
Rav Itshak Cohen : " LA CRUAUTÉ VERBALE !!, INADMISSIBLE !! "
Moussar
https://www.allodons.fr/urcf85/rav-Cohen
Transcription
Kind: captions Language: fr et pour la de Lyon il'en sort rapidement il est tombé je crois d'un échelle mais c'est pronostic vital est engagé donc avant de commencer mon cours je m'adresse à tous ceux qui vont écouter ce cours aujourd'hui mettez s'il vous plaît il faut qu'on termine la cagnotte qui se trouve sur la page de dou sur ma page àohen il y a alodon mettez s'il vous plaît et mettez les noms des personnes deuxè chose si vous voulez faire les caparottes faites les caparottes avec moi vous mettez avec moi les caparottes et vous mettez les noms des personnes que vous avez besoin je vous attends aujourd'hui j'ai besoin non c'est vous qui avez besoin des pauvres c'est pas les pauvres qui ont besoin de vous c'est vous qui avez besoin des paures racher ce matin ce matin ch je voudrais aborder avec vous encore encore une idée un thème une segoulaim dit c'est une segoula une segoula c'est quelque chose de bon l'IS SCOT bom m' dit pour que le jour du jugement Dieu dit allez donne-leur encore une année tranquille donne-leur une année de parnasa une année où la femme reste tranquille hein ça c'est dur c'est bien ça c'est bien une année où le mari il soit tranquille il nous casse pas la tête une année où les enfants ils sont bien une année où où il y aura des mariages une année où il y aura tout ce qu'on a besoin bais et partagez-moi ce cours s'il vous plaît parce que il est très important il donne l'indication le moi je peux vous dire une chose ce sont mes maîtres RIM ça a été un des une des grandes lumières c'est Lui qui a créé la isiva de Mir àusal il dit regardez il est écrit dans dans la Torah dans le faire toi une mitva je répète cette mitva n'a jamais existé c'est juste une réflexion que si à Dieu ne plaise à Dieu ne plaise une ville entière dans la terre d'Israël décide de faire la Avoda Zara l'idolâtrie la Torah nous dit qu'il faudra détruire et et tuer tous les gens de cette ville c'est des Juifs heureusement que c'est jamais arrivé en vérité cette mitsva elle est venue pour nous dire la gravité de celui qui va faire l'idolâtrie c'est tout on appelle ça iranidat il faudra la détruire et la Torah nous dit je répète encore la Torah dans laiss faire Torah qu'au retour des soldats de cette de ce massacre c'est un massacre au retour des soldats de ce massacre hypothétique qui n'arrivera jamais em parce que le peuple d'Israël est un peuple fidèle à Dieu hypothétique il est écrit que Dieu donnera ses soldats van lesim Dieu te donnera de la pitié et il aura pitié de toi c'est pas français ce que je viens dire Dieu il donnera de la pitié à ses soldats ver et il aura pitié de toi j'ai pas compris s'il te donne de la pitié il t'a donné de la pitié'est ça veut dire et il aura pitié de toi c'est quoi cette redondance suppli prie pour nous demande avec tout ce qu'on passe actuellement et qu'on n pas terminé hier soir encore il y avait des explosions j'étais en train d'étudier il y avait des explosions en haut de notre tête vous avez entendu je suor de j'ai vu des missiles arriver ils sont arrivés d'où qu'est-ce que c'est ça qu'est-ce qu'on a fait comme il y a une dans la que cette ville devra être tous tous il faudra les massacrer les massacrés c'est des juifs ils sont des Idol il faut les tuer et alors il dit bien que je dire matin é c action il va mettre dans le cœur de l'homme le cur de ses soldat de la cruauté en tuant des gens il vont devenir cruel comme nous savons que les bourreaux à la fin ils ont un plaisir de tuer écoute bien ce que je suis en train de dire les bourreaux quand ils font leur boulot ils ont un plaisir les céréal kill quand tu un plaisir en tuant la cruauté rentre en eux il y a un plaisir de tuer et la racine de la pié miséricorde c'est déraciné de elle est partie d'eux et ils sont devenus des cruels dit alors que nous savons que ce commandement d'aller tuer les gens de cette ville c'est une positive de la tor et que ceux qui vont faire cela sont partis pour venger l'honneur de Dieu et il son en train d'accomplir la volonté de Dieu mais restons dans un restons dans une comment diraisje restons dans une dans dans une constatation froide ils reviendront de la guerre et ils seront cruels parce qu'ils ont tué des gens et alors et là il termine et dit la chose suivante