habilles le matin, cavode. Tu te douches, cavode. Tu fais attention que tes habits soient propres, cavode. Tu sais pourquoi tu le fais ? Parce que tu es conscient qu'à l'intérieur de toi, il y a une partie divine. Il te dit une personne qui développe oui, cette partie divine, elle te donne des angoisses dans la vie. Oui. Pourquoi j'ai fait ça ? J'aurais pas dû faire ça dans ma vie. Est-ce que j'ai pas fait une bêtise ? Est-ce que j'ai pas fait si ? Oui. Oui. Oui. Oui. Cette conscience qui est la partie, je t'explique, Olivier, quand tu vois une personne heureuse, elle est heureuse. Pose-toi une vraie question. Est-ce que la partie divine qui est en l'ine, elle est encore en elle ? Il est peut-être rentré dans un monde animal, il a plus de conscience, il peut faire du mal, dire des mots, changer de veste tous les matins, changer d'amis tous les soirs. Il a même pas e il se pose pas de question. Allô ? Te mettre un coup par derrière, il se pose même pas de question. Tu sais pourquoi ? Sa partie divine, elle est très faible. Mais quand toi tu fais quelque chose de pas bien et que toi tuas tu as une angoisse, pourquoi tu l'as fait ? Ou que tu te sens pas bien, pourquoi tu t'es mis en colère ? Ou que tu te dis "J'aurais pas dû faire ça". Pourquoi j'ai fait ça ? En vérité, alors ce que tu te dis alors ça y est, je suis quelqu'un de torturé. Tu es quelqu'un que ta partie divine, elle est vivante. Je t'explique, tu sais celui qui sera en paix ou quelqu'un qui va mourir, il est en paix. Hervé ou quelqu'un que quoi que sa partie divine il a tellement enterré il a tellement enterré qu'en vérité il reste que la partie animale. J'ai jamais vu Olivier un tigre venir voir un rabin et lui dire qu'est-ce que j'ai fait ? Il y avait un agneau, il venait de naître et je l'ai mangé devant sa mère. Tu as déjà vu une fois ça ? Pourquoi ? Pourquoi ? Pourquoi il y a des êtres humains qui n'ont aucun regret ? Ils font du mal, ils ont aucun regret et tu te dis mais c'est des monstres, c'est pas des monstres. La partie divine, il l' enlevé. À partir de là, il reste que la partie animale. Ils te diront d'ailleurs "Oh ben, on vit dans un bah, on vit dans une jungle." C'est tout. Ils vont mourir sans avoir de regret. C'est même plus des êtres humains, c'est des animaux. Puis ils vont sauter sur la femme de l'autre, ils vont lui voler sa femme. C'est normal. Il va les une femme, elle va voler une dame, une une fille, elle va voler le mari de l'autre. H normal. Elle a un regret, elle a jamais de regret. Et tu te dis quoi ? C'est des fous. Non. La partie nichmatique, il dit le rab, de la conscience d'un être humain, il enlevé. Elle est morte ou elle est presque morte. Et puis toi qui tous les matins tu te tortures sur chaque bêtise que tu fais, tu dis "Est-ce que c'est pas parce que j'ai un problème dans ma tête ? Tu as pas de problème dans ta tête ? C'est parce que ton ta nchama, ta conscience, elle a encore une certaine vitalité. Et là, il te dit la majeure partie des maladies de l'âme ces mots là, tu me donnes le prix Nobel. Tous les fous, tous les malades mentaux, tous les méchants, tous les mauvais, ils ont juste un seul problème. Il y a pas d'équilibre entre leur corps et leur âme. Traduction des mots. Tu sais quand est-ce que tu vas faire attention à ta vie ? Tu sais quand est-ce que tu vas faire attention à ne pas être méchant avec l'autre. Tu sais quand est-ce que tu ne vas pas être mauvais avec l'autre. Voleur, escroc, sans aucune conscience. Tu sais quand est-ce c'est quand âme arrivera à peu près la même vitalité que ton corps, mais tant que ton âme est descendue, alors le corps hervé, le corps, c'est le corps d'un animal. On a des points communs avec les La question sera la suivante. Il y a beaucoup de gens qui sont très malades. Il dit parce que Adam l'âme désire une vie. Tu vois, c'est terrible. C'est terrible. L'âme désire à une vie paisible, à une vie d'amour, à une vie de grandeur. Une âme, une âme, une âme. Une âme, c'est le respect. Une âme, c'est le respect. Tu peux pas manquer de respect même à un enfant. Une âme, c'est le respect. Une âme, c'est la grandeur. Une âme, c'est le prestige. Une âme, c'est l'attention. Une âme, c'est les