Rav Itshak Cohen : " JE SUIS DÉÇU,J’AI DÉCOUVERT SON VRAI VISAGE "

Kind: captions Language: fr [Musique] Simon, tu viens t'asseoir. tout Mike ceours que ce cours de tor soit d'être nombreux ce matin. Merci merci à vous donne tout ce que vous avez besoin. Tout tout tout qui vous ouvre toutes les portes. Amen. Keniratson aux hein plus aux enfants Simon les richesses appartiennent à Dieu. Chez lui elles sont illimitées. Olivier Toda d'être là ce matin. Olivier est venu ce matin avec une kipa rose. Est-ce que c'est par rapport à ce que le pape doit pas annoncé encore ? Ils ont pas encore annoncé. Ils ont pas annoncé. Ils ont pas Merci Olivier Todaraba d'être là. Il va nous il va nous prévenir dès qu'il arrive le planète sur le Vatican Vatican ce matin messieurs. Ce matin d'abord j'attends que nos amis sur les réseaux se connectent et partagent ce cours de Torah. Hervé, si je devrais si je devrais mettre le thème de secours, il est très fort. Savons-nous est-ce que nous-même on sait qui on est ? J'explique. Est-ce qu'on sait nous-même qui on est ? Je peux vous donner une indication ? Il y a que quelques moments dans la vie qui nous donneront des indications qui on est. J'explique ce que je suis en train de dire. On a construit autour de notre vie des zones de confort. Mais ces zones de confort ne sont pas la réalité de qui nous sommes. C'est que dans des moments où on nous entre guillemets en perped, on a un choc, c'est subi. C'est là qu'on verra exactement qui tu es. Et je vais expliquer ça. Je vais expliquer ça. Chouel, tu viens avec nous banane. Je vais commencer par la fin et après je reviendrai à la parachat qui estemot et kedoshin tanour bananzara. Je vais vous raconter une histoire, vous allez comprendre exactement ce que je vais dire. Quand Rabiosi Ben Kisma est tombé malade, son élève Rabianina Benadion est parti le voir. Rabi est malade Rabi est venu le voir. à ce moment-là il y a une discussion un peu bizarre c'est que Rabi aussi dit à son élève mon frèreo c'était l'époque où les Romains gouvernaient en Israël ils avaient fait des lois parmi les lois celui qui étudie la Torah et les valeurs de la Torah sera mise à mort. C'est clair. Il lui dit le maître Rabi aussi il dit à Rabina, j'ai entendu sur toi, il y a des rumeurs que tu enseignes la Torah alors que tu tu es en danger. Tu es en danger. Tu mets tout le monde en danger parce que tu sais que si on vous chope, on vous tue. Pas on vous emprisonne, on vous juge, on vous e laisse, on vous tue à un moment donné. C'est-à-dire que Rabi Khanina qui d'ailleurs va faire partie des 10 aroué malhout qui vont être tué avec Rabi Akiva. Un personnage énorme. Il s'est battu pour que les valeurs de notre Torah ne disparaissent pas de ce monde. À une époque où les livres n'existaient pas, où la Torah elle était orale, elle se transmettait de maître à élève hervé. Ça fait peur. C'est-à-dire que s'il y avait une coupure, la Torah disparaissait de ce monde, on n'aurait même pas été aujourd'hui en Israël. À un moment donné de cette discussion, Rabi Kanina demande à son maître, Rabi maîtreaba, ai-je droit au paradis ? Drôle de question. Il il lui demande le maître, tu n'as pas une histoire à me raconter ? Il lui dit oui, j'ai une histoire à te raconter. Vous allez voir, vous allez voir que je vais pas vous raconter l'histoire du Talmud, je vais vous raconter votre vie. Il lui dit, il y a pas une histoire à me raconter ? Il lui dit "Oui, j'ai une histoire à te raconter." Un jour, Rabi Khanina était le trésorier de la communauté. Un jour, il lui dit pour je vous traduis. Il y avait de l'argent qui devait donner aux pauvres le jour de pourri. Il avait dans sa poche de l'argent. Cet argent était à lui. Il devait avec sa faire son pourrime personnel. Des pauvres sont venus, il s'est trompé. Il a cru que l'argent qu'il avait dans sa poche était l'argent des pauvres. Il aura donné. Bon, c'est pas grave. La somme qu'il aura donné, il