et ça c'est ça c'est froid dans le dos mais ça fait froid dans le dos à partir du moment où quelqu'un devient cruel Dieu se conduit avec lui avec cruauté car Dieu a de la miséricorde et de la pitié qu'avec celui qui a de la miséricordne et de la pitié et là le le en de mots qu'est-ce qu'il est en train de dire ici leï je suis obligé de remettre de la pitié dans ces gens pour que moi je pu puisse avoir pitié d'eux car si je les laisse dans l'état dans lequel ils sont revenus de la guerre ils seront cruels et s'ils sont cruels je suis obligé d'être cruel avec eux pourquoi parce que moi c'est pas moi il dit Dieu qui décide le fonctionnement avec l'être humain c'est lui qui décide ah le procédurier le procédurier ah je laisse rien passer tu laisses rien passer il te dit Dieu je laisse rien passer et là il dit le le venir à et je pense dit que c'est pas une question de punition tu es cruel alors je suis cruel avec toi c'est pas une punition pourquoi c'est pas une punition parce que là ces soldats ils sont partis en guerre par le commandement de qui de Dieu donc je peux pas les punir sera ça sera abject de les punir alors il te dit pourquoi il sera plus et Dieu n'aura pas de pitié sur lui et là il dit car il y a ce qu'on appelle des réalité de la vie écoutez-moi bien ce que je vais dire là maintenant parce que c'est énorme il y a des réalités de la vie que tu peux pas faire F devant ses réalité de la vie jeexplique tu allumes un feu tu allumes un briquet est-ce que tu peux dire à moi qui est proche de Dieu je vais mettre mon doigt je vais pas brûler le feu il brûle tu s non le feu il brûle c'est une réalité que Dieu a mis dans le monde Dieu il te dit je ne peux pas aller contre la réalité que j'ai instauré dans le monde qui est la suivante selon ce que toi tu vas te conduire je vais conduire avec toi c'est pas une punition en de mot il est en train d'expliquer le qui c'est qui décidera le fonctionnement que Dieu aura avec toi c'est toi je je je je ne vais pas vous prendre beaucoup de temps ce matin mais écoutez-moi bien parce que là j'ai compris une chose tu as pas besoin d'être un grand religieux le jour de Kip pour pour passer entre les mailles du filet et que l'année à venir elle sera bonne il t' demandé une chose et dire frevit segoula il y a une segoula tu sais laquelle Rahamim ouais ramim is ben alors dans ce cas-là c'est la porte ouvert à tous les courant d'air ben alors là non mais alors là non mais alors là dans ce cas-là vous avez plus al vous avez plus de principe dans la vie alors vous vous laissez tout faire ah ben alors dans ce cas-là vous laissez tout faire e dit écoute-moi bien écoute-moi bien c'est pas moi qui moi j'ai pas des fonctionnements linéaires avec tous les avec l'humanité moi mon fonctionnement c'est pas moi qui décide comment il va être hein qui c'est qui décide c'est toi c'est toi question de punition cruel je suis cruelvec alors pour pour maisation je peuxen faire contre tu es cru mais jeevenu CR à cause de toi je peux rien faire à partir de maintenant je te fracasse je serai cruel avec toi Maman et donc je suis obligé de te remettre de la miséricorde pour avoir moi après de la mis je vais te mettre une dose de ramim tu vas redevenir par un miracle miséricordieux tu auras de la pitié alors que tu es revenu cruel de la guerre et grâce à ça ben je pourrais avoir tu deviendras miséricordieux je pourrais avoir de la miséricorde sur toi Olivier tu m'entends ce que je suis en train de dire c'est énorme c'est énorme Olivier c'est énorme pas tu comprends tu comprends une chose tu comprends une chose il y a des personnes qui passeront une vie extraordinaire tu sais pourquoi pas parce que ce son des grandes sadikim ou des grands méritants ou ils ont fait des grandes mitotes ils ont en N une chose la Rahamim la Rahamim la Rahamim la miséricorde le contraire de la cruauté moi je voudrais parler d'une cruauté aujourd'hui et c'est peut-être sur celle qu'il faudra faire t cha alors là alors là je vais vous calmer je vais vous calmer il dit si le de BR si tu as volé de l'argent à quelqu'un cal c'est très facile de réparer comment tu rends l'argent terminé mais quand tu fais cruauté verbale il y a des gens ce sont des cruel avec les verbes avec la bouche avec les mots il dém les autres il écrasent les autres il expliqu ils expliquent à l'autre Olivier Olivier C personnes qui te disent tu