plus belles choses de la vie. Une âme, c'est c'est faire sortir de toi des faettes extraordinaires de ta vie. Il y a le corps. Le corps, lui, te pousse vers le bas et puis toute ta vie, ça sera un combat. Est-ce que je donne est-ce que donne libre cours à mon âme ou je donne libre cours à mon corps ? La colère. Mais je veux te dire une chose. Tant qu'il y a des douleurs en toi, tant qu'il y a des regrets en toi, tant qu'il y a des questions en toi, tant qu'il y a un mal-être en toi, c'est un signe dit Rabinarman, qu'il y a une âme qui veut faire sa mission dans ce monde. C'est les mots de Rabin Lutato, c'est que tu es pas encore perdu. Après, il faudra la diriger. Celui qui n'a plus de conscience, comment on appelle aujourd'hui, quelqu'un qui peut te faire tous les coups et il y a rien, il y a rien. Il est il est très bien. Ça ce sont des gens herv. Je dire une chose, il y a des gens qui sont rentrés dans le monde animal. Ça fait très longtemps. Dans le monde animal, tu sais c'est quoi le monde animal ? Pas de conscience. Regret aucun. Je peux te tuer, je te tue. C'est la loi du plus fort. Ils traverseront ce monde en étant un animal. Ces gens-là, ces gens-là, ERC, ces gens-là, il faut les enterrer dans des cimetières pour animaux. J'ai pas Et de secondes, il te dit une chose. Il te dit une chose. La Torah te dit une chose. C'est pourquoi je t'ai dit que le Cohen il est plus grand que le Lévi ? Et le Lévi, le Israël. Qu'est-ce que je suis en train de te dire moi à travers ça ? Chacun Chacun Dieu te dit, je l'ai décidé. Chacun il a son parcours dans ce monde. Ah bon ? Alors, je verrai un bon matin à Israël qui me dit je suis découté de la vie quoi. Moi, je voulais avoir les les commandements qui ont été donnés au Cohen. Espèce d'abruti, tu es pas Cohen, on t les a donné. Ouais, mais je les veux. Non, tu tu les auras pas, ça sert à rien. Hervé, un Israël qui dit "Je veux plus rentrer au cimetière". On lui dit "Espèce d'abruti, pourquoi ?" C'est pas ta mission. C'est pas ta mission. Un être humain dans sa vie à travers ses qualités, à travers ses sensibilités, à travers ses douleurs, il doit arriver à trouver quelle est sa mission. Pasovat àam, pas l'obligation du monde. Il y a pas une il y a pas une religion pour le monde. Il y a les caractéristiques d'une religion. qui est commune, mais après il y a quoi ? Le chemin que toi tu dois faire. Alors eh Éric les les regrets les regrets, c'est t vous êtes les colères sur ce qu'on a fait dans la vie des bêtises, c'est très bien. Ça démontre ça démontre que tu n'es pas un animal. Ça démontre que tu n'es plus un animal. CL d'un côté avoir les maladies de l'âme il faut les Samuel les maladies de l'âme ça démontre que tu as une âme. Voilà. OK. Mais il a un travail. Il y a des gens Il y a des gens ils font le mal. Il y a des gens qui font il y a des gens qui font tout le mal de la terre. Ils dorment bien. Mais comment ils dorment bien les parents, ils les ont tué. Les frères et les sœurs, ils les ont tué. La femme, ils l'ont mis par terre. Les copains, ils font de ce qu'ils veulent. Ils les ont écrasés. Ils dort bien. N et chama, il y a pas la partie de l'âme du datat. Donc il a un travail à faire pour les maladies de l'âme malgré que c'est un plus après que tu après que tu sais que les maladies de l'âme montre démontre la vitalité de ton âme. Oh après ça, mais Samuel après ça, après après ça quand tu sais queil y a ça, tu vas les mettre tu sais où toutes ces maladies dans un ustensile. Il va te réparer ton âme. Tu sais c'est quoi l'ustensile ? Tu sais c'est quoi le kell ? C'est quoi l'ustensile ? Quand tu vas rentrer dans launa, launa que c'était ça ta vie, launa que c'était ça ta vie. Launa que tu gères pas ta vie, launa que Dieu il va faire de toi dans ta dans ta vie ce qu'il voudra. Launa que les choses qui sont passées dans ta vie font partie de ton pourquoi tu es venu dans ce monde launa que Dieu ne fait rien pour le mal. Launa que Dieu il t'aime le plus au monde. Launa à l'intérieur de toi, tu as cette partie divine. Ah bah ça va te changer ta vie hein. Je te dis en quelques mots mais ça peut te changer ta vie. Il est jamais trop tard de bien faire. Braat. Partagez-moi ce cours. Bra.