devrait récupérer ça dans la caisse de la communauté. Normal. Et voilà que quand j'ai dû aller acheter ma mon festin de pour me rendu compte que l'argent que j'avais donné c'était mon argent. Bon ben alors, où est le problème ? Prends maintenant la même somme de la caisse des pauvres puisque toi tu as donné ton propre argent en pensant que c'était l'argent des pauvres. Prends maintenant de l'argent des de la caisse et récupère ton argent. Il lui dit "J'ai pas osé prendre de l'argent des pauvres. J'avais pris de Gérard, il avait 500 chez elle. C'était de l'argent pour lui à lui. Il a cru que c'était de l'argent au pauvre. Il a donné cet argent au pauvre pour il s'est rendu compte après coup que cet argent c'était la sa propre argent. Il devrait récupérer cet argent dans la caisse des pauvres. Il a dit il a dit à Rabi aussi j'ai pas osé prendre cet argent de la caisse des pauvres. La réponse du Talmud, elle est que Rabi aussi lui dit à ce moment-là à son élève, "J'espère que dans le paradis, j'aurai une place avec toi." Le RF Pinkus, il y a un livre qui a été écrit qui s'appelle Piné Rabi Shimon. Il ramène et dit qu'est-ce que c'est cette histoire là ? On parle ici d'un des plus grands anaï à l'époque de Rabiak Aki. Il a donné sa vie pour l'étude de la Torah. Et au moment où il demande à son maître, ai-je une place dans le paradis ? Tu donnes ta vie pour la Torat, tu demandes à ton maître, est-ce que tu as une place dans le paradis ? Hervé, ça veut rien dire. Et son maître, il lui dit "Raconte-moi une histoire. pour que je te dise si tu as une place dans le paradis. Michaël, ça veut rien dire. Un monsieur qui a donné sa vie pour la Torah, tu as besoin de lui demander. Raconte-moi une histoire pour que je sache si tu as une place dans le paradis. Il dit le Rus, je vais me raconter où est le problème le nôtre. Chaque être humain dans ce monde a des ambitions. Chaque être humain, il a des moments où il rêve tout seul. Il dit "Quand je partirai de ce monde, comment les gens parleront de moi ? Comment les gens me perceveront ? David, même quand on est vivant, même quand on est vivant, on se dit souvent dans la journée comment les gens me perçoivent, c'est important. Et là, il te dit c'est sur ça qu'on construit toute notre vie. Comment les gens nous perçoivent ? Comment les gens après notre départ de ce monde nous percevront ? On est motivé par quelque chose. On se rend pas compte qu'on est motivé par quelque chose. C'està-dire que notre façon de vivre toute la vie, elle est motivée par qu'est-ce que les gens pensent de nous. Par contre là, il lui dit Rabiosi Rabianina, tu sais que pour que je fasse un peu le ménage parce que en haut il y a le ménage, en haut il y a la vérité, en haut on veut la vraie vérité, on veut savoir qui tu es. pas l'image que tu t'es donné, pas l'ambition que tu as eu. Il y a des gens, ils ont le culte de soi. Il parlent d'eux, ils parlent d'eux, ils parlent d'eux. Ils ont le culte de soi, ils ont besoin de voir comment les autres les perçoivent. Mais c'est pas la réalité de l'homme. Tu sais quand est-ce que la réalité de l'homme, elle arrive ? Il dit R Pinkus, il dit comme ça queilout, j'ai besoin d'une action que tu as fait spontanément dans un moment où tu n'étais pas dans ta zone de confort, dans un moment où tu étais seul, dans un moment où il y avait personne. C'est là-bas que je vais savoir qui tu es vraiment. Quand je vous dis messieurs et mesdames qui m'écoutez, quand je vous dis que Rabiin Nahman de Breslev dit que un être humain, il est sadique que dans sa maison. Le travail de Dieu, c'est à la maison. Il y a pas de travail de Dieu dehors. Parce que dehors, c'est motivé par quoi ? par par la perception des gens comment qu'est-ce qu'ils vont penser de moi ? Qu'est-ce qu'ils vont dire de moi ? Il lui a dit Rabi aussi Rabi Kina raconte-moi une histoire que personne ne connaît. Raconte-moi quelque chose qui t'est arrivé subitement. Je veux savoir de là-bas qui tu es. Ah il lui a dit et ben voilà j'avais de l'argent de la Sedaka. Je pensais que c'était de l'argent de la Saka. Je l'ai donné. J'ai pas osé prendre de l'argent de la caisse pour récupérer mon argent. Il lui a dit "Je me souhaite que je sois avec toi dans le rôle la baba." Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire vous savez quand est-ce qu'on voit une personne pas dans son habitude, pas dans sa zone de confort ? Je peux traduire les mots ? On est dans un monde de paraître, un monde de paraître. Mais le paraître, c'est pas toi. Tu sais quand est-ce que le paraître c'est toi ? C'est quand tu es seul. et tu dois prendre une décision sur quelque chose, de blesser quelqu'un, de rejeter quelqu'un, de faire du mal à quelqu'un et là tu te mets face à toi. Est-ce que j'ai le droit de le faire ? Et là tu commences à réfléchir la vraie réflexion de ta vie. Pas par rapport aux autres. Par rapport aux autres, ça veut rien dire. Rabianina a maintenu la Torah dans tout Israël mais il lui a dit Rabi aussi ça veut rien dire. Il y a derrière ça peut-être une motivation. C'est ce qu'on dira la motivation de ce qu'on dira de toi après que tu partiras de ce monde. Le culte de soi. Ça ça m'intéresse pas. Ça c'est un mensonge. Ce que j'ai besoin de toi, c'est une action que tu as fait alors que tu étais seul. dans un moment où tu as été surpris par quelque chose qui vient d'arriver. Traduction des mots. Tu sais quand est-ce que tu remarques qui c'est quelqu'un ? Sa vraie personnalité c'est quand il sort de ses zones de confort. Il est seul. Il est chez lui à la maison. Il a des comptes à rendre à personne. Je veux le voir là-bas comment il est. Parce que comment il sera là-bas dans cette maison, c'est ce qui m'indiquera qui il est vraiment. Ce qui me montre dehors, c'est motivé par la perception des autres. Hervé, n'importe qui veut que tout le monde le regarde bien. Simon, on veut que tout le monde nous respecte. On veut que tout le monde nous nous dise du bien de nous. Et on se rend pas compte que notre vie elle est motivée par ça et que donc on se conduit bien. On se conduit bien. Mais pourquoi on se conduit bien David ? Parce qu'on a le regard des autres. Par contre, il lui a dit "Donne-moi une histoire où il y avait personne. Je vais savoir de là-bas qui tu es vraiment." Je peux vous poser une vraie question ? Quand j'entends des personnes qui me disent "Je suis déçu de quelqu'un". Pourquoi tu es déçu de lui ? Tu le connais, ça fait des années. Pourquoi tu es déçu de lui ? Parce que d'un ce coup, il y a une histoire où il a dévoilé réellement qui il était. Et là, d'un ce coup, tu tu te dis tout ce que tu as construit sur cette personne là, tuas tu as cru qu'il était quelqu'un de bien et cetera. Tu as remarqué que c'est qu'une image. Elle était motivée par des motivations extérieures, mais c'était pas lui. Dans les habitudes d'un être humain, tu peux pas connaître un être humain. Tu sais quand est-ce que tu connaîtrais un être humain Hervé ? dans des moments où il dans des moments où c'est très dur, où ça lui tombe dessus et tu le vois comme ça, tu dis waouh, c'est bizarre, je l'ai pas connu comme ça. C'est pas lui. Ah oui, si c'est alors eh, c'est lui. Et tout ce que tu as connu jusqu'à aujourd'hui, c'est parce qu'il était dans ses zones de confort. Quelqu'un qui est dans sa zone de confort. Je peux te dire une chose, Hervé ? Il y a des gens qui savent pas qui ils sont parce qu'ils ont ils ont fait attention de rester toujours dans des zones de confort. Je leur conseillerai un jour de sortir d'une zone de confort et on verra exactement qui sont. C'est dur hein ? C'est très dur mais c'est le but d'un être humain. Il dit le R Pus, je vais te dire une chose. La camarade dit et c'est où Rassid ? Imagine-toi quelqu'un que dans le ciel on l'appelle Rassid. C'est quoi ? C'est pas des papillotes. C'est quoi ? Timon, c'est quoi quelqu'un qui est racide ? C'est