es nul tu VO rien tu es un moin que rien c'est moi qui donne à manger tu es une clochard ou tu es un clochard tu entends des fois des personnes qui te dis qui tu es toi des femmes qui disent au mari qui tu es toi voilà voilà il est comme sa mère il ressemble à sa mère un nul un zéro un losur je sais Mme pas pourquoi je me suis marié avec lui vas-y vas-y vas-y vas-y ah c'est des mots cruauté de la cruauté celui qui vexe quelqu'un B lui fait contre lui alors là messieur vous avez besoin de faire de beaucoup d'effortudra envoyer beaucoup de personnes pour calmer celui qui a été blessé parce qu'on lui a fait du mal avec de la parole il faut savoir il y a rien qui peut pardonner les blessures verbales qu'on peut faire à quelqu'un jusqu'à qu'on va lui demander pardon dit che parce que les fautes qu'on a fait avec Dieu jour de pour luiême il amène pardon tu as fait méchancés que tu as fait avec quelquun que tu as parlé sur lui alors qu'ilas rien fait que tu fait une s réputation que tu l'as écrasé et moi je parle des personnes qui sont proches de nous qui sont dans notre maison Richard moi il fois je dis à quelqu'un qui t'autorise de parler du mal qui t'autorise de dégrader celui qui vient avec toi à la maison parce que celui qui va avec toi à la maison c'est quoi tu l'as acheté au marché aux esclaves je parle des hommes et des femmes tu l'as acheté au marché aux esclaves je te pose une question tu l'as acheté au marché aux esclaves que tu peux le traiter de tous les noms d'oiseaux devant devant tout le monde ou devant les enfants devant tout le me comment ça la crauté c'est de la cruté c'est de réparer la crauté verbale parce que c'est vrai que même les personnes on a des cruauté verb il n dit ça va je te pardonne il reste à l'intérieur de leur cœur une blessure comment quand on a diion qui est cette dimension queon arrêtez arrêtez arrête avec arriv tous en blanc noir toutannée fait du mal sur les gens lesut autr il arri en blan le J de pour faire serv rien alors qu'il a blessé les autes souous qui boucheège de T les c'est sur des actions qu'on a fait du mal à des personnes qui se trouv en face de nous car quand c'est des fautes qu'on a fait avec Dieu quand il voit Dieu que une personne ne peut pas supporter les punitions qu'elle va lui envoyer Dieu il lu envoie pas il dit c'est c'est des comptes que j'ai moi avec lui j'attends j'attends je laisse parce que je sais que si je lui donne des souffrances ça va être trop dur mais quand c'est des blessures sur un homme il te dit Dieu il te dit moi je peux pas t'attendre que tu montes en haut ça servira à rien que tu montes en hauten c'est avec des personnes ici donc je t'envoie des souffrances attention il dit quand même qu'on se trompe pas les fautes qu'on a fait avec Dieu sont très graves et il faut faire Tuva facile est entre lui et Dieu et accept ceux qui qui j'ai fait une faute contre toi tout de [Musique] suiteand quelquun mmeil a fait devant Dieu mais tant qu'il a pas réparer ça vis-àis de l'autre là il a pas de pardon je voudrais vous dire une chose je vous dire une chose c'est tellement important tellement important alors comment on fait vous comprenez monsieur le Rabin je suis obligé de je suis obligé de réveiller l'autre alors là dans ce CASL je dis plus rien il ramène ici toi tu crois qu'il faut agresser l'autre pour changer quelque chose chez l'autre l'agression chez l'autre c'est juste une cruauté c'est crauté qui provient de ton cœur mais jamais au jamais tu n'arrangeras quelque chose avec de la cruauté il ditab quand tu trouves sur l'autre tu sais que ça veut direim c'est plus que circonstance à plus quand tu rentres dans la vie de l'autre et tu t'imagines peut-être quelle vie l'autre a eu parce que il est le fruit de sa vie ah c'est un abruti abruti machin tout ce que tu veux machin ça ça ça ça écoute-moi bien cette personne là elle a été un jour un enfant elle a été un jour un adolescent ou une adolescente tu connais sa vie pourquoi il en est arrivé à ce qu'il est aujourd'hui et là Dieu il va te demander chose tu rentres dans cette dimension cette porte qui s'appelle kavzout qui veut dire circonstance atteignante vis-à-vis de l'autre Simon comment je peux avoir des circonstances atténuantes vis-à-vis de l'autre comment il se conduit comme un abrouti comment comment comment j'essaie de rentrer dans sa vie j'essaie de comprendre sa vie j'essaie de m'imaginer peut-être qu'est-ce qu'il a passé dans sa vie et là et là et là je m'abaisse je commence à le comprendre je commence à comprendre je vais t'expliquer tu peux pas avoir une relation scèine avec quelqu'un si tu ne rentres pas dans son monde ah non moi je ah ben non moi c'est comme ça ah moi c'est comme ça c'est comme ça et là il dit mais derè parce que en vérité nous tous nous pensons que pour changer l'autre c'est en trouvant les défauts de l'autre en luiant S défut sur la figure et un peu plus on lu rajoute que c'est un nulen que c'est je pas faire la vérité le contraire oi j'arrte que tu peux changerutreand tu com combien il est bien all il pas pas quit disit disur combien tu l'aimes dis à ton mari combien il est extraordinaire dis à ton mari combien qu'avec tous ses défauts mais combien qu'il est bien de tout ce qu'il a fait pour toi cette année allô il fait quelque chose ou il fait rien il fait rien s'il fait rien c'est très grave mais sûr qu' fait il a reçu une fois un mot et il dit une chose rabiahman de bresl quand on dit à quelqu'un les bonnes choses qu'il a fait et les bonnes choses qu'il fait et on le félicite on réveille une envie e fabuleuse de continuer à faire du bien tu sais pourquoi parce qu'il y a pas un être humain dans ce monde qui ne désire pas être félicité tous les problèmes aujourd'hui sont venus à cause de ça on est sûr et certain qu'on a cénant de la cruauté sur l'autre tu es un vien tu es un moins que rien tu es une pourriture tu es si tu es là vache ta mère merde e e e et là madame tu penses que ton mari va changer ah ouais ah ouais alors là ouais ah ben je t'explique un truc à partir du moment où il entend du matin jusqu'au soir que c'est un nul il va cultiver la nullité et dans 50 ans il sera encore nul et tu auras rien changé en vérité le problème il est quoi ce cercle infernal de notre vie que quoi que quand on est en colère il y a une cruyauté qui rentre en nous moi je voulais pas parler de cruauté tu prends un bâon tu frappes quelqu'un il y a pire il y a des gens qui sont blessés à mort toute leur vie parce qu'ils ont été parce qu'ils ont été écrasés par des mots par des mots t ces pervers narcissiques qu'il essayent de t'écraser pour prendre contrôle sur toi mais ces gensl il faut les pendre faut pas attendre pour avant pour il faut déjà les pendre qui pense que d'écraser l'autre avec des paroles c'est rien enfin bon ben alors vous voulez comment vous voulez comment qu'on va changer je peux vous dire une chose il est il est interdit il est interdit d'accepter des violences verbales si je t'amène une personne qui est remplie de bleu tu vas me dire maman maman mais tu sais qu' des gens qui portent ces mêmes bleus sur leur âme parce que ces bleus là ils partiront un jour mais les Bleus de l'âme les Bleus l'âme les chocs de l'âme par pas il des gens qui sont pas mariés à cause de ça il y a des gens qui n'arrivent pas à avoir des enfants à cause de ça de ces blessures l'âme c'est pire que le corps l'âme c'est le corps ça se répare l'âme ça se répare pas on les a tellement tellement traité de nul et le pire Samuel c'est que ceux qui ont vécu dans leur enfance des violences verbal il reproduit ses violences verbales après tu arrives le jour de Kip tu t'abilles en blanc ah tu t'ab en blanc et tu nous viens à la C et tu penses que Dieu il voit du blanc il est blanc prendre sur soi ce matin ner ner ner paer ner plus jamais plus jamais je blesserai quelqu'un même si je bien sûr tu peux être en colère qu quelqu'un tu peux avoir des disputes tu peux avoir des discussions tu peux avoir des désaccords et alors ne deviens pas un assassin ne deviens pas un assassin et tu sais m pas que un assassin et après tu viens pour demander à Dieu qu' te donne une nouvelle année et là Dieu il te dit écoute-moi bien espèce de cruel va espèce de cruel tu viens me demander de la Rahamim je suis désolé j'ai un fonctionnement obligatoire c'est toi qui décide de quelle façon je devrais me conduire avec toi ça c'est qui pour tout le reste c'est du mytho ça ça c'est qui pour partagez-moi secours que Dieu soit avec vous qui vous aide qui vous donne des forces qui vous donne de Laoun je vous en supplie ne m'oubliez pas j'ai mon j'ai ma cagnotte vous a fini le on a fini le cour mettez quelque chose sur la cagnotte que je puisse avoir juste la somme que j'ai besoin il me manque encore un peu