il est aimé par Dieu. Il est aimé il est aimé il est aimé par Dieu. Rasside il dit le Rafinou. C'est qui le Dieu il dit celui-là laissez-le moi laissez-le moi, je m'occupe de lui. La santé, les enfants, la parnassa, la vie, les miracles tu sais qui c'est le dit réponse de la c'est celui qui fait du bien avec son créateur. Gérard, comment comment tu Marcel comment tu peux faire du bien avec celui-là là ? Il du bien. Tu fais du Olivier leido, il fait du bien avec son créateur. Comment tu peux faire du bien avec son créateur ? Qu'est-ce que tu peux lui faire ? Qu'est-ce que tu peux lui faire ? L'or et l'argent, le monde, l'univers lui appartient. Qu'est-ce que tu peux lui faire ? Ta vie de 80 ans pour lui pour lui c'est un clignement d'œil dans l'espace-temps de l'humanité. Qu'est-ce que tu peux lui faire Herv ? J'ai envie de devenir comment est-ce que je fais ? Il répond, il dit tu sais bien que le c'est de donner à quelqu'un quelque chose qui n'a pas. Il dit le il dit le raf pinkous quelqu'un qui a sa poche remplie de bonbons et tu lui donnes un bonbon. Tu as fait du rè avec lui ? Il a des bonbons. Le vrai reset c'est quand tu donnes à quelqu'un quelque chose qu'il n'a pas et il Dieu. Écoutez bien les mots de Pinkus. un grand rave. Il dit chez Dieu, il y a une chose qu'il n'a pas et si tu peux lui donner tu fais du récède avec lui. Et si tu fais du avec lui, tu deviens racide. Tu sais c'est quoi Marou ? Il dit c'est quoiout chezuto. Hlemout c'est quand un être humain il a décidé de comprendre qu'il est venu dans ce monde avec une âme remplie de problèmes et il veut arranger ses problèmes. Il se construit dans cette vie. Adam quand un être humain décide d'évoluer, tu peux pas dire à ta femme, tu peux pas dire à ton mari, je suis comme ça, je suis comme ça, tu m'as connu comme ça, tu t'es marié avec moi comme ça et c'est comme C'est horrible. C'est horrible. Quel type à 20 ans, il est tordu. À 40, il est tordu. À 60, il est tordu. À 80, il est tordu. C'est horrible. Tu sais pourquoi ? Parce qu'il y a une seule chose que Dieu lui avait demandé dans ce monde. Il ditraim une seule chose. Il t'a rien demandé. Ta prière, elle voit à deux balles ta prière. Qu'est-ce qu' t'a demandé Dieu ? Je t'ai amené dans ce monde avec des faiblesses, des problèmes, des machins, des signal. Qui qui a pas ça ? Gérard qui a pas ça ? Celui qui a pas ça, il est mort. Tout le monde, on est tous dans la même histoire. Change ch moutada. Ça c'est une chose que Dieu il a pas. Il peut pas te la donner. Il peut pas te la donner. Et Dieu toute la vie, il a besoin de toi une chose. Change, évolue. Tu es colérique, change. Tu parles mal, change. Tu es impulsif, change. Tu es égoïste, change. Tu es méchant, change. change. Mais on est tous comme ça. Je veux dire, je vous parle pas à vous, je vous parle à moi. Je parle à moi. On est tous comme ça. dit change. Il dit le Pink, tu sais qu'est-ce qui se passe à ce moment-là ? dit Dieu il peut pas te faire ça. Dieu il peut pas un bon matin te dire allez je te rends une personne la meilleure au monde. Tout est dans les mains de Dieu à part la crainte de Dieu qui veut dire le midot parce qu'il te dit si Dieu t'avait rendu bon hervé tu aurais été un robot tu es bon un robot bon tu sais ce que tu peux donner àu Dieu, quand quelqu'un veut te mettre en colère et tu dis "Ma parole d'honneur, je veux le défoncer mais je vais je vais l'exploser. Attends, tu tu vas voir, tu vas voirends attends attends, tu vas voir. Je vais Et bien ce que tu dis non, tu défenses personne. Tu fermes ta bouche et tu te tais. Et là quand il dit tu viens de passer un palier et d'un seul coup ton mari te met en colère dans une colère. Des fois je dis à des femmes, arrêtez arrêtez votre vos tuménique de thé de machin. C'est sympathique tout ça mais c'est pas ça. C'est le travail de l'être humain. Marcel, la souffrance de notre vie, elle est unique. Tu sais c'est quoi la souffrance de notre vie ? Je te dire une chose, c'est quand on est c'est quand on tombe avec des personnes qui sont malades, qui n'ont jamais pris conscience qu'ils ont des problèmes et qu'ils doivent changer. Non. Alors là, alors là on on alors là on est au bout de notre vie. Tu sais pourquoi ? Parce que parce qu'il y a pas un être humain qui doit pas évoluer. Et dit tu veux devenir ? Change, change, change. Les colériques ne te mets plus en colère. Tu parles mal avec ton mari, tu parles mal avec ta femme. Change. Oui, mais monsieur le rabin, moi je suis pas colérique de nature. C'est c'est lui qui m'a mis en colère. Alors, il faut que tu arrives à un moment que l'autre quand il te met en colère, tu te mets pas en colère. Ouais, mais alors dans ce cas-là, ça veut rien dire. Dans ce cas-là, c'est du n'importe quoi. Je veux te dire une chose, il y a pas de religion, il y a pas de kipa. Il y a pas de kipa. La qui pas là, il y a pas de kipa, ça sert à rien. Il y a que il y a de l'orgueil, la gava, l'orgueil. Kad te dit toute ta vie tu as motivé ta vie tuas tuas tuas tu as placé ta vie dans une situation simplement des du condirat des autres comment les autres te perçoivent mais mais en vérité tu as même pas vécu ta propre vie parce que la preuve c'est que quand tu es arrivé dans des moments des moments où tu as perdu pied on a coup découvert qui tu étais Après vite, après vite, tu fais le ménage dans ta tête et tu oublies que tu as perdu pied parce que Ouais, tu oublies. Tu oublies. Arrête de me parler de ça, ça m'énerve. Pourquoi tu me parles de ça ? Arrête de me parler de ça. Ouais. Ben alors, qu'est-ce qu'il y a si je me suis mis en colère ? Et ben alors, arrête arrête de me parler de ça. Regarde-toi d'abord, je peux te dire une chose ? Je vais te dire une chose. Si tu as avancé dans ta vie de 20 30 40 % pour toi, pour toi, c'est ça qui va t'amener au paradis. Tu sais pourquoi Olivier ? Je veux te dire une chose, ça fait peur. Non, ça j'y dise que quand on amène une personne son âme au paradis, on sait pas où la mettre. Tu sais pourquoi c'est bon ? Parce qu'en lui ditant en vérité euh on te met on devrait te placer dans un endroit qui correspond à ton âme. Mais comme dans ce monde, tu as pas vécu ta propre vie, tu as vécu ta vie à travers ce que les autres perçoivent de toi, mais c'était pas toi. On sait pas où te mettre en vérité. Comment on appelle ça aujourd'hui ? Gérard ? Quelqu'un qui a aucune personnalité. Tu as pas de personnalité. C'est quoi la personnalité ? La personnalité d'un être humain qu'il est à l'intérieur de lui-même. Est-ce qu'il a de l'empathie ? Moi, j'aime bien avoir de l'empathie quand tout va bien et quand le business il marche. Non. D'avoir de l'empathie vis-à-vis de l'autre quand ta situation à toi, tu es jusque là. Et il y a quelqu'un qui vient te dire j'ai besoin d'aide. Et oh là là, celui-là aussi. Oh là, c'est pas le moment. Et c'est pas le moment. Et c'est pas le moment. Et c'est là qu'on voit qui tu es. Tu vois, c'est terrible. Stéphane Stéphane, tu le sais, je suis déçu des fois de personnes qui se sont construit des images et qu'à un moment donné, j'ai cru que l'image qui se sont construit, c'était eux et c'est pas eux. La preuve, c'est que quand il y a eu quelque chose d'exceptionnel, c'est là que tu as vu un deuxième visage. Et en vérité, ce deuxième visage c'est la réalité. Zora, zenora. Je me dis jusqu'à quand on va vivre comme ça ? Jusqu'à quand on va vivre comme ça ? En se donnant des images, en ayant pas de personnalité. Regardez, regardez comment la Torah elle te dit que ce système ce système que tu te construis des habitudes. Tu sais pourquoi tu te construis des habitudes Hervé ? Grâce à ça, tu restes dans ta zone de confort des habitudes. Et tu as peur ? Tu as peur ? de choc. Tu as peur de moment subit. Tu as peur de moments de stress parce que tu sais que dans ces moments de stress, qu'est-ce qui va se passer ? On risque de découvrir exactement qui tu es. Euh, j'étais bien, j'étais bien. Il m'a fait sortir il m'a fait sortir de mes gons. Mais quel gonne porte toi ? Une gon de gon de mes gons. Tu les gons, c'est pour une porte. Tu dis une porte. Tu es quoi toi ? Oh, il m'a il m'a fait sortir de mes gons. Il t'a fait sortir de tes gons. Eh eh et d'ailleurs et d'ailleurs tu es pas content qu'il t'a fait sortir de tes gons. Tu sais pourquoi ? Parce que tu sais qu'à ce moment-là, on a découvert ta réalité. La parachat dans cette semaine, je termine par la parachat. La paracha dans cette semaine, Dieu il avertit à Aaron à Cohen de ne pas rentrer à l'intérieur du temple à n'importe quel moment dans le saint des saints. Quand est-ce que le Coh il pourra rentrer dans le saint des saints ? le jour de qui pour il y a un de nos grands maîtres leassidet qui dit la chose suivante le Rabi Yosef Yavets en 1550 son maître c'était le Abraanel il dit une chose s'il y a un danger dans la vie C'est l'habitude. Il ramène un passou de Ézéchiel. Dans Ézéchiel, Ézéchiel, un des prophètes, avait expliqué comment un juif à l'époque du temple, il devait rentrer dans le temple. Tu le sais Marcel ? Parce que quand on aura le temple, il faut le savoir. Ezzéchiel il dit la chose suivante hein. Si Dieu veut. Non, si Dieu veut, il y aura le bikdche. On va y aller. On va y aller. Marcel, Marcel, on va y aller. Le verset, il dit dans Ézéchiel Perc 46. Quand viendra le peuple devant Hachem lors des solennités dans les moments des fêtes, celui qui sera venu par la porte du nord pour se prosterner sortira par la porte du sud et celui qui est rentré par la porte du sud sortira par la porte du nord. Il y avait des portes. Jamais Marcel, tu rentres par la porte et tu sors par la même porte. Pourquoi il a dit ça ? Il dit leassid, il dit comme ça qui pchemid bar parce que Dieu il connaît l'être humain que quoi que s'il voit la la porte la même porte il est rentré par le sud il sort par le sud pén chev les charot les kirotav je traduis quand tu rentres par une porte au temple tu tremblais tu avais des frissons, tu avais la chair de pou. Si tu sors par la même porte, tu es déjà habitué. Tu perds, tu perds cette ce régèche, tu perds cette émotion. Alors, il faut que tu rentres par une porte et tu sors par une autre. Dieu il a dit à Ron si tu viens plus d'une fois dans le sein des saints, je tue. C'est les mots de la parachat cette semaine de une fois. Parce que tu sais pourquoi ? Parce que Dieu il dit, "J'ai besoin d'émotion. J'ai besoin que tu sortes de ta zone de confort. Regarde comment la T elle a parlé de la zone de confort. La zone de confort. Rimoliv termine par quelques mots. Il dit afchot cheva il dit leimevit malheureusement cette maladie des zones de confort font qu'un jour la femme que tu as la femme que tu as ne vaut plus rien à tes yeux le mari que tu pas, je t' habitué à lui. Il vaut plus rien à tes yeux. Il y a une maladie, c'est un cancer. L'habitude, la zone de confort qui te tue ta vie. Tu t'habitues à tel point que Simon, je traduis les mots Simon. Rend précieux les moments où tu vas visiter ton copain. Tu sais que ça veut dire rend précieux ces moments que ça veut dire précieux en français. Ça veut dire quoi par car si tu fréquentes trop sa maison, il te haïra à la fin. Et pourtant, quand il est arrivé chez toi par où ? Est-ce que je peux rester quelques jours ? Oui. Voilà qu'une semaine elle passe de semaines passe à un moment donné tu dis je te supporte plus. L'habitude, elle tue tout sentiment. Tu comprends ? C'est-à-dire que c'est-à-dire que en vérité en vérité tu sais e je vais te dire une chose, tu sais réellement Éric, tu sais réellement la personne qui elle est ? Moi je veux te dire quand tu prends une personne et tu l' fait sortir de sa zone de confort, c'est là où elle est. Et notre vie, tu sais c'est quoi notre vie ? C'est de construire des zones de confort. Des zones de confort. Notre synagogue, nos copains, nos amis, nos affinités. E mieux que ça, ceux qui nous cirent les pompes, on les adore et on a notre cours. Attention, cette cour, tu t'es même pas rendu compte, c'est des copains. Il y a que des motivations. Argent, business, prestige. Gérard, je peux te poser une question ? Il y a un qui m'a dit, il y a un qui m'a dit "Lain, ils font des livraisons ici dans les hôtels." Il y a un qui m'a dit après qu'il a tout perdu, il m'a dit "J'étais entouré d'une cour." Il a plus personne. Plus personne. Il y a plus personne. Il y a plus personne qui répond. Caston. Il y a le téléphone qui a plus personne qui répond. Eh, attends attends attends. Ces gens qui ont du fric ou du pouvoir, ces gens qui ont du fric ou du pouvoir se vautre dans cet intérêt que les autres leur donnent. Ils se sont posés une fois une question. Si un jour j'ai plus un centime, est-ce qu'il y a un parmi toutes ces personnes qui me répondraient ? Je peux t'assurer, si tu as un copain ou deux copains qui dépendent de rien, qui sont tes amis pour rien, garde-les. Si tu arrives à en avoir un ou deux dans ta vie, tu as de la chance. Et tout le reste, c'est que la zone de confort. C'est horrible la zone de confort. En vérité, en vérité, tu veux une chose rare pour terminer ? On se connaît pas nous-même parce que nous on se construit que des zones de confort pour ne pas montrer réellement qui on est. Et je te dis une deuxième chose, nous on sait pas qui on est et nos amis en vérité c'est même pas des amis. Traduction des mots. Traduction des mots. Je peux te dire une chose ? Des fois, tu traverses une vie. Toi tu as pas vécu ta vie. Tes copains, c'est pas tes copains. La vraie question qui se posera la fin de ta vie, c'est as-tu vécu réellement ? Hervé, qu'est-ce que tuas à dire sur ça ? As-tu vécu réellement ? Puisque c'est tout, c'est que tu te méniques ? As-tu Nora, ça fait peur. Tu veux que je te dise une chose ? Et là, Dieu il te dit "Mon fils, mon fils, fais du avec moi." Lequel ? C'est quoi du récède haschem ? Qu'est-ce que tu veux que je te fasse Hashem ? Et si tu fais ce récède là, tu es pour moi unide. Je vais t'envelopper de toute l'amour du monde. Essaie d'être authentique. Essae essae de t'asseoir avec toi-même. Non, essaie de t'asseoir avec toi-même un bon matin et dis-toi Je sais pas, peut-être que si je m'assois avec moi-même, je vais je vais me dire ou là là ouh là là là. Ah, c'est un beau salot. C'est la réalité. Eh eh le culte le culte de la personne le culte de la personne le culte de soi vis-à-vis des autres les autres qu'ils ont un culte vis-à-vis de toi parce que tu as du fric ou du pouvoir. J'ai envie de vomir de ce monde. Si c'est ça le monde, j'ai envie de vomir. Il m'intéresse pas. Tu sais ce qui m'intéresse ? qu'un jour qu'un jour on proche de qui on est et le jour que tu sauras qui tu es, tu pourra commencer à faire un travail. Et tu sais pourquoi tu fais faire un travail ? Tu sais pourquoi tu fais pas un travail ? Parce que en vérité toute la journée, tu te juges par rapport aux autres. Mais par rapport aux autres, ça veut rien dire. C'est une image que tu as donné aux autres. C'est pas toi. Peut-être que si vraiment tu t'assois un beau matin devant tout le monde et tu dévoiles qui tu es, on verra combien de copains ils resteront avec toi. La Torah, elle te dit Cohen Cohen ne rentre pas dans le temps plus d'une fois dans l'année. J'ai besoin de cette émotion. J'ai besoin de ce renouveau. J'ai besoin de de J'ai besoin de J'ai besoin d'authenticité. J'ai besoin d'authenticité. Je fais pas de toi dans une habitude. Je veux pas, ça m'intéresse pas l'habitude. Tu vois, voilà. Voilà ce que c'est la vie d'un être humain. La vie d'un être humain, c'est où tu choisis de vivre dans avec des gens qui avec des gens qui correspondent à un standing. De quoi un standing ? Le jour où il y en a un parmi ceux-là qui n'a plus ce standing, il est mort, il disparît. Il est dilué. où ils seront ses amis. Et toi tu as des copains comme ça. Toute ta vie c'est que des copains comme ça et des amis comme ça. Et tu sais même pas qui tu es. Ils savent même pas qui tu es. Et toi tu sais même pas qui eux ils sont. Et quoi s'appelle ? Une vie authentique. La vie authentique c'est de commencer à se parler à soi-même. La vie authentique c'est de se voir soi-même sans regarder les autres et de te dire moi avec moi-même avec Dieu. Viens on va s'asseoir. On a une réunion qui hervé. une réunion entre qui et qui ? Moi avec moi-même et Dieu. Et je vais commencer à faire un travail. Je vais commencer à être meilleur pour le monde. Je vais commencer à être Je vais commencer à me travailler moi-même. Je peux te dire une chose ? Comment je Excuse-moi Ronnie, mon chéri Ronnie, il a un studio de où il y a les plus grands boxeurs de Nathalie. Rony, dis-leur, dis-leur de ma part. Ez gib devenir le plus grand boxeur du monde. Gibor dans la Torahovo, c'est celui qu'on va le chauffer, qu'on va venir devant sa tête, on va lui faire comme ça. Et puis ce coup, on va lui prendre sa, on va lui faire comme ça. Il réagit pas. Apprendsle Roni que de ne pas réagir, c'est pas une faiblesse. C'est la plus grande c'est la plus grande force qui est demandé. En vérité, voilà encore une fois, il y a le corps, il peut être quelqu'un, un grand boxeur mais à l'intérieur une faiblesse. Il peut tomber dans n'importe quel piège. Guor giber, on va te traiter de tous les noms. Tu réponds pas. Tu peux dire à Hashem Dieu, tu peux noter ça s'il te plaît ? Gibor merci merci Hashem, tu m'as donné la force aujourd'hui d'être Gibor. Ça guor tout le reste ça sert à rien. Donc le paraître, le paraître le le le ce monde là, ce monde là où on veut montrer où ceux qu'ils ont du fric. Vous savez quoi ? Je vais terminer avec une chose. Je je mets un point d'honneur moi, un point d'honneur de ne pas honorer ceux qui ont du fric plus que ceux qui n'ont pas. Et j'ai envie de et des fois j'ai envie de le culte de la richesse parce qu'il est riche. Alors il faut le respecter plus qu'un autre. Il faut le respecter mais pas plus qu'un autre. Par contre je verrai qui tu es. Tu sais quand ? Quand tu respecteras un pauvre type, un malheureux là, mais le même respect là, je saurais qui tu es, hein. C'est c'est ça déménage. Mais c'est la vérité, c'est la réalité. La réalité c'est pas qui tu es à la synagogue. Je dis aux hommes, la réalité mesdames, c'est pas quand vous êtes avec vos copines. La réalité, c'est quand vous êtes seul avec votre mari. Shabbat. Alors que vous êtes une fumeuse et que vous fumez pas shabbat et que votre mari vous chauffe là, je veux savoir qui vous êtes vraiment réellement. Ah bon ? Non mais Shabbat, je suis pas dans mon état normal. Si c'est ton état normal et dans la semaine c'est pas ton état normal. Tu sais quand est-ce que l'état normal d'une personne est reconnue ? C'est quand elle est déséquilibrée. Il y a un déséquilibre, il y a quelque chose qui va pas et là on voit tout de suite qui est un choc. Tu as pas le temps de réagir herv quelqu'un qui te pousse par derrière. C'est celui-là. Je je cis le fracasser. Et là ce momentl on te dit là on va voir exactement qui tu es. Et toi-même des fois, tu es même pas au courant qui tu es parce que il y a que des zones de confort et tu fais passer le message à tout le monde, ne me faites jamais sortir de mes confort. Si vous me faites sortir de mes zones de confort, c'est pas ma faute. Vous me mettez dans un état second, c'est pas un état second, c'est en état. et que ceux qui vivent en ayant établi autour d'eux la panique et la peur de ne pas dire un mot, de ne rien faire, c'est des monstres. Ils resteront avec leur travers et ils maîtriseront ceux qui sont autour d'eux pour ne pas que ceux qui seront autour d'eux ne les fassent sortir de leur zom et ils resteront bien. Ils ont jamais travaillé, ils ont jamais reflé de leur vie. Je vous remercie et je vous souhaite une journée de folie.